N*****e 发帖数: 1094 | 1 对联是中国特有的一种文学形式,是中华民族的文化瑰宝。对联文字简练,内涵深刻,
对仗工整,音调和谐,字数可多可少,但上下两联字数相等。其中内涵是联语的精髓,
古时对联多以阐述人生道理和处世方法为主要内容,以劝善为其重要宗旨,很多优秀联
作思想深邃,句句皆金,实为劝善箴言,如春风润物,又似当头棒喝,常能给人以警醒
和启迪,从而引发人们去静静的思考人生的本真,敬天信神,惕励因果,时时处处遵守
天理、道德和良知!古籍中记载的关于劝善方面的对联很多,以下摘录数则:
神目极明,明天下未明之事;
圣心至正,正世上不正之人。
一心学道,道无穷,穷中有乐;
万事随缘,缘有份,份外无求。
忠心依日月,正气壮山河;
大义参天地,精忠贯古今。
天地君亲师,大恩难报;
仁义礼智信,至德当修。
天地无私,为善自然获福;
圣贤有教,修身可以齐家。
天雨虽宽,不润无根之草;
道法广大,难度无缘之人。
小善不积,难成大德;
小恶不止,终成大错。
君子固穷,莫虑天心终不佑;
善人是富,须知神道最无私。
世事如棋,让一着不为亏我;
心田似海,纳百川方见容人。
诸恶莫作,众善奉行。
精诚所至,金石为开。
传家有道惟忠厚,处事... 阅读全帖 |
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t*******y 发帖数: 21396 | 2 文革中的上海商品供应细事
最近读到一些帖子,得知一些年轻书友,很希望了解一些当年情形。“十年”也者,只
是对那个时代的笼统说法,不必拘泥。现拟随笔写一些“细事”,不想及“巨”,姑妄
言之姑听之可也。“见微知著”,或者“抓了芝麻,漏了西瓜”,都非本意。尽管“漫
录”所涉,力求“客观”;而白头宫女说开天遗事,前尘影事,怅触情怀,伤心“拥髻
”,终是难免“有情”。年深日久,错讹乖谬所在多有,请高明补充指正。
上海是文革重要根据地,又是张、王的基地,当时有“全国保上海”之说,主要指的是
物质和物资供应。另一方面,上海人出名的会精打细算,会巧作安排。所以,表面看来
,上海的情况相对于其它地方会好些,甚至好得多。“绝对情况”,则可以通过下述具
体事项知悉。
当时的月收入:
年轻人:学徒12-18元(因里弄生产组、集体、国营的单位不同而异),转正后24-36
元。大学刚毕业:本科48.5元,大专约42元。转正后:本科58元,大专约52元。
中老年人:纺织女工:50-75元;工程师:70-120元。
1.“衣”
一般衣料和衣服需要凭布票供应。每人每年一丈二尺(三尺?),一般靠家庭内部按照
不同需要,量... 阅读全帖 |
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c***c 发帖数: 21374 | 3 别喊了
崇洋媚外是正常,你自己做的不好,不要指望大家都有钢铁般的意志
君子固穷,小人穷则烂逸
社会永远都是小人也好,普通人也好占大多数 |
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a*******m 发帖数: 14194 | 4 娘的,你天天喊恢复帝制。
我也就喊喊恢复中华传统,你就受不了了?
发信人: cynic (cynic@mitbbs 1998->2010->?), 信区: Military
标 题: Re: 消灭崇洋媚外,恢复中华传统!
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 5 13:15:21 2010, 美东)
别喊了
崇洋媚外是正常,你自己做的不好,不要指望大家都有钢铁般的意志
君子固穷,小人穷则烂逸
社会永远都是小人也好,普通人也好占大多数 |
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c***1 发帖数: 10875 | 5 文章虽短,意味深长。新中国的孔乙己们忙着春运,回家过年。
鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热
水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这
是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多
花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买
一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面
隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,我样子太傻,怕侍候不了
长衫主顾,就在外面做点事罢。外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清
的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,又亲看
将壶子放在热水里,然后放心:在这严重监督下,羼(chàn )水也很为难。所以过了
几天,掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种
无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单
调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾... 阅读全帖 |
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a****2 发帖数: 3735 | 6 往事不堪回首,但也回味无穷!(一)
文革中的上海商品供应细事
近读到一些帖子,得知一些年轻书友,很希望了解一些当年情形。“十年”也者,
只是对那个时代的笼统说法,不必拘泥。现拟随笔写一些“细事”,不想及“巨”,姑
妄言之姑听之可也。“见微知著”,或者“抓了芝麻,漏了西瓜”,都非本意。尽管“
漫录”所涉,力求“客观”;而白头宫女说开天遗事,前尘影事,怅触情怀,伤心“拥
髻”,终是难免“有情”。年深日久,错讹乖谬所在多有,请高明补充指正。
当时的月收入:
年轻人:学徒12-18元(因里弄生产组、集体、国营的单位不同而异),转正后24
-36元。大学刚毕业:本科48.50元,大专约42元。转正后:本科58元,大专约52元。
中老年人:纺织女工:50-75元;工程师:70-120元。
1.“衣”
普通衣料和衣服需要凭布票供应。每人每年一丈二尺(三尺?),普通靠家庭内部
按照不同需要,量入为出,调剂安排运用。比如说,年纪大的,穿着不必讲究,能够靠
缝缝补补,不添置新衣服,省些给孩子用(孩子发育长大,打扮,或者结婚,耗量较大
)。
有海外汇款收入者,按照汇款金额发放“侨汇布... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 3633 | 7 推荐亲王一个文章《新海瑞罢官》,被伟光正删了。祥瑞御免
只摘了第一部分。
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的
房屋。屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染
上一层黯淡神色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外
头就连车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,
一则是因为他坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两
多银子,即使海瑞是户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老
的手挪动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个
论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色
调是青色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前
海瑞很有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟
朱子的拥趸吵得不可开交,动辄一画屏的“歪... 阅读全帖 |
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c****e 发帖数: 1628 | 8 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: HFNO (H5N1 禽流感), 信区: Biology
标 题: 孔老千 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 16:30:35 2014, 美东)
理砖科的论文,是和别处不同的。多是第一作者为主要的砖工,后边几个帮忙的
,再后边几个打酱油的,最后挂上老板的名字是为通讯作者。做工的人,PhD毕业之后
,往往先做一两轮postdoc,攒几篇paper,然后去找教职——这是二十年前的事,现在
要做到四五轮——有了大paper,后面找postdoc便有底气;倘若有了CNS,便可从AP做
起谋个PI当了,如果有几篇CNS,或者已经当上AP,A/P,那兴许就能评千人锦衣还乡了
。但多数的砖工,智商情商拙计,大抵没有这么顺利。只有牛人,才能当上老板push别
人干活。
我从大二起,便在村口的文理学院砖厂里打杂。老板说,too young na... 阅读全帖 |
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X*******G 发帖数: 14887 | 9 只能说是部分中国人,尤其是权贵阶层的不诚实,导致中国人的名声败坏。
“君子固穷,小人穷斯滥矣。” 诚实的中国人还是不少的,诚实一直是美德之一。 |
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发帖数: 1 | 10 感谢毛泽东给上海人带来这样的‘幸福生活’
东方红,中国出了个毛泽东,他给上海人带来了幸福生活,上海人至今还没有忘记这样
的‘幸福生活‘。
看60年代上海人是怎样过日子的。
当时的月收入:
年轻人:学徒12-18元(因里弄生产组、集体、国营的单位不同而异),转正后24-36
元。
大学刚毕业:本科48.5元,大专约42元。转正后:本科58元,大专约52元。
中老年人:纺织女工:50-75元。
实际上当时拿一百多的工人也不少,各个老厂都有,纱厂上年纪的女工,工资也在一百
以上,但都是解放前或解放初私营厂定的工资。这些老工人绝大部分解放后(到七十年
代)没有加过工资。
上述资料说明了几个问题:
1.脑力劳动不被重视,到文革时已发展到薪酬部分倒挂,有个身边的例子:邻居两口子
都是解放初工作的工人,工资70左右,丈夫考上了大学,带薪读书,(40多元/月)可
毕业后工资反而比原来少了十来元,从此在家里抬不起头来。
2.56年全面公私合营,走社会主义道路后,城市劳动者的实际收入一直在下降,到文革
时已降至近乎无法维持劳动力的简单再生产。城市固然在用剪刀差剥夺农村,但城市劳
动者并没有得到实际的好处。... 阅读全帖 |
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F*V 发帖数: 3978 | 11 往事不堪回首,但也回味无穷!(一)
文革中的上海商品供应细事
近读到一些帖子,得知一些年轻书友,很希望了解一些当年情形。“十年”也者,
只是对那个时代的笼统说法,不必拘泥。现拟随笔写一些“细事”,不想及“巨”,姑
妄言之姑听之可也。“见微知著”,或者“抓了芝麻,漏了西瓜”,都非本意。尽管“
漫录”所涉,力求“客观”;而白头宫女说开天遗事,前尘影事,怅触情怀,伤心“拥
髻”,终是难免“有情”。年深日久,错讹乖谬所在多有,请高明补充指正。
当时的月收入:
年轻人:学徒12-18元(因里弄生产组、集体、国营的单位不同而异),转正后24
-36元。大学刚毕业:本科48.50元,大专约42元。转正后:本科58元,大专约52元。
中老年人:纺织女工:50-75元;工程师:70-120元。
1.“衣”
普通衣料和衣服需要凭布票供应。每人每年一丈二尺(三尺?),普通靠家庭内部
按照不同需要,量入为出,调剂安排运用。比如说,年纪大的,穿着不必讲究,能够靠
缝缝补补,不添置新衣服,省些给孩子用(孩子发育长大,打扮,或者结婚,耗量较大
)。
有海外汇款收入者,按照汇款金额发放“侨汇布票”、“侨汇票”。“侨汇... 阅读全帖 |
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T*******i 发帖数: 342 | 12 有人问我为什么能写这么多。无语,这只是改动了一点点。我愿以为孔乙己是中学都学
过的,就没有注明出处。现在的孩子和我们受的教育真是不同了。有代沟。
先贴上原文
原文欣赏
鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备
着热水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,—
—这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘
肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就
能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进
店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,我样子太傻,怕侍候不了长衫
主顾,就在外面做点事罢。外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清的也
很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,又亲看将壶
子放在热水里,然后放心:在这严重监督下,羼(chàn )水也很为难。所以过了几天
,掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种无聊
职务了。
... 阅读全帖 |
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x**n 发帖数: 12542 | 13 偶经常受这种刺激。子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。马三立说,衣贵洁尔不贵华,
胡可卓尔不群者,其由也予。。。。
偶不行了,有没有荤香豆。。。 |
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x**n 发帖数: 12542 | 14 这个无止境呀。
以前有个学生家在great falls,大概1年纪。她班里有个双胞胎办生日
请帖是镀金的,花了5千刀印请帖,30万刀过生日。
阿拉伯人是伤不起呀。
子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣。马三立说,衣贵洁尔不贵华,
胡可卓尔不群者,其由也予。。。。 |
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H********g 发帖数: 43926 | 16 新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
... 阅读全帖 |
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g********0 发帖数: 6201 | 17 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: HFNO (H5N1 禽流感), 信区: Biology
标 题: 孔老千 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 16:30:35 2014, 美东)
理砖科的论文,是和别处不同的。多是第一作者为主要的砖工,后边几个帮忙的
,再后边几个打酱油的,最后挂上老板的名字是为通讯作者。做工的人,PhD毕业之后
,往往先做一两轮postdoc,攒几篇paper,然后去找教职——这是二十年前的事,现在
要做到四五轮——有了大paper,后面找postdoc便有底气;倘若有了CNS,便可从AP做
起谋个PI当了,如果有几篇CNS,或者已经当上AP,A/P,那兴许就能评千人锦衣还乡了
。但多数的砖工,智商情商拙计,大抵没有这么顺利。只有牛人,才能当上老板push别
人干活。
我从大二起,便在村口的文理学院砖厂里打杂。老板说,too young na... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 18 哈哈,别人的钱财是别人的钱财,和自己没有一点相干,没啥可炫耀的。别人的快乐、
朋友的感情倒是可以分享、可以炫耀的,如果算炫耀那就炫耀这个好了。
patpat,有得有失。钱多了要考虑投资多上加多,也很累的,哈哈。不多不少正正好好
是最好的,哈哈哈。君子固穷,穷则出文,欢迎多写文……哈哈开玩笑。
了。 |
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j******n 发帖数: 21641 | 19 ·杨 明·
诗人也是要吃饭的,但是酒足饭饱,碗盘狼藉之余,是断然写不出好诗的,只能连连打
饱嗝和打哈欠。至若婴儿,食指求乳的啼哭,最为动人,庭前啄食的麻雀,不再叽叽喳
喳而是真正做到鸦雀无声了。所以诗人要写出好诗,必须饥肠漉漉,半饥不饱,丰富的
想像力才会展开双翼,翩翩起舞,而西方人论的缪丝,也会加倍怜爱娟顾诗人。所以所
谓远方有佳人,遗世而独立或关关睢鸠,在河之洲,或者有关一人在水一方之类的佳句
,绝不会是在美人怀抱,热烈亲吻时能够想像出来的。
中国的文人鲁迅也曾写得几句好诗,上个世纪三十年代他在议论俄国十月革命时说,诗
人想像革命成功以后,就会有牛奶面包,不再为一日三餐发愁,并且餐桌的桌布也是非
常精美的。但是俄国诗人的命运后来,世人大约是知晓的,加入作协的固然有一份优厚
的待遇,但是写赞美诗的居多。当诗人不再孤独地为一日三餐发愁,也只能为会议晚宴
奔波。但依然可能拿出诗人名片好像头上依然戴这诗人的桂冠。
中国古代的诗人却没有那么幸运,按照白居易给阮九的书信中说的,李白和孟浩然都是
潦倒终生而衣食窘困的,不像写作《李白和杜甫》的郭沫若在二十世纪想像那样,似乎
李白真的有经商的兄弟,... 阅读全帖 |
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v*****s 发帖数: 20290 | 20 新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一声,画屏上很快出现了一个论坛。
这是一个叫做“大明理学之光”的论坛,论坛的题图是朱熹与孔子的画像,主色调是青
色,以象征着“青青子衿”的优雅与清高。
这个论坛分成好几个部分,主论坛叫天人合一,用来讨论理学的各种话题,以前海瑞很
有兴趣,但现在已经不想去了。因为这个论坛里冒出几个王学的支持者,跟朱子的拥趸
... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 21 什么意思?
孔子这句说的挺好
子曰:"君子固穷,小人穷斯滥矣。"
人穷志短,没办法 |
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k****i 发帖数: 1504 | 22 2002年03月21日13:41:51 <新周刊>
文/李勇
知道分子不像知识分子那样自言自语,更不像知识分子那样要把自己的思想灌输给别
人,而且往往是免费的。知道分子只说别人要听的话,说别人想要知道的东西。所以,知
道分子不会免费出场。为此,一种难听的说法是,知道分子多少有点像江湖艺人,一通表
演之后,总有人向场内扔几个小钱。而知道分子则更愿意称自己为“市场知识分子”。
知道分子不甘寂寞,默默无闻的知道分子是自相矛盾的词汇。任何知道分子都是风风
光光,红红火火的。他们不一定家喻户晓,但是却过得十分滋润,甚至可以说,隐蔽的知
道分子就像深不可测的黑洞一样,玄之又玄。但越是这样,他所得到的实惠也就越多。因
为有人要他这样,有人出价让他这样。这与自命清高,穷困潦倒的知识分子大相径庭。知
识分子是自甘寂寞,以苦为乐,自得其乐的人,有时难免有点酸相,但又以自我解嘲来化
解自己的尴尬,美其名曰:君子固穷。甚至把自己的穷当成自己高尚、纯洁、不同流合污
的表征。
知道分子为什么能如此风光?说来好笑,因为知道分子太像知识分子。他们也戴眼镜
,西装革履,有博士、教授的头衔,或在大学任教,一脸的知识相,谦 |
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H**O 发帖数: 89 | 23 理砖科的论文,是和别处不同的。多是第一作者为主要的砖工,后边几个帮忙的
,再后边几个打酱油的,最后挂上老板的名字是为通讯作者。做工的人,PhD毕业之后
,往往先做一两轮postdoc,攒几篇paper,然后去找教职——这是二十年前的事,现在
要做到四五轮——有了大paper,后面找postdoc便有底气;倘若有了CNS,便可从AP做
起谋个PI当了,如果有几篇CNS,或者已经当上AP,A/P,那兴许就能评千人锦衣还乡了
。但多数的砖工,智商情商拙计,大抵没有这么顺利。只有牛人,才能当上老板push别
人干活。
我从大二起,便在村口的文理学院砖厂里打杂。老板说,too young naïve,
怕做不了独立的项目,就跟着别人做点事提提质粒蛋白做做克隆吧。做克隆虽然事小,
但唠唠叨叨缠夹不清的也很不少。哪一步出个小bug,便P不出来后面的也做不了。所以
过了几天,老板又说我干不了这事。幸亏砖厂是劳动密集型产业,总... 阅读全帖 |
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d****b 发帖数: 262 | 24 鲁镇的酒店的格局,是和别处不同的:都是当街一个曲尺形的大柜台,柜里面预备着热
水,可以随时温酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这
是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多
花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买
一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面
隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
我从十二岁起,便在镇口的咸亨酒店里当伙计,掌柜说,我样子太傻,怕侍候不了
长衫主顾,就在外面做点事罢。外面的短衣主顾,虽然容易说话,但唠唠叨叨缠夹不清
的也很不少。他们往往要亲眼看着黄酒从坛子里舀出,看过壶子底里有水没有,又亲看
将壶子放在热水里,然后放心:在这严重监督下,羼(chàn )水也很为难。所以过了
几天,掌柜又说我干不了这事。幸亏荐头的情面大,辞退不得,便改为专管温酒的一种
无聊职务了。
我从此便整天的站在柜台里,专管我的职务。虽然没有什么失职,但总觉得有些单
调,有些无聊。掌柜是一副凶脸孔,主顾也没有好声气,教人活泼不得;只有孔乙己到
店,才可以笑几声... 阅读全帖 |
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z******n 发帖数: 97 | 25 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: HFNO (H5N1 禽流感), 信区: Biology
标 题: 孔老千 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 3 16:30:35 2014, 美东)
理砖科的论文,是和别处不同的。多是第一作者为主要的砖工,后边几个帮忙的
,再后边几个打酱油的,最后挂上老板的名字是为通讯作者。做工的人,PhD毕业之后
,往往先做一两轮postdoc,攒几篇paper,然后去找教职——这是二十年前的事,现在
要做到四五轮——有了大paper,后面找postdoc便有底气;倘若有了CNS,便可从AP做
起谋个PI当了,如果有几篇CNS,或者已经当上AP,A/P,那兴许就能评千人锦衣还乡了
。但多数的砖工,智商情商拙计,大抵没有这么顺利。只有牛人,才能当上老板push别
人干活。
我从大二起,便在村口的文理学院砖厂里打杂。老板说,too young na... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 26 韩寒16岁参加第一届新概念一等奖作品《杯中窥人》全文
我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地
律已;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草的掞叶,本来的严谨也会慢
慢被舒展开,渐渐被来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得
不得了,这些清纯得不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。写杂文的
就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶
如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官
。倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。可惜现在的官位
抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。
写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。接触久了
,不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,
很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂... 阅读全帖 |
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p****y 发帖数: 23737 | 27 韩寒16岁参加第一届新概念一等奖作品《杯中窥人》全文
我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地
律已;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草的掞叶,本来的严谨也会慢
慢被舒展开,渐渐被来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得
不得了,这些清纯得不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。写杂文的
就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶
如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官
。倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。可惜现在的官位
抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。
写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。接触久了
,不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,
很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂... 阅读全帖 |
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M*********2 发帖数: 594 | 28 最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什么
深刻,行文也往往不够完整,层次也经常混乱,但他敢于嘲讽时弊,文字也时 常有些
幽默调侃,表达了中国百姓的怨气、不满,对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦
边球作用,尤其是他那么年轻,所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖 婆陈文茜骂他
,我还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜,也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的 文章后,顿感其观点既错误又陈腐,所以写
了篇文章批驳(“从梁启超到韩寒”)。在撰文时就有点纳闷,怎么韩寒的 “新三篇
”文字这么平庸,甚至“没一个干净利索的句子,更不见任何昔日的小幽默,连年轻人
的清新都不见了。”只好自我猜测,“看来真是逻辑一胡涂,文字就 浆糊了。”对韩
寒从思维到行文的自我矛盾也没多想。
最近读到麦田等人的质疑博文,指出韩寒的文章可能“有人代笔”,于是再回头看一遍
韩寒 那“新三篇”。可不是吗,这三篇从行文到思维/心态,也不像个喜笑怒骂,满不
在乎的二十几岁的年轻人写的,反而像一个老成持重的、有我们这一代人经历的、 心
有余悸的、精明圆滑的人... 阅读全帖 |
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s**r 发帖数: 669 | 29 楚昭王幼年即位,去世时也就30多岁,典型的英年早逝。关于昭王的病势,还有一
则故事。昭王生病——或许就是这次刚从城父出兵的时候——占卜,卜师说:“是河(
黄河)神作祟。”但昭王拒绝下令祭祀河神:“根据三代以来的祭祀制度,祭祀对象不
超越本国的望(山川)。江、汉、雎、漳,这些才是楚之望。我虽无德,也不至于得罪
于河神。”这番话传到孔子那里,孔子大发感慨:“楚昭王真可谓深知大道了!他没有
失掉自己的国家,宜哉!《夏书》上说:‘古代圣君陶唐,遵循上天纲常,拥有冀州一
方。后人胡行乱闯,毁坏原有纪纲,国家因此灭亡(惟彼陶唐,帅彼天常,有此冀方。
今失其行,乱其纪纲,乃灭而亡)。’又说:‘拿出什么就得到什么(允出兹在兹)。
’作为国君,只要听凭自己去遵循天常,也就够了!”
昭王得到这样的肯定,固然是由于他的态度符合孔子为政以德、敬鬼神而远之的主
张,同时,他与孔子之间曾发生过的一段机缘,也使孔子对他充满了好感。
约于前493年,赵鞅约请孔子前往晋国一展宏图,不料是一个陷阱,多亏孔子机灵
,虎口脱险,回到卫国。不久,因与卫灵公难以投机,遂南下陈国寻找机会,又于前
491年前往蔡国,又碰上吴楚两国争... 阅读全帖 |
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z****e 发帖数: 54598 | 31 这是他决赛的大作
1楼
杯中窥人
作者:韩寒
我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地
律已;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草的掞叶,本来的严谨也会慢
慢被舒展开,渐渐被来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得
不得了,这些清纯得不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。写杂文的
就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶
如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官
。倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。可惜现在的官位
抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。
写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。接触久了
,不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,
很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦... 阅读全帖 |
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i*****g 发帖数: 11893 | 32 杯中窥人
作者:韩寒
我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地
律已;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草的掞叶,本来的严谨也会慢
慢被舒展开,渐渐被来的严谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得
不得了,这些清纯得不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。写杂文的
就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶
如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官
。倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。可惜现在的官位
抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。
写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。接触久了
,不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,
很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够做,可怜... 阅读全帖 |
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n*****1 发帖数: 1329 | 33 韩寒,中国文坛的最大骗局?
最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什么
深刻,行文也往往不够完整,层次也经常混乱,但他敢于嘲讽时弊,文字也时常有些幽
默调侃,表达了中国百姓的怨气、不满,对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦边
球作用,尤其是他那么年轻,所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖婆陈文茜骂他,我
还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜,也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的文章后,顿感其观点既错误又陈腐,所以写了
篇文章批驳(“从梁启超到韩寒”)。在撰文时就有点纳闷,怎么韩寒的“新三篇”文
字这么平庸,甚至“没一个干净利索的句子,更不见任何昔日的小幽默,连年轻人的清
新都不见了。”只好自我猜测,“看来真是逻辑一糊涂,文字就浆糊了。”对韩寒从思
维到行文的自我矛盾也没多想。
最近读到麦田等人的质疑博文,指出韩寒的文章可能“有人代笔”,于是再回头看一遍
韩寒那“新三篇”。可不是吗,这三篇从行文到思维/心态,也不像个喜笑怒骂,满不
在乎的二十几岁的年轻人写的,反而像一个老成持重的、有我们这一代人经历的、心有
余悸的... 阅读全帖 |
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a***x 发帖数: 1303 | 34 最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什麽
深刻,行文也往往不够完整,层次也经常混乱,但他敢於嘲讽时弊,文字也时常有些幽
默调侃,表达了中国百姓的怨气、不满,对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦边
球作用,尤其是他那麽年轻,所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖婆陈文茜骂他,我
还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜,也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的文章后,顿感其观点既错误又陈腐,所以
写了篇文章批驳(“从梁启超到韩寒”)。在撰文时就有点纳闷,怎麽韩寒的“新三篇
”文字这麽平庸,甚至“没一个干净利索的句子,更不见任何昔日的小幽默,连年轻人
的清新都不见了。”只好自我猜测,“看来真是逻辑一糊涂,文字就浆糊了。”对韩寒
从思维到行文的自我矛盾也没多想。
最近读到麦田等人的质疑博文,指出韩寒的文章可能“有人代笔”,於是再回头看
一遍韩寒那“新三篇”。可不是吗,这三篇从行文到思维/心态,也不像个喜笑怒駡,
满不在乎的二十几岁的年轻人写的,反而像一个老成持重的、有我们这一代人经历的、
心有余悸的、精明圆滑的人写的东西。再顺... 阅读全帖 |
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i***0 发帖数: 8469 | 35 韩寒填空题目测试 (欢迎转载添加)
作者联系 G*********[email protected] 畅贷网(www.51qian.com) 风险顾问
顾颖琼
所有句子原型来自韩寒作品
1. 林雨翔老家在农村,这村倚着一条铁路。前几年火车提速,但那里的孩子却不
能提速。
一次在铁路上玩时一下被轧死两个,亏得那时五岁的林雨翔在家里被逼着读《 X 》,
幸免于
难,成为教条主义发展至今惟一成就的一件好事。
X 代表
a西游记 b 毛泽东选集 c尚书 d 唐诗选
2. 林雨翔不得不捧一本《x》牵强引用,比如作文里“我用三寸不烂之舌说得他痛
人骨髓”,别人可以这么写,林雨翔迫于颜面,只能查典后写成:“我用《史记•
;平原君列传》里毛先生的三寸不烂之舌说得他像《战国策•燕策三》那样的痛入
骨髓。”
X 代表
a古汉语词典 b 史记 c红楼梦 d 古诗选
3. 第二封远自 X ,看得出这封信经过... 阅读全帖 |
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h**e 发帖数: 410 | 36 作者:知名不具
最近这两年读到大约有七、八篇海外网站上转载的韩寒的杂文。那些文章不能说有什麽
深刻,行文也往往不够完整,层次也经常混乱,但他敢於嘲讽时弊,文字也时常有些幽
默调侃,表达了中国百姓的怨气、不满,对激起民众的反抗情绪起到了一种独特的擦边
球作用,尤其是他那麽年轻,所以我是满欣赏他的。去年台湾那个妖婆陈文茜骂他,我
还在台北《自由时报》写了篇专栏抨击陈文茜,也有意让更多的台湾读者了解韩寒。
但看到他那三篇“论革命/民主/自由”的文章後,顿感其观点既错误又陈腐,所以写了
篇文章批驳(“从梁启超到韩寒”)。在撰文时就有点纳闷,怎麽韩寒的“新三篇”文
字这麽平庸,甚至“没一个干净利索的句子,更不见任何昔日的小幽默,连年轻人的清
新都不见了。”只好自我猜测,“看来真是逻辑一糊涂,文字就浆糊了。”对韩寒从思
维到行文的自我矛盾也没多想。
最近读到麦田等人的质疑博文,指出韩寒的文章可能“有人代笔”,於是再回头看一遍
韩寒那“新三篇”。可不是吗,这三篇从行文到思维/心态,也不像个喜笑怒駡,满不
在乎的二十几岁的年轻人写的,反而像一个老成持重的、有我们这一代人经历的、心有
余悸的、精明圆滑的... 阅读全帖 |
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a****o 发帖数: 6612 | 37 以下是原文。?? 处疑有错漏。
我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。鲁迅先生阐之未尽。我有我的看法。
南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚出生好比这团干布,可以严谨地
律已;接触社会这水,哪怕是清水,也会不由自主如害羞草掞叶,本来的严谨也会慢慢
被舒展开,渐渐被浸润透。?? 思想便向列子靠近。
中国人向来品性如钢,所以也偶有洁身自好者,硬是撑到出生后好几十年还清纯得
不得了,这些清纯得不得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷”了。写杂文的
就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是嫉恶
如仇。其实不然,要细读,细读以后可以品出作者自身的郁愤——老子怎么就不是个官
。倘若这些骂官的人忽得官位,弄不好就和李白一样了,要引官为荣。可惜现在的官位
抢手,轮不到这些骂官又想当官的人,所以,他们只好越来越骂官。
写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床上伸懒腰了,撑足了杯子。接触久了
,不免展露无遗。我又想到中国人向来奉守的儒家中庸和谦虚之道。作为一个中国人,
很不幸得先学会谦虚。一个人起先再狂傲,也要慢慢变谦虚。钱钟书起初够傲,可怜了
他的导师吴宓、... 阅读全帖 |
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y****i 发帖数: 2108 | 38 韩寒父亲韩仁均大义灭亲 韩寒踏上不归路 代笔门剧终之作
(2012-02-04 22:32:40)
转载▼
标签:
杂谈
分类: 独来读网
韩寒父亲韩仁均大义灭亲 韩寒踏上不归路 代笔门剧终之作
真相往往很残酷,如果你以前视韩寒为偶像,要有心理准备:韩寒是个屁 此时还装逼
!看看他和王朔的视频,就能知道谁是英雄谁是笨蛋。看看韩寒父亲的留言就知道他才
是新概念作文一等奖得主《三重门》的原作者,韩寒仅仅只是抄了一遍,估计抄都不一
定能抄清楚,看所谓手稿能知道的。
(谈龙谈虎)
以下内容系转载
打破这场胶着战的僵局,看来关键在这两天不请自来的韩仁钧身上,请各位朋友听我分
析。
我们读书的人,对文字是有感觉的,鲁迅的文字和王朔的文字,那一读就可以区别
出来。韩寒在博客上的糟糕文字表达水平,和早期在几篇作文和《三重门》中的文字表
达水平,那是大不一样的,完全似出自两个人之手。过去韩仁钧出示的《故事会》文章
虽然文字规范,有幽默感,但是因为发表刊物品味所限,不能展示其真实语言风格,我
们就此被蒙蔽了。但是这两天他在本楼暴露的真实语言文字风格,是不是与韩寒早期风
格一模一样?而且他关注的卢旺达与韩寒... 阅读全帖 |
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y****i 发帖数: 2108 | 39 韩寒父亲韩仁均大义灭亲 韩寒踏上不归路 代笔门剧终之作
(2012-02-04 22:32:40)
转载▼
标签:
杂谈
分类: 独来读网
韩寒父亲韩仁均大义灭亲 韩寒踏上不归路 代笔门剧终之作
真相往往很残酷,如果你以前视韩寒为偶像,要有心理准备:韩寒是个屁 此时还装逼
!看看他和王朔的视频,就能知道谁是英雄谁是笨蛋。看看韩寒父亲的留言就知道他才
是新概念作文一等奖得主《三重门》的原作者,韩寒仅仅只是抄了一遍,估计抄都不一
定能抄清楚,看所谓手稿能知道的。
(谈龙谈虎)
以下内容系转载
打破这场胶着战的僵局,看来关键在这两天不请自来的韩仁钧身上,请各位朋友听我分
析。
我们读书的人,对文字是有感觉的,鲁迅的文字和王朔的文字,那一读就可以区别
出来。韩寒在博客上的糟糕文字表达水平,和早期在几篇作文和《三重门》中的文字表
达水平,那是大不一样的,完全似出自两个人之手。过去韩仁钧出示的《故事会》文章
虽然文字规范,有幽默感,但是因为发表刊物品味所限,不能展示其真实语言风格,我
们就此被蒙蔽了。但是这两天他在本楼暴露的真实语言文字风格,是不是与韩寒早期风
格一模一样?而且他关注的卢旺达与韩寒... 阅读全帖 |
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R*R 发帖数: 2661 | 40 发信人: SevenZIP (君子固穷), 信区: Military
标 题: Re: 大海希望冷静处理中日问题称“两国有一部分人有一些过激的
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:55:08 2012, 美东)
中国的事情,从北宋开始,国运就毁在了当官的手上。上至皇帝,下至县令。典型的受
害者有岳飞、袁崇焕。当官的昏庸无能,妒贤嫉能。能上位的都是精于拍马屁而没有真
实治国安邦才能的人。这些人为了一己私利,置国家于不顾,也要把能干的人拉下马,
因为那些人威胁到了他们的私利,或者让他们显得太蠢。一直到当朝,都是这样的。王
立军事件,不管他真的有没有贪污,人家把自己脑袋提在裤腰带上出生入死,几次差点
丧命。后果就是重庆的治安大大改善。这个不管王是不是被人当枪使,他的所作所为,
在客观上对人民有利,就是大功一件了。同样的刘跨越也是。他或许贪了,但是当官的
,包括常委,哪个屁股是干净的?区别就是有的人贪了但是不做事,有的人做事了,就
被拿下了。这个国家,这个文化,真是烂到家了。没治了。
当年率领附属国军队杀了郅支单于,把单于人头送回都城,并且说出“明犯强汉者,虽
远必诛... 阅读全帖 |
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j*********d 发帖数: 1137 | 42 这比喻妙。有些wsn读书读傻了,手无缚鸡之力百无一用,还看不起这个族那个族,骨
子里跟标榜君子固穷的孔乙己一个类型。 |
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i***l 发帖数: 9994 | 44 这个社会真是病了。奶茶表横行,笑贫不笑娼,黑猫白猫。中国人的传统精神,富贵不
能淫,贫贱不能移,君子固穷,等等,全他妈丢光了。 |
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w*******e 发帖数: 15912 | 45 “我得意的笑,我得意的笑,下室琐男泡不到;我得意的笑,我得意的笑,京东肉饼味
道好”
不能淫,贫贱不能移,君子固穷,等等,全他妈丢光了。 |
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f******t 发帖数: 19544 | 46 不错。成年了才想起要厚黑,比从小就琢磨怎么占便宜,久经考验的弱智女要差很多成
色。只能君子固穷了。。 |
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i***l 发帖数: 9994 | 47 也不完全是。
现在的国人,完全为物质所控制。为了一点利益,可以一点脸都不要,完全没有了古代
中国人“贫贱不能移,富贵不能淫”和”君子固穷“的风节。这样的一群思想空白的人
,就是一群暴发户,再仓禀实也不会有礼节的。 |
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w*********i 发帖数: 1969 | 48 [在 hanmen (寒门) 的大作中提到:]
:是史不绝书。但是蒙古人都不吃人的。
:古儿汗札木合与铁木真都希望统一蒙古。他是铁木真的结义兄弟和主要对手,二人曾
在蒙古草原上对立。十三翼之战,札木合打败了铁木真,但是因为札木合支起大铁锅要
煮人吃,他手下纷纷去投靠居于失败者一方的铁木真——后来的成吉思汗。
:可见吃人是为草原民族不耻的。
:君子固穷。。。
你看看铁木真是怎么灭塔塔尔部的,怎么屠西夏花剌子模的 |
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D**s 发帖数: 6361 | 49 从锵锵三人行节目看饶毅的发言,这人不行…
[在 hanmen (寒门) 的大作中提到:]
:饶毅选院士时发的那个声明得罪了很多大佬。
:君子固穷。。。 |
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W*****B 发帖数: 4796 | 50 我认为应该是驸马爷参选把握更大
:比女可怜顿靠谱多了。
:君子固穷。。。 |
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