c*******u
发帖数: 12899 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
genbi5 (vivian) 于 (Fri Aug 10 09:39:21 2012, 美东) 提到:
现在心情还是很差，上来倒倒苦水。
老公是绝对拥有远大志向，刚结婚时在日本有一份稳定体面的工作，人家非要去美国读
博士，于是，放弃了刚刚到手的派驻中国工作的机会，两个人到了美国的大农村，一呆
就是五年。当时已经工作了五年的我们突然返回穷学生阶段，其中的苦闷大家应该了解
，好，我忍，只盼他毕业后能像他预计的那样飞黄腾达。
“好运”的我们在毕业那年遭遇经济危机，根本找不到长期固定的职位，找到的都是合
同工，一个在日本，一个在法国，考虑到日本单位的总部在美国，想以此为跳板，三年
后再跳回美国，于是来到了日本。
三年一晃而过，期间也有了孩子，我更是计划着今年回美国，能生老二就生，没有就找
工作，毕竟我在美国也拿了个硕士，谁想，上天还是不垂怜我们，可能认为我们受的罪
还不够多吧，那个日本单位的总部今年不招新人了，老公必须重新发简历，找工作。从
今年春天开始，老公到处发简历，全世界的发，可等来的大部分是拒绝... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 摘果看天 祕技一剪 2007年6月26日
夏季已至，明記者身邊有不少朋友興致勃勃稱要往摘水果，明記者日前也在一次活動中
往列治文一處農地，體會戶外摘草莓樂，更見到有不少華裔都是一家大小同往摘果取樂
。農場東主更稱近年有愈來愈多華裔，視一家大小同往摘果為戶外家庭活動。
明記者前往的農場位於列治文甘比街(Cambie St.)介乎第6路(No. 6 Rd.)與第7路(No.7
Rd.)之間，該農場東主Gurpal稱，近日的本地合時水果為草莓，今年的草莓收成不錯
，十分鮮甜，摘果期會一直至7月中；而7月初開始，則是藍莓「登場」，這兩種本地水
果，都是市民最喜歡摘的。
一些有經驗的摘果市民更提供了一些摘果「秘訣」，包括不要選在雨後前往，因為剛下
雨後農地遍布泥濘，蹲在地上摘果時，容易弄至「一身泥」，而在出猛太陽時間往摘果
，則緊記要塗上太陽油，以免在烈日下暴曬灼傷皮膚，而最佳的天氣則是天陰無雨的時
間，摘果最為舒服。
摘果時可帶同一器皿前往盛載摘下的新鮮水果，但器皿不要太重，否則上磅計算時，會
令重量大增。還有一「秘技」是可帶同一把小剪刀，將水果連莖的位置剪下，這樣摘果
會既快且準，可以專挑大 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sat Dec 10 16:24:13 2011, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
３. 为什么相对佛乘，声闻缘觉二乘被称为“焦芽败种”
焦芽败种这个东西在这里也屡屡被附小乘和附南传翻出来，屡屡让这些人跳脚，
不过有的敏感的人，连声闻缘觉都能成为攻击诬蔑他们心中所谓“原始正教”的词，
对于这样的受迫害妄想，只能摇摇头。
这里先大概的讲一讲为什么有“焦芽败种”之说。
首先从佛法的传承上看，佛法并不总在世间的。
佛法是存亡续绝的过程的，类似种子一代代传递的过程。
有佛出世甚为稀有难得，有佛法驻世甚为稀有难得，这个南北传经典都讲了很多。
经过时间不长的正法时期，像法时期和末法时期，就是无尽的佛法失传的时期。
有佛法的时期就像一个短暂的春天，其间是漫长的没有佛法的严冬。
那么如何有佛法再重新出现呢？
那就要靠行菩萨道的追求佛乘的菩萨们在漫漫的长时期，包括短暂的有佛法的
时期和极其漫长的没有佛法的严冬时期，圆满完十波... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
bigfool (fool) 于 (Sun Dec 11 18:07:01 2011, 美东) 提到:
(这个系列的缘起参见“闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法（1）”的第一段。）
4. 站在魔王的角度想一想
魔王波旬一直给佛法捣蛋，想毁灭佛法，这是南北传经典里都有的。
知己知彼，才能够对抗魔王，坚持正确的道路。
让我们来替魔王波旬设想一下，破坏佛法有什么好办法呢？
第一个办法：在佛刚刚觉悟圣道之时，诱惑佛陀立刻涅磐，这样佛法只是佛陀
一个人的，佛法之火就无法燃起照亮世间。事实上，魔王波旬就是这么做的。
《南传大般涅槃经》就提到佛告诉阿难
“阿难!往昔我成就无上正觉，住于郁裨罗尼连禅河边之阿输波罗尼拘律树
下。阿难!其时，恶魔诣我处，至已，立于一面。阿难!立于一面之恶魔如是言我
曰：世尊!世尊今应般涅槃，善逝现在宜般涅槃。世尊!现在是世尊应般涅槃之时。”
第二个办法：在佛传播圣道之时，催促佛陀尽快涅磐，因为只要佛陀驻世，
佛法就有最后的裁决者，魔王波旬就没法上下其手。魔王波旬也是这么做的。
《南传大般涅... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 5 有没有真正修习大圆满法门的师兄？对达照法师这篇文章有没有什么评价？
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前言
近几年来，汉地有不少人在学习汉传佛法的净土法门，但是因为不懂其圆妙高深的道理
，故而把净土法门看成老太婆、没文化的人修行的法门。因此，他们不愿继续修行净土
法门，而去向往藏传密教，去修藏传佛教的“大圆满”。事实上，历史上汉人修藏传密
教有成就的实不多见，反而是修行净土法门，自东晋至今约一千五百多年以来，在汉地
有所成就的人非常之多。
佛经上记载，不仅文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨还是大势至菩萨，他们都提倡修净
土法门，就连印度的龙树菩萨、无著菩萨和世亲菩萨，也是大力提倡修净土法门；自佛
法传入中国以来，历代高僧大德先修禅后入净，得大成就者比比皆是；更重要的是在佛
教史上，特别是在居士的佛教史上，在传记中可以看到，修净土法门得大成就者举不胜
举；不但过去如此，就是现在，我们汉地因修净土法门而成就金刚不坏体的人也不少。
如此圆满微妙的大乘法门，现在却被一些诸如“我们汉传佛教没有传承”、“光念念佛
没有用”，这些... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 6 观行断三缚结……实证初果
一、学佛首要－－断除三缚结
佛门修行是否已断三缚结？
端以我见及三缚结是否已断而判，
不以耕地时是否能使虫离四寸為判；
是故佛弟子是否已证阿罗汉果？
端以五上分结是否已断為判！
当今之世，学佛者首要之务，在於取证二乘菩提之初果解脱，然后则是求证大乘般若实
相智慧；若欲取证初果解脱者，则以求断我见而断三缚结為急切之务；若断三缚结者，
即使是最钝根、最懈怠之人，亦可因此而极尽七次人天往返即出离三界生死，是故当已
断除三缚结為首要之务，然后才是求证法界实相的禪宗开悟境界。若欲断除三缚结者，
首结即是『我见』；我见若断，「能取与所取真实不坏」的世间见，便可断除，疑见随
之即断，对於眾生是否真可实证初果，对於诸方大师是否已断我见等事，皆能明确判断
而无怀疑；疑见若断，戒禁取见随后次断，令人流转生死的三种繫缚便告断除，即成声
闻初果人也。
若能在证得初果之后，渐次於大乘究竟了义正法中修集福德者，久后缘熟时亦有悟缘，
自可悟入实相而起般若实智；由此可知，断我见而证初果之后，进则可以求证大乘见道
之禪宗明心等法而起实相般若智慧，入菩萨数中，永不退堕於意识我见中，退则可保解
脱... 阅读全帖 |
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g******u
发帖数: 3060 | 7 六十年前的第一個南加州交大同學會及我的相關波濤往事
胡聲求 (Steve Hu，上海交大航空系39屆)
前言
我曾三次在交大校友會講過有關六十年前的交大同學會的往事。在六十年前，全南
加州祇湊到三個交大同學。現在我看到上千位同學的同學會，叫我心中無限高興！
最近張孚威會長，又用專函叫我再說一遍這個將近六十年前三人同學會的故事。因
此，我詳細地把這個將近六十年前的南加州第一次，祇有三個會員的交大同學會，以及
當時的氣氛、背景和我後來遭遇的風波，慢慢道來。
DOUGLAS飛機公司的十萬火急的會議
那是在大約六十年前的中秋日，可能是1943年9月14日，一個滿天黑雲，好像要開
始秋雨綿綿的時節。我在Long Beach Douglas飛機廠燈火通明的會議室開會。那個
會議關係到我舊金山中國飛機廠的生死關頭。因為當時五角大樓，由全國軍事生產委員
會指定美國空軍總司令 General W. H. Arnold辦公室主持，命令Long Beach
Douglas飛機廠，同我正在組織中的舊金山中國飛... 阅读全帖 |
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I*l
发帖数: 1649 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
laufine (老饭) 于 (Sat Feb 4 19:47:27 2012, 美东) 提到:
不是因为wavelets，也不是因为一些人的恶意言论。本来就无意于果版版主一职。给zher兄的回信的
时候，我就说了。
只是希望新的版务上任之后，果版能改天换日，破旧迎新。
说一下zher兄的来信问题，大家不要误会，在我提出版主申请之后，zher兄好心提醒我，版务是有到任
日期的，最好在版主到任期到之后再申请。如果有需要，我可以贴原信过来。
最后提前祝大家元宵节快乐，团员美满。
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ablution (灌水要从娃娃抓起) 于 (Sat Feb 4 19:50:49 2012, 美东) 提到:
赞心胸宽广
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shuoguo (群山环抱) 于 (Sat Feb 4 19:56:22 2012, 美东) 提到:
aaaty辞职了，... 阅读全帖 |
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m*********u
发帖数: 1491 | 9 "如果你聽到大數據、雲計算，你要盡可能的逃離，這多半都是騙人的，能跑多遠跑多
遠。..."
硅谷創投教父彼得-蒂尓:創業應始於壟斷小市場
http://finance.sina.com/bg/tech/sinacn/20150226/01491215384.htm
新浪科技訊 2月26日下午消息，由黑馬學院主辦的2015創投極客論壇在北京舉辦。《從
0到1》作者、有“硅谷創投教父”之稱的彼得-蒂尓（Peter Thiel）作了題為《投出偉
大企業的秘密是什麼》的主旨演講，分享了創業公司怎樣成功，以及應該投資怎樣的創
業企業的秘訣。
在他看來，只有自身具備獨特性的企業，才能成功，特別是科技企業，只能成功一
次，之后再去重覆模式是不能成功的。
提到創業公司如何從0到1，彼得-蒂尓表示，創業公司需要從小市場切入，迅速獲
得壟斷，最關鍵的不是市場的規模大小，而是你所占市場份額的大小。他以paypal為例
具體闡述了該理論，當然，如果投資也應該投類似的公司。
以下是彼得-蒂爾的演講實錄：
創業別模仿他人 要有獨特性
非常感謝剛才對我的介紹，過獎了，我非常容幸來到北京和大家分享一些我在過去
這些年... 阅读全帖 |
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s******i
发帖数: 115 | 10 林彪的儿子林立果和他的一些同伙秘密起草的政变计划：《五七一工程纪要》
（“五七一”即“武装起义”之意，以下简称《纪要》.
当年的毛泽东、周恩来把《五七一工程纪要》作为中共中央1971年57号文件的
附件一起下发到基层，他们的本意是供人们深入学习，供批判林彪之用，以认识林彪的
反动本质。
《纪要》完成于1971年3月22至24日，全文分：可能性、必要性、基本条件、
时机、力量、口号和纲领、实施要点、政策和策略、保密和纪律等九个问题，分别进行
了全面系统的论述。开篇就开宋明义地指出：“92（指1970年8月在庐山召开的中共九
大二中全会）后，政局不稳，统治集团内部矛盾尖锐，军队受压；十多年来，国民经济
停滞不前，群众和基层干部、部队中下干部实际生活水平下降，不满情绪日益增长，敢
怒不敢言，甚至不敢怒不敢言；统治集团内部上层很腐败、昏庸无无能，众叛親离……
”。
《纪要》中特别強调指出：毛泽东“是一个执秦始皇之法的中国历史上最大的
封建暴君”，他搞的一套“实质是社会法西斯主义”；“把中国的国家机噐变成一种互
相残杀、互相倾轧的绞肉机”，毛的人格是“顺我者昌，逆我者亡”；在毛的... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
xuechuang918 (Richard) 于 (Mon Feb 28 18:39:30 2011, 美东) 提到:
第一次发帖，恳请大家知道相关信息的能给予帮助！今天一早去做了大B超，结果非常失望，我的OB说胎儿脑室有双侧脉络丛囊肿，一个5mm，一个6mm，好心情一下从天上掉到了地狱，大家有了解这方面情况的么？
医生的建议是90%的会自动吸收掉，即使吸收不掉以后也不一定会有问题，但是就是不说会有什么问题，美国的医生向来都拿什么都不当回事，但是我们实在赌不起啊！约了下周找一个脑科的专家再给仔细看看！
本人现在21周，我和老公都没有什么不良嗜好，而且也都不到30岁。孕期反应一直不大，只是偶尔干呕，胎动比较晚20周才有感觉，胎心一直150左右，还有今天检查医生不到一分钟就告诉是个男孩，但是还没来得及高兴就发生了下面不愉快的事情。本来不打算做唐氏筛查的，
上了，还不知道结果如何。为什么要一个健康的宝宝这么难！
恳请大家的帮助，跪谢！
☆─────────────... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 12 初秋瓜果香甜 全家採摘樂
記者李碩／紐約報導 2017年09月22日 06:10
夏末秋初，正是瓜果飄香、全民採摘的季節。民眾可攜家人遠離城市的喧囂，到農場體
驗農忙樂、品嘗蔬果鮮，享受最簡單、原始、質樸的快樂。
紅彤彤的蘋果掛滿枝頭，散發誘人芳香，位於紐約上州的Warwick Valley Winery農場
的蘋果採摘正向民眾開放。這裡的蘋果種類多，口味鮮，蘋果園中種植60多個不同品種
，因為精心培植，蘋果更以香甜可口著稱。從農場可欣賞到哈德遜河谷(Hudson Valley
)的美景，或者品評一杯紅酒、水果酒，或者乘坐拖拉車欣賞自然農場風光，與動物親
密互動，品嘗各式蘋果做成的美食等。
蘋果園採摘開放時間為周一至周五下午12時至5時，周末為上午11時至下午5時，地址為
Little York Road 114號，詳情可上網：www.wvwinery.com/home/。果園提醒前去民眾
，禁止攀爬果樹，外食和飲品以及寵物不能帶入果園。
新澤西民眾可到新州Alstede Farms採摘新鮮蔬果，包括蘋果、南瓜、豆角、辣椒、茄
子、番茄、向日葵等，開放時間為每天早上8時到晚上6時，地址... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 13 初秋瓜果香甜 全家採摘樂
記者李碩／紐約報導 2017年09月22日 06:10
夏末秋初，正是瓜果飄香、全民採摘的季節。民眾可攜家人遠離城市的喧囂，到農場體
驗農忙樂、品嘗蔬果鮮，享受最簡單、原始、質樸的快樂。
紅彤彤的蘋果掛滿枝頭，散發誘人芳香，位於紐約上州的Warwick Valley Winery農場
的蘋果採摘正向民眾開放。這裡的蘋果種類多，口味鮮，蘋果園中種植60多個不同品種
，因為精心培植，蘋果更以香甜可口著稱。從農場可欣賞到哈德遜河谷(Hudson Valley
)的美景，或者品評一杯紅酒、水果酒，或者乘坐拖拉車欣賞自然農場風光，與動物親
密互動，品嘗各式蘋果做成的美食等。
蘋果園採摘開放時間為周一至周五下午12時至5時，周末為上午11時至下午5時，地址為
Little York Road 114號，詳情可上網：www.wvwinery.com/home/。果園提醒前去民眾
，禁止攀爬果樹，外食和飲品以及寵物不能帶入果園。
新澤西民眾可到新州Alstede Farms採摘新鮮蔬果，包括蘋果、南瓜、豆角、辣椒、茄
子、番茄、向日葵等，開放時間為每天早上8時到晚上6時，地址... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 14 本報記者王鏑紐約報道：著名作家白先勇製作的青春版「牡丹亭」為這齣流傳400年的
崑曲經典重新注入生命，「牡丹亭」今天（7日）將於紐約公演，白先勇昨天（6日）特
別在紐約大學開講，詳細介紹了他接觸、沉醉與復興崑曲的緣起，還將「牡丹亭」的意
境說得如何優雅纏綿、淒美動人、演員如何聲情並茂、出神入化。而目的似乎只有一個
，就是要吊觀眾的胃口，吸引大家今天去看戲。熱愛崑劇的人自然早已購票等看好戲，
不懂崑曲的人也被白先勇說得心癢難撓，場後紛紛找票去。
昨天的演講在紐約大學Kimmel中心舉行，吸引了二百余華人出席，活動由華美人文
學會共同主席汪班擔任司儀，汪班用「望穿秋火」來形容美東觀眾的期待。白先勇介紹
說，中華民族美學的最高成就就是崑曲，美學要高到超越語言、文化隔閡，例如西方的
芭蕾／歌劇都是大家所不懂，但美到令人動心，而崑曲也能達到這種境界。他回顧說，
此前他把青春版「牡丹亭」帶到西海岸首演就決定一點不妥協，要把三天九小時全劇帶
到西方，當時他還擔心觀眾能否接受，「我看了也心慌，中場一直在看有沒有人走了，
結果全部回來，每天開一小時汽車來看戲，2400個座位一直坐滿。」結果也顯示了崑曲
... 阅读全帖 |
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y*********u
发帖数: 14561 | 15 讲昨天好了，周六，快8点起床，给猫娃们挖沙盆吃早饭，海海花花在台子上吃，黑黑
在台子下面吃，果果在笼子里吃。果吃饭的时候左脚弯曲，脚被撑地，俺把小脚丫翻过
来，用手托着，可以感觉到小脚丫还是有力气的。
然后俺去溜狗，俺只负责让辣椒吁吁便便大概15分钟就回家，然后辣椒吃早饭。
LD起床后再带辣椒出去走大圈，两个人去看鱼看漂亮妞不带我。
同时俺就自己冲凉洗漱，自己吃早饭，加点火腿在炒蛋里，还不错，吃的高兴把LD的那
份也吃掉了。然后俺就去给果果吃药打针，用HALO吹吹哄她开心给她按摩，很不成功，
果很生气，面对沙盆背对我，只好放弃。
俺就打开电脑，看“智者无敌”，努力猜测谁是白鸽，突然听到猫的“嘶嘶”声，以为
有猫打架，过去一看，黑黑冲着5米外的海海在生气。海海最近追求黑黑不成功，非常
落魄，只好跟着辣椒混。
然后俺就蹂躏海海花花，试图蹂躏小黑失败。这时候LD回来了，俺们就一起把果抱出笼
子扶着她并抬高右手，鼓励她用左手，左手仍然不受控制，但可以撑住用力。果依然很
生气，边骂骂咧咧边吃吹吹，辣椒过来打酱油被果扇了个大耳光。
12：30，俺去接上俺的挂名娃们，带他们去参加adotpion e... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 16 http://baike.baidu.com/view/1892643.htm
佛教大小乘佛典将因果关系中的结果分为五类，其具体名目和涵义是：
（一）异熟果。异熟，旧译为果报。这是基于因果概念而来的一个具有新意的同语
，指众生前生善恶行为所招致的苦或乐等果报。即四缘中增上缘所得的果。异熟果与因
性质不同，既不同时又非相随。前生的因是道德性的善或恶，后生的果是实体性的善或
恶，如人 “放下屠刀”行善，立地成佛；作恶变成鬼，就称为异熟果。
（二）等流果。是由原因流出来的结果。由或善或恶的因生起同类的或善或恶的果
。等流果是与原因为同种类的结果，又称习果。《阿毗达磨俱舍论》认为，果似因为“
等”，果从因生为“流”。“等”是等同，“流”是流类，等同流类的果为等流果。例
如先前操杀生之业缩短了其他生物的寿命，而其后的果报亦会是短命而死。
（三）士用果。士指人；用为作用，指人的造作。士用即人的作用。人们使用各种
工具所造的各类事情，所得的结果称士用果。
（四）增上果。 “增上”，即增进、助长。一切具有影响力或不起阻碍作用的即
积极的或消极的原因都是增上缘。依增上缘而生的果是增上果。如眼识（眼的视觉... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 17 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 18 大迦叶尊者喜欢向贫穷的人乞食，而不向有钱人乞食。一天，尊者准备去乞食前，先入
定观察应该给哪里的穷人种福田，观察后即来到王舍城中，看到一位老母最为贫困，她
住在茅厕中，身体赢弱又有疾病，孤苦零丁无衣无食，只能用小篱笆遮挡身体。尊者入
定知道她由于往昔没有种福所以今生贫穷，又知道老母近日即将寿终，于是心想我若不
度她，她就再也没有种福田的机会了。
这天，老母饥渴困乏，见到一位长者要丢弃一些已经酸臭的米汁，随即拿着破瓦盛了回
来。
大迦叶尊者来到老母的住处，说：“你若布施给我可以得到大福报。”
老母回答：“我又病又穷，无衣无食，并非我不愿布施，实在是没什么可以布施的呀！”
尊者说：“佛是三界至尊，我是他的弟子，想要解除你的饥饿贫困，所以向你乞食，如
果能把衣食分少许布施给我，即可从饥贫中解脱，来世得到豪富。”
老母说：“诚如您所说，我前世没有修福，所以今生住在粪窟中，无衣无食，虽想要布
施却无能为力啊！”
尊者说：“你说饥饿贫穷无以布施，如果你有布施的意愿，则不能说是贫穷了，如果再
有羞惭之心，就是穿着法衣了。世上有的愚人，虽然锦衣财宝谷物众多，却无惭无愧不
知布施，福报尽后就要受贫穷的果... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 19 39．坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结，该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长，直到有一天，出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿，在那烂
陀寺大众部教中剃度，取名为布达西尔加纳（吉祥佛智）。
有些智者认为他出生汉族，是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来，应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请，他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一，但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来，吉祥佛智前往邬金地区，在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法，并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇，她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月，获得黄财神修法的传承，并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说，这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身，在他的智慧相续中，已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴（护足）修行的林中。那里景色极其优美，树木从空中
伸出，抛洒烂漫的花雨，恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 20 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 21 非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道，不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時，起始動機和用意不是在探索所謂的實相，或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼，到底是人性本
惡、還是人性本善，到底是性空、唯識，不如去討論，行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上，什麼
才是有幫助的。
所以，當佛陀講「我」或「非我」的議題時，不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」，基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡，很多時候
佛陀在講「我」時，用的是很特殊的表達法：“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地，「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式，就是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱，就必须先了解
三界六道与解脱果的关係；而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什么样子，以及我们自己在法界裏面的
位置，才会知道应该要如何做，又应往什么方向前进。接着将会对照以下之
「三界六道跟解脱果的对应关係表」来做说明：
这个图表显示了三界六道的境界，跟业以及解脱果相对应的关係；而这个
关係是靠背后的一个如来藏所支撑着。所以在看这个表时，千万不应忽略：
三界六道是世间的因果，实证解脱果是出世间的因果；可是不管是世间、出
世间的因果，背后都仰赖着如来藏的运作，才得以成立。
所谓的三界，就是欲界、色界、无色界，而一般所说的六道，就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面；若
只谈人天乘，一般只说到欲界。但若要谈解脱，则需把六道裏面的天扩大，
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外，还有所谓色界四禅天，
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天，也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱，就是要解脱于全部三界六道的轮迴... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 许多人修学佛法的目的是想要求得解脱。但想要証得解脱，就必须先了解
三界六道与解脱果的关係；而三界六道就是一切众生所生活之世界的面貌。
所以首先要知道我们这个世界到底是什麽样子，以及我们自己在法界裏面的
位置，才会知道应该要如何做，又应往什麽方向前进。
三界六道的境界，跟业以及解脱果相对应的关係是靠背后的一个如来藏所
支撑着。所以千万不应忽略：三界六道是世间的因果，实证解脱果是出世间
的因果；可是不管是世间、出世间的因果，背后都仰赖着如来藏的运作，才
得以成立。
所谓的三界，就是欲界、色界、无色界，而一般所说的六道，就是地狱、
饿鬼、畜生、人、天阿修罗、天。而这个六道的范围只侷限在欲界裏面；若
只谈人天乘，一般只说到欲界。但若要谈解脱，则需把六道裏面的天扩大，
来详细看它的内容——除了天阿修罗、欲界天之外，还有所谓色界四禅天，
也就是初禅、二禅、三禅、四禅的色界天。再往上还有所谓的无色界天，也
就是空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处。
我们说的解脱，就是要解脱于全部三界六道的轮迴生死。了解三界六道与
业是如何相应的之后，便可以知道：做了什麽样事情，就会跟哪个业道相应
，而出生到那... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 24 看这出产还是可以的，现在不准种特货了
延安苹果，延安土层深厚，海拔800～1100米，光照充足，昼夜温差大，有利果实积累
糖分，是苹果的最佳适生带。所产苹果个大、色艳、细脆、香甜，耐贮运、无污染，品
种近70个，其中大部分为富士、新红星、元帅等优良品种。全市种植面积140万亩，年
产量约10亿公斤。尤以洛川县的苹果为佳，被国家外贸部、农业部、商业部、全国供销
社列为苹果外销基地县，号称“中国苹果之乡”。[33]
延安红枣盛名己久，尤其延川县的狗头枣，更负盛名。延川县东傍黄河，属温带半干旱
区，气候干燥少雨，昼夜温差大，日照时间长，受黄河特殊的地理因素影响，是大枣的
理想适生区，已有300多年的栽植历史。该县所产团枣、条枣、狗头枣果实个大、肉厚
味甜，为优良优质干鲜品种。所产脆枣，又名吊牙枣，果实大、皮薄色红，肉白细脆，
味甜如蜜，是特佳生食品种，尤为女士和儿童喜食。1982年，朝鲜劳动党主席金日成访
问西安，品尝该枣后赞不绝口，随即向朝鲜引进该县优质枣树苗300株。截止2012年该
县共有枣园面积8000公顷，总产二千余吨，称为“红枣之乡”。[34]
延安酥梨 曾荣获中国杨陵农业博览会... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 张果老为什么倒骑驴？
文/唐风
张果老，又称张果，号“通玄先生”，是中国神话中的八仙之一。
据新旧《唐书》《全唐诗》等典籍记载，张果老在历史上确有其人。唐朝时，张果老隐
居在恒州中条山，当时人们都说他有长生不老之法。唐太宗、唐高宗、武则天都很仰慕
他，先后招他出山，他却谢绝不肯相见。唐玄宗曾派人访求到张果老，并将他安置在集
贤院，与他乘车入宫，倍加礼敬，并赐封“银青光禄大夫”。其间，张果老显现神迹，
震惊了皇宫上下。
大家都知道，张果老有一个特殊的“爱好”——倒骑驴。他为什么“倒骑驴”呢？听完
张果老对张天师的一番高论，谜底自然就揭开了。
据清代无垢道人所著的《八仙得道传》记载：唐朝末年，张果老巧遇张天师。高人相见
，所言多是天地之间的大学问。张果老洞明世事的功夫，让名气颇大的张天师也嗟讶不
已。张果老说，自此千年后，世上会出现：“在官则不顾公家，只知贿赂。贿赂可以公
行，苞苴不必暮夜，是即鬼魂抢夺羹饭的情况也。在普通人民，则孝道可以废除，淫风
可以倡导。只求有利于己，不问廉耻礼义。”
接着，张果老针对一个“乱”字，又有一番妙论，令人拍案叫绝。他说：“一刀一枪，
你生我死，四面八方的混... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 26 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: thinknet (我是云), 信区: Military2
标 题: 原来中国还搞过升力风扇垂直起降机---立果有才啊
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 31 12:06:27 2011, 美东)
t航空港：活大说的4号工程
==============================================================
[科普资料]60年代后期，林立果曾指示空军研制垂直起降飞机，以歼6为原型改装
在60年代末期，国际上掀起过一股垂直起落飞机热。
英国研制了鹞（Harrier，当时译为“猎兔狗”）式垂直起落战斗机和升力发动机
RB162，前苏联则有雅克36。但只有从1957年就开始研制的鹞式飞机在1969年装备部队
，取得了成功。
前苏联虽然也搞了雅克36，但未大规模装备部队，也未经过实战的考验。
本人在莫斯科的儒可夫斯基（Жуковский）航空博物馆见过陈列在那里的
样机。它是升力发动机加转喷口混合动力装置的垂直起落飞机，必须背死重（即两台升
力发动机在... 阅读全帖 |
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发帖数: 3388 | 27 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: GWZW (GWZW), 信区: Ghost
标 题: 林立果未婚妻张宁的灵异故事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 23:51:00 2012, 美东)
林立果未婚妻张宁的灵异故事
这些事我是听江苏某出版社的一个老编辑亲口说的，这个老编辑是听张宁亲自讲的。张
宁是谁？张宁是林彪家的“老虎”──林立果选中的未婚妻子，她的经历在二十年前家
喻户晓。这位编辑是“张宁回忆录”的责任编辑，那段时间经常和张宁在一起。
张宁的情况有很多资料介绍过，我大概说一下，准确到什么程度不敢讲，因为毕竟是凭
记忆手头没有资料。张宁，原解放军南京军区前进歌舞团演员，她的父亲与著名的许世
友是同乡还同一个村，1955年授衔少将，大概57年左右去世。
张宁的美貌在当时的前进歌舞团是无人能及的，随歌舞团出访印尼时曾经惹印尼总统苏
加诺的公子一见生情，向中国大使馆说亲不成，差点动武力抢亲。1968年张宁被邱会作
夫人送上北京，进入毛家湾林家大院。1973年林彪死后被集中审查，出来后万念俱灰，
和邱会作的一个警卫员结婚，后来离婚，生有一子。张宁带... 阅读全帖 |
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t****u
发帖数: 91 | 28 导语：法轮功大纪元时报为何公开说谎
核心提示：法轮功的创办人李洪志，在纽约——这个美国的大都市已经居住了15个
年头。曾几何时，李洪志网罗一批文痞，搞了一张报纸叫《大纪元时报》。这张报纸的
总部是在徒有新闻自由虚名的美国注册的。李洪志借大纪元时报，打着“新闻自由”的
幌子，却撒了不少谎。李洪志借大纪元时报撒谎，有的是自己直接说，有的是借别人之
口来说。据信，这张报纸虽有多个语种的版本，但是无人花钱订阅，李洪志只好拿敛来
的钱财免费派送。说中国政府活摘法轮功人员的器官，就是李洪志拿这张报纸撒的一个
弥天大谎。李洪志心里知道，他撒这个谎，美国人也不会信，而且，美国驻中国沈阳的
领事馆派人实地考察过所涉医院，回来后说那座医院（在中国的辽宁省）根本不具备活
摘手术的条件。
乌克兰学者格雷戈里·格洛巴（Григорий Глоба）就这件事专门作了
深入调查和剖析，用事实驳斥了李洪志以及他的大纪元时报的谎言，并专门写了一本书
，这本书的书名叫《参天的酸果蔓树冠下的法轮功》（ФАЛУНЬГУН ПОД С
ЕНЬЮ РАЗВЕСИСТОЙ КЛЮКВЫ）。... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 29 参天的酸果蔓树冠下的法轮功
导语：法轮功大纪元时报为何公开说谎
核心提示：法轮功的创办人李洪志，在纽约——这个美国的大都市已经居住了15个
年头。曾几何时，李洪志网罗一批文痞，搞了一张报纸叫《大纪元时报》。这张报纸的
总部是在徒有新闻自由虚名的美国注册的。李洪志借大纪元时报，打着“新闻自由”的
幌子，却撒了不少谎。李洪志借大纪元时报撒谎，有的是自己直接说，有的是借别人之
口来说。据信，这张报纸虽有多个语种的版本，但是无人花钱订阅，李洪志只好拿敛来
的钱财免费派送。说中国政府活摘法轮功人员的器官，就是李洪志拿这张报纸撒的一个
弥天大谎。李洪志心里知道，他撒这个谎，美国人也不会信，而且，美国驻中国沈阳的
领事馆派人实地考察过所涉医院，回来后说那座医院（在中国的辽宁省）根本不具备活
摘手术的条件。
乌克兰学者格雷戈里·格洛巴（Григорий Глоба）是乌克兰全国记者
联盟的成员、第聂伯罗彼得罗夫斯克《公民报》记者，就这件事专门作了深入调查和剖
析，用事实驳斥了李洪志以及他的大纪元时报的谎言，并专门写了一本书，这本书的书
名叫《参天的酸果蔓树冠下的法轮功》（ФАЛУНЬГУН ПОД С... 阅读全帖 |
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r******g
发帖数: 4002 | 30 本次总统选举的确关系到您或您后代的未来，转自‘世界日报’：
魏碧洲
October 07, 2012 06:05 AM
新一屆大法官已在10月初開議，要處理多件重大訟案，每件案子裁定結果對全美都有深
遠重大衝擊。當前總統大選結果，無論誰當選，都有機會提名新的聯邦大法官，這將決
定美國社會國家制度與內涵，是否繼續維持目前中間偏右傾向，還是會帶往中間偏左，
從而長期左傾化美國社會。
聯邦大法官的判決每每影響美國社會制度與思潮，大法官決判結果可以是「美國憲法精
神的維護」，也可以是在白宮與國會對特定社會議題的爭論都束手無策之時，直接反映
同時也決定美國的社會變遷方向。全民直選的總統提名大法官，再經國會同意提名後上
任，這裡已說明行政立法與司法的三權分立，相互制衡的原則。以這次10月開議的大法
官要審理的案件而言，幾乎每件案子的裁定結果，都影響到你我權益。這其中包括：大
學入學申請平權案、刑事司法程序正義案、非法移民能否有律師辯護案；大法官更可能
考慮審理爆炸性社會議題的同性婚姻合法案。
以事關亞裔學生能否憑成績申請到名校權益為例，這次在「費雪控告奧汀德州大學」(
Fisher v. Uni.... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 11249 | 31 浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時，對大學發展，談了些相當精闢的看法。他
說：「以美國大學為例，它們是三流學校數論文篇數，二流學校數論文的影響因子，一
流學校不對論文發表提要求，而頂尖的大學非常強調教學。」然後，他做了精闢的分析：
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時，學校從管理上要求教師發表論文，並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文，這樣可以形成一個整體的驅動力，從統計學
的角度上看，論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升，就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文，是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文，他會被認為是國
際知名的學者。再發展，這位教師能幾年磨一劍，做一些引導、引領這個學科發展，更
帶有原創性的工作，帶領學科往前走，那他就是國際一流學者了。所以，一流大學不要
求教師發表很多文章，也不要求他們在頂尖雜誌上發表，只是給更寬鬆的環境做研究，
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學，所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此，這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 32 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: skyfafa (每次都想呼喊你的名字), 信区: Returnee
标 题: 沒「蘋果三件套」很丟臉？ 北京女大生氣哭母親
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 13 10:46:15 2012, 美东)
各大學即將開學，不少新生添置「裝備」，3C產品自然不可缺少，但北京有一名女孩硬
是要購買「蘋果三件套」，讓負擔不起的母親氣哭了，而女孩還嗆說：「不給我買，就
讓我在大學丟臉去吧！」
《北京日報》報導，事發於11日，在中關村某電子賣場一家蘋果產品銷售店內，女孩懷
抱一台iPad，一臉怨恨。不遠處，母親蹲在牆角，手捏衛生紙，低頭不時抽泣。
銷售人員指出，女孩即將到外地上大學，特意過來買3C產品，「她上來就要買iPhone4s
、iPad3和mac book這『蘋果三件套』，而且都得是高配，超過2萬元(人民幣，下同)支
出讓母親覺得有些吃不消。」
銷售人員剛說完這些，女孩大喊一聲：「不給我買，就讓我在大學丟臉去吧！」隨後，
她丟下母親揚長而去。
據報導，中關村地區的多個蘋果產品經銷商透露，7月份以來，銷售量明顯上升，... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 33 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
觀察入微，不愧是總主筆！
在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了.
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，
他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失，方能傳承.
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受，讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國，
香港的路名很殖民，
大陸路名很革命。
路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 34 http://ck101.com/thread-2186697-1-1.html?fb_ref=.TwHPqv3WLJt.li
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廣州《新週刊》總主筆~肖鋒:大陸人看台灣
台灣人這麼說這麼做-肖鋒╱廣州．《新週刊》總主筆
觀察入微，不愧是總主筆！
在台灣找中國，你能感悟到一種久違了的溫馨。我們與他們，似曾相識又彼此陌生。
不少陸客初看台灣會有些心理落差。台灣怎麼連個氣派的機場都沒有？
台灣不是用看的，台灣是要細細品味的。就像一個女人..
我們過往所瞭解的中國，只是一半，另一半在台灣，
這一半雖小卻濃縮了中華民族的文化精粹。
他們跟我們一樣，他們跟我們又不一樣，太不一樣了.
他們的「愛」是有心的，他們的「親」是相見的，
他們的「義」中是有我的，他們的「廟」是經常朝拜的。
中國漢字是我們與古人交流的密碼。
密碼不失，方能傳承.
他們的書店是有主張的，堅守在黃金地理位置。
逛書店是一種享受，讀書是一種態度。
一個不讀書的民族只會淪為低智商社會.
他們以忠孝仁義命名道路。
台灣的路名很中國，
香港的路名很殖民，
大陸路名很革命。
路不只通東西南北，也通古今。
東西主幹叫忠孝路，南北縱橫叫復... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 35 周末好去處
總督島獨輪車節秀騎技 2017年09月01日 06:00
●紐約市總督島(Governor's Island)將於9月2日(周六)至9月3日(周日)下午12時至下
午5時，舉行紐約市第八屆獨輪車節(The 8th Annual NYC Unicycle Festival)，為全
市獨輪車以及極限運動愛好者，提供切磋技藝和以車會友的平台。現場將雲集頂尖級水
平的騎手，為民眾展示酷炫騎技。
屆時將舉行獨輪車友誼賽、獨輪車展、獨輪車三人籃球賽、動感音樂。對於極限運動的
初學者，主辦方還會提供免費試學課程。活動歡迎各年齡、各水平的獨輪車愛好者參加
。主辦方並鼓勵參與者可以穿著角色扮演的服裝參加活動。
活動免費開放，地點為紐約市總督島，更多詳情可上網查詢：http://nycunifest.com/。
巴西節嘗各式風味美食
●為慶祝巴西第33個獨立日，紐約市曼哈頓中城將於9月3日(周日)上午11時至晚7時，
舉行2017年紐約巴西節。活動當日，現場將有盛大的巴西熱情的桑巴舞表演，民眾可以
攜全家一起感受巴西風土人情，品嘗各式風味美食，購買巴西風格手工藝品。
活動免費開放，地點為曼哈頓... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 4358 | 36 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: offers365 (flg), 信区: JobHunting
标 题: 果家的烙印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 14:07:32 2016, 美东)
从一个在果家的哥们儿那里知道的，果家的烙印很厉害。有个叫Abhishek P.S.的烙印
，多年前被一个老中senior manager从infosys招过去做contractor。他在印度一个鸟
不拉屎的烂校拿的本科，被infosys搬运到硅谷，从coursera拿的大数据和机器学习的
certificate。在果家做applied machine learning。这家伙据果家的好几个老中讲屁
都不会，但是善于把别人做的说成是他做的，一般的方法是“帮助”老中做test，
debug，然后加一些rule的修改，改了几版之后在git上看到的都是他的名字。他善于跨
级跟烙印大头搭讪，最后变成visibility比老中engineers高很多。他的老中老板一开
始就没怎么看上他，他也一直没机会转正。后来他跟一个叫迈克的白人pm臭味相投，开
始不停地围... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 37 这个板上的大小乘之间的争论实在是太老套，
只是那些喜欢挑起争论的极端小乘的逻辑和常识实在是让人摇头。
关于大乘小乘，有一些东西简单的逻辑就可以判断。
鉴于这些极端小乘和‘原始’佛法者暂时还没有大规模的攻击南传佛教，
因此这里只引用南传的典籍，以避免不必要的争议
1。佛果和阿罗汉果相同么？ 四果的终点是佛果么？
即使是南传的看法，佛果和阿罗汉果只是在解脱境界是一样的。
佛的智慧是超过阿罗汉果的。
佛具有的十四种智慧，八智是声闻也有的，六智是声闻所没有的。
南传小部 大品第一 智论：
佛智有十四，苦智是佛智，苦集智是佛智，苦灭智是佛智，顺苦灭道智是佛智，
义无碍解智是佛智，法无碍解智是佛智，词无碍解智是佛智，辩无碍解智是佛智，
根上下智是佛智，有情意乐意趣智是佛智，对偶示导智是佛智，作大悲智是佛智，
一切智智是佛智，无障智是佛智。如是为十四佛智，如是之十四佛智中，八智是共
声闻，六智是不共声闻。
这里显然佛果是不完全等同于阿罗汉果的，
在智慧上是高于声闻的极果-阿罗汉的。
那么问题就来了。小乘的道路并不能达到佛果的究竟智慧，
那自然有其他的道路来达到，因为释迦佛自己就是佛果的例子，
说明有... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 38 这个板上的大小乘之间的争论实在是太老套，
只是那些喜欢挑起争论的极端小乘的逻辑和常识实在是让人摇头。
关于大乘小乘，有一些东西简单的逻辑就可以判断。
鉴于这些极端小乘和‘原始’佛法者暂时还没有大规模的攻击南传佛教，
因此这里只引用南传的典籍，以避免不必要的争议
1。佛果和阿罗汉果相同么？ 四果的终点是佛果么？
即使是南传的看法，佛果和阿罗汉果只是在解脱境界是一样的。
佛的智慧是超过阿罗汉果的。
佛具有的十四种智慧，八智是声闻也有的，六智是声闻所没有的。
南传小部 大品第一 智论：
佛智有十四，苦智是佛智，苦集智是佛智，苦灭智是佛智，顺苦灭道智是佛智，
义无碍解智是佛智，法无碍解智是佛智，词无碍解智是佛智，辩无碍解智是佛智，
根上下智是佛智，有情意乐意趣智是佛智，对偶示导智是佛智，作大悲智是佛智，
一切智智是佛智，无障智是佛智。如是为十四佛智，如是之十四佛智中，八智是共
声闻，六智是不共声闻。
这里显然佛果是不完全等同于阿罗汉果的，
在智慧上是高于声闻的极果-阿罗汉的。
那么问题就来了。小乘的道路并不能达到佛果的究竟智慧，
那自然有其他的道路来达到，因为释迦佛自己就是佛果的例子，
说明有... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 39 依大乘经论的观点，大乘大在「愿、行、果」。大乘的「大」在∶
1. 愿∶四宏誓愿。
2. 行∶六波罗蜜。
3. 果∶福德、智慧圆满的佛果。
而这都与「度众生」的能力或意愿程度有关。
如果不小心，大乘信徒可能变成自大、说大话，而不是大愿、大行、大果。「愿、行、果」的说法，＜摄大乘论＞等是说成「境、行、果」。我用「愿、行、果」，是考虑般若、中观的「通教」观点，大乘不是都主张大乘的「境」与声闻有本质的不同。
成佛没有人反对。不同的意见，是（圣）道与非（圣）道，以及什么是方便，什么是究竟。汉传的「圆教」，是以如来藏为主，主张一切都是成佛的方便，如来藏究竟。印度的中观、唯识，主张自宗才究竟。汉传习惯以圆教观点去解释中观、唯识的经论，未必符合经论本意。
依中阿含＜七车经＞，初果向的「道、非道知见清净」，就能明辨什么是（圣）道。如来藏系的，以成佛是不共声闻，就否认声闻有能力辨别什么是成佛之道。从阿含经的立场，不见得能承认违反阿含的说法。 |
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n**********a
发帖数: 438 | 40 http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm03.pdf
（74）聖身父子──害怕被殺 出家證果
一時，佛在舍衛城。城中有一富如多聞天子的著名施主，其妻生下一個身色金
黃、面如滿月、紺目如蓮、臂長過膝等具種種妙相的莊嚴孩子，因父名聖身，故取名妙
身，精心餵養。妙身如海蓮般迅速成長，稍大便學習文字曆算、婆羅門行為等十八種學
問，通達無礙，並精通有關辯論的許多經典。
時聖身準備作一次大的上供下施，想到世尊是能仁遍知，悉知過去、現在、未
來的一切事情，所作一切皆如理如法，為令此次供施圓滿，理應請問釋迦世尊。施主即
乘馬車前往舍衛城，在佛前頂禮恭謹啟問：「世尊，我欲作一次較大的上供下施，現有
五百犛牛、五百犀牛及成群的小牛、山羊、綿羊等，另外備有豐盛的飲食，準備迎請僧
眾和婆羅門受供，為圓滿供施，請世尊開示我當如何行。」世尊為他傳了供施的究竟法
要，他立即摧毀薩迦耶見得到預流果位。
回家後孩子請教父親如何對婆羅門供養布施，父親回答：「應該... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 41 用4大和空
来做解构的分析， 也就是说所有的一切的一切（包括情绪和心理状态）都可以拆解成4
大和空
比方说如果情绪（本身不是一个问题， 是情绪带了的感受）的不爽带来了胸口的闷，
那是地大过了其他， 会导致没有胃口吃饭， 如果你去跑步， 会使胃口大开， 那是因
为火对胸口的地大的特质进行了调节， 如果整天注意身体松快挺直（不僵硬）， 这样
风对胸口的硬 和“积”会有疏导的作用。
所以这部经是在说当观呼吸到了一定地步以后， 对四大的觉察和调理
整个的process 其实就是一个无我的过程
下面转至庄春江工作站
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中部62經/教誡羅侯羅大經(比丘品[7])(莊春江譯)
我聽到這樣：
有一次，世尊住在舍衛城祇樹林給孤獨園。
那時，世尊在午前時穿好衣服後，取鉢與僧衣，為了托鉢進入舍衛城。
那時，尊者羅侯羅也在午前時穿好衣服後，取鉢與僧衣，緊隨在世尊之後。
那時，世尊回顧並召喚尊者羅侯羅：
「羅侯羅！凡任何色，不論過去、未來、現在，或內、或外，或粗、或細，或下劣
、或勝妙，或遠、或近，所有色都應該以正確之慧被這樣... 阅读全帖 |
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d*****q
发帖数: 849 | 42 唐代，南丰就有柑桔生产。当时主要栽培的是实生（即籽实）繁殖的朱桔（南丰人称红
桔）和火桔。宋元以后，由于蜜桔味美质高，经济价值好，蜜桔生产渐兴，蜜桔名称始
载入明正德《建昌府志》。建国后，华中农学院编著的《柑桔》一书指出："乳桔：系
我国古老品种，宋代《桔录》中的真柑，当时韩彦直评为最优良品种，浙江黄岩、温州
栽培的乳桔，江西南丰、临川一带栽培的南丰蜜桔均属之。"韩彦直在《桔录》中所称
的真柑是："颗皆园正，肤理如泽蜡，......擘之则香物（口巽）人，.....所产柑，其
大不七寸围，皮薄而味珍，脉不粘瓣，食不留渣，一颗之核才一二，间有全无者。"以
此而论，所谓"真柑"与南丰蜜桔是一致的。尤其是南丰蜜桔向以皮薄、香甜、无核、
化渣著称，至于所云"大不七寸围"，愿意指果个较小，最大周径不超过七寸。据1987
年吴承洛《中国度量衡史》载，宋时一尺相当今日0.9216市尺，周径七寸相当于6.45寸
，这与南丰蜜桔大果系基本相似，栽培年代较久的磨刀大果，常达6寸以上。从南丰蜜桔
演变来说，小果系是大果系的枝变或变异植株，由于小果系果小，味道特别纯正香甜，
更受市场欢迎，因而发展快，产量渐渐超 |
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j****n
发帖数: 4358 | 43 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: offers365 (flg), 信区: JobHunting
标 题: 果家的烙印
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 14:07:32 2016, 美东)
从一个在果家的哥们儿那里知道的，果家的烙印很厉害。有个叫Abhishek P.S.的烙印
，多年前被一个老中senior manager从infosys招过去做contractor。他在印度一个鸟
不拉屎的烂校拿的本科，被infosys搬运到硅谷，从coursera拿的大数据和机器学习的
certificate。在果家做applied machine learning。这家伙据果家的好几个老中讲屁
都不会，但是善于把别人做的说成是他做的，一般的方法是“帮助”老中做test，
debug，然后加一些rule的修改，改了几版之后在git上看到的都是他的名字。他善于跨
级跟烙印大头搭讪，最后变成visibility比老中engineers高很多。他的老中老板一开
始就没怎么看上他，他也一直没机会转正。后来他跟一个叫迈克的白人pm臭味相投，开
始不停地围... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 許久沒有推出平板新品的蘋果(Apple)公司，傳出3月將舉行春季發表會，可能推出全新
10.5吋iPad Pro；另外在手機方面，雖然十周年版iPhone 8要等到下半年才會登場，但
傳出蘋果可能先為iPhone 7增添新色，推出全新紅色i7，以延續銷售動能。
日本蘋果情報網站「Mac寶物鑑定團」引述消息來源報導，蘋果將在3月舉辦新款iPad系
列的發表活動，新產品將採無邊框設計，除了原有的7.9吋、9.7吋和12.9吋規格外，將
追加一款10.5吋新規格產品，四款新機都會支援觸控筆。除了10.5吋新品要到5月才會
出貨外，其他產品都將在3月底出貨。
根據慣例，蘋果新品發表會主要集中在下半年，以迎接年底的聖誕節採購旺季，例如每
年9月會推出年度的旗艦iPhone，是頭號重頭戲。不過為了讓新品話題能夠維持熱度，
蘋果去年3月舉辦春季發表會，推出4吋的iPhoneSE，鎖定中階市場出擊。
面對智慧型手機尺寸愈做愈大，平板電腦市場受到嚴重擠壓，銷量直落。根據蘋果財報
，去年第四季iPad銷售量僅1310萬台，較前年同期大幅衰退近兩成，蘋果因此放慢iPad
的更新周期。
雖然十周年版的i8要到... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 45 陳光眨禾O果不應幫助獨裁政權
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2018-01-25 16:40中央社 台北25日電
2013年大陸盲人維權人士陳光眨ㄖ校┰L台，前往民進黨中央黨部拜會主席蘇貞昌（左.
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2013年大陸盲人維權人士陳光眨ㄖ校┰L台，前往民進黨中央黨部拜會主席蘇貞昌（左
二），陳光者⑿伦鳌钢袊罆顾徒o蘇。 圖／報系資料照
美國蘋果公司在中國的iCloud服務2月28日起將轉由具中國政府背景的「雲上貴州」公
司營摺Ａ魍雒绹拿と寺蓭熽惞庹批評蘋果公司不應幫助獨裁統治，而應回歸核心價值
觀，保護用戶權利。
據紐約時報中文網，陳光毡硎荆谥泄部倳浟暯街蜗拢袊掷m打壓人權和
言論自由，加強對西方民主國家的滲透，因此，「蘋果在中國的政策對我們所有人都有
著深遠的影響」。
他表示，一家美國公司與獨裁政權間的這種合作關係，不符合蘋果公司一直以來塑造的
形象。蘋果曾將自身塑造成致力於保護隱私的公司，願意與美國政府等更大的實體抗衡
，並指從「價值觀的角度」，隱私「是人們擁有的一項基本人權」。
但不幸的是，陳光张u，現在看來，對蘋果來說，與利潤相比，「價值觀」要退居次
要位置。
他認為，具巨大影響力的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 川普總統至今對中國端出的三波貿易戰關稅清單，均未波及手機，但若川普政府執意與
中國攤牌，手機勢必難逃一劫，而蘋果可能受重傷。
「華爾街日報」報導，根據聯邦國際貿易委員會(ITC)統計，2017年美國從中國進口的
智慧手機價值達450億元，占比高達美國所有進口手機的八成。
幾乎所有蘋果iPhone的背面，都寫著「由蘋果在加州設計、在中國組裝」。iPhone是蘋
果最賺錢的產品，也為中國賺進龐大外匯收入。
靠著美國設計、中國生產的模式，iPhone為中國創造大批就業機會，也使蘋果成為全球
最有價值的股票上市公司，但也意味這種分散全球的代工生產鏈，極可能受到美中貿易
戰的重大衝擊。
曾於歐巴馬政府擔任財政部駐北京最高官員的華府智庫布魯金斯研究所中國學者杜大偉
(David Dollar)說：「他們(蘋果)是應該緊張。」
蘋果並未回應這項報導。
報導指出，中國是蘋果公司在美國以外最重要的單一市場，目前iPhone在中國智慧手機
市場的占有率為9%。
蘋果執行長庫克(Tim Cook)並未坐視情況惡化；今年3月他再度造訪北京，並於中國政
府機關舉行的一場論壇上重申開放貿易的重要性。
當時庫克說：... 阅读全帖 |
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o*******5
发帖数: 40 | 47 来自主题: JobHunting版 - 果家的烙印 从一个在果家的哥们儿那里知道的，果家的烙印很厉害。有个叫Abhishek P.S.的烙印
，多年前被一个老中senior manager从infosys招过去做contractor。他在印度一个鸟
不拉屎的烂校拿的本科，被infosys搬运到硅谷，从coursera拿的大数据和机器学习的
certificate。在果家做applied machine learning。这家伙据果家的好几个老中讲屁
都不会，但是善于把别人做的说成是他做的，一般的方法是“帮助”老中做test，
debug，然后加一些rule的修改，改了几版之后在git上看到的都是他的名字。他善于跨
级跟烙印大头搭讪，最后变成visibility比老中engineers高很多。他的老中老板一开
始就没怎么看上他，他也一直没机会转正。后来他跟一个叫迈克的白人pm臭味相投，开
始不停地围着一个叫Khawaja的烙印director鞍前马后。那个迈克一开始负责给这个烙
印director弄budget 流水，后来直接升成senior engineering manager。因为不懂技
术，一开始对老中百依百顺，老中做了东西他都赞... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 49 ☆─────────────────────────────────────☆
abcxyz2046 (鬼子进村) 于 (Thu Aug 18 13:39:51 2011, 美东) 提到:
看到att被黑的帖子，想起来当初没有block international call,结果老爹用ip电话没
用对，每次直接拨国际长途，一个月打了500刀的经历。
大家有没有类似的惨痛经历，分享一下就有包子吃
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eImo (elmo) 于 (Thu Aug 18 13:41:05 2011, 美东) 提到:
我用pingo还挺好的
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abcxyz2046 (鬼子进村) 于 (Thu Aug 18 13:41:53 2011, 美东) 提到:
展开说说
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eImo (elmo) 于 (Thu Aug 18 13:42:10 2011,... 阅读全帖 |
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