s*******w
发帖数: 2257 | 1 胡适与徐志摩妻子的隐秘爱情
2007-11-05 09:49:33 来源：综合 编辑：杨坤 发表评论 进入论坛>>
1926年10月3日，徐志摩与陆小曼举行婚礼，梁启超为证婚人，胡适为介绍人。他
们的婚礼，真可以算得上是“别开生面”，梁启超作为徐志摩的老师，在婚礼上进行中
引经据典地来了一通训词，训斥这一对新婚夫妇。
陆小曼
轰轰烈烈徐志摩与陆小曼之恋是许多人熟知的，他们邂逅、相恋、结合而后诀别，
他们经历了一对情人所能经历的一切欢喜与悲哀。如果说爱情有着排他性，那么情爱呢
？在徐志摩、陆小曼的情爱旧事里，从零星资料的整合中，我们可以看到的，这或许并
非只是两个人的激情迸发，而是穿插着陆小曼的前夫王赓、徐志摩的好友胡适。
其间发生的故事像是一个巨大的拼图，你可以将他们一点点完全起来，然后才能知
晓每一角应当的所在位置。中文繁体字里的“愛”字书写虽然反复，但在传情达意上却
妙于简体字——简体的爱字去掉了心，好在还有一个“友”字。
徐志摩与陆小曼：万种风情无地着
徐志摩与陆小曼的交往，用“爱得轰轰烈烈”来形容，一点都不为过。陆小曼的丈
夫王赓时任哈尔滨警察厅长，虽不在北京，但侯门... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 未完成的拼圖：
胡適一生在情感上尋尋覓覓，繪製他
心靈裡理想的情人（妻子）。在江冬秀身上
找到家的溫暖，維護了他的聲譽，也因為有
一個溫暖的家，使他能專心教育事業，學術
研究，甚至於關心國家社會，顯示他無後顧
之憂；在韋蓮司身上找到智識及思想上的契
合；在曹珮聲身上嘗到戀與慾的滋味；在瘦
琴身上找到男性被崇拜自我的虛榮；在羅慰
慈身上找到西方式的浪漫及一時慰寂的良
藥；在哈德門太太身上找到生活上的慰寂及
生理上被寵愛的滿足；在陳衡哲身上找到心
靈上理想情人的影子；在徐芳身上找到少女
的清純。從這些情感的方塊裡，終其生仍未
能完成一幅完美理想的拼圖。回頭來還是回
到老伴的身邊，相伴相隨45載。作者引用唐
德剛在其《胡適雜憶》中的一段這樣說 ：
「……在胡適有生之年，國人一提到 『胡
適小腳太太』，似乎都為胡博士委屈了；但
是有幾個人能體會到，他是中國傳統農業社
會裡，『三從四德』的婚姻制度中最後的一
個『福人』？！」
人間沒有神仙眷屬，這世上也沒有完美
的婚姻。有人說夫妻不是1＋1＝2， 而是0.5
＋0.5＝1，那就是說各去掉對方0.5的缺點，
尊重對方0.5的長處，合為一體，相互尊重... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 3 那是曹佩声。韦莲司我一直以为是落花有意流水无情那种单恋，难道真的还有一段啊..
.. |
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s*******w
发帖数: 2257 | 5 韦莲司的妈妈对胡适没有能信奉基督教大表遗憾：
“我最大的愿望是你能接受并彻底相信我们所敬爱的耶稣基督，并在你的生活中感受到
需要主。生活在主的世界里而没有主，这样的生活不会是真正的成功。主为中国人死，
正如他为许多不同的人种死。要是你成了基督徒，你对年祖国正面的影响将会大的多。
我会为你祷告，也希望你为你自己祷告。” |
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s*******w
发帖数: 2257 | 6 胡适与徐志摩妻子的隐秘爱情
2007-11-05 09:49:33 来源：综合 编辑：杨坤 发表评论 进入论坛>>
1926年10月3日，徐志摩与陆小曼举行婚礼，梁启超为证婚人，胡适为介绍人。他
们的婚礼，真可以算得上是“别开生面”，梁启超作为徐志摩的老师，在婚礼上进行中
引经据典地来了一通训词，训斥这一对新婚夫妇。
陆小曼
轰轰烈烈徐志摩与陆小曼之恋是许多人熟知的，他们邂逅、相恋、结合而后诀别，
他们经历了一对情人所能经历的一切欢喜与悲哀。如果说爱情有着排他性，那么情爱呢
？在徐志摩、陆小曼的情爱旧事里，从零星资料的整合中，我们可以看到的，这或许并
非只是两个人的激情迸发，而是穿插着陆小曼的前夫王赓、徐志摩的好友胡适。
其间发生的故事像是一个巨大的拼图，你可以将他们一点点完全起来，然后才能知
晓每一角应当的所在位置。中文繁体字里的“愛”字书写虽然反复，但在传情达意上却
妙于简体字——简体的爱字去掉了心，好在还有一个“友”字。
徐志摩与陆小曼：万种风情无地着
徐志摩与陆小曼的交往，用“爱得轰轰烈烈”来形容，一点都不为过。陆小曼的丈
夫王赓时任哈尔滨警察厅长，虽不在北京，但侯门... 阅读全帖 |
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y*****a
发帖数: 6993 | 10 不得不承认，这次《宫心计》把阮司制的宽宏大量，和霞霞的小心眼演的淋漓尽致 |
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y*****a
发帖数: 6993 | 11 英红姐这两年在TVB演的好角色多了。再说谭司膳换别人演不会比英红姐演的好的！ |
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j**u
发帖数: 6059 | 12 看了《营盘镇警事》有感，宋押司放到今天就是政府推崇，人民爱戴的全国优秀公安呀。 |
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p****t
发帖数: 4256 | 13 是啊，古今同义
只不过几百年间，宋押司从宋公明，变成了宋思明
呀。 |
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发帖数: 1 | 14 其实她也是爱师傅的,只是她自己不知道.她第一次上昆仑虚,就觉得师傅像谈情说爱的
公子,那就是第一缕好感. 只不过师傅一直太正经,没有表白过,司因把对师傅的爱错当
为对父辈的爱.
夜华对她死缠烂打追求的时候,她从一开始就不拒绝,也完全是因为他长得象师傅,
一看到就有亲近感. |
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d*********u
发帖数: 113 | 15 主要是杨幂的男装太丑了，驼背，大额头，还显老。司音是除了师傅，其他人都看不出
女儿身的男人，让男人来演更自然一些，于朦胧和离境很有cp感。于朦胧演的真真太嫩
了，不像哥哥，倒是像弟弟，两人在一起，还真有点姐弟像。
相反的，玄女的戏应该有由杨幂来担当，本来书上就写她们有九成相像。但电视剧里玄
女完全是另一个模样，只有剥皮时是杨幂演的，然后玄女非要说她这一辈子都顶着白浅
的脸，没看过书的人会很迷惑。明明玄女一直是本色出镜的。
杨幂演玄女还有一个好处，一个白莲花，一个绿茶婊，有利于飙戏。
杨幂的女装还是很漂亮的，但鼻子以下不能看，嘴好像整过，看着干瘪，有时还能看到
双下巴，让人瞬间出戏。
最后，表白赵又廷演的夜华，也只有他，在大家都不看好的时候，把这个角色诠释得这
么好。 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 16 这事扯的太离谱了。历史上的确有司马门事件，但这种事情，只要是跟着的随从，必然
都是死。没闯关但在门里飞奔的，当然也是死罪，吴秀波纠结是不是司马朗闯关，有何
意义？作为下手，唯一的机会是赶紧下来，不跟着进去，或许可以免死，但这样也逃不
了失职。就是没有跟去的曹植的家奴，都有可能获罪，参考商鞅处罚太子的师傅。
编剧是把现代思维带入了，再加上司马懿主角光环，啥都能救。 |
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q***1
发帖数: 169 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qx001 (qx), 信区: Military
标 题: 實拍大陸司機開車猛追搶包賊將其撞倒
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 19:00:10 2012, 美东)
牛B! |
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g****2
发帖数: 394 | 18 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ghost2 (ghost), 信区: Military
标 题: 女公交司機被積水嚇哭 公交車差點失控
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 21 18:00:27 2012, 美东) |
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g****2
发帖数: 394 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ghost2 (ghost), 信区: Military
标 题: 新手女司機開車 錯把油門當剎車 連撞多處
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 26 00:20:31 2012, 美东) |
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h*****l
发帖数: 16 | 20 发信人:流浪
时 间:2000-1-8 21:45:17
阅读次数:7
详细信息:
晚上从使馆打司诺克回来，临别的时候跟两位死党说，再没有什么比打两把臭球再拖着疲惫的脚和
饥饿的肚子回到自己的窝里瞪着空空的冰箱准备晚饭更悲惨的了--那个时候已经是8点多了。终于
飞车（之所以"飞"不仅仅是我喜欢飞的感觉，而是街上的女郎太多，一不留神就给骚扰了）回到了
住处，先把肉块从冰箱里取出来，泡在净化水里慢慢地化着，又把豆角摘洗干净了，然后跑到办公
室去上网。先是打开FOXMAIL，看看有没有信，结果是没有想看的，只有一个免费域名提供网站
的垃圾邮件和索易的软件世界，有点失望。接着是ICQ，OICQ，IE--没想到北京的同屋也在OICQ
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c*******7
发帖数: 17225 | 21 某天他和一群哥们去KFC解决晚饭，四个男人收走了四只起司猫。“老子才不要这种东
西。”他们吃完后都把猫扔给了他。回到家后他随手把玩具放在了餐桌上就去洗澡了。
当他穿着睡袍走出来的时候，惊讶的发现餐桌上坐着四个猫耳少年，瞪着大大的眼睛说
：“主人，留下我们把。。。。 |
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q***1
发帖数: 169 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qx001 (qx), 信区: Military
标 题: 實拍大陸司機開車猛追搶包賊將其撞倒
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 1 19:00:10 2012, 美东)
牛B! |
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l****t
发帖数: 36289 | 24 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 男人不给力，买了豪司也保养不起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 19:15:55 2014, 美东)
Bathroom 传来水滴声，让人睡不着。
房子买了三年了。喷头已经漏了一个星期了。每个晚上都是这样。上次toilet冲水后无
法停止，吵了几次，他不愿请plumber来看，说太贵。叫他自己修，迟迟未见动作，最
后还是我鼓足勇气，打开盖子，把一个卡住的链条松开才弄好了。
这次实在没有办法，叫他打电话请水管工过来，水管工说如果只是喷头坏了，200块带
材料。如果墙里面的水管有问题，可能要一两千元。
男人顿时像被茄子一样萎了下来。问可不可以便宜一点，对方生气地挂了电话。
看着朋友的男人修车修房收拾yard，看着身边这个连灯泡都不会换的男人，出轨的心都
有了。 |
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z****9
发帖数: 2484 | 25 忒弱了
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 男人不给力，买了豪司也保养不起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 19:15:55 2014, 美东)
Bathroom 传来水滴声，让人睡不着。
房子买了三年了。喷头已经漏了一个星期了。每个晚上都是这样。上次toilet冲水后无
法停止，吵了几次，他不愿请plumber来看，说太贵。叫他自己修，迟迟未见动作，最
后还是我鼓足勇气，打开盖子，把一个卡住的链条松开才弄好了。
这次实在没有办法，叫他打电话请水管工过来，水管工说如果只是喷头坏了，200块带
材料。如果墙里面的水管有问题，可能要一两千元。
男人顿时像被茄子一样萎了下来。问可不可以便宜一点，对方生气地挂了电话。
看着朋友的男人修车修房收拾yard，看着身边这个连灯泡都不会换的男人，出轨的心都
有了。 |
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c******n
发帖数: 16666 | 26 【 以下文字转载自 JobHunting 讨论区 】
发信人: plff (bbb), 信区: JobHunting
标 题: Re: 三妹来我司两年了 code不能自理
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 11:11:44 2016, 美东)
索南不解风情。
在你面前装笨，可能是性暗示的一种表现。 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 27 【山口组领导超市偷西瓜：组织好穷】55岁的黑社会山口组组长郡司真人，带领59岁干
部中岛良辅以及52岁的饭田广，到名古屋一家超市盗窃，三人用手推车装载西瓜、鳗鱼
、米等食品和日用品共198件，总价值约四千多元人民币。他们供述，“组织运营资金
紧张，为了继续生存下去，金钱是必要的。” |
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L*****d
发帖数: 5093 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LionGod (hedge), 信区: Military
标 题: 香港的士司機流利英語怒屌洋腸
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 29 16:11:42 2017, 美东)
"go back your country, stupid ass" |
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R**i
发帖数: 7994 | 30 喜欢切司和舞弥！
对对手毫不留情，不讲究那种虚情假意。。。
正面角色也可以不择手段的！ |
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k****u
发帖数: 1686 | 31 司天监在古代是为皇帝统治天下而顾问易经预测的，现在既然没有皇帝，我们就为
你们
预测了。条件是你发一篇好文章，我就回答你一个问题。为了你的隐私，因为我算是姓
名学结合八字，你不想公开你的隐私的话，就站内联系。 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 32 此事……还是韩立在进入魔界前那一段时间……研究无数有关魔界的上古典籍后，
才无意中发现的。
按照书中所说，似乎这血牙米应该只产在魔界一处叫蓝瀑湖的地方，离幻夜城可是
遥远之极，平常本地魔族都不够用的，根本不会外流的，白家怎么弄到这么一颗上品的
血牙米来。
韩立心念转下，没有掩饰面上诧异的表情。
“怎么，韩兄和寒道友莫非也对这血牙米感兴趣。可惜此物早已被本天君订下了，
你们若想要的话，只能冲白兄讨要一二了。”栾龙天君瞥了韩立和寒其子一眼后，眼珠
微转的说了一句，接着一把将玉盒中的血牙米抓到手中，一口咬去了三分之一之多，摇
头晃脑的慢慢咀嚼起来。
一股浓浓的奇香，一下充斥了整间厅堂。
“哦，白兄莫非还有血牙米？”钱立神色一动问道。
寒其子目光也“唰”的一下，转到了大汉和紫发女子身上。
“栾龙道友说笑了。我手中就只有这一粒血牙米而已，哪有第二颗的！”黄发大汉
苦笑一下，一口的否认道。
“白兄这话说出来，恐怕没有几人相信吧。谁不知道血牙米服食的越多，对肉身的
改善也就越显著。道友既然能弄到此米，怎么只有这么一颗。”韩立双目一眯，不动声
色的说道。
寒其子目光微冷下，显然也是一副不太相信的样子。... 阅读全帖 |
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P****e
发帖数: 389 | 33 第三章 少司命的微笑
漆黑的夜里，星光惨淡，春寒刺骨。虎儿和卫璪都只穿着丝薄的睡衣，被冷风一吹，全
身瑟瑟发抖，却不敢出声。王夫人来到场院之中，这才看清，原来地上立着四五匹马，
马上坐着身着便服、腰悬长剑的军士。她颤声向乐广道：“乐先生，这到底是怎么回事
？”
“京城中有变，此处不宜久留。夫人还请多担 待些，一旦脱险，乐某自来谢罪。”乐
广的声音低沉稳健，夹杂着一股不容置疑的威严，说着一把将王夫人提到了马上，放在
一个军士的身前，卫璪也被安置在另一 匹马上，而他自己则坐在虎儿身后，拉出缰绳
在虎儿身上缠了两圈，将他紧紧缚在马背上，随后双腿一夹，当先纵马而出，身后的几
匹马立刻紧随其后，绝尘而去。 一时间只听见清脆的马鞭声，一下下夹着劲风响起，
又旋即被黑夜吞没。
一行人沉默地疾驰在暗夜里。东方渐渐泛白， 乐广忽然一勒缰绳，身后的军士翻身下
马，王夫人强自压抑下呕吐的冲动，这才看清，原来他们正站在一个驿馆之外。只一眨
眼的功夫，众人已经各自跃到了新的马 上，原来的坐骑被弃在路边，其中一匹白马忽
然猛地倒在了地上，众人更不多看一眼，便策马扬鞭驰离了驿馆。王夫人瞧在眼里，知
道那匹白马多半是 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 34 主要抱怨了：BBS99%的功能和政治无关。简单关闭的手段，无视大多数人的和
政治无关的利益，迫使不关心政治的人去关心政治，让人抵触。
对方再三说“清华有全部的权力去管理，。。。甚至关闭BBS”我要求澄清他们司
在这个政策中的角色，不果，因为不想冲突，没有追问。 |
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m*********n
发帖数: 540 | 35 1:1当犹大王乌西雅，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候，大地震前二年，提
哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列。
1:2他说：耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声；牧人的草场要悲哀；迦密的山顶要
枯乾。
1:3耶和华如此说：大马色三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他以打粮食的
铁器打过基列。
1:4我却要降火在哈薛的家中，烧灭便哈达的宫殿。
1:5我必折断大马色的门闩，剪除亚文平原的居民和伯伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉
珥。这是耶和华说的。
1:6耶和华如此说：迦萨三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他掳掠众民交给
以东。
1:7我却要降火在迦萨的城内，烧灭其中的宫殿。
1:8我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的，也必反手攻击以革伦。非利士人所余剩
的必都灭亡。这是主耶和华说的。
1:9耶和华如此说：推罗三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他将众民交给以
东，并不纪念弟兄的盟约。
1:10我却要降火在推罗的城内，烧灭其中的宫殿。
1:11耶和华如此说：以东三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他拿刀追赶兄弟
，毫无怜悯，发怒撕裂，永怀忿怒。
1:12我却要降火在提幔，烧 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 36 1：1 阿摩司既牧羊又为人修理桑树，这些看上去都不是一些所谓“属灵”的工作，但
他却成了神的代言人。同样，你的工作不一定令你有属灵或成功的感觉，可是只要你紧
守神给你的岗位，你的工作就十分重要了；因为无论你的职业多么平凡，神都能藉你做
出种种不平凡的事。
只要你紧守神给你的岗位，你的工作就十分重要了。
阿门。很受鼓舞。 |
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m*********n
发帖数: 540 | 37 第3 章
蒙拣选的，心只落在骄傲中，却忘了……
3：2 神拣选了以色列人，使列邦都借着他们认识神；因为神是如此应许以色列的祖先
亚伯拉罕的（参创12：1－3）。以色列并没有做出任何贡献，使他们值得神去恩待，只
因神愿意，就赐给了他们这个特权（参申9：4－6）。可是，这特权却引来了他们的骄
傲和自满，使其不再体察神的旨意，也不理会别人的苦况。
一连七个问句，预示了不同事情的发生，细心想想，这要告诉我们甚么？
3：3－6 用一连七个排比的问句，阿摩司展示出两件事之间的关系：一件事情出现后
，另一件必尾随而至。即是说，神给他的启示是确凿的，标志着审判将要降临。
一切都是从神而来……
3：6 这节经文指出，是神亲自降灾给以色列的。
先知的预言，提醒人要……
3：7 即使在烈怒当中，神也满有怜悯：在惩罚降临之前，神往往藉先知告诫祂的子民
。昔日对以色列如是，今天对属神的人也如此。神既然警告了我们，到刑罚真的来临之
时，我们就无可推诿。所以，神既已藉先知警告百姓，而他们仍然不肯悔改，当神降罚
之时，他们便不可再向神埋怨，找理由搪塞。我们切勿轻视神的警戒，其实，这是神对
我们的怜悯。
神的大 |
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m*********n
发帖数: 540 | 38 第6 章
先知所斥责的安享自己天地的人，难道是我？我……
6：1－6 阿摩司将他的抨击集中到住在以色列和犹大境内那些安享舒适奢华、自鸣得
意的人身上。财富以及安舒的生活令人自觉安全稳妥。但神并不喜悦我们忽视别人的需
要，祂要我们照顾别人，就如祂看顾我们一样，神的国容不下自私无情。我们必须学习
看重别人的需要，甚或看得比自己的需求还要重。善用自己的财富去帮助别人，是保障
自己不骄傲自满的一个方法。
狂妄自大的下场……
6：2 东方、北方和西方的大城，都因骄傲自大而被神毁灭。以色列既如他们一样犯了
大罪，昔日发生在列邦身上的结局，也必会在以色列身上重演。
财富是神所赐的，我没有“躺在象牙床上”那么奢侈，但我的钱用在穷人身上有多少？
6：4 象牙是进口货品，是当时极为稀有的名贵奢侈品。即使是少量的象牙已象征着富
有，何况是一张镶嵌着象牙的床！浪费在上面的资财，不知可帮助多少穷苦人。
房子越住越大──以此为荣耀？但是，好像有点不妥当……
6：8－11 百姓以建筑华美的房子来炫耀自己的成就。当然，居住环境舒适并非罪过，
但须小心，勿让这些成为自满及夸口的源头。神把房屋赐给我们，乃是为了我 |
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m*********n
发帖数: 540 | 39 8:1主耶和华又指示我一件事：我看见一筐夏天的果子。
8:2他说：阿摩司啊，你看见甚么？我说：看见一筐夏天的果子。耶和华说：我民以色
列的结局到了，我必不再宽恕他们。
8:3主耶和华说：那日，殿中的诗歌变为哀号；必有许多尸首在各处抛弃，无人作声。
8:4你们这些要吞吃穷乏人、使困苦人衰败的，当听我的话！
8:5你们说：月朔几时过去，我们好卖粮；安息日几时过去，我们好摆开麦子；卖出用
小升斗，收银用大戥子，用诡诈的天平欺哄人，
8:6好用银子买贫寒人，用一双鞋换穷乏人，将坏了的麦子卖给人。
8:7耶和华指着雅各的荣耀起誓说：他们的一切行为，我必永远不忘。
8:8地岂不因这事震动？其上的居民不也悲哀吗？地必全然象尼罗河涨起，如同埃及河
涌上落下。
8:9主耶和华说：到那日，我必使日头在午间落下，使地在白昼黑暗。
8:10我必使你们的节期变为悲哀，歌曲变为哀歌。众人腰束麻布，头上光秃，使这场悲
哀如丧独生子，至终如痛苦的日子一样。
8:11主耶和华说：日子将到，我必命饑荒降在地上。人饥饿非因无饼，乾渴非因无水，
乃因不听耶和华的话。
8:12他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑， |
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m*********n
发帖数: 540 | 40 第8 章
怎么这些人虽守节期，心却想着其他东西；我对神的态度当然不会如此──真的？你问。
8：5－6 这些商人都遵守节期，但并非出于真心。他们迫不及待地赚钱，几乎连圣日
及安息日还未过去就已等不及了。他们内心所关注的，只是如何致富，甚至不惜采用诡
诈的手段，如大斗入、小斗出，或出售已经坏了的麦子。你是每星期至少抽出一天休息
及敬拜神，还是以赚钱为首要目标？即使你抽空来到神面前，你的心又是否真的在敬拜
？宗教于你是否成了一切不道德行径的虚饰？
虽听到神的话语，他们却不改变；今天有很多人连神是谁也不晓得，我可以为他们做甚
么？
8：11－13 虽然有阿摩司这样的先知不断把神的话语宣告出来，但百姓却无动于衷。
正因他们冷漠的态度，神说连他们聆听祂话语的机会也要取走。今天，我们已拥有神的
话语──圣经，但不少人仍在圣经以外到处寻求生命的出路。所以，你应该把他们引到
圣经中来，引用各处针对他们的需要及困难的经文，使他们得着帮助。神的话语随时可
用。让我们都来帮助别人认识神的话语，免得时候到了，他们再没有认识神的机会了。
──《灵修版圣经注释》 |
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m*********n
发帖数: 540 | 41 第9 章
从祭坛开始，神宣告了祂的审判……
9：1 审判要从祭坛开始，因为祭坛是百姓生活的中心，也是他们期望得到保护和赐福
的地方。这审判要临到以色列所有的人，即十二个支派。解经家对祭坛的位置有不同理
解：有的认为是伯特利的祭坛；但更可能是耶路撒冷圣殿内的祭坛。神要拆毁他们自以
为安全的根基，好使他们回转归向祂。不过，神已应许要复兴祂更新了的子民、重建毁
坏的以色列。（9：11）
审判的烈焰令罪人惊恐，我也很怕呀，不用怕？如何可以？
9：2－4 阴间是死人之地，迦密山则是大山；两者都象征着遥不可及──没有人能逃
脱神的审判。对忠于神的人来说，这是个佳音；但在敌挡神的人看来，这却是个噩耗。
无论我们逃到山顶，还是潜入深海，神都必能找着我们，按我们所言所行的来审判我们
。阿摩司把审判恶人形容得像深海、猛兽无情地追寻那些受咒诅的人。然而，对忠于神
的信徒，审判只会带来和平而繁盛的新天地。对你来说，神的审判是佳音还是噩耗？
神看以色列竟如看待列国，这表示了甚么？
9：7 古实在埃及以南，对以色列人来说，是一片遥远的蛮荒之地。迦斐托即克里特，
是非利士人移居巴勒斯坦时落脚的小岛。神审判以色 |
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o****s
发帖数: 221 | 42 我们需要工人，不需要混日子的人
选自司布真《给基督徒工人的忠告》
宣传一条干巴巴的信条，讲述某些教义，用逻辑解释和强调，
但却从不为着他们的罪责备他们，从来不对他们说他们的危险，
从来不用眼泪和恳求来邀请他们到一位救主这里来 —
这是何等无能的工作！我们需要工人，不需要混日子的人。
请看工人随身带着什么。是一把镰刀。他与麦子的交往是锋利的，
是收割。他切中要害，把麦子割下，把它放倒在地上。
神要在祂的收割工作中做工的人，绝不可以口中带着优雅的言语和奉承
人的教训，教导人本性的尊严和自助的优秀，纠正我们堕落光景的热心努力，
以及类似的事情。这样的甜言蜜语是神咒诅的，因为这是这世代的咒诅。
诚实的传道人把罪称作罪，说话直率，对人说：
“你们在自己败坏自己；你们拒绝基督，就是生活在地狱边缘，
不久就要失丧，直到永远。这不是吓唬人的事情，
你们一定要靠着对耶稣的信心逃脱那将来的忿怒，
否则就要永远从神面前被赶出去，从一切喜乐的盼望面前被赶出去。”
传道人一定要让他的讲道切中要害。我们的镰刀是专门做来切割的。
福音是为了击伤人的良心，直接刺穿人心，
目的是把人与罪和自我分开，就像把麦子和土壤分开... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 本乎恩因着信
司布真
“你们得救是本乎恩”——弗二８
因着神的恩典，罪人得以蒙赦免、改变、洁净、拯救。这不是因为他们里面存有什
么，或是将来会有什么，所以才得救，而是因为神无限的爱、良善、同情、恩慈、怜悯
和恩典。那么让我们停下来思想一下这水源吧！看哪，纯净的生命活水正从神和羔羊的
宝座流出来！
神的恩典何其广大，有谁能丈量其宽阔？有谁能测度其深湛呢？它就如神的其他属
性一样，也是无限的！神充满了爱，因为「神就是爱」。神也充满了良善，祂就是善的
化身。无边无界的良善与爱已经进入神性的每一部分。正因为「祂的慈爱永远长存」（
诗一零七１），所以人类没有被毁灭；因为「祂的怜悯不至断绝」（哀三２２），所以
罪人能来到祂面前得赦免。
先记住这点，你才不会顾此失彼，只一味专注信心，也就是救恩之路，而忽略了恩
典的重要，因恩典乃是信心的根本与源泉。信心是神的恩典在我们里面的工作。「若不
是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的」（林前十二３）。「若不是差我来的父吸引
人，」主耶稣说，「就没有能到我这里来的」（约六４４）。可见信心──就是到主面
前来──乃是天父吸引人的结果... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 仰赖圣灵
司布真
“我们所领受的……乃是从神来的灵，叫我们知道神开恩赐给我们的事。”——林前
2：12
亲爱的读者，藉着圣灵在你心里的工作，你是否领受过神的灵？圣灵在人心中作工
的重要，可清楚的从这事实看出来——父神和圣子一切的工作，若不藉着圣灵向我们显
明，就毫无功效。若不是神的灵呼召我出黑暗，进入祂奇妙的光明里，神的拣选对我而
言只是死的字句。但藉着我的蒙召，我看见自己蒙神拣选，并且知道自己为神所召，我
也知道我是在神永远的旨意里蒙拣选的。这是主耶稣基督与父神所立的约，若不是圣灵
把这约的福分赏给我们，并打开我们的心门接受祂，这约对我们就一无益处。十架上挂
着各样的福份，但我们没有资格享用。
然而神的灵却把它们取下，赐给我们，成为我们的了。约中的福分就像天上的吗哪
一样，不是属肉体的人能得着的，但神的灵打开天窗，将生命的粮降在以色列人的营地
里。基督所完成的工作，就像贮存在桶里的酒一样，我们若没有信心就不能取用。是圣
灵将我们的器皿浸在宝贵的酒池里，使我们畅饮。没有圣灵，我们真是死在罪中，好像
父没有拣选我们，圣子也未曾流血买赎我们一... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 45 神称罪人为义
司布真
这是给你的信息。你可以在罗马书第四章第五节找到这样的经文：「惟有不作工的
，只信称罪人为义的神，他的信就算为义。」
我要特别提醒你注意这几个字：「称罪人为义的神」。我认为这是十分奇妙的话。
「称罪人为义」──圣经里竟有这样的辞句，你不觉得希奇吗？我听说那些恨恶十
字架道理的人，就是以此作为攻击神的把柄，说他竟拯救下流人，并且接纳罪大恶极的
人。你看，这节圣经的确坦承不讳地接受此一攻击。透过他仆人保罗的囗，并藉着圣灵
的感动，神自己戴上了「称罪人为义的神」之衔头。他使那些不义的称义，那些不值得
眷顾的人蒙赦免。你是否以为，救恩只专为好人预备？神的恩典仅赐给单纯、圣洁、远
离罪恶的人？也许你以为你若表现得好，神就要报答你；或者你以为，因为你不配，所
以你就不可能享受他的恩惠。因此当你读到这样的经文──「称罪人为义的神」──一
定感到惊奇吧？你若觉得惊奇，我倒不觉得意外，因为象我这样深深经历神伟大恩典的
人，也从未停止对这件事感到惊异呢！这实在是希奇绝顶的事啊！圣洁的神竟可能称不
圣洁的人为义？依照我们内心天然的行善观念，我们常津津乐道自己的良善与价值，并
且深信自己里... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 46 基督是我们的生命
司布真
“基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。” ——西
三4
保罗常用奇妙而丰富的说法，提到基督是我们生命的来源：“你们死在过犯罪恶之
中，他叫你们活过来。”使拉撒路从坟墓里出来的声音也使我们复活得到新生的样式。
他现在是我们生命的本体。我们因他的生命而生；他在我们里面，是我们荣耀的盼望，
行动的源泉，是推动我们一切思想的中心思想。基督是我们生命的饮食：除了耶稣的血
肉之外，有什么能养活基督徒呢？“这是从天上降下来的粮叫人吃了就不死。”在罪的
旷野中疲倦的路人，除了到他里面，怎能满足心灵的饥渴呢？基督是我们生命的安慰。
我们一切真正的快乐都是来自他；在困难之中，有他同在就有安慰。除了为他而活再没
有一件值得我们活的事了，他的慈爱比生命更好。基督是我们生命的目标：船只怎样开
足路马力向着港口行进，信徒也这样急急地向着救主怀中的海港疾驶；箭怎样飞向标的
，基督徒也这样直趋基督耶稣，与他有完全的相交；兵丁怎样为官长奋战，与他同得胜
利的荣冠；信徒也是这样为基督争战，并因他主的得胜而获胜。“因我活着就是基督”
（或译因我活着是... 阅读全帖 |
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