l******t 发帖数: 490 | 1 btw, 我不用主子這個稱謂。。是不是你們用慣了。好像爲奴爲婢才使用。
陡娴男问讲皇亲钪匾摹Ef約當年還必須在聖殿敬拜呢,如今神住在心裡,只要用心
敬拜陡妗]有用心的話,多少膏都沒用吧.
或者說說你爲何這麽有興致説基督教是邪教? 這可是很大的指控,不應只在本版解決,
事關上千萬上億人的幸福; 若還包括以後"誤信"基督教的人,那可能上百億。去吧,願
你做世界的真正"救世主",使大家都明白基督教是你說的"邪教"。邪教危害甚大,遲一
分一秒都有可能多數萬人受害。難道你就沒有惻隱之心,努力救大家? 你的傳播力度理
應比傳福音的人更強大,不然會被"邪教"淹沒的。
或者其實你只是文字上隨便說說,堅持無神死不悔改。那其實也很容易,裝作一塊石頭
便是。
不難看出有些反基還算比較有找馊鏓君,但有些很令人失望,在網上高舉"基督教是邪
教"的大旗卻容忍基督教繼續在現實世界"放肆"。。。
好了,吐槽完畢。。 其實你們對聖經經文這麼熟,若只用來斷章取義太浪費了,倒不
如從真理的角度來看。說實話,對於追求真理,我是一刻都不願意浪費,今日發的讀的
這些貼若有助於我自己尋道,自然是好事。也希望反基不要爲反而反(正如我... 阅读全帖 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 2 你可能完全沒搞懂非基和基的關係
參考一下這個寓言
餓狼與羊
從前有一群狼,每天都餓得慌,偶爾有落單的羊上門,
眾狼一擁而上,連骨頭都不剩,不過這機會不多,餓狼
每天餓得走不動。
後來附近出現了個羊圈,裡面居然有不少羊,於是餓狼
傾巢而出,每天都在羊群裡面找獵物,一天三餐兩點心
加上夜宵都在羊圈裡解決,狼不餓了,狼圈裡也沒狼了。
可是羊老大生氣了,對著狼群大喊 『你的狼圈都沒顧好,
你們跑來做什麼?』
羊老大其實內心竊喜『還是羊圈辦得好,人氣旺盛啊!』
大用处?光会批评,不会 |
|
h**z 发帖数: 196 | 3 原文地址:http://news.dhf.org.tw/News.aspx?cate=11&key=3750
最讓我感動的是黑筠翰在病床前的禱告。當時他已經接近生命終點,即使帶著無比的痛
楚,語句時續時斷,仍要不住對天父說話與感謝,禱告內容令人動容。
摘要:
原來,當父親或子女都有「有效期限」,但這也是上帝創造奇妙的地方,因為「生命的
有效期限」,讓生者更懂得珍惜與知恩。一堂最難修的「死亡學」,卻在深度的悲傷中
帶出「靈命重生」的真實見證…
台灣卡內基執行長黑立言與創辦人父親黑幼龍,頂著近20年蟬聯全球卡內基分區業績第
一名的光環,時常受邀向全球代表分享經驗。父親節當天,他受訪談的不是家族成功史
,而是坐上時光機,回顧那段讓他們全家刻骨銘心的喪子傷痛。
兒子黑筠翰逝世滿2年多,至今談起這段經歷仍會隱隱作痛,但因著神的愛,黑立言私
密的內心告白,藉己身經歷激勵讀者:試煉帶來蛻變,孩子離世賜下的「禮物」,成為
這世上最美麗的延續… |
|
t********1 发帖数: 3150 | 4 中美的貿易紛爭受到國際社會高度關注,有境外媒體稱,在這場貿易摩擦中,稀土將是
中國強大的「秘密武器」。
科技日報報導,17種稀有、不可再生元素,注定了稀土自現代工業誕生起就擁有了無可
替代的作用。「稀土是新能源、新材料、航空航天、信息、生物、軍工等尖端科技領域
和國防建設的重要基礎材料,它是真正的無價之寶。」中國科學院包頭稀土研發中心主
任池建義如此介紹。
鄧小平曾有一句名言:「中東有石油,中國有稀土」。中俄美澳等大國擁有豐富的稀土
儲量。其中,中國已探明稀土資源量約6,588萬噸,約占世界總儲量的四分之一。
報導指出,稀土的大規模開採和廉價出口,曾讓中國付出沉重的代價,2008年,中國推
行稀土出口配額制度,口袋剛一收緊,發達國家就一片譁然。「西方國家的高度敏感和
我們自己口袋的逐步收緊,正說明了我們技術的逐漸進步。」池建義說。
有美國軍事專家指出,如果沒有來自中國的稀土新材料,美國80%以上的軍事設備將無
法咝小⒊蔀閿[設。
稀土作為極其重要的戰略資源,如果真的進入這次貿易摩擦所涉及的商品清單中,無疑
將意謂著爭端進一步升級。
「稀土早已被我國放入資源開發利用的重要戰略範疇,這才是... 阅读全帖 |
|
|
G*I 发帖数: 14 | 6 朱稱俊教授的“何處望神州”,畫家以傳統功力作底基,通過落基山脈遙望祖國,借古
人的目光表達海外華人對祖國大好河山的深情。線條暢逸而不浮泛,墨色姿縱但不輕飄
,畫面上躍動著現代社會的節奏,內心深處卻仍然深深地埋藏著文人畫的情懷。 |
|
t**********r 发帖数: 9 | 7 年度時尚生活座談會, 本次將邀請各領域時尚知名講師,為民眾分享最具潮流的時尚魅
力風情。內容精采豐富,包羅萬象 研討內容包括:時裝設計師為您介紹2012春季最流行
的趨勢與走秀, 時尚整體造型師將分享專業彩妝技巧,造型設計及美容護膚保養, 專業
美髮師將教您有效率的整理出亮麗的髮型, 攝影專家將探討基礎攝影入門和探討到實際
操作(商品與人像) 兩大主題, 美食料理達人將現場示範簡易的美味日式料理.
除了講座外並邀請空中超市以及其他商家共同設立各自的攤位配合現場解說及銷售達到
更進一步的曝光率效果
Wanna be in on the latest... FASHION TREND? Wanna be more CONFIFENT or CHIC?
Then this is the event you should go to. This event will be the most unique
and most complete fashion event for Houston’s Asian Community. Activities
include
1. Introductio... 阅读全帖 |
|
|
|
c*********k 发帖数: 4747 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: controlitok (粗鄙无文的工科生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 哪個人敢說我會被神懲罰的?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 28 03:06:09 2010, 美东)
圣经其实是飞天面条怪用面条语写的,可是飞面怪在交由其在地球的agent即神的翻译成
人类语言过程中出现了偏差,所以人们无法理解神的爱,并且由于神的自私,他把所有关
于飞天面条怪的描述都去掉了,将自己尊为唯一神,这才导致了圣经中存在那么多被非基
攻击的地方.. |
|
|
|
|
c****i 发帖数: 7933 | 13 寫的很無聊,估計大學生一類的可能會愛看。這種東西一點技術含量都沒有,不過是迎
合網上一些人對現狀不滿的心態而已。
其實對現狀不滿的這些人,相當多數的不會想去做點什麼,比如好好讀書出國或者下海
賺錢。他們不過是一邊懶懶的過著日子,一邊罵政府仰慕歐美。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 14 那不說善惡這種判斷好了。
我問你,沒有神的話你會不會去殺人強姦搶劫?
恶。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 15 這就是登山寶訓說的, 不惹別人討厭有些基不過癮。
聖經不是說所有權柄都是神授的, 這麼跟政府對幹
耶穌高興嗎? |
|
|
E*****m 发帖数: 25615 | 17 沒錯, 每次臭鼬氣味飄揚, 我就努力體會神的啟示。
什麼樣的臭神會造臭鼬這種神奇的動物呢? |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 18 不知道要禱告什麼, 別聚會? 還是要反抗政府法令?
啊! 禱告要政府讓他們聚會。
我看還是希望神按照神的意思去做。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 19 不會同意, 但是也不會反駁。 唯一可能反駁的是所長。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 20
不好意思, 不反對你是因為你那套東西真的不會有人信,
花力氣反對你不划算, 不是支持你。
等板上有好幾個摩門以後, 我會考慮反對你。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 21 你自己沒辦法面對你走得是寬門的事實,只好這樣扯皮。
沒關係,你一定會滅亡的,沒什麼好擔心的。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 22 我以為你要討論真神。
好吧,回到聖經,你覺得走寬門的會滅亡麼?你說甚麼我都同意,可以吧? |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 23 問你個不刁難的問題,如果你看到天主堂,你會進去參加彌撒或
在裡面禱告嗎?如果不會,為什麼? |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 24
打個比方吧,別生氣。
如果我說你生的小孩或孫子會沒屁眼,你大概也不相信這會發生,不過你不反感嗎? |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 25
你的意思是如果你活在 1860年,你還判斷不出該不該廢除奴隸制度?
而你在2011年,你還認為過去的奴隸制度是合理的? 還認為奴隸只是
一個 role?
你要是不能直接回答就算了, 你自己想想你要是沒信耶穌,回答這些
會有困難嗎? 至少我沒見過非基會躲這種問題的。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 26
你又誤會我對擺布經的看法了, 怎麼都學不會呢? |
|
|
w*****r 发帖数: 7106 | 28 英文你不想读, 中文可以读吧? 你自己看看人家说的古代和现代是不是一个地址.
歷史
在阿爾明納發掘現場殘留的圓柱,可能是體育學校
根據現在位於同一地點且被稱為速爾的事實看來,該城應毫無疑問便是古稱的泰爾城。
在亞歷山大大帝為了圍城而連通外島之前,此城原來有兩個分處島上跟近岸的市中心。
外島孤懸海中,是個有高達150英尺城牆加強防禦的城市;陸上的城市稱為烏修,比較
像是沿岸的市郊而非獨立城市,主要用來供應島上木料跟飲水。雙方通常是互相合作,
因為島上有海上貿易所得的財富,而陸上可提供飲水、木材和墓地[3];不過史學家約
瑟夫斯曾經記錄到兩者間曾經彼此互相爭戰。[4]
發跡
有關泰爾最早的紀錄可回朔到西元前1300年,但是希羅多德在《歷史》中提到建城時間
遠在約西元前2700年。拜比羅司的菲羅在提到最初定居在該地的人叫海普蘇拉尼烏司時
,引述了古物權威桑邱尼亞松的著作。 他的著作據傳是獻給貝力圖斯之王阿比巴魯斯
,後者可能就是泰爾的國王。[5]
早期
在阿爾明納發掘現場的長方形戲院
泰爾聚集了遠古世界的商業貿易活動。泰爾商旅是第一批為了導航而在地中海冒險的人
。他們建立的殖民地在愛琴海沿... 阅读全帖 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 29 你們大部份都還在這板潛水的, 你知道我知道,你就別否認了。
蘋果派剛上任走得顛顛簸跛的, 這很正常的, 看一屆板務要
看整個任期。 有了你們三把叉的對照,老實說,要做得最爛
還真的很不容易。
民主選舉不是完美, 常常不能選出最好的,只能選出比較不爛的,
對比三把叉或老霍,蘋果派的『比較不爛』不是一點點而已,
這就是為什麼蘋果派得票超過老霍那麼多, 你不妨猜猜,現在再選
一次會不會有太大差別。
繼續竊笑吧! |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 30 我認為根本沒差別,該幹啥幹啥, 信教不會變比較好,
變壞恐怕比較可能。
當然,變壞的部份你會説是信歪了。 |
|
|
l*****a 发帖数: 38403 | 32 是new age么? 我最怕听那类型的音乐了,不过基本教义看起来还可以, 感觉和禧
皮差不多?
新時代運動並沒有特定確實的發起人或是團體,不過都不約而同的提出共同的概念。主
要的概念有:
萬物歸一(All is one)
一切都有神性(All is God)
人性即是神(Humanity is God)
世界與人均會產生一種意識的大改變(A change in consciousness)
一切宗教最終會歸於一統(All religious are One)
相信宇宙的進化,包括意識人性的進化,進化使世界最終是樂觀的(Cosmic
evolutionary optimism)
信念創造實相(You create your own reality) |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 33
你不明白召會和耶證是不是異端?
對非基來說,沒有異端, 所以你可以不必問我怎樣想的。 |
|
l**********t 发帖数: 5754 | 34
你来过我们教會?还是你的偏见猜想?
不过我欢迎你来我们教會。 或许神能改变你。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 35 泡幾分鐘冰水值得這樣上綱上線嗎? 你還真以為 snoopy 會認真?
根本還沒到討論救護措施的地步, 他一定推拖到底, 你真的這麼天真?
明知snoopy 不會真的去做, 誰傻到去給他擔心? |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 36 我舉過例子, 一個長輩對小孩說『你臉蛋好可愛,讓我咬一口』,
估計你完全可以引這句說這長輩是食人魔。
娜娜也舉過例,一個江湖騙子大喊拿刀切腹不會有事,
大家就讓他切, 你就會跳出來說大家沒人性,是嗎?
你完全沒搞懂這些對話的 meta level 情境。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 37
這是表面上的, 實際上這裡根本沒人會去泡,
你難道真的以為 snoopy 會去?
不玩 meta level, 那麼就食人魔到底了? |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 38
另外問一下,聖母會顯靈的話, 天主教會這付德性嗎? |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 39 信的教義可能接近, 不過他應該有參加華人教會, 華人教會幾乎全是
基本教義福音派。
modern
] ( |
|
l******t 发帖数: 490 | 40 其實信和理解是相輔相成的,一開始都是小信(會軟弱),和溊斫不能很好地辯護)
微積分的正常學習方法就是先建立某種直觀,大概相信可行性,然後再進入技術細節吧。
對我來說,我信的歷程裡面知識和變故兩種因素都有,一來我本身比較熱衷求真(說的
不好聽是較真。。),二來那些變故讓自己切身感受到人的愛的確很有限,而神的愛一
直擺在那,就接受了。後者總有些奧秘的味道,因爲人爲何會踏出信心的第一步,也是
難以理解的(心理學可能可以提供很多臆測) |
|
l******t 发帖数: 490 | 41 所以你傾向於說四福音是假的,以及使徒全部都是信得太入迷了? 他們有的最初也不信
耶穌復活,偏要等到耶穌顯現在他們面前才信,那他們是不是見到耶穌的替身了?
或者用反證法: 若耶穌沒有復活,那他的尸首是如何被移走了,移走的目的又是什麽。
。
我們對於歷史事件的確能製造很多如果,對於兩千年前的事尤爲如此,不過以當時的條
件來說對於耶穌的記載已經很豐富了,若要懷疑的話,這其中不然有很大的騙局,尚待
大家捅破。
但是有一點小提醒: 抵擋基督的人不少,就連 親眼目睹神蹟 的人也有可能不信他 -_-
翻一下路加福音 6:6-11, 耶穌在安息日施行神蹟把某人的手治好了,但文士和法利
賽人看到之後什麽反應? 他們只盯著耶穌在安息日"工作"這一點,想以此處治耶穌; 他
們爲何想整死耶穌? 無他,耶穌來之前大家都視文士和法利賽人爲宗教權威人士,自從
這耶穌一來,權威都跑到耶穌那裡了,心裡不爽,而且此人還自稱神,罪大惡極了。可
是他們卻忘了能行神蹟意味著什麽,他們就是完全屏蔽了耶穌是神的可能性,在這個封
閉系統裡推理,和"疑鄰竊斧"的故事差不多,事先假設這人偷了斧頭(不是神),最後得
出這人是小偷(冒... 阅读全帖 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 42
你要不要問問哪位反基會去殺兒子的? 不會有的, 這就是人性的差別。 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 43
你要不要問問哪位反基會去殺兒子的? 不會有的, 這就是人性的差別。 |
|
F*P 发帖数: 3204 | 44 咋了,没错啊,
1583年,布魯諾到英國,批判經院哲學和神學,反對亞里士多德、托勒密的地心說,宣
傳哥白尼的日心說。1585年去德國,宣傳進步的宇宙觀,反對宗教哲學,進一步引起羅
馬宗教裁判所的恐懼和仇恨。1585年布魯諾重返巴黎,並到歐洲各地出版著作。他又應
威尼斯貴族Giovanni Moncenigo之邀,返回意大利當其私人教師。1592年,他因
Moncenigo的告發而被天主教宗教法庭控以「異端邪說」罪,在威尼斯被捕入獄。在被
囚禁的八年中,布魯諾始終堅持自己的思想,最後被宗教裁判所判為“異端”燒死在羅
馬鮮花廣場。這裡必須指出的一點是,布魯諾在1600年遭受的火刑,並非因為他支持日
心說,而是因為他的泛神論等的宗教思想。 布魯諾的主要著作有《論無限宇宙和世界
》,書中捍衛哥白尼的日心說,並明確指出:“宇宙是無限大的”,“宇宙不僅是無限
的,而且是物質的”。還著有《諾亞方舟》,抨擊死抱《聖經》的學者。
由於布魯諾是一位聲望很高的學者,所以天主教企圖迫使他當眾悔悟,聲名狼藉。天主
教會的人建議當局將布魯諾活活燒死。由於布魯諾不遺餘力的大力宣傳
,哥白... 阅读全帖 |
|
E*****m 发帖数: 25615 | 45
阿切啊!
你要不要說說為什麼人一定要迷信才行? 為啥一定要信神信鬼才行?
為啥你自己不信可以,其他中國人不信就不行? 你比較優越是嗎?
你不信也不會幹壞事,別人不信就會道德敗壞是嗎? |
|
b*****n 发帖数: 4976 | 46
_______
那麼不會「受罪」的,會活得開心的,為甚麼不應生下來?
你父母當日也不能確保你一生快樂不受罪,生了你實在是錯誤?
(看來。。。。。真是一個錯誤。!
生了一個冷血,無腦的似人生物。) |
|
s********n 发帖数: 1231 | 47 把远志明为首的撒但一会的“牧师们”赶出基督教会!
我爱阿朱阿紫
传言很久的远志明强奸柴玲事件终于真相大白,远志明果然是强奸柴玲的罪犯!
柴玲姊妹写的“关於远志明 柴玲写给教会的信” http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568 以无可辩驳的事实,给基督徒们展示了一个活脱脱的流氓“牧师”形象,原来远志明“牧师”是一个没有悔改重生的老流氓、一个强奸惯犯!
是哪些“牧师”们把远志明按立为牧师的?他们心中运行的灵是圣灵么?显然不是!他
们是撒但一会的人!他们和远志明一样心中运行的是邪灵!他们的名字是: 王永信、容
保罗、陈道明、刘彤、关国瑞、刘同苏。请基督徒们记住他们的名字,他们不是牧师,
他们是撒但一会的人,请大家一起将他们赶出基督教会!让他们自已成立“旧金山共识
”撒但会去吧,除了神,我们凡人已不可能让他们悔改信主了,即然如此,不是我们基
督徒分别出来,就是把他们赶出基督教会,没有别的选择!自已看着办吧!如果您认为
您和您的女儿敢和一个衣冠禽兽道貌岸然的强奸惯犯呆在一起还觉安全的话,我也无话
可说。
一定会有一些自称是“基督徒”的... 阅读全帖 |
|
s*******t 发帖数: 165 | 48 任何宗教的經卷都需要專家解釋, 佛教有, 基督教也有。基督教的牧師,解經家就是
幫大家找答案。聖經寫著時的社會,文化背景都是我們解經家在研究的。所以以我們自
己的背景是很難理解為何神會那麼做。有幾位牧者對聖經的解釋比較有恩賜, 也就是
說他們能將聖經的經文活生生的擺在聽眾面前, 例如剛歸主的林獻羔弟兄就是一位非
常有恩賜的講員, 網上可以找到他的mp3。 |
|
r****n 发帖数: 8253 | 49
這種觀點真的非常奇怪。如果隨佛比丘是這種觀點,我很懷疑他是否真的搞清楚緣起法到底是什麽。
1、因緣是條件,但是結果也就是因緣所生的法同樣也可以轉變為條件,這個對於瞭解
緣起法的人也基本都明白,不是什麽新的東西。就比如十二緣起當中的緣無明而有行,
這裡無明是條件,行是結果,但是後面又接著緣行而有識,這裡行由結果又變成了條件
,引發了後面的識,不斷延續下去。。。
2、我不清楚你說的發生者到底指什麽,存在的只有緣以及緣所生的法,根本就沒有一
個發生者,如果認為有個發生者,這正是我見的表現。你以上說的話,倒有點類似法遵
比丘尼所說的心是隨五蘊而集起的(這是邪見),她所說的心,你這裡變成了發生者。
3、你前面說發生者參與了改變,可是後面又說沒有發生者,那麼這個沒有發生者是怎
麼推論出來的呢?
4。緣生法有過程,也有結果,只是結果在不斷的變,而且這裡有一個很關鍵的,就是
緣所生的法是生起即滅的,不具備恒常性,這是要重點去認識的,在此基礎上才能破除
常見,并生起厭離,欠缺了無常觀,而只觀緣起(對緣起理解還有問題)那麼就是瘸了
一條腿,我認為是無法滅除貪愛,無法破除我見的。 |
|
c*******o 发帖数: 608 | 50 - 请仔细看文,我用的是'所谓的[发生者]',正是为了否定有发生者的存在.因为他只是
缘的一部分.
'4。緣生法有過程﹐也有結果﹐隻是結果在不斷的變﹐而且這裡有一個很關鍵的﹐就是
緣所生的法是生起即滅的﹐不具備恆常性﹐這是要重點去認識的﹐在此基礎上才能破除
常見﹐並生起厭離﹐欠缺了無常觀﹐而隻觀緣起(對緣起理解還有問題)那麼就是瘸了
一條腿﹐我認為是無法滅除貪愛﹐無法破除我見的。'
-如果是一直在改变的,那他不是结果.如果认定有结果,就是常见. 试问在这个世界上,
你能举什么是有结果的事吗
缘生法是升起的当下,即改变了赖之而起的因缘,并随之而继续改变,不具恒常性,只是
在继续迁流改变,而并非灭.灭是指灭
尽不再起.
法到底是什麽。 |
|