r*y 发帖数: 706 | 1 如果不能转贴,请runsun兄能将巴巴吉转给我一份,或者
给个网址. 多谢. |
|
r****n 发帖数: 8253 | 2 我希望这两本书能给大家的修行或者对修行的理解带来益处,不管是
修什么的.明师的传记会增长我们的见识,更好的理解修行.无有宣
传之意! |
|
u***r 发帖数: 4825 | 3 https://user.guancha.cn/main/content?id=240480
捌 2014年
沙特这个国家,放在全球,都有其非常特殊的地方。
其特殊的部落加宗教联盟政体,产生了泛滥的瓦哈比主义、奢糜的王室生活、民众与王
室相互间深深的不信任。
沙特家族的老祖宗沙特.本.穆罕默德本来是利雅得西北郊德拉伊叶村的一名埃米尔,埃
米尔是阿拉伯国家独特的贵族称谓,你可以理解为掌权者的意思,军事行政一把抓的人
,1744年,穆罕默德联合了来自谢赫家族的伊斯兰教大改革家瓦哈比,一起传播瓦哈比
主义,确立了当时瓦哈比主义在内志这块地区的统治地位,这就是全世界现在教人闻风
丧胆的瓦哈比主义的由来。
伊本.沙特在建国初,为了统一全国,再次跟谢赫家族联手,伊本.沙特负责在前面打打
杀杀,谢赫家族负责在后面说伊本.沙特是神赐给我们的国王巴啦巴啦之类,中国读者
们来自世俗国家,不知道宗教在其他国家的重要性,尤其在YSL国家,没有宗教上的承
认,你是无法让人民服气的,经过谢赫家族的长期洗脑,大家才说好吧,我们就认这个
国王了。
500
沙特建国后,这个国家主要是归沙特家族跟谢赫家族管理,其中沙特... 阅读全帖 |
|
G****t 发帖数: 1799 | 4 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬,使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导,使我们入佛们之后,知道要去
恶行善,进入解脱遍智的道上,他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后,必须对上师有信心、相信上师,但是对上师的信心要如何产生
呢?就是要了解上师的生平事迹,对上师的信心自然生起。不论是显教或密教,对上师
的信心,都要透过上师行传的了解,因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千,第二世的名字是确吉罗卓,第三
世的名字是突登却吉嘉措;在这三世仁波切的名字之前,都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」,这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切,千巴是知道,合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的,是全知的;这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说,要精于歌
唱... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 5 正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖 |
|
f****2 发帖数: 311 | 6 作者:班玛贤瑟塔益堪布
译者:迦造(觉海)堪布
舍
严密刹土法界宫殿中,三世一切诸佛总集体,
无缪直指自心法身者,根本上师足前我祈请!
远离世间八法的我的大恩根本上师堪布曲恰尊者在佛陀时代就被预言,在《大乘言教》
授记说:“此译师嘉瓦却央,生在印度北方一个外道盛行的地方,那时他的名字叫德瓦
赞扎,末法时代,他降生名号为曲英。”这个授记与《伏藏授记》中“莲师座前您是嘉
瓦却央”完全一致。
马头明王的化身嘉瓦却央转世持明者仁增邓登多杰说:“朗钦白胜的化身名为达玛(法
),来世与金刚持无别。布玛木扎到康区南方,生于猴年名为达玛(法)班杂(金刚)
,他将为妙乘佛法做出无比殊胜的功德。”此处预言了尊者的属相和名字。
《香如宝藏》中说:“贝玛拉米扎的转世,他修持、弘扬佛法如阳光一样。”《打开空
性密藏窍诀的钥匙》中说:“一个护持正法,诸多授记赞美持法(曲)名的人,从东方
出现。”在《住世祈祷文·不坏金刚之音》中说:“法界(曲英)无戏论,遍满(乔达
尔)虚空。示现幻化文殊麦旁,转世化身殊胜上师。”这里授记了尊者是布玛木扎(无
垢友)、莲花生大士和麦彭仁波切等圣者化身。
成就者多知钦授记说:“玉扎转世... 阅读全帖 |
|
o***e 发帖数: 3526 | 7 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖 |
|
q*******u 发帖数: 3435 | 8 1. 宁武关---满门忠烈的周遇吉
崇祯十七年正月,李自成在西安称王。定国号为大顺,年号为永昌。转正之后的闯王,
做出重大决定:进军北京!众军哗然。
崇祯十七年二月七日,李自成攻下山西重镇太原。二月八日凌晨,山西巡抚蔡懋德自尽
。在太原休整八天后,李自成再度率军启程,他的下一个目标是经忻州攻代州,他坚信
,自己攻克了唐高祖李渊的起兵福地,今后必将所向无敌。
驻守代州的是周遇吉,时任山西总兵官。当周遇吉得知博学多才的蔡巡抚被李闯逼得上
了吊,气得破口大骂。他们曾约好,蔡巡抚守太原,自己守代州。临行时,蔡巡抚握着
他的手说:“宁武关为京畿咽喉,汝能死守,吾亦瞑目。”这句话,是蔡懋德的原话,
后来的故事证明, 蔡巡抚没有看错人。
就在周总兵积极布防、准备迎接闯王时,一位老熟人登门造访。这个人叫熊通,是个副
将。周遇吉和蔡懋德分别之后,曾派人向京城求援,求来了熊通和他带的两千人,不是
皇帝小气,舍不得给周总兵,而是京畿已无兵可调。
多两千总好过少两千,一向快人快语的周总兵没说啥,他是粗人,却懂事理,体谅皇帝
的难处,于是让熊通守黄河,自己去了代州。熊通进来之前,周总兵还纳闷,这家伙不
好... 阅读全帖 |
|
|
x*****3 发帖数: 89 | 9 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十一回 护法设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
(1) 关于黄风怪的性格分析 (2) 自然而然 境随心转 (3) 念起念灭之间 (4)
且将剥复问前因
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)关于黄风怪的性格分析
黄风岭黄风洞老总黄风怪,是个不折不扣的妖怪,说话像妖怪,走路像妖怪,动不动就
吃个人当下酒菜,你说这不就是个妖怪嘛。可是人家妖怪,有一颗很敏感的心。
当老虎精把刚刚捉来的肥肥白白的和尚捧在他面前,恭恭敬敬的请示它这个首长“大王
,小将不才,蒙钧令差往山上巡逻,忽遇一个和尚,他是东土大唐驾下御弟三藏法师,
上西方拜佛求经,被我擒来奉上,聊具一馔。”黄风大王见了、听了,第一个反应本应
是作欣喜状、第一个动作应该是去擦嘴角那不听话的滴滴答答的口水儿。
然而他的第一个反应是吃了一惊,第一个动作是吃了一惊。你看他如何吃惊中喃喃自语
“我闻得前者有人传说:三藏法师乃大唐奉旨意取经的神僧;他手下有一个徒弟,名唤
孙行者,神通广大,智力高强。你怎么能... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 10 陈寅恪与白鸟库吉:一段历史公案的真相
陈哲三先生在《陈寅恪先生轶事及其著作》一文中,又引述了蓝文征“作古”出日本学
者白鸟库吉博士向陈寅恪先生请教所谓中亚史问题的故事:
“民国二十二年我在日本,有天在东洋文库吃饭,饭后大家闲谈,白鸟库吉称我‘蓝君
’,我心里很不舒服,我在东北大学已当了好多年教授,不称我‘蓝教授’也当称我‘
蓝先生’,但我不好表现出来。当时,和田清跑东北,回来拿了一张中国的地契,说是
三百年前明末的东西,赞叹不绝,大家传观,传到清水博士,他递与我先看,我看过了
又交与他,他看了问我意见,我答以‘此非明末文件,而是光绪时文件,和田以为是弘
光,我看是光绪,写地契的人写错了,把绪字的纟旁写成弓,把者写成了厶,如此而已
。’白鸟坐在对面不远,听到了,很惊讶,他要我再看看,我业已看过,我不再看。但
说:‘这纸是清末流行东北的双找纸,又厚又粗,不是明纸;钱的单位用吊,这是清制
,明制为贯或缗,它的格式为清末至今通行的格式。’白鸟点头,和田清过来和我握手
致谢。白鸟又说:‘蓝君,你认不认得陈教授?’我答:‘是不是陈援庵先生?’他说
:‘不是,是陈寅恪先生。’我说:‘那是恩师。’白鸟... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 11 陈寅恪与白鸟库吉:一段历史公案的真相
陈哲三先生在《陈寅恪先生轶事及其著作》一文中,又引述了蓝文征“作古”出日本学
者白鸟库吉博士向陈寅恪先生请教所谓中亚史问题的故事:
“民国二十二年我在日本,有天在东洋文库吃饭,饭后大家闲谈,白鸟库吉称我‘蓝君
’,我心里很不舒服,我在东北大学已当了好多年教授,不称我‘蓝教授’也当称我‘
蓝先生’,但我不好表现出来。当时,和田清跑东北,回来拿了一张中国的地契,说是
三百年前明末的东西,赞叹不绝,大家传观,传到清水博士,他递与我先看,我看过了
又交与他,他看了问我意见,我答以‘此非明末文件,而是光绪时文件,和田以为是弘
光,我看是光绪,写地契的人写错了,把绪字的纟旁写成弓,把者写成了厶,如此而已
。’白鸟坐在对面不远,听到了,很惊讶,他要我再看看,我业已看过,我不再看。但
说:‘这纸是清末流行东北的双找纸,又厚又粗,不是明纸;钱的单位用吊,这是清制
,明制为贯或缗,它的格式为清末至今通行的格式。’白鸟点头,和田清过来和我握手
致谢。白鸟又说:‘蓝君,你认不认得陈教授?’我答:‘是不是陈援庵先生?’他说
:‘不是,是陈寅恪先生。’我说:‘那是恩师。’白鸟... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 12 陈寅恪与白鸟库吉:一段历史公案的真相
陈哲三先生在《陈寅恪先生轶事及其著作》一文中,又引述了蓝文征“作古”出日本学
者白鸟库吉博士向陈寅恪先生请教所谓中亚史问题的故事:
“民国二十二年我在日本,有天在东洋文库吃饭,饭后大家闲谈,白鸟库吉称我‘蓝君
’,我心里很不舒服,我在东北大学已当了好多年教授,不称我‘蓝教授’也当称我‘
蓝先生’,但我不好表现出来。当时,和田清跑东北,回来拿了一张中国的地契,说是
三百年前明末的东西,赞叹不绝,大家传观,传到清水博士,他递与我先看,我看过了
又交与他,他看了问我意见,我答以‘此非明末文件,而是光绪时文件,和田以为是弘
光,我看是光绪,写地契的人写错了,把绪字的纟旁写成弓,把者写成了厶,如此而已
。’白鸟坐在对面不远,听到了,很惊讶,他要我再看看,我业已看过,我不再看。但
说:‘这纸是清末流行东北的双找纸,又厚又粗,不是明纸;钱的单位用吊,这是清制
,明制为贯或缗,它的格式为清末至今通行的格式。’白鸟点头,和田清过来和我握手
致谢。白鸟又说:‘蓝君,你认不认得陈教授?’我答:‘是不是陈援庵先生?’他说
:‘不是,是陈寅恪先生。’我说:‘那是恩师。’白鸟... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 13 小心又陷入撒但的网罗
--读吉天儿的“两位‘基督徒明星’的对比”有感
作者:我爱阿朱阿紫(张进)
https://7000christian.blogspot.ca/2017/10/blog-post.html
提后 2:26 叫 他 们 这 已 经 被 魔 鬼 任 意 掳 去 的 , 可 以 醒 悟 , 脱 离
他 的 网 罗 。
自从远志明丑闻爆发后,“生命季刊”发表了一些批评远志明的文章也豉吹了一些
远志明的“同工”(如洪予健,参看一),只有一篇文章作者提到了要在远志明丑闻事件
中悔改,但却没有具体的悔改原因和内容(参看二),直到吉天儿的这篇文章,吉在文
章“两位‘基督徒明星’的对比”(参看三)中提到了悔改并主要比较了远志明和涂连
两人的丑闻发生后,他们的同工亲朋好友主要是教会的处理结果,当然结果我们已知道
,远志明木事又高调复出讲道出书出电影了,而相对此的是涂连却严重得多“我们相信
他已经使自己失去一切在公共场合及平台做基督教事工的资格。”,为什么对比如此鲜
明?远志明继续讲道,而涂连没有资格了,难道华人教会和西人教会的信仰真的是因为
人种不同而不一样吗?吉天儿在文章没... 阅读全帖 |
|
b****r 发帖数: 2555 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
whctmj (马甲) 于 (Mon Sep 19 19:38:57 2011, 美东) 提到:
这个我也没有原始文献。只好充一回百度历史学家了。话说回来,如果有人问:冈村宁
次是不是女人,YES,确定,NO,不确定。那我也只好说No,我也没有岗村的医疗档案啊。
回到铃木这事情,我看了不少网页,如下这个算是貌似考证过比较可信的之一。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4dbdb19b0100h96s.html
有关内容引用如下:
“来中国之前,铃木传三郎是日本一所中学的教师。他这个教育顾问是受侵华日军总部的
派遣,所以还有少将军衔。赵亨德的侦察队在铃木的行李中,发现了一张日本皇室成员
的合影,还有一套印有皇室徽章的银餐具,据此他们认为铃木的背景不凡。”
“铃木传三郎被八路军俘虏的消息震动了华北日军,使日军高层非常恼火,伏击战的当晚
,华北日军就紧急派出部队,严令要抢回铃木传三郎。日军的追击部队多次追上押送铃
木一家的八路军,铃木也和八路军一起钻进地洞。但是铃木并不甘心被... 阅读全帖 |
|
y***y 发帖数: 4957 | 15 传福音的故事二则
他们两人居然骑一辆自行车改装的三轮车去内蒙古了。
文/小白
除了基督的爱,在这个世界上,再没有哪种爱会是无缘无故的。一个蒙爱的人,能有份
於传递这种爱,是上帝最奇异的恩典。
故事一∶晶晶和他叔
我与晶晶相遇在2000年10月。
晶晶是个流浪儿,以捡破烂为生。6岁时,为逃离父亲的暴力,他从内蒙古跳上了一列
南驶的火车。我遇见他那年,他已经15岁,看起来却比实际年龄小不少。孩子一样的晶
晶,脸上有一种微笑,这种笑容持久地不散。我看见他,就记得了他。
晶晶的父亲是个酒鬼,母亲早年跟别人走了,晶晶还有一个妹妹。他经常带著妹妹,给
她洗衣服。晶晶的父亲回家一不顺心就打晶晶。那天,他父亲对他说,你回来我就砍断
你的腿。晶晶说那是真的,他看到了那把一尺长的刀。就这样,晶晶不敢回家,逃了出
来。晶晶恨他母亲,他想长大以後把母亲杀了┅┅
晶晶每天捡破烂,从我上班的地方经过。我不知道为什麽那天我会走过去和他说话,或
许是因为他脸上的那种笑容?我们蹲在路边,我对晶晶说,从明天起,要梳头、刷牙┅
┅晶晶非常惊奇地看著我。我说每句话,他都点头。晶晶脸上的笑容漾开了。终於有一
天,他讷讷地问我∶... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 16 内衣大厂维多利亚的秘密将于20日在中国举办年度大秀,但这家全球知名的内衣品牌在筹备大秀的过程中已遇到许多阻碍。维多利亚的秘密的困境反映了在中国办活动时需要面对的复杂官僚主义问题。(路透)
内衣大厂“维多利亚的秘密”(Victoria's Secret)将于20日在上海举办年度大秀,但这家全球知名的内衣品牌在筹备大秀的过程中已遇到许多阻碍,反映出在中国办活动时需要面对的复杂官僚主义问题。
这一周来,已陆续传出维秘的四位天使—艾林娜.莎莉波娃(Irina Sharipova)、凯蒂.格里戈里耶娃(Kate Grigorieva)、茱莉亚.贝莉亚柯娃(Julia Belyakova)、以及达莎.克利斯顿(Dasha Khlystun)遭到中国拒绝核发签证。时尚超模吉吉.哈迪德(Gigi Hadid)16日也在推特表示,将不出席今年的年度大秀。随着天后凯蒂佩芮也传出被拒绝入境中国,维秘这场大秀已陷入愈来愈深的困境。
负责筹备时尚活动的业界人士表示,企业得意识到中国官方行事十分缺乏弹性,若想成功就得“能够遵从法规”,不管这些法规有多么严格。
该名人士说:“在中国,譬如说规定活动晚上10点就得结束... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 17 39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 18 39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖 |
|
e*g 发帖数: 4981 | 19 还有,古籍的散失,自明代近,是明人不知爱惜文化,元代却是保管得很好的。如
果还有人说元代不重视汉文化,请看朱彝尊的话:
………元之平金也①,杨中书惟中于军前收伊洛诸书,载送燕都,及平宋,王承旨构首
请辇送三馆图籍。至元中,又徙平阳经籍所于京师。且括江南诸郡书板,又遣使杭州,
悉取在官书籍板刻至大都………考唐宋元藏书,皆极其慎重,献书有责,储书有库,勘
书有人,曝书有会。至明,以百万卷秘书,顾责之典籍一官守视,其人皆赀生,不知爱
重。而又设科专尚帖括,四子书易诗第宗朱子,书遵蔡氏,春秋用胡氏,礼主陈氏,爱
博者窥大全而止,不敢旁及诸家。秘省所藏,土苴视之,盗窃听之,百年之后,无完书
矣。迨万历乙巳………校理遗籍,惟地志仅存,亦皆嘉隆后书,初非旧本。经典散失,
寥寥无几………(曝书亭集卷四十四文渊阁书目跋)。
再说纯文学方面,小说名著「水浒」与「三国演义」,皆始作於元朝。元曲的光芒万丈
,更是不争的事实。明朱权「太和正音谱」,录有杂剧五百六十六种,作者一百八十七
人,除去一部分明人著作,实有五百余种。如果把遗漏的加进去,有人估计有千种之多
。至於元代杂剧作家的人数,据「录鬼簿」舆「续录鬼簿... 阅读全帖 |
|
a****1 发帖数: 654 | 20 平妖传】第二十四回
平妖傳
作者:qsnfj2010(千山)
第二十四回
鏡子之內,是一頭面目猙獰的異獸。粗看上去有點象一衹丈餘高的蜘蛛,鏡
面難以映其全貌。仔細一看,才發現鏡中之物比起蜘蛛、蠍子來,更加的醜惡暴
戾。那異獸全身上下覆蓋油亮黝黑的堅甲,甲片結合處不斷滲出透明的粘液,六
衹利爪如戟森然,腿脛上盡是倒刺。
一顆鬥大的頭顱生在身體中央,上面胡亂長著數十衹赤紅的眼睛。那許多衹
紅眼滴溜溜一陣亂轉之後,望向鏡面,俱盯在雲炫臉上,將他看得心中發毛,異
獸突然咧齒獰笑,露出好幾層森森利牙,纏繞其上的涎水不斷滴落,舌頭伸出,
就要向前撲舔。
雲炫心驚肉跳,又是啊呀一聲,後退一步。衹聽明璇斥道:「小吉!鬧夠了
沒有,趕快過來!」
他這才發現,原來小吉不知何時竟跑到自己和照妖鏡之間,正搖頭晃腦照得
不亦樂乎,一條粉紅小舌歡快的舔著鏡面,仿佛正與鏡子中的異獸抵舌相舐。
雲炫看著鏡子中小吉的本相,回想起早上它舔舐自己的情形,心中大惡,幾
慾作嘔。小吉被明璇一喝,雖然戀戀不捨,但終于還是幾個躥跳,撲回明璇懷中
。明璇雪白的手掌溫柔撫摸著它頂上的皮毛,雲炫臉色發青,不再去看小吉,扭
頭望向鏡子。
... 阅读全帖 |
|
t******r 发帖数: 8600 | 21 被疑另有隐情 令计划之子车祸藏族美女死亡内情(图)
文章来源: 亚洲周刊 于 2012-10-19 08:24:59 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
不代表本网立场!
打印本新闻 (被阅读 7718 次)
今年3月北京发生法拉利车祸,时任中共中央办公厅主任令计划之子身亡,两名藏
族美女重伤,分别是青海省公安厅副厅长的女儿扎西卓玛,以及活佛的女儿杨吉,杨吉
在病情好转后却被医生打了一针后猝逝,被怀疑另有隐情。
今年3月18日,北京一辆法拉利跑车失事,车上挤逼着的一男二女,车祸后变成一
亡二重伤。半年后,亚洲周刊获悉,另一位伤重送往医院治疗、正在康复中的藏族姑娘
杨吉亦突然死亡,医院声称是猝死。但来自北京的消息称,早前医生已对家属宣布,杨
吉已经脱离了危险期,怎么突然又被死神召唤过去,质疑是否另有隐情。京城这宗交通
事故,至今不仅令两位年轻人魂丧京城,更撞出了中共高层的政治意外。在十八大召开
前夕的人事安排中,中共中央办公厅主任令计划要因此而调职,由栗战书接任,令则改
任统战部长,原来传他更上层楼的说法,可能都随风而逝。
3月19日,北京媒体刊登了《法拉利粉身碎骨一死两伤》的新闻,报... 阅读全帖 |
|
j*****b 发帖数: 1271 | 22 作者:劳柯
一
吉敏不是我同学,也不是我朋友,直到现在我见过她的次数应该不超过五次。要给吉敏
写传,只能称外传了。换句话说,这里写的故事都是道听途说来的。
我虽然不认识吉敏,但我和钟言是兄弟,同学和朋友。据钟言说吉敏是他的好朋友。我
问钟言他和吉敏好到什么程度,他总是神秘地笑。我就更加具体地问是不是好到可以
上床的程度。钟言就发火,说:你这个人怎么这么猥琐。当然这是上大学时的钟言。到
美国以后,我再问这个同样的问题,他总是一脸的茫然。
第一次见到吉敏是在十六年前。那个时候我们刚上大学,还没有从高中‘勤学’的训练
中醒悟过来,天天晚上去自修。有一次钟言指了指坐在教室的最前排认真自修的女生说
:你看,那就是吉敏。
我鼓动钟言去给她打招呼。钟言唯唯诺诺,一个晚上下了无数的决心,直到晚自修结束
,钟言也没有下定决心给吉敏打招呼。我倒是装作上厕所的样子从吉敏身边绕过去看,
不过我怎么走路,她总是低着头看书。
那一次我始终没有看到她的脸。
我第一次看到吉敏的模样是从照片上。快毕业的时候,钟言拿出一张他和吉敏的合影给
我看。那张合影是在图书馆前那个像铁架子一样的雕塑照的。从照片上看,钟言的头正
好挤... 阅读全帖 |
|
W******2 发帖数: 1453 | 23 【明慧网二零一一年十月十八日】据《汉书》记载,汉武帝征和二年,“巫蛊之祸”爆
发,太子刘据和他的儿子刘进都因此被杀,刘进的儿子(即后来的汉宣帝刘询)刚刚出
生不久,就被投入大牢。案发后,廷尉监邴吉被调到京城负责处理刘据案,邴吉知道太
子是被诬陷的,怜悯这个无辜的婴儿,便让忠厚谨慎的女囚胡组、郭征卿住在宽敞干净
的房间哺育皇重孙。
后来武帝病了,望气者说长安监狱有天子气,武帝便派遣使者,命令将监狱中人一律处
死。使者夜晚到来,邴吉紧闭大门,说道:“皇重孙在此。普通人都不能无辜被杀,何
况皇上的亲曾孙呢?”到了天亮,使者无奈回去回复,武帝此时也清醒了,说:“天使
之也。”于是大赦天下。
在帝王秉持生杀予夺大权的古代,一个小小的廷尉监居然不惧严刑峻法,敢于“抗旨不
遵”,除了因为他了解冤案的真相,还在于邴吉自身的刚毅耿直,秉公执法。史书上说
,邴吉原本是狱法小吏,后来学《诗》、《礼》,能通大义,崇尚宽大,讲求礼让。虽
然君权至高无上,但学《诗》《书》、通礼义的读书人都是以修德行善为基本准则的。
圣人效法天地,解释神明之德,认为唯有遵循大道才有盛德,有盛德才有福报。所谓“
自天佑之,吉无不利”... 阅读全帖 |
|
z*********1 发帖数: 520 | 24 看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十七日】(明慧网通讯员山东报道)原山东泰安市政法委
副书记董国吉,在一九九九年七二零中共江泽民流氓集团迫害法轮功之初,任泰安市泰
山区政法委书记,因卖力的迫害法轮功,被邪党逐步提拔至泰安市政法委副书记。二零
一一年其贪腐丑行被揭露,二零一二年三月获刑十五年半。
董国吉锒铛入狱,是迫害法轮功而招致的恶报,同时再次证明,迫害法轮功的中共官员
多为贪腐之徒。
董国吉任泰山区政法委书记时,为了创造“政绩”向上爬,他主持了对泰山区范围内法
轮功学员的全面迫害。二零零零年春天,为在全市抓树一个迫害法轮功的典型,他在大
津口云海度假村办起了强逼法轮功学员“转化”的洗脑班。凡是在泰山区地盘上居住、
生活、工作的法轮功学员,无论是本区的,还是省属、部属、市直、外省市县区的,只
要不按照他们要求放弃对“真... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 25 16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 26 16.密主国王恩扎布德
真正见过释迦牟尼佛赫赫金颜的,是大国王恩扎布德,他的本体是密主金刚手。但无论
是新成就者还是原已成就的圣人,他们的本体究竟是什么,一般人是无法想象的。在释
迦牟尼佛的教法中,国王恩扎布德是一切密宗的教主。
恩扎布德国王统治的国家富饶祥瑞,人人都安居乐业。有一天,佛的眷属阿罗汉到其他
洲时,凌空飞过国王的花园。因为相距遥远,国王看不清晰,便问大臣:“那些红色的
大鸟飞来飞去到底干什么?”
大臣说:“国王,他们不是飞禽,他们是大仙人释迦牟尼佛的声闻阿罗汉。”
国王听到大仙人释迦牟尼的名字,顿时无限向往。
“怎样我才能一睹佛的尊颜呢?”国王问。
“佛在很远的地方,”大臣说:“不可能来我们这里。”
当晚,国王向释迦牟尼佛所在的方向虔敬祈祷,第二天一早,佛与五百名阿罗汉以神变
飞来应供。国王竭尽全力,做了极为广大的恭谨的供养。应供结束时,他向佛求取成佛
的方便之道。
佛说:“国王,如果你要成佛,就要舍弃一切妙欲,勤修戒定慧三学,行持六度。”
国王说:“我想要一个能够和众妃一起享受五妙欲而获得佛果的方便法。”并随即唱道
:“瞻部花园极惬意,宁可我成为狐狸,释迦佛位永不欲,愿... 阅读全帖 |
|
g***j 发帖数: 40861 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: soccer007 (阿戈), 信区: History
标 题: 《三晋前传》----- by 阿戈
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 8 01:30:05 2013, 美东)
『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 28 ■ 全智贤性感妩媚,是亚洲男人的梦中情人。
张紫妍被逼陪睡遗书曝光后,韩国女星也传被包养大有人在。中国《新浪网》前年自称引述韩国媒体报导指出:“韩国女星全智贤、蔡琳、孙艺珍、李多海全在包养名单内,价码依照大小咖区分,每月从65万到260万台币(约6万5千令吉到26万令吉)不等。”
蔡琳孙艺珍遭影射
新浪网曾指出韩女星包养名单外泄,名单中从C咖到天后皆有,甚至连扬名海外的全智贤、蔡琳、及孙艺珍都榜上有名,包养价格依走红程度不同,全智贤、蔡琳这类的天后级“包养费”每月至少26万令吉。她们被影射在演艺圈“兼差”,但至今都未被证实,蔡琳、孙艺珍、李多海更曾气得扬言提告。
报导更指出,女星的包养费并不包含陪酒费,想要找女星陪酒要另外计价,女星需时时刻刻向牵线人回报每天行程,以利牵线人安排“饭局”,而女星在拿到酬劳后,需要把酬劳和牵线人对分。
不过,女星要是不从牵线人的安排,或泄漏包养人的名字,则付出30亿韩元(约800万令吉)的赔偿金,一辈子被包养都还不完。 |
|
t*******a 发帖数: 4055 | 29 梅新育 草根首页 | 设为首页 | 加入收藏
相信未来 - 梅新育首页
中印之争前传:英属印度殖民地经济对华全面优势
2017-08-31
字号:
小
中
大
至迟从1990年代起,在国际经济、学术、舆论界,描述中印竞争就已成为热门话
题,近两年印度经济增速一度超过中国,莫迪上台后的多项改革措施也令人刮目相看,
又给“中印之争” 话题增添了新的热度。尽管中国社会几乎从未将印度视为自己“赶
超”的对象,目前中国GDP规模大致是印度的五倍之多,但在晚清和民国时期,英属印
度殖民地经济相对于中国曾经占有全面 优势,新中国开国领袖也不讳言当时中国经济
落后于印度的事实;西方政界、舆论界之所以有相当多的人将印度视为最有希望“赶超
”中国的后发国家之一,印度精英阶层之所以有着强烈的 与中国攀比竞争心态,很大
程度上就是源于这段历史。
英帝国提携印度势力分享在华特权
在历史上大部分时间里,始于两汉时期的中印直接交往是两个发展水平大体相当的
文明古国(尽管印度历史上不曾出现中国那样的大一统王朝)的双向交流,古印度史诗
《摩呵婆罗多》 、古印度《摩奴法典》、5世纪迦... 阅读全帖 |
|
s*******7 发帖数: 399 | 30
『2011-05-11』三晋前传
(一)
众所周知,“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国,而晋国的结局大家都知道
,最后被“韩赵魏”三家瓜分了,因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国,晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业,另一方面,形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力,最终国君被架空。
其实,在晋的政治历史上,不同家族“你方唱罢我登场”,最终大浪淘沙,剩下三
家。那么在三晋之前,那么多这些优秀的家族,是怎样一个又一个的被抹去了呢?
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候,因继承权的争夺,重耳被迫出国,寻求政治避难,
有一帮大贤人,宁愿抛妻弃子,跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪,最著名的有先轸
,狐偃,赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年,在秦穆公的赞助下,海归创业,登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子,而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
,韬光养晦,以稳定压倒一切,先改善国内政治环境,然后伺机扩... 阅读全帖 |
|
l*********y 发帖数: 3447 | 31 以寓言形式表达主题,形势新颖,通俗易懂,老少皆宜。我最近下定决心娱乐大众,所
以来狗尾续貂一把。一来,娱乐大众,二来,更清楚表达我的意思。
上回说道园丁用火炉神功帮助种花人清理花园,花园又恢复了往日的美丽,繁荣,大
家天天载歌载舞,吃大碗肉,喝大碗茶,吸大碗河粉,好不幸福。园丁看在眼里,喜在
心里。“这件事我做对了,恩 !”他对自己说到。
……
一转眼,十八年过去了…
十八年中,园丁渐渐老去,手脚也不灵活了,干活特容易累,做一个小时,就得歇歇
,吃几大碗河粉。按照规定,园丁必须退休,他的火炉神功也必须得传给继任者。由于
花园这几年在园丁细心照料下风调雨顺,大家把这个世界想的非常非常美好,在选继任
者上放松了警惕。新的继任者找到了,是两个外乡人,一个姓张,一个姓李,可巧的是
名字都一样,都叫恩吉。大家心里一凛,仿佛想起什么,但都不太在意。
谁知恩吉们上任后是非颠倒,黑白不分,胡乱决策,引起很多种花人的不满。大家纷
纷抱怨抗议,可惜被老园丁练的炉火纯青的火炉神功威力太大,在恩吉手上无所不能,
种花人奈何不了他们。“没有民主,因为这里没有法律”。“独裁权利“
“恶劣影响“。“是传 |
|
d*****1 发帖数: 228 | 32 若隐若现的琵琶声,使流火停住了脚步。吉蔗山近在眼前,山下的那条大河横亘而过。
他看见不远处小小的村落,琵琶声便是从那个村子里传来的。
他并非是一个酷爱音乐之人,却仍然被那琵琶声打动。他也曾听过由高超的艺人所
演奏的音乐,甚至是紧那罗族可以控制人心智的乐声,但却都与此时听到的琵琶声不同。
这乐声,说不上有哪里不妥,其实是极高明的艺人也未必能演奏出来的美妙音乐,
然而古怪的是,在这乐声里,却不带一丝一毫的情感。
一个乐人,必会将自己的感情投入到音乐之中,若只是置身事外地冰冷地弹奏,这
音乐必不可能是好的音乐。多少年来,艺人们或者是听众都是这样奉为真理地相信着。
只不过现在所听到的乐声,却已使这真理颠覆。
流火凝视倾听,全无情感的音乐,到底是什么吸引了他?
他巡着乐声走去,见到村前一棵高大的桑树,树下坐着一名老者。老者手中抱着的
琵琶似是多年的旧物,灰蒙蒙的看不出有什么出奇之处,然而老者的手指轻拨间,偏又
发出珠玉般的声音。
一曲弹毕,那老者抬起头,微微一笑道:“许久没有知音人了,客人远来,不如再
听一曲。”
老者的手指在琴弦上轻轻划过... 阅读全帖 |
|
o***s 发帖数: 42149 | 33 鸡公山因山峰形似雄鸡,享有“天下第一鸡”的美誉
“鸡公山骇人营销:属鸡姓吉均可半价进入鸡公山景区游玩了。”连日来,河南鸡公山景区对属鸡姓吉游客实行半票优惠的消息盛传网络,引发网友关注。29日,记者从港中旅(信阳)鸡公山景区一负责人处证实,网传消息属实,目前景区正在联合全国“12生肖景区”对游客免费开放。
5月25日晚,网友“小茶”在微博中爆料:“鸡公山景区将再推新奇‘寻亲’优惠活动,从现在起至6月21日,属相为鸡或姓吉的游客。凭有效身份证均可半价!!亲,机不可失,失不再来哦。”
微博发出后,引来不少网友围观。网友“雨婷”说:“炒属炒作。”“属鸡的跟姓鸡的都是鸡公山的亲戚了吗?稀奇。”有网友借机调侃道。“免费才是硬道理。这下‘鸡’们幸运了。”亦有网友对景区此举表示赞赏。
29日,记者从港中旅(信阳)鸡公山景区一负责人处了解到,网络传言确有其事。该景区负责人表示,鸡公山与鸡结缘也并非毫无根据,鸡公山因鸡得名,其山顶的报晓峰神似雄鸡而有“天下第一鸡”的美誉。
鸡公山,位于河南省信阳市境内,1988年晋升为国家级自然保护区,拥有“佛光、云海、雾淞、雨淞、霞光、异国花草、奇峰怪石、瀑布流泉”等八... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 原本疯传要莅临2017年维密大秀的水果姐凯蒂佩里和超模吉吉已经双双在社交网站上表
达了对于签证被拒,行程被迫改期的遗憾。
对此是保有着一些遗憾的,原因无他,只是拒签的原因太过敏感。
无论水果姐和吉吉在各自的领域取得了多么大的成就,都不得不承认,在大洋彼岸的朋
友由于本身的局限性也好,华夏大国本身领土问题的复杂性也罢,这二位都很难理解为
何华夏自己的举动会触及到华夏国的逆鳞。
花旗国属于典型的后起之秀,历史短,虽然有着全世界第三(四)的国土面积,但是外
来移民占据了一定的比例,华夏被统称为中华民族,日本被称为大和民族,但是类似花
旗国这样的国家似乎很难用具有同样心里素质的“民族”一次来形容这个国家。
华夏的统一多民族性可以说从元代起就已经逐渐形成,直至国家成立,算是最终被明文
确定下来,但是国人统一的心里素质却早已经随着时间的流逝逐渐深入骨血。从这个角
度上也就不难理解生于花旗,长于花旗的ABC很多也选择了在成年以后回国探亲或者回
国工作。 |
|
t******g 发帖数: 17520 | 35 NOVEMBER 3, 2014
紅閻摩敵導言
紅閻摩敵金剛是禪修本尊,,屬於大乘佛教中的金剛乘。金剛乘以印度的密教文獻為根
本,其禪修本尊不一定是一個實體,人或神。在金剛乘裡通常本尊只是一個架構,一個
空想,一個因禪修而產生的客體。符號在此扮演了重要角色,每個禪修本尊都與一個特
定的隱喻有關。與紅閻摩敵相關的隱喻是“死亡”,而紅閻摩敵這個名字的意思是“紅
色的死亡剋星”。在這個符號裡,死亡指的是佛教思想中所說的眾生的悲苦。本尊的根
本形相,有幾張臉、幾條手臂、它身上的飾品、服飾及法器等,都成了一種幫助記憶的
裝置﹝記憶體系﹞,把佛教最精要的原則義理,都涵括在一個單一物體上。
紅閻摩敵修法的印度母本是《紅閻摩敵密續王》(Raktayamari-tantrarajanama)。原文
有19章。14世紀時西藏一位學者昆邦缺紮桑布手上出現的另一印度文本,有22章。夏魯
寺的大堪布布頓仁欽竹(1290-1364)學習時用的就是這個版本。至今這兩種版本都存
在,一般地受到推崇。
紅閻摩敵是三個本尊之一。另外兩位本尊是大威德金剛和黑閻摩敵。這三位本尊都伴隨
跟死亡有關的隱喻,並與大乘佛經中常見的文... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 36 嘉善在线 > 资讯中心 > 历史人文 > 正文
2011年07月14日 http://www.js0573.com
秦末民众暴动的著名故事,有陈胜、吴广利用同行戍卒神秘主义意识进行宣传鼓动的情
节。司马迁在《史记•陈涉世家》中记载,陈胜、吴广策划起义时曾经“行卜”
。卜者暗示“卜之鬼”,“陈胜、吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛
曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广
之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往
往语,皆指目陈胜。”所谓“丹书帛曰‘陈胜王’”是秘密行动,可推知陈胜、吴广这
样的普通戍卒,其中至少有一位是可以写字的。而陈胜“少时尝与人佣耕”的经历,是
大家都熟悉的。他们虽然在戍卒中身为“屯长”,但应当仍然是平民身份。
汉代普通人识字的例证,则有《史记•外戚世家》记载的窦少君故事。汉文帝窦
皇后的弟弟窦广国,字少君。窦少君“年四五岁时,家贫,为人所略卖,其家不知其处
”。此后相继“传十余家,至宜阳,为其主入山作炭,暮卧岸下百余人,岸崩,尽压杀
卧者,少君独得脱,不死”... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 37 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
|
s*****n 发帖数: 1636 | 38 随着12月21日的临近,所谓“世界末日”的传言近日甚嚣尘上,尽管有多位专家进行了
辟谣,但这一传言还是在不断蔓延。据台湾“中央社”12月17日消息,印度“灵修导师
”巴巴吉(Babaji)还称,意大利南部小城奇斯泰尼诺(Cisternino)将成为“世界末
日”的避难所,可以躲过一劫,在“世界末日”后,这里将成存活的孤岛。
据报道,奇斯泰尼诺位于意大利东南方,当地居民约1.2万人,有史前遗迹,特殊
尖顶的土卢(Trullo)建筑是联合国教育科学文化组织(UNESCO)认定的文化遗产。
根据意大利网络报“信件43”(Lettera 43)报道,巴巴吉和他的追随者,早在
1979年就前往奇斯泰尼诺,开始为“世界末日”做准备。巴巴吉说,“世界末日”后,
奇斯泰尼诺将成为存活的孤岛。该市市长巴卡洛(Donato Baccaro)说,当地所有的旅
馆早就被订满了。
报道说,巴巴吉和追随者将从19日起开始有关“世界末日”的讨论,并持续到26日
的“世界末日”之后。
还有传言说,意大利南部的滨海普拉亚(Praia a Mare)位在地球的中心点,根据
马雅预言,只有躲在这里的山洞才会得救。而最富盛名... 阅读全帖 |
|
w****j 发帖数: 5581 | 39 《寒柳堂集》页一七六至一八一
陈寅恪
陈承祚著三国志,下笔谨严。裴世期为之注,颇采小说故事以补之,转失原书去取之意
,后人多议之者。实则三国志本文往往有佛教故事,杂糅附益於其间,特迹象隐晦,不
易发觉其为外国输入者耳。今略举数事以证明之,或亦审查古代史料真伪者之一助也。
魏志贰拾邓哀王冲传云:
邓哀王冲字仓舒。少聪察岐嶷,生五六岁,智意所及,有若成人之智。时孙权曾致巨象
,太祖欲知其斤重,访之群下,咸莫能出其理。冲曰,置象大船之上,而刻其水痕所至
,称物以载之,则校可知矣。太祖大悦,即施行焉。
叶水心适习学记言贰柒论此事曰:
仓舒童孺,而有仁人之心,并舟称象,为世开智物理,盖天禀也。
是直信以为事实。何义门黄焯以仓舒死於建安十三年前,知其事为妄饰,而疑置水刻舟
,算术中或本有此法。邵二云晋涵据吴曾能改斋漫录引符子所载燕昭王命水官浮大豕而
量之,谓其事已在前。(见梁章钜三国志旁证壹肆。)然皆未得其出处也。考北魏吉迦
夜共昙曜译杂宝藏经壹弃老国缘云:
天神又问,此大白象有几斤?而群臣共议,无能知者。亦募国内,复不能知。大臣问父
,父言,置象船上,著大池中,画水齐船,深浅几许,即以此船量石著... 阅读全帖 |
|
b******l 发帖数: 6348 | 40 甄嬛两身吉服:大红色龙腾刺绣尽显“荣极”
甄嬛身穿的两套吉服,前一身是出宫之前,后一身是在回宫以后。她身穿这套绿服,第
一次见到了她的真正所爱之人十七爷。这个剧情出现的时候,不少人都觉得美中不足,
因为这样的颜色不符合甄嬛的年龄,也彰显不出她活泼可爱的一面。当然问题不在于此
:在元明清三代,青、碧、绿等色彩为“贱”色,不是甄嬛这样的宫廷贵妇应该穿的色
彩,出现在吉服中,更是一个较大的错误。下图是甄嬛回宫后的穿的吉服,从大红色龙
腾刺绣以及精致繁复的黄色镶领来看,此刻甄嬛在后宫中已经达到了“荣极”的地位。
而大拉翅上装饰的赤金流苏以及灿黄色纯金镂空雕花尽显甄嬛的雍容华贵之态。 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 41 21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 42 61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 43 21.阿阇黎胜马
阿多吉之伍(金刚铃)在邬金金刚空行母面前亲获教言,此处是从远传承而言的。
有一位获得了大手印成就的大阿阇黎名叫胜马,他住在邬金地区附近的一个茅蓬里,修
持光明不可思议等持。虽然他的茅蓬周围兽迹斑斑,人声罕至,然而,他不拘形迹的疯
狂禁行却令国中的人民无法忍受,诋毁之声遍布上空,由风吹送到了他的茅蓬。阿阇黎
显示神变,刹那间,邬金的山河大地上漫山遍野都是野马,它们将所有的花园和田地里
的草全部吃光。国王和国民深感恐慌,他们四处赶马,正要抓住它们时,它们又一闪而
跑了。后来,大量野马都消失无踪,只剩下仅有的几匹,都径直进入了尊者的茅蓬,追
踪而至的国王进去一看,茅蓬里却一匹马也没有。这时,他们才知道这些马都是尊者的
幻变——他是一个大成就者。
22.琵琶师本那巴
因为阿阇黎胜马依靠神变飞往了非人之地,所以,国王等人只有从他的传承弟子琵琶师
本那巴那里获得教言。
本那巴是国王种姓,胜马尊者赐予他稀有的灌顶和教言。他问上师:“我可以舍弃国王
种姓的一切:高贵的名望,铺满整个大地的金子,美妙的欲乐。可是,唯有琵琶之声我
无法舍弃,我该怎么办呢?”
上师授予他将心专注于琵琶之声的... 阅读全帖 |
|
x*********o 发帖数: 208 | 44 61.境界超过那洛巴的寂密
上述的所有传承,大成就者寂密全部具足。
寂密尊者在印度南方喇嘛扎(水坛)降生,为国王种姓。他从小就与其他孩童截然不同
,众多的世间学问和因明、声明等,他一经接触,即能融会于心,并被赋予深入独特的
理解。他父亲是一位密咒士,在意觉受中亲眼现见过度母,度母授予他灌顶和修法,他
把它传给了少年寂密。自此,寂密对世间轮回盛事已兴味索然。
二十二岁时,他来到大海岸边一个叫贡戈那(金幢)的地方,那里的道场闻思兴盛,道
风肃然清净,恍若不闻鸡犬之声的天外花园。其内住有五十位比丘与在家居士共一千多
人。亲教师是诸智者之源——阿阇黎绕登各巴,寂密在他面前受了近圆戒(比丘戒),
学习了声闻、唯识和中观各大派卷帙繁复的经文和论典,并获得了根本性的了解。他音
色柔美,常以娴熟的背诵方式为别人传讲《般若十万颂》及《唯识四经》等。因为没有
财物供养上师,他心中一直憾然有愧,不能释怀。
为了实现供养上师的心愿,他前往斯里兰卡诸岛。那时,他已成就了马哈嘎拉法力强大
的密咒。他以妙音为人们宣说无垢正法,受到当地信众极大的恭敬和欢迎。他把所获的
利养全部换成七宝供养上师,向上师竭诚祈请,乞求授... 阅读全帖 |
|
W******2 发帖数: 1453 | 45 虽然自己曾参加过四次师父传法班,仍很喜欢看同修们写的忆师恩,每每静下心来看时
都仿佛又回到了当年的传法班,沐浴在温暖的佛恩浩荡中。
第一个:石家庄班
我自幼喜好气功,记得上初中时英语老师就在自习课时传授气功。受家庭的影响,从小
就相信佛道神,当兵后,仍一直坚持自己的爱好。记得一九九四年的二月底,一天有位
一起练别的气功的大姐(当时她没有参加班,但后来很快走進大法),说有气功大师要
到石家庄来亲自传法办班,在军分区礼堂贴有海报,问我能否参加。我当时觉得自己很
忙,可能参加不了,但第二天中午办事要经过军分区礼堂,就想,先看看海报吧!
第二天中午来到军分区门口,记得当时阳光明媚,街上行人很少,大门边的门卫室里有
个人卖票,他从小窗户往外看着,我走上十多层台阶,来到了礼堂门口,见到了门边的
海报,写的是法轮功的八大特点,觉得真好;走下台阶,忍不住又走回去看,反复了三
次,在门口犹豫着参不参加。最后终于决定先买个星期天上午两小时的报告会门票,卖
票的人看着我笑了,说还有最后一张!当我接过门票后心里就有种说不出的激动。于是
来到青少年宫气功协会卖办班票的地方,请了一本刚出版的《中国法轮功》。看着书... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 46 看远志明的同党如何为自己辩解!
----评洪予健牧师致远志明牧师、神州董事公开信
http://7000christian.blogspot.hk/2017/06/blog-post.html
华人“教会”名牧远志明先生丑闻爆发好几年了,几乎以前和他同工过或正在
同工的牧师们或同党都还沉得出气,虽然也还心不干情不愿,但这个丑闻的的确确是
神把他们这伙人拖在互联网世界这个大戏台来公开露脸,如果他们现还在读《圣经》的
话,一定读到过“…因为我们成了一台戏,给世人和天使观看…”,只是《圣经》原意
“我们”是指基督徒,这里借来代指远志明及其同党,因为他们也自称是基督徒。朋友
,该你们表演了,吃瓜群众都看到你们如何跟远志明撇清关系,把丑闻处理干净后,还
得继续沿着《旧金山共识》铺好的“和谐控制计划”“传道”,为党为国为民为中华之
崛起而立新功。
我这样说远志明及其同党,他们一定不服,他们自称是牧师要立功也是为 神为
神的国立功呀,怎么可能为别的什么地上组织为地上国立功呢?我这样说他们都快十年
了,自从以远志明为首的团伙在2008年大地震之后还强行发表《旧金山共识》后,... 阅读全帖 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 47 法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在二千多
年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀之正法
,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。
转世的授记
法王在多生累劫中示现了种种不同的形象利益有情。是我等大师释迦摩尼佛早在
二千多年前就于《文殊根本续》中授记的大德,此续云:“名为啊字大德者 ,受持佛陀
之正法,具慧功德诸尊敬,授记获证正等觉,将悟我之诸菩提。“其中的梵文”啊”即
是指法王晋美彭措。
对于法王的名字,一千二百多年前,持明大师莲花生又进一步地加以说明了。在《甚深
幻镜》中预言:“我子降魔金刚者,将于康区新龙地,潺潺缓流江河畔,巍巍三峰雪山
前,龙年降生密咒师,成为列绕朗巴尊,修持无上密乘道,开取诸多伏藏品......尔后
转世之灵童,鸡年诞生于多康,名有啊字通三藏,教法住世三千年,九百获得大成就,
随行瑜伽六千余,结缘众生有七万,大师年寿八十六。”
伏藏大师列绕朗巴本人也确切地指出了自己转世灵童的七种标记,尊者在《未来授记文
》中写道:“降魔金刚之化身,鸡年降生法源地,父亲之名为莲花,母亲名为... 阅读全帖 |
|
s**r 发帖数: 669 | 48 ZZ from 森林鹿's blog
先说一下观点,俺也认为杨广弑父烝母的事被后人夸张了很多,但是楼主说“正史没
有,全是野史编的”,这是不正确的。
因为那些野史的来源,恰恰是被楼主自己举出来的正史《隋书》。
隋书卷三十六 列传第一
后妃
宣华夫人陈氏,陈宣帝之女也。…… 初,上寝疾于仁寿宫也,夫人与皇太子同
侍疾。平旦出更衣,为太子所逼,夫人拒之得免,归于上所。上怪其神色有异,问其故
。夫人泫然曰:“太子无礼。”上恚曰:“畜生何足付大事,独狐诚误我!”意谓献皇
后也。因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰:“召我兒!”述等将呼太子,上曰:“勇
也。”述、岩出阁为敕书讫,示左仆射杨素。素以其事白太子,太子遣张衡入寝殿,遂
令夫人及后宫同侍疾者,并出就别室。俄闻上崩,而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰:
“事变矣!”皆色动股栗。晡后,太子遣使者赍金合子,帖纸于际,亲署封字,以赐夫
人。夫人见之惶惧,以为鸩毒,不敢发。使者促之,于是乃发,见合中有同心结数枚。
诸宫人咸悦,相谓曰:“得免死矣!”陈氏恚而却坐,不肯致谢。诸宫人共逼之,乃拜
使者。其夜,太子烝焉。及炀帝嗣位之后,出居仙都宫。寻召入,岁... 阅读全帖 |
|
y*****l 发帖数: 5997 | 49 三国群侠传小问题解答
1.关羽事件如何触发?
仁德75以上,多进几次解良就可以了
2.收赵云要的炭灰在哪找啊?
在北平武器店的火炉上,黑黑的一块就是了
3.怎么遇到五爪金龙呢?在哪里碰见呢?
送10次信,然后在襄阳、新野和桃源村之间的空地上能碰见(多试几次,不能装备虚无
戒指的)
4.连破五岳怎样学?
合计+回斩+突击+背击+连击+破元击+封魔击+铠甲术+瀚力术=连破五岳
5.怎么打刑天啊?为什么每次我都是打董卓呢?
和十魔将的战斗在十回合内解决,可以阻止刑天现出原形,对付的是董卓
和十魔将的战斗中在十回合以上(十回合=主角队员人数×10次我方行动次数),将对
战刑天
6.怎么进入钟山呢?
进出桃源村5次,每次都到于吉那里休息,最后于吉会提示你某个地方有仙人居住,让
你到长安道观去询问,去长安道观询问道士后,就可以进入钟山了(在建业的后面)
7.怎么触发貂蝉的隐藏结局?
首先要满足这些条件:已经找回太史慈,已向张角取回太平要术,还没遇到孙尚香,队
伍中有加入的空位。其次在天香楼拒绝她(选择1),可以在北海客栈的2楼找到她,然
后选择1,加入队伍,但是以后不可以解散她
8.怎么触发孙尚香 |
|
|