c*********d
发帖数: 9770 | 1 近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。本文則利用張
氏提供的細節，認為七千人大會可說是文革的預演，是毛澤東以其崇高
無比的威望，動員下層批評中上層幹部，再經由上層幹部的自我批評來
建立黨內共識和鞏固團結；毛澤東沒想到的是，他鼓動紅衛兵來進行鬥
爭，並不能達到改造中上層幹部、建立上下共識的目的，反而造成黨國
體制的... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 3 http://www.yxjs.org/wenji/02_wxlasl/01_wxljsqj/08_amtjls.htm
阿弥陀佛本尊咒
即大往生咒，三咒应连持，年老人单持第三咒十字亦可。
一、嗡，卑马，达拉，塞，沙哈。
二、大也他，嗡，阿米迭阿米迭，乌巴委，阿弥达省巴哇，阿弥达，比真迭，阿弥
达。嗄米尼，冈冈拉，格衣帝嘎里，萨哇，格削，牵洋嘎利，沙哈。
三、嗡，阿弥达，札卑，阿弥达，哞。
此咒应面授方可持诵。
经义略说
佛说法四十九年，种种方便，无非使众生摄心归一，做到一不可得，方是度尽苦厄
。随机应化，非有定法，念佛法门，亦是方便法门之一种，不可专执持名为念佛，凡内
观自性，外参经论，念念不离觉性，皆念佛也。千百年来，念佛者多，成就者少，其原
因为：一贪得便宜，不耐吃苦；二不明心要，力量不足；三分宗立派，秽净之见横生；
四不得持名法门之诀窍。今先要明白此念佛之物，究为何物？终日受苦颠倒流浪生死之
物，又为何物？然后再去念佛，心地明白，方可我不离佛，佛不离我，佛我同光，体用
如如，在在净土，处处西方，行者须明生死事大，加意痛切，努力精进，则生西并非难
事，阿鞞跋致，此生定可证到也。
... 阅读全帖 |
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S*******T
发帖数: 5156 | 4 “太师回府了！”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻，几个宫熏再仔细的察看一下，确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火，将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍，查点着衣包。蔡京回府，就要换下朝服，换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便，总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵，都寄托在这个八十余岁的老人身上，谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
，长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中，自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概，不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多，谨言慎行，不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公，却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转，怎么也停不下来。
这也难怪他，此时此刻，在汴梁中，不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意！
蔡攸要到其他地方，自然不必等着父亲下值... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 問： 在戀愛問題上，應否堅持「信與不信不能共負一軛」？
答：
1.題目：Re： 各位好!!
作者：Felix Wan
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????
> 謝謝!!
嘩！又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ，一定上榜。
一定？甚麼時代了，基督徒要與非基督徒結婚，誰可阻止？
如果你想知道標準答案，是這樣的：
「信與不信，原不相配，不要同負一軛。」（林後 6：14）
保羅的勸告是可以應用在婚姻的，也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅，之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹，信主的人，不要以配偶不信為原
因提出離婚，但不信的人若要離去，也不必挽留。（林前 7：12-16）
以下是我自己的看法：
我自己的擇偶條件，是希望另一方不但信主，而且對信仰的看法和我相近，因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我，又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 6 2012年7月8日 | 分類: 政治,最新文章綜覽 | 作者: 殺破狼 （原載於：http://hkwolfslayer.blogspot.hk/2012/07/blog-post.html）
香港人始終沒有讓人失望，七一重演數十萬市民上街，用腳步和汗水向政權示威，展示
了人民的力量。四十萬的數字和人山人海的奇景當然教人振奮，但激情過後，又是時候
冷靜下來，將思緒沉澱、整理，重新思考未來五年香港的政局和前景。梁振英尚未上任
，便已到處樹敵，先於選戰時與唐營中人弄致水火不容，後又強推改組硬闖立會、在僭
建風波中大話連篇，以致今日背腹受敵、內外交困。早前特首選舉後，筆者曾撰文論及
狼治下港人及泛民面臨的威脅，今次會換轉角度，探討梁振英政府即將面對的、來自民
間、泛民、建制派及管治團隊四大方面的困擾與危機。
一、誠信破敗 威脅自由 民望料萎靡不振
自兩年前起，梁振英便開始在報章、網頁撰文，故意就不同社會議題（如最低工資）與
現屆政府唱反調，發表貼近民情的言論，爭取基層及社福團體的支持。及至選舉期間，
他不斷落區、探訪，借民間對曾政府的不滿，打出「求變」的旗號，民望遠超對手。由
於梁的支持度遠... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 7 二月初春，乍暖还寒，京师各衙门陆陆续续的都开张了，朝廷运转渐渐恢复常态，如
果忽略诸君面容上倦怠感的话。
半亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。种桃道士归何处，前度刘郎今又来…心里吟着
前贤绝句，李大官人轻松愉快的踏入了吏部。好罢，他承认前是前三句不是很应景，但
要的就是最后一句。
前度刘郎今又来，吏部前庭大堂的老吏见了李佑，确实有这种感受——
景和七年秋，此人在吏部蹲守半个多月；景和八年二月底，此人被罢官，匆匆在吏
部领了新任命被贬出京；景和九年八月，此人又回来了，再次以吏部为家蹲守半个多月
；景和九年十二月，此人又被罢官。
如今到了景和十年二月，此人又跑来办理起复。短短两三年功夫，几起几落，此人
做官做的真不甘寂寞。
却说李佑进了大堂，直奔办事书吏的案前，此时案前有人正与书吏说话，后面还有
几个等待的，八成都是来办理选官程序的官员。
复职心切的李佑浑没在意，越众而前，对着书吏插话道：“孙先生！我这边有消息
么？”
老书吏尚未答话，却惹恼了先前正与书吏说话的官员，侧头见是个并无官服的年轻
“士子”，料想他是初次投名选官的举人之类，便高... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 8 【六朝雲龙吟】 第二十七集
送交者: localhost22[校尉★] 于 2015-05-03 10:36 已读 2657 次 大字阅读
六朝雲龙吟
第二十七集
第一章
洛都，北宫。
永安宫大殿内帷幕低垂，空气中弥漫着呛人的血腥气。大殿一侧的金砖被掘开，挖出一
道深沟，沟中堆满炭火，火苗已经被熄灭，逼人的热气从厚厚的白灰下不断升起。
绾着高髻的太后吕雉坐在一旁，白髮苍苍的淖方成立在她身後。义姁跪在太后身前，低
声禀道：“小公子喉管被切开，鲜血逆流入肺，已经气绝。胡巫说有秘术可救治小公子
，奴婢听闻其术，用的尽是些污秽之物，觉得太过匪夷所思，不敢自专，只能勉强护住
小公子的心脉，将他送回宫中……”
帷幕微微拉开一道缝，胡夫人闪身进来，低声道：“羊粪已经运来了。”
义姁想说什么，又闭上嘴。太后淡淡道：“刀伤非你所长，事已至此，胡巫既有其术，
便让他们去做。成与不成，你用心体悟便是。”
义姁应道：“是。”
内侍搬来成筐的羊粪，那些羊粪挑选过，都是晒乾後呈白色的屎球。几名胡巫抓起羊粪
嗅了嗅，然後撒入沟中。乾燥的羊粪遇到热灰，一股异味顿时弥漫开来。胡巫一连撒了
几十筐羊粪，将... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 9 【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Hope
标 题: 方舟子：韩寒的就诊记录否证了韩寒《求医》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 22:53:05 2012, 美东)
针对署名韩寒的《求医》一文，我已写了三篇文章进行分析，指出该文并非如韩氏
父子所言描写的是韩寒1999年在上海一家大医院看疥疮的经历，而更像是一位肝炎患者
在上世纪七、八十年代看病的回忆。为了证明《求医》所写是真实情况，韩寒父亲韩仁
均在微博上贴了当时的就诊记录。我并没有怀疑韩寒当时得了疥疮去看过医生（只不过
文章所述并非对该经过的描写），所以贴出就诊记录并不能说明所写为真。倒是把这份
就诊记录与韩仁均以前的说法和《求医》所写对比，可以发现以前有趣的东西。
该记录是韩寒在1999年1月11日18点50分在上海市金山县中心医院看皮肤科急诊的
记录。而韩仁均在《儿子韩寒》一书中对此事的说法是：1999年1月18日韩寒从松江二
中回家，因为患了疥疮，在松江配了一种叫“优力肤”的药膏后，老师让他回家在家里
复习一个星期。那么1月11日韩寒还在松江... 阅读全帖 |
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g********r
发帖数: 4248 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: WaterWorld
标 题: 方舟子：韩寒的就诊记录否证了韩寒《求医》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 2 22:46:07 2012, 美东)
针对署名韩寒的《求医》一文，我已写了三篇文章进行分析，指出该文并非如韩氏
父子所言描写的是韩寒1999年在上海一家大医院看疥疮的经历，而更像是一位肝炎患者
在上世纪七、八十年代看病的回忆。为了证明《求医》所写是真实情况，韩寒父亲韩仁
均在微博上贴了当时的就诊记录。我并没有怀疑韩寒当时得了疥疮去看过医生（只不过
文章所述并非对该经过的描写），所以贴出就诊记录并不能说明所写为真。倒是把这份
就诊记录与韩仁均以前的说法和《求医》所写对比，可以发现以前有趣的东西。
该记录是韩寒在1999年1月11日18点50分在上海市金山县中心医院看皮肤科急诊的
记录。而韩仁均在《儿子韩寒》一书中对此事的说法是：1999年1月18日韩寒从松江二
中回家，因为患了疥疮，在松江配了一种叫“优力肤”的药膏后，老师让他回家在家里
复习一个星期。那... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 11 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: wonderlich (左岸，遁去), 信区: Reader
标 题: 一九四七年黄昆给杨振宁的信(节选)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 17:54:59 2011, 美东)
发信人: abalone (hope), 信区: Returnee
标 题: Re: 忍心入美国籍吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 14:12:56 2011, 美东)
给你看一篇文章，也许对你有帮助
最终选择做中国人还是国际人只能follow your heart
个人以为多数自认为重要的选择最后都turns out mean nothing
反而是很多不经意的选择决定了人生的走向
读一九四七年黄昆给杨振宁的信，节选。
（人生态度的境界……）
……你說可能受了個人主義影響的話，使我想起B.C. 地質的王洪楨來Bristol時和我說
的話。他說我們中國的top intellectuals越來越和中國的根脫了連系，慢慢變成了一
種國際人，正和印度和猶太的intellectual走上了同一路徑。這種說法不能否... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 12 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之七】评中国共产党的杀人历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 22 19:47:42 2014, 美东)
九评之七：评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命，海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史，而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
，而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命，以及更多的破
碎家庭后，很多人仍然在想：中共为什么要杀人？当今天中共仍然在屠杀法轮功，甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候，许多人也在想：中共是否有一天会停止杀人
，学会用嘴说话，而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱，达到天下大治，过七、八年再来一次。
”说白了，就是七、八年再来一次运动，七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 13 1.你喜欢独自旅行。
是 --> 2 否 --> 3
2.你每星期都会去逛街。
是 --> 4 否 --> 5
3.你喜欢看浪漫爱情喜剧。
是 --> 6 否 --> 7
4.你习惯早晨跑步。
是 --> 8 否 --> 9
5.你认为女人最重要是婚姻，男人最重要是事业。
是 --> 10 否 --> 11
6.你拥有很多知心朋友。
是 --> 12 否 --> 13
7.你喜欢聊电话。
是 --> 14 否 --> 15
8.你喜欢时尚衣服。
是 --> 16 否 --> 17
9.你认为经济是爱情的保障。
是 --> 18 否 --> 19
10.你睡眠的时间在晚上十二时以后。
是 --> 20 否 --> 21
11.没事你也喜欢喝点酒。
是 --> 8 否 --> 10
12.你在家养了很多植物。
是 --> 9 否 --> 10
13.你喜欢听悲伤的情歌。
是 --> 10 否 --> 8
14.你认为美是出自内心而并非表面。
是 --> 9 否 --> 8
15.你喜欢魔术多于杂技。
是 --> 10 否 --> 9
16.你并不讚成婚前性行为。
是 --> A.长颈鹿 否... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 14 我做出的答案挺准的
1.你喜欢独自旅行。
是 --> 2 否 --> 3
2.你每星期都会去逛街。
是 --> 4 否 --> 5
3.你喜欢看浪漫爱情喜剧。
是 --> 6 否 --> 7
4.你习惯早晨跑步。
是 --> 8 否 --> 9
5.你认为女人最重要是婚姻，男人最重要是事业。
是 --> 10 否 --> 11
6.你拥有很多知心朋友。
是 --> 12 否 --> 13
7.你喜欢聊电话。
是 --> 14 否 --> 15
8.你喜欢时尚衣服。
是 --> 16 否 --> 17
9.你认为经济是爱情的保障。
是 --> 18 否 --> 19
10.你睡眠的时间在晚上十二时以后。
是 --> 20 否 --> 21
11.没事你也喜欢喝点酒。
是 --> 8 否 --> 10
12.你在家养了很多植物。
是 --> 9 否 --> 10
13.你喜欢听悲伤的情歌。
是 --> 10 否 --> 8
14.你认为美是出自内心而并非表面。
是 --> 9 否 --> 8
15.你喜欢魔术多于杂技。
是 --> 10 否 --> 9
16.你并不讚成婚前性行为。
是 ... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 15 贺子珍因为还要学习和工作，只好把李敏送到国际儿童院的幼儿班，好在毛岸英和毛岸
青两个哥哥也在苏联。李敏回忆说，生活在异国他乡的4人，节假日会团聚在一起，围
在妈妈身边，度过短暂的团圆时光。当时，贺子珍经常省吃俭用接济毛岸英兄弟。李敏
也提到，妈妈和其他女同志一样，为了支援前线，每月要织一件毛衣、三双袜子。
毛泽东给孩子们的慰问信
“岸英、岸青二儿：你们近来好否？有进步否？我还好，也看了一点书，但不多，心里
觉得很不满足，不如你们是专业学习的时候……”这封毛泽东写给当年在苏联学习的毛
岸英和毛岸青兄弟的亲笔信，字里行间流露着父亲对在异国他乡的孩子们的关心。
这封亲笔信也引出了苏联卫国战争时期，毛岸英兄弟、李敏等中国早期领导人及革命家
后代的艰苦经历。
李敏
李敏，原名毛娇娇，已故中国共产党领袖毛泽东与第三任妻子贺子珍所生的女儿，1936
年出生于陕西省志丹县。李敏出生几个月之后，贺子珍远赴苏联，把女儿留在了延安。
4岁时，李敏被送到苏联，和贺子珍一起生活。1947年，贺子珍带着李敏回到中国，住
在哈尔滨。
成年后的李敏从北京师范大学化学系毕业后，先后在国防科委、解放军总政治部工作，
直至... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 16 【大纪元12月1日讯】九评之七：评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命，海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史，而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
，而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命，以及更多的破
碎家庭后，很多人仍然在想：中共为什么要杀人？当今天中共仍然在屠杀法轮功，甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候，许多人也在想：中共是否有一天会停止杀人
，学会用嘴说话，而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱，达到天下大治，过七、八年再来一次。
”说白了，就是七、八年再来一次运动，七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说，共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后，它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系；“杀资产阶级”完成工商
改造，解决城市的生产关系。这两个阶级杀完，经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 17 【大纪元12月1日讯】九评之七：评中国共产党的杀人历史
前言
一、杀人如麻
二、杀人手段极其残忍
三、党内残酷斗争
四、输出革命，海外杀人
五、家庭的毁灭
六、杀人模式及后果
结语
================
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史，而那些鲜血背后的故事不但惨绝人寰
，而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命，以及更多的破
碎家庭后，很多人仍然在想：中共为什么要杀人？当今天中共仍然在屠杀法轮功，甚至
11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候，许多人也在想：中共是否有一天会停止杀人
，学会用嘴说话，而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱，达到天下大治，过七、八年再来一次。
”说白了，就是七、八年再来一次运动，七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说，共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理论。因
此在建政后，它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系；“杀资产阶级”完成工商
改造，解决城市的生产关系。这两个阶级杀完，经济基础的问题就基本解决了。上层建
筑的问题也要靠杀人... 阅读全帖 |
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b******e
发帖数: 2225 | 18 1.你喜欢独自旅行。是 --> 2 否 --> 3
2.你每星期都会去逛街。是 --> 4 否 --> 5
3.你喜欢看浪漫爱情喜剧。是 --> 6 否 --> 7
4.你习惯早晨跑步。是 --> 8 否 --> 9
5.你认为女人最重要是婚姻，男人最重要是事业。是 --> 10 否 --> 11
6.你拥有很多知心朋友。是 --> 12 否 --> 13
7.你喜欢聊电话。是 --> 14 否 --> 15
8.你喜欢时尚衣服。是 --> 16 否 --> 17
9.你认为经济是爱情的保障。是 --> 18 否 --> 19
10.你睡眠的时间在晚上十二时以后。是 --> 20 否 --> 21
11.没事你也喜欢喝点酒。是 --> 8 否 --> 10
12.你在家养了很多植物。是 --> 9 否 --> 10
13.你喜欢听悲伤的情歌。是 --> 10 否 --> 8
14.你认为美是出自内心而并非表面。是 --> 9 否 --> 8
15.你喜欢魔术多于杂技。是 --> 10 否 --> 9
16.你并不赞成婚前性行为。是 --> A.长颈鹿 否 --> 17
17.你喜欢和不 |
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t**********k
发帖数: 511 | 19 知否？知否？应是绿肥红瘦
如梦令 李清照
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否？知否？应是绿肥红瘦。
闻涛走进了电讯大楼，不由地叹了一口气，上个月他的手机账单是五千多，化了半天的
时间，才改过来，这个月却成了八千。
他现在有点不知道怎么称呼年轻的女孩子，叫同志，他还没有老到那个程度；叫Miss
有点太时髦，他已不是那么年轻；叫小姐，结果就遇到了白眼，比如今天，他说：
“小姐，你们不能总是这个样子，把账单弄得叫人受不了，我可有心脏病，经不起这样
吓唬。”
“你有心脏病，就应该去医院，这里可不管这个。”
那女孩客客气气，但话可不叫人轻松，说完拿起电话。对电话讲了几分钟，然后递给他
一张纸条，态度好了点，说：
“你把这纸条给保安看，上八楼8254，找曾工程师，让他给你解决。”
他来到那个办公室，发现门是开着的，里面一男一女正在谈什么事，他敲了敲门，还没
有说话，就听那个穿着粉红连衣裙的年轻女孩说：
“请稍微等一下。”
他不由地想，现在的女孩子，怎么回事，我又不是来找你的。
不到一分钟，只见中年男人，朝他走来，... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 20 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: abalone (hope), 信区: Returnee
标 题: Re: 忍心入美国籍吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 21 14:12:56 2011, 美东)
给你看一篇文章，也许对你有帮助
最终选择做中国人还是国际人只能follow your heart
个人以为多数自认为重要的选择最后都turns out mean nothing
反而是很多不经意的选择决定了人生的走向
读一九四七年黄昆给杨振宁的信，节选。
（人生态度的境界……）
……你說可能受了個人主義影響的話，使我想起B.C. 地質的王洪楨來Bristol時和我說
的話。他說我們中國的top intellectuals越來越和中國的根脫了連系，慢慢變成了一
種國際人，正和印度和猶太的intellectual走上了同一路徑。這種說法不能否認的正確
，很給我一個深刻的印象。同時他又說，他所最不能原諒的是，intellectual在國外打
起長久算盤的。他人很有正義感，見識也地道，所以他這樣說是衷心之語。但是事實卻
也不容否認，在英能久留的可能和... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 21 2012年11月29日 |作者: 蕭少滔
（來自大陸網站360軍事網）
http://www.360js.com/pic/20120802/7-120P2163525.jpg
（編按：本文反駁今日吳康民：《重溫香港歷史 便知當前亂源》，公道起見建議讀者
亦請同時拜讀吳老文章。）
剛又有時間看到吳康民在《東方日報》的文章，今日2012年11月29日評論《重溫香港歷
史 便知當前亂源》。當中推理如何，那是觀點問題，見仁見智，各自理解可也。之不
過有關香港1967的「抗英暴動」，吳老先生這樣寫：
柏立基是反共老手，在星馬英殖民地當總督時期，鎮壓馬共絕不手軟，來港後用同樣手
法壓制香港左派愛國力量；戴麟趾繼承之，終於壓出一個六七年的「反英抗暴」來。
我認為這個可不能照單全收。
吳老在港推動愛國運動乃是老前輩，相信沒有誰人會反對。愛國無罪，而對於1967年香
港暴動期間所發生的暴力行為，尤其是對香港市民的生命財產等的損害，相信他老人家
也絕對不會認同。文中也可以看得出他老人家沒有甚麼壞心腸。但以事論事，按其推理
，現在是2012年，亦即1967年暴動的45年之後，而堅持香港回歸之後15年之內所發... 阅读全帖 |
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p*****g
发帖数: 6270 | 23 早前曾发帖组织大家参观第七届全球华语歌曲排行榜颁奖典礼，但却未能确定靓颖会否
出席，甚至还一度有不会出席之传闻，但现在终於可以向大家报告这个好消息：靓颖会
出席是次颁奖典礼！
如仍有同志想参加这次活动，请登入以下链接：
http://forum.janezhanghkfansclub.com/viewthread.php?tid=2625&extra=page%3D1
大家都知道第七届全球华语歌曲排行榜颁奖典礼今年会於香港举办, 到时一定会集齐中
港台人气歌手，不过由於靓颖现在仍於专辑宣传中,行程随时有变化,所以尚未确定会否
出席此活动。
可是其他歌友会的已经筹备订票了，门票於10/9 公开发售，经过本会筹委的商讨後,
决定会先订一些门票,可是大家要自己要考虑清楚当靓颖未能出席时是否愿意当一场音
乐会去看, 因为门票买了是不能退的。
活动：第七届全球华语歌曲排行榜颁奖典礼, 将於
时间：2007年10月7日晚上七时
地点：香港体育馆(红馆) 票价：$250, $150及$100。以上为价格港币 |
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h**r
发帖数: 8078 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Mon Dec 19 16:53:50 2011, 美东) 提到:
这是一部发生在芝加哥的修仙小说。在一栋高楼的阳台上，殷飞看到了世界末日的幻象
。他的人生从此发生了转折。通过一番扑朔迷离的经历，他发现了玛雅人关于2012预言
的真相：一个被封印了三千多年，足以毁灭天地的神秘力量，正在逐渐苏醒，而他醒来
之时，便是浩劫来临之日。而现在距这一切只有不到三年时间。殷飞这个平常吊儿郎当
，喜欢享受生活，喜欢追女孩的年轻人，将怎样在倒计时中拯救世界呢？
（一）哥品的不是红酒，是寂寞 7楼
(二）异象 8楼
(三）命犯桃花 26楼
四）旧游如梦 27楼
(五）我见犹怜 33楼
(六）仙境魔域 34楼
(七）冥海神刀 38楼
(八）办公室政治 44楼
（九）... 阅读全帖 |
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t*****g
发帖数: 7455 | 25 1962年，七千人大会现场。 资料图片
冯希仁。南都记者韩福东摄
马维民。南都记者韩福东摄
“大跃进”时期，安徽省委钢铁厂的高炉群。合肥市档案馆提供 韩福东翻拍
50年前，去北京开会时，冯希仁40岁，是安徽第一纺织印染厂党委书记。这是一家
有七八千职工的大企业，冯希仁因此有机会成为七千人大会的亲历者。
冯希仁记得，合肥市共派出六名代表与会，其中厂矿代表4人，市委代表2人。其他
五人现均已去世。（注1）那是1962年1月，他们与安徽省其他代表一道，搭乘火车北上
，住在北京友谊宾馆内，经历了人生中一段不同寻常的旅程。
时为安徽省滁县（现滁州市）地委常委兼凤阳县委第一书记的马维民，也在同一列
车上。他生于1926年，是河北南宫人，1947年来安徽根据地参加革命，三十几岁已当上
安徽省团委副书记，1961年初，被抽调到灾情严重的凤阳挂职。“省委原来想让我去定
远县，在那待了一个月后，发现凤阳灾情更严重，就来到了凤阳县。”马维民，对南都
记者说。（注2）
原凤阳县委第一书记赵玉书已被停职，安徽省农业厅长陈振亚正在这里负责组织工
作，... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 26 作者：杨连旭 文章发于：乌有之乡 点击数：4363 更新时间：2012-2-28
杨连旭
2012/2/24
毛泽东当然有错误。为此，他曾多次公开自我批评。然而却绝不能因此就像有些人在
1981年的《决议》中把别人的错误也强加给毛泽东那样混淆真相。分清其中是是非非，
绝不是为了把毛泽东塑造成一个全能的神，而是依据冤有头、债有主的古训，恢复历史
的本来面貌，以准确地总结经验、汲取教训，实现我国的科学发展，在不久的将来，赶
上和超过世界先进水平。
——作者题记
“我问农民，你们的困难是由于什么原因?他们说是‘三分天灾、七分人祸”。
“过去我们经常把缺点错误和成绩，比之于一个指头和九个指头的关系。现在恐怕不能
到处这样套。”
http://www.fox2008.cn/Article/2009/20090315000000_16659.html /a>
这是刘少奇于1962年1月27日下午2时开始的在七千人大会第一次全体大会口头报告中，
现今仍然为一些人所津津乐道... 阅读全帖 |
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c********g
发帖数: 15629 | 27 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: taigong (太公), 信区: ChinaNews
标 题: 亲历七千人大会:1962年前后，漩涡中的安徽
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 15 08:17:05 2012, 美东)
1962年，七千人大会现场。 资料图片
冯希仁。南都记者韩福东摄
马维民。南都记者韩福东摄
“大跃进”时期，安徽省委钢铁厂的高炉群。合肥市档案馆提供 韩福东翻拍
50年前，去北京开会时，冯希仁40岁，是安徽第一纺织印染厂党委书记。这是一家
有七八千职工的大企业，冯希仁因此有机会成为七千人大会的亲历者。
冯希仁记得，合肥市共派出六名代表与会，其中厂矿代表4人，市委代表2人。其他
五人现均已去世。（注1）那是1962年1月，他们与安徽省其他代表一道，搭乘火车北上
，住在北京友谊宾馆内，经历了人生中一段不同寻常的旅程。
时为安徽省滁县（现滁州市）地委常委兼凤阳县委第一书记的马维民，也在同一列
车上。他生于1926年，是河北南宫人，1947年来安徽根据地参加革命，三十几岁已当... 阅读全帖 |
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J********i
发帖数: 50662 | 28 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 海上佛相：静安寺打造“都市新性感”，玉佛寺识否文化为何物 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:44:01 2011, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: Shanghai
标 题: 海上佛相：静安寺打造“都市新性感”，玉佛寺识否文化为何物
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 23 15:42:52 2011, 美东)
回国从机场打的到酒店，途经某寺，但见门前粗金柱，门后大金塔，重重庙顶均镀重金
，一片金碧辉煌，耀眼夺目。惊问司机此为何地，司机说就是静安寺啊。我说不记得以
前这么金灿灿，司机说是近几年翻修的，静安寺可谓黄金滚滚，红尘滚滚。说得我大感
好奇，酒店恰好就在静安寺隔壁，放下行李就来拜山门。
逛了一圈，果然好玩。静安寺地处市中心，周围现代大厦林立，本属寻常；好玩的是紧
贴寺庙的楼群广告。庄严庙檐下突现青春美女的大幅彩照，头上大书“都市新性感”，
是隔壁购物中心的广告；巍峨庙顶旁紧挨着一对对俊男倩女的... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 http://hx.cnd.org/?p=100319
1962年1月11日至2月7日，中共中央在北京召开扩大的中央工作会议，出席会议的
有中央、各中央局、各省市自治区党委、地委、县委、重要厂矿党委及军队的负责干部
共七千多人，史称“七千人大会”。
1月27日上午是大会开幕17天以来的第一次全体大会，毛泽东亲自主持，刘少奇代
表中共中央向大会做口头报告。两天后的1月29日，毛泽东再次亲自主持大会，由林彪
讲话。
林彪的讲话分两大部分：党内工作与军事工作。“党内工作”部分并不长，仅五千
余字，谈不上内容丰富，并不面面俱到，但重点突出、抓住了要害、针对性相当强，从
某种意义上讲是效果太“好”了。
讲话有三个重点：
1、三面红旗；
2、成绩与缺点；
3、进一步推行对毛泽东的个人迷信。
林彪将这三个重点全都讲得很“精彩”，每一重点都讲出了“新意”，可以说风生
水起，令大会代表们全都耳目一新。俗话说：“攻其一点，不及其余；一叶障目，不见
泰山。”林彪讲话可称是：攻其三点，不及其余。企图用三片树叶子遮住大众的望眼，
大跃进的错误、大饥荒的现实在林彪的讲话中则成了“一片汪洋都不见”。
一、林彪讲话扯... 阅读全帖 |
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w*******r
发帖数: 19 | 30 “六七事件”受害者致公開信要求陈健民教授道歉
近日，一篇題為《「歷史監察 網民自發」經六七受害者之一同意發放致陳健
民教授的公開信》的文章，在網上廣泛流傳。文章因陳健民教授謾駡“六七暴徒”而要
求其公共道歉。該公開信指出，“六七事件”中，自己所在公司同事因“違例泊車”與
警察發生爭執，而導致暴力執法，公司多名同事被打到頭破血流，而當時自己不在場卻
以“充數”被檢控，該案件最後還被法院改控為“非法集會”，自己和其餘4名同事被
判入獄3年。該線民通過引述自己在“六七事件”中的經歷，對比了當時港英政府暴力
鎮壓與特區政府現時執法，揭露了非法“佔中”者，霸佔道路，借民主行兇，強姦民意。
“占中”三子身為大學教授，收受外部勢力的資助，蠱惑閱歷不深的學生，
誤人子弟，做出亂港違法行為，已引起香港市民極大不滿和譴責。據目前“反占中”大
簽名活動統計，已經收到超過130萬市民簽名支持反對“占中”。
注：六七事件又稱反英抗暴，於1967年5月6日發動，同年10月份基本結束，
是一場在文化大革命的影響下，工人階層展開對抗港英政府的遊行示威。
「歷史監察 ... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 31 为什么要警惕南方系之一：南方系的七宗罪
从道
为什么要警惕“南方系”之一：“南方系的七宗罪”
引言
孔庆东一条“三妈”“微小说”，诱来80多家媒体围剿，同时引发了一场网民与主流媒
体之间的口水大战，“南方系”媒体究竟是不是汉奸媒体——再次公众争论的焦点。不
久前，洪博培在美国参加竞选演说时炫耀：“我们应该在中国境内团结我们的盟友和支
持者……他们带来的变化足以扳倒中国”（详细）——此时此刻，恰如彼时彼刻——
1945年杜勒斯在美国众议院会议谈瓦解苏联的手段：“我们一定要在苏联内部找到同意
我们思想意识的人，找到我们的同盟军”。（详细）往事不可追，来者犹可鉴，我们有
必要来讨论一下为什么要警惕“南方系”，本篇内容是“南方系的七宗罪”。
何谓“南方系”？
（注：这里要讨论的“南方系”特指媒体界的“南方系”，不包括“南方系”背后的向
往资本主义、投靠帝国主义的“资本体系”和“权力体系”。）
南方系——国内鼓吹新自由主义的“自由派”盘踞的主要舆论阵地，其得名来自于一个
很著名的报纸——《南方周末》，该报从属于南方报业集团，狭义的南方系指的是南方
报业集团旗下的报纸、杂志（报纸有《南方日报》... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 32 近日微博上疯传中共在大学校园下达“七不讲”通知，包括：不讲普世价值、不讲新闻
自由、不讲公民社会、不讲公民权利、不讲党的历史错误、不讲权贵资产阶级、不讲司
法独立。目前“七不讲”该说法还没有中共官方的正面回应，还有待进一步证实。
消息在网络上引起沸腾，很多大V纷纷挺身表明态度，称强极则辱，物极必反对中华民
族不会例外，不会永远沉沦。而民间也认为当一个国家的执政政府疯了，它的死期也近
了。更有学者称“七不讲”活活抽空“中国梦”的全部内涵，说明高层博弈激烈。也有
评论称这次的“七不讲”甚至超过当时吴邦国所提出的“五不搞”。
曝光大学“七不讲”通知张雪忠微博“阵亡”
5月10日法广报导上海华东政法大学教师张雪忠在微博上透露，日前接到上级传达的政
令，要求高校教师不要对学生谈及“普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、党（
中共）的历史错误、权贵资产阶级、司法独立”等七项内容。”
他认为如此直接地干预教师的教学自由、限制教师的教学内容，近年来尚属首次。但是
连新闻自由、公民权利都不能谈，“这还是大学吗？”
张雪忠披露的“七不讲”在网络上引起轩然大波，有愤慨的也有质疑的。中国劳动关系
学院教授王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 诸葛亮逝世后为何要口含七粒米？(图)
发表时间： 2018-03-11 19:00:33作者：槐里园丁N
诸葛亮逝后，口含七粒米。因为他的丞相地位当属于大夫一级，含米自当符合他的身份
。（图片来源：维基百科）
你知道孔明为何在逝世后，要求部下让他口含七粒米吗？这是有原因的。
孔明逝后口含七粒米
《三国演义》第一百十四回“陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆”写到诸葛亮因魏延
踏灭了明灯，借寿无果，最终薨于五丈原。这位鞠躬尽瘁死而后已的蜀国丞相，在身后
都还不忘尽最后的绵力－－知道自己命不久矣之后，写完上表，交代遗嘱，为了蜀军能
够全身而退，诸葛亮又嘱咐杨仪：“我死后不得大张旗鼓地马上发丧，你们作一个大龛
，让我的尸体坐于其中，口中给我含米七粒，脚下点明灯一盏，军中安静如常，切勿举
哀：如此则将星不坠。我的阴魂自起镇之。司马懿见将星不坠，必然不敢轻举妄动。我
军可令后寨先行，然后一营一营缓缓而退。若司马懿来追，你们将我先时所雕木像，安
于车上，推出军前，令大小将士，分列左右。他见后必惊走矣。”
果然不出孔明所料，司马懿夜观天文，见一大星，赤色，光芒有角，自东北方流于西南
方坠于蜀营内，三投再... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 34 近日微博上疯传中共在大学校园下达“七不讲”通知，包括：不讲普世价值、不讲新闻
自由、不讲公民社会、不讲公民权利、不讲党的历史错误、不讲权贵资产阶级、不讲司
法独立。目前“七不讲”该说法还没有中共官方的正面回应，还有待进一步证实。
消息在网络上引起沸腾，很多大V纷纷挺身表明态度，称强极则辱，物极必反对中华民
族不会例外，不会永远沉沦。而民间也认为当一个国家的执政政府疯了，它的死期也近
了。更有学者称“七不讲”活活抽空“中国梦”的全部内涵，说明高层博弈激烈。也有
评论称这次的“七不讲”甚至超过当时吴邦国所提出的“五不搞”。
曝光大学“七不讲”通知张雪忠微博“阵亡”
5月10日法广报导上海华东政法大学教师张雪忠在微博上透露，日前接到上级传达的政
令，要求高校教师不要对学生谈及“普世价值、新闻自由、公民社会、公民权利、党（
中共）的历史错误、权贵资产阶级、司法独立”等七项内容。”
他认为如此直接地干预教师的教学自由、限制教师的教学内容，近年来尚属首次。但是
连新闻自由、公民权利都不能谈，“这还是大学吗？”
张雪忠披露的“七不讲”在网络上引起轩然大波，有愤慨的也有质疑的。中国劳动关系
学院教授王... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 35 亞洲週刊
新聞眼
http://www.yzzk.com/cfm/Content_Archive.cfm?Channel=bc&Path=2348376692/27bcc.cfm
越南首都河內舉行十二屆國會第七次會議，歷經二十五天緊張辯論後於日前閉幕。除了
審議河內首都四十年總體規劃藍圖，最具爭議的是當局斥資五百六十億美元打造連接首
都河內至南方第一都會胡志明市（前稱西貢）、全長一千五百七十公里的高鐵一案也燒
至議場內，辯得面紅耳赤。來自外省的許多議員抨擊南北高鐵工程風險過大也太奢侈，
帶來債台高築，導致勞民傷財。最後投票，結果僅獲百分之三十七點五三的贊成票，百
分之四十一點一五否決票，使期盼二零三五年實現的「越南版新幹線」夢工程慘遭胎死
腹中。為保存政府顏面，越南國會主席阮富仲表示國會「仍繼續重視」高鐵項目，惟要
求優先完善交通系統，檢討河內至榮市或胡志明市至芽莊此兩條路線的投資項目。
時下越南國會由共產黨高佔九成的四百九十三名議員組成，惟不少議員敢於批評時政。
這次推翻越南高鐵案並非國會「造反」的頭一遭，但進一步驗證它已不再是「一言堂」
的橡皮圖章機制了。河內官媒評價是大會「極具民 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 36 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 纹银、足银、折色银、金花银应该都能看出来吧。
不同时代的人有不同的经验。
http://www.sinoss.net/qikan/uploadfile/2010/1130/3263.pdf
中国社会历史评论Chinese Social History Review二零零四年第二辑
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明代白银货币化与社会变迁
万明
(中国社会科学院历史研究所；北京 100732)
摘要：或许在明朝最重要的变化是白银货币化的成功。事实上，白银在明朝后期成为合
法的货币，摆脱了明朝
早期的不合法的地位。但是，白银货币化不是从皇帝制定法令开始的， 它出现的趋势
是自下向上的过程，而官
方的接受和推动则是随后才自上向下的。由于白银货币化，在成化和弘治统治之后，金
融和征税几乎从实物转
化为白银，它显现明初到晚明农业经济向货币经济的转变。一系列变化在整个社会方面
起因于白银。白银经济
表明市场经济的萌芽。市场经济发展的基础之一就是货币经济。如果我们只关注于商品
经... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 38 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说，迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时，那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些，那是欠缺边政实务所致，兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻；然而由朝廷财政着手，说明这年轻人脑筋清楚，非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气，一如试卷上瘦硬遒劲，偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说，就连新到东海的慕容柔，谁都知道是
天子心腹，是你个应试举子惹得起的？还想「革其旌节，复归朝堂」！
「兀那狂生！」
主持科考的老台丞冷哼，嘴角抿着一抹笑意，反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
，他本该将这份卷子夹在五甲之末，给他个「同进士出身」就好，保住这根生机勃勃的
青苗，以免羽翼未成先树大敌，惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士，五甲合计百卅二名，皇帝能看完主考官的呈本，翻翻... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 39 乌鲁木齐是新疆的首府,现代,时尚。能在一个山洼里建设出这么一个城市,真是一个奇
迹。1990年代,刚到独联体国家时,许多新疆人感慨,乌鲁木齐啥时候能修的和阿拉木图,
或者塔什干一样就好了。到2000年左右,就没有人这么说了。乌鲁木齐每年一度的乌洽
会也早被国家收编,成为欧亚博览会了。与别的城市不同,乌鲁木齐不太在意文邹邹的东
西,称呼自己的城市也经常喜欢"鸟市"。这一称谓来源于很多乌字打成鸟字但印刷错误
。由此,乌鲁木齐人的豁达可见一斑。
最能体现乌鲁木齐性格的是乌鲁木齐的姑娘们。与别的地方不同,乌鲁木齐的姑娘们喜
欢被称称呼做丫头,许多时候自己叫自己也是丫头长,丫头短的,透着洒脱,顽皮和直率。
丫头们的美独特不群、与生俱来且别有风情，非环肥燕瘦能概括，如雪、如风。与大多
数其他城市的姑娘们不一样,这里的丫头们可以穿欧版的裙装,美版的牛仔装和俄罗斯的
皮草。也就是哈尔滨或者大连等几个城市能有与鸟市的丫头们比肩。为什么?身材问题
。江南女子着旗袍,是因为身材较扁,而旗袍最忌圆桶状体型,所以旗袍趴里西人女士较
少出彩。同理,西式长裙也适合筒状身材,江南女子着露肩长裙时,总有填不满的感觉。
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 40 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 41 “大汗，济尔哈朗被打退了，登州兵一个步营正转向中路，济尔哈朗请大汗发兵救援
。”
皇太极猛地转头怒喝道：“无能之辈，镶蓝旗三十个牛录，竟然挡不住一个营的登
州兵！”
索尼低声解释道：“济尔哈朗派步甲和马甲强攻登州方阵，马甲原本已经破一个方
阵的侧翼，但后面又上来一个方阵，将马甲攻势挡住，后来又被登州骑阵冲撞，是以损
失大了些，眼下已是抵挡不住。”
皇太极怒不可遏，“早与他说，左翼不得强攻登州步阵，为何他贪功冒进！”
索尼低下头不敢说话，身后待命的萨哈廉和正黄旗固山额真纳穆泰安静的等待着，
他们少有看到皇太极如此模样，只听得皇太极大口的喘气，过了片刻呼吸声平缓下来后
，索尼才恭敬的道：“大汗，济尔哈朗已然败退，好在阵形未溃，给他援兵仍能守住左
翼。”
皇太极平复了一下心情，强迫自己恢复平静，他举起远镜往左侧看去，模糊中看不
太清楚，从火枪的枪焰位置看，登州兵已经在转向。左翼这个失败让他十分震怒，镶蓝
旗战线断裂，正蓝旗已经被隔断在二台子村，双方的战线都拉得很长，如果被登州兵从
侧翼打过来，王家屯左侧的镶黄旗会首先崩溃，然后波及后金中军。
他对济尔哈朗再愤怒，也必须处理眼前危急的战局，皇太... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 42 宗萨钦哲仁波切珍贵开示
本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 本文较长，能看到，就是缘份，请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示，让自己的心静
下来，请一定耐心读完，阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念，所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的，另一个人是接受慈悲的，你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲，当然，它也是很有力量的，但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易，因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候，这种心态就是菩提心，它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候，在他的见解里，在他的概念里，所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候，你证悟了空性，你失去了
一切可供参考的东西，不再有任何参考点，请记住这点。
——佛法的目的是什么？就是打破所有的参考点，那就是成佛，因为佛教徒认为，只要
有一个参考点，你就会和它比较、和它竞争，你就会希望达到它，或者希望避免它，无
论哪种情况，都是造作，而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲，要讲的都是那些佛教的老东西，旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 44 一九八四年七月六日，全台三大報《中央日報》、《中國時報》與《聯合報》，頭版
標題都是同樣出自國民黨中央社「匪船多批騷擾金馬防區」與「匪蛙人劉陳寧在金門灘
頭被捕」，當時兩岸局勢緊繃，引起世界注目，而在金門被俘的這個倒楣水鬼「劉陳寧
」，大名與照片立刻傳揚全球，成為世界知名的戰俘。當時國防部軍事發言人王淼少將
說：
「共匪為捏造謊言，在國際上造謠栽贓，最近不斷派遣帆、漁船及蛙人對我金、馬外島
前線騷擾挑釁和滲透。六月十二日淩晨，一名前來滲透的水匪劉陳寧，為我金門守軍在
金門灘頭捕獲，現正由金防部偵訊中。」
王淼少將還說：「據香港《工商日報》報導，共匪前福州軍區司令員楊成武，於六月一
日視察褔建沿岸圍頭、角嶼等地時，曾指當地共軍派遺蛙人滲透金鬥及帆、漁船騷擾金
門。根據金門防衛司令部的報告，從六月一日到三十日，共有匪帆、漁船一○四批三○
八艘次，闖進距離金門防區八百公尺到四千公尺的警戒水域中。」
王淼少將結論：「共匪曾多次說謊栽贓，四月二十二日於美國總統雷根訪匪前夕，製造
我馬袓守軍射擊外國商船的謠言；六月十一日於趙紫陽訪歐、張愛萍訪美期間，製造我
金門守軍射擊匪帆船的謠言；六月二十九日竟... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: Military
标 题: 七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 8 09:15:26 2014, 美东)
7月7日，台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村發出敏
感言論稱：「抗戰歷史要講明，到底是誰領導的？是蔣委員長。」（網絡圖片）
七七紀念 95歲國軍將領緊接習近平出場 發敏感言論
77年前的7月7日發生的蘆溝橋事變，是日本侵華全面開始的起點。7日，習近平與台灣
前行政院長、95歲國軍將領郝柏村先後出現在蘆溝橋畔紀念館。郝柏村道出敏感言論：
「抗戰歷史要講明，到底是誰領導的？是蔣委員長。」
據大陸官媒報導，7月7日上午，中共國家主席習近平與政治局常委俞正聲到「七七事變
」地點蘆溝橋畔的「中國人民抗日戰爭紀念館」進行紀念活動。習近平講話中稱，仍有
少數人一再否認甚至美化侵略歷史，破壞國際互信，製造地區緊張。
據中央社報導，習近平前腳剛走，台灣前行政院長、95歲國軍將領郝柏村後腳出現，他
是首次參訪紀... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 46 | 46 针对署名韩寒的《求医》一文，我已写了三篇文章进行分析，指出该文并非如韩氏
父子所言描写的是韩寒1999年在上海一家大医院看疥疮的经历，而更像是一位肝炎患者
在上世纪七、八十年代看病的回忆。为了证明《求医》所写是真实情况，韩寒父亲韩仁
均在微博上贴了当时的就诊记录。我并没有怀疑韩寒当时得了疥疮去看过医生（只不过
文章所述并非对该经过的描写），所以贴出就诊记录并不能说明所写为真。倒是把这份
就诊记录与韩仁均以前的说法和《求医》所写对比，可以发现以前有趣的东西。
该记录是韩寒在1999年1月11日18点50分在上海市金山县中心医院看皮肤科急诊的
记录。而韩仁均在《儿子韩寒》一书中对此事的说法是：1999年1月18日韩寒从松江二
中回家，因为患了疥疮，在松江配了一种叫“优力肤”的药膏后，老师让他回家在家里
复习一个星期。那么1月11日韩寒还在松江二中，患了病不去学校附近（距离仅2公里）
的松江中心医院，却跑到几十里外的金山中心医院看急诊，看完了不回家又回校，一周
后才回家，这不合情理。很显然，《儿子韩寒》说法有误，韩寒是在1月11日或之前就
已回家，然后在金山区（这时已改成区）中心医院看了急诊... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 47 针对署名韩寒的《求医》一文，我已写了三篇文章进行分析，指出该文并非如韩氏
父子所言描写的是韩寒1999年在上海一家大医院看疥疮的经历，而更像是一位肝炎患者
在上世纪七、八十年代看病的回忆。为了证明《求医》所写是真实情况，韩寒父亲韩仁
均在微博上贴了当时的就诊记录。我并没有怀疑韩寒当时得了疥疮去看过医生（只不过
文章所述并非对该经过的描写），所以贴出就诊记录并不能说明所写为真。倒是把这份
就诊记录与韩仁均以前的说法和《求医》所写对比，可以发现以前有趣的东西。
该记录是韩寒在1999年1月11日18点50分在上海市金山县中心医院看皮肤科急诊的
记录。而韩仁均在《儿子韩寒》一书中对此事的说法是：1999年1月18日韩寒从松江二
中回家，因为患了疥疮，在松江配了一种叫“优力肤”的药膏后，老师让他回家在家里
复习一个星期。那么1月11日韩寒还在松江二中，患了病不去学校附近（距离仅2公里）
的松江中心医院，却跑到几十里外的金山中心医院看急诊，看完了不回家又回校，一周
后才回家，这不合情理。很显然，《儿子韩寒》说法有误，韩寒是在1月11日或之前就
已回家，然后在金山区（这时已改成区）中心医院看了急诊... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 48 ☆─────────────────────────────────────☆
StephenKing (88) 于 (Thu Feb 2 22:46:07 2012, 美东) 提到:
针对署名韩寒的《求医》一文，我已写了三篇文章进行分析，指出该文并非如韩氏
父子所言描写的是韩寒1999年在上海一家大医院看疥疮的经历，而更像是一位肝炎患者
在上世纪七、八十年代看病的回忆。为了证明《求医》所写是真实情况，韩寒父亲韩仁
均在微博上贴了当时的就诊记录。我并没有怀疑韩寒当时得了疥疮去看过医生（只不过
文章所述并非对该经过的描写），所以贴出就诊记录并不能说明所写为真。倒是把这份
就诊记录与韩仁均以前的说法和《求医》所写对比，可以发现以前有趣的东西。
该记录是韩寒在1999年1月11日18点50分在上海市金山县中心医院看皮肤科急诊的
记录。而韩仁均在《儿子韩寒》一书中对此事的说法是：1999年1月18日韩寒从松江二
中回家，因为患了疥疮，在松江配了一种叫“优力肤”的药膏后，老师让他回家在家里
复习一个星期。那么1月11日韩寒还在松江二中，患了病不去学校附近（距离仅2公里）
的松江中心医... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 49 逐浪，起点，17K 皆有连载
前面章节还在铺垫，后面逐渐展开。个人觉得比榜上许多所谓知名小说都写得要好。
第十七回 逞口舌，使手段，玉镜遇险 （下）
那玉镜地遁迅速，早出了无底洞的范围，在地下已行出三百余里，正继续往北潜行。观
音见追得辛苦，念动真言，指地为钢，岂料那六和金爪遇土破土，遇钢碎钢，丝毫不能
减慢玉镜速度。
玉镜见观音指地成钢，方知她在空中追赶，急忙加快地遁。正逃时，忽然前面绝大的威
力阻住去路，只能往上逃出地面。回头看时观音并罗汉正驾云而至。正要驾云逃去，地
下有人喊道：“何处逃。”冒出一个老和尚身穿镀金的袈裟，手握纯金的法杖，坐在一
只大猫之上，不正是地藏王菩萨，还有何人。
玉镜也认得他，心道，今日晦气，竟然遇到两大菩萨。正一犹豫，自西天又有人喊道：
“好个锦毛鼠，今日竟闹得天翻地覆。”看时，一人驾云，穿短衣短裤，乃是西方大势
至菩萨。
观音在云中喜道：“今日想来是她的劫难了。”瞬间又有一人自东方来，一人自北方来
，玉镜一看不由得心惊。来者不是别人，正是文殊普贤二位菩萨。如来座下四大菩萨外
加地藏王，全数齐来。
玉镜暗道不好，那托塔天王并三太子踪迹全无，今日如何能够... 阅读全帖 |
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