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全部话题 - 话题: 大月氏
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P**T
发帖数: 2274
1
唐朝时期的中亚大多数都是mestizo了,就算是汉朝时期的金发碧眼也不会成为主流审
美观

发帖数: 1
2
波斯是罗马的手下败将,西方历史从来没有认为公元一世纪的波斯和罗马一样文明,通
常都是作为反例

发帖数: 1
3
是吗 那克拉苏的头是被谁砍了?Parthian骑兵是罗马军团的梦魇 但是在汉使看来波
斯兵弱

发帖数: 1
4
那时候罗马正在内战,另外张骞也只是走马观花,根本不可能作出客观的评价。古罗马
的文明和强大无论考古还是历史书都有详尽记载,你都不相信,非要相信张骞这寥寥数
语,只能说明你是选择性的接受客观事实
P**T
发帖数: 2274
5
唐朝时期应该是半黄半白了

发帖数: 1
6
按照西方历史 当时的波斯经历过所谓希腊化的影响 张骞在西域中亚的时候希腊人的塞
流古帝国还在 张骞的叙述里面只字看不到所谓希腊的影子 再怎么走马观花不可能见不
到那些雕塑建筑 所以我断定西方历史很大程度上是假的。
x*****8
发帖数: 10683
7
来自主题: Military版 - 俺就觉得猪肉比牛羊肉好吃
吐火罗人是历史上分布最为靠东的印欧人,在今天新疆和甘肃河西走廊一带。甘肃河西
走廊的大月氏是其一支。
我觉得中国古代对美女的描写比如瓜子脸比如白皮肤比如头发浓密都是印欧人的特点。
n****4
发帖数: 12553
8
来自主题: Military版 - 受不了把国家比母亲的人
绝对不可能,除非印度人翻过了喜拉山,入侵云南。印欧民族最东面的一支是大月氏,
东进阻于匈奴人,新疆都待不住
m***n
发帖数: 12188
9
请对制图术的发展史有点了解
古代没有你那种现代地图
清朝的地图和疆域,最权威经典的当然是《大清一统志》
里面有地图,但不是你那种全国地图,就算清朝有全国地图也不会随便拿出来的,更别
说很可能没有。
但是清朝有各个分区的地图,并且不是秘密。
拷贝几节:
琼州府【在广东省治西南一千七百里东西距九百七十里南北距九百九十五里东至万州海
岸四百九十里西至儋州海岸四百八十里南至崖州海岸九百六十五里北至海岸十里东南至
陵水县海岸五百四十里西南至感恩县海岸八百一十里东北至文昌县海岸一百六十里西北
至临髙县海岸二百八十里自府治至 京师九千七百一十五里】
分野天文牛女分野星纪之次
建置沿革
禹贡州西南徼外地【汉书贾捐之谏伐珠崖疏珠崖非禹贡所及春秋所治】春秋战
国为扬越地秦末属南越汉元封元年开置珠崖儋耳二郡始元五年省儋耳郡初元三年省珠崖
郡入合浦为都尉治后汉仍属合浦郡三国呉赤乌五年复置珠崖郡晋平呉省入合浦隋大业中
复置珠崖郡【治义伦县】唐武徳五年置崖州【治舍城县】贞观元年置都督府五年分置琼
州【治琼山县】天寳初改崖州曰珠崖郡琼州曰琼山郡乾元初复曰崖州琼州俱属岭南道... 阅读全帖

发帖数: 1
10
不等于就更好了 反正是匈奴人西迁引发的游牧民族浪潮的一分子
好比匈奴-大月氏-大夏
手下败将的手下败将
更加凸显白人的不堪
c**r
发帖数: 2019
11
来自主题: Mainland版 - 闲话月氏
有点儿累了。后期的希腊化时代(公元前二世纪已经不再是“希腊时代”,希腊本土
的学术已经无法和亚历山得里亚相比,这个“希腊历史学家”有点儿不太严格)并没
有现代意义上的语言学和人类学,在那些出没于图书馆当中喝葡萄酒的学者们看来,
这些“野蛮人”其实是没有多大差别的,都是一群不知道欣赏艺术的家伙(中后期的
贵霜人除外),希腊神话中更是把多半是想象出来的Amazon女战士也算作了Scythian。
这就好比“鞑靼”这个概念,不管你是突厥蒙古通古斯甚至乌拉尔古亚细亚,只要
是北亚骑马的,统统都往里装,虽然感觉这些人之间有些不一样,但也说不出来,
一来是外表相似,二来是来得快去的也快,你还没反应过来呢人家已经把你们家羊
抢走了。直到现代语言学人类学成型之后,人们才可以比较科学地划分民族,比如
吐火罗语和伊朗语之间的显著差异,以及吐火罗人所经营的农业,就不是希腊化时
代的图书管理员们(虽然这么说有点儿太过,但此时一些大牛们都已经过世了,比如
Eratosthenes和Aristarchus)所能看到的。中国也有类似的情况,汉人也经常分不
清周边民族;一个缺乏常识的美国人恐怕也觉得中国人和日本人没区
p***r
发帖数: 20570
12
来自主题: LeisureTime版 - 盘点近年来看的记录片
这个最要命的是很多时候根本搞不清墓主人是什么人。有个例子是找了个外蒙古的古墓
,汉代的,有不少随葬品,匈奴的,汉人的都有。DNA分析是接近欧洲人。这下也很难
说这哥们是干啥的,是匈奴各部落中比较接近欧洲的贵族呢还是西边来加入队伍的洋兄
弟,或者是大月氏的间谍。
b*s
发帖数: 82482
13
原来是大月氏的反贼
吐火罗人跟你们是一伙的么?

反贼有文化,举一反三嘛: 大月为之日也~~
w*********g
发帖数: 30882
14
中国扩张史之汉与匈奴(转贴)
来源: 云中肥燕 于 2013-10-28 19:57:56 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话] 本文
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5
中国扩张史之汉与匈奴(转贴)
大一统的西汉王朝比秦王朝幸运,更比西楚王国幸运,它的瓶颈危机虽拖的很久,
但终于平安通过。但北方新兴的匈奴汗国,却忽然间成为中国最大的威胁,使中国饱受
凌辱。不过等到公元前二世纪中叶,中国衰弱的情势改善后,就转而反击,夺取了匈奴
汗国最大的可供耕种的土地河西走廊,控制西域,跟更多的外国接触。于是西汉王朝和
中国成为同义语,中国人被称为汉人、汉民族,中国字被称为汉字,中国语被称为汉语

当西汉王朝在中国本土完成统一时,匈奴部落也在漠北完成统一。
匈奴部落酋长头曼是一个粗犷人物,前妻生子冒顿,后妻又生一个幼子。爱后妻兼
爱幼子是老年人的特有感情,使头曼打算把酋长的位置传给幼子,就派冒顿到月氏王国
(甘肃张掖)当人质。等冒顿去了之后,这位狠心的父亲即发兵猛攻月氏,希望月氏... 阅读全帖
k**********4
发帖数: 16092
15
塔什干、费尔干纳和喀什噶尔这些地区是由中国人称之为“塞人”(古音是Ssek),
波斯人和印度人称之为“萨迦”(“Saka”或“Sha-ka”),希腊人称之为“萨迦伊
”(Sakai,“即我们的萨迦人”)的人居住。事实上,他们是“亚洲的斯基泰人”。
他们组成了斯基泰-萨尔马特大家族中的一支,即他们是来自西北草原的游牧的伊朗人
。由于吕德斯的著作,似乎有理由把塞语归属于他们,奥瑞尔·斯坦因使团在和田发现
了属于中世纪初期的大量塞语手稿,塞语是一种东伊朗语方言。西迁的月氏对塞人的撞
击在塞人中引起了总的反响,导致了他们入侵由亚历山大的继承者、希腊王公们所建立
的巴克特里亚王国。根据到W.W.塔恩时代普遍能够接受的理论,在月氏的压力下,塞
人越过索格底亚那地区,然后进入了巴克特里亚,在此取代了希腊人。在公元前140-
130年间,游牧部落实际上已经从希腊国王赫利克勒斯手中夺取巴克特里亚,据斯特拉
波记述,其中最有名的游牧部落是阿息人、帕夏诺伊人、吐火罗伊人和萨迦劳赖人,他
们都是来自锡尔河北岸地区。要准确地识别这些部落,在任何情况下都是困难的。如上
所述,查尔彭蒂尔把阿息人(彭沛乌斯·托古斯称... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
16
匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
17
来自主题: History版 - 小说《屠城校尉司徒》ZT
屠城校尉司徒
公元前331年,马其顿军Hetairoi骑兵队的伟大战士NEWAVATAR因为在高嘎美拉之战的
战功,
切罗塔斯的推荐以及他与Hephastion的友谊(当然,已经是过去式),获得亚历山大大帝
的赏
赐,幷被提升为伊拉克总督.
(注:据考证,伊拉克是远古在幼发拉底河畔的小城邦,曾被西方的蛮族美利坚人征服多
年,
在亚力山大扫平美利坚人之后,伊拉克成为马其顿帝国的属邦.1845年,一个英国考古
学家
找到伊拉克古的遗迹,记有NEWAVATAR名字的纸草奇迹般的完好,幷被送到英国,今天由
大英
博物馆收藏).
新任的伊拉克总督出身名门,他的身材健美而匀称,据说他就是Myron掷铁饼者的模特
儿.而
他对哲学的探究与深思,使他成为希腊上层社会的典范.很不幸的,因为美德与英俊的
外貌,
NEWAVATAR总觉得大帝平时看他的眼神,带有一种难以言喻的暧昧…大帝在远征印度之
后,
脾气变的古怪,许多长期追随着他的将军遭到毫无道理的杀害.感谢众神的庇护,在多
年的
杀戮中NEWAVATAR都因为远居偏陲而幸免.但是在公元前323年的一个夏日,大帝的死讯
传到
小亚细亚的时候,NEWAV... 阅读全帖
J********a
发帖数: 5208
18
来自主题: Military版 - 我觉得最牛逼的人还是班超
班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家
常执勤苦,不耻劳辱。有口辩,而涉猎书传。永平五年,兄固被召诣校书郎,超与母随
至洛阳。家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:“大丈夫无它志略,犹
当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔研间乎?”左右皆笑之。超曰:“
小子安知壮士志哉!”其后行诣相者,曰:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。
”超问其状。相者指曰:“生燕颔虎颈,飞而食肉,此万里侯相也。”久之,显宗问固
:“卿弟安在?”固对:“为官写书,受直以养老母。”帝乃除超为兰台令史。后坐事
免官。主
鸹饕十六年,奉车都尉窦固出击匈奴,以超为假司马,将兵别击伊吾,战于蒲类海,多
斩首虏而还。固以为能,遣与从事郭恂惧使西域。古
褚獗超到鄯善,鄯善王广奉超礼敬甚备,后忽更疏懈。超谓其官属曰:“宁觉广礼意薄
乎?此必有北虏使来,狐疑未知所从故也。明者睹未萌,况已著邪。”乃召待胡诈之曰
:“匈奴使来数日,今安在乎?”侍胡惶恐,具服其状。超乃闭侍胡,悉会其吏士三十
六人,与共饮,酒酣,因激怒之曰:“卿曹与我俱在绝域,欲立大功,以求富贵。今虏
使到裁... 阅读全帖
b***n
发帖数: 13455
19
来自主题: History版 - [转载] 匈奴的兴亡 (1)
【 以下文字转载自 EvaluateClub 讨论区 】
【 原文由 bluewater 所发表 】
在秦帝国时期,匈奴并不能算一个很强盛的游牧民族。匈奴东侧的东胡,西面
的月氏都强盛于匈奴。当时匈奴单于的名叫头曼,曾与秦军交锋,兵败北逃。
秦末汉初,中原混战,秦始皇沿黄河筑的城池无人守卫,部份匈奴部族才敢偷
偷溜回黄河以南的一些水草肥美的故地游牧。
匈奴的崛起乃自头曼之子冒顿。冒顿本来是头曼的大儿子,匈奴的太子。可是
年老昏花的头曼喜欢上了新娶的娇妻,想废掉冒顿,重立宠妃之子为太子。头
曼可能不想做得那么明显,他想出一条自以为很“高明”的办法,就是先把冒
顿送到月氏作人质,然后派兵攻打月氏,想借月氏之手杀掉冒顿。冒顿一下就
显示出他的出色才能,他从月氏人手中偷了匹好马,逃了回来。这个行动使昏
庸的头曼看到了自己儿子身上的不凡,不知是出于良心,还是出于想利用冒顿
才干的心理,他改变了主意,作出了第二个错误决定,让冒顿去统领万骑军马。
与他忧柔寡断的父亲相反,从逃回来的第一天开始,冒顿就显示了他的决断,
深虑,坚忍与长谋。他制做了一种响箭,号令他的部属,自己的响箭射到哪里,
每一个部下必... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Wisdom版 - 大乘佛教中的一本奇书
禅宗西天第十二祖
在这儿我们可以来谈一谈本论的作者——马鸣菩萨。马鸣菩萨asvaghosa大约生活在公
元一世纪。在我们之前的节目,曾经提到了在 佛灭度之后,大乘教团主要是以各地的
在家人为主体,以俗家传授和佛塔为中心的组织;由于主要是在在家人之间的传授,它
并没有一个统一的科层系统。它与小乘部派佛教以出家僧团寺院存在的形式是完全不同
的,所以大乘佛法一直到了龙树菩萨之后,才再度的盛行于印度。马鸣起于正法时期末
期,龙树生于像法时期。”也就是马鸣菩萨是在龙树菩萨之前的大乘祖师。
在记载上说:“马鸣起于正法时期的末期,龙树生于像法时期。”一般认为 马鸣菩萨
是在 龙树菩萨之前的大乘祖师,他出生于波罗奈国的王族,原本修学印度教的数论派
,在中天竺出家为外道沙门,世智聪辩、善通论议,他尤其擅于文艺、声明、诗歌。当
时他在他自己的手杖上刻著:“天下的有智之人,若有能胜过我者,我就把头砍下来。
”结果真的没有人能胜过他。有一天,禅门十一祖富那夜奢听说 马鸣贡高我慢,说五
蕴之中有真实我,所以祖师就前往,想要为 马鸣说无常、苦、空、非身、无我的教法
。结果 马鸣菩萨回答说:“一切世间的言论我都能够... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
21
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖
B*V
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23
来自主题: RisingChina版 - 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达数百年的战争,在贞观四年
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D*V
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑... 阅读全帖
b*s
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25
来自主题: WebRadio版 - 河西走廊

月氏的“月”字或读作“肉”,為破音字。《说文解字》中“月”与“肉( )”是形似
而不同的两个部首,但常被混淆。中國大陸新版的《辞海》将“月支”读音改为“越”
。“月氏”国在先秦史籍中早就见诸记载,即《逸周书》和《管子》中所记载的“禺氏
”国。禺、月是同一外来语音的不同译写,不应当读为“肉”。
中華民國教育部國語辭典中,月氏亦讀「ㄩㄝˋ ㄓ」(Yuèzhī)。但兼收「ㄖㄡˋ
ㄓ」(Ròuzhī)、「ㄖㄨˋ ㄓ」(Rùzhī)兩種讀音。
大陆辞海和台湾教育部都决定读月氏而不是肉汁……
英语里面,月氏也是读作月氏,wikipedia的词条是Yuezhi
The name is formed from yuè (月) "moon" and shì (氏) "clan". There are
numerous theories about the derivation of the name Yuezhi, and none has yet
found general acceptance.[6][7] According to Zhang Guang-da, the name Yuezhi... 阅读全帖
R*****d
发帖数: 1148
26
来自主题: History版 - 大夏(Bactria)是什么文明?
首先,我觉得你回避了最关键的问题。即大宛同大夏,月氏,安息在风俗上的类似,这
都是史记和汉书明确记载的。月氏/贵霜-大夏的希腊化痕迹是很明显,否则犍陀罗艺术
就会完全两样,这也是得到大量出土文物支持的。安息虽然此时已从塞琉古/条支的统
治下独立,但同样诸多记载和文物证据表明该国的希腊化影响不会在短时间内消退到忽
略不计。从其根本上来说,安息的建立者,可能来自黑海沿岸的帕尼人;贵霜的建立者
,源自河西走廊的月氏人,二者之间无疑差异甚大,且他们都同中亚土著存在不小的差
异。能令大宛,贵霜,和安息三者具备显著共性的,从目前的证据上看,最大的可能就
是希腊文化的影响。注意正史对境外民族的风俗上的共性,还是很重视的,比如乌孙就
是“与匈奴同俗”。当然也有人会说,帕尼人,月氏人,塞人,以及一些中亚土著,都
是斯基泰人的分支,所以风俗相同。。。但这个说法未免太“大气”了吧。。。就像还
有人说的,“斯基泰”就是一个大口袋,一切可能与之相关的欧亚草原民族都往里面装
。。。
其次,你类比不当。贰师城至今仍然叫奥什(其实这还需要进一步的考证,发音的简单
相似有时并不代表必然的关联),这是历经两千年不变的名字... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
27
1、楚吞百越之战
在西周分封诸侯的版图里,楚国不过是南部一个偏远小邦,在春秋战国风起云涌的
画卷中,楚国却以惊人的速度成长为决定群侯争霸格局的超级大国。史册大多倾重于记
录楚国北上中原,与秦晋大国争锋的壮阔历史。却忽略了楚人自始至终都未曾停息的一
场战争:南吞百越之战。在华夏文明的成长与扩张时代,楚人在自觉与不自觉之间扮演
了华夏民族南部拓荒者的伟大角色。
因为生存的缘故,楚国从立国之初开始就面临着南方蛮族的严峻威胁。灭三苗,平
山越,楚国的国土以汉水平原为中心,向后来的中国南方各省扩张着,终于有了“楚地
千里”的庞大版图,而楚人也在这一次次血与火的征战里接受了华夏文明的洗礼,完成
了由部落到文明国家的转变。公元前740年,楚文王建都于郢,几年后,周天子致书楚
王,正式承认了楚国的诸侯国地位,然而这只是楚国强大的开始。在之后的几百年里,
楚国一面北进中原,参与到群雄争霸的角逐中,另一面则继续向南方扩张土地,北上中
原为楚国赢得了大国的荣耀,南吞百越土地却为楚国提供了广袤的国土,为楚国的强盛
提供了最充足的经济与人口资本。楚国历代君王都把“南进”作为国家生存的根本。楚
国鼎盛时期的版图北... 阅读全帖
b*s
发帖数: 82482
28
来自主题: History版 - 《河西走廊》不错!

对于月氏的发音,这个片子读作肉汁,查了一下:
月氏的“月”字或读作“肉”,為破音字。《说文解字》中“月”与“肉( )”是形似
而不同的两个部首,但常被混淆。中國大陸新版的《辞海》将“月支”读音改为“越”
。“月氏”国在先秦史籍中早就见诸记载,即《逸周书》和《管子》中所记载的“禺氏
”国。禺、月是同一外来语音的不同译写,不应当读为“肉”。
中華民國教育部國語辭典中,月氏亦讀「ㄩㄝˋ ㄓ」(Yuèzhī)。但兼收「ㄖㄡˋ
ㄓ」(Ròuzhī)、「ㄖㄨˋ ㄓ」(Rùzhī)兩種讀音。
禺氏 感觉还是月氏比较接近,肉汁听起来太不顺耳了……
y***u
发帖数: 7039
29
唐帝国对于西域—中亚地区的经略
作者: 何新博客
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个... 阅读全帖
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唐帝国对于西域—中亚地区的经略
作者: 何新博客
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖
i*******e
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本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖
D*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 新疆十八怪
1、鞭子底下谈恋爱
你听说过“姑娘追”吗?你亲眼看过“姑娘追”吗?原来,“姑娘追”的新疆哈
萨克族的一种马上竞技活动,它富有青年男女交往中的纯真而又浪漫的生活情趣,它有
时就是纯情男女相爱的一场喜剧。你如果来到天山、阿尔泰山中的牧区草原参观旅行,
热情好客的哈萨克族同胞,会很乐意为你展示本民族的奇风异俗,让你一饱“姑娘追”
的眼福。哈萨克族,在新疆十三个主体民族中,人数居第三位。他们主要居住在天山北
麓风光绮丽的山林、草原中,也就是现在以伊宁为首府的伊犁哈萨克自治州和沿天山北
坡的乌鲁木齐、昌吉回去族自治州、博尔塔拉蒙古自治州一带。“哈萨克”一语,译成
汉文就是“避难者”。据说,哈萨克族的先民在成吉思汗西征时,曾被迫西迁,后来又
受乌孜别克汗的逼迫而东走,屡屡逃难,故得此名。还有一种说法是:“哈萨克”一词
,译意是“白天鹅”。在哈萨克口头文学中有这样一则神话故事:远古时候有一个叫卡
勒恰恰德尔的年轻勇士,在一次战斗中负伤,昏倒在戈壁上快要渴死了,这进,一只白
色的雌天鹅翩翩飞来,用口涎给勇士解渴、疗伤,帮助他死里逃生。勇士醒来后,白天
鹅忽然变成了一个美丽的少女,并和勇士结为夫妻,生下... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 新疆十八怪
1、鞭子底下谈恋爱
你听说过“姑娘追”吗?你亲眼看过“姑娘追”吗?原来,“姑娘追”的新疆哈
萨克族的一种马上竞技活动,它富有青年男女交往中的纯真而又浪漫的生活情趣,它有
时就是纯情男女相爱的一场喜剧。你如果来到天山、阿尔泰山中的牧区草原参观旅行,
热情好客的哈萨克族同胞,会很乐意为你展示本民族的奇风异俗,让你一饱“姑娘追”
的眼福。哈萨克族,在新疆十三个主体民族中,人数居第三位。他们主要居住在天山北
麓风光绮丽的山林、草原中,也就是现在以伊宁为首府的伊犁哈萨克自治州和沿天山北
坡的乌鲁木齐、昌吉回去族自治州、博尔塔拉蒙古自治州一带。“哈萨克”一语,译成
汉文就是“避难者”。据说,哈萨克族的先民在成吉思汗西征时,曾被迫西迁,后来又
受乌孜别克汗的逼迫而东走,屡屡逃难,故得此名。还有一种说法是:“哈萨克”一词
,译意是“白天鹅”。在哈萨克口头文学中有这样一则神话故事:远古时候有一个叫卡
勒恰恰德尔的年轻勇士,在一次战斗中负伤,昏倒在戈壁上快要渴死了,这进,一只白
色的雌天鹅翩翩飞来,用口涎给勇士解渴、疗伤,帮助他死里逃生。勇士醒来后,白天
鹅忽然变成了一个美丽的少女,并和勇士结... 阅读全帖
z**n
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我的皮毛知识是没有能力回答你的问题的,看这个帖子吧:
五部大论的汉译名为:《释量论》、《现观庄严论》、《中观论》、《俱舍论》、《律
宗论》。这五部大论,包括了藏传佛教显宗基础原理。一般僧人全部学完需十五年左右。
下面,略加介绍五部大论:
(1)《释量论》
《释量论》是古代印度的因明学名著,此处的“因”指推理的依据,“明”为通常
之学。顾名思义,因明学就是关于推理的学说。现代逻辑学将印度因明学列为古逻辑学
之一种,是专门研究思维和思维规律的一门学问。因明学深奥难学,极费时间,当代的
汉地僧众很少有舍得花时间去研习的。有的学者甚至非议因明学,将印度佛教衰微之原
因也归于因明唯识等学问的日趋学术化,每一门学问非穷一生之功而不能精通,一与百
姓越来越远。这种责难也不无道理。汉地净土宗大弘的原由之一,便是其修证简单,目
的明确,易为百姓接受。但有一个事实是,许多跟外道辩论而取得最终胜利之大德,多
是因明学大师。千年来,佛教就是在与外道的辩论中渐为更多的人所理解,进而信仰。
一个仅想自己往生净土者固然可以不必学习因明,而一个大德便不能不学习因明。我看
过不少佛学著作,有许多... 阅读全帖
f****y
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35
来自主题: History版 - 匈奴去哪了?zz
中国的匈奴是古代蒙古大漠和草原上的游牧民族,大部分生活在戈壁大漠,匈奴活动范
围最初在蒙古高原建立国家。
公元前215年秦始皇时期,被逐出黄河河套地区。东汉时分裂,南匈奴进入中原内附,
北匈奴从漠北西迁,中间经历了约三百年。
五胡十六国时期,内迁中原的南匈奴建立前赵、北凉和夏等国家;北匈奴西迁康居。
自汉武帝元光六年起开始受到汉朝军队的攻击,汉武帝元朔六年匈奴将主力撤回漠北地
区,至汉武帝元狩四年匈奴国已经完全退出漠南地区。
匈奴是北方游牧民族,祖居在欧亚大陆的西伯利亚地区,由古北亚人种和原始印欧人种
的混合。中国古籍中的匈奴是秦汉时称雄中原以北的强大游牧民族,前215年被逐出黄
河河套地区,历经东汉时分裂,南匈奴进入中原内附,北匈奴则西迁进入欧洲,制约了
罗马帝国。东汉,三国时期的鲜卑,柔然,丁零高车,隋唐突厥为其后裔。
匈奴起源
按《史记》,匈奴人的先祖是夏王朝遗民,西迁过程中融合了月氏、楼兰、乌孙、呼揭
及其旁二十六国的白种人。“匈奴,其先夏后氏之苗裔,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃
允、薰粥,居于北边,随草畜牧而转移”
《山海经·大荒北经》称:犬戎与夏人同祖,皆出于黄帝。
《史记索... 阅读全帖
s***f
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36
古代历史上,中国与印度地区发生过两次颇为有趣的战争。有趣之点在于,这两次战事
似乎都只是个人行为而没有动用朝廷的国家力量,但是都以胜利而终。

中国与印度地区的第一次战争,发生在东汉和帝刘肇的永元二年(公元90年)。
当时的西印度天竺地区,为月氏人建立的贵霜国统治(地域在今日巴基斯坦和阿富
汗地区,汉朝称之为月氏)。
贵霜人曾帮助汉朝击破匈奴的盟属国车师。战后,贵霜王给汉朝送礼品,希望与汉
朝和亲,娶汉公主。但是,此意被镇守西域的西域都护班超(32年—102年)所拒绝。
于是贵霜王恼羞成怒,派兵七万,越过帕米尔高原(葱岭),进攻汉朝在西域的诸
附庸属国。班超遂集合西域属国兵马,迎战贵霜。汉兵人数远远少于贵霜人。班超以少
胜多,以诱敌深入之策将月氏军击败,迫使贵霜王遣使求和。
据西方史学考证,当时的贵霜王名索特尔·麦格斯,是贵霜历史上被称为“救世主
”的伟大君主,类似中国人所谓的“千古一帝”。这位帝王不仅统治着印度河地区的五
河平原,而且曾经横扫大沙漠以东的恒河平原,征服了东印度的广大地区。但是这位雄
主却被挫败在汉朝的定远侯、西域都护班... 阅读全帖
c**r
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37
来自主题: Mainland版 - 中亚(新疆)历史
中亚(新疆)历史
转载,出处不详
公元前1500年,来自乌拉尔──伏尔加河的印欧族雅利安人东迁到中亚和伊朗高原,
其中定居在伊朗高原的居民是波斯人的祖先,定居在中亚的雅利安人是中亚塞种人的祖先
,他们都操波斯语。公元前558年波斯国建立,并逐步建立起一个统治小亚、埃及、印度
河的帝国,并占领了中亚。

公元前324年,马其顿──希腊人灭亡波斯帝国,中亚成为塞琉古王国的一部分。前250年
,塔吉克-阿富汗脱离塞琉古王国独立,建立希腊人的大夏王国;三年后,波斯人脱离塞
琉古建立波斯人的安息王国。
前140年,来自天山的塞种人灭掉希腊人,解放了当地的塞种同胞。“螳螂捕蝉,黄
雀在后”,月氏人进入这里,灭掉大夏,建立了月氏人的统治,逐渐建立一个强大的贵霜
帝国。受月氏人压迫,当地塞人和天山塞人的一部分南迁到印度河。乌孙、康居、栗特、
大宛是当时并存的几个大的塞种人国家。公元91年,在汉帝国的帮助下,摆脱匈奴控制,
并将匈奴人从中亚赶到乌拉尔河的阿兰人所在地。公元前后的两个世纪中亚是汉帝国、月
氏和匈奴的天下。
公元375年厌达南迁到栗特,进而灭掉贵霜帝国,击败萨珊朝
l*******1
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38
来自主题: Military版 - 我今天下载了一套24史
你们这些历史义和团 我义务为你们补历史课
游牧商贸,传播文明
在欧亚大陆的北方,从多瑙河下游向东到聂伯河,经过乌克兰和俄罗斯南部(黑海和里
海的北部)到伏尔加河,再向东到哈萨克草原、阿尔泰山区、准格尔草原、蒙古高原,
一直到大兴安岭,是比较平坦,较少树木灌丛,气候比较干燥的欧亚大草原。这片横跨
欧亚大陆,长约1万公里的草原不适于耕种,但又不是难以居住的冻土寒带。
许久以前,在这个大草原上就活动着属于不同语系的部落和民族。大约距今1万年前,
正当某些西亚温带人口开始从事农耕的时候,草原上的居民也开始有意识地饲养动物,
并且在冬夏两季到不同的草场上放牧牲口。这就是游牧文明的开始。农耕与游牧这两种
文明状态不是人们可以随意决定的,而是对不同地理环境做出的不同适应方式;两者发
生的时间大致相同。
由于游牧者生活中需要许多他们自己不能生产的物品,游牧部落比农耕人口更加依赖与
远方人口的交换;也由于他们经常远途移动,游牧部落和民族更加善于长途贸易,并且
更倾向于和不同语言与血统的人口通婚融合。这个游牧者的特征令农耕定居人口的史学
家们很难追踪游牧人口的血统和语言变化,也因此使我们至今还难以确定一些... 阅读全帖
M******a
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39
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 这个葛剑雄也快被嫖娼了吧?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 01:53:08 2016, 美东)
http://www.360doc.com/content/15/0904/17/27494174_496864600.sht
葛剑雄:丝绸之路的史实与“一带一路”的忧虑
2015-09-04 | 阅: 转: | 分享

我要讲的题目是《丝绸之路的历史地理背景和“一带一路”》。为什么要从历史地理背
景来说呢?一方面,我的专业是历史地理,但另一方面,我们必须明白,现实是历史的
延续和发展,所以要弄清楚现实的问题,还是要从历史入手。现实不断在变化,而历史
相对来讲已经有一个定论,已经凝固了,而未来更加变幻莫测。如果你不了解历史,就
很难把握现状,更难预测未来。
丝绸之路是一个道路系统
我们今天讲的“一带”,全称叫做“丝路经济带”,“一路”全称叫做“21世纪海上丝
绸之路”,它们的概念都来自历史上的丝绸之路。但它是不是历史... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 这个葛剑雄也快被嫖娼了吧?
http://www.360doc.com/content/15/0904/17/27494174_496864600.sht
葛剑雄:丝绸之路的史实与“一带一路”的忧虑
2015-09-04 | 阅: 转: | 分享

我要讲的题目是《丝绸之路的历史地理背景和“一带一路”》。为什么要从历史地理背
景来说呢?一方面,我的专业是历史地理,但另一方面,我们必须明白,现实是历史的
延续和发展,所以要弄清楚现实的问题,还是要从历史入手。现实不断在变化,而历史
相对来讲已经有一个定论,已经凝固了,而未来更加变幻莫测。如果你不了解历史,就
很难把握现状,更难预测未来。
丝绸之路是一个道路系统
我们今天讲的“一带”,全称叫做“丝路经济带”,“一路”全称叫做“21世纪海上丝
绸之路”,它们的概念都来自历史上的丝绸之路。但它是不是历史上简单的重复呢?显
然不是。所以我要讲这个背景,我们首先明白,历史上的丝绸之路究竟是什么,它留下
的印象是什么,当时它对社会的作用是什么,这样我们才能正确的定位今天的“一带一
路”究竟应该怎么来建设。
古代丝绸之路,主要从中国的中原地区经过河西走廊,到今天的新疆,再... 阅读全帖
S***K
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41
来自主题: History版 - 冒顿单于(一)
话说秦始皇派大将军蒙恬率十万之众北击匈奴,匈奴单于头曼无法抵挡,
只有向北逃窜。这位头曼单于不是别人,正是大名鼎鼎的冒顿单于之父。
后来群雄逐鹿中原,匈奴也就躲过了危机,重新在北方草原站住了脚。头曼
的大儿子就是冒顿,不过他并不得宠。头曼有一个得宠的阏氏(妃子),生
了一个儿子,头曼打算把单于传给他,于是他用了一个阴谋:先让冒顿去
月氏当人质,然后立刻发兵进攻月氏(毒计,一心想借他人之手杀了儿子)。
但是冒顿不是省油的灯,他居然偷了一匹马逃了出来。想想看,在两军对
垒中偷马逃跑,居然成功了,冒顿此人的胆大心细已经过于常人了。
老子突然发现处心积虑要杀的儿子跑了回来,肯定大吃了一惊。然后就是
怎么处理这个儿子了。要是汉人的皇帝,反正翻了脸,只能一不做二不休了。
不过这是匈奴,头曼认为儿子是个人物,于是派他当了上万人的骑兵指挥
官。这和匈奴的强者为王的风俗有关,不象汉的尊老爱幼,匈奴是青壮之
士吃好的穿好的,老弱只能吃残羹剩饭,而且还有更过分的,比如,老子
过世,儿子可以继承除亲娘外的其他女人,兄弟之间就更别说了,谁死就
可以分谁的老婆。在这种情况下,头曼杀掉冒顿也不希奇,不知是有所歉
w***s
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42
网页真不错,多谢啦。永宁陵前面的两只兽,一只独角一只双角,到底是不是麒麟我也
不知道,地名叫狮子冲。其他的帝陵所在地有叫麒麟镇的。这个名称的演化过程可能有
点混乱,以至于到现在也没法统一意见,网上能搜到很多论文。既然你喜欢小朱的说法
,给你贴一段他的论述吧:
———————《建康兰陵六朝陵墓图考》节选————————
(一)天禄辟邪之传入
《汉书•西域传》乌弋山离国传云:
乌弋山离国(《西域图考》云:在今波斯国南境给尔满、法尔斯、古尔斯丹、剌郡
四部地)有桃拔、师子、犀牛。
注:孟康曰:
桃拔一名符拔,似鹿,长尾,一角者或为天鹿,两角者或为辟邪。师子似虎正黄,
有髥耏,尾端茸毛大如斗。
案给尔满(Kirman)、法尔斯(Farsistan)、古尔斯丹(Kurdistan)皆今波斯西
南部,正当年波斯帝国首都波塞波里所在地,此种作 风由古波斯传来,实无可疑。惟
孟康以为桃拔似鹿有角,一角曰天鹿,二角曰辟邪,与晋司马彪《续汉书》所说颇有差
异,录之姑备一说耳。
《后汉书•班超传》:
月氏贡符拔、师子。
注引《续汉书》曰:
符拔形似麟而无角。
此说与孟康说相反,将何所... 阅读全帖
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43
来自主题: History版 - [合集] 《资治通鉴》读书札记
☆─────────────────────────────────────☆
Esquimau (雪门院) 于 (Sat Sep 1 16:36:02 2012, 美东) 提到:
已经读到王莽了。做一些读书笔记备忘。
周纪一
威烈王二十三年(前403年)
-- 命魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。(司马光的评论:天子之职莫大于礼,礼莫大于分,
分莫大于)
-- 魏斯(魏文侯)
-- 智襄子、韩康子、魏桓子、赵襄子:三家灭智,张孟谈说二子
-- 豫让刺赵襄子
-- 魏文侯,魏桓子之孙。以卜子夏、田子方、段干木为师。
-- “家贫思良妻,国乱思良相。”“居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其
所不为,贫视其所不取。”
-- 吴起杀妻,残忍薄行之人。
慎靓王二年(前319年)
三年(前318年):楚赵魏韩燕伐秦,秦败五国之师。
四年(前317年):苏秦被刺杀。张仪说魏襄王事秦。
五年(前316年):秦司马错伐蜀,蜀属秦。
周赧王元年(前314):燕国内乱,齐伐燕,杀子之与燕王哙。
二年(前313年):楚王中张仪之计,绝齐而六百里地不得。
三年(前312年):秦大败楚师,取汉中地。燕昭... 阅读全帖
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44
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
J*******3
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45
南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
============================================================================
===
宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
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46
第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队 标签: 暂无标签
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参见核心关联词条:捧谁谁死西奴嘴 其它西奴绰号
参见关联词条:国家战略忽悠局 三炮秘密报告文学系列
备注:本词条大部分内容和全部图片都来自各大军坛网友精彩演绎,进步社会网西奴揭
秘平台辑录于此借花献佛,趴下西奴汉奸们的皮,捎带着让大伙开开心。
目录
• 第三炮兵:中国杀伤力最大的战略部队
• 第三炮兵部队是中国领袖的贴心小棉袄
• 冒死揭秘:第三炮兵部队编制及功勋官兵传闻1
• 第三炮兵部队编制传闻2
• 第三炮兵部队主要战术曝光:铁血十五招
• 第三炮兵卓越战绩回顾
• 经典战役赏析:扶桑战役
• 三炮列传
• 共和国鹰巢揭秘:第三炮兵学校
• 承认失败,取得更大胜利
• 西奴三炮部队暴露后的应对策略
• 谨以此片献给光荣的PLA第三炮兵部队
• 评论赞许
• ... 阅读全帖
w*********g
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47
武装的中国:千年战略传统及其外交意蕴
时殷弘
原载《世界经济与政治》2011年第6期
内容提要:作者从克劳塞维茨战争哲学的视野出发,审视在中国战略理念传统方面
影响最久最大的《孙子兵法》,论述在战略精神和外交意蕴上与之契合的、汉帝国前期
的“外交防御”和“朝贡和平”。接着,凸显中国另一类古代战略传统,即彻底歼灭和
决战决胜的大规模远征。随后主要概述明朝中期儒家战略的得胜和中华帝国的军事衰落
,前者显露出孙子式战略的压倒性显赫地位的政治文化基础。进至中国现代最伟大的战
略家毛泽东,揭示和深切理解他的“孙子与克劳塞维茨结合”式的战争和战略方式,连
同他的战略缔造和贯彻的活的“灵魂”。最后,在中国悠久传统的背景下,论析当代中
国大战略的复合性内涵,并且提炼出对中国战略史和外交史饶有意义的几项深层道理:
力量对比变迁与战略形态变迁之间有结构性因果联系;中国在深刻的文化意义上更易倾
向于孙子式的或儒家的战略传统,连同其裨益与弊端;这种战略倾向有其复杂的外交意
蕴和一贯的优先“主题”,即争取代价最小化而非收益最大化;因而,中国较难胜出的
自我挑战较经常地在于,必需之际能够正面攻坚,以至决战决胜。
... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 18
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来───这是北边的大
山!你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!让大爷说,
咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第18集
第一章
虽然避开了正午的酷暑,但阳光依然炎热。程宗扬拔刀砍断一丛荆条,扯下来扔到
一边,然后直起腰。
连绵的群山一眼望不到边际,那种辽阔的气势使他胸口满满地彷佛有一股气激荡着
,直想长啸出来。从南荒到苍澜,程宗扬也见过不少山,但眼前的大山与他以前见过的
截然不同。巨大的山体气势雄浑粗犷,坚硬的山脊犹如刀锋,裸露出大片的岩石。山谷
像用斧劈开,深邃而辽阔。山上石多树少,植被大多聚集在山谷中,树木虽然远不及南
荒浓密,但高大挺拔,一棵棵直刺蓝天,远远看去彷佛要将整座山谷填平。
朱老头拢着手老气横秋地说道:「小程子,没见过吧?年轻人,阅历少,哪像大爷
走南闯北,走过的桥比你走过的路都多!」
程宗扬道:「听你的意思,你知道这是什么山了?」
「那还用说!」朱老头指手划脚地说道:「大爷一眼就瞧出来II这是北边的大山!
你瞧瞧这山……啧啧!那个大……不是唐国就是汉国,要不就是秦国!
让大爷说,咱们到云水北边来了,板上钉钉!绝对没错!」
程宗扬黑着脸道:「总共六朝你就说了三个,敢不敢说得再宽点?」
朱老头陪着笑脸道:「小程子,你别急啊!下边就有村子,过去问问不就知道了?」
这时传来一阵狗吠,一条小狗像... 阅读全帖
f*******8
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来自主题: Wisdom版 - 佛教真面目 节选
这是冯达庵的著作中的一段,给出佛教发展大概的轮廓。
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第三节  小乘发展期
释尊在世,三乘一乘虽无所不谈,总以小乘摄机至众。当时学风一若小乘为
无上正法;习大乘者甚属希有。五种法藏,亦以小乘部之经律论三藏最为需要。
实践此中教法,全仗导师之力。佛将涅盘,诸比丘相率哀求留寿,职是之故。
然佛则付嘱摩诃迦叶继承领导之位,以其洞达佛教真面目;且"头陀"第一为
大众素所景仰,足资矜式也。
佛示灭时,诸比丘再三请佛住世,佛言:"汝等不应作如是语。我今所有无上
正法,悉以付嘱摩诃迦叶。是迦叶者当为汝等作大依止。"此《涅盘经》卷二之言
也。头陀者,抖擞之义;谓振刷精神与烦恼奋斗也。必自刻苦始:衣粪扫衣;食
不过午;住在冢间,长坐不卧;以此为基,日常不觉其苦,庶能不被烦恼制伏云
尔。
佛教以一乘为正宗;三乘为预科。与一乘宗旨真实相应,即达佛教真面目。
习之精熟,能接十方如来法流转加持一切众生,使三乘学人皆得实证果位;否则
不足为三界导师。是故小乘领导之人,亦须先自明宗,乃有实力。灵山会上佛对
百万人天证明迦叶默... 阅读全帖
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