i*****e
发帖数: 1862 | 1 今夕何喜闹广寒
嫦娥玉兔临虹湾
无奈千年悲离别
不惧万难乐团圆
仙女憩息蟾宫里
神兽徜徉月桂前
星移斗转莫嗟叹
沧海桑田皆循环
20131214 ihappie |
|
f****n
发帖数: 438 | 2 之十九
《老军行》
[][]封疆五十国，不可走马宛州南。
宛州有种名河洛，体 [] 孩童气自雄。
常持巧夺天工斧，伐尽苍莽数百原。
能为火中取栗事，砥足万里不还顾。
掘土百丈抵幽府，起烟十里闭双月。
洪炉一举天地动，大匠溅血器乃成。
器成邻里俱欢颜，儿童走动舞在前。
父老箪酒来相庆，冶者携兵见苏行。
[][]帐里皆白发，[] 者毕集相嗟叹。
皖南已无成材木，澜北犹有无数林。
匠师无柴铸名器，妇女少薪煮鸡豚。
唯是幼小不关情，泥代竹木作刀兵。
仗我坚兵千百万，我欲就食虞都城。
[]我 [][] 慈[] 意，[] 携[] 良北氓行。
[][][][][][][]，中间妇孺南北顾。
兄弟执手叮咛久，情人诀别泪满襟。
只为此去无[][] ，[][] 北军捷报频。
中州人马空虚壮，皖南锋镝自然坚。
前锋连胜敌都下，左军更下五十城。
皇帝深宫惊白发，妃子[][] 向北还。
羽王见女心欢畅，中州良人可安好。
笑闻战事多不利，愿发鹤雪三百翎。
鹤雪营中多国士，体似鸿毛翼有光。
容颜常能羞处子，谈笑引弦催日月。
君有长镝能裂石，我怀角弓可破风。
振翅高飞意壮远，万里关山还去来。（此二句有借鉴《... 阅读全帖 |
|
f****n
发帖数: 438 | 3 之十九
《老军行》
[][]封疆五十国，不可走马宛州南。
宛州有种名河洛，体 [] 孩童气自雄。
常持巧夺天工斧，伐尽苍莽数百原。
能为火中取栗事，砥足万里不还顾。
掘土百丈抵幽府，起烟十里闭双月。
洪炉一举天地动，大匠溅血器乃成。
器成邻里俱欢颜，儿童走动舞在前。
父老箪酒来相庆，冶者携兵见苏行。
[][]帐里皆白发，[] 者毕集相嗟叹。
皖南已无成材木，澜北犹有无数林。
匠师无柴铸名器，妇女少薪煮鸡豚。
唯是幼小不关情，泥代竹木作刀兵。
仗我坚兵千百万，我欲就食虞都城。
[]我 [][] 慈[] 意，[] 携[] 良北氓行。
[][][][][][][]，中间妇孺南北顾。
兄弟执手叮咛久，情人诀别泪满襟。
只为此去无[][] ，[][] 北军捷报频。
中州人马空虚壮，皖南锋镝自然坚。
前锋连胜敌都下，左军更下五十城。
皇帝深宫惊白发，妃子[][] 向北还。
羽王见女心欢畅，中州良人可安好。
笑闻战事多不利，愿发鹤雪三百翎。
鹤雪营中多国士，体似鸿毛翼有光。
容颜常能羞处子，谈笑引弦催日月。
君有长镝能裂石，我怀角弓可破风。
振翅高飞意壮远，万里关山还去来。（此二句有借鉴《... 阅读全帖 |
|
B*******s
发帖数: 61 | 4 倚声有青玉案者。取事张衡。盖以屈平之意。广好逑之章。
贺铸遂云。凌波不过横塘路。但目送。芳尘去。锦瑟年华谁与度。月楼花院。绮窗朱户
。唯有春知处。碧云冉冉蘅皋暮。彩笔空题断肠句。试问閒愁知几许。一川烟草。满城
风絮。梅子黄时雨。其词上阕叙赠别之事。而下阙系报之之思。天水之世。传为名篇。
作手应和。不知凡几。
烟中一线来时路。极目送。归鸿去。第四阳关云不度。山胡新啭。子规言语。正在人愁
处。忧能损性休朝暮。忆我当年醉诗句。渡水穿云心已许。暮年光景。小轩南浦。同卷
西山雨。黄九手段也。
平生百绕垂虹路。 看万顷。 翻云去。山澹夕晖帆影度。 菱歌风断。袜罗尘散。 总是
关情处。 少年陈迹今迟暮。 走笔犹能醉时句。 花底目成心暗许。 旧家春事。觉来客
恨。分付疏篷雨。以见张元干亦优为之。
南渡而降。乃有吴潜。十年三过苏台路。 还又是。匆匆去。迅景流光容易度。 鹭洲鸥
渚。 苇汀芦岸。 总是消魂处。 苍烟欲合斜阳暮。 付与愁人砌愁句。 为问新愁愁底
许。 酒边成醉。 醉边成梦。 梦断前山雨。
至于金元。宗室则完颜璹。冻云封却驼冈路。有谁访。溪梅去。梦里疏香风似度。觉来
惟见。一窗凉月。瘦影无寻处... 阅读全帖 |
|
s***n
发帖数: 821 | 5 中土昔何嘉
平原多宫殿
吾生城已荒
田野时兴换
年少每踟蹰
默存心何简
长大长远游
复归亦希见
繁华丧其淳
芜杂惊其乱
盛世何恬然
浊流胡可断
衢路嚣声高
高空尘埃遍
五年不相识
十载愁情满
行路遍山川
回乡志空泛
常悲世风衰
令我空嗟叹
蝴蝶梦所依
辙鱼期江汉
每因鲈鱼思
谁解衷心愿
2015.11.14 |
|
L*******n
发帖数: 58 | 6 二十八、
“长话短说，”师父脸色不豫，手里拿着剩下的那只玉色竹筷，轻轻敲着杯盏，“叫你下来，并不为伴歌伴舞，是有个问题要问你――”
那尚之圣像是起了怜香惜玉之心，他接过话茬，口气温和地问道：“世人传说，姑娘是因吃厌了乌鸦的炸酱面，才奔月的，真有此事？”
我的心扑通扑通直跳。我只有一个念头，我要见她，我要和她说话！可是我的手脚像被锁定了一样，紧张得不听使唤，不能从树后蹴出。然而等到我手脚的血液像惊蛰后的春虫一样活动过来，我又改主意了，不，一动不如一静，我还是呆在这里，先听听是怎么回事儿再说。
谁知他们这一问，竟把个美貌花娘，给拷问得哭了起来！
只听她呜呜咽咽地说：“妾蒙偷丹之羞，已逾千载；碧海青天，常自嗟叹；更谁堪以乌鸦炸酱之冤，复加此清白之身；呜呜…….百口莫辩，百身奚辞，呜呜……何人挽得西江水，却洗今朝一面羞！”
师父不耐烦地说：“白――话――文！请讲白――话――文！”
尚不好意思地，“呵呵，刚才小生与道长掉文掉了几个回合，彼此都累了，我们还是来白话文吧，省事儿。”
“好吧，”嫦娥轻轻擦拭了一下眼泪，“如今就把奔月这段公案给道长和这位先生讲一讲，望你们哪位给传语江湖，从此洗去我的不白 |
|
d******0
发帖数: 1598 | 7 十二
五月春尽，三舅从北京回了县城。一家三口可谓喜庆：杜弛素科居然硬生生考上了几个
学校。尽管在单子都中等靠后，但毕竟那是北京。
三舅来了我家，笑逐颜开，仿佛最后的录取通知书已经揣在口袋里。我妈却以她“二姐
”的身份，重又良药苦口：
“你们倒先放上羊了，杜弛还没考文化课呢。”
这等话三舅就不爱听，不但顶了我妈几句，还点了一把钞票，放我家饭桌上：
“二姐，我这回在北京烤肉串挣了点儿，先还你们这些。等给杜弛好好办上几桌儿，再
还你剩下的。”
这话说的我妈可是难受，三舅一走就把钞票扔在地上。我爸只好苦劝：
“小五本来就这脾气，从下岗一直在心里压抑着。这么多年总算见点儿亮光，你为啥不
让他高兴高兴？”
三舅又去了姜大油条的铺子报喜。不想这杜驰的授业恩师居然也劝“最后加把劲儿，冲
刺俩月，让孩子稳当利索把文化课拿下。”三舅也不愿听，但碍于情面却不好说什么，
只点点头。
姜大油条又说：“老五，等杜弛八月份拿到通知书，你一定得给我摆几桌儿像样的。县
医院都打好招呼了，那天我就是要奔住院喝的。”
你瞧，这话三舅就愿意听。喜滋滋地逢人就说“只有良师才出高徒”。县城地小嘴碎，
这话七拐八拐传到我妈那儿，不... 阅读全帖 |
|
b**********7
发帖数: 814 | 8 蕾骨儿绽了，芽胎儿放了；花瓣儿碎了，树叶儿坠了。杨柳拂暖风，飞雪报早春。
兀自，拈不起、掖不住行色匆匆。
无常穿越在忙碌的阡陌，回眸溅落在飞逝的险滩。青山绵涟，绿水潺潺，沧海桑田
，风云谲诡，情势更易，周而复始。终始叠交，寒来暑往，分合互替，是壮大自然冥冥
之中的期许，是浩瀚宇宙撬动天机的律动。
岁月静静流淌，坚守一份澄澈，收获一阙清词，每一处险峰，藏匿胜境无数。蕙心
灿灿，阴霾飘散，有心者，随处弥漫诗情，随时布施善意。孤寂修心，喧闹修行，心静
修身。得失泯泯，失去芳菲尽，收获秋实累，失去急风骤雨，收获彩虹亮丽。得之我幸
，倍加珍惜；失之我省，含笑面对。
宇宙和自然是相通的，和人类亦然，都离不了开启的钥匙和密码。盈与余，悲与欢
，分与合，繁盛与荒凉，失去与获得，欢愉与落寞，都只是事物发展的一个阶段、一个
环节、一个过程，如一个生命，摩挲、交媾、繁衍生息，生生不息，如物、如事，如人。
三十年一个轮回。育我哺我之土地恩施，谓蜀道难难于上青天之最险峻处，恶水阻
道险山蔽日，极致艰辛难掘风光美丽，恨不能变天险为通途，恨擎天柱不能幻变为碳烧
火煮粥。出山后，满是山里人的悲悯与怯意，只能用杀人指标... 阅读全帖 |
|
g*****5
发帖数: 168 | 9 一个饱经世事，本应享尽世间繁华，体味天伦之乐的女人，用自己的笔谱写出了一副生
活的画卷。画中有诗、有礼、有义、更有爱，母子、父女、母女之间的爱。目送父亲的
背影，目送母亲的背影，目送子女的背影，有可怜有可爱有可恨，怜慈母之心，爱老父
之身，恨幼儿之行。除了目送老少，还有的是目送走了社会的繁华，送走了国家英雄，
送走了家中的悲歌。
一本看似杂乱的文集，却以走过的道，行过的路为引，用手中的妙笔丰富了骨血，添加
了神韵，化腐朽为神奇，化平庸为精彩。
父亲，一个老迈而又充满活力的人，或许他的衰老是缘于身体退化所带来的无法体味世
界的精彩。母亲，一个爱美却又有些老年痴呆的女人，或许她的头脑随着年月的流逝而
逝去。儿子，一个自主自立却又未能理解母爱的少年，或许他的心灵会在之后的岁月渐
渐体味到这种为人父为人母的感受。一本简单的杂文，有了太多的共鸣和思考，自我的
救赎，对父母亲情的感叹，对年华逝去的蹉跎，都蕴含在这百页文字之中，没有什么价
值观的浇灌，没有长篇累牍的教诲，有的是只是一个邻家老人的闲谈，有的只是一个年
纪人对后辈的谆谆劝导，有的只是自己对自己半生的路的一段总结，有的只是对逝去的
时间的... 阅读全帖 |
|
l*********g
发帖数: 4 | 10 我还想谈一个健康或者乐观原则，这是人生的一个具有普泛性的价值标准，也是对所有人
的极低也极高的希望。我们还可以说健康是生命本身的最自然最本初的状态和趋向，一株
草，一只鸟，一条鱼，都要求自身的健康而不是病态，不是歪曲，不是过早的破灭。即使
你从宏观上对地球和人类的命运持偏于悲观的看法，在你的具体的有生之年，你最好还是
持一种健康和乐观的态度。儒家的原则是六合之外存而不论，也许我们可以论，论而不黏
。就是说，对于六合即三维空间以外的事情彼岸的事情，不论怎样去议论之思考之悲怆之
嗟叹之畅
想之希冀之，它不应该反过来干预压迫我们的此岸的生活。终极眷顾与世俗关切不可以互
相替代，互相否定。形而上的思辨与形而下的实务也不可以互相轻蔑，互相掣肘，更不可
能互相取消。
健康包括生理的健康与心理的健康。生理的健康毋庸我的饶舌，心理的健康则牵扯的
问题甚多。例如有一种建立在性恶论基础上的勾心斗角癖，走到哪儿都与周围的上下左右
斗将起来，张口就是是非，闭眼还是长短，交友专交向自己汇报谁谁谁骂了自己的人，说
话只会说别人如何不好而自己如何好得不得了的话；原有的特长兴趣日渐丧失，新的生活
内容生活信息一概不 |
|
w****l
发帖数: 344 | 11 昭和老作家永井荷风在《江户艺术论》里说：“我爱浮世绘。苦海十年，为亲卖身的
游女的绘姿使我泣。凭倚竹窗，茫然看着流水的艺妓的姿态使我喜。卖消夜面的纸灯，寂
寞的停留着的河边的夜景使我醉。雨夜啼月的杜鹃，阵雨中散落的秋木，落花飘风的钟声
，途中日暮的山路的雪，凡是无常、无告、无望的，使我无端嗟叹此世只是一梦的，这样
的一切东西，于我都是可亲，于我都是可怀。” |
|
z*i
发帖数: 58873 | 12 明李日华著《紫桃轩杂缀》卷一云，白石生辟谷嘿坐，人问之不答，固问之，乃云“
世间无一可食，亦无一可言”。这是仙人的话，在我们凡人看来不免有点过激，但大概
却是不错的，尤其是关于那第二点。在写文章的时候，我常感到两种困难，其一是说什
么，其二是怎么说。据胡适之先生的意思这似乎容易解决，因为只要 “要说什么就说
什么”和“话怎么说就怎么说”便好了，可是在我这就是大难事。有些事情固然我本不
要说，然而也有些是想说的，而现在实在无从说起。不必说到政治大事上去，即使偶然
谈谈儿童或妇女身上的事情，也难保不被看出反动的痕迹，其次是落伍的证据来，得到
古人所谓笔祸。这个内容问题已经够烦难了，而表现问题也并不比它更为简易。我平常
很怀疑心里的“情”是否可以用了“言”全表了出来，更不相信随随便便地就表得出来
。什么嗟叹啦，咏歌啦，手舞足蹈啦的把戏，多少可以发表自己的情意，但是到了成为
艺术再给人家去看的时候，恐怕就要发生了好些的变动与间隔，所留存的也就是很微末
了。死生之悲哀，爱恋之喜悦，人生最深切的悲欢甘苦，绝对地不能以言语形容，更无
论文字，至少在我是这样感想，世间或有天才自然也可以有例外，那么 |
|
w******n
发帖数: 4955 | 13 寂静的夜里，一阵清风吹过，空气中便多了一抹香味，幽幽地弥漫而来，沁入了我的心
田，原来是羞答答的她悄悄地绽开了。她的笑明媚、鲜妍，照亮了我有些黯然的心，我
情不自禁地深深吻了这朵昙花儿，感觉自己也变作了一朵小花，虽然渺小，却也无悲无
忧，安于荣枯，芬芳尘世。
其实，已经等了许久，从她小小的花苞出现在枝蔓上，就每天都会去看她，一日不见则
怅若所失，就像一份情愫在心里生根发芽，侵袭我心。
昙花儿香气袭人，素影摇曳，仿似扶风轻舞的仙子，乘着夜色，踏着月光，一路舞来，
而盛开，只是为了赴前世的某个约定。
昙花儿清洁玉质，蕊若白霜，看着她就会想起“质本洁来还洁去”的诗句，或许所有的
匆匆都是为了逃避世俗的风尘吧？
今夜，与香香花儿相对无语，宁静美好，黑夜不再寂寥。我问花儿，香丝垂垂倾城颜，
如何只得一夕缘？花儿随风轻摆，寂寂无言，不知是否会为无缘韦陀而悲伤？或许，昙
花儿的每次绽放都是在重复一个悲凉的故事吧。
今夜，我祈愿时光不动，愿昙花儿多一些时间芬芳美好。自古红颜多薄命，花儿如此，
人亦如此，不由得心中暗自嗟叹。只是，我心... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 14 第四十三章 老实人
金碧辉煌的暖阁中，刚刚去探望了铠钴禄氏的叶昭在同兰贵人叙话。纽钻禄氏似乎更喜
欢教导小阿哥，对于时局不怎么过问。
而今日，暖阁中气氛微有凝肃。
“你也是为临江府的事儿吧？”，兰贵人叹了。兰花气，轻轻放下了茶杯。
她刚刚看了邸报，发匪李秀成部大破吉字营，陷临江府，江西巡抚胡林翼自尽殉国
，一时间天下震动。
李秀成，兰贵人算是记住了这个悍匪的名字。
“是……”叶昭一脸肃容。
“你可有什么法子？”
叶昭沉声道：“请皇嫂宽心，臣弟定取李秀成首级！”
“好，有你这话儿我就放心了。”，兰贵人可真有些担心发匪南下”看势头，真是
来势汹汹呢。
“臣弟此来，还有一事。”，叶昭斟酌着说，“固然”李秀成部渐渐配备了步亖枪
令人压力倍增，胡林翼这位中兴之臣，同曾国藩、左宗棠、李鸿章并列的“四大股脑”
，竟然早早死于乱军之中，委实令人嗟叹”更令人感慨世事无常。
但叶昭，却委实不是为了战局而来。
“哦”何事？耳是为僧格林沁而来？”兰贵人足不出户，倒是什么都知多
叶昭笑道：“同亲王之误会”臣弟自有分数。”
“那是何事？”，兰贵人兴趣盈然的坐定了身子。
“臣弟是为江西巡抚人选而来……”叶昭一字字说... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 15 第四十三章 老实人
金碧辉煌的暖阁中，刚刚去探望了铠钴禄氏的叶昭在同兰贵人叙话。纽钻禄氏似乎更喜
欢教导小阿哥，对于时局不怎么过问。
而今日，暖阁中气氛微有凝肃。
“你也是为临江府的事儿吧？”，兰贵人叹了。兰花气，轻轻放下了茶杯。
她刚刚看了邸报，发匪李秀成部大破吉字营，陷临江府，江西巡抚胡林翼自尽殉国
，一时间天下震动。
李秀成，兰贵人算是记住了这个悍匪的名字。
“是……”叶昭一脸肃容。
“你可有什么法子？”
叶昭沉声道：“请皇嫂宽心，臣弟定取李秀成首级！”
“好，有你这话儿我就放心了。”，兰贵人可真有些担心发匪南下”看势头，真是
来势汹汹呢。
“臣弟此来，还有一事。”，叶昭斟酌着说，“固然”李秀成部渐渐配备了步亖枪
令人压力倍增，胡林翼这位中兴之臣，同曾国藩、左宗棠、李鸿章并列的“四大股脑”
，竟然早早死于乱军之中，委实令人嗟叹”更令人感慨世事无常。
但叶昭，却委实不是为了战局而来。
“哦”何事？耳是为僧格林沁而来？”兰贵人足不出户，倒是什么都知多
叶昭笑道：“同亲王之误会”臣弟自有分数。”
“那是何事？”，兰贵人兴趣盈然的坐定了身子。
“臣弟是为江西巡抚人选而来……”叶昭一字字说... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 16 【055】今夜无人入睡
是夜。
在这个晚上，恐怕有好多人是没办法安稳睡觉了。
房间里的床铺吱嘎吱嘎响个不停的吴克算是一个，望山跑死马这话如今看来说的可
不只是马，换了是望见那D杯以上两座大山的吴克，如今一样是跑的****，哪怕是一番
发泄后好不容易趁着疲累进入了梦乡，也只能在另一番颠龙倒凤的双飞春梦后颓然苏醒
，对着黏糊糊的被窝仰天长叹时运不济。
被紧箍咒折腾了大半夜的孙舞空又算是一个，好不容易算是逼迫着自己忘记了被师
父强行抱起时那让他心慌意乱的思绪，又被白龙姬一本正经地拉着请教起房中术三十六
式，最后弄得大圣少女只能唤出数目本来就剩不太多的瞌睡虫，把人妻少女直接迷倒才
算是完，自己个儿却再也睡不着，脑海里念头翻江倒海，比起当时大闹东海的场景还更
甚一筹。
老方丈或许也算是一个，不过，这老和尚倒不是因为有什么难以入眠的琐事，而是
记挂着另一番因果。
待到吴克和孙舞空回去歇息后，这老和尚一个人在收藏大圣披挂的禅房里坐了有两
个多时辰，待到四更天时，总算是憋出一封言辞恳切的书信来。
“广电……一会儿天亮时，拿着为师这封书信，将这木匣一起送至黑风洞去……广
电？”
“哎？！师父！徒儿……徒... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 17 【056】尊严是可以舍弃的东西
吴克其实对于孙舞空的事情还是满上心的，第二天清早，彻夜未眠的他就顶着两个硕大
的黑眼圈，跑去找老方丈商量关于那一身大圣披挂的事情。
毕竟，这可是吴克第一次碰到孙舞空有如此想要的东西，又是作为女孩子美丽衬托
的衣装，从某种角度而言，吴克甚至觉得，舞空她之所以如此地想要这一套披挂，更多
的目的其实是穿给自己看……
“稍微有些自恋了呢……巴啦啦巴啦啦……”一想起大圣少女在得到想要的礼物后
，主动向自己**倾诉心怀的美好场景，吴克的心里就一阵轻飘飘的，满脑子只想着赶快
和老方丈商议，看看能不能让对方将最为珍爱的珍藏品转让，可是……
“圣僧……非是老衲太过重视身外之物，只是……”
听了吴克问询，念经念了一整夜的老方丈眼皮都不抬，语气之中略有遗憾地回答道
：“那一身披挂，老衲昨夜已经将其送与他人，所以……要让圣僧失望了。”
“哎哎？！”吴克大吃一惊，怎么早不送晚不送，偏偏就在昨天被大圣少女看到之
后就送出去了啊？！
这老和尚……该不会是一早就想到他会来索取，所以宁愿送人也不肯让他得到吧？
！如果是这样的话……
“老秃驴！你好大的胆子，老娘的东西你也敢随便送人！”
正... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 18 第一百零六章 伪君子的末日（上）
五月初五端午节，原就是有避邪驱毒的寓意，因而，应天府衙的差役们满大街贴出榜文
，道是这一天开审南京工科给事中赵钦侵占田地放高利贷侵占赈粮等等案件，一时间自
然是激起了南京城上下的一片轰动了起头倒是有清流议论过赵钦好歹是言官，如此实在
是不体面，朝廷也有八议的宗旨，但章懋带头的南都四君子都说届时要去旁听，别人就
再不敢多话了。
因而，端牛节这一天，打从一大清早开始，应天鹿衙正门的那一条西锦绣坊就已经
是人山人海，若不是旧内所在的东锦绣坊早早由鹿军右卫派兵看守住了，就连那儿也要
挤得满满当当，怕不是有好几千人，离着半里地就能听到那喧哗的声音。好在傅容直接
派了十几个护卫给徐勋，一路推搡人群开道，否则他竟是根本就甭想找到一条道进去，
车也只能停在了西锦绣坊和鹿东街街口。
等一路终于挤到了应天庐衙那大门前头，徐勋早已经是出了一身的热汗。
这儿门前三面都画着白线，围观的人群却是不敢就这么乱挤了了就只见一个个应天
府的差役们手里提着鞭子在那维持，还有皂隶在那大声所嚷弹压，总算让四面八方的百
姓无人敢越雷池一步了他站在那儿四下里一看，见左边黑压压站着百多个乡民，全都... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 19 第一百一十章 贵人相助好出身
从五月到六月，南京城上下的百姓都在津津乐道那次应天府衙的公审是如何的大快人心
，而各部院的大佬，南科言官南监学官，连带着四位各有山头的南京守备，更加关注的
却是如今南京城这格局。巡抚南直隶的彭礼虽上表致仕，但赵钦之案依旧牵连到了他，
甚至还有一路往上清算的态势。最后还是皇帝怜彭礼成化老臣，一句已去任宥之，这才
算是把这件原本无限追究下去的案子画上了句号。然而，傅容和郑强两位守备太监水涨
船高却是难免。
这一日，一身簇新衣袍的应天府衙经历司经历徐迢站在那座富丽堂皇的昔日开平王
府外，颇有些忐忑不安。直到徐勋笑容可掬地迎了出来将他往里头引，他这才稍稍安心
了几分。此番这一场震天风波最后能以这样的方式收场，他最初始料未及，如今回想起
来还觉得犹若梦中，因而心不在焉的他乍一听到徐勋的一句话，还没反应过来，但很快
就一下子抬起了头。
“你说什么？”
“我说，我要去京城一趟，我在太平里的那座房子，想托给六叔照看照看。”
赵家大宅归了徐勋，徐勋转手却将房子送给了章懋使用，这事情徐迢当然不会不知
道，心里咂舌于这大手笔的同时，也不由得赞叹自个这侄儿聪明成精了。此时此刻，听... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 20 第一百一十九章 轩然大波
“这消息是怎么泄露出去的！”
心腹大患赵钦这一死，清流们也一时间消停了一会，因而傅容这日子可谓是过得舒
心惬意，可他怎么都没想到，自己筹划得妥妥当当的事情，竟是突然之间就发生了这样
的变故。流言从太平里蔓延到奇望街三山街，整个南城西成已经都传遍了。单单那些百
姓也就罢了，可要知道那些真正做事的官员，不少都住在这附近，哪里还会不知道？
“公公，我去查过，是徐家长房的人首先散布消息。他们应该不是真的知情，而是
存心坏徐勋的名声泄愤。”
书房里，一贯冷面的陈禄说出这话时，脸上有些不自在，一面说一面请罪道：“都
是我的疏忽，想当初只想给太平里徐氏留些脸面，免得徐勋落下睚眦必报的名声，所以
徐家长房那一对母子一个杀人一个放火，其实都判轻了，只是让他们破了财挨了板子，
早知道这样，就应当让他们彻底发不出声音来。”
“现在说这些还有什么用！”
傅容冷哼一声坐了下来，门刚暴怒的神情却已经不见了。他若有所思地拿起桌子上
那一对温润的玉球在掌心中缓缓转动着，好一会儿才开口说道：“算了，闹一闹也不是
全没有好处，万一徐边还活着，这时候总不至于还能藏得住。徐勋本来不是还不太相信
吗？... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 21 第一百五十五章 灵济宫中遇贵人（上）
皇城西安富坊富城伯后墙街的灵济宫，素来是北京城寺庙道观中香火最旺威的一个……
。在两位真君曾经治愈永乐皇帝朱棣的名声之下，朝官但有病痛，无不前来祭拜，而到
了成化年间，这两位真君更是被封做了上帝。民间也渐渐相传，若有病痛到这儿来祢求
最是灵验，香火一时更威。到了如今，内阁五府六部的老大人们若稍有不适，哪怕主人
并不信奉这些，女眷亦或是下人也都会到这里来祭拜，亦或是托道观之中的道官打醮祈
福。
这一日乃是九月十五，既是望日，这灵济宫中亦是人来人往，中间不时有三五随从
簇拥的女眷。而这里因为临近皇城，倒不像其他寺院道观那样门口常有乞丐在那儿徘徊
，更让香客自在了不少。这会儿供奉着二徐的雕像前，无数善男信女虔诚地行礼祷告，
供奉的和和莲花幻明晃晃地摆满了好几张供桌。
夹杂在人群中的沈悦行礼如仪，拜过之后又亲自去舍了一盏莲花灯，但退出大殿之
后，她却不像别家女眷那样从这儿往外一路拜将出去，而是东瞅瞅西看看，一副别有目
的的模样。虽说她戴着帷帽，但随行的李庆娘仍是大为不放心，到最后不得不上前低声
提醒了一句。
“大小姐，不过就是道听途说一句话，您就连来了两天... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 22 第一百零六章 伪君子的末日（上）
五月初五端午节，原就是有避邪驱毒的寓意，因而，应天府衙的差役们满大街贴出榜文
，道是这一天开审南京工科给事中赵钦侵占田地放高利贷侵占赈粮等等案件，一时间自
然是激起了南京城上下的一片轰动了起头倒是有清流议论过赵钦好歹是言官，如此实在
是不体面，朝廷也有八议的宗旨，但章懋带头的南都四君子都说届时要去旁听，别人就
再不敢多话了。
因而，端牛节这一天，打从一大清早开始，应天鹿衙正门的那一条西锦绣坊就已经
是人山人海，若不是旧内所在的东锦绣坊早早由鹿军右卫派兵看守住了，就连那儿也要
挤得满满当当，怕不是有好几千人，离着半里地就能听到那喧哗的声音。好在傅容直接
派了十几个护卫给徐勋，一路推搡人群开道，否则他竟是根本就甭想找到一条道进去，
车也只能停在了西锦绣坊和鹿东街街口。
等一路终于挤到了应天庐衙那大门前头，徐勋早已经是出了一身的热汗。
这儿门前三面都画着白线，围观的人群却是不敢就这么乱挤了了就只见一个个应天
府的差役们手里提着鞭子在那维持，还有皂隶在那大声所嚷弹压，总算让四面八方的百
姓无人敢越雷池一步了他站在那儿四下里一看，见左边黑压压站着百多个乡民，全都... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 23 第一百一十章 贵人相助好出身
从五月到六月，南京城上下的百姓都在津津乐道那次应天府衙的公审是如何的大快人心
，而各部院的大佬，南科言官南监学官，连带着四位各有山头的南京守备，更加关注的
却是如今南京城这格局。巡抚南直隶的彭礼虽上表致仕，但赵钦之案依旧牵连到了他，
甚至还有一路往上清算的态势。最后还是皇帝怜彭礼成化老臣，一句已去任宥之，这才
算是把这件原本无限追究下去的案子画上了句号。然而，傅容和郑强两位守备太监水涨
船高却是难免。
这一日，一身簇新衣袍的应天府衙经历司经历徐迢站在那座富丽堂皇的昔日开平王
府外，颇有些忐忑不安。直到徐勋笑容可掬地迎了出来将他往里头引，他这才稍稍安心
了几分。此番这一场震天风波最后能以这样的方式收场，他最初始料未及，如今回想起
来还觉得犹若梦中，因而心不在焉的他乍一听到徐勋的一句话，还没反应过来，但很快
就一下子抬起了头。
“你说什么？”
“我说，我要去京城一趟，我在太平里的那座房子，想托给六叔照看照看。”
赵家大宅归了徐勋，徐勋转手却将房子送给了章懋使用，这事情徐迢当然不会不知
道，心里咂舌于这大手笔的同时，也不由得赞叹自个这侄儿聪明成精了。此时此刻，听... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 24 第一百一十九章 轩然大波
“这消息是怎么泄露出去的！”
心腹大患赵钦这一死，清流们也一时间消停了一会，因而傅容这日子可谓是过得舒
心惬意，可他怎么都没想到，自己筹划得妥妥当当的事情，竟是突然之间就发生了这样
的变故。流言从太平里蔓延到奇望街三山街，整个南城西成已经都传遍了。单单那些百
姓也就罢了，可要知道那些真正做事的官员，不少都住在这附近，哪里还会不知道？
“公公，我去查过，是徐家长房的人首先散布消息。他们应该不是真的知情，而是
存心坏徐勋的名声泄愤。”
书房里，一贯冷面的陈禄说出这话时，脸上有些不自在，一面说一面请罪道：“都
是我的疏忽，想当初只想给太平里徐氏留些脸面，免得徐勋落下睚眦必报的名声，所以
徐家长房那一对母子一个杀人一个放火，其实都判轻了，只是让他们破了财挨了板子，
早知道这样，就应当让他们彻底发不出声音来。”
“现在说这些还有什么用！”
傅容冷哼一声坐了下来，门刚暴怒的神情却已经不见了。他若有所思地拿起桌子上
那一对温润的玉球在掌心中缓缓转动着，好一会儿才开口说道：“算了，闹一闹也不是
全没有好处，万一徐边还活着，这时候总不至于还能藏得住。徐勋本来不是还不太相信
吗？... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 25 第一百五十五章 灵济宫中遇贵人（上）
皇城西安富坊富城伯后墙街的灵济宫，素来是北京城寺庙道观中香火最旺威的一个……
。在两位真君曾经治愈永乐皇帝朱棣的名声之下，朝官但有病痛，无不前来祭拜，而到
了成化年间，这两位真君更是被封做了上帝。民间也渐渐相传，若有病痛到这儿来祢求
最是灵验，香火一时更威。到了如今，内阁五府六部的老大人们若稍有不适，哪怕主人
并不信奉这些，女眷亦或是下人也都会到这里来祭拜，亦或是托道观之中的道官打醮祈
福。
这一日乃是九月十五，既是望日，这灵济宫中亦是人来人往，中间不时有三五随从
簇拥的女眷。而这里因为临近皇城，倒不像其他寺院道观那样门口常有乞丐在那儿徘徊
，更让香客自在了不少。这会儿供奉着二徐的雕像前，无数善男信女虔诚地行礼祷告，
供奉的和和莲花幻明晃晃地摆满了好几张供桌。
夹杂在人群中的沈悦行礼如仪，拜过之后又亲自去舍了一盏莲花灯，但退出大殿之
后，她却不像别家女眷那样从这儿往外一路拜将出去，而是东瞅瞅西看看，一副别有目
的的模样。虽说她戴着帷帽，但随行的李庆娘仍是大为不放心，到最后不得不上前低声
提醒了一句。
“大小姐，不过就是道听途说一句话，您就连来了两天... 阅读全帖 |
|
L**********y
发帖数: 2525 | 26 第一百九十三章 天子愁名义，储君变世子（下）
“张小侯爷？”
面对这么一个由司礼监掌印太监萧敬亲自送过来的少年，徐勋面色如常，王守仁却
差点没把眼珠子瞪出来。这儿是在练兵啊，徐勋把他这个兵部武选司派过来监军的拉了
做牛做马也就罢了，好歹是因为练兵的正经事。可是，皇帝把这寿宁侯世子送过来观摩
，还让他多多指点，这算什么？他王守仁即便在兵部不得志，可也不带让他来看孩子的
吧？
而徐勋只是面上一本正经，肚子却快笑破了，尤其是看着朱厚照刚刚又自称本小侯
爷，却在说自个姓名的时候险些穿帮的情况下。只是，在满脸不解加郁闷的王守仁面前
，他却不好表现出这些。然而，待朱厚照回转身在萧敬的引领下去四下里参观了，王守
仁立时一把将他拉到了旁边，眼神中没了刚刚的郁气，满是疑惑和若有所思。
“皇上好端端的，怎么会叫了寿宁侯世子来？”
为了这事儿，徐勋先头就让王守仁这三个月别回家了，刚刚萧敬又重申了此事，他
见王守仁丝毫没放在心上，于是，此对面对这番疑问，他自然是不慌不忙。
“王主政，皇上和皇后娘娘的恩爱旷古未有，对张家也颇多恩遇，我说的没错吧？”
尽管朝野对张皇后颇多不满之词，哪怕不敢说其悍妒，骄横却是大多数... 阅读全帖 |
|
A******6
发帖数: 177 | 27 故事一
霍许和佟慕云篇：让我们彼此将就一下
她是总医院的妇产科医生，有一段维持七年的初恋；他是帅气才华横溢的华裔建筑师，
也有深爱过的女孩。阴错阳差，他们背负着相同的伤结合在一起。他对她说：让我们彼
此将就一下。
婚姻登记处在湖北路12号，白色的三层小楼，仿佛是即将埋葬我的坟墓。
和吴主任请了一下午假，急匆匆换下白大褂走出产科大楼。这是一座三层楼高的老旧欧
式建筑，沧桑中带着那么一点洋气，楼身爬满了绿色的爬山虎，和周围新启用的几幢水
泥大楼形成鲜明对比。
要是换作平时，那个自以为是的家伙，早就被气地连招呼也不打直接踩油门滚蛋，我让
他足足干等了一个小时。他从来守时，我故意迟到。
穿过后院琐碎的月季花田，看见他的蓝色跑车停在车阵里格外扎眼。车子只能容纳两个
人，我猜他是故意开这辆车让我难堪，之前曾多次拒绝坐在他车里副驾驶的位置，让他
下不来台。
他看见我过来，无奈地盯着我讽刺：“你就不能穿得漂亮点？正式点？今天我们可是要
拍结婚照！”
经他一提醒，这才注意我们身上的行头。他穿得很隆重，一身修身黑色正装，穿在他身
上说不出得好看，脖子前挂着一个白色蝴蝶结，锃光瓦亮的皮鞋，手里捧着一大束特扎... 阅读全帖 |
|
o*****p
发帖数: 2977 | 28 再仔细想想，西方人大概特别注重“完成某件外在的目标”；所以把完成
一件事的品行作一个整体来看，同时还关注创造力。
另外西方人对“快乐”十分珍视，所以把给别人的愉悦的感受放在对个人要求
的很高的地位上。
对中国人来说，没有很多外在的目标(比如宗教，科学)，最高尚的目标是个人
的修养。对外在的事物，也用一句颇为含混的“内圣外王”--自己修养完成了，
完成其它目标水到渠成--来表述。所谓内向外向，其实也是关注个人的特质，而
不是给别人的影响。
唐玄宗时的宋璟是唐代四名相之一，史载:
12月，上将幸东都，以璟为刑部尚书，西京留守，令驰驿诣阙，遣内寺，将军杨思勖
迎之，璟风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思勖交言。思勖素贵幸，归，诉于上，上
嗟叹良久，益重璟。
这“风度凝远，人莫测其际”是极高的评价，现在想起来还酷到极点。不过这位
老兄要是到美国，一定会被唾沫淹死的。 |
|
j****e
发帖数: 12067 | 29 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Movie
标 题: 《何日君再来》——乱世奇缘 幽情荡漾(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 01:38:48 2010, 美东)
石琪影话集 3》(原载於1991年3月30日《明报》)
《何日君再来》——乱世奇缘 幽情荡漾
涉及中日恩怨的题材，近年香港拍过不少，但很奇怪，特别叫好叫座的是西片《末代皇
帝溥仪》，港片虽然也有些拍得不俗，一般来说反应不大热烈。大概因为今日港人对国
家民族的感情不易确定，联带地对中日恩怨以及中国近代史觉得敏感而暧昧，充满矛盾
。
以去年 (九零年) 的《客途秋恨》、《川岛芳子》和《滚滚红尘》为例，其实各有突出
之处，拍出矛盾感，不像旧时多数抗战片那么简单化，对人性与人情都描写得比较复杂
。这些影片还在某种程度上反映出港人在国家感情与个人抉择上的左右为难。但正因为
敏感和暧昧，观众往往看得不大舒服，而西片以局外人角度拍摄类似题材，则可减少那
种「情意结」，制作规模也较为可观。
蔡澜监制、区丁平导演的《何日君再来》，亦出现这种... 阅读全帖 |
|
w********g
发帖数: 805 | 30 我最向往三个人的生活：张岱、李渔、袁枚。张岱有句话深得我心：
人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。
这话乍看起来难以置信，没有癖好没有瑕疵的人还不好么？竟然“不可与交”？细
细想来，确乎如此。所谓饮食男女，皆是食色性也，“率性之谓道”，有癖好才符合人
性。没有癖好的人，要么葳葳蕤蕤毫无意趣，说白了三个字：“不好玩”，我不想和他
交往；要么刻意压抑人性所谋者大，我不敢和他交往。再说了，交朋友图个啥，不就是
为了志同道合能玩到一起去，没有癖好的人，谁也没法和他有共同语言。同样道理，无
瑕疵者要么过于剔透，八面玲珑，“乡愿德之贼也”；要么没有明显的缺点，也没有明
显的吸引人之处，还是玩不到一起去。有些时候吧，谁都不是傻子，你如果总挑事得罪
人太多了，自然不好，你如果谁都不得罪左右逢源，也没有真正的朋友。人生这出戏，
好玩就在这儿，从没有万全之策，既然如此，不如性情一点，落个痛快。酒色财气，吃
喝玩乐，还是要沾一沾的。
不仅交朋友如此，姑娘找对象，也有点无癖无疵不可与交的意味。总有些自诩的“
好男人”嗟叹自己没有姑娘，但这所谓的“好”，便是无癖无疵，温吞无味。男人不坏
... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 31 《有话问苍天》：人生为什么会有苦难？
这些问题几乎人人都会问，几乎人人都得不到完满的答案，因此每个人内心都在追寻思
考更深层的意义。
在人生的旅程中，是否有前人的思考洞见，
可以减少人们的探索时间，平息人们无助的天问?
《有话问苍天》就是这样的一《有话问苍天》，作者用圣经中的例子和自己的亲身经历
，从身体、情感和心灵层面考察痛苦的根源，回答了为什么会有痛苦这回事、痛苦是来
自于上帝的旨意吗?人应该如何回应苦难、面对痛苦等问题，帮助读者理解为什么要忍受
和承受苦难，更认识这个世界的本来面目。
《有话问苍天》为那些人生遭遇不测和嗟叹命运不公之人而写，
也为那些热心帮助受难者却又无从下手的人，
提供了切实可行的帮助和指导。
《有话问苍天》亦不同于一般的心理辅导和心灵关怀的书籍，作者从信仰、生物医学、
社会关系学等角度出发，论述纵横捭阖，观点大胆新颖，不仅奠定了他成为一流作者及
思想家的地位，而且对人生、生命、命运、苦难、爱的终极拷问，切实带给人眼睛一亮
进而击掌叫好的安慰和思考。
20世纪70年代中期，我撰写《有话问苍天》时，不过20岁出头。当时，我没有恰当地解
决痛苦这个可怕的问题，却为苦... 阅读全帖 |
|
D*****r
发帖数: 6791 | 32 主角：一切仙神妖魔的君王呀，所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵，除了一个以外，全部由你主宰！
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地，上面繁殖着你的奴隶，
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我，你的仇人，恨得你两眼发黑，
你却让我在我的痛苦和你的迫害中，
取得了权威和胜利，丧尽了你的威风。
啊，三千年不眠不睡的时辰，
每一刻全由刺心的创痛来划分，
每一刻又都长得象一年，刻刻是
酷刑和孤独，刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多，啊，你这威猛的天帝：
你可不是万能，因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽，
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上，四处是黑暗、寒冷和死静；
没有花草、昆虫、野兽，或生命的音容。
啊，我呀，永远是痛苦，永远是痛苦！
无变、无休，也无望！我却依然存在。
我问大地，千山万岳有否感知？
我问上天，那无所不睹的太阳
有否看见？再有那茫茫的大海，
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 33 踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验，而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变？是什么吸引叫她终身传扬基督？以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布，说：我就是道路、真理、生命，
若不借着我，没有人能到父那里... 阅读全帖 |
|
P******l
发帖数: 1648 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 阿根廷游记 018-01-02 丁中海 路上的光
感谢神，我有机会参与了美国中信的阿根廷短宣。短宣队由总干事姜武城牧师带领，目
的在于了解阿根廷华人福音的需要和教会的现状，探讨中信参与阿根廷华人福音事工的
方式。
我们在休斯顿搭夜机飞往阿根廷首都布宜诺斯艾利斯（BuenosAries）。五月在南半球
的阿根廷已是深秋初冬，凉爽的空气，蔚蓝的天空，无际的草原，挂满金叶的大树和草
原上的牛马，这样的景色对我这个看惯拉斯维加斯荒山秃岭的人来说，仿佛进入仙境。
阿根廷简况
阿根廷是南美洲的大国，面积有278万平方公里，人口4,200万左右，经济规模仅次于巴
西。拥有辽阔的潘帕斯（Pampas）平原，土地肥沃，水源充足，资源丰富，气候宜人；
然而，民风较散漫，政府官僚腐败、更迭频繁，工会势力强大，导致工人经常罢工，社
会常常动荡不安，常有经济危机，货币大幅度贬值。
同时，尽管阿根廷号称是天主教国家，但却是第一个将同性恋合法化的拉美国家。
华人及华人教会
华人移民阿根廷始于上世纪60年代，初期移民主要来自台湾，在90年代达到高峰，仅在
首都布宜诺斯艾利斯就有四万多人。后来因为阿根廷经济不稳，台湾移民逐渐减少。... 阅读全帖 |
|
r*****l
发帖数: 60 | 35 同安常察禅师·十玄谈
其一 心印
问君心印作何颜，心印谁人敢授传。
历劫坦然无异色，呼为心印早虚言。
须知本自灵空性，将喻红炉焰里莲。
莫谓无心便是道，无心犹隔一重关。
其二 祖意
祖意如空不是空，尽机争堕有无功。
三贤尚未明斯旨，十圣那能达此宗。
透网金鳞犹滞水，回涂石马出沙笼。
殷勤为说西来意，莫问西来及与东。
其三 玄机
迢迢空劫勿能收，岂为尘机作系留。
妙体本来无处所，通身何更有踪由。
灵然一句超群象，迥出三乘不假修。
撒手那边诸圣外，回程堪作火中牛。
其四 尘异
浊者自浊清者清，菩提烦恼等空平。
谁言卞璧无人识，我道骊珠到处晶。
万法泯时全体现，三乘分处假安名。
丈夫自有冲天志，不向如来行处行。
其五 佛教
三乘次第演金言，三世如来亦共宣。
初说空有人尽执，后非空有众皆缘。
龙宫满藏医方义，鹤树终谈理未玄。
真净界中才一念，阎浮早已八千年。
其六 还乡曲
勿于中路事空王，策杖远须达本乡。
云水隔时君莫住，雪山深处我非忘。
寻思去日颜如玉，嗟叹回来鬓已苍。
撒手到家人不识，更无一物献尊堂。
其七 破还乡曲
返本还源事亦差，本来无住不名家。
万年松径雪深覆，一带峰峦 |
|
n****f
发帖数: 905 | 36 净土门中。以愿为最。凡有愿者。终必能满。如郁头蓝弗。习非非想定于水边林下。每
定将成。多为鱼鸟所惊。因发恶愿曰。吾他日后。当作飞狸。入林食鸟。入水食鱼。后
非想定成。遂生天上。寿活八万大劫。天报既终。遂堕为飞狸。入林水以食鱼鸟。此恶
愿也。与性相违。尚有大力用。八万劫后能满。况称性之善愿乎。神僧传。载一僧于石
佛前。戏发愿曰。如今生生死不了。愿来生作威武大臣。后果作大将军。此戏发之愿也
。尚终得遂。况至诚所发之愿乎。复载一僧。博通经论。所至无所遇。乃咨嗟叹息。傍
一僧曰。汝学佛法。独不闻未成佛果。先结人缘。汝虽明佛法。其如无缘何。其僧曰。
我即终于此乎。傍僧曰。吾代汝为之。问其僧有何所蓄。曰。无他。仅余一衣料耳。曰
。此亦足矣。遂变价置买食物。引其僧至一深林。禽鸟昆虫甚多之处。置食于地。复教
以发愿。乃嘱曰。汝二十年后。方可开法。其僧如所嘱。至二十年后始开法。受化者多
少年。盖皆受食之禽鸟昆虫也。此愿力之不可思议也。尚能以他人之愿。摄彼虫鸟。脱
异类而入人道。岂自愿不能自度耶。佛以四十八愿。自致成佛。而我所发之愿。正合佛
摄生之愿。此则直以发愿。便可往生。而况佛有不思议大慈大悲。如莹珂 |
|
n****f
发帖数: 905 | 37 净土门中。以愿为最。凡有愿者。终必能满。如郁头蓝弗。习非非想定于水边林下。每
定将成。多为鱼鸟所惊。因发恶愿曰。吾他日后。当作飞狸。入林食鸟。入水食鱼。后
非想定成。遂生天上。寿活八万大劫。天报既终。遂堕为飞狸。入林水以食鱼鸟。此恶
愿也。与性相违。尚有大力用。八万劫后能满。况称性之善愿乎。神僧传。载一僧于石
佛前。戏发愿曰。如今生生死不了。愿来生作威武大臣。后果作大将军。此戏发之愿也
。尚终得遂。况至诚所发之愿乎。复载一僧。博通经论。所至无所遇。乃咨嗟叹息。傍
一僧曰。汝学佛法。独不闻未成佛果。先结人缘。汝虽明佛法。其如无缘何。其僧曰。
我即终于此乎。傍僧曰。吾代汝为之。问其僧有何所蓄。曰。无他。仅余一衣料耳。曰
。此亦足矣。遂变价置买食物。引其僧至一深林。禽鸟昆虫甚多之处。置食于地。复教
以发愿。乃嘱曰。汝二十年后。方可开法。其僧如所嘱。至二十年后始开法。受化者多
少年。盖皆受食之禽鸟昆虫也。此愿力之不可思议也。尚能以他人之愿。摄彼虫鸟。脱
异类而入人道。岂自愿不能自度耶。佛以四十八愿。自致成佛。而我所发之愿。正合佛
摄生之愿。此则直以发愿。便可往生。而况佛有不思议大慈大悲。如莹珂 |
|
n*****2
发帖数: 35 | 38 净土门中。以愿为最。凡有愿者。终必能满。如郁头蓝弗。习非非想定于水边林下。每
定将成。多为鱼鸟所惊。因发恶愿曰。吾他日后。当作飞狸。入林食鸟。入水食鱼。后
非想定成。遂生天上。寿活八万大劫。天报既终。遂堕为飞狸。入林水以食鱼鸟。此恶
愿也。与性相违。尚有大力用。八万劫后能满。况称性之善愿乎。神僧传。载一僧于石
佛前。戏发愿曰。如今生生死不了。愿来生作威武大臣。后果作大将军。此戏发之愿也
。尚终得遂。况至诚所发之愿乎。复载一僧。博通经论。所至无所遇。乃咨嗟叹息。傍
一僧曰。汝学佛法。独不闻未成佛果。先结人缘。汝虽明佛法。其如无缘何。其僧曰。
我即终于此乎。傍僧曰。吾代汝为之。问其僧有何所蓄。曰。无他。仅余一衣料耳。曰
。此亦足矣。遂变价置买食物。引其僧至一深林。禽鸟昆虫甚多之处。置食于地。复教
以发愿。乃嘱曰。汝二十年后。方可开法。其僧如所嘱。至二十年后始开法。受化者多
少年。盖皆受食之禽鸟昆虫也。此愿力之不可思议也。尚能以他人之愿。摄彼虫鸟。脱
异类而入人道。岂自愿不能自度耶。佛以四十八愿。自致成佛。而我所发之愿。正合佛
摄生之愿。此则直以发愿。便可往生。而况佛有不思议大慈大悲。如莹珂 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 39 鸡鸣丑，愁见起来还漏逗（疏忽）。裙子褊衫个也无，袈裟形相些些有。裩(裤子
）无腰，袴无口，头上青灰三五斗。比望（只望）修行利济人，谁知变作不唧溜（不灵
利）。
平旦寅，荒村破院实难论。解斋粥米全无粒，空对闲窗与隙尘。唯雀噪，勿人亲，
独坐时闻落叶频。谁道出家憎爱断，思量不觉泪沾巾。
日出卯，清净却翻为烦恼。有为功德被尘埋，无限田地未曾扫。攒眉多，称心少，
叵耐东村黑黄老。供利不曾将得来，放驴吃我堂前草。
食时辰，烟火徒劳望四邻。馒头（追）子前年别，今日思量空咽津。持念少，嗟叹
频，一百家中无善人。来者只道觅茶吃，不得茶噇(吃）去又嗔。
禺中已，削发谁知到如此。无端被请作村僧，屈辱饥凄受欲死。胡张三，黑李四
，恭敬不曾生些子。适来忽尔到门头，唯道借茶兼借纸。
日南午，茶饭轮还无定度（没有着落）。行却南家到北家，果至北家不推注（推辞
）。苦沙盐，大麦醋，蜀黍米饭虀莴苣。唯称供养不等闲，和尚道心须坚固。
日昳未，者（这）回不践光阴地。曾闻一饱忘百饥，今日老僧身便是。不习禅，不
论义，铺个破席日里睡。想料上方兜率天，也无如此日炙背。 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 40 昔日寒山问拾得曰：世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处
治乎？
拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
寒山云：还有甚诀可以躲得？
拾得云：我曾看过弥勒菩萨偈，你且听我念偈曰：
有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒。
涕唾在面上，随它自干了，我也省气力，他也无烦恼。
这样波罗密，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了？
人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办。
世人爱荣华，我不争场面；名利总成空，贪心无足厌。
金银积如山，难买无常限；古今多少人，那个活几千。
这个逞英雄，那个做好汉，看看两发白，年年容颜变，
日月像抛梭，光阴如射箭，不久病来侵，低头暗嗟叹，
自想年少时，不把修行办，得病想回头，阎王无转限。
马上放下手，回头未为晚；也不论是非，也不把家办，
也不争人我，也不做好汉，骂着也不觉，问着如哑汉，
打着也不理，推着混身转，也不怕人笑，也不做脸面，
几年儿女债，抛开不再见。好个争名利，转眼荒郊伴。
我看世上人，都是精扯淡。劝君即回头，单把修行干。
做个大丈夫，一刀截两段；跳出红火坑，做个清凉汉。
悟得真常理，... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 41 第7章 临济法门（二）——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南（１００２－１０６９），一作惠南，信州玉山（今江西玉山县）人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒，后到各地参访游学，先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人，又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年（１０３６年），坚请入石霜慈明室，蒙其印可。又作短期游学之后
，开法于同安寺（在今江西永修县艾城乡凤栖山），后移住归宗寺（在庐山），因归宗
寺失火遭罪入狱，出狱后主临济祖庭黄檗寺，于溪旁结积翠庵居住。治平二年（１０６
２），应洪州太守程师孟等人请，入主黄龙寺（在江西修水县黄龙山），直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来，第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候，即在泐潭怀澄门下为书记，分席接纳，远近知名。他开法同安，刚一到座开堂，
即有传云“石霜一派迸入江西也”，当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时，他的佛法机锋已为时所重，远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法（
翠岩可真即为其首座），当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖 |
|
f*****a
发帖数: 253 | 42
【推荐】谈忍辱和吃亏——别人骂你、批评你的时候，你要向他致敬、感激他的深恩大
德！
别人骂你、批评你的时候，你要向他致敬、感激他的深恩大德！
不必回头看骂你的人是谁
广钦老和尚说：受戒是受忍辱。
耳听得别人骂你，刺激你，而不理会，那就是戒。
与其别人说你好话，远不如别人骂你来得痛快。
别人骂你、批评你的时候，
是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你
要积福，
你应该自我反省
向他致敬
感激他的深恩大德！
————————————————
何者多力？忍辱最健。忍者无怨，必为人尊。
——《四十二章经》
一、忍力最大
世间最大的力量是“忍” ，忍的力量胜过一切拳头刀枪。
任何力量在忍者的面前，都要甘拜下风。
所以，《罗云忍辱经》说：
忍之为明，愈于日月。
龙象之力，可谓盛猛，
比之于忍，万不如一。
七宝之耀，凡俗所贵，
然其招忧，以致灾患；
忍之为宝，终始获安。
布施十方，虽有大福，福不如忍。
《法句经》说：
“舍恚行道，忍辱最强。”
二、忍的真义
忍辱，是对无端横逆，能不以“忿怒心”迎之，而不是打不还手，骂不还口。
因此，能忍的人，并不是懦夫，是勇敢的，有力量的。
忍，是一种认... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 43 Background:
妙贤与摩诃迦叶都是喜欢修行的人，他们婚后是一对离欲夫妻，分床而睡。
"迦摄波" below->摩诃迦叶 (Mahākāśyapa)
http://www.cbeta.org/result/normal/T23/1443_002.htm
根本说一切有部苾刍尼毘奈耶卷第二
尔时妙贤。既无所依不闲时务。
但覩外相便生敬重。遂诣无衣外道而为出家。此女容仪端正无匹。外道既见咸生
染心。虽极厌污不能远离。遂被五百无衣外道共行非法。妙贤骂曰。仁等作此鄙恶之行
。岂成修道。女身柔软。既被轻辱受苦难堪。即以其事告无衣外道女。诸女答曰。汝可
往诣大师晡刺拏处具述斯事。女闻此教。便诣师所礼双足已。作如是言。我今遭厄极受
辛苦。幸愿慈悲曲垂恩济。彼便报曰。我由斯众恭敬尊重多获利养。如其制约悉皆分散
。令我门徒遂成衰减。任随彼意我不能知。既见殷懃遂行泥印。令二百五十人以
为番次。时此女人稍减忧恼。
------------------------
无衣(露形)外道 taking turns.
------------------------
其... 阅读全帖 |
|
p******1
发帖数: 177 | 44 以佛法利益亡者（含助念往生仪轨）
——索达吉堪布
昨天讲了佛教徒应该发心帮助临终者，今天我们继续宣讲这方面的内容。
为了让临终者得到利益，这次我们编纂了一部《助念往生仪轨》，内容都是佛经和续部
中的金刚语，没有添加任何个人的分别念。我觉得里面的经文、佛号和咒语加持力很大
，任何众生如果听到，都会有非常大的利益，所以，有因缘的时候，大家应该为临终者
念这部仪轨。我们不仅可以依靠它来帮助别人，自己平时也可以念这部仪轨。如果有人
愿意发心，也可以把它做成念佛机或者CD光盘，然后在家里或者车上播放。我们不仅要
掌握佛法的理论，还要运用于实际生活；不仅自己要从中得到利益，还要让有缘的众生
也得到利益。这就是发了菩提心的大乘行者的心愿。所以我希望道友们以后能大力推广
这部仪轨。
对于如何帮助亡者，以前的高僧大德有很多非常好的教言。如弘一大师在《人生之最后
》中说：如果要留遗嘱，应该在健康时写好，然后托付他人保藏；临终时不能贪执家事
及身体，要放下一切，一心希求往生西方；临终时应面西右胁侧卧，若因身体痛苦改换
卧势，要任其自然，不可强制；... 阅读全帖 |
|
w****g
发帖数: 570 | 45 老拙穿衲袄，淡饭腹中饱，补破郝遮寒，万事随缘了。
有人骂老拙，老拙只说好；有人打老拙，老拙自睡倒；
涕唾在面上，随他自乾了，我也省力气，他也无烦恼，
这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了。
人弱心不弱，人贫道不贫，一心要修行，常在道中办，
世人爱荣华，我却不待见，名利总成空，我心无足厌，
堆金积如山，难买无常限。子贡他能言，周公有神算，
孔明大智谋，樊哙救主难，韩信功劳大，临死只一剑，
古今多少人，那个活几千。这个逞英雄，那个做好汉，
看看两鬓白，年年容颜变，日月穿梭织，光阴如射剑，
不久病来侵，低头暗嗟叹，自想年少时，不把修行办，
得病想回头，阎王无转限，三寸气断了，拿只那个办。
也不论是非，也不把家办，也不争人我，也不做好汉，
骂著也不言，问著如哑汉，打著也不理，推著浑身转，
也不怕人笑，也不做脸面，儿女哭啼啼，再也不得见，
好个争名利，须把荒郊伴。我看世上人，都是精扯谈，
劝君即回头，单把修行干，做个大丈夫，一刀截两断，
跳出红火坑，做个清凉汉，悟得长生理，日月为邻伴。
- 寒山拾得 |
|
f****2
发帖数: 311 | 46 八、周游佛国
义净与大乘灯禅师在寺内观瞻，每遇尊像圣迹，必然毕恭毕敬地合十参拜。他们刚
拜完一座大塔，准备离开，一回头，却和一位僧人碰了个照面。义净正要合十问讯，不
想那位僧人却问道：“两位法师可是从东土大唐来？”说的竟是唐语，而且还是地道的
长安官话！
“正是！”义净惊喜交加，忙问道：“法师好像也是从唐地来？”
“贫僧法名玄照，这已经是第二次来那烂陀寺了。两位初到，有不便处可找贫僧。
贫僧是奉大唐朝廷圣旨前来的。”玄照法师很热情地说道。
他乡遇故人，义净与大乘灯禅师当然是欣喜万分。
玄照法师是京城东边的太州仙掌（今陕西省华阴县）人，俗家本为世族。幼年出家离俗
，成人之后便发誓游历西方，观礼佛迹，因此，在京城大兴善寺学习梵语。学成之后，
便杖锡西迈，经过西域流沙南下。当时唐、蕃交好，文成公主刚到吐蕃不久。玄照到了
吐蕃，蒙文成公主多方照顾，派人将他送到了北印度。此后，他便独自巡礼圣迹，学习
经论，达十年之久。
显庆四年（657），朝廷派使臣王玄策出使印度。王玄策回国后，上书玄照法师在印度
德行俱佳，有口皆碑，因此朝廷颁发诏书，追玄照回国。玄照回国时，高宗皇帝在东都
洛阳，听说迦湿弥罗有... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 47 冶开上人，近代高僧，常州天宁寺中兴之祖。1852年生于江苏扬州一户许姓信佛之家，
父长华，母徐孺人。家人两世长斋奉佛，有姑姑出家为尼，母夜梦僧人入室而怀胎。老
和尚出生后便不染荤酒，12岁时奉父母之命，礼镇江九华山明真禅师剃度，17岁在泰县
祗树寺隐闻和尚座下受具足戒。上人受戒后，遍参杭州、普陀山、天台山各大名刹，未
有契入。1871年参学至常州天宁寺，当时天宁寺方丈定念禅师门风峻肃、法席岿然、门
下学人鳞集，定公于诸禅人中独深器重冶开老和尚，老和尚亦至心依止、随侍座下。
禅堂彻悟 两番契证
1872年，天宁寺打冬禅七，正值放香，冶开上人在澡堂洗澡，听到两位老修行在交流禅
七用功所得，其中一位说：“这次的禅七参得不错！”另一位答：“是啊！这个七的包
子钱有得付了。”
上人听得心中万分惭愧，不等洗浴完毕，匆匆回到禅堂，提起话头，全力逼拶，功夫不
得相应誓不起身。从早上一坐就到晚上，感觉刹那如过去一炷香的时间。老和尚中间听
闻引磬声下坐，随众经行，抱定“念佛是谁”的话头，而不知身在何处。维那师见其行
为不循常轨，一香板打去。上人如云雾中忽闻霹雳，眼前黑暗顿现为大光明藏，身心一
如，受用自在... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 48 敦煌本《坛经》、《曹溪大师传》以及初期禅宗思想＊
楼宇烈
一
目前传存于世的《坛经》异本甚多，日本石井修道的“六祖坛经异本系统图”[1]共列
出异本十四种。又，日本柳田圣山编“禅学丛书”之一的《六祖坛经诸本集成》中，也
收入了十一本之多。然而根据目前学术界一般的看法，从《坛经》内容的演变历史来考
察，真正具有异本意义的只有四种，即：唐敦煌本、晚唐惠昕本、北宋契嵩本以及元宗
宝本。《坛经》从敦煌本至宗宝本，文字增加了一倍，内容也有很大的变化。这对于研
究禅宗思想的演变，有着重要的参考价值。
不过，如果我们仔细比较和深入分析一下这四种《坛经》本子的内容，就可以发现，在
这四个本子的演变中，契嵩本的出现，才使《坛经》在内容上发生了重大的变化。惠昕
本虽说也增加了一些内容和文字，但总的来讲与敦煌本相去还不算甚远。而宗宝本则是
在契嵩本的基础上增衍出来的，也可算作一个系统。因此，《坛经》内容的关键性变化
是发生在契嵩本上。
据契嵩本最初的刊刻者郎简在《六祖坛经序》中说，他素来敬重《坛经》，但“患其为
俗所增损，而文字鄙俚繁杂，殆不可考”。于是，他请契嵩对通行的《坛经》进行校订
。不久，“嵩果得曹... 阅读全帖 |
|
d*****r
发帖数: 5934 | 49 军训6
后来以这样的方式出去“补给”又有两次。最后那次我
带回来一书包的水果，准备收手不干了。还好都是平安而
返。谁知就在我洗手的第二天晚上有两个可怜的老兄同样
“作案”被当场抓获，呵呵，可怜；虽然不是我们连队的，
但是还是让我嗟叹不已。。。可也幸好不是我们连队的，
才没有一连串的萝卜都被拔起来。随即团里有了新的措施，
每个连队的指导员都在晚上值勤查房，有人不在不管任何
理由都会死得很惨。这样一来，即使想再出去也不成了。
这样就到了第三阶段，也是最后的阶段：
其实这个法子也不是我们想的，我们倒有些被动承受的意味。
很偶然的一个同连的兄弟在值勤的时候被栏杆外的一位卖
水果的叫住问要不要吃的，从那以后营地一角的我们连因为
占据了地利因素成了“交易集散地”，而我由於后来就不去
食堂吃饭了(原因么，呵呵，请见后文)，吃饭时间的纠察相对
放松我又有了天时之利，再加上人缘不错，天时地利人和
都被我占尽，结果就是可乐雪碧苹果西瓜什么的东西进入了
我们小康之连。。。最得益的应该是那些不喜欢吃饭只喜欢
零食和水果的女生乐。。。到现在都庆幸我当时顶住压力多带
了两百块钱的明智：)
这一阶段其实还有一个小插 |
|
g****r
发帖数: 69 | 50 如果你自己都不爱自己了，那么世界上就不会有人爱你了
当你可以挥霍的时候，如果不去不挥霍，那么当你不能挥霍的时候就什么都没有了，当你
有一担米的时候不去节省，当你剩下一碗米的时候，就不可能去节省。如果你觉得过去失
去了很多的时候，回头或许太晚，但是当你什么都不去做而在嗟叹的时候，你将会继续失
去。如果你觉得自己说的比做的更多的时候，就是需要做的比说的多一点的时候了。当你
爱上一个人的时候，不要把它轻易说出口，这是让你保持理性的最好办法。当你被告白的
时候，那么就在第三天告诉对方你的感觉，不要早也不要晚。因为或许第二天你就会看见
她和别的男人在一起，或者第四天她会反悔。无论你爱不爱对方，这都是对爱在犯罪。当
你的朋友对你提一些要求的时候，你是不是嘴里想都不仔细想这些要求就嘴里已经开始应
承了？而往往你会后悔？那么就学会和别人说每一句话之前停顿三秒。当你看见你喜欢的
人忽视你的存在的时候，是不是非常的低落？你要学会让自己不要太敏感，你的情绪不应
该建立在时刻去感觉别人对你的感觉，心理学上叫做存在性心理恐惧，你要学会去用自己
的进步和成就来激励自己。当你发现自己周围的人突然一夜之间都变得比你优 |
|
