h*****e
发帖数: 4384 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱，千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 ．之前节目中有报导过在香港有位女星被包养， 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱，而此时富商在正开会确被她夺命连环call来， 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌，不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳
2 ．被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭， 因让富商等太久， 服务生问
富商
要不要先点餐， L富商很不爽的说等那只鸡来再说， 鸡是-李嘉欣
3 ．红到香港的写真女星， 是自动向男记者献身的是舒淇， 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻
回复[11]：主题：刘天王也曾包养任*齐
1 ．刘*华先前包养苏*朋数年， 後任贤齐转往香江发展後， 刘也曾提出包养要求
，但
遭拒， 原因是任*齐已有交往多年女友，且性向正常... 阅读全帖 |
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s*****o
发帖数: 22187 | 2 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡祝你性福), 信区: Joke
标 题: 白雪公主和一百零七个小矮人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 26 14:42:28 2014, 美东)
zt
很久很久以前
有一位国王，他的王后给他生了一个女儿
女孩的肌肤像雪一样白，大家都叫她 白雪公主
王后不久就去世了，国王娶了一个新王后。新王后十分漂亮，但是嫉妒心特别强。
新王后嫁过来的时候，带着一些嫁妆，一些护卫，以及一面魔镜。
她每天都会问魔镜：魔镜啊魔镜，谁是这个世界上最漂亮的女人？
魔镜里照出的是白雪公主的样子。
夜深以后，王后招来了她的两个护卫：奔波儿灞和灞波尔奔。交代了暗杀白雪公主的命
令。
两个护卫到了白雪公主的屋里，发现公主和一百零八双水晶鞋和一个衣柜和一个化妆柜
和一箱子火腿都不见了。
奔波儿灞跌足道：卧槽，一定是刚才被偷听了！咱们赶紧去追吧。地球是圆的，我沿着
纬线方向追，你沿着经线方向追，绕地球一圈之后汇合！
于是分头行动了。
但白雪公主是斜着逃跑的，西北方向。
白雪公主跑啊跑啊，跑到了西伯利亚的大森林，那里好冷啊，白雪公主穿上... 阅读全帖 |
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w****r
发帖数: 17566 | 3 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡祝你性福), 信区: Joke
标 题: 白雪公主和一百零七个小矮人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 26 14:42:28 2014, 美东)
zt
很久很久以前
有一位国王，他的王后给他生了一个女儿
女孩的肌肤像雪一样白，大家都叫她 白雪公主
王后不久就去世了，国王娶了一个新王后。新王后十分漂亮，但是嫉妒心特别强。
新王后嫁过来的时候，带着一些嫁妆，一些护卫，以及一面魔镜。
她每天都会问魔镜：魔镜啊魔镜，谁是这个世界上最漂亮的女人？
魔镜里照出的是白雪公主的样子。
夜深以后，王后招来了她的两个护卫：奔波儿灞和灞波尔奔。交代了暗杀白雪公主的命
令。
两个护卫到了白雪公主的屋里，发现公主和一百零八双水晶鞋和一个衣柜和一个化妆柜
和一箱子火腿都不见了。
奔波儿灞跌足道：卧槽，一定是刚才被偷听了！咱们赶紧去追吧。地球是圆的，我沿着
纬线方向追，你沿着经线方向追，绕地球一圈之后汇合！
于是分头行动了。
但白雪公主是斜着逃跑的，西北方向。
白雪公主跑啊跑啊，跑到了西伯利亚的大森林，那里好冷啊，白雪公主穿上... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 4 zt
很久很久以前
有一位国王，他的王后给他生了一个女儿
女孩的肌肤像雪一样白，大家都叫她 白雪公主
王后不久就去世了，国王娶了一个新王后。新王后十分漂亮，但是嫉妒心特别强。
新王后嫁过来的时候，带着一些嫁妆，一些护卫，以及一面魔镜。
她每天都会问魔镜：魔镜啊魔镜，谁是这个世界上最漂亮的女人？
魔镜里照出的是白雪公主的样子。
夜深以后，王后招来了她的两个护卫：奔波儿灞和灞波尔奔。交代了暗杀白雪公主的命
令。
两个护卫到了白雪公主的屋里，发现公主和一百零八双水晶鞋和一个衣柜和一个化妆柜
和一箱子火腿都不见了。
奔波儿灞跌足道：卧槽，一定是刚才被偷听了！咱们赶紧去追吧。地球是圆的，我沿着
纬线方向追，你沿着经线方向追，绕地球一圈之后汇合！
于是分头行动了。
但白雪公主是斜着逃跑的，西北方向。
白雪公主跑啊跑啊，跑到了西伯利亚的大森林，那里好冷啊，白雪公主穿上了所有的衣
服，继续跑啊，跑啊。
遇见了一个山洞，洞门是紧闭着的太极图，上面写着 ”聚义堂“。
白雪公主说：快开门啊快开门啊，我快冻死了。
没有人来开门。
白雪公主说：快开门啊快开门啊，我快饿死了。
没有人来开门。
白雪公主又冷又饿，蹲... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 5 作者：茅十七
链接：https://www.zhihu.com/question/23000460/answer/118467516
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
比如小雷音寺黄眉怪，就是充满了各种淫荡隐喻的一节……
1.黄眉怪兵器考
解读黄眉怪的首要关键，在于他的兵器。
通过西游记电视剧，大家都知道了黄眉怪的兵器，是一根单手短兵狼牙棒，然而电视剧
并没有如实反映出原著里的兵器原貌。
请看第原著第六十五回：
妖王使一根短软狼牙棒，出营高叫：孙行者！好男子不可远走高飞！快向前与我交战三
合！
注意，这里说的是一根短“软”狼牙棒，也许是道具制作上的困难，电视剧都只表现出
了“短”，而并没有表现出“软”。
众所周知，狼牙棒是一种至刚至猛的兵器，金庸《射雕英雄传》开篇即描写过，金兵长
官手持狼牙棒，将叶三姐一家打得脑浆迸裂。面对金人的这一重型兵器，宋代流传下了
“你有狼牙棒，我有天灵盖”的黑色幽默。
明明是极其刚硬的兵器，偏偏要说它既“短”而且“软”，有何用意？
其实只要发挥三俗的想象，揣摩作者的意图，总结先贤的研究，就不难发现短软狼牙棒
的真正寓意，那就是男根的象征... 阅读全帖 |
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m**********e
发帖数: 2808 | 6 我说到包子只是说笑，因为这篇我预计很长。
但是突然发现这么多好心人给我包子，搞到我觉得自己像是求打赏。。。我不是卖艺卖
笑，更不会卖身卖心，是真心话来的。。。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
一直很喜欢司空图的《二十四诗品》，不仅为后世不少寻章摘句的诗话词话提供了美学
基础，本身语言也不错。而且感觉他分的风格在不少其他美学上也是相通的，比如，我
就一直喜欢为这二十四风格凑齐作曲家（不过可惜到现在还凑不齐，一直找不到能对应
“雄浑”的诗人或者音乐家，遗憾遗憾）。以前有人在这里尝试贴鹊桥十二钗，我也试
试把性格比较鲜明的MM们pigeon holed一下。
lingling:典雅
玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。
眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。
萝卜: 自然
俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。
真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天钧。
aphasia:旷达
生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。何如尊酒，日往烟萝。
花覆茅檐，疏雨相过。倒酒既尽... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 11067 | 7 这一长串子有点意思。俺今天偶然在网上看来，有人给说道说道没有？有没有说唱版本的音频或者视频？
木皮散人鼓词（韵文部分）
（明末）贾凫西
释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，
五行生克苦歪缠。
兔走鸟飞催短景，
龙争虎斗耍长拳。
生下都从忙里老，
死前谁会把心宽！
一腔填满荆棘刺，
两肩挑起乱石山。
试看那汉陵唐寝埋荒草，
楚殿吴宫起暮烟。
倒不如淡饭粗茶茅屋下，
和风冷露一蒲团。
科头跣足剜野菜，
醉卧狂歌号酒仙。
正是那：“日上三竿眠不起，
算来名利不如闲。”
从古来争名夺利的不干净，
教俺这江湖老子白眼看。
忠臣孝子是冤家，
杀人放火享荣华。
太仓里的老鼠吃的撑撑饱，
老牛耕地使死倒把皮来剥！
河里的游鱼犯下什么罪？
刮净鲜鳞还嫌刺扎。
那老虎前生修下几般福？
生嚼人肉不怕塞牙。
野鸡兔子不敢惹祸，
剁成肉酱还加上葱花。
古剑杀人还称至宝，
垫脚的草鞋丢在山洼。
杀妻的吴起倒挂了元帅印，
顶灯的裴瑾挨些嘴巴。
活吃人的盗跖得了好死，
颜渊短命是为的什么？
莫不是玉皇爷受了张三的哄！
黑洞洞的本帐簿那里去查？
好... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 8 第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门，第一步，却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程，也
就是现在社会上，我指的是中国大陆的社会上，最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪，用处大了去了。现在的人不知道，几百年来的人们都不
知道了，正是这个礼仪，强烈影响了中国人的举止和性格。并且，中国传统礼仪，是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人，会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢？因为中国传统礼仪中，本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃，你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊，千万别举武侠小说中的例子，这个武侠小说不靠谱。历史上，的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍，听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮，反正是中国五千年历史，从正的到负的、从歪的到邪的，什么
样的典型人物都不缺少，品种丰富。
正是因为这些惊世骇俗的狂人，给很多后世人留下了错误的印象，以为超凡脱俗就是惊
世骇俗，以为惊世骇俗就是放荡形骸，以为放荡形... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 9 首页 上一回 下一回
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
（1）不一样的讲礼貌 （2）四门皆空空 （3）悟性呀悟性 （4）一伸脖子就露项 （5
）没有巧合的巧合 （6）功夫与道法
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（1）不一样的讲礼貌
这孙悟空一入修炼的门，第一步，却是祖师安排其他门徒到二门外学习小学的课程，也
就是现在社会上，我指的是中国大陆的社会上，最严重缺乏的礼仪常识。修炼人学什么
礼仪嘛。可是中国传统的礼仪，用处大了去了。现在的人不知道，几百年来的人们都不
知道了，正是这个礼仪，强烈影响了中国人的举止和性格。并且，中国传统礼仪，是通
往修炼道路的一个基础。懂得传统礼仪的人，会非常容易走向更高境界。为什么会这样
呢？因为中国传统礼仪中，本身就包含着跟高层面境界相通的心灵指引的部份。
呃，你想举出反例了——我明白。你可能想说历史上有不少怪诞的达人、隐士、高手来
。啊，千万别举武侠小说中的例子，这个武侠小说不靠谱。历史上，的确有许多以次充
好、以怪充高的怪蜀黍，听了俗人话就跑去洗耳朵的许由、喝点酒就耍疯裸奔的刘伶、
跟猪猡把酒共饮的诸阮，反... 阅读全帖 |
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a*o
发帖数: 19981 | 10 第七集 临安篇
内容简介：
程宗扬大胆潜入明庆寺，欲探查梦娘的真实身分，却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是，太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布，程宗扬决定以己为饵，先除西门庆！
不料螳螂捕蝉，黄雀在後，有大貂璫协力的程宗扬，真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗？
第一章
「初八日卯时一刻，太皇太后、皇太后銮驾出大内，沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺，稍事休息。辰时一刻，叩拜寺内宝塔；四刻，至五岳楼祈福放生。巳
时一刻，入大雄宝殿恭迎佛像；三刻，安座金盆、上香、礼佛；五刻，备五色香
汤浴佛；七刻，绕佛祝圣。午时一刻用斋饭，四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起，至午时末，沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张，笑道：「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道：「叔叔的吩咐，小侄自当尽力！」
姓孙的虽然够乖巧，一句话都不多问，但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气，
一脸头痛的表情，半是随意半是为难地说道：「你也知道，原来的武穆王府如今
正在拆迁，王府又紧邻着明庆寺，万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人，
我这罪过可... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 11 感谢船兄，梦幻泡影吧首发
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9
第一张
天空中又开始下起雪，子归城靠近天宝州的中央，冬天没北望城那么冷，雪下得晚了许
多，也没那么大。
不过几天下来，营地四周仍旧被雪完全覆盖，变成一片银色的世界，只有营地里仍旧绿
树成荫，生机盎然。雪还没等落到树上，就被灵眼喷出的木行精气吹化，变成绵绵细雨
，落到树上，然后顺着树干流淌而下，渗入泥土中，滋润着方圆十里的土地。
另外还有一个地方也没雪，甚至连雨都没有。那里白天总是光华耀眼，正中央一根火柱
熊熊燃烧，即便在寒冬里仍旧热力逼人，雪根本就靠近不了那边，在半空中就被化成水
，快落到地面的时候已经被蒸发得差不多。
此刻营地里异常安静，所有的人都忙着修练。
突然，灵眼那边有一股惊人的气息冲天而起。这股气息充满生机，灵眼四周的树木受了
这股气息的影响，全都长出点点嫩绿的新芽，气息如同巨浪一般，朝着四面八方荡开。
灵眼四周早已经有许多人等候在那里，他们全都盘腿而坐，贪婪地吐纳着。
片刻之后，又有一股气息爆发出来，几乎紧随其后，五、六股气息接二连... 阅读全帖 |
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S*E
发帖数: 3662 | 12 次日天甫黎明，便听得城外鼓角雷鸣，蒙古大军来攻。襄阳城安抚使吕文德和守城
大将督率兵马，守御四门。郭靖与黄蓉登城望去，只见蒙古兵漫山遍野，不见尽头。蒙
古大军曾数次围攻襄阳，但军容之盛，兵力之强，却以这次为最。幸好郭靖久在蒙古军
中，熟知蒙古兵攻城的诸般方略，早已有备，不论敌军如何用弓箭、用火器、用垒石、
用云梯攻城，守城的宋兵居高临下，一一破解。直战到日落西山，蒙古军已折了二千人
马，但兀自前仆后继，奋勇抢攻。
襄阳城中除了精兵数万，尚有数十万百姓，人人知道此城一破，无人得以幸存，因
此丁壮之夫固然奋起执戈守城，便是妇孺老弱，也是担土递石，共抗强敌。一时城内城
外杀声震天动地，空中羽箭来去，有似飞蝗。
郭靖手执长剑，在城头督师，黄蓉站在他的身旁，眼见半爿天布满红霞，景色瑰丽
无伦，城下敌军飞骑奔驰，狰狞的面目隐隐可见。再看郭靖时见他挺立城头，英风飒飒
，心中不由得充满了说不尽的爱慕眷恋之意他夫妻相爱，久而弥笃，今日强敌压境，是
否能再度将之击退，谁都难以逆料。黄蓉心想：“我和靖哥哥做了三十年夫妻，大半生
心血都花在这襄阳城上。咱俩共抗强敌，便是两人一齐血溅城头... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 13 第二章 谈条件
茫茫无际的大海上，一支船队浩浩荡荡的往前航行，其中一艘船上，一面巨大的镜
盘徐徐转动着，镜盘上不停浮现一篇篇文字，偶尔还有图案。
这些都是谢小玉传过来的，是佛门和魔门数十万年的收藏。
镜盘下方放着厚厚一叠白纸，投影过来的文字和图案全都印在那些纸上，这是转印
咒，也是多难教给谢小玉的。
一群道童负责整理装订，这些典籍原本是抄录在贝叶上，阅读起来很不方便，重新
装订后就成了道书的样子。
一本本道书被运出去，送到旁边的三间房间里。
这三间房间内都挤满人，其中一间房间的人最多，而且分成两批，一批人的年纪明
显大得多，全都是真仙，另一批年纪稍小的则是道君；另外两间房间，其中一间里都是
人不像人、鬼不像鬼的邪修，另一间里则都是和尚。
传过来的典籍全都一式四份，让邪修们眉开眼笑；道君和真仙们并不在乎，也不会
反对；唯独和尚们对此有点意见，但他们知道自己寄人篱下，就算心里有什么想法也不
敢显露。
谢小玉这么做，自然有他的原因。
这四群人各有所长，也各有所短，真仙见识最广，但脑子最为僵化，让他们改进秘
法还行，让他们解决问题就完蛋了；道君的脑子比真仙灵活，不过见识稍微差些，对大
道的理解... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 14 麟凤龟龙 第八十三回
那巨鸟几口便将那老毒蛇啄成几段，应道：“不错，正是我。各位别来无恙？”
小白回过神来，大喜过望，扑过去道：“阿燕哥哥，真的是你！谢谢你救了我
。”阿易也是冷汗直冒：“阿燕，幸亏你及时赶到，要不然真是我害了小妹。”
阿燕道：“当局者迷，你们都在看宝珠，哪里能注意到？我也是赶巧，幸亏赶
上了。不然的话，真是可怕。”
众人不约而同回看那毒王所在，只见其皮囊已缩成极薄一层，头上异纹却已不
见，显是那毒蛇巫王早已从毒王躯壳内悄悄蜕变出来，瞅准众人只注意小白和辟水珠，
便想趁机钻入小白体内。小白乃天生灵体，非比寻常，若被钻入体内，众人投鼠忌器，
必无法可想。若更因此而成魔胎，生下恶灵，岂非万劫不复？
众人想到这里，都是不寒而栗，暗自庆幸。这时阿燕已敛去火焰，大致已可辨
认出旧日模样，只是不但大了许多倍，更兼英武修伟，神光隐现，显是亦有不世奇遇。
阿易笑道：“阿燕，好小子，也长这么大了！快说说，你有什么奇遇？”阿燕
正要说话，忽听小白抢道：“先别说废话，先说有没有救回哪... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 15 第五章、报应不爽
贾文和半伏在地上，将那份协议草案的副本铺开，仔细看着。他细长的双目
光芒微闪，面上却丝毫不动声色，足足用了半个时辰，才把草案看完。
贾文和推开文牍，「裂土封国。不意程侯之威，一至于斯。」
贾文和这声「程侯」，让程宗扬心花怒放，这称呼还是头一次听到，当场笑
得嘴巴都快咧到耳根下面。
「老贾，来跟我混吧，绝不屈了你的才华！」
贾文和淡淡道：「此议若成，程侯便是众矢之的，若换作贾某，定然寝食难
安，真不知程侯如何还能笑得出来？」
程宗扬脸色一下子垮了下来，「你吓唬我？」
「程侯匡扶王室，功高难赏，」贾文和点了点那份协议，「方有此议。程侯
不思进取，转而求田问舍，逐利自污，亦不失为自保之术。然程侯挟不世之功，
却行商贾之事，如圈中之豚，求食而肥。安能长久？」
程宗扬火气直冲脑门，这家伙居然把自己比作肥猪？有我这么精壮的猪吗？
贾文和对他的脸色视若无睹，他抬袖咳了几声，「行大事毫不惜身，弃权柄
有如敝履，视小利却如性命——贾某不才，真不知程侯是上古之贤人，还是鼠目
寸光之徒。岂不闻天予不取，反受其殃？」
程宗扬好不容易才忍下这口气，「大家理念不同，光靠嘴巴，我也说服不了
你。这... 阅读全帖 |
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b**********d
发帖数: 621 | 16 麟凤龟龙 第八十三回
那巨鸟几口便将那老毒蛇啄成几段，应道：“不错，正是我。各位别来无恙？”
小白回过神来，大喜过望，扑过去道：“阿燕哥哥，真的是你！谢谢你救了我
。”阿易也是冷汗直冒：“阿燕，幸亏你及时赶到，要不然真是我害了小妹。”
阿燕道：“当局者迷，你们都在看宝珠，哪里能注意到？我也是赶巧，幸亏赶
上了。不然的话，真是可怕。”
众人不约而同回看那毒王所在，只见其皮囊已缩成极薄一层，头上异纹却已不
见，显是那毒蛇巫王早已从毒王躯壳内悄悄蜕变出来，瞅准众人只注意小白和辟水珠，
便想趁机钻入小白体内。小白乃天生灵体，非比寻常，若被钻入体内，众人投鼠忌器，
必无法可想。若更因此而成魔胎，生下恶灵，岂非万劫不复？
众人想到这里，都是不寒而栗，暗自庆幸。这时阿燕已敛去火焰，大致已可辨
认出旧日模样，只是不但大了许多倍，更兼英武修伟，神光隐现，显是亦有不世奇遇。
阿易笑道：“阿燕，好小子，也长这么大了！快说说，你有什么奇遇？”阿燕
正要说话，忽听小白抢道：“先别说废话，先说有没有救回哪... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 17 第四十章：戮仙剑气
呵，你们倒是绝情，这剑谱，我是要传给孩子的，能否留下副本？”
“九妹，你傻了？我们天妖做事，什么时候留下过活口？你是自己人，我只能答应
你，杀死你和这孩子之后，让你们的灵魂自去转生。”那矮小道士的话，让白起发冷。
自己人就是这个待遇？这天妖一派，是什么来历？
“这样啊，那多谢了。”雨霖铃说着，取出了一张两尺多宽的画卷，拿在手中，道
：“他没传授我什么道诀，否则我也不会是今天这个样子。不过他倒是留下了这剑谱，
这么多年以来，我也无法参透。”
“给我！”那矮小道人伸手来夺，雨霖铃一缩手，道：“你要是展开不得法，剑谱
有所损坏，岂不是要食言，伤害我母子的灵魂么！”
那矮小道人一愣，随即想到，这雨霖铃也耍不出什么花样来，就由她去做，周围再
无半个炼气士，这母子二人，已经是掌中之物。
雨霖铃对身后的白起道：“起儿，看好了，这是你亲生父亲留下的剑谱。”
说着，雨霖铃将画卷徐徐展开，那矮小道人一愣，微怒道：“你这是戏耍我们么？”
画卷展开，白起都是一愣，这是他书房中的一幅画，画的中心，是一个书生，携剑
而行。那书生只有一个背影，前方高山阻路，脚下冰雪堆叠。画的虽然是自然景色，仿
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 第一百六十六章：如何谋财害命
烈穿阳突然取出了一枚金印，迎风化作一个四四方方的金殿，将白起和朱果装了进去。
“里面说话，免得被人发现，可是不妙。”
“师兄，你为什么要动那蓬莱弟子？”
“师mén有难，我没有立刻回去，因为是知道自己实力不足，于事无补。那个
时候，我就盯上了这个蓬莱弟子，他手中有一物，本体乃是仙界碎片，如果能夺来，至
少可以容纳超过五个真仙修行。
白起一愣，师兄杀人，原来是为了夺宝的。不过这也不奇怪，炼气士的世界，
就是这么残酷。
“不过为了这个，就杀一个蓬莱弟子，与我道心不符，所以我追了他两年的时
间，终于发现他有取死之道。这个蓬莱弟子，不知道是为了什么，竟然在炼制一件魔道
的道器。”
见白起还是有些不解，烈穿阳道：“魔道的道器之中，有很多相当残忍，这个
蓬莱弟子，炼制的是子母yīn阳锁，要将那铁锁送入孕妇的胎中，吸取母子jīng血。”
白起眉máo一拧，心中已经判定了那个蓬莱弟子的死刑。
“我发现这个的时候，这蓬莱弟子已经害了一千多人了。”
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第四十章：戮仙剑气
呵，你们倒是绝情，这剑谱，我是要传给孩子的，能否留下副本？”
“九妹，你傻了？我们天妖做事，什么时候留下过活口？你是自己人，我只能答应
你，杀死你和这孩子之后，让你们的灵魂自去转生。”那矮小道士的话，让白起发冷。
自己人就是这个待遇？这天妖一派，是什么来历？
“这样啊，那多谢了。”雨霖铃说着，取出了一张两尺多宽的画卷，拿在手中，道
：“他没传授我什么道诀，否则我也不会是今天这个样子。不过他倒是留下了这剑谱，
这么多年以来，我也无法参透。”
“给我！”那矮小道人伸手来夺，雨霖铃一缩手，道：“你要是展开不得法，剑谱
有所损坏，岂不是要食言，伤害我母子的灵魂么！”
那矮小道人一愣，随即想到，这雨霖铃也耍不出什么花样来，就由她去做，周围再
无半个炼气士，这母子二人，已经是掌中之物。
雨霖铃对身后的白起道：“起儿，看好了，这是你亲生父亲留下的剑谱。”
说着，雨霖铃将画卷徐徐展开，那矮小道人一愣，微怒道：“你这是戏耍我们么？”
画卷展开，白起都是一愣，这是他书房中的一幅画，画的中心，是一个书生，携剑
而行。那书生只有一个背影，前方高山阻路，脚下冰雪堆叠。画的虽然是自然景色，仿
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第一百六十六章：如何谋财害命
烈穿阳突然取出了一枚金印，迎风化作一个四四方方的金殿，将白起和朱果装了进去。
“里面说话，免得被人发现，可是不妙。”
“师兄，你为什么要动那蓬莱弟子？”
“师mén有难，我没有立刻回去，因为是知道自己实力不足，于事无补。那个
时候，我就盯上了这个蓬莱弟子，他手中有一物，本体乃是仙界碎片，如果能夺来，至
少可以容纳超过五个真仙修行。
白起一愣，师兄杀人，原来是为了夺宝的。不过这也不奇怪，炼气士的世界，
就是这么残酷。
“不过为了这个，就杀一个蓬莱弟子，与我道心不符，所以我追了他两年的时
间，终于发现他有取死之道。这个蓬莱弟子，不知道是为了什么，竟然在炼制一件魔道
的道器。”
见白起还是有些不解，烈穿阳道：“魔道的道器之中，有很多相当残忍，这个
蓬莱弟子，炼制的是子母yīn阳锁，要将那铁锁送入孕妇的胎中，吸取母子jīng血。”
白起眉máo一拧，心中已经判定了那个蓬莱弟子的死刑。
“我发现这个的时候，这蓬莱弟子已经害了一千多人了。”
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a******g
发帖数: 13519 | 21 第七章 天命
阴不胜阳，导致四时失序，气候反常，谷稼不熟，饥馑蔓延。饥荒不但没有引起人
们足够的警惕，反而加剧了各国的争夺。或者说，不是不知道原因，然则万国并竞，不
进则退。当时的情形，就好像身处一艘即将沉没的大船，众人不是想着如何合力堵漏补
缺，同舟共济，而是争先恐后抢拆船板，好争取在船沉后多一丝存活的机会。
从这里，再往北走数千里，便是这个世界的最北端。那是一个寒冷到难以想象的地
方。在那里，没有一丝人声，没有生命的迹象，只有终年不化的积雪和千万年的积雪层
层叠压而成的玄冰，冰雪之下，便是永恒的冻土和寒冷的海洋。一年之中，半年为冥夜
，半年为纯阳。然而，正是这阴寒到诡异的地方，却成为数千年后大国相争的目标。
我们一直以为天圆地方。但在未来，人们发现，其实大地浑圆如鸡子，南辕北辙，
亦可殊途同归。以致这极北之地，反成为通往东西方最便捷的通道。谁占据此地，就等
于控制了别国的后门。早先因为严寒所阻，无法利用。而当未来气候变暖，海冰解冻，
航道大开，那片本来绝无生存可能的酷寒绝域，一下子成为兵家必争之地。加之那极北
之地，其下埋藏着大量能制造出光和热的物质，那是驱动后世文明运转最重要的宝... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 22 10:1 我实实在在的告诉你们，人进羊圈，不从门进去，倒从别处爬进去，那人就是强
盗。
10:2 从门进去的，才是羊的牧人。
10:3 看门的就给他开门。羊也听他的声音。他按着名叫自己的羊，把羊领出来。
10:4 既放出自己的羊来，就在前头走，羊也跟着他，因为认得他的声音。
10:5 羊不跟着生人，因为不认得他的声音。必要逃跑。
10:6 耶稣将这比喻告诉他们。但他们不明白所说的是什么意思。
10:7 所以耶稣又对他们说，我实实在在的告诉你们，我就是羊的门，
10:8 凡在我以先来的，都是贼，是强盗。羊却不听他们。
10:9 我就是门。凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。
10:10 盗贼来，无非要偷窃，杀害，毁坏。我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且
得的更丰盛。
10:11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。
10:12 若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看见狼来，就撇下羊逃走。狼抓住
羊，赶散了羊群。
10:13 雇工逃走，因为他是雇工，并不顾念羊。
10:14 我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。
10:15 正如父认识我，我也认识父一样。并且我为羊舍命。
10:1... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 23 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 发信人: JeanIris (Iris), 信区: Wisdom
标 题: Re: 作意与无我
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 01:50:40 2011, 美东)
mark
yoni 有
胎、子宫、原因、根源的意思，而若是夺格形的yoniso，则有根源的意思。再者，若副
词形的
yoniso（原自夺格的yoni）则有根源、根本、真、如理等的意思。关于manasikAra（梵语
manaskAra），辞典是说为manasi-karoti（作意）的阳性词，具有作意、忆念和思虑的
意思。
综合种种的意向来说，就是真实、如理的思虑或作意。
YonisomanasikAro
思惟观
察，得如实无间等起知∶『有生故有此老死，缘生故有老死。』」其中对应《相应部》为
∶yoniso manasikArA ahu paJJAya abhisamayo∶…。」由此得悉，「如理作意
行。关
于这三种作意，帕奥禅师诠释说∶
作意心
所。它的作用是使对象在禅修者的心中清楚显现。
路过程
中的五门转向心。其作用是令五门心路过程能够缘取它们个别的对象而生起。
理作意
或不如理作意，而速行... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 25 「如理作意」的巴利语是 yoniso manasikAra，是yoniso和manasikAra的复合词。yoni 有胎、子宫、原因、根源的意思，而若是夺格形的yoniso，则有根源的意思。再者，若副词形的yoniso（原自夺格的yoni）则有根源、根本、真、如理等的意思。关于manasikAra（梵语manaskAra），辞典是说为manasi-karoti（作意）的阳性词，具有作意、忆念和思虑的意思。综合种种的意向来说，就是真实、如理的思虑或作意。
在《相应部》中，Yoniso manasikAra被称为是「诸法之最上（YonisomanasikAro tesaM dhammAnam aggam akkhAyati）」。而汉译的《杂阿含经》366经说∶「如是正思惟观察，得如实无间等起知∶『有生故有此老死，缘生故有老死。』」其中对应《相应部》为∶yoniso manasikArA ahu paJJAya abhisamayo∶…。」由此得悉，「如理作意」是获得「如实现观起知」十二缘起的近因，在修道过程中，有著相当重要的地位。
「作意」共有三种∶（一）支持所缘，（二）支持路线（... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 26 mark
yoni 有
胎、子宫、原因、根源的意思，而若是夺格形的yoniso，则有根源的意思。再者，若副
词形的
yoniso（原自夺格的yoni）则有根源、根本、真、如理等的意思。关于manasikAra（梵语
manaskAra），辞典是说为manasi-karoti（作意）的阳性词，具有作意、忆念和思虑的
意思。
综合种种的意向来说，就是真实、如理的思虑或作意。
YonisomanasikAro
思惟观
察，得如实无间等起知∶『有生故有此老死，缘生故有老死。』」其中对应《相应部》为
∶yoniso manasikArA ahu paJJAya abhisamayo∶…。」由此得悉，「如理作意
行。关
于这三种作意，帕奥禅师诠释说∶
作意心
所。它的作用是使对象在禅修者的心中清楚显现。
路过程
中的五门转向心。其作用是令五门心路过程能够缘取它们个别的对象而生起。
理作意
或不如理作意，而速行心（javana）则依靠它产生。如果它是如理作意，则对于凡夫与
有学
（初道至四道）而言，速行心是善的。当它是不如理作意时，速行心则是不善的。 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 27 嗯， 我理解就是与真理（这里是佛法真实谛如）相符的心之思维，专注，和转向。简
言之，就是依据佛法真理的注意和决意， 包括
观无常为无常，观无我为无我，观苦为苦， 生善心，慈心，悲心，
果报心等等
yoni 有胎、子宫、原因、根源的意思，而若是夺格形的yoniso，则有根源的意思。再
者，若副词形的yoniso（原自夺格的yoni）则有根源、根本、真、如理等的意思。关于
manasikAra（梵语manaskAra），辞典是说为manasi-karoti（作意）的阳性词，具有作
意、忆念和思虑的意思。综合种种的意向来说，就是真实、如理的思虑或作意。
YonisomanasikAro
思惟观察，得如实无间等起知∶『有生故有此老死，缘生故有老死。』」其中对应《相
应部》为∶yoniso manasikArA ahu paJJAya abhisamayo∶…。」由此得悉，「如理作意
行。关于这三种作意，帕奥禅师诠释说∶
作意心所。它的作用是使对象在禅修者的心中清楚显现。
路过程中的五门转向心。其作用是令五门心路过程能够缘取它们个别的对象而生起。
理作意或不如理作意，而速行心（javana）则... 阅读全帖 |
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w**u
发帖数: 311 | 28 随喜赞叹一下SeeU.真是博闻啊！
yoni 有胎、子宫、原因、根源的意思，而若是夺格形的yoniso，则有根源的意思。再
者，若副词形的yoniso（原自夺格的yoni）则有根源、根本、真、如理等的意思。关于
manasikAra（梵语manaskAra），辞典是说为manasi-karoti（作意）的阳性词，具有作
意、忆念和思虑的意思。综合种种的意向来说，就是真实、如理的思虑或作意。
YonisomanasikAro tesaM dhammAnam aggam akkhAyati）」。而汉译的《杂阿含经》
366经说∶「如是正思惟观察，得如实无间等起知∶『有生故有此老死，缘生故有老死
。』」其中对应《相应部》为∶yoniso manasikArA ahu paJJAya abhisamayo∶…。」
由此得悉，「如理作意」是获得「如实现观起知」十二缘起的近因，在修道过程中，有
著相当重要的地位。
行。关于这三种作意，帕奥禅师诠释说∶
作意心所。它的作用是使对象在禅修者的心中清楚显现。
路过程中的五门转向心。其作用是令五门心路过程能够缘取它们个别的对象而生起。
程中的意门转向心，... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 29 一个如理作意，被疏钞派解释的如此啰嗦繁杂，这也是佛教的不幸
帕奥尊者什么时候能不背诵疏钞和阿毗达摩，用他自己的话说呢。
yoni 有胎、子宫、原因、根源的意思，而若是夺格形的yoniso，则有根源的意思。再
者，若副词形的yoniso（原自夺格的yoni）则有根源、根本、真、如理等的意思。关于
manasikAra（梵语manaskAra），辞典是说为manasi-karoti（作意）的阳性词，具有作
意、忆念和思虑的意思。综合种种的意向来说，就是真实、如理的思虑或作意。
YonisomanasikAro tesaM dhammAnam aggam akkhAyati）」。而汉译的《杂阿含经》
366经说∶「如是正思惟观察，得如实无间等起知∶『有生故有此老死，缘生故有老死
。』」其中对应《相应部》为∶yoniso manasikArA ahu paJJAya abhisamayo∶…。」
由此得悉，「如理作意」是获得「如实现观起知」十二缘起的近因，在修道过程中，有
著相当重要的地位。
行。关于这三种作意，帕奥禅师诠释说∶
作意心所。它的作用是使对象在禅修者的心中清楚显现。
路过程中的... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 30 说说而已，有兴趣的可以自己研究。或者说出来讨论。
尽量不做佛道对比，对比呢，人心就容易有高下见。佛家说轮回因果，道家也说轮回因
果。佛子说西天佛祖，道童说大罗金仙。愣严里面说十种仙人报尽还来，道学中人说大
罗金仙与道合一，已破虚空，断不轮回...这种争论是没有意义的。佛有三乘，道家仙
也分五种呢。
道家术法较多，符录咒法什么的，但也都说以术入道，修行大忌。术法是入世方便用的。
都说没有不念经的和尚，没有不炼丹的道士，那就说炼丹~~ 个人浅见，供参考。
道家宗派有南宗北宗，有龙门千峰等等，但是说到最基础最晦涩最复杂的丹道修行，起
点修行都是一样的，只是在一定程度以后才有了千差万别。
道家重人身，因为人身可以比天地，人身可夺天地造化。道家说阴阳八卦五行，术数中
多用这些概念，但那些是枝节而已，这些概念在丹道中的用处是根本。用术之人，殚精
竭虑，忽略内在修行，也就是落一个早死而已；学道之人，法于阴阳，和于术数，求长
生久视，才是正途。
人身如何可以比天地？吕祖灵宝毕法中说“本一日有四时，一心有五行，刻刻可以夺天
地之炁，而为吾身之药物”...具体怎么理解人身和天地还是看个人领悟，这个一句两
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H******9
发帖数: 2766 | 31 说说而已，有兴趣的可以自己研究。或者说出来讨论。
尽量不做佛道对比，对比呢，人心就容易有高下见。佛家说轮回因果，道家也说轮回因
果。佛子说西天佛祖，道童说大罗金仙。愣严里面说十种仙人报尽还来，道学中人说大
罗金仙与道合一，已破虚空，断不轮回...这种争论是没有意义的。佛有三乘，道家仙
也分五种呢。
道家术法较多，符录咒法什么的，但也都说以术入道，修行大忌。术法是入世方便用的。
都说没有不念经的和尚，没有不炼丹的道士，那就说炼丹~~ 个人浅见，供参考。
道家宗派有南宗北宗，有龙门千峰等等，但是说到最基础最晦涩最复杂的丹道修行，起
点修行都是一样的，只是在一定程度以后才有了千差万别。
道家重人身，因为人身可以比天地，人身可夺天地造化。道家说阴阳八卦五行，术数中
多用这些概念，但那些是枝节而已，这些概念在丹道中的用处是根本。用术之人，殚精
竭虑，忽略内在修行，也就是落一个早死而已；学道之人，法于阴阳，和于术数，求长
生久视，才是正途。
人身如何可以比天地？吕祖灵宝毕法中说“本一日有四时，一心有五行，刻刻可以夺天
地之炁，而为吾身之药物”...具体怎么理解人身和天地还是看个人领悟，这个一句两
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Tue Feb 1 18:40:34 2011, 美东) 提到:
上月Runsun, SeeU 各被推荐入围超过10篇文章, 本月底将额外各奖励1个包子,以示鼓励
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Mon Feb 28 17:56:27 2011, 美东) 提到:
发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
标 题: Re: 自然科学对人的决策机制的揭示
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 16:20:53 2011, 美东)
mark
This should be part of FAQ
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Mon Feb 28 17:57:38 2011, 美东) 提到:
发信人... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 禅源诸诠集都序卷上之二
唐圭峰山沙门宗密述
上来十意，理例昭然。但细对详禅之三宗，教之三种。如经斗称足定浅深。先叙禅门，
后以教证。
禅三宗者，一息妄修心宗，二泯绝无寄宗，三直显心性宗。教三种者，一密意依性说相
教，二密意破相显性教，三显示真心即性教。右此三教如次同前三宗相对，一一证之，
然后总会为一味。今且先叙禅宗。
初，息妄修心宗者。说众生虽本有佛性，而无始无明覆之不见，故轮回生死。诸佛已断
妄想故，见性了了，出离生死，神通自在。当知凡圣功用不同，外境内心各有分限。故
须依师言教，背境观心，息灭妄念，念尽即觉悟，无所不知。如镜昏尘，须勤勤拂拭，
尘尽明现，即无所不照。又须明解趣入禅境方便，远离愦闹，住闲静处，调身调息，跏
趺宴默，舌拄上腭，心注一境。南侁北秀保唐宣什等门下，皆此类也。牛头天台惠稠求
那等，进趣方便，迹即大同，见解即别。
二，泯绝无寄宗者。说凡圣等法，皆如梦幻，都无所有，本来空寂，非今始无。即此达
无之智，亦不可得。平等法界，无佛无众生，法界亦是假名。心既不有，谁言法界？无
修不修，无佛不佛。设有一法胜过涅槃，我说亦如梦幻。无法可拘，无佛可作。凡有所
作，皆是迷妄。如... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 34 第4章 南宗分灯
一、荷泽神会
作为本世纪二十年代以来中国佛教史的一个研究“热点”，荷法神会及其思想和作
用一真是备受瞩目的“热门”话题。自１９３０年胡适发表《神会和尚遗集》以来，学
术界关于这一课题的考辨可谓不遗余力，直至１９９６年７月中华书局还出版有中国社
会科学院世界宗教研究所佛教研究室杨曾文研究员所编校的《神会和尚禅话录》一书。
是书取材宏富，整理精致，既全面介绍了国内外学者关于神会著述的校勘和研究成果，
又收有著者深入精湛的研究考证，在大陆的该课题研究领域内颇具有代表性，当然，这
并不意味着对于神会的研究就可以到此止步，相反，这一研究应当而且事实上也正在进
入更为具体和细致的境地。但是，正如同史料的过于粗疏容易妨碍我们对于历史真相的
了解一样，对于史料的尽可能细致的梳篦辨析，固属必要，但未赏没有遮蔽历史真义真
精神的危险。从这一意义而言，荷泽神会的独特价值是否会淹没在越来越多的历史细节
之发现与阐释之中——就格外需要佛教学者警醒了。
事实上，在南宗“分灯”的壮丽行列中，作为擎灯者的祖师级人物，其生平经历与
劳绩之中，最重要的未必就是体系... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 35 分享有关修行的文章，只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容，如希望更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=93
以下为部份内文：
人称济颠人痴颠，降转于世渡灵祇，每每回顾众生相，只有痴迷意不转。
悲～悲～悲呀～
佛所信来众，我开菩提子，道门种能场，菩提树才行。
佛道两双修，心定亦眼灵，不易着魔根，坚定道定行。
人间幻相界，一切止于心，心乱境亦乱，人现迷雾中。
法传于道门，原本之根习，道中且解脱，只有自身求。
人类本非此，皆因心自变，创出混乱界，自此为依归。
悲呀～悲呀～悲呀～
心性朔洪古，人类本自一，五族不为分，齐心向路行。
远古本无分，只因俗务缠，心中贪婪起，自此始分家。
分为何物人不知，只知自身欲多物，
一件拿来一件想，贪婪自此无限伸啊。
悲呀～悲呀～悲呀～
菩萨降转界，发出大宏愿，欲要灵子归，灵子暂不行。只因各位尚且有太多不足，想要
的欲多，所以暂且不想放下。我想放下的非是你这人世间生活，放下的应该是自己之心
啊！
人世洪流过，几亿几千年，事事皆有记，记录细细分。
别说人不知，除非己莫行... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 (Fri Oct 21 00:12:43 2011, 美东) 提到:
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Fri Oct 21 00:17:32... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 37 砍柴山歌
作者：涂鸦
序
出集子？没那么牛ｂ。可砍了一年山，也有几小捆柴了。下头捆了几捆，多
为不起火的货色，算一种负荆请罪吧。
鸦，７／２５／９５
乱侃之一涂鸦 ９４——９５
１。 我们的口号是“大家都对。”因为所谓民主的目的并不是找出真
理，真理永远归少数人，比如相对论是在爱因斯坦手里，太阳是在哥白尼手里，
等大多数人都懂得了它，它就成了常识，又有新的真理，只为新的少数人接受，
多数认为异端。而民主是一种巧妙的独裁，用多数人的昏庸压制一些少数人的正
确和另一些少数人的错误。所以民主只能用于社会不能用于科学，不能选举日出
的时间，或定理的对错。
民主的最大好处就是它的欺骗性强，使社会不致有大动荡。所以我们对讨论
中的暴力都反对，对温柔都支持。“这一点还请同志们加以注意”。
２。 民主干嘛非跟面包矛盾呢？
把魏京生放出来天下大乱了吗？是谁拿全国人民的ｍｆｎ在打赌呢？不是王
军涛，是邓小平。一党统治不能有一丝一毫的危险，否则就把１４亿人押到赌台
上... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 38 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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t*****r
发帖数: 39 | 39 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61．终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好，众生内心都有佛性的，就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金，他们自己却不知道，他们衣珠外乞，不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前，他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹，千年万载流浪生
死，像乞丐一样颠沛流离，就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来，舍父逃
逝，逃出来以后，到处流浪受苦，这真是很冤枉的一件事情！所以佛做的工作，讲了义
经啊，如来禅啊，或者我们一切禅师所做的工作，就是把这些个垃圾壳都敲开，把众生
本有的佛性都显现出来，让他们都变成佛变成菩萨，都去做佛菩萨的工作，大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣，把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX（黑客帝国）》电影里的表达，把任何
一个街上走的迷惑假人，都变成尼奥、变成莫尔非斯，在这个MATRIX里放大光明，把它
转化把它净化造就人间净土，禅师就应该做这种工作，他来锻炼，把众生内在佛性都锻
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b**********d
发帖数: 621 | 40 麟凤龟龙 第八十三回
那巨鸟几口便将那老毒蛇啄成几段，应道：“不错，正是我。各位别来无恙？”
小白回过神来，大喜过望，扑过去道：“阿燕哥哥，真的是你！谢谢你救了我
。”阿易也是冷汗直冒：“阿燕，幸亏你及时赶到，要不然真是我害了小妹。”
阿燕道：“当局者迷，你们都在看宝珠，哪里能注意到？我也是赶巧，幸亏赶
上了。不然的话，真是可怕。”
众人不约而同回看那毒王所在，只见其皮囊已缩成极薄一层，头上异纹却已不
见，显是那毒蛇巫王早已从毒王躯壳内悄悄蜕变出来，瞅准众人只注意小白和辟水珠，
便想趁机钻入小白体内。小白乃天生灵体，非比寻常，若被钻入体内，众人投鼠忌器，
必无法可想。若更因此而成魔胎，生下恶灵，岂非万劫不复？
众人想到这里，都是不寒而栗，暗自庆幸。这时阿燕已敛去火焰，大致已可辨
认出旧日模样，只是不但大了许多倍，更兼英武修伟，神光隐现，显是亦有不世奇遇。
阿易笑道：“阿燕，好小子，也长这么大了！快说说，你有什么奇遇？”阿燕
正要说话，忽听小白抢道：“先别说废话，先说有没有救回哪... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 41 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
☆─────────────────────────────────────☆
Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的，我就跟着合一下道化人生。其实，标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了，所以，先感谢参
与。
都说，易有太极，而后是生两仪，两仪再生四象，四象而后生八卦，八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子，扯几段，一为阴阳篇，二为类象篇，三为消长篇，四
为变化篇。扯完了，就差不多是偶的世界观。所以，世界观阿，也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯，行下的也扯扯。
☆─────────────────────────────────────☆
luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 42 张 东：中国的“特供”制度批判（之一）
作者：张东 文章来源：中国人权双周刊 点击数： 更新时间：5/20/2011 10:31:53 AM
第一节 “特供”的含义与历史渊源
一、“特供”概念
所谓“特供”（注1），可以从两个角度来理解，一个是指针对上峰的特别供应制度，
或针对上峰的特别供应行为，指的是特供制度或特供行为；另一含义则指通过上述供应
制度或供应行为而供应给上峰的产品，指的是产品本身。后者借用梁文道先生的话说就
是“特别制造以供应上峰的产品简称”（注2）。
结合到中国的“特供”操作或“特供”实践，用通俗的语言来讲，“特供”指的是为共
产党的领导干部特别制造、专门供应的产品，及其供应体系和供应行为。
这里的“特”主要体现在三个方面：第一要绝对安全（绝对安全、万无一失）；第二要
高质量、高水准；第三要方便。为了做到这些，针对特供食品，“特供”体系从原料生
产、采摘、采购、监测、加工、制作、化验、包装、调运、配送、验收等各环节，都由
专职人员、专门车间、专用设备、专库、专车进行，以求“数量、质量、品种、及时、
安全”五个保证，一丝不苟、绝不松懈、全力以赴、万无一失（注3）。
二... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: Re: 和老虎肉谈一谈文革的权力腐败
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 22 11:23:46 2012, 美东)
先解释一下为什么昨天要回复老虎肉那么长的帖子。简单的说，是因为我认为老虎肉代
表了一批人，这些人有这样的特点，虽然我认为他们或许对毛时代的几个历史片段有着
这样那样的不了解（憎恨，厌恶或者反感），但是他们是坚定的爱国者，是充满激情的
爱国者，能够严谨缜密地进行逻辑思辨，并且愿意尊重不容辩驳的事实，也就是”实事
求是“。过去这两三年，我多次看到老虎肉在军版以外的版面，以及其他论坛，像水木
，耐心细致有理有据的批驳那些黑毛反共的谣言帖子。昨天发长贴前，我偶然看到他在
水世界跟几个侮辱毛岸英在朝鲜如何违反纪律被烧死的id讲道理，我有一点点感动。平
常大家都有手头的研究或者其他工作要做，但是我放开了自己的事情，去跟老虎肉写这
个，不是为了说服他，而只是提供一种并非非黑即白互相排斥的看法，一起思考文革。
你前几天写的那些关于三年... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 44 尽管录像厅时代已经离我们远去，可是那些70后、80后们记忆中的美好片断却从不曾远去。在这个范冰冰、杨幂唱主角的年代，当朱茵在微博里宣告自己荣升妈妈的时候，我们才发现，那些熟悉到不能再熟悉的面孔从不曾从心底抹去。她们在港片里制造美好，成为许多人青春岁月里的绮思对象，只要主演名单里有她们的名字出现，我们就会不由得面红耳热。
因为，那些年，我们也有一起追的港片女神!
翻开落满灰尘的一页，我们将再次钩沉香港影视黄金岁月，回溯港片中的女神风采。你一定还记得纯情玉女周慧敏、肉感艳星叶子楣、冷艳芳华的李若彤、风情万种的舒淇，更有美目迷蒙的周海媚、性感火辣的温碧霞、冰清玉洁的陈玉莲、红颜薄命的陈宝莲……形形色色的女神在香港影史上留下不老传奇的同时，也为年少轻狂过的我们深种了一份情怀。那个年代，好莱坞大片还未入侵;那个年代，网络还未曾普及;那个年代，我们有校花之外的一份牵挂;那个年代，我们痴迷港片里的女神!
甜美女神——朱茵
尽管录像厅时代已经离我们远去，可是那些70后、80后们记忆中的美好片断却从不曾远去。在这个范冰冰、杨幂唱主角的年代，当朱茵在微博里宣告自己荣升妈妈的时候，我们才发现，那些熟悉到不能... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 45 对于一个想结婚成家的女性来说，谁不希望牵手的另一半条件一等一，事业成功、家财万贯，最好个性体贴温柔，重点是愿意宠爱老婆，而演艺圈女明星或是知名 女性，常有跟富家子弟结为连理的案例，然不是人人都能像童话一样幸福快乐，豪门婚姻经营失败者大有人在，而中国体坛传奇郭晶晶，却是其中少数豪门生活完美的案例，近日刚添二宝的她，从与霍启刚交往时便超得宠，至于婚后的地位？老公一句话说明一切。
郭晶晶出身普通家庭，唯一不同的，是她从7岁开始就专心致志练习跳水，11岁时进入国家代表队，15岁便代表中国参加奥运，19岁时开始她的夺牌之旅，之后在跳水领域蝉联多届世界冠军，赢得“跳水皇后”美称，当年，郭晶晶声名远播，吸引香港富二代霍启刚注意，然郭晶晶并未“见钱眼开”，让霍启刚整整追了一年，才开始交往，霍启刚曾说过，他一开始喜欢女友的坚强与冠军光环，相处下来却深深被郭晶晶的沉稳与高EQ吸引，直呼女友是个“宝藏”，这样的特质让霍启刚一个公子哥儿变成了头号粉丝，每每郭晶晶比赛，总能在现场看见男友扛着大炮相机趴趴走的身影。
郭晶晶与霍启刚相恋7年，彼此的感情与人品经过时间的考验，她在2009年开始休长假，隔1年多后因健康... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 46 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 47 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 48 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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发帖数: 2791 | 49 转：
关于李唐的身世，《旧唐书·高祖本纪》《新唐书·高祖本纪》，《册府元龟·帝王部
·帝系门》都有明确记载，是陇西李氏，（新唐书记载为陇西成纪，旧唐书记载为陇西
狄道） 西凉李暠之嫡裔，这些都是具有权威性的正史，没有确凿证据，是难以推翻的
。其次，陈寅恪先生在《李唐氏族之推测》《李唐氏族之推测后记》以及《唐代政治史
述论稿》中，提出的李唐出自赵郡李氏的推断。其主要论据是是《唐光业寺碑》，全称
《大唐帝陵光业寺大佛堂之碑》，以及《畿辅通志》《隆平县志》等方志关于此碑刻的
拓文。此碑为唐光业寺的建筑之一。唐高宗（李治）总章年间（668～670年），唐宗室
为保护高祖（李渊）第四代祖宣皇帝李熙和第三代祖光皇帝李天赐之陵（即建初陵、启
运陵，二陵共茔，全称“大唐帝陵”），在陵墓正东修建光业寺。唐玄宗（李隆基）开
元十三年（725年）又扩建整修，并增建大佛堂，竣工后立此碑以示纪念。关于此碑，
《畿辅通志》之拓文为“皇祖瀛州剌史宣简公谨追上尊号，谥宣皇帝。皇祖妣夫人张氏
谨追上尊号，谥宣庆皇后。皇祖懿王谨追上尊号，谥光皇帝。皇祖妣妃贾氏谨追上尊号
，谥光懿皇后”从残存的碑文可以直接得到“维王桑梓，... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 50 强制一胎政策导致几千万女婴被杀死，几千万男青年只能打光棍，婚育和性交权里被剥
夺。
先富们却可以包N奶，嫖女工，玩弄女大学生，生二胎，或者移民到美国生下一窝富二
代。 |
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