s****l 发帖数: 513 | 1 我怎么发现,现在没几天就打一下脸。是不是这第四本书完全小白话了。开头感觉构思
很强大的。这也烂尾的太快了吧。 |
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H****r 发帖数: 16240 | 2 http://tieba.baidu.com/p/2513225281
细密的窗格中嵌着一片片半尺见方的透明玻璃。
阳光透过玻璃窗,毫无遮挡的照在了斜倚着躺椅的皇帝的身上。
赵顼闭着眼睛,感受着阳光晒在身上的温暖。自从寝殿的门窗都开始把糊窗的绢纸换成
玻璃后,赵顼最喜欢的就是在阳光下晒着太阳。
从漫长的昏睡和困倦中苏醒过来,身体依旧是不能动,只有眼珠子的转动,才让他真真
切切感受到。自己还在这个世上的存在感,并且提示着他,依旧是这个帝国的主人,大
宋的天子。
继续掌握和遥控着着这个世上最庞大的土地和人口的政权,但是这种万事在我的控制欲
和掌握敢,却随着时间的流逝,和作为代言人的皇后,以及那些宰相们越来越鲜明的自
主立场,一点点的离自己远去了。但至少他们还不敢正面忤逆自己,起码在表面的情绪
上。
有时候,赵顼甚至会多以的生出一种错觉,下一刻,自己就被那些人给架空了,然后留
在这个众多宦官宫人环绕的深宫内室之中,一点点的慢慢等死,悲哀啊的感受着自己的
精神和肉体,慢慢的腐败掉。
他甚至都懒得去通过有限的精力和动作,给这些骨子里不敬的奴婢们,一点点惩戒。虽
然他很早就可以感受到,他们藏在谨小... 阅读全帖 |
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l*****k 发帖数: 1059 | 3 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟,妖族的习惯和人族不同,人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷,直接从天地之间吸取灵气,维持身体的需要,因为食物里难免会有杂质,
对身体没好处;妖族却不在乎,就算是妖皇也得吃东西,顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官,您要来点什么?」小二迎了上来,对大方的客人牠一向都非常殷勤,
谢小玉在这里三天,给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手,对于天魔之体来说,喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了?」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间,因为今天就是初一,也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜,马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着,当初和谢小玉
起... 阅读全帖 |
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P*****o 发帖数: 1800 | 4 曾经,在堕落以前,夏夜里最惬意的事,就是看电影。也不是在电影院,就是在电脑前
或者电视前,舒服的靠在哪儿,戴上耳机,进入故事的世界。
那时候也不在乎有没有人陪,甚至觉得一个人的世界很美,拽么?真不是装的,我喜欢
安静的看世界,不喜欢被叽叽喳喳的搅扰,为此,还得罪了不少人。大概是因为我第一
眼看清这个世界时,是满眼的白雪,和冰冷的宁静。
那是在大学,终于摆脱了压抑的备考,我可以做自己喜欢的事了,兄弟们都去杀星际,
我从小被禁止玩游戏,所以跟不上他们,就跑去看电影。学校周末有小视听室放电影,
我就自己去,看得懂人家都成双入对的,也没羡慕,自己傻根儿似的杵在队伍里东张西
望。印象很深的一次是看《勇敢的心》,片子很长,却一直沉浸在苏格兰风笛,绿色的
平原,激荡的战争,还有自由的呐喊之中。到最后,看到华莱士被处刑,看到他在死前
的幻象中看到了在天堂等待他的妻子,我也偷偷眨了两滴眼泪;看到英格兰王妃轻抚着
肚中的骨肉,给它讲述华莱士的故事时,也莫名的有种安慰。那大概是我第一次跳出打
打杀杀,激动人心,探宝寻奇的情节,动了点悲天悯人的感情。再后来,就不愿去那看
了,总有为抢坐吵架的,还有俩脑袋靠在一 |
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c**********u 发帖数: 984 | 5 仓野:
http://www.cctongbao.com/thread/2547696
大江大海笔记(1)美君和应家的私盐 348
板上为这本书吵得不亦乐乎。太祖御批:“没有调查就没有发言权”。水木有五毛党提
供下载,一边翻一边写笔记吧。
1.美君离家
龙应台的妈妈应美君,夫婿是驻常州的宪兵队长,娘家是当地也算有钱有势的家族:大
堂里挂着历代祖宗先容,可以有整船的货发到杭州去卖,绝对是国府治下的中产以上家
族,可算是和国府同休戚的精英稳拿(Winner)阶层。
然后他们家族贩私盐,在抗战期间偷逃国府的盐税,妨碍抗战期间已经很艰苦的国府财
政FFF
城里的人都知道,应家这个女儿厉害,十七岁就会独自押着一条船的货,从淳安沿水路
送到杭州城里去做买卖。
据前文,1949年时,龙妈妈24岁,她的17岁,是1942年。
这时的淳安,是国军军事要冲。本年4月浙赣会战爆发时,国军三战区副长官上官云相
层进驻此处,指挥钱塘江北岸各部队作战。军统旗下武装忠义救国军总部在此,杜月笙
和戴笠合伙的“通济公司”的淳安分公司在此,猛做国统区与沦陷区之前的贸易,大发
利市,淳安县城市面空前繁荣。
这时的杭州,处于... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 15 18:21:11 2011, 美东) 提到:
【异梦前言】
这不会是一个令人舒服的故事。
故事发生在东京,一个充满邪恶与不安的都市。
一个充满友情魄力的都市。
这个故事是都市恐怖病系列中,承继「语言」、「(禁止)」、「影子」、「冰箱
」的故事,要说「异梦」是完全独立出来的story,是骗人的,但是前半段的确不用读
任何前述故事就可以阅读「异梦」,而若读过「(禁止)」跟「冰箱」两个故事的读者
,将可以很清楚地知道整个故事的脉络,一改我以往全部写完才一次贴出的恶癖,这次
写完就贴,大概两天一贴吧。
可能的话,我竭力邀请大家进入都市恐怖病的世界,在这个世界里,没有不会发生
的事。
Welcome to Tokyo! (1) Mr. Game
像猫一样,「他」的步伐柔软、干脆,每一步都轻轻落在走廊的磁砖上。
没有多余的动作。 他不需要。
即使走到玄关前,他也没有浪费一秒钟在调整呼吸,以缓和该有的紧张。
该有的紧张?
应该说是兴奋吧。
虽然这已经不是第一... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 7 以下节录李雅明君:出埃及是历史还是神话?
P17
由于以色列人是从埃及出走,因此不可避免的,这与埃及的历史有关。但是,在埃及非
常丰富的历史文献当中,却没有发现任何有关以色列人出埃及的记载,也没有任何大量
以色列人在埃及居住的纪录。在考古学上,到目前为止,没有发现任何与出埃及和摩西
有关的文物。
P18
这就是过去以色列人进入迦南的征服模式。但是,这样的说法其实并没有外来民族攻占
迦南的证据。
P19
随着启蒙运动对基督教的批判,有一些学者开始对《旧约》的传统说法产生了怀疑。经
过一、两百年的研究,到了十九世纪,以德国学者威尔豪森为代表的《旧约》研究者,
发现「摩西五书」其实是在相当晚期,才由一些犹太祭司和文士根据这些不同来源编辑
出来的。这就是「摩西五书」著名「底本学说」,也称为「文献假说」。
P25
在十七世纪启蒙运动之前,基督教是西方国家的国教,教会的教条就是社会上所有人行
为的准则,《新旧约全书》里的每一句话都被当作是神的启示。虽人偶尔会有人提出一
些不同的意见,但是在教会和国家全力机构的双重压力之下,很少不受到立刻的压制。
公元一二三一年,罗马教皇格里高利九世(生年不确定,约... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 8 你这些东西最多能证明有一个民族是以色列民族,在中东存在过,这个没有人否认,对
不?你举的这些算是什么证据?证明什么?和黑龙所说的,证明你们的神是真神? 话
说最简单的,你们信仰的基础耶稣,别说被处刑没有记载,连被杀时那些惊天动地的天
文地理现象都没有任何记录可找,对不?还什么有血有肉。。。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 9 http://www.malaccagospelhall.org.my/apologetic/apologetic4.htm
受访者: J·P·莫尔兰德(J. P. Moreland)[1]
很多人不满基督信仰中关于地狱的教导, 认为地狱的教导仿佛环宇大杀戮, 一种自动的
、不能上诉的判刑. 他们强烈表示, 接受永远痛苦的处罚, 是一种极端的强制课刑: 不
管个别情况如何, 只因与上帝的要求过于严厉, 每人都受到同样的后果 — 承受无止无
休的地狱刑罚. 这里有何正义可言? 这里有何罪与罚的相称? 这是什么神, 竟喜欢看见
他所造的人类永远在痛苦中煎熬 — 没有希望, 没有救赎, 关在受刑室里, 完全恐怖和
野蛮得像纳粹集中营! 无神论者罗素(B. Russell)[2]抗议道: “我认为基督的道德品
格中, 有个非常严重的缺点, 那就是他相信地狱. 我不觉得一个真正非常仁慈的人, 会
相信有永刑.” 另一位无神论者约翰逊(B. C. Johnson)说: “地狱这个观念在道德上
荒谬绝伦.” 诚然, “不信者将下地狱受永远的刑罚”是今日绝大部分的人, 对基督信
仰的质疑和抗议. 为... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 10 质疑: 假如上帝在道德上至高无上, 为什么他会像在旧约所载, 容许无辜的人遭残害?
受访者: 诺曼.盖司勒(Norman L. Geisler, 另译“盖斯勒”或“贾思乐”).[2]
(A) 圣经赞同残忍虐待?
史: “托马斯.潘恩(Thomas Paine, 另译“托马斯.佩恩”)[3]于1794年在《理性时
代》里写着: ‘不论什么时候, 我们读到那些猥亵的故事, 骄奢淫佚的行为, 残忍与虐
待的处刑, 毫无怜悯之心的报复, 整部圣经倒有大半充满这些, 觉得若称之为魔鬼的作
品倒很符合, 而非上帝的话语.’ 你对他的看法如何?”
盖: “首先, 我要说的是, 他不幸没有一部圣经. 他写《理性时代》前一部分的时候,
他没有圣经. 但除此以外, 我认为他混淆了两件事: 圣经所记载的和圣经所赞同的.”
史: “给我举几个二者不同的例子.”
盖: “例如, 圣经记录了撒但的谎言和大卫的淫行, 但是圣经并不赞同这些事. 那是真
的, 圣经里有许多恶劣的故事. 《士师记》报导一个女人给人强奸, 然后被人把她的尸
身切成12块, 分送给以色列的12个支派(士19:25).... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 11 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 地狱是刑罚, 但不是施刑, 不是拷打.
地狱的刑罚是与神分离, 带来羞辱、苦恼和悔恨.
“记住, 那不是受刑. 措词非常重要. 那不是永远意识到的受刑, 那是由于被判离
开上帝而产生永远有意识的受苦.”
莫: “首先, 地狱就不是一个受刑室.”
史: “它不是受刑室?”
莫: “上帝不在地狱里施刑, 所以在这一点上, 他错得不能再错. 坦布尔顿还把上帝说
得像个蛮不讲理的人, 会对人说: ‘如果你们不肯顺从我定下来的规矩, 我就要定你们
的罪. 你们要知道我的规矩就是我的规矩. 你们假如不顺我意, 你们就有得瞧! 当然啦
, 如果上帝只是一个横行霸道肆意定下规矩的神, 他那样定人的罪就是任性妄为. 但实
际情况不是他说的那个样子. 上帝是宇宙中最慷慨、慈爱、奇妙且吸引人的神. 他创造
人类, 赋予自由意志, 他造我们为了一个目的: 以爱与他, 也与一切的人相连. 人不是
意外出现, 我们不是改变过的猿猴, 我们不是偶然错误的产物. 如果我们三番四次失败
, 未能达致创造我们时上帝所悬的目标而生活 — 这目标, 顺便说一句, 使我们生活得
比使用别的任何方式更加丰盛 — 那么上帝别无选... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 12 质疑: 假如上帝在道德上至高无上, 为什么他会像在旧约所载, 容许无辜的人遭残害?
受访者: 诺曼.盖司勒(Norman L. Geisler, 另译“盖斯勒”或“贾思乐”).[2]
(A) 圣经赞同残忍虐待?
史: “托马斯.潘恩(Thomas Paine, 另译“托马斯.佩恩”)[3]于1794年在《理性时
代》里写着: ‘不论什么时候, 我们读到那些猥亵的故事, 骄奢淫佚的行为, 残忍与虐
待的处刑, 毫无怜悯之心的报复, 整部圣经倒有大半充满这些, 觉得若称之为魔鬼的作
品倒很符合, 而非上帝的话语.’ 你对他的看法如何?”
盖: “首先, 我要说的是, 他不幸没有一部圣经. 他写《理性时代》前一部分的时候,
他没有圣经. 但除此以外, 我认为他混淆了两件事: 圣经所记载的和圣经所赞同的.”
史: “给我举几个二者不同的例子.”
盖: “例如, 圣经记录了撒但的谎言和大卫的淫行, 但是圣经并不赞同这些事. 那是真
的, 圣经里有许多恶劣的故事. 《士师记》报导一个女人给人强奸, 然后被人把她的尸
身切成12块, 分送给以色列的12个支派(士19:25).... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 13 撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
一、撒但的由来:
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6)但另一部份堕落的天使,上帝虽没有将他们拘禁,但却使
他们行走在天空漂游,随从以撒但为首的那天空掌权的首领游行放纵。(太十二24;彼
后二4)按圣经的讲法,撒但本为被造的天使长。在世界还没有被造以前,背叛上帝,成
为反对上帝与人类的抵挡者。(赛十四1... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 14 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Belief
标 题: 撒但(Satan)ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 24 19:37:08 2015, 美东)
撒但(Satan)
撒但的希伯来文为Satan,译作罪恶的源头及敌对的首领。希腊文为Satanas,译
佗对手、对头、魔鬼。旧约称撒但为彼列,意思是匪徒或恶势力。新约称撒但为别西卜
及亚玻伦与魔鬼,是邪灵的领袖、是毁灭者与讥谤者。新约中描写撒但为这世界的神、
撒谎者之父、古蛇、空中掌权的首领、在悖逆之子心中运行的邪灵,是这世界的神。(
约八44,十四30 ;弗二2~3,六11 ;林后四4)
一、撒但的由来:
撒但就是那起初引诱人类犯罪及那堕落的灵。(创三1~5;启十二7~9)天使的被
造,是只有灵体,却没有身体;是只有属灵的实质与生命,却没有属土的实体与性命。
其被造时,是与人类均为纯全与圣洁的。但为了某一部份的天使背叛上帝,以致犯罪堕
落被处刑。在众堕落犯罪的天使中,上帝没有给他们预备救恩的道路与得赎的机会,而
将他们拘禁在黑暗里。(犹6... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 15 怀疑者的八大质疑(三上)
“上帝若慈爱,不会要人在地狱里受苦!”
编者注: 这一系列文章是改编自 李.史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’? —
基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报
《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他
曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格的
改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为了
证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名
圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况
下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查实
录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作... 阅读全帖 |
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P******l 发帖数: 1648 | 16 余顽任多年来把几个问题翻来复去的贴。我们相信上帝要借着他,让基督徒学习护教,
靠着上帝的力量来把信仰讲清楚,讲明白。在这个过程中,让世人对信仰感兴趣,去除
世人心中的石头,把人心变成好土壤,当听到福音的时候,可以接受福音的种子,向下
生根,向上结果,结出美好的果实。
余顽任用得最多的的一个无知无耻的指责是,"基督教强烈扭曲基督徒们的人性",并恶
意扭曲到妄言,"上帝多次大规模屠杀婴儿,甚至__使__人们吃自己儿女的肉这样令人
发指的暴行"
上帝要借着这个问题启示 基督信仰 的 基要真理里,上帝的属性: 上帝的
良善和公义。
基督徒可以把信仰讲得清楚明白,帮助慕道友在理性方面的思考。在教会里,有真正的
从上帝而来的爱,可以让你有感性的体验。基督徒爱,因为上帝先爱了我们。如mafbxh
弟兄所言,“这个世界的虚伪和冷酷越来越厉害,只有神家(就是教会)的温暖是无敌的
。” 但当慕道友感受到基督的爱,听到圣经里的经文,更多得了解上帝的作为后,还需
要跨出重要的一步。就是得救的信心。靠着这得救的信心,来和上帝建立关系。
得救之后的路还很长,在天路历程上还会有移山的信心,还会有火炼之后比
... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 17 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: arthury (弱智儿童欢乐多), 信区: History
标 题: 秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 20 21:15:54 2012, 美东)
秦王朝建立过程中复辟与反复辟的斗争
——兼论儒法论争的社会基础
罗思鼎
《人民日报》(1973.11.14)
秦王朝是我国历史上第一个封建王朝。秦始皇所建立的封建统一事业,以及他所采
取的一系列政治措施,都不能单纯归结于偶然的原因,而是当时社会历史发展的必然结
果。
毛主席在《矛盾论》中指出:研究事物发展过程中的矛盾运动,必须注意“在过程
发展的各个阶段 中,也有其特点”。秦国从奴隶制向封建制的过渡,开始于秦孝公,
完成于秦始皇,其间整整经历了七代国君。在这一百五十年中间,充满着激烈的变法与
反变法、 复辟与反复辟的斗争。秦始皇由于适应了封建制一定要代替奴隶制的社会发
展趋势,才能“续六世之余烈,振长策而御宇内”①,统一了中国,开创了中国历史上
第 一个统一的封建王朝。
“汉承秦制”②,这说明秦所创立的地主阶级专政的封建主义的社会... 阅读全帖 |
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i**i 发帖数: 2 | 18 附佛外道的49个典型
1、义云高:
自创了多杰羌佛,说此佛是一切诸佛的总源,没有多杰羌佛就没有佛教、佛法,也
没有任何佛菩萨。而义云高则是多杰羌佛第三世,自称被上百位法王、仁波切认证目前
唯一在世上的佛陀,是佛教的教皇,强调自己神通有多广大。尔后被诸多法王、仁波切
纷纷透过个人办公室或寺庙出面驳斥该人所称被认证一事,更明确指出义云高、吴文投
、王宇仪、卢志南、陈宝生等人都是骗子。
2、萧平实:
创办正觉同修会,因参禅未果,自称蒙观世音菩萨开示,后于家中闭关,苦参19天
得明心并且眼见佛性,并且以无人可以印证为由,以经藏自我印证,又说蒙佛之召见给
与印证。他把第八识阿赖耶识当作真心,以触证阿赖耶识为明心,见到有两个心:真心
、妄心,主张就算成佛,还是真心、妄心并存。把佛性当作作用,以肉眼见到佛性为见
性。妄称已是第三地菩萨,以居士身而称胜义僧,传授皈依,传授菩萨戒。错解佛法,
曲解诸大德法义,然后批评污蔑佛教诸方长老大德、各界法师、上师、居士不断,且污
蔑整个藏传佛教,造业无边。
3、宋七力:
创法身宗,自称实证了人与宇宙相融合的实相境界,且在宋七力分身的带动和境... 阅读全帖 |
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k*j 发帖数: 2317 | 19 财新网】据北京市检察院官方消息,2016年12月23日,备受社会关注的雷洋案再有新进
展,五名涉案警务人员符合玩忽职守罪构成条件,但“犯罪情节轻微”被不起诉处理。
同时检方查明,邢某等在制服雷某过程中,有在制服和控制雷某过程中,邢某某等
人对雷某实施了用手臂围圈颈项部、膝盖压制颈面部、脚踩颈面部等行为,并认为“本
例吸入性窒息的形成不排除与死者生前在饱食状态下,因执法过程中的外力作用和剧烈
活动以及体位变化等因素有关”。
2016年12月23日15时15分,北京市人民检察院通过官方微信公号“京检在线”、官
方微博“北京检察”及官方网站发布消息称,北京检方依法审查认定邢某某等五名涉警
务人员符合玩忽职守罪构成条件,综合全案认定犯罪情节轻微,依法作出不起诉处理;
同时配发《北京市丰台区人民检察院有关负责人就邢某某等五人玩忽职守案答记者问》。
北京市人民检察院消息全文如下:
2016年12月23日,北京市丰台区人民检察院对邢某某、孔某、周某、孙某某、张某
某等五名涉案警务人员玩忽职守案依法作出不起诉决定。
经丰台区人民检察院依法审查查明:2016年5月7日晚,根据北京市公安局昌平分局
专项行... 阅读全帖 |
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b*******g 发帖数: 2175 | 20 检方指控受贿达205万元
武大弊案主角陈昭方受审
自称“常在河边走,就是没湿鞋”
本报记者 叶铁桥 雷宇
12月14日上午,武汉大学原常务副校长陈昭方涉嫌受贿一案在湖北省荆州市中级人
民法院开庭审理。
8时40分许,庭审开始,包括陈的家属及武大师生在内的上百人坐在了旁听席上。
陈昭方随后在两名法警的护送下走向被告席,他穿着深色衣服,面无表情,虽已秃顶,
但周围的头发仍是乌黑。
陈昭方是湖北京山县人,1950年10月出生于普通农民家庭,1971年进入武汉大学襄
阳分校政治经济学专业学习,1974年毕业后留校,1994年被拔擢为副校级总会计师,从
而走向武大领导岗位。
2003年7月,陈升任武大常务副校长,成为了正厅级干部,武大的第三把手。一年
前的8月31日,当他走出博导楼时,被办案人员堵住,从此失去了自由。
与他同期被带走的,还有武汉大学原常务副书记龙小乐。2010年10月22日,龙小乐
案也在荆州市中级人民法院开庭,公诉方指控龙收受贿赂共计人民币61万元。
12月14日的庭审开始后,由荆州市人民检察院指派的公诉人宣读了起诉书。起诉书
称,陈昭方于1999年至2009年在担任武汉大学副... 阅读全帖 |
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p********i 发帖数: 12365 | 21 这是另一篇
今天看完冥王神话第160话(第160话为日文,160话前全为中文),本着公正的原则个
人对本届的黄金圣斗士的实力做下描述,不周之处还望谅解。
1.双子座—德弗特洛斯/阿斯普洛斯:压轴出场的黄金,必杀技“银河星爆”拥有
摧毁星星的力量,在第160话中更是直接向冥王挥拳,从冥王的反应可以就看出,“银
河星爆”的震撼力,这种对冥王的震撼不是童虎的龙飞翔所能比拟的,在黄金当中还没
有一位能使冥王感到如此心惊的,处女座阿释密达受招式限制不会对冥王造成这种效果
,。
2. 处女座—阿释密达:将黄金处女排在第二也许很多人会提出反对意见,毕竟是
第一个领悟第八感的人。阿释密达虽然是第一个领悟第八感的人,但从156话同双子座
准备“千日之战”来看,处女和双子实力相差无几,排名第二只因其招式的限制,佛是
慈悲的,所以对付冥斗士还可以,对冥王绝对不会出现双子“银河星爆”的强势效果。
3.射手座—希绪弗斯:雅典娜最为忠诚的守护者,第八感下的“星辰闪耀脉冲”直
接击败三巨头之一的艾亚哥斯,魔宫门前挖心击败法拉奥,挖心后在其强烈的忠诚和意
志面前联手使出雅典娜之惊叹,实力派的代表,真男人。
4. 巨蟹... 阅读全帖 |
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h*h 发帖数: 18873 | 22 【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖 |
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s********s 发帖数: 579 | 23 路透纽约3月8日(记者 Nate Raymond) - 一名曾在纽约大学学习的中国留学生周二被
判入狱16年,因其试图从一个秘密网站购买蓖麻毒素用作“安乐死药丸”出售。
22岁的程乐(Cheng Le,音译)在曼哈顿由美国地区法官Alison Nathan宣判处刑;陪
审团去年8月认定程乐有罪,罪名包括试图以生物毒素作为武器使用。
Nathan表示,程乐通过复杂手段犯下“恐怖、严重和非常令人吃惊的罪行”,应被严判
。程乐在纽约大学就读物理学专业,但提前离开了学校。
“他使用Dark Web获取蓖麻毒素,”Nathan说道。
程乐在法庭上表示计划上诉,但称每天都会想到自己的所作所为。
检方指出,程乐化名WhenInDoubt联络名为Dark_Mart的Evolution(网络黑市名)供应
商,洽购蓖麻毒素。
Dark_Mart实为一名美国联邦调查局卧底探员。程乐在给Dark_Mart的信息中讨论了将蓖
麻毒素用作“安乐死药丸”卖给客户自用的计划。 |
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s******8 发帖数: 7105 | 24 1927年春天,以蒋介石为代表的南京方面的国民党人,发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开,以“四·一二”事变为标志,前后两期,持续到9月,大部告一
段落,历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区,开始也晚,结束亦
迟,是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征,就是它的血腥。它开创了中国现代史上,甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法,用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功,是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措,南京
的国民党人就难以独树异帜,自诩正统,更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府,牢牢地掌握了所占地区的权力,他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一,并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史,向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外,其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过,而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失,以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是,对于“清党”运动本... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 25 http://news.sina.com.cn/c/2013-08-20/112427997793.shtml
2013年08月20日11:24南都周刊
上海提篮桥监狱位于虹口区长阳路147号,在闹市区占地4万平方米
上世纪90年代之后,随着中国城市拆迁时代的到来,民国初年前后诞生的现代监狱
,普遍经历了商业潮水的荡涤。只有提篮桥监狱幸运成为全国重点文物保护单位,并且
一直保留着实用功能,成为独特的风景。但眼下,提篮桥监狱也将成为历史陈迹。只有
秦城监狱,在燕山脚下保持着郁郁生机。一百年间,中国监狱随同现代中国史,走完了
一次轮回。把整个现代中国看作一座结构复杂而节目繁复的剧场,监狱则是其中的一个
重要舞台,演出着不乏荒诞意味的政治穿越剧。其间登台的演员,角色倏忽变幻,把握
不了自己的命运。
特约撰稿_袁凌
五四时期,在北平入狱的陈独秀留下名言:“世界文明发源地有二:研究室和监狱
。我们青年要立志出了研究室就入监狱,出了监狱就入研究室。这才是人生最高尚优美
的生活。”陈独秀一生五次出入监狱,从容治学著述,令人联想到苏格拉底、伏尔泰以
及本国“文王演易”的事迹,似乎监狱真是文明的所在。
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z**********e 发帖数: 22064 | 26 http://hx.cnd.org/?p=106070
1928年6月4日,上海的中共中央致信井冈山的朱德和毛泽东,对朱、毛在井冈山的武装
斗争进行指导。信中强调:“你们必须依照中央最近的军事工作决议案改造你们的军队
……在成分上尽可能地增加工农和贫民的成分,减少流氓的成分。”(《中共中央文件
选集》第4册,中共中央党校出版社1989年版)
在中国,任何一场略有气势的革命,都不可能没有流氓的参与。从某种意义上说,流氓
是最富有革命性的。在上海的中共中央负责人担心井冈山的流氓过多,但他们在上海滩
上闹革命、搞暴动,也不可能拒绝城市流氓加入——大名鼎鼎的顾顺章就是典型的例子。
中共特科第二创始人、“特务大师”
顾顺章,1904年生,上海宝山人。早年进入上海南洋烟草公司当工人,不久成为小工头
。在工厂期间,顾顺章加入了上海滩的“青帮”,他从小好勇斗狠,很快在江湖上脱颖
而出。由于顾顺章敢打敢杀,在工人中颇有“影响”,被其时领导上海工人运动的中共
领导看中。而在搞工运时,顾顺章确实是一把好手。顾顺章1924年加入中共,在1925年
的五卅运动中有突出的表现。由于顾顺章本领高强,一度担任苏联顾问... 阅读全帖 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: RichPerson (富婆), 信区: Military
标 题: Re: 最近读《聊斋志异》,发现几个让人细思恐极的细节
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 3 20:23:23 2017, 美东)
直知道封建社会是男尊女卑,但读了《聊斋》才切实体会到古代女性的卑微地位。
1.
成生发现妻子出轨,杀害妻子后割掉她的头,将肠子挂在树上。
奸夫是家里的奴仆,不过只断一臂。
可见古时做妻子却连奴才都不如,丈夫可以美妾在怀,妻子必须守身如玉,否则就会招
致杀身之祸。
成生的弟弟以为嫂嫂是被盗贼所害,自觉愧对于成生,评价此事是“酷惨可悼”。
在成生告知其实情后,弟弟不仅没有愤怒,没有劝哥哥自首,没有为嫂嫂的遭遇不平,
不过是觉得错愕而已。
2.
许多书生都会选择在外游学,家中生计、赡养老人、抚养孩子的重任都纷纷落在妻子身
上。
若是书生没有成绩,往往连家都不愿回,家里就跟没有男人一般,诸事全由妻子承担;
若是书生有幸有了成绩,有可能让妻子下堂,好迎娶高官之女。
退一步说,即使书生保留了糟糠之妻的正妻之位,在之前年复一... 阅读全帖 |
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T*****y 发帖数: 18592 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Trotsky (列夫·达维多维奇·托洛茨基), 信区: Military
标 题: 文革“大民主”与真民主的区别
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 22 21:00:09 2012, 美东)
老将又来唐僧了,望欢呼文革的人深思。
1、文革踢开党委的“大民主”,其实只有文革初期的两到三年,最晚算到各地普遍成
立革委会,政权回归党委和所谓三结合的革委会之后,这种“大民主”就彻底结束了。
此后依然是专制体制。专制体制在一个瘫痪期被改造,然后重新回来。专制体制中融入
了一些工农新权贵,做花瓶,极个别工农人物进入专制体制的上层,比如王洪文。真正
的民主,不会如此短命。
2、文革“大民主”的上述短命特征,和文革“大民主”的工具本质分不开。文革,是
毛改造专制为其一人所用,打倒专制内部不同意见的一次努力。文革中的“民主”,只
是实现这个目的的工具。真正的民主,是人民中各利益和思想派系共同行使的工具,而
不是一个独裁者的工具。文革是主席要你们闹民主,真民主是你们自己想民主。
3、文革的“大民主”是无序的、无政府“民主”,要推... 阅读全帖 |
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l******p 发帖数: 187 | 29 恩,前面唐的时候也特逗,要处刑的时候还在循循善诱小妖,俩小妖都受不了了 |
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