发帖数: 1 | 1 唐武宗的上台，颇有戏剧性。
原本，按照唐朝皇帝正统承继伦理，他是没有资格继承皇位成为大唐公司的大老板的，
因为他是前一个皇帝唐文宗的弟弟。但晚唐一支独大的宦官势力，颠覆了这种皇帝继承
大统，使一切充满了喜感——— 在宦官的诡异运作下，唐武宗和唐文宗的上位模式如
出一辙，都是弟承兄业，成了“名不正言不顺”的皇帝——— 只要宦官认为行就行。
唐文宗原本立其兄唐敬宗的第六子陈王成美为太子。在唐文宗驾崩前，宦官枢密使刘弘
逸与宰相李珏等奉诏让太子监国做代理皇帝，而手握军权的宦官神策军左右护军中尉仇
士良、鱼弘志却为了贪拥立之功，违抗皇命私立唐文宗五弟李炎为皇太弟。经过一番争
权夺利，实力派老仇等人还是以太子年幼多病难胜大任为由将其废掉了。唐文宗一死，
冷手捡到热煎饼的李炎就上位做了皇帝，是为唐武宗。
唐朝晚期的皇帝绝大部分是由掌握实权的宦官拥立的，而能受到宦官青睐的就是那些昏
庸无道缺少政治智慧的皇族子弟。那么仇士良等一众权宦为何独独选中了这一后来被证
明是晚唐有为皇帝的唐武宗？
这些，皆因皇家威武少年李炎太会演戏，总是在飞扬跋扈搞不清状况的权宦面前装傻扮
猪吃老虎。27岁上位的唐武宗深谙宦官... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 2 唐代中期，宦官作为一股强大的政治力量开始左右朝政。公元826年12月，唐文宗李昂
登基，他不甘为宦官控制，不想和父兄一样死的不明不白，遂与宰相李训，大臣郑注密
谋诛杀宦官。这两位是宦官引荐的，重用他们不易被宦官所察觉。
大和九年，文宗以李训之谋，杖杀曾参与杀害父亲唐宪宗的宦官陈弘志，不久又以
李、郑之谋赐权宦王守澄死。
按照一开始的谋划，王守澄死后，由郑注奏请唐文宗批准率兵护卫葬礼，于是郑注
便可带亲兵随从前往。同时奏请文宗，命神策军护军中尉以下所有宦官都到河旁为王守
澄送葬。届时，郑注下令关闭墓门，命亲兵用利斧砍杀宦官，全部诛除。
但是，李训担心事成之后郑注会与自己争功，遂与另一位宰相舒元舆密谋抢先一步
诛杀宦官。
大和九年（835）十一月二十一日，李训以观天降甘露为名，将宦官头目仇士良骗
至禁卫军的后院欲斩杀，被仇士良发觉，双方激烈战斗，结果李训、王涯、贾餗、舒元
舆、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等朝廷重要官员被宦官杀死，其家人也受到
牵连而灭门，在这次事变后受株连被杀的一千多人。史称“甘露之变”。
甘露之变后，生杀大权都由宦官们主持，皇帝的唐文宗也彻底被架空。“天下事皆
决... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 3 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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o********l
发帖数: 190 | 4 太监是一个门槛很高的职业，没有一定的奉献精神是不能胜任的。在古代的皇宫里，为
了保证皇室血统的纯正，太监入宫前一般都要经过严格的防伪认证，弄虚作假十分困难
。不过，这是一般情况，虽然占据了中国历史的大部分，但并不是全部。占据剩余很少
部分的二般情况下，太监进宫时弄虚作假就变得相当容易。譬如在唐朝中后期，太监势
力过于膨胀，造成尾大不掉的局面。皇帝们对他们恨得要命，也怕得要命，对太监的有
效管理就更谈不上了。尤其是在唐敬宗、唐文宗时期，很多身体健全的人未经“验收”
，就冒充太监混进了宫里，在天子眼皮底下混吃混喝、大行违法之事。其中个别胆大者
还打起了皇帝女人的主意，给皇帝大人戴绿帽子。而本文的主人公唐敬宗李湛就是因为
一顶绿帽子而丧命的。
古代人结婚一般比较早，李湛来到世上的时候，他爹遂王李宥（后来的唐穆宗李恒）才
十四岁，也就青春期刚起步的样子。见到这个小生命降生，李宥非常有成就感，第一时
间通知了爹妈。言外之意就是：我是个男人了，可以当皇帝了！宪宗李纯知道后，也很
高兴，亲自捉刀给这个小孙子起名字——湛。李湛是个很邪气的人。唐朝中期之后的皇
帝有改名字的传统，一般他们出生时有一个名，... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 5 1 秦始皇嬴政 50岁 前259年－前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年－前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年－前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年－前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年－前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
14 汉平帝刘箕子 14岁 前9年—5年
15 孺子婴刘婴 21岁 5年—25年
16 新朝王莽 68岁 前45年－23年
17 汉光武帝刘秀 63岁 前6年－57年
18 汉明帝刘庄 ... 阅读全帖 |
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D**l
发帖数: 62 | 6 在唐朝中后期，由于宦官的势力过于膨胀，造成了尾大不掉的困局，甚至连皇帝的废立
生死都操纵在大宦官手里。皇帝对他们既恨得要死，也怕得要命，因而皇帝对于宦官的
有效管理就更谈不上了。尤其是在唐敬宗、唐文宗时期，有少数性器官仍然完整的男人
，竟然冒充阉人，未经“验收”，就混进了宫里充当宦官，在天子眼皮底下混吃混喝、
大行违法乱纪之事。其中个别胆子大的，居然打起了皇帝女人的主意，甚至给万岁大人
戴上了绿帽子。唐敬宗李湛就是这样一个被假太监戴上绿帽子而丧命的荒唐小皇帝。
在唐敬宗李湛还是景王的时候，就和父亲唐穆宗李恒一样，专心致志把有限的时间投入
到无限的吃喝玩乐中去了。长庆二年（公元822年）十一月，唐穆宗因为打马球中风后
，在中书省、门下省、翰林院等几个部门强烈要求下，唐穆宗终于要立太子了。他在几
个儿子中挑选了一番，最后，选择了跟自己一样酷爱游乐的大儿子李湛为太子，并命其
监国。
事实证明，这是一个彻头彻尾的错误决定。在李湛的五个兄弟之中，李湛是学习最差、
知识最贫、最贪玩又最会玩的一个。他喜欢打马球、喜欢搏击，喜欢打猎，喜欢游乐，
还喜欢玩弄女人，可就是不喜欢管理国家。由于他不喜欢也不善... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 7 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ggsddup (天天向上), 信区: History
标 题: 中国皇帝的寿命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 02:18:06 2015, 美东)
1 秦始皇嬴政 50岁 前259年－前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年－前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年－前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年－前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年－前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
14... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 8 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 9 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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y******n
发帖数: 421 | 10 光明日报：三代学者跨越半世纪的接力——《增订中国史学史资料编年》的背后故事
本报记者 陈建强 通讯员 陈鑫 陆阳
《增订中国史学史资料编年》书影
杨翼骧先生与乔治忠合影。 资料图片
乔治忠与朱洪斌合影。 资料图片
12年前，时年83岁的历史学家、南开大学教授杨翼骧先生在致友人的一封信中说：
“拙编《中国史学史资料编年》已出版三册，至元、明为止，本拟续出第四册(清朝)，
但因眼力不济，难以完成，现已托我的学生乔治忠及古籍所的另一同志代为编写，完成
后署他们的名字，就与我无关了。”2003年，杨先生辞世，续编的重任彻底落在了乔治
忠肩上。
如今，乔治忠已年逾花甲，他带着学生朱洪斌，终于完成了老师的遗志。近日，由
这三代学者跨越半世纪合著的四卷本《增订中国史学史资料编年》由商务印书馆出版，
标志着上起先秦下至清末、系统的中国史学史资料体系正式建立起来，绘制出了从武王
伐纣至清帝逊位约3000年间的中国史学发展蓝图。
北京师范大学张越教授认为，这部著述用一手资料勾勒出的中国史学面相，更为真
实、更有历史感。“研究者可以从丰富的资料中获得中国史学发展的细节与面貌，进而
由此及彼、由点到面地发掘史... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 11 “缠头”，指的是妓女的收入。古代的笔记、小说中，名妓一掷千金的故事有很多。“千金”是泛泛之词，把她们的收入换算成真金白银，那时的社会景象就更为真切。京剧《玉堂春》起解一折，苏三有一段西皮慢板：玉堂春，含悲泪，忙往前进。想起了，当年事，好不伤情。每日里，在院中，缠头似锦。到如今，只落得，罪衣罪裙。
苏三说的“缠头”，专指嫖客付给妓女的报酬，这个词儿，源于唐朝。
唐朝钱法多变，从建国到灭亡，包括唐太宗和唐玄宗时期，货币政策始终都没走上正轨，官方发行的钱币要么难以普遍推行，要么被民间大量盗铸，而且有前朝的五铢钱和各种劣币掺杂流通，给交易带来了诸多麻烦，故此物物交换常常代替钱物交换。
唐玄宗在开元二十二年，唐德宗在建中三年，唐文宗在大和三年，都曾经发布诏令，认同并提倡民间交易中完全用布匹代替货币，或者部分用布匹代替货币。唐朝法典《唐律疏议》里，法官给盗贼量刑，也是用布匹来估算财物价值。
嫖客到青楼狎妓自不例外：观舞听歌也好，邀妓侑酒也好，在此住宿也好，都流行用布匹付账——拿出丝绸若干尺，缠到妓女头上当小费，是为“缠头”由来。
苏三说，她当年在妓院是红人，好多豪阔客人光顾，每日里“缠头似锦”，意... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 唐代女装三件套：裙、衫、帔
范冰冰的《武媚娘传奇》开播大热银幕，而片中女子们身着的一件件袒胸露乳的服饰引发了大众的争议。唐朝女子是怎样穿衣的呢？真的如此开放吗？
一位古代服饰研究者告诉记者：“唐代女装的基本穿着是三件套：裙、衫、帔。而《武媚娘传奇》剧中主角色衣服“和唐朝一点关系也没有，只有宫女之类的服饰，稍许有些唐朝服饰的影子在”。此外，初唐服饰较为紧致，形象也以清瘦为主，中晚唐开始往丰满宽大的风格发展”。
考古学家孙机先生在《唐朝妇女的服装与化妆》中提到，初唐时女装较紧致，经盛唐，中唐，至晚唐，衫袖裙襦都有加肥的趋势。
那么唐代女装的三件套“裙、衫、帔”是否有据可考？在许多唐代历史、小说作品中，均有对唐代妇女服饰的记载。
唐朝牛僧孺的《玄怪录》中记载了一位平民妇女的衣着：“小童捧箱，内有故青裙、白衫子、绿帔子”。再有《仙传拾遗·许老翁》中说，唐时益州士曹柳某妻，“黄罗银泥裙，五晕罗银泥衫子，单丝罗红地银泥帔子，盖益都之盛服也。”考古学家孙机先生在《唐朝妇女的服装与化妆》一文中写道“裙、衫、帔，这是唐时女装的三要素，无论地位尊卑、服饰丰俭，这基本的3件是必不可少的。”
“衫”是唐代女性... 阅读全帖 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 13 每当我们谈及唐代诗人 总会发现有以下的称呼 比如初唐四杰 盛唐诗人 中唐诗人和晚
唐诗人
据我所知 史学界的划分方法如下：
唐朝国祚共289年（公元618年-公元907年）
公元618年-公元712年 从太祖李渊即位至睿宗李旦退位 称为初唐
公元713年-公元755年 从玄宗李隆基即位至安史之乱 称为盛唐
公元755年-公元835年 从安史之乱至甘露之变 称为中唐
公元835年-公元907年 从甘露之变至唐朝灭亡 称为晚唐
如有不妥之处 还望指正
下面大概说说甘露之变 因为其他事情大家讨论的比较多
公元835年 唐文宗李昂欲诛灭宦官 夺回兵权 重整社稷 遂与郑注 李训等密谋 以观露
为名，将仇士良骗至禁卫军后院行刺 众人观景之时 阵风掠过 伏兵毕现 事迹败露
仇士良等率禁军反击 以致“横尸流血 狼藉涂地 诸司印及图籍 帷幕 器皿俱尽”受株
连者愈千 文宗事后叹曰“赧、献受制于强诸侯，今朕受制于家奴，以此言之，朕殆不
如！”
因为我的南京老乡vespers做了板斧 所以今后我打算多多光临本版 与版上诸君共谈历
史 请多多赐教 |
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a*****a
发帖数: 1429 | 14
那好把，列一列世祖世宗：
夏世祖 赫连勃勃，残暴
南宋世祖 刘骏 暴君
北齐世祖 高湛 荒淫
明世宗 朱厚熜
当然了，还有一个世祖，大概算你认为世祖世宗“好”的一个典型例子：隋世祖杨广
实际上后人评价皇帝，好坏一般都在谥号中，庙号反而中性居多。
在谥中，文是最好。庙号里，文却没有什么意思。比如唐文宗，清文宗。
所以说你分不清庙号谥号。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 http://www.sd.xinhuanet.com/wq/2008-01/02/content_12102223.htm
公元8世纪，位于朝鲜半岛的新罗国出了个传奇式的民族英雄张保皋，他不但在唐
朝和本国战功卓著，也为大唐与新罗建立友好关系做出了卓越的贡献。
公元790年，张保皋生于新罗国的莞岛（今韩国莞岛郡）。当时的新罗实行骨品制
，等级极为森严，平民无氏不能做官。幼时的张保皋因出身微贱，连姓氏名字都没有，
被人称为"海岛人"。但张保皋少怀大志，喜欢舞枪弄棒，又好水性，练就一身武艺。17
岁那年，他同好友郑年结伴渡海来到赤山浦（现荣成石岛），不久辗转南下到扬州。
张保皋入唐时，唐朝已开始衰落。安史之乱以后，藩镇割据愈演愈烈，不时发生叛
乱。张保皋和郑年浪迹扬州时，适逢镇海节度使李琦据润州（江苏镇江）反。唐军扩募
镇压反叛，张保皋和郑年被募编入了徐州武宁军中。
张保皋和郑年在唐军中，先后参加了平定镇海李琦，淮西镇吴元济和淄青镇李师道
的叛乱。张保皋"善斗战，工用枪，其本国与徐州无有能敌者"，因本领高强、英勇善战
、累立军功，唐宪宗元和十四年（819年... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 16 一直很喜欢汉文帝，怀着崇拜心情去了霸陵。霸陵有时候也叫灞陵，因为靠近灞河而
得名。一个有道仁政天子，陵寝竟然称“霸”，真让人有些难以理解。
从钟楼到霸陵，一路向东，会经过灞河，过去很方便，市里有直达公交车。
在秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳。到隋唐时期，在灞桥上设立驿站，凡送别
亲人与好友东去，多在这里分手，往往折柳相赠，好多唐人诗歌里都有提到，最著名就
是李白那两句“年年柳色，灞陵伤别”。
说到霸陵，必须说霸陵尉。霸陵尉是何许人也，我们不得而知，但我们都知道李广
。李广曾经叱咤风云，却被一个小人物而困，让“罢官受辱”成为一个典故，也让“霸
陵醉尉”成为一个势利眼的典型，被后世多加指责。骆宾王在《帝京篇》中说“门前无
复张公子，霸陵谁畏李将军”，杜甫在《南极》诗中说“乱离多醉尉，愁煞李将军”。
他们都认为李广失职落势，受到霸陵尉奚落和羞辱，感慨世事变迁、世态炎凉。
其实，李广杀霸陵尉，是因为摆谱不成，没有严守法律，错不在霸陵尉。在霸陵尉
那吃了亏，而霸陵尉是无错方，他严守了法律和制度，李广完全是得势便猖狂。也有人
说他不地道，是挟私报复，是一个道德污点... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 660 | 17 一直很喜欢汉文帝，怀着崇拜心情去了霸陵。霸陵有时候也叫灞陵，因为靠近灞河而
得名。一个有道仁政天子，陵寝竟然称“霸”，真让人有些难以理解。
从钟楼到霸陵，一路向东，会经过灞河，过去很方便，市里有直达公交车。
在秦汉时，人们就在灞河两岸筑堤植柳。到隋唐时期，在灞桥上设立驿站，凡送别
亲人与好友东去，多在这里分手，往往折柳相赠，好多唐人诗歌里都有提到，最著名就
是李白那两句“年年柳色，灞陵伤别”。
说到霸陵，必须说霸陵尉。霸陵尉是何许人也，我们不得而知，但我们都知道李广
。李广曾经叱咤风云，却被一个小人物而困，让“罢官受辱”成为一个典故，也让“霸
陵醉尉”成为一个势利眼的典型，被后世多加指责。骆宾王在《帝京篇》中说“门前无
复张公子，霸陵谁畏李将军”，杜甫在《南极》诗中说“乱离多醉尉，愁煞李将军”。
他们都认为李广失职落势，受到霸陵尉奚落和羞辱，感慨世事变迁、世态炎凉。
其实，李广杀霸陵尉，是因为摆谱不成，没有严守法律，错不在霸陵尉。在霸陵尉
那吃了亏，而霸陵尉是无错方，他严守了法律和制度，李广完全是得势便猖狂。也有人
说他不地道，是挟私报复，是一个道德污点... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 18 诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二篇当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的毁损更为严重的长期后果是，诃
论去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十
年当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多
领地，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰教内部，自倭马亚
朝就已兴起的，传统的逊尼派，同后起的... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 19 这一集木有1001夜啊
尤其是喜闻乐见的儿童不宜部分
诃论-迈蒙父子两代的半个世纪，大致相当于从唐德宗到唐文宗时期。此时的东亚大陆
，已经告别了开元天宝时代的空前繁荣，安史之乱余波未了，藩镇割据尾大不掉，宦者
专权渐成定制，牛李党争后来居上，疆土属地日益萎缩。。。尽管有元和中兴短暂的成
功，但江河日下的大势已不可挽回。阿拔斯朝在中亚面临的对手，不再是唐朝，而是挲
悉笼腊赞-可黎可足时代的吐蕃。然而，就在迈蒙逝世后仅七年（840年），青藏高原上
发生了“朗达玛灭佛”，吐蕃旋即崩溃。同样在大约这一时代，欧亚大陆另一端的查里
曼帝国，也经历了从强盛到分裂的过程。这三个同伴的衰微，似乎预示着黑衣大食即将
步它们的后尘。
第二章当中提到的812–813年的内战，严重地破坏了巴格达城。因为城市的重建，迈蒙
直到六年后的819年才入驻京城。较之对经济和民生的摧残更严重的长期后果是，诃论
去世后的这次手足相残，越发地助长了地方军事将领们的离心倾向。迈蒙在位的二十年
当中，尽管经济得到了恢复，文化上甚至更有建树，然而帝国在两河流域以外的很多地
区，事实上已经处于独立状态。此外，宗教的纷争，特别是伊斯兰... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 20 唐文宗时期，牛（僧孺）李（德裕）党争达到高潮。不过我个人总以为牛李党争有点近
代国家党派斗争的味道。古人本着“君子不党”的原则，认为党争是罪恶的；现在看来
也未必然也。
文宗元圣昭献孝皇帝上之上 太和元年（827年）：以李同捷为兖海节度使，同捷不受诏
。上命乌重胤、王智兴等同讨同捷。
二年（828年）：上亲策制举人，刘蕡对策极言国祸；中策者裴休、李郃、杜牧等人，
刘蕡落第，不得仕于朝。诏削夺王庭凑官爵，命诸军四面讨之。加王智兴司徒，中书侍
郎韦处愿薨。李同捷军势日弱；命谏议大夫柏耆宣慰魏博。
唐纪六十
文宗元圣昭献孝皇帝上之下 太和三年（829年）：李载义攻沧州，李祐拔德州，李同捷
与李祐书请降于祐，斩同捷。柏耆争功，变为循州司户，寻杀之。李祐薨。以李德裕为
兵部侍郎，复出为义成节度使。李宗闵为同平章事。南诏入寇，陷雟州、戎州、邛州，
大掠成都。
四年（830年）：牛僧孺入朝，以为兵部侍郎。山南西道兵乱，杀李绛，屠其全家；温
造平乱。以李德裕为西川节度使，练士卒备南诏。
五年（831年）：卢龙兵乱，杨志诚逐李载义，诏以志诚为幽州节度使。上与宋申锡谋
诛宦官，郑注诬告申锡，贬漳王、申锡，... 阅读全帖 |
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发帖数: 130 | 21 作者：古生
民间说天下只有两个半贵姓，孔张以外，皇家的姓只能算半个。姓这几个姓，如果回答
“免贵”、“不贵”，很可能闯祸，因为这冒犯了圣人、神明和皇帝。
中国人初次见面，一般喜欢问：“贵姓？”另一方一般回答：“免贵姓啥。”姓也有贵
贱之分吗？的确，在古代姓氏是有贵贱之分的。
夏商周三代：姓、氏不同
在夏商周三代，姓和氏是不同的，所谓姓明婚姻，氏别贵贱，即是指此。氏是贵族特有
的，而平民顶多有个姓。像大家熟悉的孔子，其实姓子，孔子是宋国公室后裔，而宋是
商遗民，商王姓子，孔只是孔子的氏。如此说来，称孔子为子孔似乎更确切些。再如屈
原，他是楚国公室，楚王姓熊，再上溯的话姓芈[mǐ]，屈只是他的氏。
秦汉之后：姓氏合流 门阀制度出现
到了秦汉，姓氏逐渐合流，但姓氏的贵贱高下之分不但没消失，反而愈演愈烈。正是这
一时期，出现了门阀。所谓门阀乃门第和阀阅的合称，指世代为官的名门望族，又称门
第、衣冠、世族、士族、势族、世家、巨室等。
门阀源于西汉末年，极盛于南北朝。都有哪些门阀呢？像朱、张、顾、陆为代表的“吴
姓”，是江南的门阀地头蛇。像王、谢、袁、萧为代表的“侨姓”，是随晋室南渡的门
阀过江龙... 阅读全帖 |
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y**d
发帖数: 65 | 22 近日，习近平主席代表中国向国际奥委会赠送了苏绣《仕女蹴鞠图》，国际奥委会主席
巴赫说，将永远将它陈列在洛桑国际奥林匹克博物馆。
《仕女蹴鞠图》是一面精致的双面绣,五位古代仕女衣衫飘飘,在花园中开心地玩着
蹴鞠。那么蹴鞠这项运动又蕴藏着怎样的历史和文化呢？
蹴鞠的发展
蹴鞠，又名“蹋鞠”、“蹴球”、“蹴圆”、“筑球”、“踢圆”。“蹴”是用脚
踢的意思，“鞠”指用皮制的球，于是“蹴鞠”的含义显而易见即用脚踢球。
“临淄甚富而实，其民无不吹竿、鼓瑟、蹋鞠者”。这句话出自于《史记苏秦列传》，
这是我国关于“蹴鞠”一词最早的记载。
在唐代，制球工艺有了较大改进。原来的球壳由两片皮接合而成，新的制球工艺是
将其改为八片尖皮，由此足球得以更圆，方便运动。另外，以前的球内是塞毛发，而唐
代是放动物尿泡，能够充气，十分有趣，这也算一个发明。二是把球壳内塞毛发改为放
一个动物尿泡，成为充气的球，球的质量得以减轻，这在世界上也是一个发明，比英国
发明吹气的球至少早了300年。
提到踢球方法，“僻脱承便，盖象兵戍”说的就是汉代的直接对抗赛，双方队员身
体碰触类似打架。到了唐代，分队比赛也有变化，中间隔着球门，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 熙宁九年，忙了一辈子改革，下野之后骤然无事可做的王安石到南京钟山闲居，出门的
时候，骑驴。当宰相的时候，出门有公务用车，非马即轿，驴是不能骑的。即使有心，
也不行，骑驴会失了领导身份。
早在隋朝的时候，驴子被唤作“劣乘”，地位极低，有钱势的人家即使不骑马也驾牛车
，只有家境破落才会“去马而驴”。隋文帝在发生饥荒时出资购买大批驴子，分派给贫
民，供老弱病残孕骑着逃难，驴子的地位仅此而已。
若是必须给驴子找出一段光辉岁月，也不是没有，得上溯到汉代。有学者称中国的驴是
在汉代时从中亚细亚地区引进的，物以稀为贵，那时驴子是时尚和高贵的代言。所以，
汉灵帝喜欢自己亲自驾驶驴车“驰驱周旋，以为大乐”，享受驾驶的乐趣。一段日子里
，朝中权贵纷纷效仿，导致驴价借势飙涨，直追宝马良驹的价格。不过，随着驴子供给
量的增多，很快便风光不再。
唐朝人大大咧咧，不太讲究，骑驴子的人很多。李白曾醉酒骑驴途经华阴县，遭到当地
官员的盘查，放言“天子殿前尚容走马，华阴县里不得骑驴？”杜甫在迈入而立之年特
别是到长安求官之后，开始了骑驴生涯，他自称“骑驴三十载，旅食京华春”，其实也
就骑了十来年，“平明跨驴出，未知适谁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 【 以下文字转载自 QueerNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: QueerNews
标 题: 中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 10 23:15:37 2017, 美东)
中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
ttp://img2.secretchina.com/pic/2017/12-9/p2050031a244820024-ss.jpg
谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。（图
片来源：Adobe Stock）
中国古代政治预言─谶谣，是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中，都
显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐，以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后，是一个战乱仍频的时代，叫“五代十国”。在十国中
，有一个国土面积最大的国家叫南唐，南唐的最后一个君主叫李煜，人称李后主。李后
主统治南唐时，喜欢吟诗填词。一日，他听见近侍来报，说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣：
索得娘来忘却... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 25 十大名门望族之十-----太原温氏
温氏之先出自姬姓。西周唐叔名虞，字子于，周成王之弟。周公灭唐(今山西翼城
西)，把唐地封给他。其子燮继位，因南有晋水，改国号晋。之后晋公族受封于河内之
温(今河南温县)，因以为氏。晋大夫郤至食采于温，号温季亦以为氏。西汉功臣温疥封
茕侯，疥孙何始居太原成为望族，后裔遂以太原为郡号。
太原温氏家族的历代名人有：东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫
温羡、南朝大将军温峤……最为著名的是初唐温氏三杰：温大雅、温彦博、温大有兄弟
三人。温氏三杰俱为卿相之才。高祖李渊镇太原，厚礼之，李世民更是与之交情甚深。
温氏三兄弟辅佐李氏父子，太原首义，平刘武周、荡突厥，西征南伐，立下了汗马功勋
，为初唐开国名臣。温大雅被封为黎国公、礼部尚书；温彦博，被封为尚书右仆射，陪
葬太宗昭陵；温大有为中书侍郎、清河郡公。温氏三杰的后人如温振、温挺、温佶、温
造等多为唐朝的公侯守吏，其中温庭筠为唐末著名的“花间派”文学大师。
太原祁县温氏望族，人才辈出，数世昌盛，从汉代到宋，代代有“致君尧舜上，再
使风俗淳”的名吏贤士或才华横溢的诗画巨匠。如此兴旺之族，中华文明史上寥寥可... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 259 | 26 去河北贼易，去朝廷朋党难 （唐文宗）
言事者益裁量执政，执政日与枝柱，水火薄射，讫于明亡 （明史） |
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k****u
发帖数: 1686 | 27 印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于
教会 ，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶，因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点，印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给
了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期，她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ，然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起，在衰老之前一直为教会 服务。然后，就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样，年老的圣女开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 285 | 28 习近平，说实话，要是在崇祯那个时期做中国的CEO，比崇祯死得还快。当然，他的脸
皮厚，不会自杀的。别说是崇祯那个时期，就是在唐文宗，明武宗那个时期，都有可能
把国家折腾到崩溃。
习近平最大的问题就是不知道什么事情能够做，什么不能够做，就好比奥运假唱，没人
敢这么搞，他敢。说到底还是高干子弟，有老子罩住，养成了天不怕地不怕的性格，这
种性格到底好不好，就见仁见智了。 |
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发帖数: 1 | 29 晚唐唐文宗曾向宰相郑覃家求婚，郑覃宁愿把孙女嫁给九品芝麻官崔皋，也不愿把她嫁
给皇太子，文宗感叹道：“我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？” |
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发帖数: 1 | 30 贵族不是你说是就是，是有实实在在的标准，我一开始就已经说了，靠祖辈做官的品级
划定士族标准，刘备的老师卢植知道吧，你知道卢植曾孙的曾孙在北魏都是个侯爷。李
唐皇族当然不是汉族士族，事实上李唐当了200年皇帝到了唐文宗时候想和山东士族联
姻都失败了。 |
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发帖数: 1 | 31 你这是少见多怪，刘宋的皇帝在王谢面前就是抬不起头来，唐文宗想和山东士族联姻都
失败了 |
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发帖数: 1 | 32 2017-12-10 10:05
谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。（图
片来源：Adobe Stock）
中国古代政治预言─谶谣，是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中，都
显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐，以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后，是一个战乱仍频的时代，叫“五代十国”。在十国中
，有一个国土面积最大的国家叫南唐，南唐的最后一个君主叫李煜，人称李后主。李后
主统治南唐时，喜欢吟诗填词。一日，他听见近侍来报，说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣：
索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知，这不是文人所作的诗词，而是一首神秘的谶谣，只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息，便不再费神思索，而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载，这首童谣所“预言”的事竟“验若合符”。事情是这样
的：李后主喜欢吟花讽月，自然喜欢美人坐怀。他娶了一位美妃周氏，接着又把她扶为
皇后。自娶了周氏以后，李后主便与她形影不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 唐朝后期的耻辱只能说和唐朝前期比是耻辱 和大宋比光荣得很。唐的敌人，有一个算
一个，看看和唐的关系是什么样子
唐文宗时代的吐蕃 “贼舍国族立綝氏，专害忠良以胁众臣，且无大唐册命，何名赞普”
唐武宗时代的回鹘 乌介可汗被杀，回鹘被唐朝灭亡，十余万回鹘部众不死即为奴。《
旧唐书》列传第一百三十记载的“收其侯王贵族千余人”
再来对比一下大宋 看看什么叫耻辱
“咨尔宋康王赵构。不吊，天降丧于尔邦，亟渎齐盟，自贻颠覆，俾尔越在江表。用勤
我师旅，盖十有八年于兹。朕用震悼，斯民其何罪。今天其悔祸，诞诱尔衷，封奏狎至
，愿身列于籓辅。今遣光禄大夫、左宣徽使刘筈等持节册命尔为帝，国号宋，世服臣职
，永为屏翰。呜呼钦哉，其恭听朕命。’ |
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发帖数: 1 | 34 汉文帝 汉宣帝 汉安帝 晋元帝 陈文帝 周武帝 唐文宗 唐武宗 唐宣宗 周世宗 宋太宗
宋英宗 宋孝宗 明世宗表示不服 |
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发帖数: 1 | 35 李载义是唐太宗废太子李承乾之后，唐朝远支宗室。他的先祖们世代以在战场上的威力
闻名，在卢龙镇军部幽州任职。
大和四年（830年），奚族进攻卢龙镇。四月三日，李载义率军将其击破，杀五千余人
，俘获奚刺史、县令、大将、首领等二百七十三人，生擒其帅茹羯，唐文宗特赐李载义
冠带，以表嘉赏。同年，契丹入侵卢龙镇，李载义将其打败，俘获契丹名王，送往长安
，以功加太保。 |
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发帖数: 1 | 36 真正的士族门阀根本不鸟他李家
高宗朝专门禁止过五姓七房封闭联姻
到了唐文宗想跟这些山东门阀联姻人家都不干 |
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发帖数: 1 | 37 中国神秘的预言 冥冥之中有定数(图)
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谶谣在史籍记载和民间流传中，都显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。（图
片来源：Adobe Stock）
中国古代政治预言─谶谣，是一种独特的历史文化现象。在史籍记载和民间流传中，都
显得神秘玄妙，似有灵验，历朝虽久禁而不衰。本文作者钩沉索隐，以严谨的治学方法
将为你一解悬疑。
什么是谶谣
中国古代最辉煌的时代唐朝之后，是一个战乱仍频的时代，叫“五代十国”。在十国中
，有一个国土面积最大的国家叫南唐，南唐的最后一个君主叫李煜，人称李后主。李后
主统治南唐时，喜欢吟诗填词。一日，他听见近侍来报，说都城金陵的街头有一群儿童
传诵着一首莫名其妙的童谣：
索得娘来忘却家，后园桃李不生花。
猪儿狗儿都死尽，养得猫儿患赤瘕。
李后主一听便知，这不是文人所作的诗词，而是一首神秘的谶谣，只是他无法破译这里
面所包含的有关未来的信息，便不再费神思索，而继续写诗填词去了。
据古代史书《南唐近事》所载，这首童谣所“预言”的事竟“验若... 阅读全帖 |
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B******1
发帖数: 296 | 38 唐初科考录取比例为总人口的1/50000
与现代高考性质不同，古代科举是一种功名考试，考中即可入仕当官，考试和录取要
求均很严格。
古代科举考试分乡试、会试、殿试三级，被录取后，对应身份是举人、贡士、进士。
科举录取比例比现代高考低很多，而且不同朝代或同一朝代不同年份都不一样。唐代的
录取比例相对偏低。据《通典·选举三》，唐代“贡士之法，多循隋制。上郡岁三人，
中郡二人，下郡一人，有才能者无常数。”唐初大郡一般在3万户以上，以每户平均5口
人来说，至少有15万人，换算下来，录取比例为总人口的1/50000。
到唐高宗时，录取比例开始上升。特别是在武则天当政后，录取名额大幅增多，科举
已成为读书人入仕的最主要路径。
据《朝野佥载》：“乾封（唐高宗年号）以前选人，每年不越数千；垂拱（武则天年
号）以后，每岁常至五万。”
曾任洋州刺史的唐代经学家赵匡在其《举选议》中称，尚书省考试录取，“大率二十人
中方收一人”，录取率大概是5%。虽然此录取率比唐初增加许多，但因考生越来越多，
录取率仍较低，所以出现了《通典·选举五》所说的情况：“故没齿而不登科者甚众。”
唐朝科举各科的录... 阅读全帖 |
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m**n
发帖数: 9010 | 39 虽说唐朝后期宦官确实是大患, 但真的完全帝沦为宦官手中玩物的,
就只有甘露之变后的唐文宗而已.
其他的, 就算是最后的亡国之主昭宗, 都能英气勃发想去除杨复恭.
除他之外, 前面的宪宗, 武宗, 宣宗, 基本上都是只要皇帝想奋发,
宦官都只有老老实实的份.
至于不想奋发的, 基本也可以自个儿玩的痛快 - 玩过了的敬宗除外.
这样的皇位, 还是有吸引力的. |
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w**********1
发帖数: 319 | 40 转帖一篇网文，好文共欣赏呵！
《唐史闲话之宰相风度》
文：萧让
“海上生明月，天涯共此时”，历代中秋咏月的佳作不胜枚举，我独爱此句，感其
意境之雄浑高远，方知何谓盛唐气象。皓月当空，天青海碧，也不禁想起此诗的作者，
被誉为“文中之帅”的开元名相张九龄来。
张九龄，以诗文和风度名动一时，为人正直而有责任感，一心“致君尧舜上”的儒
家知识分子典型，一度和玄宗也曾君臣相合，共创开元盛世，然终不敌李林甫之巧言令
色善事人主，在其口蜜腹剑下败下阵来。颇有艺术家气质的玄宗以一种诗意的方式表达
了自己的不满--在秋天给张九龄送去一把扇子，暗示已经用不着他了。然张九龄虽被罢
相，其翩翩神采仍让玄宗念念不忘，其后每逢荐引公卿，玄宗必问：“风度得如九龄否
？”
好一句“风度得如九龄否”！一语道破唐代对士人品貌的推崇。唐代以科举取仕，
但科举高中并不等于就能马上当官，还需要经过一系列的考核，考核的标准有四条：
一曰身，谓体貌丰伟。头一条就是要求风神俊朗，可见帅哥在唐朝实在很占便宜。
而相貌太过丑陋的人是不能做官的，大概觉得有伤国体，很丢士大夫颜面。
二曰言，言辞辩正。要能言善辩，哑巴、口吃患者、说不了两句话... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 41 发信人： xinxinmao(), 信区： TVChinese
标题： 在古代，“春风十里”到底指代什么？
发信站： BBS未名空间站(Wed Aug 16 09:17:06 2017,GMT)
正在热播的电视剧《春风十里不如你》改编自冯唐的小说《北京北京》。
而剧名直接采用冯唐式最走红的一句话。
冯唐说：春水初生，春林初盛，春风十里，不如你。
实际上“春风十里”这个词绝非是冯唐“灵机一动的独创”而是早已有之的诗词熟典。
这个熟典第一次面世，是唐文宗大和九年，也就是公元835年的事，距离今天已有近一
千二百年之久了。
首创这一典故的是中唐著名诗人杜牧。
那么，杜牧笔下春风十里究竟有何深意？这里先追溯一段往事。
829年，27岁的杜牧和湖州名妓张好好曾在南昌(洪州)沈传师的府上认识。当时的杜牧
尚未成家，风流倜傥，而张好好美貌聪慧，琴棋书画皆通。参加宴会时两人经常见面。
张好好倾慕杜牧的才情，杜牧爱上张好好的色艺双绝。他们湖中泛舟，执手落日，才子
佳人，自是无限美好。本应该留下一段佳话，让人没想到的是，沈传师的弟弟也看上了
张好好，很快纳她为妾。张好好作为沈传师家中的一名家妓，根本无力掌... 阅读全帖 |
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j*******i
发帖数: 2424 | 42 唐代的节令，多达20多个，据唐代《假宁令》统计，唐代的节假日有47天，其中元日(
春节)和冬至，都休假长达7天。早在唐朝的吏员们，就已享受到一年两次“黄金周”的
贴心待遇，幸福得就像花儿一样。而时至今日，我们对于是否该有两个“黄金周”，仍
然还是雾里看花，芳姿朦胧呢。除传统节假日外，唐代帝王为表示名位“正统”，追溯
其李姓的先祖为老子，将老子的诞日称为降圣节，放假一天。武则天时，又崇信佛门，
将佛诞日也列为节日，放假一日。唐武宗继位后，又采取抑佛措施，敕令佛诞之日，不
再休假，只保留了降圣节休假。另外，自唐玄宗始，自觉江山坐得风光无限，又将帝王
的生日列为假日，先称为“千秋节”，又改为“天长节”，休假三日。此后，唐代帝王
诞节的名称和假期，或有变化，但作为一项假日制度，一直延续到唐末。有人由此计算
，唐代的节令假日最多时可达53天。此外，学生在四月有田假15天，在九月还有授衣假
15天。唐代的休假，据《大唐六典》和唐文宗时期的《郑氏书仪》所载，旬假与节假加
起来，最多时计有一百多天，约占全年的三分之一。 |
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b*****n
发帖数: 662 | 43 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1856 | 44 张旭以酒为嗜好，作书每每大醉，高呼狂叫，甚或以发濡墨，
人称“张颠”。他以王书为基底，又得法于张芝，发展了传统
的草书，与怀素一起，开创了草书的全新境界。当时人们对初
诸家每有微词，而独对张旭无异议。唐文宗把李白的诗歌、裴
[上日下文]的剑术和张旭的草书称为“三绝”。张旭自称其学
书“始见公主担夫争道，又闻鼓吹而得法。观公孙大娘舞剑，
始得其神。”可见他草书的灵感源于自然界和社会生活，不是
单纯的在书桌上玩弄笔墨技巧。杜甫在诗中写到：“自称臣是
酒中仙，张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落笔如云烟。” |
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l*****f
发帖数: 13466 | 45 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生 是，新旧唐书郭子仪传都木有记，通鉴有，估计是根据唐人笔记补入的，也说明司马老
先生比较8g：
郭暧尝与升平公主争言，暧曰："汝倚乃父为天子邪？我父薄天子不为！"公主恚，奔车
奏之。上曰："此非汝所知。彼诚如是，使彼欲为天子，天下岂汝家所有邪？"慰谕令归
。子仪闻之，囚暧，入待罪。上曰："鄙谚有之：'不痴不聋，不作家翁。'儿女子闺房
之言，何足听也！"子仪归，杖暧数十。
再8一下，升平公主的生母是崔贵妃，崔贵妃母亲是韩国夫人杨氏，杨贵妃的那位姐姐哎
其实也蛮好玩的，郭暧跟升平当时可能就十几岁，有点过家家感觉，童言无忌啊。
唐文宗此诗好象是他甘露之变以后所作，他本就为宦官所立，后政变失败反而引来屠杀
，受制于家奴。。。。算一算他奶奶郭后是郭暧女儿，又过了好几代了。唐朝后期是宦
官掌握禁军了吧，皇帝跟士大夫们联手还搞不过他们 |
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发帖数: 483 | 46 由于后宫俸禄是一笔庞大的开支和经济负担，所以要进行后宫“立法”，以达到少支出
的目的。据《国朝宫史》反映，明代后宫开支巨大，“有明之季，脂粉钱岁至四十万两
，内用薪炭，巧立名色，靡费更甚”。
有鉴于此，清朝皇家制定了一套严格的后宫经费使用制度，“我圣祖仁皇帝鉴往规来，
禁浮返朴，垂为诫谕，家法昭然”。
后宫开支巨大
明代后宫仅化妆品的费用，每年就要花去40万银子，可想其他开支了。因此国力强盛年
代，后宫规模可能很大，如唐玄宗宫妃有4万人，有条件养活那么多老婆嘛。
后宫开支给皇帝带来压力
实际上，即便在唐玄宗时代，后宫开支也让他感到沉重。唐玄宗是怎么养活那么多宫妃
的?首先是国家财政支出，再是建自己的“小金库”，让太监、爪牙下去搜刮民财，明
朝中后期的皇帝也这么干过。
《旧唐书•食货志》(卷48)记载，为了养活后宫成群美妃，唐玄宗便想方设法搞
钱，“开元中，有御史宇文融献策，括籍外剩田”。就是检查户籍以外的隐 瞒土地，
结果仅此一项便多收税几百万贯。
有个叫王的自荐要给唐玄宗查征税，王搞钱有方，每年“进钱百亿”，实际都是变向剥
削来的。搜刮来的这么多钱到哪去 了，史称，“供人... 阅读全帖 |
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发帖数: 13 | 47 新的年号多由皇帝自己命名
过去用于纪年的年号，往往也是重大历史变革的标志。自汉武帝首次使用年号之后
，历代帝王无不以年号彰显其“受命于天”的使命，宣示其治国理念，寄托国泰民安、
江山永固等愿望。据统计，中国历史上出现过的年号共有八百多个。经研究发现，其中
相当一部分年号都与《周易》有关，或直接源于《周易》的经传文本，或由《周易》的
理念衍生出来。
按历史惯例，每逢新君登基或统治期间遇到祥瑞灾异、政局变化等都要改元，即启
用新的年号。因事关重大，新的年号多由皇帝按自己的意思命名，或由大臣们先拟出几
个名号，再由皇帝钦定。如北宋熙宁末年，因王安石罢相，宋神宗决定从幕后走到前台
，亲自出马主持变法。于是下令改元，命近臣先草拟名号。近臣草拟了三个名号呈上去
，分别叫“平成”、“美成”、“丰亨”，结果宋神宗均不满意。他批复：“成字负戈
，美成者，犬羊负戈。亨字为子不成，不若去亨而加元。”最终把新年号定为“元丰”。
宋神宗选年号“元丰” 希冀变法成功
宋神宗的批复，反映了他内心的矛盾和愿望。就是既想成就富国强兵大业，又不想
与他国发生战争（认为“成字负戈”，有战争之象）；既想国运亨通又不敢用“... 阅读全帖 |
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