由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 四阙
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S*******T
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东水关外村店当中,酒宴犹酣。
二月二饮屠苏当早,这场酒宴其实开始得并不算晚。可聚集的人既多,又是一般同样遭
际,志趣相投的倒霉汉子。越喝大家兴致越高,眼看得就已经要到掌灯时分了。
说起来陈五婆这次本钱下得着实不小。酒席吃得残了,马上就有新的肴果再布上来。一
坛接着一坛的屠苏,就从来没有断过。天河倾倒一般在席间流淌。
整鱼块肉,上好的河州羊,也不知道预备了多少。
本来大家还有点提心吊胆的,尤其担心这么多前拱卫禁军的人聚集,该管将主会来驱散
。结果从开席到现在,鬼影子都没看见一个。当下人人都是暗赞陈五婆面子够奢遮,连
常将主等人都不得不周全。
原来只是陈五婆自家聚拢的四五百人在这里大吃大喝,后来更多拱卫禁军的人闻讯而来
,叉手行礼过后坐下便吃。只要都是拱卫禁军挨过苦的,陈五婆也一视同仁,全都接待
。预备的食材不够,就赶紧遣人去汴梁城中现买去。反正管大家酒足饭饱,宾主尽欢。
大家都是挨苦挨得久了,今日捞着了就没人打算放过。吃醉了到后院抠喉咙吐出来,吃
饱了就歇歇等会儿再吃。还有人将家眷喊来的,虽然不能入席,可是包几块肉半条鱼送
出来让家眷回去热热打个牙祭,也没人管他们去。
这个村店左近,人来... 阅读全帖
a*********7
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(3)最最亲爱的小姨父
然后是那年冬天, 我和D去D的小姨, 她的姨婆家里过新年。她爸爸妈妈也带着她去那
过一晚上。 吃过晚饭, 大家要打升级, 却发愁没有人照看她。 我自告奋勇。 大家都
不信我一个人能对付得了她一晚上。 可是我们玩得很开心。 记得我给她买了一个象手套
一样的鸭子玩具,戴在手上捏鸭子嘴巴, 就会发出鸭子叫声。 开始她玩了两下
就把鸭子从楼梯上扔了下去; 我捡起来戴上, 边捏着鸭嘴去喙她,边现编现唱一首怪
腔怪调的歌, 歌词大概是"我是鸭子, 我要吃你, 你扔我下楼, 我要吃你报仇"之类
的。 她一边很害怕地躲, 一边很兴奋地笑;又说她要玩, 戴起鸭子也来喙我, 学唱
"鸭子报仇"歌还象模象样儿。 我们一晚上玩了好多不同的游戏, 小宝越玩越有精神,
一点都没闹别扭, 打牌的那几位大呼神奇。 第二天我们开车出去玩, 在路上她爱吃
的山楂片只剩了两片, 而车里除了她还有四个人: 她的爸爸妈妈, 小姨小姨父。四双
眼睛虎视耽耽看她要怎么分配。 她想了一下, 自己留了一块, 另一块给了我。 爸爸
妈妈大惊, 我好得意!! 从此便以"最最亲爱的小姨父"自居。 当然不用说, 这回她
v******a
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来自主题: Henan版 - 中国最早的庙阙
阙,是建筑在城门、宫殿、祠庙、陵墓前的两个对称建筑物。古时“缺”字和“阙” 字
通用,两阙之间空缺作为道路。阙的用途表示大门,城阙还可以登临了望,因此也有把“
阙”,称为“观”的。宫阙和城阙因置在交通要道上,统治阶级常常把封建王朝的法令。
布告悬挂在上面,昭示国人。
据《诗经》记载,这种建筑物早在周代就有了。我国保存下来最早的是汉代石阙,四
川、山东和河南等地都有,但在建筑时间上以嵩岳三阙为最早。其中启母阙和少室阙建于
东汉延光二年(123年),太室阙建于 东汉元初五年(118年),此三阙被称为中国最古老
的庙前神道阙。 太室阙,位于太室山南麓中岳庙前500米的中轴线上,通高3.96米,两阙
间距6.75米。 启母阙是启母庙前的神道阙,位于登封市城北3公里万岁峰下的阳坡上,现
存高度 3.55米。少室阙是少室庙前的神道阙,位于登封市城西北6公里少室山东麓,高3
.72 米。三阙建筑结构基本相同,均是凿石砌成,东西对称,由阙基、阙身、阙顶三部分
组成,每阙又分正阙和子阙。正阙高,子阙低,正阙在内,子阙在外。正阙为“四阿”
顶,子阙紧靠正阙,顶为半“四阿”式,顶刻仿木构建筑,有正脊、垂脊、
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来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
S**C
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来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第二十四集
六朝云龙吟
内容简介:
汉国朝会时论及王哲与左武军大败之事,众人皆知是汉国天子为争权而旧事
重提,只有程宗扬是真心想找出究竟谁是幕后主使者,泄漏军机致使王哲就此殒
命?
天子藉由八校尉的职位笼络韩定国,偏偏韩定国是黑魔海的人,更是小紫迁
怒的对象。程宗扬与卢景原想先下手为强,但韩定国将赴宴地点防范得滴水不漏、
处处陷阱,让程宗扬与卢景束手无策。小紫依然不见踪影,只有与她形影不离的
雪雪独自出现,更令程宗扬忧心不已……
第二十四集
第一章
“天子问,有什么生意能在三个月内赚得两三倍的利钱?”
左悺尖细的声音还在殿中回荡,几名中常侍一个个目瞪口呆,一时间殿内安
静得针落可闻。
半晌唐衡才道:“蔡常侍去找天子借钱了?”
“你们怎么知道?”左悺道:“不过不是借钱。蔡常侍私下求见天子,说他
夜观天象,山阳一带当出金砂,其值以亿计,求天子从内库拨一千万钱,由他去
山阳采金,如果三个月内不见效,愿付首级。”
众人都围上前去,“他要去当阳采金砂?”
“其值数亿?还拿性命担保?”
“天子根本就不信他那一套,”左悺道:“什么山阳有金砂?山阳挖了多少
年铁了,连根金毛都没见着。多半是他找到什么来钱的路子,想... 阅读全帖
k**n
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四百八十章 轮番登场(求月票!)
如果说李佑请封宝玺,是将了称病不出的太后一军;那么太后将二十四宝玺送出皇
宫,摆在李佑面前,则是反将一军。
此刻已是正午时分,秋日艳阳挂在高空照耀着午门和五凤楼,午门外诣阙叩阍的百
官屏息静气。在他们对面,二十四个内监手捧宝玺整整齐齐排列成行,周围各有锦衣卫
亲军数名保护。
大明三百余年,谁也说不清宝玺有没有出过宫,但有一点可以肯定,宝玺离开皇宫
是一件很罕见的事情。
宝玺这东西不同于别的什用,乃是天子专有之物,在君臣体系中具有极特殊意义。
宝玺的使用和保管权力都是只属于天子的,尚宝监不过是以天子家奴身份替主人看管而
已。
此外谁又敢说要保管宝玺?或者说要代替天子保管宝玺?在君臣纲常中,这和有不
臣之心没区别了,除了死还是死。要知道,穿身没什么实际功用的龙袍都是大逆不道的
谮越,更别说保管宝玺了。
因而今日诣阙的官员,包括李佑在内,没有人敢接下这个“保管宝玺”的事情,对
宝玺甚至连碰也不能碰。就算有足够的借口和说辞,但只要做下了这事,便会随时被人
翻出来当做黑材料。
文官不敢上前,另一边送出宝玺的... 阅读全帖
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
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来自主题: ChineseClassics版 - 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
(1) 三藏不忘的本是什么? (2) 漠漠风满楼 (3) 有影子 从你心头悄飘过 (4
) 点你不醒 很无奈 (5) 唐三藏也有变化的能力 (6) 修行的考试很深奥 (7)
考试忽然变严酷了 (8) 菩萨设局
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(1)三藏不忘的本是什么?
你看那唐三藏师徒四人,三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净,他们三人在俗世间的修行,全部是一世而成,这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏,累世修行了十世,也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且,孙悟空他们在天庭被打下界,也没有一个真的完全被埋入俗世红尘,却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马,才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟,是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢?一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖
W******2
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来自主题: Talk版 - 四川十年血雨腥风(四)
(接上文《四川十年血雨腥风(三)》)在四川全省迫害法轮功案例中,遂宁与成都一
样,属于迫害最严重地区,不但迫害广泛、致死人数最多,手段也最邪恶残忍、下流歹
毒。从“六一零”、国保、公安、看守所狱卒到乡镇坏人,不但专门绑架法轮功学员以
勒索钱财,下流无耻到:绑架关两天,勒索了钱财,过两天再绑架到派出所,再勒索钱
财后又才放人,而且毒打、酷刑、折磨的手段极端残忍;不但普遍使用药物毒杀,而且
活体摘取器官。据不完全统计,十年来,遂宁有四十六人被虐杀:被迫害致死者中,被
勒索钱财六万一千九百四十元。其中,十三人死于公安、乡镇坏人联合骚扰恐吓,六人
被国保、公安虐杀,十七人被国保、看守所狱卒联合使用毒药加酷刑虐杀,其中四人被
活体摘取器官,三人被洗脑班虐杀,二人被监狱虐杀,五人被劳教所虐杀,更邪恶的是
死不悔改!今年前几个月,从明慧网上曝光出来又有十四人被绑架。
有一点必须特别说明:由于法轮功祛病健身的奇效和对道德的高标准要求,所有法轮功
学员(包括很多被法轮功从死神手中抢回生命的绝症病人)被绑架前身体都是非常好的
、健康无疾、红光满面的,并且没有任何一例有任何违法犯罪行为。中共倾尽全力而封
杀... 阅读全帖
x****t
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风波愈演愈烈,手持诏书的给事中们愈发左右为难,他们原本指望太后冷静下来后
主动收回诏旨,这样各方面子都过得去。但没想到太后一次又一次的下诏,一次比一次
强硬,在这个风口浪尖上,封驳诏书的后果只会比想象的更加严重。
眼见太后已经钻了牛角尖,摆出不惜一切代价的架势,如若将诏书毫不客气的封驳
回去,必然要触发更加可怕的事情。可是若将诏书下发,只怕登时遭遇千夫所指,天下
人的唾沫也能将他们淹死。
其实作为在内廷办公的官员,内阁也好,六科也好,除了秉性特别刚正无畏的人之
外,最怕的就是这种针尖对麦芒、毫无回旋余地的极端状况。
君主和外朝互不让步,内阁与六科夹在中间两头纠结,一个不小心便两面不是人。
作为距离君主最近的文臣,他们必须站稳立场后据理力争,没有推脱躲避的空间。但作
为内廷官员,距离君主太近也是隐患,更易被君主迁怒伤害,自身安危处境反而不如外
朝。
眼看着局势朝着最极端的状况迅速发展,里外两面的压力几乎让相关给事中喘不过
气来,守着诏旨在房冇中不敢出门。
在宫外,太后第三次下诏至六科后,已经被公认为朝臣急先锋的李大人不负众望,
果然还是连夜将奏疏送进通政司当值官员处。
八月三十日上午,李... 阅读全帖
j*****x
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玉狐梦话上一章 http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/774407.html
猪八戒的自我介绍如下:
我自小生来心性拙,贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真,混沌迷心熬日月。
忽然闲里遇真仙,就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡,伤生造下无边孽。
有朝大限命终时,八难三途悔不喋。听言意转要修行,闻语心回求妙诀。
有缘立地拜为师,指示天关并地阙。得传九转大还丹,工夫昼夜无时辍。
上至顶门泥丸宫,下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池,丹田补得温温热。
婴儿姹女配阴阳,铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和,灵龟吸尽金乌血。
三花聚顶得归根,五气朝元通透彻。功圆行满却飞升,天仙对对来迎接。
朗然足下彩云生,身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙,各分品级排班列。
敕封元帅管天河,总督水兵称宪节。 只因王母会蟠桃,开宴瑶池邀众客。
那时酒醉意昏沉,东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫,风流仙子来相接。
见他容貌挟人魂,旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑,扯住嫦娥要陪歇。
再三再四不依从,东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷,险些震倒天关阙。
纠察灵官奏玉皇,那日吾当命运拙。广寒围困不通风,... 阅读全帖
i***s
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70后、80后的一代,几乎都在少年时代拥有一本歌词本:港台明星不干胶贴满,水彩蜡笔在空隙处涂涂画画,正中的白纸黑字,是一个时代的集体烙印。“万里长城永不倒,千里黄河水滔滔”、“浪奔浪流,浪里滔滔江水永不休”到“一生何求,迷惘里永远看不透”、“再回首,云遮断归途,再回首,荆棘密布”……当青春以怀旧为句点的时候,那些歌词仿佛起自夜的遥深处,又在黎明破晓前戛然而止。从某种意义上说,华语乐坛的歌词提供了一种新的方向和可能性,在没有博客只有高头讲章的年代里降低了跨入文学殿堂的门槛。
如今,华语流行音乐风雨兼程四十年,星汉灿烂若出其里,然而,与音乐旋律更加成熟多样、制作更为国际化的趋势背道而驰的是,能够直击人心洞穿肺腑的歌词越来越少,引发万人合唱口耳相传的歌曲越来越少。
这是一个迫切需要经典但却没有创造出经典的时代。这样说的含义并非是指经典都在路上,有待时间的检验校对,而是,绝大多数歌词在创作之初就不是奔着经典去的。消费至上娱乐至死,最终,它们如愿以偿地成为了海上的泡沫。事已至此,是否只得在哀叹黄去世已六年的同时徒唤呜呼?文 _ 沙然
自度新词韵最娇
文人填歌词 自古有之
与西方流行音乐多由歌手包... 阅读全帖
s*******p
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根据白宫1日晚间发布的公告:“特习会”上,美国同意暂停实施原本从2019年1月1日
起对2000亿美元中国进口商品加征关税,双方将进行谈判,在90天内达成协议。如果未
能在90天内达成协议,包括技术移转、智慧财产权、非关税障碍、网络盗窃、农业项目
、政府补贴和开放市场,美国就将现行2000亿美元中国商品的10%关税,提高到25%。而
中国在“特习会”上,同意立即采购“非常庞大”数量的美国农产品、能源与工业产品
和其他产品。
“特习会”的结果,是特朗普与习近平签下的另一种“城下之盟”,所谓“围师必
阙”,是特朗普对被围困在城中的习近平打开了一个口子,时间只有90天。习近平得到
的这90天,实属不易,他是用购买非常庞大的美国产品换来的,特朗普的那把征税的达
摩克利斯剑仍然悬在习近平的头上。
90天的谈判当然非常艰难,难点不在课征关税,而是中国经济必须进行结构性的改
变,这种改变就如白宫在“特习会”公告中所说的“包括技术移转、智慧财产权、非关
税障碍、网络盗窃、农业项目、政府补贴和开放市场”这些议题。在“特习会”举行前
夕,中国向美国提交了142个项目的让步清单,特朗普表示这张清单“漏掉了四... 阅读全帖
c*****l
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了凡四训讲记(谦德之效)
净空法师讲述
谦德之效
[谦]能保持善果,否则虽[积]也保不住,也是枉然。善真正能保持,要靠[谦],[
谦德之效]。所以[金刚经]里讲布施,布施就是修善。用忍辱来保持。不能忍辱,修积
再多都落空。儒家的保持方法就是[谦德]。
易曰。天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。
[盈]是满。我们看月亮的盈亏,就能体会到这个道理。满月后的亮光必定是一天一天的
减少,月未满时光明会一天一天的增加,增加一点就是[益谦]。满招损,谦受益。我们
从这些地方就能体会[天道](大自然的定律)。
[地道变盈而流谦],[盈]是盈满。你看水满就往低洼的地方流,这是地道之形象。鬼
神看到你得志,就生起嫉妒心,他就想方法加害于你,找你的麻烦。当你什么也没有的时
候,鬼神也怜悯你,同情你,想帮助你一点。人也是如此。[人道恶盈而好谦],[恶]
是厌恶。前清曾国藩,官位最高曾经做到四省的总督,真的像小皇帝一样。他书念得多,
他知道已经过了头,不是好事情,就为书房题名[求阙斋]。以明其志,人皆求圆满,曾
先生求阙。要求欠缺一点,不能盈满。地位愈高愈谦虚,所以他能够保得住,一
c**********g
发帖数: 222
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大致看了一遍,不得不坦率得说,文章史实方面的错误太多,甚至有故意捏造、改动的嫌
疑。
而且立论明显偏颇,为论点凑论据的迹象太过明显。
先提醒一句,我这个帖子的语气冲了些,可是你立论讨论的态度明显有问题,
我还是冲些好。只此一贴,恕不再复。
略举几个史实上的错误,以第三第四节为范围:
(1)粘罕是西路军统帅,不是东路军统帅。而且东路军统帅叫斡离不(汉名宗望),
不是堪离不。
(2)粘罕的西路军没有攻打真定。事实上,真定根本就不在西路军作战计划内。打真定

东路军的事情。然而东路军直接跳过真定,并没有围攻。
(3)围城之前,李纲已经官拜尚书右丞,身为执政,负责京城防务,不能说官职不高。
(4)伏阙请愿的太学生从来就没有被拿下过,何来放行一说?
(5)伏阙之时,勤王兵(二十万,包括种师道、姚平仲率领的精锐西军)早已进入开封

而且,西军是接到勤王诏来的,种师道没有料到金军金军速度之快,途中还有所耽搁。
李纲、种师道被罢,起因是二月初一的姚平仲劫营失利。不是李纲被罢再起用后劫营。
(6)李纲、种师道都反对军事冒险。李纲的态度,有他劫营发生前的奏章为据。种师道
的态度,有他根本就不知道劫营之
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有:“见危授命,见利思义”;“君子上达,小人下达”
;“古之学者为己,今之学者为人”;“不在其位,不谋其政”;“君子思不出其位”
;“君子耻其言而过其行”;“修己以安百姓”;“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有:作为君子必须具备的某些品德;孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论;孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰:“邦有道,谷(2);邦无道,谷,耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣,仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪:姓原名宪,孔子的学生。
(2)谷:这里指做官者的俸禄。
(3)伐:自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说:“国家有道,做官拿俸禄;国家无道,还做官拿俸禄
,这就是可耻。”原宪又问:“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人,可以算做到仁了
吧?”孔子说:“这可以说是很难得的,但至于是不是做到了仁,那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里,孔子谈到过有关“耻”的问题,本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖
J*G
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来自主题: ChinaNews版 - 38军六四“平暴”的一篇文章
大家注意看最后一段,六四以后,38军的处境。可见北京老百姓的抵抗在6月4日以后依
然在继续,很令军队吃不消。
38军杀人内幕
一、从胡耀邦逝世到六四前夕
一九八九年四月十五日,前中共中央总书记胡耀邦在北京逝世,引发北京学生大规模抗
议示威,要求重新评价胡耀邦的功过是非,否定八七年的反资产阶级自由化。北京市政
府认为北京局势有所失控,4月20日凌晨更是发生了“新华门事件”。中共中央军委为
了稳定社会秩序,遂于四月二十二日,将38集团军第一一二师(欠三三六团)、坦克第
六师(欠炮兵团)、工兵团、通信团,共八九八六人、四零九台汽车首次调赴北京。在
此期间38军协助首都公安、武警完成了维护首都秩序,保护胡耀邦总书记的灵车安全进
入八宝山公墓的任务。
四月二十六日,《人民日报》发表《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论,将北京学潮定
性为反党反社会主义的动乱,由此激起北京市数十万大学生的奋起抗争,学生运动进一
步扩大。 38集团军第二次奉命率坦克第六师、工兵团、通信团一部,共五一零零人、
二三四台汽车,于四月二十七日至五月五日赴京担负了警卫人民大会堂和制止动乱预备
队的任务。
进入5月,北京学运持续升... 阅读全帖
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发信人: JGG (六月的茉莉梦), 信区: ChinaNews
标 题: 38军六四“平暴”的一篇文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 15 15:47:55 2011, 美东)
大家注意看最后一段,六四以后,38军的处境。可见北京老百姓的抵抗在6月4日以后依
然在继续,很令军队吃不消。
38军杀人内幕
一、从胡耀邦逝世到六四前夕
一九八九年四月十五日,前中共中央总书记胡耀邦在北京逝世,引发北京学生大规模抗
议示威,要求重新评价胡耀邦的功过是非,否定八七年的反资产阶级自由化。北京市政
府认为北京局势有所失控,4月20日凌晨更是发生了“新华门事件”。中共中央军委为
了稳定社会秩序,遂于四月二十二日,将38集团军第一一二师(欠三三六团)、坦克第
六师(欠炮兵团)、工兵团、通信团,共八九八六人、四零九台汽车首次调赴北京。在
此期间38军协助首都公安、武警完成了维护首都秩序,保护胡耀邦总书记的灵车安全进
入八宝山公墓的任务。
四月二十六日,《人民日报》发表《必须旗帜鲜明地反对动乱》的社论,将北京学潮定
性为反党反社会主义的... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz (转载)
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标 题: 百年五牛图之四:关于陈寅恪zz
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文... 阅读全帖
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。池水甚浅,甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿,他并没有呛水。但
湖底满是淤泥,王国维入水时头朝下并用了相当力量,以致口鼻都为淤泥湮塞,清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救,观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅,一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖
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密宗四皈依,有明确佛经依据!zt
四皈依是密宗部经典明确提到的一个法义,绝非藏传佛教的发明。四皈依跟密法修持高
度依赖于上师的传承及加持,有着密切关系。
皈依上师即皈依包括释迦牟尼佛在内的一切传承祖师和直接上师。
佛陀说法是因机施教的,一切根据受众的根器来定,那么在大众根机面前暂时隐秘某些
深层次的法,又有什么值得奇怪的呢?
“非器面前不说法”,这正是佛陀的慈悲所在。所以,拿汉文显宗经典来衡量一切,显
然是行不通的。
密宗法义有密宗的经典所依。密宗经典汉文大藏经中有一部分,由密教部所摄。藏文大
藏经中的密教经典,部分和汉译经典重合,相比之下还有更加丰富的内容,也是直接源
自印度,由印藏译师们共同所译。这些梵文原典仍有许多保留下来的,故此否定藏传经
典的实质就是否定印度经典。
至于密宗经典的可靠性,则正如太虚大师所说:拿世俗的历史考证方法来判定经典真伪
是不合理的,这样做的话,大乘显宗的部分经典同样也无法成立,华严、法华同样也会
被打倒,是不合理的。
====================
根据藏传经典:(续即密部经典,如《大日经》的正规名称应当为《大日续》)
《佛双合续》云:“佛法僧... 阅读全帖
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百年五牛图之四:关于陈寅恪
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年,岁次丁卯,是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日,农历端午节前两天,一代文史大师王国维(字静安,号观堂,
1877-1927)百岁功名才及
半,,却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉,当时约是上午11点。相隔十余
米处,刚好有个清道夫目击此
事,当即跃入水中将人救起,前后不到两分钟时间。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 第一千四百六十七章 两种符箓
直接将辟邪神雷灌注符阵中和在铭印符阵过程中灌注,自然是截然不 同的'事情。
前者是轻而易举,后者则必须步步配合铭印符阵的步骤,耗费心神之大可想而知了
。难道这就是对方对他示恩的缘由。韩立心中不太确' 定,但面上神色不变,满口的答
应道。见韩立这番恭顺的表现,地血老怪满意的点 点头。而地血老怪身形二动下,斜飞
上了几 步,人蓦然到了傀儡胸膛的袖跑一抖'之下,一个滇红色小瓶从飞射而出。地血
老怪一抬手,单手冲小瓶轻轻一弹。
顿时瓶口自行非'开,一团紫色液体从中飞射而出,一个盘旋后,悬浮在了附近空
中,'闪动淡淡灵光。
地血老怪浑身被血袍笼,罩,但目中神光凝重了下来,手中法决变化不停,玄' 奥
之极。
“韩道友' 可要瞧仔细了 !这套符阵铭铭印术可以让傀儡生出诸多神妙,一会儿
我 稍加讲'解,能领悟出多少玄妙之机,全看小友自己悟性了。多领悟一分,配合老夫
的符阵时也可多轻松一分的。”一个怪异声音突 然在'韩立身后响起。
韩立一惊,回首下,才'发现身后不知何时的 多出了另一名血袍人。对方仿佛一直
待在那里,他竞丝毫都没有察觉到存在。
... 阅读全帖
P*******l
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来自主题: paladin版 - 第一千四百六十七章 两种符箓
re

直接将辟邪神雷灌注符阵中和在铭印符阵过程中灌注,自然是截然不 同的'事情。
前者是轻而易举,后者则必须步步配合铭印符阵的步骤,耗费心神之大可想而知了
。难道这就是对方对他示恩的缘由。韩立心中不太确' 定,但面上神色不变,满口的答
应道。见韩立这番恭顺的表现,地血老怪满意的点 点头。而地血老怪身形二动下,斜飞
上了几 步,人蓦然到了傀儡胸膛的袖跑一抖'之下,一个滇红色小瓶从飞射而出。地血
老怪一抬手,单手冲小瓶轻轻一弹。
顿时瓶口自行非'开,一团紫色液体从中飞射而出,一个盘旋后,悬浮在了附近空
中,'闪动淡淡灵光。
地血老怪浑身被血袍笼,罩,但目中神光凝重了下来,手中法决变化不停,玄' 奥
之极。
“韩道友' 可要瞧仔细了 !这套符阵铭铭印术可以让傀儡生出诸多神妙,一会儿
我 稍加讲'解,能领悟出多少玄妙之机,全看小友自己悟性了。多领悟一分,配合老夫
的符阵时也可多轻松一分的。”一个怪异声音突 然在'韩立身后响起。
韩立一惊,回首下,才'发现身后不知何时的 多出了另一名血袍人。对方仿佛一直
待在那里,他竞丝毫都没有察觉到存在。
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y********1
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郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表本悠悠的观点
收到一个网友发来一条有趣的短信:
好消息:新《婚姻法》规定,一个女人可以找四个老公。一个负责挣钱,一个负责外交
,一个负责家务,一个负责夜生活。五一起开始施行。美女你的机会来了,抓住时机赶
快进行。
看后不觉哑然失笑:这个小家伙儿还是这么调皮!我立即回信:我做你第几个?
她也不含糊 :你觉得你可以做第几个?
我回:第四个吧!
网友:你很聪明,这个活儿最轻----每天打一盆洗脚水就完成任务了。
我相信这是一个男士编撰的短信。其中充满了现代男人的无奈与酸辛:要挣钱,要应酬
上下左右的人际关系,有了孩子,要做家务,要满足妻子的情欲……
这四条,要做好,那一条都不容易。钱难挣,这是不用说的了。也许有人说:钱有什么
难挣的,你看人家***,是的,那些款儿,腕儿。全国13亿人,有几个款儿、腕儿啊?
而且那些款儿、腕儿却是绝对没有能力一个把四项“工作”都做得妥妥贴贴的。不信,
让水均益做个高端访问,看看那些总统、总理、元首们有多少能四项工作都做得令夫人
满意的?
就算他会挣钱,那因挣钱的辛苦操劳,早就磨损了他生活的乐趣的浪漫。更不用说做家
务了。
l*****9
发帖数: 9501
31
陈新接着两天里面,与能找到的各军将领走动了一番,特别是马祥麟那边,他拍着
胸口说尽快把辽东英烈传弄出来,到时无论多远,都找人把书送到马祥麟手上,为以后
再交往留个尾巴。马祥麟对陈新印象非常好,打仗靠谱,不摆官架子,下来分钱分军功
大方,还帮着那些英烈出书,几次开会他都站在陈新一方。陈新还以训练山地兵在辽南
作战的理由,请马祥麟提供十名石柱兵当做教官,实际上登州颇多山民,陈新只是用这
十人加强双方的亲近感。
其他见过的还有邓玘,陈新最想见见的曹文诏却一直没有来,登州镇的那一记闷棍
将流寇打破了胆,很多营头窜回了山西,现在在泽州和官兵打游击,如果不是走投无路
,他们暂时不想往河南走。那个杀戮之夜让许多人刻骨铭心。
陈新的名声比曹文诏稍好,因为他没有杀那些投降的流民,只有甄别出来的作恶最
多者被枪毙,甚至有些马兵都放了。对那些普通流民,给他们管了两顿饭,然后让他们
自行离开,这些人记着他的好,连给他取的外号也比较温柔,因为登州镇的红色衣服,
陈新得了个外号叫红阎罗,自从这一战之后,再也没有大股流寇靠近登州镇的驻地。
宋闻贤在中间牵线,总算把献俘的事情定了,玄默... 阅读全帖
e***1
发帖数: 40
32
鬼吹灯2  第四卷  第十四章  看不见的天险
“欲访地仙、先找乌羊;吓魂台前,阴河横空;仙桥无影,肉眼难寻,落岩舍身,
一步登天;铁壁银屏,乾坤在数;黑山洞府,神阙妙境;铜楼百棺,瓦爷临门;磕头八
百,授与长生。”
我们反复读了几遍,多半不得要领,按照先前的经验,沿路下去,自见分晓,于是
把残碑上的“观山指迷赋”抄记下来。
孙教授对众人说:“这下可好了,事隔多年,到今天终于见到了地仙村的观山指迷
赋全貌,这百步鸟道尽头的洞窟里,可能就是乌羊王墓道的旧址了。”他随即又沉吟道
:“吓魂台前,阴河横空……接下来可能要过一座高台和一条地下河,咱们还要做好心
理准备呀。”
胖子说:“这段指谜赋里,是不是提到什么金牛什么重宝了?就这俩词听上去还有
几分受用,棺材峡这一路尽是天上的路径,太险了,现在还觉得腿肚子转筋呢,墓中要
是真有金牛驮宝,胖爷就算没平白担惊受怕一场。”
幺妹儿听过当地妖仙坟的传说,听了胖子的话就问众人道:“给地仙磕头,就能长
生不死?信不信得?”
孙教授说:“这也能信?天底下哪有长生不死的人?降神招鬼之类无中生有的荒唐
话,多是神道神棍们的信口胡柴,当然是不能相信的。”
我耳中
s*******t
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下面的时间,韩立亲自带着南宫婉一一走遍了青元宫的所有殿堂楼阁,并按照其喜
欢自行挑选了一间偏殿当做平常居住修炼之所。
不过,在南宫婉看过了青元宫的藏经阁和万宝堂后,还是被里面收藏的各种奇门秘
术典籍和数之不尽的法器材料丹药等宝物惊得目瞪口呆。
以韩立这些年的几次奇遇,外加通过斩杀过的那些敌对大乘而得的收获,身家之丰
厚,恐怕整个灵界也没有几人可以相比的。
如此多宝物,自然远非久困小灵天的南宫婉可以想象的。
韩立微微一笑,让南宫婉从中精心挑选了几样防身秘宝,又取出了几种丹药后,就
将这两处的禁制令牌也交给了此女,让其有需要时尽管自行出入这两处重地。
南宫婉见此,自然异常高兴,没有客气什么的全都一一收了下来。
下面的时间,韩立在分别召见了青元宫的一些执事,处理了宫中的一些要紧事情,
并派出一些人手去寻找冰凤的下落后,就带着南宫婉游遍了整个元合岛和大半个无涯海。
二者在月许时间内,好像凡人夫妻那般形影不离,亲昵异常,着实享受了一番鱼水
之欢。
但等二人再次返回青元宫的时候,却又一前一后的分别闭关起来。
岛上一切事情仍交给了海大少来处理。
韩立盘坐在一间被层层禁制防护的密室之中,身前有三块不同... 阅读全帖
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34
来自主题: History版 - 隋书 帝纪第四
八年春正月辛巳,大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午,下诏曰:主
刑典天地大德,降繁霜于秋令;圣哲至仁,著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀,义在无
私;帝王之用干戈,盖非获已。版泉、丹浦,莫匪龚行,取乱覆昏,咸由顺动。况乎甘
野誓师,夏开承大禹之业;商郊问罪,周发成文王之志。永监前载,属当朕躬。粤我有
隋,诞膺灵命,兼三才而建极,一六合而为家。提封所渐,细柳、盘桃之外,声教爰暨
,紫舌、黄枝之域,远至迩安,罔不和会。功成治定,于是乎在。而高丽小丑,迷昏不
恭,崇聚勃碣之间,荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳,巢窟暂倾,乱离多阻,种落还集。
萃川薮于往代,播实繁以迄今,眷彼华壤,剪为夷类。历年永久,恶稔既盈,天道祸淫
,亡征已兆。乱常败德,非可胜图,掩慝怀奸,唯日不足。移告之严,未尝面受,朝觐
之礼,莫肯躬亲。诱纳亡叛,不知纪极,充斥边垂,亟劳烽候,关柝以之不静,生人为
之废业。在昔薄伐,已漏天网,既缓前擒之戮,未即后服之诛。曾不怀恩,翻为长恶,
乃兼契丹之党,虔刘海戍,习靺鞨之服,侵轶辽西。又青丘之表,咸修职贡,碧海之滨
,同禀正朔,遂复夺攘琛”,遏绝往来,虐及弗辜,诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖
l****i
发帖数: 20439
35
来自主题: LeisureTime版 - [合集] 气龙生日穿越楼
☆─────────────────────────────────────☆
bigchipmunk (花姥姥) 于 (Wed Mar 30 12:43:41 2011, 美东) 提到:
顶楼电梯,懒得爬楼的同学们看过来~~~~
1.第6楼,brave的混包子故事
2.第34楼,wh转帖的middleschool版前版主Dome写的中学点将录气龙篇
3.第36楼,okman123456送的对联
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7.第106楼,mayvillage赠美文故事一篇
8.第107楼,youyou15赠梨花体诗一首
9.第116楼,watermoon冲天一长p文
10.第125楼,quondam粉丝贴偶像翻唱一首
11.第128楼,earing赠梨花体诗一首
12.第132楼,piu赠诗一首
13.第152楼,wh转帖parfume精美mp一枚
14.第154楼,wh深情mp贴
15.第196楼,zilda非诚勿扰实话实说mp贴一篇
16.第225楼,walkin... 阅读全帖
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36
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你游历一个完整的文明系统.....
第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
(1) 不想不知道 (2) 教训是深刻的、反省是必须的
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(1)不想不知道
话说孙悟空骗了小妖宝贝后,这眼睛一眨,孙老神仙人没影子了,眼睛再一眨,换来的
宝贝也没影子了。两个妖怪就很郁闷很憋屈,伶俐虫道:“哥啊,神仙也会打诳语。他
说换了宝贝,度我等成仙,怎么不辞就去了?”
原来,这小妖跟随它们大王多时,听了很多很多神仙的故事、了解了很多很多修道成仙
的道理。这一群妖怪,整天跟着大王打坐立功、炼龙虎、配雌雄、修金丹大道,耳濡目
染的,闹得满洞的妖怪们都热衷修道、热衷成神成仙了。根据他们大王的说法,这天上
的神仙呀,不说假话不打诳语,言而有信,善良慈悲,……
正是因为急于长生成仙,金角大王银角大王才对唐僧肉感兴趣的。也就是说,人家吃人
不是为了解决温饱问题、也不是为了土豆烧人肉的共产主义理想,人家是为了成仙哩。
说起来最终目标,跟唐僧他们没有区别,只不过它们要成仙的... 阅读全帖
o*********6
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来自主题: Literature版 - 【小说】石头 第四回
四,第四回 石来海边人形有,雨入文院梦迹无 (但愿勿相忘)
上一回书说到,清雨携无才玉下得山来,直奔文海帮而去。本来在这炎炎的夏季,
天烧,地热,人发虚。但这无才玉,却是通体透凉。虽说隔了一层手帕,但觉小手冰凉,
感觉甚佳,不觉心旷神怡。于是,清雨轻启朱唇,唱词两阙,一鸣惊人。
有诗为证。
茶林清雨晓江南,岭上玉石滴水莲。热风扑面太阳伞,凉气透肤心不烦。
海翻花非花香艳,龙跃雾中雾气寒。老可醉童小妖悍,鸭梨缥缈奇鼠还。
我听了一下,这歌倒是婉转动听,可是没听出有啥门道。哼!瞧这小丫头还挺有闲心的。
我还是先打个盹吧,刚一闭目但觉眼前一亮,一行娟秀的隶书浮现在我的心中。原来,
这除了是首歌之外,还包括了文海帮的重要成员和友邦朋友的名字,这分明是清雨在给我
恶补帮中概况。
我刚把这歌记下。 咦!突听一声惊叹,接着,我又看到一行字,这不是梦中的女娲娘
娘吗?她怎会到文海帮来了?
我激灵打了个冷颤,不会是这娘娘要临场改变主意吧。猛地睁开眼睛,发现一白衣婆婆
步履蹒跚,挡在文海帮门前,正是女娲。清雨连忙上前扶住。老婆婆,你是来找我的吗?
啊不,我是来找我家无才的。 那你找到了吗? 要不先进屋... 阅读全帖
g*******6
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来自主题: Salon版 - 六四死难烈士永垂不朽!
Phillip Morgan:六四歌曲:浴血广场
http://www.ngensis.com/june4/june4-1.htm

歌弦向自神州大地的北京城。
一九八九年之春,
你能听闻人民的咏唱,
传遍广场的是一阙向往自由之歌,
全世界皆能感应到中国人民上街集结的激情。
噢,孩子, 您浴血广场。

很多个不息的昼夜,
守候在广场。
"为了建设更美好祖国"的歌声在这里回荡。
作为中国的未来栋梁, 我们热爱我们的祖国,
为了手足般的忧戚与共,为了奔向自由,
我们手牵著手。"
噢,孩子, 您浴血广场。

当人民的子弟兵驱著军车坦克,并持著枪炮驾临,
政府被他们的儿女的愫愿吓呆之时,
但广场仍充斥著追求真理的憧憬与勇气,
人民的子弟兵决不会伤害这里的国家未来主人翁,
噢,孩子, 您浴血广场。

中国的六月三日,
八九年之春,
上层的指令向下传递,
士兵向群众开枪,
人们倒卧在血泊中,
J*G
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来自主题: Salon版 - 六四死难烈士永垂不朽!
贺新郎 悼念六四贰拾周年
贰拾载冤悒血
忆当年 花凋上巳 夏飘霜雪
赤子丹心天下显 不怕连番腾折
正壮志 岂能磨灭
掷下誓书昂迈步
哪堪回首 与亲朋别
天地覆 鬼神咽
羽书飒飒旌旗结
指京城 军机坦克 镇驻陵阙
月黑风高钦令落 枪戟黎民比铁
杨柳巷 晓风弹屑
滚滚前情东逝水
至如今 何以仍悲切
当时愿 犹未澈
b****w
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是,我是知道可以煮了消毒的,可是不知煮多久是在安全范围内,要是我的话也就煮个
三到五分钟吧,四十分钟会不会太久了? 我想煮到无限久终究会化的啊,化之前肯定
有有害物质出来,就是不知阙值在哪里。。。

’s
y******e
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来自主题: LeisureTime版 - 夏日抒怀半阙
男人四十一枝花,才四十一而已,飞天哥风华正茂呀!
生日快乐!
s****y
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接着头颅上灵光一闪,一个数寸大小的蓝色小人被白气一裹的强行吸出,面目容和锦袍
大汉一般无二的样子。
正是大汉苦修上万年才凝练出来的元婴。
元婴胸前挂着一块乳白色石锁,放出一层银色光丝将身形团团护住,但脸上满是惊
惧的连声叫道:
“你不能杀我,蓝水宗是在天元城指名的外围宗门,我身为蓝水宗的宗主,杀了我
绝对会引来天元境执垩法修士的追杀。
这二物是本宗的蓝水二宝,尽管拿去就走了,并且在下愿意带路将门中所有宝物都
献给道友,只要道友能放在下一马!”
白袍青年听了这话,脸上神色一动,似乎真有些动心的样子。
那元婴见此,自然更加拼命的哀求:
“我虽然不知道友为何会突然对我等一行人出手,但想来肯和本宗这次接运的一批
材料有关的,在下也愿意将这批材料全都……,
元婴的话语刚说到这里,未等元婴其说完,白袍青年却嘴角狞笑一现,一条手臂忽
然模糊不见,下一刻就一下从虚空中破出,一把将白气中的元婴抓到了手中。
接着五指白芒一闪之下,就硬生生捏碎了元婴的护体光丝。
青年手臂再骤然一缩之下,竟将大汉元婴一下抛进了嘴巴,并一。吞进了腹中。
几乎同一时间,另一个陌生的男子声音从附近某处虚空中遥遥传来:
“嘿嘿,做的... 阅读全帖
m******e
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这场君臣饮宴,直至午后未时将尽才结束。宴会上李佑低调得很,只与何员外充当了服
务角色,安排布置多于饮酒行乐,也没有做出什么惊骇四座的诗词。
一是没有功名的他不想在天子心中留下单纯诗人印象,二是在座这些侍驾大臣,谁
会替他扬名?在这里写出好诗词,等于是抛媚眼给瞎子看,毫无用处,所以还是节省点
诗词资源罢!
李佑低调了,倒是让徐世子连出佳作一鸣惊人。不过李大人丝毫没有嫉妒感觉,这
种以诗词大出风头的事儿,他早就经历的习以为常到麻木了。
殊不知徐世子得意时,心里也有很几分无趣,李佑这个名声响亮的诗坛小宗师在这
里不声不响,传出去只道是故意让他,这种风头还有什么可自傲的?
君臣下了蜀岗,重新登舟,沿瘦西湖回返,再从御码头下船进行宫安歇不提。
景和天子想起今日船上国公世子那些话,很体贴的对送他入主殿的侍驾臣子道:“
朕今日已无事,卿等可各自安歇。有内监值守即可,不消卿等辛劳候召。”
一干大臣感动的谢过恩后,各自散去。李太守也不必苦守宫门外了,就此早早回家
休息。
从此处又可以看出,少年天子的威严还远远未够班咧,可以说任重而道远。
如果换做天威凛凛的皇帝,吩咐臣子都可以去休息而不用侍驾,那又会如何... 阅读全帖
m******e
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金百万又用眼神去示意女婿,想叫女婿拿个主意。其实金百万岂是没有历练的人?他并
不怕面对钱国舅,但是他也很有自知之明,知道自己对宫廷政治了解不深,所以才火速
将女婿搬过来。
这并不是如同钱国舅说的“请救兵。”而是不知钱国舅这满嘴胡言中有几分可信,
要李佑来帮忙分析情况,定下主意。
面对老丈人的眼神,李佑没有立刻说出什么。他有个越来越好的习惯,只要时间足
够充裕,不是急需反应的时刻,总要深思熟虑一番,大多数合格官员都是如此。
钱安钱国舅虽然没什么权势,但好歹是暂时还大权在握的钱太后兄长,谨慎小心些
总不会错。这次中心问题只有一个,钱安是真傻还是装傻?
此人品格不佳,又眼热兄长爵位,却又多年来追求不果,看在谁眼里也是不稳定因
素。上次他儿子干出了唆使监生叩阙请天子亲政的脑残事,甚至还闹到了朝堂上,让钱
太后很被动。
所以钱太后只要不是糊涂人,肯定对二兄有所疏远口这种疏远并不是从感情上绝了
亲情,而是一个有理智的政治人物最基本的自我保护意识。打个比喻,谁愿意和一个不
定时炸弹靠近?
金百万出让的五万窝引,悉数被交与新宁侯钱泰,钱安一点儿也没有分到,从这就
很可以看出些端倪了。
李佑据此分析,以... 阅读全帖
F**********3
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一个月后,一座看似寻常的小镇中,一些头上生有怪角和脸上肢体上有鳞片之人正在街
道上来回走动着
另外还有稀拉拉更少的一些气息特别强大、都用各种方法遮掩住相貌之人,在东部
专门售物主街上出现,并不时进出一些平常少有人光顾的隐秘店铺。
“什么,前辈要两万斤风jīng金?”某间有些昏暗的店铺中,一名头生紫sè短角
的中年掌柜,有些吃惊的望着眼前的客人。
虽然最近一些屡屡出现的大手笔买卖已经让他有些见怪不怪了,但眼前之人索要的
材料之巨,还是让其心中有几分骇然。
“怎么,你们拿不出来?我可听说了,这家店铺是龙岛上专门以出售风jīng金出
名的,不会连这些数量也拿不出来吧。”站在掌柜面前的之人,声音低沉,浑身笼罩在
一层淡青之光中,根看不出任何的相貌年龄,给人一种异常神秘的感觉。
“要是前辈半个月前来的话,店倒还能凑出这么一大笔风jīng金,但现在库存中
却的确只有八千斤而已,其余数量分别在半月前被其他几位前辈买走了。”中年掌柜恭
敬的说道。
眼前这等打扮并出手这般大方之人,毫无疑问都是来自岛外的其他界面强者,他身
为一名只具有些许真龙血脉的中阶龙人... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Wisdom版 - 论语 宪问第十四
宪问第十四
宪问耻。子曰:“邦有道,谷。邦无道,谷,耻也。”
“克伐怨欲,不行焉,可以为仁矣?”子曰:“可以为难矣。仁,则吾不知也。”
子曰:“士而怀居,不足以为士矣。”
子曰:“邦有道,危言危行,邦无道,危行言孙。”
子曰:“有德者必有言,有言者不必有德;仁者必有勇,勇者不必有仁。”
南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子
不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”
子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。”
子曰:“爱之能勿劳乎?忠焉能无诲乎?”
子曰:“为命,裨谌草创之,世叔讨论之,行人子羽修饰之,东里子产润色之。”
或问子产。子曰:“惠人也。”问子西。曰:“彼哉彼哉。”问管仲。曰:“人也夺伯
氏骈邑三百,饭疏食,没齿,无怨言。”
子曰:“贫而无怨难,富而无骄易。”
子曰:“孟公绰,为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫。”
子路问成人。子曰:“若臧武仲之知,公绰之不欲,卞庄子之勇,冉求之艺,文之以礼
乐,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然。见利思义,见危授命,久要不忘平
生之言,亦可以为成人矣。”
子问公叔文子于公明贾曰:“信乎... 阅读全帖
T*******x
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来自主题: History版 - 沁园春 * 长沙 上阙
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。
看万山红遍,层林尽染,漫江碧透,百舸争流。
鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。
怅辽阔,问苍茫大地,谁主沉浮?
第一句,平起。寥寥几个字,画面感就出来了。可以想象一个人长身独立,透着萧索和
自由。波澜壮阔的诗词大部分都平起,根据经验马上就要开启恢宏远大的画面。
果然第二句,远处看,万山红遍,而且有层次。为什么有层次呢?因为看的是山不是平
地。去过重庆的人应该知道,站在江边看对岸的楼房,一栋一栋都给你排开在眼前,这
个视觉效果跟平地只能看到第一栋楼是不一样的。然后向下看,漫江碧透百舸争流。热
闹了,有人气了,入世了。
第三句。抬头看天,鹰击长空。低头看水,鱼翔浅底。鱼翔浅底不是看见的,是想象到
的。到此,天上地下世间万物尽收眼底,尽收于胸。特别的清晰,特别的鲜艳,特别的
真实,特别的自由。
第四句。发出天问。问苍茫大地,谁主沉浮?
x****o
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来自主题: Military版 - 六四的性质就是公车上书

伏阙上书
参见东汉太学生
l*****s
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台巴子只不过用大陆没有言论自由这一点,打舆论泥巴
否则,人海战术,台独理论早去太平洋了
现在是台独有舆论渠道,可以大放阙词,大陆人的理念没有地方
宣泄而已

方在争夺,从来就没有台
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