t*d
发帖数: 3386 | 1 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: chiwawa (Takoyaki - 章鱼小丸子), 信区: Fashion
标 题: 00后让我们情何以堪~~简直没法混了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 13:21:34 2011, 美东)
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: 00后让我们情何以堪~~简直没法混了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 12:04:45 2011, 美东)
00后让我们情何以堪~~简直没法混了 |
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Y*********i
发帖数: 215 | 2 慈誠罗珠堪布仁波切將於五月初蒞臨西雅圖，為大家作兩場精彩演講！
禪定
5月7號，星期四晚上6：30-8：30
地點：Mercer Island Community and Event Center (MICEC)
8236 24th Street.
Mercer Island, WA
訂票鏈接: compassionseattle1.eventbrite.com
證悟
5月8號，星期五晚上7：00-9：00
地點：Mercer Island Community and Event Center (MICEC)
8236 24th Street.
Mercer Island, WA
訂票鏈接: compassionseattle2.eventbrite.com
聯絡方式：
Dennis：425.974.5697; Jennifer: 206.605.5504
email：[email protected]
/* */
慈誠罗珠堪布仁波切是中國最大的佛學院色達喇榮五明佛學院副院長，20多年來於學院
擔任
教學重任，培育出為數眾多的才子，並到世界各地講學。仁波切為弘揚民族文化，積... 阅读全帖 |
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m***g
发帖数: 1633 | 3 ［没找到瘦马报告，反而看到R2R的这篇唐（原来贴在湾区黑社会），转过来给今年探
峡的们看看。事发于2012.05。］
昨天从大峡谷回来的，菜鸟式激动犹在，为这个长长的hike，记个长长的流水账。
此次行动十人，南发北归（S2N），北发南归（N2S），北发北归（N2S2N）三组各三人
，还有位南发南归（S2N2S）独行侠。算起来咱BULL的人，L哥，S神，X仙，和本菜鸟，
刚好分散四组。我属S2N组，从bright angel trail下五千呎，再从north kaibab
trail上近六千呎。同行的是Y与A两位既强悍又细心的男生（谢谢带头大哥L的安排：）
。从南湾出发到回南湾，行程三日。
第一天凌晨4点在湾区集合出发，傍晚5点前赶到大峡谷南岸，买明信片，看峡谷，扎营
升火做饭吃饭洗漱，凌冽寒风里写卡片，等等。晚上11点多进睡袋，颇冷，辗转反侧。
不得已向帘儿底下，听了隔壁帐篷里旖旎笑语。
第二天凌晨2点左右，Y开车送独行侠出发，带回了独行远征前英姿的种种传说。我6点
被叫起，大家吃饭拔营收拾开车找车位，复给其他组留言，等等，到8点40才出发。
最初一程轻松惬意，菜鸟我下山非常薄弱，... 阅读全帖 |
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s*****g
发帖数: 2379 | 4 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: chiwawa (Takoyaki - 章鱼小丸子), 信区: Fashion
标 题: 00后让我们情何以堪~~简直没法混了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 13:21:34 2011, 美东)
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: 00后让我们情何以堪~~简直没法混了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 12:04:45 2011, 美东)
00后让我们情何以堪~~简直没法混了 |
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Z******O
发帖数: 37 | 5 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 6 最近BBS上流行这四个字，不同的人有不同的用法。这四个字组合在一起真是精华。
情何以堪
【解释】也有作"物犹如此，人何以堪"。 堪: 承受。 何以: 宾语前置，即"以何"。
意思: 感情又怎么能承受这种打击呢?
【出处】出自《世说新语》的《枯树赋》(南北朝时庾信)。 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 7 幽黑的森林中闪过一缕微弱的光芒，凭着直觉，埃文觉得应该是那个东西的眼睛发出的
光芒。那是暗淡微弱的紫光，在阴影中一闪而逝。但是短短瞬间埃文发现那并不是两点
，而是数个光点合在一起发出的一片光芒。
“该死的，又是变异生物！”埃文艰难地咽了一口口水，手心中全是汗水，自动步
枪变得越来越滑，不断想往地上掉。旧时代大多数高等点的生物都是两只眼睛，但很多
变异生物的特征却是有着多只眼睛。从生物学角度看，这似乎有些说不通，然而现实就
是如此。
埃文很讨厌变异生物，面对变异生物就等于面对未知，而恐惧多数来自未知。谁也
不知道这个世界上究竟有多少变异生物，更不知道这些家伙究竟变异出了什么。本能的
冲动想让他躲到村庄安全的围墙后去，可是战场的经验却要求他留下，找出那个东西，
弄清楚它究竟是什么，最好再把它干掉。饲养棚中的痕迹表明高高的围墙只是看似安全
而已，铁丝网上的化学毒素只对大多数正常动物和人类有效，天晓得会不会对那个东西
有效。而且埃文是整个村落中战斗力最强、也是战斗经验最丰富的人。在山区的复杂环
境下，人多并不一定是优势，更有可能徒增伤亡。
虽然被发配到了这个遥远而荒凉的地方，但埃文依旧是有着荣... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 8 雷云风暴可不分敌我，只要在它的范围内，时刻都有可能受到相当于六级魔法威力的闪
电轰击。但是跟在李察身后的独角兽双眼绽射出金黄色的光芒，一个淡金色的光罩把李
察的追随者都保护在内，所有的闪电击在光罩上，都会消失不见。恰好维持到所有追随
者迅速穿过魔法区域。
抗魔，正是独角兽的特性之一。在森林环境中，独角兽的能力似乎也有加成。
穿过雷云风暴，李察等人已经到了生命之树脚下。站在这里仰望，才会真切体会到
生命之树的巨大和宏伟。李察略略检视了一下精英人形骑士传递回来的资料，就向树顶
一指，说：“我们上去！重要人物都在那里！”
于是一众追随者如狼似虎地顺着通道向上攻去。五名构装骑士则结成战阵，守在树
下，防御着可能来支援的精灵武士。
尼瑞斯战意燃烧，就想象李察那样强行穿过雷云风暴，攻上生命之树。可是他过得
去，皇家卫士却过不去。雷云风暴的持久性正是这个魔法最大的特色，也是衡量一个大
魔导师在这个魔法上造诣的惟一标准。帕米尔显然魔力深湛，雷云风暴已经持续了整整
一分钟，还没有止歇的迹象。风暴范围内的精灵都死伤惨重，现在反而成了已方的障碍。
就在这里，远处忽然传来李察的声音：“帕米尔大师，看我火球的落... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 10 济群法师问（4）：
另外，我发现他们的这种交流往往存在两个问题：一是语言的障碍。很多活佛和上师并
不懂得汉语，而汉地的弟子们也不懂得藏语，这一障碍是否会影响到传法的效果？作为
接受法的一方，在不明所以的情况下，在缺乏正见指导的前提下去修一个法，能否获得
成就？二是地域的障碍。在藏传佛教中，非常重视对上师的依止，但这种传法往往是短
期行为，而缺乏善后的指导。弟子们在修学的过程中，难免会出现很多问题，如果缺乏
进一步的指导，又将如何解决具体的问题？不知堪布认为这样的传法方式是否如法？或
者说，其中存在结缘灌顶和修法灌顶的区别？
索达吉堪布答：
语言不通会不会影响到传法的效果，对这一问题应从两方面全面衡量。
第一，如果弟子只想在上师面前得到某个法的传承，或学会某个咒语的念法，抑或
仅仅只求能得上师的加持，抱有这种求法心态的弟子，即便跟上师之间存在语言上的障
碍，只要为其传法的上师发心纯正、传承无染著，这种传法就依然具有相应的作用、功
德。这有点像我们每次放生时都要给即将被解救的动物念一些佛号、咒语、仪轨等时的
情景，这些动物可能和我们之间存在着更大的语言沟通上的问题，但我们相信借着诸佛
菩萨... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 佛教科学论
索达吉堪布著
前言
怀疑把我们引向真理
不知佛法无权反对
佛教科学的奥秘
佛教是整个人类的宗教
只有佛法才能满足众生的心愿
信佛不是迷信
佛教徒特别需要学习佛法
铁证般的历史事实
佛教真实不虚
神话还是奥妙
超越您的经验
辩证唯物主义与主观唯心主义
佛教是人类最高文化的产物
维护信教自由
以广阔的心胸来拥抱世界
人死并非如灯灭
鬼神等生命的存在
克隆绵羊与生命的产生
前生与后世
转世灵童
奇异的业力
因果规律
可怜可叹的愚痴众生
科学的谬误与无知
生物进化论与生命流转
世界上最大的谜是什么
佛陀为什么不广宣说科学的内容
科学并未给人类带来真正的幸福
当今世界急需佛法的拯救
使人类向善、使世界更加光明
睁开眼睛看世界
伏藏品之谜
授记与预言、预测
地球与四洲
微尘数佛刹世界与宇宙
有史以来最伟大的人
人应有高尚的道德理想
学佛是对自身有利的事情
帝王将相亦学佛
佛法是座宝山
怎样学佛
气功人士理所当然应学佛
出家人对社会的贡献
历代帝王也恭敬出家人
出家以报父母恩
追随先贤的足迹
即生成就的简单法门
结尾
前言
各位朋友，您好！
我很高兴大家能超越时空，共同地在这佛教与科学接... 阅读全帖 |
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h********i
发帖数: 87 | 13 索达吉堪布开示如何对待诽谤
作者：索达吉堪布 文章来源：摘自《〈修心八颂〉略释》
诽谤分两种，一是“非理诽谤”，二是“合理诽谤”。比如说，我本来戒律很清净
，但别人说我戒律不清净，又比如，我本来没有偷东西，而被人指责做了偷盗行为，这
些都属于“非理诽谤”。再比如，我本来不是外道。别人说我是外道......如是等等。
凡是不符合事实的诽谤是“非理诽谤”，符合事实的诽谤是“合理诽谤”。
一般人对“合理诽谤”还稍微能够承受，而对“非理诽谤”就简直难以承受了。文
革的时候我还很小，当时，有很多人被戴上了“四类份子”的帽子，听说我的一位亲戚
一下戴了三顶帽子，我非常想看看他戴的什么帽子。结果，在一次批斗会上，看到他和
一些人并排站在台上，我却连一顶帽子都没有看到......这也算是一种“非理诽谤”吧
。
一般人都把诽谤自己的人看成是自己最大的仇人。但，对于我们修学大乘法的人来
说，诽谤辱骂等恰似如意宝一样，是生功德的宝藏，是迅速成佛的良机。布朵瓦格西曾
说：“别人诽谤你，是对你最大的恩惠。”我们应该观察自己的相续中是否生起这样的
心念。再深一层说，在修大乘的菩提道上，连自己的妻子儿... 阅读全帖 |
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Z******O
发帖数: 37 | 14 转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容，是六字真言（观音心咒“嗡玛呢贝美吽”）转经轮的功德。
在藏传佛教中，六字真言的功德可谓人尽皆知，尤其是转经轮的功德，很多人从小就比
较了解。在藏地，信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举，俗话说：“从小会叫
阿妈的时候，藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大，经典续部中有各
种各样的教证，方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后，很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏，这三大区域为主的藏民族，几乎每人都左手持念珠，右手拿转经轮
，这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士，无论东方还是西
方，都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮，并不是一种传说，大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教，拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游，或者在电视上、宣传介绍中，都可以看出藏民族对佛教的信仰，尤其是转经轮的
弘扬，已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院，都能发现大大的转经轮，好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮，就像我们学院的坛城... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 15 索达吉堪布第81次网络开示通知
北京时间2015年7月20日(周一)，藏历六月初四，佛陀初转法轮的吉祥日，也是索达吉
堪布的生日，晚上20点，堪布将通过网络为佛友们传授“菩萨戒”，并作相关开示。希
望佛友们珍惜难得的机缘，积极参加。
届时，法音频道(http：//fypd.zhibeifw.com/)和以下“智悲讲堂”房间将同步转播：
1、新浪show转播房间：
智悲讲堂一(房间号：491755)，智悲讲堂二(491338)，智悲讲堂三(497300)，智悲讲堂
九(491337)，智悲讲堂十(481946)。
2、YY转播房间：智悲讲堂一(频道号：99534319)。
愿吉祥！
弘法教务处
2015年7月17日
1美国菩提学会（BICW）：http://www.bicw.org
2 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网：http://www.zhibeifw.com/cn/ |
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B**M
发帖数: 74 | 16 慈诚罗珠堪布2015年年度百日大放生
2015年8月31日 ~ 2015年12月8日，连续100天，每天不间断。
慈诚罗珠堪布将在今后的每一天主持带领放生
慈城罗珠堪布开示放生功德：每一个参加放生的人，都能得到同样的善根，这在经书里
有记载。譬如我们一百个人去杀一个人，这个罪过不是我们一百个人分，而是每一个人
都有杀一个人的完整罪过。行善也是这样。譬如说一百个人去放一条生命，每一个人都
有放一条生命的功德，不是这一个功德一百个人分。我们现在已经放了将近两个亿的生
命，参加放生的每一个人都能得到这份功德。这种善法本身就不可思议，如果再加上如
理如法地发心和迴向，功德就更不可思议，一定能够清净我们所有的罪业。
详情请看链接：
http://www.huidengzhiguang.com/c/2014-08-29/1816.shtml
南无阿弥陀佛！ |
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H******3
发帖数: 169 | 17 索达吉堪布仁波切第9次全球开示通知
北京时间2015年12月6日（下周日）晚20点-21点20分，索达吉堪布将通过网络对海内外
佛友做开示，并安排英语同步翻译。主题为“四法印---超越现象的真理（The Four
Dharma Seals – The Truth that Transcends All Phenomena）”。
届时，索达吉堪布英文官网（http://www.khenposodargye.org/live/）和以下“智悲讲堂”房间将同步转播：
1、YY转播房间：全球开示（频道号：95391513）。
2、新浪show转播房间：智悲讲堂一（房间号：491755），智悲讲堂二（491338），智
悲讲堂三（497300），智悲讲堂九（491337）。
December 6th, 2015 (Sunday) at 8:00 PM (China Standard Time UTC+08:00),
Khenpo Sodargye Rinpoche will be giving a live dharma teaching titled The
Four Dharma Seals:... 阅读全帖 |
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S****u
发帖数: 3092 | 18 【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: chiwawa (Takoyaki - 章鱼小丸子), 信区: Fashion
标 题: 00后让我们情何以堪~~简直没法混了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 13:21:34 2011, 美东)
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: 00后让我们情何以堪~~简直没法混了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 12:04:45 2011, 美东)
00后让我们情何以堪~~简直没法混了 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 19 cute~
【 以下文字转载自 Fashion 讨论区 】
发信人: chiwawa (Takoyaki - 章鱼小丸子), 信区: Fashion
标 题: 00后让我们情何以堪~~简直没法混了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 13:21:34 2011, 美东)
发信人: renaissance (ole), 信区: Joke
标 题: 00后让我们情何以堪~~简直没法混了
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 12:04:45 2011, 美东)
00后让我们情何以堪~~简直没法混了 |
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Z***T
发帖数: 727 | 20 龍年我們的先生是高興呢？還是難堪呢？（圖）
2012年龍年到來了，我們的“宇宙主佛”李 洪 誌先生真的應該是歡蹦亂跳、欣喜若狂
了，高興的不得了。
因為他的禦用媒體明慧網、大紀元、新唐人等媒體紛紛為他制作了很多世界各地的象雪
片一樣的賀卡，那些賀卡的內容全部都是用我們常人間最美好的詞語，歌頌他們偉大的
師尊。
可是，他們沒有想到聰明過了頭，反到弄巧成拙，這些常人詞語怎麽可以用在“法力無
邊”的“宇宙主佛”身上呢？這實在不僅僅讓我們這些常人渾身起雞皮疙瘩，也讓他們
的師父感覺不舒服的啊！
也許此時此刻，我們的這位“宇宙主佛”他的那些大法弟子正在為他們的馬屁精沾沾自
喜的時候，殊不知他們的師父是怎麽想的呢？他是高興呢？還是難堪呢？還是憤怒呢？
我們這些常人是不得而知的，也許只有他“宇宙主佛”自己知道了吧！ |
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z****n
发帖数: 5870 | 21 王立军：没有民安，堪何民生？
本报记者/张永太
虽然两会闭幕已经十多天，但“百度”“两会，王立军”仍有12万条检索结果。
因为一个关于食品安全的提案，王立军再次成为中国的焦点。网友在人民网强国论坛中
留言：“重庆公安局长王立军是两会上最有正气正义之心的。他通过调研掌握了大量的
关于食品安全方面的翔实材料，在此基础上以为民高度负责的精神，隔行提出的关于食
品安全方面的提案，得到400多位代表的一致联名。凝聚着浓浓的为民情结。”同一个
提案由439名人大代表联名，是1983年以来有据可查的联名代表人数最多的单项议案。
《中国青年报》报道说：3月9日，全国两会的一项纪录被刷新。
3月11日下午，王立军从两会现场赶到当代中国画报社，接受了本报独家专访。
“为什么提这样一个议案？这已经超出了你的职别界限。”
王立军依然很激动：“超出了公安局长的职责范围，但没有超出人民代表的责任
范围。”他告诉我们，开始调研食品安全时，他还不是人大代表，他是在履行职责时发
现食品、药品安全问题的。2010年2月，王立军在组织中小学学生人身安全保障课题调
研时，走进了一... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 22 情何以堪？中華人民共和國歌響起 我退將起身肅立
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A-A+
2016-11-15 15:59聯合報 記者洪哲政╱即時報導
我眾多退役將領日前出席中共「紀念孫中山先生150年誕辰紀念大會」，與會聽取大陸
國家主席習近平發表談話，當天央視直播鏡頭，除了在習近平談話間，將鏡頭帶到與會
的國民黨人士與退將外，當大會主席要求全體與會者起立，「唱中華人民共和國國歌」
時，全體與會者皆起身肅立，其中也包括我方與會的退役將領。
其實當日也有我國媒體在現場進行採訪報導，與會者透過管道公開披露，現場唱國歌是
全體起立的，主席聲明是唱「中華人民共和國國歌」，若退將被鏡頭拍到在中共的義勇
軍進行曲國歌前起立，恐怕更情何以堪。
而檢視央視在Youtube頻道上的直播畫面，當主席宣布唱「中華人民共和國國歌」時（
所附影片16分00秒左右），鏡頭帶到全場與會者，確實全部起身肅立，但近距鏡頭只帶
到新黨主席郁慕明、國民黨副主席詹春柏、許水德與世盟總會長饒穎奇等人，並未將鏡
頭帶到我國退將區，但環顧直播的全場鏡頭，國民黨與退將席是安排在面對主舞台的左
側區塊，包括整個區域，所有與會者在唱「中華人民共和國... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 俺们称呼辽宁的女真为使牛（尼堪）之民，意思是他们平常用牛耕地，用尼堪干活。辽
宁人称呼俺们为墨尔根。称呼黑龙江以北的女真为使鹿之民，因为他们驾驶驯鹿
勘察加半岛的女真被俺们称呼为 使犬之民，因为他们用雪橇犬 |
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W******2
发帖数: 1453 | 25 关键字: 拘留期过 艾未未音讯全无 健康堪虞(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 11 13:25:43 2011, 美东)
发表时间： 2011-05-11 01:22 读者评论 1 条
艾未未
艾未未被公安带走已经38日，依然下落不明。美联社
内地异见艺术家艾未未被公安带走38日，超过刑事拘留最长的期限，至今音讯全无。在
昨日其刑拘期限届满前，公安未有将他释放、检察院亦未批准将他逮捕，对此艾的姊姊
高阁表示，家人已经做好“更长等待”的准备。而对于西方各国高度关注艾案，中国外
交部昨强调案件仍在调查中，外界不应该发表任何评论。
现年53岁的艾未未上月3日准备从北京首都国际机场乘机到香港时，被当局带走后一直
音讯全无，官方新华社仅透露他涉及“经济犯罪”被当局调查。按照内地的《刑事诉讼
法》刑事拘留期限最长37日。
“需明确知道他的现状”
高阁昨接受本报记者电话访问时表示，至今仍未有艾未未的消息，一家人依然十分担心
，但已做好更长等待的心理准备：“我们每天都希望有奇蹟发生，但是以前很多人进去
了，都是很长时间都出不来，我们也只能继续地承受和等待下去。”她说：“我们希... 阅读全帖 |
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N****1
发帖数: 228 | 26 转：海外十大排华事件：淡忘血史何以堪
李奉先 文
常听海外学者谈到中国人历史观，认为我们过多地漠视了历史本身的价值。总以为楼宇
越新越好，但你到法国市中心看看，几乎没有什么新建筑，他们以历史积淀为自豪，而
我们以不断地拆楼建楼来粉饰自己，折腾自己。
也听到日本人嘲笑我们，他们自言宁愿喜欢黑人，也不愿与中国人走近，因为中国人早
已没了精神。
有位教授在课堂给学生直白地说：“诸位不要笑，如果日本人侵犯我们，我们还会出了
更多的汉奸。在座的很大一部分都将是。因为你们嘲笑爱国者，崇拜权势和金钱，鄙夷
信仰和志气！”
以色列人说：“中国人什么都不缺，若缺，缺的便是记忆！”
也许，我们确实有淡忘或粉饰历史的不良嗜好，果真如此，请放历史一条生路！
历史本应该使我们更懂得自尊。但是现在我们有些人看到老外就谄媚，小女生们看到狗
啃一般的外国老男人都想去讨好！
倘若你熟知下面的段段华人血泪史，悲情凄凄何以堪！
一、美国西雅图排华骚乱事件
19世纪60年代，随着美国西部大开发向纵深发展，加利福尼亚掀起了“淘金热”，加之
，美太平洋铁路需要大批劳工，更多的华人为了美好的淘金梦，离乡背井偷渡... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 28 姚晨晒喂奶照抢镜 这让没有娃的女星情何以堪？
2014-04-10 08:21:20 腾讯娱乐
这阵子姚晨给儿子小土豆找媳妇，忙得不亦乐乎：一会看见国民岳父韩寒家的萌娃
小野不错，赶紧和韩寒微博互动联络感情，一会姚晨又爆料小土豆“调戏”其他小女娃
，害得网友直呼“小土豆你忘了小野了吗？”
今日，姚晨在微博分享了给小土豆用奶瓶喂奶的照片，写道“需要儿子的妈妈。”
照片中，姚晨紧紧怀抱着儿子，额头贴着额头，大手和小手一起拖着奶瓶，小家伙皱着
眉头、一脸认真地喝着奶，姚晨两眼深情地望着儿子，画面甚是温馨。
这样的温情画面甚至让许多年轻网友都忍不住母性泛滥。网友“小小疯子大大美女
”怒吼道：“这么激发母性的图片你怎敢发出来，叫我这还没有当娘的人情何以堪！”
另一位妈妈级网友“0新晋肥妈0”表示：“每个妈妈都是娃的脑残粉儿！”
而前阵子，马伊琍也晒过自己的哺乳照，网友“Q米兰的小铁匠D”表示：“现在流
行喂奶了，马伊琍刚喂完。”网友“90后的我xw”纳闷：“为什么不是母乳？” |
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f****2
发帖数: 311 | 29 顶礼索达吉堪布!
索达吉堪布仁波切2013年4月欧美弘法圆满行（附多张珍贵照片）
详细报道和照片请访问此链接：
http://blog.sina.com.cn/s/blog_69a4da7a01018hqg.html
第一站：乔治•华盛顿大学（George Washington University）
第二站：乔治城大学（Georgetown University）
第三站：爱尔朗根（Erlangen）
第四站：马科斯•普朗克宗教与民族多元研究所（Max Planck Institute for
the Study of Religious and Ethnic Diversity）
第五站：哥廷根大学东亚研究中心（Center for East Asian Studies University of
Gottingen）
第六站：哈佛大学（Harvard University）
第七站：哥伦比亚大学（Columbia University）
第八站：科罗拉多大学（University of Colorado，Boulder） |
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w********h
发帖数: 12367 | 30 温家宝道出一句可堪玩味的话：有名人物都到哪里去了？
“环顾历史，那些赫赫有名的人物都到哪里去了？他们像一股青烟消失了。”中国总理
温家宝20日在新加坡会见中国驻新使馆人员和中资机构代表时，道出这句可堪玩味的话。
这句话出古罗马时期皇帝兼哲学家马可．奥勒留．安东尼( Marcus Aurelius)撰写的名
着《沉思录》，作者在书中强调人的德性修养，主张行为要高贵，动机要纯正，要摒弃
一切无用的思想。原来此书竟是温总的至爱。
古典名着温总至爱
20日，当会见快要结束时，温总看了看手表，然后不徐不疾地说：“最后我想讲个小故
事。”他说，前日在新加坡国立大学演讲后，有位孔学领袖问他对儒家的看法，他当时
引述了《沉思录》里的这句经典，温总说，“我把这本书，天天放在案头，我可能读了
有100遍，每天在看。”他接着说，“我沉思以后又加了两句：永恒的是人民和人民创
造的历史、人民创造的财富，还有他们留给世界上的伟大思想。”
引诗经喻改革路线
他最后说道，中国是一个又老又新的国家，但是“周虽旧邦，其命维新”，只有不断改
革开放，中国才能大踏步的继续前进，焕发青春。
“周虽旧邦，其命维新。”出自《诗经》 |
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k*****n
发帖数: 40 | 31 《窍决宝藏海》--1.智慧宝剑【法王如意宝晋美彭措 著、索达吉堪布译】
《窍决宝藏海》--2.甘露滴 【法王如意宝晋美彭措 著、索达吉堪布译】
顶礼本师释迦牟尼佛！
在茫茫无际大海一样的轮回中，犹如爪上土与大地尘相比，能转世投胎获得人身是极
为难得。佛经云："人身难得，佛法难闻。"尤其在当今复杂纷繁的世界中，大多数人都是
在毫无任何意义的世间琐事中虚度了自己宝贵的一生，能够依佛法调伏自心的人是少之又
少。既获得人身宝，又不虚掷光阴能研究、学习佛法真是难上加难，为此今天有机会参加
学习的每一位善男子善女子都应生起无比的欢喜心。
学习佛法时，恭敬心和智慧非常重要。因为若无恭敬心，对佛陀和高僧大德的金刚语
就不会引起重视，这样即使佛法再殊胜，也不可能得到任何法益；若无认认真真反复揣摩
观察的智慧，这样对甚深的佛法就无法获得真正确切的了知和理解。因此诸有缘者在依靠
恭敬心和智慧这二者来享受佛法殊胜妙味的时候，由此领受法益和确立知见，这就是真正
的修行人。
我们不应被外界的物质世界所转，而应希求内心真正的幸福、安乐和智慧。请诸有缘
者为了遣除自己内心无明烦恼的贫穷而应尽情 |
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n**********a
发帖数: 438 | 32 http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
寅三、無常並非淺法也非略修之法
【故不應執，此是無餘深法可修習者之所修持，及不應執，雖是應修然是最初
僅應略修，非是堪為恒所修持。應於初中後三須此之理，由其至心發起定解而正修習。】
因此，不應執著“憶念死亡無常僅僅是沒有其餘甚深法可修的人所修之法”，
也不應執著“雖是應修之法，但這只是最初階段僅應略為修習的法，不能作為恒常所應
修持的法門”，應當對初中後三時都必須修習無常的道理，從內心深處發起定解而真實
修習。
這是告誡我們應當斷除二種邪見，以至誠心修習念死無常。“二種邪見”，即
執著無常是一種淺法的邪見，以及執著無常只是最初略修之法的邪見。
以下引古德語錄說明，無常既非淺法，也不是最初略修之法。
一、無常並非無深法可修者所修之法
嘎當派大德卓位奢貢波說：“雖修至密部之王（密集金剛），若未生起死無常
觀，即為淺。若已生起死無常觀，雖僅修學入法之門（三皈依），... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 33 人生格言系列7：成就必经之三法 ——索达吉堪布
有三法是自古以来无数大成就者必经之法。
第一是智慧，智慧是开启绝对真理的钥匙；
第二是悲心，藉由大悲，才能珍爱所有生命胜过自己；
第三是信心，依靠信心之炬能照见心的本来面目。
◎ 智慧
没有智慧，就不能证入万物本质。从出世间的层面，无论是宏观世界、微观世界，都需
要智慧才能涉入。其中最无上的，就是了悟现象和自我不存在的智慧。
获取智慧有两种途径，第一是通过闻思修和讲辩著。现代人大多生长在缺乏信仰的环境
中，他们的心，常常被怀疑和傲慢蒙蔽，除了他接触到的现象世界、所受的科技教育，
很难接受超越他狭隘意识和感官的存在，也不了解现象的本质。除了追逐虚幻的显现，
徘徊于各种学说之外，没有真正思维过生从何来，死向何去；更遑论自身和他人永久的
福祉！
了达自我和现象如幻的真相，能摆脱对苦乐的恐惧和希求。它藉由次第听闻深刻的教法
、趋入它的意义、并依靠行之有效的方法训练，才能获得。此时，我们的心会逐渐转化
，安住在万法的本性中，与其无二无别。
获得智慧的另一个因，是内在的精进。如果没有夜以继日的努力，不要说通达出世间的
真相，即使世间基本的生存... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 34 顶礼慈城罗珠堪布
这篇开示提醒众修行者，先修出离心，菩提心，慈悲心，再修空性。切莫执着证悟空性
的境界。也不要愚蠢地误把生活中的一些自然现象归为殊胜的现象。修行是实实在在一
步一个脚印的修，没有一点滑头和虚假。
“释迦牟尼佛的目标，就是让我们全方位地证悟空性，获得解脱，所以才会循序渐进地
指导我们去观察色、受、想、行、识等等，因为每个人对肉体的执着都比较强烈，故而
先观察肉体，之后再观察精神，如果能抉择出意识的空性，就解决了根本性的问题，因
此，我们应当在这方面多下功夫。”
“要知道，这种证悟并没有什么了不起，这就像从很远的地方看到月亮的照片——既不是
在附近看到月亮的照片，更不是看到月亮本身一样，我们并没有看到真正的实相，离断
除烦恼、获得解脱还有很远的距离，所以，在一般情况下，对初步的证悟都不能过分在
意。”
证悟的标准：
第一个，就是打坐时自己的感受，这是最关键的；
第二个，是出座以后对外境有没有一种不造作的，自然而然的虚幻无实的感觉；
第三个，是对出离心、菩提心的增长，烦恼的减少有没有作用。如果有的话，就可以算得
上是证悟空性了。
———————————————————————... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 35 堪布每一次都是用平白的语言传达甚深的含义。
现代人的爱太局限，而不是放眼于整个无限生命的大爱。
记得堪布曾说：菩提心是整个人类社会最伟大最崇高的一种思想。
现代社会太需要大爱的教育了。 |
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B***o
发帖数: 133 | 36 《宝王三昧忏》续跋
《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为
“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者
，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责
，忏悔更不造，能拔根本罪。”是故古云：“灭苦之要，莫过忏悔。”
普贤大士曰：“我于过去劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此
恶业有体相者，尽虚空界，不能容受。”本仪中广列当世众生种种罪恶，其邪妄险毒，
倍蓰于前。若不速忏，果报堪悲。
夫忏法有事、理二类。仪中严净道场、礼佛诵经、随文忏罪，是为事忏，亦名作法
忏。至于仪中“应观法界性，一切唯心造”，“无量胜方便，从思实相得”，“若欲忏
悔者，端坐念实相”等，乃观照无生，从容中道之妙行，是为理忏，亦名无生忏。唐清
凉国师曰：“事忏灭末，理忏拔根。”本仪寓理忏于事忏，人人皆可入手；从作法契无
生，念念灭除罪根。方便究竟，微妙难思。
又此忏名为“宝王三昧”者，盖宝王三昧即念佛三昧。本忏以法藏因行，为自典范
；弥陀果证，作我依归。仪中之礼拜、赞叹、作愿、观察、回向，即《往生论》之“五... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 37 顶礼索达吉堪布!
索达吉堪布仁波切2013年4月欧美弘法圆满行（附多张珍贵照片）
详细报道和照片请访问此链接：
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这次历时近一个月的欧美访学活动，开启了宗教佛学家和社会科学家之间面对面对话交
流划时代的历史机缘，也开创了欧美学者们开始以科学观的角度来认识佛教甚深教理的
殊胜缘起......
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Gottingen）
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第七站... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 39
很多人学修的时间长了，掌握的理论也多了，作为老居士、老弟子，就开始傲慢了
，这就是膨胀了，就是自高自大啊！看不起这个，看不惯那个，其实这种人没有任何功
德。
你有看不起的人，说明你不慈悲；你有看不惯的事，说明你没有智慧。若是你真慈
悲，就没有看不起的人，人人平等。众生是平等的，站在世间的角度来讲是平等的，站
在出世间的角度来讲也是平等的。站在出世间的角度讲，都是显而无自性，平等的，万
法一心，就是一个自性。站在世间的角度讲，都在轮回，都在痛苦，都由业力的牵引而
不得自由，都是一样的。
也许有人这样想：“不一样啊！我富裕，他贫穷；我高贵，他卑微。”其实都是一
样的。世间的这些有钱人，所谓的富翁，众生都轮流做，都做过。所谓的有名望、有荣
誉、高贵的人，众生也都是轮流做，都做过，没有什么。贫穷也一样，都经历过。所以
，都是平等的。在这世间里，众生都像个无头苍蝇，都一样迷茫，没有什么不同。
“不一样啊，我年轻，他那么老……”年轻人就觉得自己很了不起，觉得年老的人
无法和自己比。其实年老的人也都年轻过，谁没有年轻过啊？也许他年轻的时候，比你
还漂亮，还优秀，没... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 41 索达吉堪布第80次网络开示通知
北京时间2015年7月8日（周三）19点30分，索达吉堪布将通过网络就地藏法会、供护法
、放生等内容做开示，并传授《地藏法会仪轨》《护法仪轨》等传承。欢迎大家积极参
加。
届时，法音频道（http：//fypd.zhibeifw.com/)和以下“智悲讲堂”房间将同步转播：
1、 新浪show转播房间：
智悲讲堂一（房间号：491755），智悲讲堂二（491338），智悲讲堂三（497300），智
悲讲堂九（491337），智悲讲堂十（481946）。
2、 YY转播房间：智悲讲堂十（频道号：62287753）。
愿吉祥！
弘法教务处
2015年7月8日
1美国菩提学会（BICW）：http://www.bicw.org
2 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网：http://www.zhibeifw.com/cn/ |
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H******3
发帖数: 169 | 42 你是谁？——索达吉堪布揭示开悟因缘
发问：
禅宗行者的开悟，比如虚云老和尚是开水溅到手上开悟的，六祖惠能大师因为一句话开
悟了，我想请问的是，他们开悟的必然性和偶然性是什么？
索达吉堪布：在这些开悟现象中，外在触发的缘——见到什么、碰到什么或者上师稍作
点化，这些事件或许是偶然的；但开悟者本身的根性才是主因，是必然性所在。
禅宗有顿门修行和渐门修行。渐门是一步步次第来的，有些要修很长时间才开悟，有些
修一辈子也不一定，而顿门是当下开悟。但这种开悟者，其根性之利，也是以前世的因
缘和今生的信心为前提的。密宗有位大成就者，他是在上师突然抓住他的衣服，问一句
“你是谁”的当下，一观心，开悟了。之后无所不通、智慧如海。他就是全知麦彭仁波
切。
仔细想想，他的开悟是看似偶然、实则必然，是在累积了无数资粮之后，今生因缘一成
熟，瓜熟蒂落，证悟了。
如果我们追求证悟，修禅修密都一样，我认为有两个条件必须重视：一是你自己的信心
；一是具有殊胜证量的上师的特殊加持。这两个因缘要具足。
这样的上师有，但够量的信心不是每个人都有，要长时间训练才行。 |
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H******3
发帖数: 169 | 43 索达吉堪布第83次网络开示通知
北京时间2016年2月14日（周日），藏历神变月初七，晚上20点，索达吉堪布将通过网
络与佛友们见面，做主题为“明天的佛教”开示，传授皈依和《心经》传承。欢迎大家
积极参加。
届时，“智悲讲堂”房间将同步转播：
1、新浪show转播房间：
智悲讲堂一（房间号：491755），智悲讲堂二（491338），智悲讲堂三（497300），智
悲讲堂六（481969），智悲讲堂九（491337），智悲讲堂十（481946）。
2、YY转播房间：网络开示（频道号：38116217）。房间若遇故障无法进入，则请登录
新浪show听闻。
愿吉祥！
弘法教务处
2016年2月8日
1 美国菩提学会（BICW）：http://www.bicw.org
2 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网：http://www.zhibeifw.com/cn/ |
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发帖数: 7918 | 46 維基解密：中國核反應爐廉價老舊安全堪慮
2011-08-27 新聞速報 【中廣新聞／葉柏毅】
據英國「衛報」報導，根據「維基解密」最新披露的美國外
交電文指出，中國寧可使用以「大亞灣核電廠」為藍本廉價、舊式中國產反應爐，也不
願意使用美國技術，這使得中國的核能安全，令人擔憂。
報導說，「維基解密」披露一份美國駐中國大使館，在
2008年8月的電文，其中提到，中國寧可選擇廉價的核能技術，而且中國的核電廠，合
約投標過程十分祕密、連政府的監管能力也有限，使得核能安全更有脆弱之虞。
報導說，美國政府原本以為，在中國發展核電，會為美國帶
來巨大商機；不過後來美國驚訝地發現，中國寧願使用中國自製，廉價、舊式又不安全
的反應爐，也不肯使用美國研發的最新型反應爐，再加上中國近年來高速推動核電計畫
，更使人感到疑慮。 |
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发帖数: 701 | 47 120电话插播广告让患者情何以堪
近日 襄阳市南漳县境内发生一起车祸，3人倒在血泊中，市民戴先生见状急忙拨打120
，电话那头却传出语音广告，“3G新时代，小说看得痛快……”时间长达60秒。
http://youtu.be/tegr7Sfnenc |
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发帖数: 1741 | 48 什么叫“流氓”？
牛荫冠（曾任商业部副部长、供销总社主任等职）晚年回忆他与刘少奇的一段谈话，殊
堪玩味。
1937年10月，刘少奇亲自起草了一份《山西农会章程》，据薄一波回忆，这个东西后来
用牺盟会的名义发表了。当时这份章程转入到牛荫冠手中时，牛在刘少奇的原稿中加了
一句话：“防止流氓混入农会”。这一加可不得了，引来了刘的长篇议论，即刘、牛谈
话。
刘少奇一见牛荫冠，劈头就问：“你知道什么叫流氓？”牛荫冠当然只有听训的份儿了
。刘少奇接下来说：“你这里说的流氓，是一种勇敢分子。农民运动在开始的时候，正
派农民不敢参加，要观望。就是勇敢分子敢参加，你不能把他们拒绝在农会之外。他们
的流氓习气是可以在运动中改造好的。实在改造不好的，等农民运动起来时再淘汰他们
也不迟。你不要先把他拦在外头呀！”牛荫冠听到此处才如梦初醒，敢情流氓还有这么
多层含义。
而且，将近十年以后，牛荫冠自己也体会到了这个“勇敢分子”们的力度，他的老爹，
被劳动党追谥为“爱国民主人士”的牛友兰在晋绥土改运动中被活活穿鼻而死。据牛荫
冠的同学赵俪生回忆，适时，牛荫冠就是土改组组长，坐在主席台，他老爹牛友兰跪在
下边。不仅如... 阅读全帖 |
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发帖数: 2971 | 49 烟枪可堪大用，重庆日报总编一职是跑不掉的，左右开弓，国之利器 |
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