l********r 发帖数: 1175 | 1 有好多张,湾区的姐妹可以免费来取
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c*********7 发帖数: 7607 | 2 中国各地男子床上表现 www.6park.com
东北:蛮干话唠;持久但舒服少。 www.6park.com
西北:羞怯犹豫;爱抽烟,高潮少。 www.6park.com
湖南:有爱心重肉欲;床上好营造亲情。 www.6park.com
浙江:斯文绣花枕头,前戏足但实干差。 www.6park.com
湖北:好大喜功要求高,横冲直撞实力派。 www.6park.com
云南:被动有礼貌,床上很硬,下了床就很软。 www.6park.com
福建:爱听表扬;冰火两重天,床上大男子主义。 www.6park.com
江西:多情善磨,喜用肌肤之亲,表示他有多爱你。 www.6park.com
海南:鸟大无用,上床像打鱼般散漫,捕完鱼就放生。 www.6park.com
山东:一条道走到黑;一夜情和二夜情全是一套动作。 www.6park.com
北京:自以为是,床品很差,把自己当天子,不爱戴套。 www.6park.com
四川:没事豁拽,无厘头,自我感觉良好,爱给姑娘打分。 www.6park.com
山西:好色腼腆,不显山露水,射了也不叫,如同下矿井。 www.6park.com
上海:... 阅读全帖 |
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y****0 发帖数: 1661 | 4 我这两天 在外面旅游 很早就有人 告诉我 我被爆了!!! 看了帖子 我真是哭笑
不得!!! 赶紧抽个空 写写这只熊的传奇故事!!!
让我说几个事实 来看看这个 哥们的人品!!
1.商场里的 快餐区 有免费送的鸡肉块 这哥们 能躲在里面半个小时 直到 吃饱
为止 吃吐为止
2。在 超市里 这哥们 拿偷出来口香糖 然后还向我炫耀 这些偷鸡摸狗的勾当 在
超市里 偷喝人家的矿泉水 和饮料 喝饱为止 我真不知道其他见不得人的事情 还能做
多少!!
这只 原来是只 狗熊 疯狗 见人就咬! 你侮辱我也就算了 还顺带 侮辱我的朋友
! 如果我的品质 和你的一样?? 是不是 应该 爆一下你在美国的姐姐 姐夫!!! 还
有你在DC 的同学????
我就替我的朋友们 说你三点 事实!!
第一 你那立方体似的身材 实在 让人无法忍受 体重 应该大于250lbs了吧!!!
第二 你留着个 秃和尚头 也在外面丢人现眼!!!!!
第三 你至今还是从未交过女朋友的 处男!!! 如果不是你的人品有问题, 会找不
到女朋友!!!! 似乎之前 还在sex 版奔过... 阅读全帖 |
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s***n 发帖数: 9499 | 5 赞处男!
我这两天 在外面旅游 很早就有人 告诉我 我被爆了!!! 看了帖子 我真是哭笑
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第三 你至今还是从未交过女朋友的 处男!!! 如果不是你的人品有问题, 会找不
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y****0 发帖数: 1661 | 6 我这两天 在外面旅游 很早就有人 告诉我 我被爆了!!! 看了帖子 我真是哭笑
不得!!! 赶紧抽个空 写写这只熊的传奇故事!!!
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第二 你留着个 秃和尚头 也在外面丢人现眼!!!!!
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s***n 发帖数: 9499 | 7 赞处男!
我这两天 在外面旅游 很早就有人 告诉我 我被爆了!!! 看了帖子 我真是哭笑
不得!!! 赶紧抽个空 写写这只熊的传奇故事!!!
让我说几个事实 来看看这个 哥们的人品!!
1.商场里的 快餐区 有免费送的鸡肉块 这哥们 能躲在里面半个小时 直到 吃饱
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2。在 超市里 这哥们 拿偷出来口香糖 然后还向我炫耀 这些偷鸡摸狗的勾当 在
超市里 偷喝人家的矿泉水 和饮料 喝饱为止 我真不知道其他见不得人的事情 还能做
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这只 原来是只 狗熊 疯狗 见人就咬! 你侮辱我也就算了 还顺带 侮辱我的朋友
! 如果我的品质 和你的一样?? 是不是 应该 爆一下你在美国的姐姐 姐夫!!! 还
有你在DC 的同学????
我就替我的朋友们 说你三点 事实!!
第一 你那立方体似的身材 实在 让人无法忍受 体重 应该大于250lbs了吧!!!
第二 你留着个 秃和尚头 也在外面丢人现眼!!!!!
第三 你至今还是从未交过女朋友的 处男!!! 如果不是你的人品有问题, 会找不
到女朋友!!!! 似乎之前 还在se... 阅读全帖 |
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m*z 发帖数: 234 | 8 读了一下lease,他们写的挺清楚的,violation会被罚款。。
打算明天去求情argue一下,不行就付罚款好了
因为很快要搬出去了,从这一年的交道来看,这个公司不是善茬,我有点怕临搬走时他
们会再摆我们一道。不知道除了走之前让manager来看一下房,确认我们没有什么要赔
的,然后签字外,还有什么办法可以防止他们再找我们麻烦的吗?
关于外墙喷漆的事,我打算看看能不能再把证据找回来(当时电话有录音,可惜电话坏
了,录音没在其他地方保存),然后寻求司法帮助 |
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H****g 发帖数: 2273 | 9 你爸包子不是看着你老公的面子,而是担心你公婆/你老公因此对你不好,让你日子难
过。所以一方面你自己要强势一点,不要让你爸担心你会被欺负,至少在爸妈面前说的
自己强势一点,自己多牛,老公多乖多听话多包子,从心底打消他的顾虑。
如果冷处理都不行的话,那就再冷点,说视频坏了,网络坏了,最好就是周转不开没交
网费。
P.S.:你婆婆问你是不是说过让他们少去你父母家,你怎么回答的?你自己包子了吗? |
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b*******y 发帖数: 12791 | 10 这算啥。
十年前,我姐夫一个月5000块钱收入,1000块给他爹交房租,2000块给他爹,就带2000
块回家。
结婚前,他爹说没钱买房子。我家给我和我姐姐买了房子,我又出国了,我爸爸妈妈就
建议他们两口子结婚住着,然后慢慢看房子攒钱,起码房租省了。
结果,结婚3个月,我姐夫她爹说,在郊区看上了一个房子,他出首付,我姐姐姐夫换
贷款,我家那个房子给他白住。没见过这么算计着亲家家产的。
后来我姐夫换工作,单位把宿舍收走了,我姐夫她爹就去小姨子一处空房白住着。
哈。 |
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l********r 发帖数: 1175 | 11 有好多张,湾区的姐妹可以免费来取
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o**********1 发帖数: 10541 | 12
抓住问下,我前几天还想说,万一超付了会肿末办。。
银行找到我,让我补足,交罚款。。。。? |
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J******h 发帖数: 6102 | 13 http://bbs.view.qq.com/b-1001023925/8539.htm
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八喜
积分:2600
楼主:八喜 发表于:2009-09-24 17:15
鱼雷 发表于 2007-10-8 10:17
上学期儿子的课本里就有一篇《一面五星红旗》,课文主要讲一个在国外留学的中国青
年,独自一人带着一面
国旗出外漂流旅行,途中筏翻人晕,在一个荒凉的山谷里迷了路。3天后来到一个小山
村看到一家面包店,向老
板求救,老板希望留学生用国旗作为“交易”,换取面包,但是青年拒绝了,最后因饥
饿过度而昏倒。老板被其感
动,将其送往医院医治,并将五星红旗放在花篮中,摆在病房里。一个爱国青年不惜自
己的生命也不愿意拿国
旗去交换面包,多么“感人”啊!难道他就找不到一个既能维护国旗的尊严又能保全自
己的生命的方法呢?(爱国
青年智商不佳?),如果他不是出门就晕倒,而是在野外没人的地方晕倒了呢,一个漠
视生命尊严的笨蛋爱国青
年是孩子们效法的榜样么?无谓的牺牲生命的爱国主义难道就是一种伪崇高。后来我就
非常想知道这个作者是
个啥样的人,感谢互连网,俺这一... 阅读全帖 |
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d**i 发帖数: 9682 | 14 唉,谁让我憨厚老实呢,马善被人骑,完全被小留玩弄股掌之间啊。。。 |
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b********s 发帖数: 1118 | 15 本报讯(记者陶常宁 滕翔昊)昨天,中国驻蒙特利尔总领馆发出声明:经过当地警
方确认,武汉籍留学生林俊已经遇害。总领馆相关工作人员接受晨报记者独家采访时表
示,他们正在积极协助林俊的亲属前往加拿大处理后事。
昨晚9点左右,记者电话连线了中国驻蒙特利尔总领事馆。一位负责新闻事宜的徐
领事说,加拿大当地时间6月1日上午,警方在发布会上,已初步确认“邮包残肢案”遇
害者就是中国留学生林俊,目前还在等待DNA检测结果的进一步确认。
徐领事介绍,总领馆和当地政府、警方保持密切联系,已经请他们务必要将受害人
的遗体全部收集完整,妥善保存。“我们正在协助受害人家属办理到加拿大的有关手续
。”徐领事说,目前该馆已跟受害人家属联系上,至于尸体安葬等问题,将等其家人到
加拿大后,再听取他们的意见。
关于加拿大留学生的安全问题,徐领事表示,除了在大使馆和总领馆的官网上发表
声明,还通过有关学校的中国留学生学生会配合,请广大留学生提高自身的防范意识。
案件进展
嫌凶善于易装或藏身法国
法国警方1日说,怀疑加拿大残肢邮包案嫌疑人卢卡·罗科·马尼奥塔藏身法国,
已经着手追捕。
国际刑警组织前一天发布“红色通缉令”,... 阅读全帖 |
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c*********t 发帖数: 30088 | 16 张无忌
怎么说他都算不上我喜欢的男主角,然后无论金老本人还是众多金迷,都承认其实他才
是最生活化的一个男主角。生活中最经常看到的,就是这样模棱两可,犹豫不决,不知
道自己想要什么的男人。
张无忌的性格变化随着他自身的经历其实还是挺明显的,反而比神雕中黄蓉郭靖从一而
终的性格刻画得要好。冰火岛上他是一个温厚的孩子,回到中原被人掳去折磨后来又惨
遭父母双亡,从那时起,他的性格开始倔强,也有些偏激。后来蝴蝶谷与性格怪诞的胡
青牛相处,更是如虎添翼,所以后来碰上从小乖张叛逆的殷离,从而结下一段孽缘,实
在是情理之中。从小叛逆的人,遇到长大后的温吞水张无忌,很难被其吸引,感动倒还
是很有可能的。
无忌的性格变化是出现在,被朱九真一家欺哄跌下山崖后习得九阳真经以后,人生突然
变得开阔,自己不再只是一个任人宰割的羔羊。他不用再反抗,相反,他有了原谅他人
的能力,于是善的一面占了上风,他自此变成了温厚宽和的张无忌,不再执拗。记得以
前和小齐讨论日本问题的时候,他总是拿出他的儒家精神来说要以宽容为主,我说宽容
是强者对弱者说的,弱者对强者没有资本谈宽容,只能是屈服,你以为你大度有风度,
人家蔑视你弱小谄 |
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f*****i 发帖数: 717 | 17 那句老话,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。
咱中国人光说不做,人家美国还真是实践和理论相结合。 |
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发帖数: 1 | 18 袁捷者,嘉州通判也。
袁捷之于嘉州,一心为民,日夜辛劳,栉风沐雨,宵衣旰食。嘉州之富甲一方,繁
华荣盛,袁捷等人功不可没。相比知州范方,百姓多有称道。嘉州 有言论谈二人:知
州知州,毫不知州;通判通判,通通管完。其言实指知州范方不务正事,位高权重而碌
碌也。通判袁捷,为嘉州而鞠躬尽瘁也。
袁捷幼时家贫。后取妻祝氏。苦读之时,家中亦贫苦万端,夜深天寒,饥寒交困,
祝氏以炭火铁锹,炒黄豆一锅,至于布中,揣而在怀,即可取暖,又可充饥。时长日久
,渐成习惯。颇有本朝名臣范公文正之风。范公者,仲淹也,不以物喜,不以已悲。先
天下之忧而忧,后天下之乐而乐。吕中说:“先儒论宋朝人物,以范仲淹为第一。”
《宋元学案·序录》云:“高平(范仲淹)一生粹然无疵,而导横渠以入圣人之室
,尤为有功。”范公幼时同贫苦,日取小米两升,熬之,隔夜凝固划做四块,早晚合腌
菜吃之,苦读不辍,断齑画粥者,终成一代名臣也。袁捷举试前,类范公也。
袁捷向以范公文正以楷模, 无论苦读之时,抑或做官之后。以身作则,严于律已
。通商理财之功,年经百万钱银,而终始清廉自守,一芥不取,两袖清风。家无余资,
库无存银,祝氏亦亲自种地养菜,... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 19 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 白雪遗音 卷二
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 19 21:05:43 2009, 美东)
白雪遗音 卷二
○马头调
△诗经注
关关雎鸠今何在,在河之洲,各自分开,好一个,窈窕淑女人人爱,只落的,君子
好逑把相思害,辗转反侧,悠哉悠哉,好叫我左右流之无其奈,怎能彀钟鼓乐之把花堂
拜。
△四书注
有朋自远方来到,久闻仁兄,善与人交,我与你,手拉手儿入太庙,每事问,周公
之礼多领教,贪而无谄而无骄,喜只喜,言而有信方为妙,恨只恨,巧言令色休同道。
(其一)
汤之盘铭曰儿照,其命维新睡不着,盼才郎,邦几千里来不到,他那里,宜兄宜弟
同欢笑,其叶蓁蓁,甚是难熬,到如今,桃之夭夭心内焦,恨将起,寤寐辗转把苍天叫
。(其二)
△古人名
石崇琅千换绿珠,文君夜走,私奔相如,天台女,巧计失迷书生路,貂暗女,忍
辱含羞把汉室扶,西施抱恨,范蠡归湖,安禄山,在唐作反贵妃没,怎能彀,重出昆伦
将你度。(其一)
李亚仙刺目头一个,苦苦劝醒郑元和,赛芙蓉,削发为尼 |
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E*****m 发帖数: 25615 | 20 有個大善人,看到別人被搶劫強姦之類的從來不出手幫忙,
看到別人飢寒交迫從來不救濟,可是他真的是個大善人啊。 |
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G*******h 发帖数: 185 | 21
其实我今天不知怎么路过本版,看着热闹就来凑个人气。我不信教,自然眼界和智商都
不行,这点我承认。但是我绝不是基督教的敌人。再说,就是敌人,不是还是应该被善
待吗,圣经说的都不听,这基督徒。。。
我被打跑了。。。 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 22 公冶长第五
子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。子谓南容:“邦有
道,不废,邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。
子谓子贱:“君子哉若人。鲁无君子者,斯焉取斯。”
子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“汝器也。”曰:“何器也?”曰:“琏瑚也。”
或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞。御人以口给,屡憎于人,不知其仁。焉用
佞?”
子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。
子曰:“道不行,乘桴浮于海,从我者其由与!”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我
,无所取材。”
孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使
治其赋也。不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使
为之宰也。不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言
也。不知其仁也。”
子谓子贡曰:“汝与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回。回也闻一以知十,赐也闻一
以知二。”子曰:“弗如也。吾与汝弗如也。”
宰予旦寝,子曰:“朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?”
子曰:“始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。... 阅读全帖 |
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n**********a 发帖数: 438 | 23 http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-05-05/370.shtml
疾風知勁草,歲寒知松柏。在西藏動亂期間,曾湧現過很多這方面的公案:
有一位上師,在有人將四肢被捆綁的牛、羊等動物放在他的面前,又將屠刀交
給他,強迫他去殺害這些生命的時候,曾大義凜然地將屠刀對準了自己的脖子,甘願以
死來捍衛自己的誓言,也絕不向殘害眾生的邪惡勢力低頭;
在“除四害”的年代,一位在監獄服刑的出家人,從管教幹部處得知了第二天
將要捕殺麻雀的計劃後,就偷偷去廁所,用小刀割斷了自己的血管。旁人費了九牛二虎
之力,才將他從死亡的邊緣搶救過來;
前幾年有一個小出家人,他因為病得苦不堪言而到醫院去治療,結果發現折磨
他的病因,是腹腔內的大腸已經腐爛壞死。只有殺死一條狗,並用狗的大腸來替換他自
己的大腸,才能把病治好。當他知道後,便急切地告訴周圍的人:千萬不能為了自己的
病,而殺死狗的性命,寧死也不肯接受這種治療方案。他的上師聽到這個消息後非常開
心,並讚不絕口地說道:“學佛的人就是應該這樣!學佛的人就是應該這樣!!”
... 阅读全帖 |
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r**i 发帖数: 2328 | 24 这是当政治家的料子阿,指挥别人干活,善作秀,拉孩子家长的选票。
开个玩笑:D |
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h***s 发帖数: 35 | 25 我是码工加矿工,一直想转交易员,无奈在花街没机会。这个公司倒是可以提供管理交
易book的机会。但是合同的条件真是难过:5天年假(我现在是20天),80%的试用器工
资,月薪四万人民币(我现在是二十万美元),说奖金不封顶。总觉得不靠谱,感觉接
受这个合同有点脑残,但是又特别想回上海了。欢迎砸砖。谢谢。 |
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s******y 发帖数: 740 | 26 自从发了我平生以来在百度贴吧发的第一个留言“来自美国姑姑辈级的芝麻对雯婕说的
陶心话(写了三个多小时,希望能打动你的心) ” 后,收到了很多芝麻的回贴和短信,
谢谢你们! 很多芝麻称为我“美国芝麻姑姑”,我真是从心眼里感到高兴,让我在此爽
朗地答应你们一声“哎! ” 。
好心的芝麻好像知道美国芝麻姑姑家里没中文电视,在吧里贴上了“背后的故事” ,
今天没上班,抢先看了这档节目。整整半个小时的节目,我的眼泪一直挂在了我的脸上
,那是开心的泪,因为这是自比赛结束后第一次看到雯婕在电视节目上亮相;那是喜悦
的泪,因为终于看到了雯婕选择了当艺人这条路;那是关心的泪,因为雯婕的一举一动
都牵挂着我们老中青大小海内外芝麻的心哪;那是一种情感交杂的泪,说不清,道不明
。
1) 说说在现场的芝麻
当主持人(她叫什么名字,主持风格挺好的?从来没看过这个节目)说道:“你们是不是
特羡慕我和机会和雯婕站在一起?” ,我说是的! 当第一个芝麻被请上台时,我被她
的理智惊呆了,因为她和雯婕握了握手,要是我有这机会,怎么也得紧紧地拥抱一下吧
?不是吗,记得有一次PK, 好几位大众评审要求拥抱一下雯婕,瞧,人家多现 |
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B***o 发帖数: 133 | 27 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖 |
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x***u 发帖数: 6421 | 28 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查,湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的,永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里,她被杀了,这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个,一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里,蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西,我不著急,失掉这些调查(特别是衡山、永新两个),使我时常念及,永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的,正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后,汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前,关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候,同时我对于商业状况是
完全的门外汉,因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的,是寻
乌党的书记古柏同志(中学生,破产小地主,曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席,篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的,是郭友梅(五十九岁,杂货店主,曾任
县商会长,本城人)、范大... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 29 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖 |
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a*****y 发帖数: 33185 | 30 始計第一
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
道者,令民與上同意也,故可與之死,可與之生,民弗詭也。天者,陰陽、寒暑、時制
也。地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,
曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。
故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?
士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之勢,以
佐其外。勢者,因利而制權也。
兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之
,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其
無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而
況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。
作戰第二
孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內外之費,賓客
之用,膠漆之... 阅读全帖 |
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f****o 发帖数: 8105 | 31 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 法轮功创始人李洪志先生传法23周年 真相还清白
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 10 20:48:38 2015, 美东)
法轮功创始人李洪志先生
今年5月13日是法轮功(也称法轮大法)开传23周年纪念日、第16届“世界法轮大法日
”,也是法轮功创始人李洪志先生64岁的华诞。人们都尊称法轮功创始人——李洪志先
生为“李洪志大师、李老师、Master Li”。世界各地民众在欢庆法轮大法日的同时,
让我们走进历史,探寻真相,还李洪志大师清白。
1951年5月13日(阴历四月初八),在中国吉林省,离长白山不远的公主岭,李洪志先
生出生在一个普通的知识份子家庭里。童年时代的李洪志大师便异于同龄。天资聪颖、
生性善良的他,主动承担起看家、做饭、劈柴、看护弟妹的任务。
不过在外人眼里,李洪志大师只是一个腼腆内向的普通人,同事们只觉得他憨厚、诚实
,谁都愿意接近他,因为和他在一起,总有种安全感。李洪志大师从不与人争辩,有人
不理解,说他傻,该得... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 4596 | 32 纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20
提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖 |
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q****u 发帖数: 1421 | 33 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 34 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 35 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 36 仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 37 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
---
放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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r*********1 发帖数: 5741 | 38 用自己的农历年,月,日,时宫度相加有几宫几度后,对照宫度命运查询表之解释,即可看
出你的命运及财运。
例如;属鼠1月1日子时11点至12点生,子年属鼠为三宫八度加正月一宫二度加初一日生一
宫加子时生11点至12点为三宫二度共为九宫二度, (3.8+1.2+1+3.2= 9.2)
年农历
子 年(鼠)3宫8度
丑 年(牛)1宫6度
寅 年(虎)2宫
卯 年(兔)2宫6度
辰 年(龙)1宫6度
己 年(蛇)1宫6度
午 年(马)3宫2度
未 年(羊)2宫4度
申 年(猴)1宫2度
酉 年(鸡)2宫8度
戍 年(狗)3宫
亥 年(猪)3宫4度
月份农历
正月=1宫2度
2月=1宫4度
3月=3宫6度
4月=1宫8度
5月=1宫
6月=3宫2度
7月=1宫8度
8月=3宫
9月=3宫6度
10月=1宫6度
11月=1宫8度
12月=1宫
日期农历
初一=1宫
初二=2宫
初三=1宫6度
初四=3宫
初五=3宫2度
初六=3宫
初七=1宫6度
初八=3宫2度
初九=1宫6度
初十=3宫2度
十一=1宫8度
十二=3宫4度
十三=1宫6度
十四=3宫四度
十五=2宫
十六=1宫6度
十七=1宫8度... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 39 原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善,众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘,欢喜放生
今能念佛,又能放生,九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大,植德弥深
浩瀚师恩,无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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b*****n 发帖数: 662 | 40 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
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标 题: 转:放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在:
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生,舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首,而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生,放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生,众难解脱
杀生果报,如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感,惠及群生
悲心济物,自感业消
背觉合尘,悯众生八苦交煎,放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛,点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀,免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼,钓鱼会破病(台语)
只将此心,推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟,病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病,非片刻之法药能愈
放生,真的很好
蠢动含灵,皆具佛性
观音慈,普贤行
佛为大医王,放生念佛治绝症
家,就是修行道场
慈心所致,广被有情
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f**********r 发帖数: 3774 | 41 书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 42 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 1.十善业道:生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人,若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》:“复有十业能令众生得欲天报,所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上:“修习何业得生欲天?修十善业得生彼天。”
因此,受持五戒与力行十善,这是非常重要的!
所谓的十善业道就是十恶业道的相反,十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三:杀、盗、淫;口恶业有四:恶口、妄语、两舌、无义语(绮语);意恶
业有三:贪欲、瞋恚、愚痴(恶见、邪见)。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云:
身三道者,谓杀、盗、婬;口四道者:恶口、妄语、两舌、无义语;心三道者:妒
、瞋、邪见;是十恶业,悉是一切众罪根本。
所以,十善业就是指不造这十恶业,因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说:
如是十事,三名为业,不名为道;身口七事,亦业亦道,是故名十。是十业道自作
他作,自他共作,从是而得善恶二果,亦是众生善恶因缘,是故智者尚不应念,况身故
作?
也就是说这十个业与道中,心的三业是我们的意识和意根所想的,还没有身口的行
为造作出来,只... 阅读全帖 |
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l***5 发帖数: 420 | 44 出宫之后,陈元凤特意绕道去了一趟州桥投西大街。陈元凤现在住的驿馆是新城西
北,投西大街在旧城城南,两处原本是南辕北辙,但辽国使馆在投西大街街南,而韩拖
古烈一行又住在街北的都亭驿,投西大街如今也算是汴京一个炙手可热的地方。不过陈
元凤是没甚么借口去拜会韩拖古烈的,他心里面也并无这个想法,如今陈元凤在汴京,
是以“知北事”、“主战”两件事而立身的,朝中如今除了那些因为吕惠卿事而怨恨他
的新党,以及对他偏见很深的旧党,许多年轻力壮而渴望有为的官员,都十分亲近他,
认为他是个“不党不阿”的君子,值得信任。而且,大家暗地里都觉得他既在宣台之中
举足轻重,在皇帝与御前会议中,也颇受重视。陈元凤知道自己并无什么根基,反倒是
政敌不少,因此也格外注重自己的形象,绝不肯在这个时候去私见韩拖古烈,招人非议。
他去投西大街,只是因为李敦敏不久之前,刚刚把家搬到了投西大街。
太府寺丞的确是个肥差,大宋朝官员薪俸虽然优厚,可州桥一带的宅子,也不是寻
常官员买得起的,李敦敏才入京时,穷得连马车都坐不起,但几年下来,已是宦囊颇丰
,难得的是,他官职虽卑,却没少得罪人,可御史台居然没找他麻烦。这一点让陈元凤
十分羡... 阅读全帖 |
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j*****6 发帖数: 1059 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 46 还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖 |
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