由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 变浊
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1
来自主题: Wisdom版 - 上师瑜伽·祈祷莲师
上师瑜伽·祈祷莲师
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛!
顶礼文殊智慧勇士!
顶礼传承大恩上师!
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,
我今见闻得受持,愿解如来真实义。
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
今天利用这个时间,给大家简单介绍一下修上师瑜伽。
这个上师瑜伽,是祈祷莲花生大士。大家应该清楚,藏地密法中大多数的上师瑜伽,都
与莲花生大士的修法有着密切联系。加行组修“不共加行”时,本来应该先修皈依、发
心、金刚萨埵、曼茶罗,再修上师瑜伽,最后是颇瓦法,这么一个次第。但有时为了修
行方便,也有些传承中规定,最好能先修上师瑜伽。
上师瑜伽不仅是前行,也是正行。这次依靠种种缘起,我提前介绍一下莲师的上师瑜伽
,同时要求有信心的道友,平时多修这个上师瑜伽,常念莲花生大士的七句祈祷文和心
咒。
为什么要这样呢?我们作为显密双修的行者,祈祷莲师非常重要。在末法时代,不管是
为了自己修行顺利成就,还是为了利益众生圆满成功,一切重大的事业均离不开莲师的
加持。尤其对汉族四众弟子而言,若能广泛弘扬莲师法门,在各地建造一些莲师像,异
口同声地祈祷莲花生大士,将来应该会有不可思议的兴盛佛法之缘起。... 阅读全帖
F*I
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2
温经汤证探讨
缘起:这篇内容是我在听小艾老师讲冲脉后再看经方时的片段感悟,后来有一位王同学
问我她治疗效果较好的一个病例看起来即有柴胡汤证也有温经汤证,要如何辨别。我费
好大劲组织语言想把我的想法说清楚,因而写成这样。写完之后自己发现不知道这样的
理解是不是牵强或臆测。
温经汤从最初学习起我就不理解它,看过所有的解释也无法满意接受。直接有了如下的
理解,但我确实不知道这样的理解是否正确或是否有显然的硬伤。发在这这里希望得到
大家的指正。
感谢这两位了不起的小中医,没有她们的讲解与提问我会仍然在不理解温经汤主治与方
意的困惑中。
问曰:妇人年五十所,病下利数十日不止,暮即发热,少腹里急,腹满,手掌烦热,唇
口干燥,何也?师曰:此病属带下。何以故?曾经半产,瘀血在少腹不去,何以知之?
其证唇口干燥,故知之。当以温经汤主之。
温经汤方
吴茱萸三两 当归二两 芎二两 芍药二两 人参二两 桂枝二两 阿胶二两 生姜
二两 牡丹皮二两(去心) 甘草二两 半夏半斤(应是半升) 麦门冬一升(去心)
右十二味,以水一斗,煮取三升,分温三服,亦主妇人少腹寒,久不受胎,兼取崩中去
血,或... 阅读全帖
f****o
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3
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: "正在唤醒中国的习近平"咋任性爆红(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 10:51:51 2015, 美东)
习近平顺天而行,中国将成为世界中心!
3月27日,有网友兴奋的以《习近平正在主导着一场史无前例的政治大变革!》为题,
介绍文章《正在唤醒中国的习近平》。
搜寻之后,发现题目是同一个,有两个版本,原稿是王新撰写的,5000多字,2014年8
月13日刊登在多维网上。6天之后,2014年8月19日,新华网转载了中国日报网记者信莲
的文摘稿。两稿相差607个字。
写这篇文章的作者显然基本明白习近平在干什么,比那些被崇拜的时事评论家和凭借「
中国通」吃饭的外国专家们不知道高明多少。而文摘稿编辑信莲更懂得习近平的为人和
理念:习要向前看,清除和扫荡的是那些阻挡中华民族走向美好未来的恶势力和隐患。
这篇文章近日突然任性火爆起来,到处转载,这意味着习近平所做的得到了上天的肯定
和认可。
其实,新华网3月23日的文章《中纪委:有干... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: "正在唤醒中国的习近平"咋任性爆红(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 30 10:51:51 2015, 美东)
习近平顺天而行,中国将成为世界中心!
3月27日,有网友兴奋的以《习近平正在主导着一场史无前例的政治大变革!》为题,
介绍文章《正在唤醒中国的习近平》。
搜寻之后,发现题目是同一个,有两个版本,原稿是王新撰写的,5000多字,2014年8
月13日刊登在多维网上。6天之后,2014年8月19日,新华网转载了中国日报网记者信莲
的文摘稿。两稿相差607个字。
写这篇文章的作者显然基本明白习近平在干什么,比那些被崇拜的时事评论家和凭借「
中国通」吃饭的外国专家们不知道高明多少。而文摘稿编辑信莲更懂得习近平的为人和
理念:习要向前看,清除和扫荡的是那些阻挡中华民族走向美好未来的恶势力和隐患。
这篇文章近日突然任性火爆起来,到处转载,这意味着习近平所做的得到了上天的肯定
和认可。
其实,新华网3月23日的文章《中纪委:有干... 阅读全帖
g******n
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
x*****3
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6
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
(1) 一阳初长
(2) 护法神灵
(3) 真修有真机
(4) 意马收缰获真诀
(5) 镜中的怪物是谁?
(6) 拈花之笑不着之字原来如此
(7) 天地同行
(8) 道理是一层比一层更高尚的
(9) 从上往下怎么看
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(1)一阳初长
除掉了索命束身的六蠢贼之后,就相当于身体和心灵给清扫掉了表面的一层浮土,三藏
的心态开始清明起来,那么土去石出,他们再行走就遇到了“悬崖峭壁崎岖路,迭岭层
峦险峻山”。原先看见的土包子,这浮土一旦清掉,才发现下面深埋的都是崎岖嶙峋的
山峦。这就是开始硬邦邦的、实打实的真修行了。
去掉六妄识贼,心性清朗,那么意念、血气、脉气等等,就开始聚敛收缩汇聚,用过去
五行理论就是金秋肃杀,金就是肃杀的性质。这肃杀凝聚就是悟空的洞见带来的,悟空
本性属金。那么他们就自然的进入了寒冬。三藏的心性,开始的时候生存在俗人的夏季
,心浮气躁,蒙昧不堪。被选作圣僧,并走向真修路途,是在趋向聚敛的秋天。去掉六
伪见,就出离凡人、进入了冬藏季节,扎扎实实的开始了修行。
虽然刚... 阅读全帖
p**n
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7
来自主题: paladin版 - 阿里布达 49
第五章天使恶魔亲如一家
每个人小时候,都写过类似「我的妈妈」这种作文,我自然也不例外,对于
不曾见面的母亲,我有过许多的憧憬与想象,但若早知道她是这样的人,我肯定
直接就把作文簿撕烂,省得玷污纸张。不过,天生万物,一物自有一物克,凤凰
天女看似天不怕、地不怕,但只要一个人心里有重视的东西,就可以拿来利用。
为了证实这一点,也为了让我们以后安全一点,别老是感觉旁边有一头肉食猛兽,
我找凤凰天女私下商量,希望她稍微收敛言行,被她一句话给骂回来。
「哈!好笑,我高兴怎么做就怎么做,哪轮到你这小畜生来说话?」「话不
是这样讲,娘,妳特立独行,这样子做事很难看啊!」
「有什么好看难看的?雄狮从不在乎羊群的想法。」
「我知道妳不在乎杂鱼,但妳这样子肆无忌恽,心梦她很痛苦啊!」
「什、什么?」
什么都不在乎的凤凰天女,露出了惊骇的表情,而我趁胜追击,解释了黑龙
王的特殊教育,心梦的道德感很重,对于母亲这样的言行,她感到非常羞耻与痛
苦,只不过长幼有别,她不便出言反对,只能暗自垂泪。
「有一个这么逢奶便抓,见到男人就抓来上,连他妻女都不放过的母亲... 阅读全帖
f**********r
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8
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
f*****n
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来自主题: SciFiction版 - 断龙台 (1)
这个是漏的一段:
“小伙子,怎么就这样躺在过道里?当心着凉。”李医生倒主动走过来扶了他一下,“
哟,你还刚做了包扎……你该赶紧开个病房去休息!”
刘天明苦笑了一下,用手指了指顾青的病房,问道:“她怎么样了?”
李医生打量了一下刘天明,笑问道:“她是你女朋友?”
刘天明脸色微红,厚着脸皮嗯了一声。
“呵呵……你俩感情不错啊,亏得你在门外守了这么一夜。放心,你女朋友没事,
只是疲劳过度,加上受到些惊吓,就晕过去了,建议住院休息两天……我刚开始见她身
上有血,却没有伤口,吓了一跳,还以为她是内出血……是你身上伤口的血溅到她身上
了吧?我看应该担心你才对。你怎么弄成这样?”李医生疑惑地看着刘天明。
刘天明反应还算快,谎话张嘴就来:“没事没事,我俩搬玻璃,不小心打碎了一块
,我割伤了手和肚子,伤口不深,就是流了点血,把她吓晕了,她没事就成……我可以
进去看她了吗?”
“半夜三更的搬什么玻璃嘛?”李医生摇摇头,“她还没醒,你要进去也行,轻点
声,旁边那张病床没人,去歇歇吧。”
刘天明感激地和医生握握手,手上又是一阵钻心痛。
“行了行了,别握手了。”李医生笑着准备离开。
“呃……对了!”刘天明突然叫... 阅读全帖
a******g
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10
树在风中摆动的声音其实是一种音乐,只是频率太低,人类的耳朵听不见。树干唱出低
音,树枝演唱男高音,而嫩芽就像是在吹奏短笛。他说,或者你也可以想象那是纯粹的
数字,从风本身到每一片叶子的震动,所有的共鸣交织成一层又一层的计算,层层深入
,无限繁复。”
“你形容得好美。”伊娜说。
“还不到杰森形容的一半美。你会感觉得到,他爱恋这个世界,至少,爱恋这个世
界展现出来的形态。整个世界充满了美妙的音乐。唉哟!”
“抱歉,不小心弄痛你了。那么,黛安也爱杰森吗?”
“她爱的是身为他妹妹的感觉,以他为荣。”
“那你也爱身为他朋友的感觉吗?”
“我想是吧。”
“而且,你也爱黛安吧。”
“是的。”
“她也爱你吗?”
“也许吧。我希望她是。”
“既然如此,我能不能冒昧地问你,你们之间出了什么问题?”
“你为什么会觉得我们之间有问题?”
“你显然还沉浸在爱情中。我是说,你们两个人正在恋爱中。可是,你们看起来不
像一对在一起很多年的男女。一定有什么事情把你们分开了。很抱歉,我这样说实在很
冒昧。”
其实她说对了,有什么事情把我们分开了。很多事情吧。最明显的,应该就是时间
回旋了。她对时间回旋有一种独特的、极度的... 阅读全帖
d********d
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11
来自主题: Wisdom版 - 道教神仙谱系的渊源
道教根植于中国文化土壤中,其崇奉之神灵数量众多,但无一例外地都能从这块土壤中
找到它的源头。归纳起来,不外四端:
第一,对中国古代“天神、地只、人鬼”信仰的继承和改造。早在战国时,《周礼
·大宗伯》已概括出“天神、地只、人鬼”的崇拜系统。其天神有昊天上帝、日月星辰
、风伯、雨师;地只有社稷、五岳、山林川泽,四方百物;人鬼主要为祖先。道教成立
时,
供奉神灵的数量不多,并且多与古代宗教的神灵相异,如:太上老君、三官等。东晋以
后,崇奉的神灵虽愈来愈多,但仍不出《周礼》所概括的“天神、地只、人鬼”的格局
。约出于南朝宋的《洞玄灵宝道学科仪》卷下记载了当时的醮神科仪,略称:凡是学道
者,皆须修学醮神仪节,而醮“有九品(据下文,应为十品——引者注):一者五帝醮
,二者七星醮,三者六甲醮,四者三师醮。此四醮皆请天神。当修馔时,尤须洁净果具
,并令丰新。……又有五者五岳醮,六者三皇醮,七者三一醮,八者河图醮,九者居宅
醮,
十者三五醮。此六醮并请地神。当修馔时,尤须洁净果具,并令丰新。”①现在留存的
南北朝部分斋科书,如北周《无上秘要》卷四十八至五十七所辑之“三皇斋”、“涂炭
斋”、“盟真... 阅读全帖
w********9
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12
来自主题: Military版 - 嘉绒语和藏语用s-前缀表使动

维基也是网络人编辑的。很多人都可以进去改。
你看社科院研究员的
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5df8700501015q7l.html
吴安其:上古汉语的韵尾和声调的起源 (2012-12-24 23:41:33)
标签: 杂谈 分类: 诗歌语音学
上古汉语的韵尾和声调的起源
吴安其
[提要]亲属语同源词韵尾的读法和上古汉语的谐声、通押等说明上古汉语有• -g、
* -r、• -s和* 尾。• -s和•)在上古时代作为后缀比较活跃。&#
8226; -?的来历是多元的。-
s尾在藏、缅语的方言中声调产生之后很快就消失了,汉语亦应如此。汉语声调的产
生在上古末期。
在汉藏语的比较研究中我们特别关注声调起源的条件。声调形成时是声母或韵母的伴随
特征。此时也可说声韵的音位特征是声调的伴随特征。经过一段时间之后,音节的声母
或韵
母的那些特征可能失去,声调变作独立的超音段音位。如入声最初是促声韵的伴随特征
,入声
尾失落之后,入声就不再是伴随特征。平声由于声母的清浊分化为阴平和阳平两个调,
浊声母
清... 阅读全帖
r***u
发帖数: 1272
13
1、常吃宵夜.会得胃癌. 因为胃得不到休息
2、一个星期只能吃四颗蛋.吃太多.对身体不好
3、.鸡屁股含有致癌物, 不要吃较好
4、饭后吃水果是错误的观念. 应是饭前吃水果
5、女生月经来时.不要喝绿茶. 反正茶类不要喝就对了.多吃可以补血的东西
6、喝豆浆时不要加鸡蛋及糖. 也不要喝太多
7、空腹时不要吃蕃茄, 最好饭后吃
8、早上醒来.先喝一杯水. 预防结石
9、睡前三小时不要吃东西. 会胖
10、少喝奶茶. 因为高热量.高油.没有营养价值可言.长期饮用.易罹患高血压.糖尿病.
等疾病
11、刚出炉的面包 不宜马上食用
12、远离充电座. 人体应远离30公分以上.切忌放在床边
13、天天喝水 八大杯
14、每天十杯水. 膀胱癌不会来
15、白天多喝水. 晚上少喝水
16、一天不要喝两杯以上的咖啡. 喝太多易导致失眠,胃痛
17、多油脂的食物少吃.因 为得花5~7小时去消化,并使脑中血液集中到肠胃.易昏昏欲

18、下午五点后.大餐少少吃, 因为五点后身体不需那么多能量
19、10种吃了会快乐的食物: 深海鱼,香蕉,葡萄柚,全麦面包,菠菜,大蒜,... 阅读全帖

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14
来自主题: Arts版 - 回归正统美术机制
回归正统美术机制
A. H.
怎样走正艺术之路?这是所有思想清醒的艺术家、艺术工作者和艺术爱好者们时常思考
的问题。然而,由于人在迷中,尤其是今天充斥着各种现代派理论与衡量标准的艺术界
已经让一切混乱不清了。不少有志于追寻回归传统道路的艺术家们苦于看不清出路,往
往容易被当今人类败坏了的艺术环境所迷惑,不自觉的搞出一些半传统半变异的现代派
作品,以至事与愿违,南辕北辙。下面,我以西方主体传统艺术为例谈谈在这方面的认
识。由于篇幅有限,重点讲了绘画,其他方面可依此类推,触类旁通。本文只是抛砖引
玉,权作交流。
循环
古人有句话叫做“天道循环”。当然今天很多人会认为这是用古文在科学层面讲自然界
的物质循环,比如地上的水蒸发后在天上成了云,再变成雨下到地上积成水这类情况;
古人的认识更加深入一些,谈的是善恶有报、因果轮回、阴阳消长等等。其实这些都是
天道循环在不同层面的不同体现。那么在更大范围的循环体系还涉及到宇宙高层与低层
的对应关系与能量的传达和生命升降的运行机制。简单点讲,就是世间有什么,那么上
界就可能存在他们不同层次相对应的东西、生命、神或因素,而这上下之间是层层紧密
联系的。
那... 阅读全帖

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来自主题: Arts版 - 回归正统美术机制
回归正统美术机制
A. H.
怎样走正艺术之路?这是所有思想清醒的艺术家、艺术工作者和艺术爱好者们时常思考
的问题。然而,由于人在迷中,尤其是今天充斥着各种现代派理论与衡量标准的艺术界
已经让一切混乱不清了。不少有志于追寻回归传统道路的艺术家们苦于看不清出路,往
往容易被当今人类败坏了的艺术环境所迷惑,不自觉的搞出一些半传统半变异的现代派
作品,以至事与愿违,南辕北辙。下面,我以西方主体传统艺术为例谈谈在这方面的认
识。由于篇幅有限,重点讲了绘画,其他方面可依此类推,触类旁通。本文只是抛砖引
玉,权作交流。
循环
古人有句话叫做“天道循环”。当然今天很多人会认为这是用古文在科学层面讲自然界
的物质循环,比如地上的水蒸发后在天上成了云,再变成雨下到地上积成水这类情况;
古人的认识更加深入一些,谈的是善恶有报、因果轮回、阴阳消长等等。其实这些都是
天道循环在不同层面的不同体现。那么在更大范围的循环体系还涉及到宇宙高层与低层
的对应关系与能量的传达和生命升降的运行机制。简单点讲,就是世间有什么,那么上
界就可能存在他们不同层次相对应的东西、生命、神或因素,而这上下之间是层层紧密
联系的。
那... 阅读全帖
n********n
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16
来自主题: ChineseMed版 - 《医间道》作者任之堂主人的医案
第十七例:迎风流泪
患者,张某,男72岁,湖北十堰人,离休职工
双眼迎风流泪1年余。
患者平素性格刚强。遇事不顺 心即怒气冲天,1年前与人争吵后,即感双眼流泪,遇风
加重,每日擦泪用餐巾纸2包,医院眼科检查鼻泪管通畅。因邻居在我处治疗效果很好
,故来一试。就诊时 中气十足。双眼圈发暗,双眼不红不肿,自述服药无数,均未治
愈。切脉:左尺沉细而软,左关郁涩;左寸上延至鱼际;右尺沉而有力,右寸关浮缓。
舌质暗红苔薄 黄。
诊断:迎风流泪(肝肾阴虚)
分析:肾主封藏:患者年老体衰,肾精亏虚,封藏不足,加上肝气升发太过,下焦寒水
随肝气升腾,上升至头面,肝开窍于目,故双眼流泪,肝阳亢盛,伤及肝肾之阴,形成
虚阳化风上扬,遭遇外风,则内外交感,病情加重,当培补下焦,同时清泻上升之水湿。
处方:制首乌30 枸杞子30龟板20 磁石20天麻20 钩藤15 白芍30 当归15 九地20 黑豆
20 菊花20 蒲公英30车前子20 生甘草10 五剂
疗效:患者服用2剂后,电话告知,双眼已不流泪,兴奋之情无以言表。嘱继续服完,
巩固疗效。
二诊:右尺沉而有力,右关仍郁涩。上方加桔叶15 生麦芽20 薄荷10... 阅读全帖
a******r
发帖数: 1464
17
来自主题: ChineseMed版 - 一位老中医的行医体会
http://www.ngotcm.com/forum/article-18486-1.html
摘要: 一位老中医的行医体会 看看这才是真真的中医!!! 陈源生:医学生涯六十年
重庆市中医研究所顾问 陈源生 【作者简介】陈源生(1897~),四川铜梁县人。中医世
家,致力于中医临床工作六十余年。对《伤寒论》、 ...
陈源生:医学生涯六十年
重庆市中医研究所顾问 陈源生
【作者简介】陈源生(1897~),四川铜梁县人。中医世家,致力于中医临床工作六十余
年。对《伤寒论》、《金匮要略》的临床意义多有阐发,善于汲取各家学说的长处,对
中草药的研究尤其心得。治病不拘成法,主张轻灵巧取,在内、妇、儿科临床上,有较
深的造诣。着有《临床常用中草药选编》、《简便验方歌括》
在畸岖的医学道路上,我虽已经历了六十多个寒暑,但仍不敢妄言医道精微。只能把一
些点滴的经验教训披陈如下,以与同道共勉。
由诵习方药入手,从流溯源
我家世代以医为业。叔祖父陈济普,以内、妇、喉科见长,在铜梁一带行医数十年,名
噪一方,家父
及兄长皆从其学。我九岁发蒙读私塾,二、三年后,父亲就叫我在课余背诵《药性赋))
。所赖年少... 阅读全帖
d*x
发帖数: 125
18
来自主题: ChineseMed版 - 阴阳应象大论篇第五(2)
最近终于有点空闲可以写了。。。
【原文】
故积阳为天,积地为阴[1],阴静阳躁[2],阳生阴长,阳杀阴藏[3]。
阳化气,阴成形[4]。寒极生热,热极生寒[5],寒气生浊,热气生清;
清气在下,则生飧泄,浊气在上,则生瞋(chēn)胀,此则阴阳反作,
病之逆从也[6]。
【词语释义】
1.积天为阳,积阴为地:此句是以宇宙最大的事物天和地为例,形象地
说明阴阳的概念和特点。天是由清轻的阳气积聚而成,地是由重浊而
有形的阴气凝结而成。
2.阴静阳燥:以静和燥为例说明阴阳的属性。故结合上句可知,一切事物
现象,但凡明亮的,向上的,亢进的,温热的,活动的皆属于阳,凡是
晦暗的,向下的,衰退的,寒冷的,静止的,皆属于阴。
3.阳生阴长,阳杀阴藏:此句主要说明阴阳互根的关系。张景岳:“盖阳
不独立,必得阴而后成,如发生赖于阳和,而长养由乎雨露,是阳生阴
长也。阴不自专,必因阳而后行,如闭藏因于寒冽,而肃杀出乎风霜,
是阳杀阴藏也。此于对待之中,而复有互藏之道,所谓独阳不生,独阴
不成也。”故从本句可知,阴阳之间相互为用,相互影响,往往以阳为
主导,阴为辅从地位,... 阅读全帖
d*****u
发帖数: 17243
19
入声字在普通话里变四个声调的都有
但是古代浊辅音的入声字(除了鼻音和边音)基本只变第二声(胡声母古代是浊擦音)
鼻音和边音声母入声字变第四声(六,木 等等)
s********n
发帖数: 650
20
我另外一个朋友也这样说的:
“有些事情就像喝水,冷的还是热的、好喝还是不好喝,只有自己知道,呵呵。吃素也是
这样。如果自己不吃素或者不尝试吃素的话,其中的好处永远都不是看能看出来的。
每个人身上都有味道,呵呵,有的带烟味,有的带酒味,有的带臭味,有的带腥味,有
的带酸味,有的带腐味,还有很多普通的味道。。。也有的带甜味、带水果味、花香味
,不过这些很多都是因为用了香水、护肤品、化妆品或者用了带香精的肥皂啊、洗发水
啊之类的,这些都不用的时候,我们的身体都会有味道,或浓或淡。说到这些体味就不
得不先说一下嗅觉,呵呵,吃素以后五感都变得比以前灵敏很多,有一种耳聪目明的感
觉,这个后面再写,这次主要是想写因为嗅觉变得灵敏,所以对于各种体味都很敏感。
尤其在公共交通工具里最明显,老年臭、酒臭、烟臭,老远就能闻到,呵呵。
人的体味和吃的东西有很大关系。很难想象一个十几年的老烟枪,一张嘴没有烟臭;一
个十几年的老酒鬼,呼吸之间没有酒臭。不过这些大家大概都能闻到,而没有那么敏感
的是普通人的味道。我们买来鱼肉一定要放进冰箱冷冻才能保鲜,设想一下三伏天我们
买了鱼肉放在外面会是什么结果。再设想一下人的... 阅读全帖
p*********g
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Slytherin (小余|小则|小成|小自|小来|小熟) 于 (Mon Apr 2 02:30:23 2012, 美东) 提到:
不知道算不算首发,算是来捧个场吧
戒烟的人是可耻的
(一)
每一个抽烟的人,恐怕都有过不止一次要戒烟的冲动。每一个抽烟的人,恐怕在学会抽
烟前,都曾经信誓旦旦地对自己说,自己绝对不会成瘾。即使有了瘾,也一定会戒掉。
很不幸,大多数人,包括我自己,都低估了人性的脆弱。
伊在四月一日打来电话,说是要嫁人了。言语间有些幸福,又有些歉意。我连声的祝贺
,言语间为伊感到幸福,又有些歉意。伊笑了笑,问我是否还记得当年对爱情的论断。
她说我曾经说过,有的爱情像是烟,是不能放的太久的。太久了,受了潮,发了霉,味
道也就变了。好的烟,是要立刻抽掉的,尽管可能会熏到别人。有的爱情像是酒,是一
定要久放的。放久了,才有味道。多年以后,依旧可以慢慢地品尝,还可以和朋友们一
起回味。
我很认真地想了想,老老实实地说我不记得自己曾经说过这些了。其实我没有告诉伊的
是,我觉得还有第三种爱情,那就... 阅读全帖
x*****3
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22
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
x*****3
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西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
(1) 不能承先 如何启后? (2) 三藏也有八戒的一面 (3) 共病 (4) 定而知动
(5) 安排之有趣 你想不出来 (6) 驴唇对马嘴 (7) 福地洞天 (8) 稍纵即逝
的机会 (9) 人参果的境界 (10) 开胃小菜一碟
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(1)不能承先如何启后?
你瞧,一旦踏上真正修行的路途,真正的考验就开始了,这考验,他起于青萍之末,无
人察觉之际,可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘,渺渺茫茫出碧霄。”咦?这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗?是呀。你可还记得,这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候,用了几乎是夸张得惊人的笔触吗?
冷冷飕飕天地变,无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅,播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑,湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫,争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天,八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮,普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群,梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 19
目录
第一章 玉花
第二章 战果
第三章 理想
第四章 广袤
第五章 酒宴
第六章 随波
第七章 夜访
第八章 百戏
第一章 玉花
低垂的柳条风中摇晃,晚秋的阳光暖暖洒在身上,和风拂过,将草帽边沿吹得一动
一动。时值正
午,正是秋高气爽时节,周围的玄武湖烟波浩渺,几日前湖上的鏖战已经消失无痕。岸
旁成片的芦苇
绽开无数白花,在阳光下随风漫舞。
天蓝如洗,槐荫深处露出了别墅一角。程宗扬舒服地呼了口气,架在鼻梁上的墨镜
映出身前一团
雪白美肉。
这会儿程宗扬躺在一张帆布做成的躺椅上,身下洁白的沙滩朝两侧张开,宛如一眉
新月,围出一
个亩许大小的泳池——不是池塘,正是一个标准型的泳池。
整座游泳池全部用白色大理石铺成,周围没有砌出边沿,而是从沙滩边缘由浅到深
,东侧的最深
处接近一丈。泳池两端各有一条水渠,将玄武湖水引入池中,水源用编织的蒲苇团滤过
,清澈池水在
白色大理石间折射出澄净的碧蓝色彩。沙滩的沙子又细又白,在阳光照射下散发出耀眼
光泽。
躺椅旁边触手可及的位置摆放一张圆桌,上面摆着红茶、绿茶、鲜酿的果汁,还有
一瓶上好葡萄
酒。桌旁立着一个美艳妇人。她胸前围着一条鲜红色绸巾,下身是... 阅读全帖
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25

【武修道统:第二集 血染黄天 第1回 涿郡攻防】
作者:六道惊魂
2014/03/16发表
字数: 10552
邹靖收拢残兵,退守涿郡,命士兵深挖壕壑,加固城墙。
军营帅帐内,邹靖将昆仑众仙奉为上宾,雷霄、灵境、云若溪坐于左侧尊位
,太羽、墨玄等后辈弟子则坐在右侧席位。
邹靖奉上香茗后,朝雷霄请教道:「经过外围一站,靖麾下主力兵将几乎消
弭殆尽,如今只得无奈苦守,如今涿郡已被贼军团团围住,战况堪忧也,不知诸
位仙长有何妙计?」
雷霄问道:「将军目前还有多少兵马?」
邹靖叹道:「七凑八拼之下,也只有区区三千人,而敌军数量却是我军十倍
之上。」
雷霄道:「将军何不从附近乡村调集兵勇?」
邹靖道:「黄巾贼攻城拔寨之手段极为狠毒,先是将城池四周的乡野扫荡一
空,所过之处,不留寸草,涿郡四周的乡野恐怕早已布满尸骸!」
雷霄朝身旁瞟了一眼,云若溪叹了一声,轻点螓首道:「方圆百里内,除了
黄巾贼的军马外,早已没有任何活人气息了!」
雷霄暗叹一声,忖道:「黄巾揭竿原是为反抗朝廷暴政,如今却已经变了味
,肆虐天下,义旗也不再是义旗了!」
倏然,一阵急促的喊杀声从城外传来,士兵匆匆来报:「将军,... 阅读全帖
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26
来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第三十六章 与小人物的最终告别
看着白马上那位绝美少女被冬风吹拂的发经……宁缺心头微涩。知道现在的自巳面临的
局面有些棘手,留给自己的选择并不太多,或者把对方从马上击落制伏,或者表明自巳
书院学生的身份,只是该自称钟大俊还是什么?
问题在于这位少女乃天下三痴之一,纵使修行境界不如道痴和莫山山,但洞玄上境
的修为,也足够随便欺负他,至于表明书院弟子的身份,宁缺还有些犹豫。
陆晨迦居高临下平静看着他,从她神情看得出乘,她根本不在意宁缺的回答,继续
说道:“刻薄尖酸阴晦,今日我见到的书痴令我很失望,因为原本的她如我一样,都是
这个世间难得通透干净的人,是我在这个混乱不堪令人失望的世界里不多的朋友,所以
我很好奇究竟是谁让她发生了这么大的变化。”
“我知道世间很多阴暗丑陋的行逞,被你们这样人当作智慧,我不理解也不想沾惹
,我也不想她沾惹,我希望你以后离她远一些。”
宁缺仰头看着马背上的美丽公主,温和回答道:“殿下,我想我与山主之间的关系
,应该不需要你乘指教,而且我不认为这和指教会有效果:”
“山山天性纯净,未经世事,最开始接触你这些阴域伎俩大概会一时觉得新鲜有趣
,误以为便... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第二卷 凛冬之湖 第三十六章 与小人物的最终告别
看着白马上那位绝美少女被冬风吹拂的发经……宁缺心头微涩。知道现在的自巳面临的
局面有些棘手,留给自己的选择并不太多,或者把对方从马上击落制伏,或者表明自巳
书院学生的身份,只是该自称钟大俊还是什么?
问题在于这位少女乃天下三痴之一,纵使修行境界不如道痴和莫山山,但洞玄上境
的修为,也足够随便欺负他,至于表明书院弟子的身份,宁缺还有些犹豫。
陆晨迦居高临下平静看着他,从她神情看得出乘,她根本不在意宁缺的回答,继续
说道:“刻薄尖酸阴晦,今日我见到的书痴令我很失望,因为原本的她如我一样,都是
这个世间难得通透干净的人,是我在这个混乱不堪令人失望的世界里不多的朋友,所以
我很好奇究竟是谁让她发生了这么大的变化。”
“我知道世间很多阴暗丑陋的行逞,被你们这样人当作智慧,我不理解也不想沾惹
,我也不想她沾惹,我希望你以后离她远一些。”
宁缺仰头看着马背上的美丽公主,温和回答道:“殿下,我想我与山主之间的关系
,应该不需要你乘指教,而且我不认为这和指教会有效果:”
“山山天性纯净,未经世事,最开始接触你这些阴域伎俩大概会一时觉得新鲜有趣
,误以为便... 阅读全帖
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28
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
F*I
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29
10、车前子2
宋代有个文学大家叫欧阳修,他跟车前子的故事,广为医林人士所知。
欧阳修苦于腹泻,连京城大国手国医都治不好,有一天他夫人听到街上有卖专治腹
泻的药,才三文钱一包,就想买回来给欧阳修试试。
欧阳修刚开始不相信,也不想吃,后来他夫人用计让欧阳修服下这药。
想不到一服,小便通利,大便水泻就好了。
欧阳修大喜,马上派人把卖药的草医郎中请来,重金相赠,以求其方。
草药郎中笑笑说,就一味车前子而已。
原来用车前子炒过后打粉,治疗湿盛水泻,泻下如注,效果奇特。
这记载于《普济方》《海上方》上面都有。
《石室秘录》里面也有个名方,叫分水神丹,就由白术一两,车前子五钱,两味药
煎汤,服之立效。
一个健脾,一个利水湿,脾胃得健,水湿得去,何患水泻不息,水患不去。
这是什么道理呢?
原来中医认为利小便可以实大便。
你大肠里水怏怏才不断水泻,小便又不通畅,没法分流。
我们就去请膀胱,借膀胱州都之官来分流水湿,这样大便自然慢慢干了。
所以一味车前子没有止大便泻的功效,却通过它来利膀胱,而达到止水泻的效果。
你如果不是精通医理,明白药性,如何能够这番巧妙用心,正中疾病呢?
所以很多小孩水泻,后世都用... 阅读全帖
s********n
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30
来自主题: _Vegetarianism版 - zz 吃素小心得(2)--吃素对于体味的影响
有些事情就像喝水,冷的还是热的、好喝还是不好喝,只有自己知道,呵呵。吃素也
是这样。如果自己不吃素或者不尝试吃素的话,其中的好处永远都不是看能看出来的。
当然吃素于每个人而言原因、动机、感受和体悟也都不尽相同,我只是把自己和朋友
们吃素的一点真实感受和体会写出来,给大家做一点参考,可以慢慢去体会素食的美
好。前面写了两点,体质和血液,下面想写写我体会到的吃素对于体味的影响。
每个人身上都有味道,呵呵,有的带烟味,有的带酒味,有的带臭味,有的带腥味,
有的带酸味,有的带腐味,还有很多普通的味道。。。也有的带甜味、带水果味、花
香味,不过这些很多都是因为用了香水、护肤品、化妆品或者用了带香精的肥皂啊、
洗发水啊之类的,这些都不用的时候,我们的身体都会有味道,或浓或淡。说到这些
体味就不得不先说一下嗅觉,呵呵,吃素以后五感都变得比以前灵敏很多,有一种耳
聪目明的感觉,这个后面再写,这次主要是想写因为嗅觉变得灵敏,所以对于各种体
味都很敏感。尤其在公共交通工具里最明显,老年臭、酒臭、烟臭,老远就能闻到,
呵呵。
人的体味和吃的东西有很大关系。很难想象一个十几年的老烟枪,一张嘴没有烟臭;
一个十... 阅读全帖
q*c
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31
来自主题: _PathToTruth版 - [合集] 生活就如一粒苦果
☆─────────────────────────────────────☆
binz (binz) 于 (Tue Jan 8 00:24:07 2013, 美东) 提到:
不知该怎样度过
我做错了很多
☆─────────────────────────────────────☆
lila (lila) 于 (Wed Jan 9 02:24:18 2013, 美东) 提到:
央视的两个年富力强的.
死于癌症.
罗京47岁死的,2009年6月,大概六四20周年.
主播了那么多东西.
陈氓(这个氓听着不喜欢)2008年没过平安夜死的,47.
排个什么电视片.死后进了八宝山,前总理赵都没进去成.
可见功劳很大.
人啊,最怕就是恶报,不信报应.

☆─────────────────────────────────────☆
yuuli (听,...听) 于 (Wed Jan 9 11:42:12 2013, 美东) 提到:
所以戒律重要。不守戒律,爽一下然后良心不安好久,生活打坐都立刻被干扰。现在
能理解,戒律的确是不是为了规范限制修行者,而是为了保护... 阅读全帖
g****t
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32
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
O******1
发帖数: 13088
33
来自主题: Military版 - 《老子与圣经》
一、春秋末年,老子、孔子、墨子的哀叹:大道隐去了!
有一个时代,我们引为自豪,它的灵魂却充满了羞愧。
有一群古人,给我们留下了传世之宝,他们却为失去的东西痛惜了一生。
我指的是春秋末年,大约在公元前六百年先后。那时出了老子、孔子和墨子,创
立了道家、儒家和墨家1。如今古老苍黄的中国文化,就是那时呱呱坠地的。此后两千
多年间,中国有了独特的血液和乳汁,有了自己的先哲与圣贤,有了敬仰、骄傲和玩味
的国宝 2。
然而,事实令人难堪。不是别人,正是孔子、老子和墨子告诉我们,那是一个中
华道统大失落的可悲年代,他们无力回天、痛心疾首、遗恨终生,而儒术不过是万般无
奈中退而求其次的替代品而已!
孔子
孔子一生的遭遇便是那个时代的写照。孔子35岁时,鲁国斗鸡引发战乱,移居齐
国。齐国大夫想害他,又返回鲁国。看到鲁君沉溺于美女舞乐三日不上朝,愤然去了卫
国。卫君听信谗言用兵骚扰他,只好去陈国。路上误被复仇民众围困了五天,又回到卫
。卫君爱美色胜过爱德行,孔子失望而去。在宋国,司马想害他。逃到郑国,郑国人称
他是丧家狗。到了陈国,正赶上晋、楚、吴轮番地攻打,便感叹说,还是回老家吧。路
过蒲邑,孔子被一伙... 阅读全帖
w***u
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34
来自主题: Military版 - 最近这期最强大脑
按音变规则,全浊变送气,和台走一条路。殆因为是非常见字,从全浊变不送气而已。
c*********d
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35
大嘴说东西 微信号 dazuishuo999
功能介绍
历史、民生、实话实说!
环境逼仄,“两个大子的高碎”和“高碎说三道四”先后阵亡,被封号码已达7个,厉
害了我的大锅!欢迎关注订阅号保持联络,一起观天象、守候黎明!
大厦将倾,独力难支。
温柔而正确的人总是难以生存,因为这世界,既不温柔,也不正确。
●●●
社会即将崩溃:
楼塌了,820条人命,你救不救?
俄罗斯影片《危楼愚夫》讲述了一名水管工在发现一栋居民楼即将倒塌的24小时内
与各方周旋,遭遇重重阻碍的故事,折射出俄罗斯社会不同层面的问题。该片荣获第67
届洛迦诺国际电影节唐吉诃德奖特别提名奖、天主教人道精神奖。
深冬寒夜,俄罗斯某城,水管工迪马一家正在吃晚餐,简单的红菜汤配面包就是这
一家清贫的生活。迪马的妈妈正喋喋不休地抱怨着无能的丈夫伊万和儿子迪马,抱怨他
们过于正直,让全家人都跟着受苦。
迪马默不作声,他现在只是一个普通的水管工,但他正在准备建筑师考试,梦想以
后能改善全家人的生活。
就在同时,一栋赫鲁晓夫时代建造的九层居民楼突然发生热水管道爆裂。事发紧急
,首席工程师费力莫多夫一直酗酒无法工作,于是迪马匆忙被叫去现场检... 阅读全帖
w****n
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36
来自主题: RuralChina版 - 睡5分钟等于6个钟头的秘密
睡眠时间是人和动物的一种自然生理现象。睡眠好不但让人感到很舒服,做事也会有效
率,那么人类究竟需要多少睡眠时间呢?有关专家发现,睡眠时间随着年龄的增长而变
化,本文则告诉你一个只睡五分钟等于六个钟头的秘密。
睡眠诀窍
正常睡眠时间因人而异,壮年一般七小时至八小时,多睡则智昏头晕眼红胀,四肢疲软
,童年必睡足八小时,或过九小时勿碍,老或病人至多六小时已足。
不过研究睡眠的专家指出,睡眠时间并非需要那么久,尤其打坐做功夫的人知道,正午
只要闭眼真正睡着三分钟,等于睡两个钟头。不过要对好正午的时间,夜晚则要在正子
时睡着,五分钟等于六个钟头。
夜晚则要在正子时,同宇宙法则、地球法则、易经阴阳的道理有关系,而且你会感觉到
,心脏下面硬是有一股力量降下来,与丹田(肾上)的力量融合,所谓〝水火 既济〞,
豁然一下,那你睡眠够了,精神百倍。所以失眠或真要夜里熬夜的人,正子时的时刻,
哪怕二十分钟也一定要睡,睡不着也要训练自己睡着。
过了正子时,大约十二点半以后,基本不想睡了,但到了天快亮,四、五点钟,五、六
点卯时的时候,你又困得想睡,这时如果一睡,一天都会昏头。所以想从事熬夜工作的
人,正子时,即... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
【 原文由 fencer 所发表 】
作者: 猫猫猫 (送交者: 猫猫猫) 1999年7月22日03:50:14 于 [万维读者论坛]
对法轮功现象的思考
题记:和所有以梦为马的诗人一样,我不得不和烈士和小丑走在同一道路上。
—— ——海子:《祖国(或以梦为马)》
1. 法轮功是什么,是不是严格意义上的宗教
随着近几年法轮功的盛行与几天来的法轮功恐怖,论坛里发出各样声音,这无疑是件好事
情,因为道理是在切磋中得以完整,公正,成熟起来的,只要我们心中无碍,放低成见,
阳光之下所有道路的探索和争鸣都是有益的。我是从父母的同事口中听说法轮功的,也大
致翻过《转法轮》一书,感到跟从前读过的圣经,古兰经,犹太经典相比,这本书实在是
太粗陋了,漏洞和笑柄比比皆是,只配摆在地摊上,而佛学经典我自己因畏其高深奥妙,
还没有读过原著,只看过一些片言只字的普及读物,包括藏传佛教的小册子,以法师的事
迹故事和理论的浅释为主,给我的感觉是佛学如雾锁云山,高不可及(所以佛学大师均有
必要长命百岁,以不中断其修行)。可是这个李姓大师,却扬言整合天下宗教,把自己修
... 阅读全帖
p***o
发帖数: 37
38
来自主题: Working版 - 睡眠与养生
早在两千多年前,先哲们就明确提出来了。如《内经》说:“人卧血归于肝,肝受血而
能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”“能”者,能量也。人之目视
、足步、掌握、指摄等生命活动的能量,都通过睡眠源源不断地积蓄起来,通过肝的作
用不断满足生命活动的需要。
睡眠与养生
养身三大事,一睡眠,二便利,三饮食,其余起居、服装等皆是辅助。三事中睡眠第一

早在两千多年前,先哲们就明确提出来了。如《内经》说:“人卧血归于肝,肝受血而
能视,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能摄。”“能”者,能量也。人之目视
、足步、掌握、指摄等生命活动的能量,都是通过睡眠源源不断地积蓄起来,通过肝的
作用不断满足生命活动的需要。
常言道:吃得好不如睡得好。睡能养血,睡能益气,睡能健脾强胃,睡能强筋壮骨。现
代医学研究证实:睡眠时进入肝脏的血流量是站立时7倍。肝脏血流量的增加,有利于
增强肝细胞的功能,提高解毒能力,并加快蛋白质、氨基酸、糖、脂肪、维生素等营养
物质的代谢。从而维持机体内环境的稳定。人在夜晚熟睡时,分泌的生长激素是白天的
5~7倍,对儿童和青少年可促进生长发育,对中老年人可激活体内各种活性... 阅读全帖
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39
来自主题: NewYork版 - 今晚小年夜了
http://baike.baidu.com/view/37703.htm
年夜饭
年夜饭(the dinner on new year's evening )又称团圆饭。除夕这一天对华人来说是
极为重要的。这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭。在古代的中国,一些监狱官员甚至
放囚犯回家与家人团圆过年,由此可见"团圆饭"对古代中国人是何等的重要。
年夜饭
简介
家庭是华人社会的基石,一年一度的团年饭充分表现出中华民族家庭成员的互敬互
爱,这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上
得到安慰与满足,老人家眼看儿孙满堂,一家大小共叙天伦,过去的关怀与抚养子女所
付出的心血总算没有白费,这是何等的幸福。而年轻一辈,也正可以借此机会向父母的
养育之恩表达感激之情。
孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几
天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。在北方,大年初一的饺子也要在三
十晚上包出来。这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。此时,家家户户传出的
砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的"劈劈啪啪"的算盘声和抑扬顿挫的... 阅读全帖
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第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
(1)开篇怎么在讲宇宙起源?
《西游记》这一开篇,第一回的回目就叫“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,一开篇
似乎根本就不是小说,却是在讲修炼的大道。其他国家的名著,其实都不象中国古典小
说那样开篇就扑面而来的雄浑的气魄,而是一上来就天上地下,比如《三国演义》比如
《水浒传》、比如《红楼梦》、比如这个《西游记》,等等。中国古典小说,也没有哪
一部象《西游记》这样开篇就标题直点修行、正文直点这世界起源的事。
《西游记》第一回的题目就是《灵根育孕源流出心性修持大道生》,按照明代流行的文
化观念来说,不管是不是受过私塾教育、也不论是不是识字的人,一听这个题目,多一
转念的转折都不需要,当下即知道小说所述乃修道相关的事。
一转入正文,开篇就是一首诗,道得正是世界起源之事。
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。
自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。
欲知造化会元功,须看西游释厄传。
小时候,妈妈教我识字,识字之后,看的第一本书,就是文革前出版的一本中国神话故
事书,图文并茂,第一个故事就是盘古开天辟地,第二个故事,就是女娲造... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 为何宋朝从不杀文人大夫?
西谚云:我可能不赞同你的观点,但我坚决捍卫你说话的权利。在中国,如果让握
有生杀予夺权力的最高统治者按照这样的原则捍卫人们的言论自由,基本是不可能的。
但在中国历史上,有一个朝代做的最好,这就是由赵匡胤创立的赵宋王朝。虽然,赵宋
王朝并非没有杀过士人的纪录,并非没有文字狱的恶政,但是,到目前为止,宋朝确实
是中国历史上杀士人较少的一朝、文字狱较少的一朝。
宋朝之所以能成功做到这一点,主要原因是开国皇帝赵匡胤在立国之初密刻了一块
誓碑。在这块誓碑中,赵匡胤明确规定后嗣皇帝不得杀士大夫。这块誓碑传说,首见于
叶梦得的《避暑录话》。叶梦得是哲宗、徽宗、钦宗、高宗几朝的官员,他见多识广,
学识渊博,他在《避暑录话》中写道:
“艺祖受命之三年(公元962年),密镌一碑,立于太庙寝殿之夹室,谓之誓碑,
平日用销金黄幔蔽之,门钥封闭甚严。因勑有司,自后时享(四时八节的祭祀)及新太子
即位,谒庙礼毕,奏请恭读誓词。独一小黄门(即宦官)不识字者从,余皆远立。上至
碑前,再拜跪瞻默诵讫,复再拜出。群臣近侍,皆不知所誓何事。自后列圣相承,皆踵
故事,岁时伏谒,恭读如仪,不敢泄漏。”
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来自主题: paladin版 - 妖刀23
书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖
i****r
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(第一回)咄咄逼人
圣旨宣罢,便有数名内相捧着签盘行到各席之前,叩请众「仙」选取。
小玄取了一签,拆开锦封,见已是三十一之数,心忖今次要下场比试之人还真不少。
邻席的贺家父子亦选了一签,神色凝重,却是抽中了第二之数。
抽签已毕,安坐北台之上的皇帝略微颔首,即见一名殿头官来到栏杆之前,
高声喝道:「仙灵大比开始!有请签中前两数者出场。」
旋见一胖和尚掠下高台,胸腹肥肉抖动,一对惹目的长长大耳几垂至肩,右臂抱着
只不知从哪带来的粗瓷大酒瓮,大咧咧道:「洒家乃慧根峰无尘寺大耳和尚梦癫,今趟
入京,原本只想讨杯圣酒尝尝,不意今晚签中头数,那就先来丢个丑了!」
贺天雕霍然立起,转到席前,朝父亲躬身叩首,道:「孩儿下去了!」
贺震元点了下头,沉声道:「传闻这大耳僧有具灵偶,乃用龙纹紫杉打造,
应属机关一类,脖颈关节或是薄弱之处。 」
小玄听得心中一凛:「这贺家父子识得机关术的门道哩,不知会以何物下场比试?」
贺天雕应了,大步从台上走下,来到演武场边,朝四方一揖,高声道:「在下荡魔
堡贺天雕,望诸位高人不吝赐教!」
待两人场边站定,北台上殿头官... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦是东周雒阳人,他曾向东到齐国拜师求学,在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年,弄得穷困潦倒,狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他,说
:“周国人的习俗,人们都治理产业,努力从事工商,追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事,穷困潦倒,不也应该嘛!”苏秦听了这些话,暗
自惭愧、伤感,就闭门不出,把自己的藏书全部阅读了一遍。说:“一个读书人既然已
经从师受教,埋头读书,可又不能凭借它获得荣华富贵,即使读书再多,又有什么用呢
?”于是找到一本周书《阴符》,伏案而钻研它。下了一整年的功夫,悉求真缔,找到
与国君相合的门道,激动地说:“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人,都瞧不起他,因而周显王也不信任
他。
于是,他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说:“秦是个四面山关险固的国
家,为群山所环抱,渭水如带横流,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓,训练有素的士兵,足以用
来吞并天下,建立帝业而统治四方。”秦惠王说:“鸟儿的羽毛还没长丰满,不... 阅读全帖
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作者:正慈真人 2010-11-10
什么是特异功能?我的理解,就是指正常人没有的,人类现有科技尚不能解释其原理的
人体功能。比如:搬运术、他心通、遥视、透视、凌空漂浮、预测未来等。我知道,有
些人看到“特异功能” 这四个字就反感,因为他根本就不相信。奉劝你,先不要急着
否定,先听我把话说完,再下结论,再发表意见不迟。
1970年,我出生于陕西潼关的一个小山村,从记事起,我的超能力就显露无遗。比如,
我三四岁的时候,能用肉眼看到孕妇肚子里的胎儿是男是女,百试不爽,从没看错过。
七八岁的时候,我又能看见人体辉光。人体辉光,又称为“体焰”,就是人的气场。通
过人体辉光的颜色,强度,判断一个人的品德高下,健康与否,运气好坏等。
人体的辉光一般位于头顶正上方,像蜡烛的火焰那样,普通人的辉光大概就是直径三十
到五十厘米那么大的一个气场,这个气场会放射出能量,就像蜡烛的火焰放射光芒一样
。当一个人快要死了的时候,辉光会变得非常弱小,黯淡,直至全部消失,而这时人也
死了。辉光会随着人的状态而变幻颜色,比如人生病的时候,辉光是黑灰色,健康的人
辉光是乳白或者灰白色。人倒霉的时候,辉光会变得暗淡,散射... 阅读全帖
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八正道是佛弟子修行的八项内容:“正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精
进、正意念、正禅定。”
八正道中的正业是根据戒律中的五戒划出了范围,但是在释迦牟尼佛的时代,人们生活
职业相对简单,现在则复杂得多。现代社会按照根本戒——五戒划出的范围大致是:
一、犯杀生的职业范围:
与肉制品相关的产业,比如火腿肠、牛肉干、肉罐头、生鱼片、熏制腊肉等;养殖畜牧
渔业;捞捕渔业;屠宰业;狩猎业;茧蛹抽丝丝绸纺织业;皮革业;销售海鲜;割肉业
;医院产科刮宫手术医生;饭店业(非素食);武器研究人员(核弹、病毒、生物等武
器);毒药业(杀虫剂、堕胎药);杀手(士兵);军工武器制造业,甚至喷洒杀虫剂
的农民等等。
佛曰:一杯水内有八万四千虫,所以出家僧人河里取水喝要用滤网;飞蛾扑火,所以爱
惜飞蛾纱罩灯。我们在生活中行走中免不了踩死蚂蚁,所以做到不杀生是很难的, “
开遮止戒”有两个条件:
1、不为杀生而杀,即无意杀。比如开车司机明知道会有很对小咬被撞死,但是有时是
没法避免的。高速行驶中低于120公里/小时的车速,麻雀是能够主动避让的。我们应尽
量的放低车速,避让低飞的小鸟、草原黄鼠等,避免杀生。
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《二规教言论》讲记(四)(上)
为修持成佛要发殊胜菩提心!
为度化一切父母众生要发誓修持成佛!
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!
  今天接着讲《二规教言论》。
违盟无耻非法行,所获财食无愧用,
不顾闲言恶语故,身神肩神皆消遁。
如果大肆享用通过一些欺骗的手段、比较恶劣的行为所得到的衣食、钱财,还没有
一点惭愧之心,身神、肩神都会远离。
无论是做买卖,还是与人之间交往,都要实实在在,不能使用狡诈、欺骗的手段。
现在有很多这样阴险狡诈的人。有些人总说些不靠谱的话,为了让对方相信,还赌咒、
对天发誓,实际上都不是真实的。虽然发誓了,却不守护自己的誓言;虽然承诺了,却
不去实现承诺。
现在社会上有很多欺骗手段。比如说做买卖,若是通过合理的途径,如理如法地做
也不会造业。否则,正如华智仁波切在《前行引导文》里讲的,做买卖也具备了十种恶
业。确实如此,若通过欺骗的手段去做,既伤害了他人,也跟他人结上了恶缘,将来是
要感受恶果的。也许当时得到了一些利益,很得意,觉得自己很了不起,但因果是不虚
的,自己早晚都一定会感受恶果。那个时候才会知道,这对自己来说是一种很大的伤害
,但是一切都... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 恶口
要跟大家介绍的是《贤愚经》卷13中所记载的,有关于恶口得到的果报,以及因为
忏悔而得到解脱这样的故事。
首先我们先来看看经文的内容,《贤愚经》卷13〈沙弥均提品 第62〉:【如是我
闻:一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时,尊者舍利弗,昼夜三时,恒以天眼,观视世
间,谁应度者,辄往度之。尔时,有诸估客,欲诣他国,其诸商人,共将一狗,至于中
路。众贾顿息,伺人不看闲静之时,狗便盗取众贾人肉。于时,众人即怀瞋恚,便共打
狗,而折其脚,弃置空野,舍之而去。时舍利弗,遥以天眼,见此狗身,挛躃在地,饥
饿困笃,悬命垂死,著衣持钵,入城乞食,得已持出,飞至狗所,慈心怜愍,以食施与
。狗得其食,济活余命,心甚欢喜,倍加踊跃。时舍利弗,即为其狗,具足解说微妙之
法,狗便命终,生舍卫国婆罗门家。时舍利弗,独行乞食,婆罗门见,而问之言:“尊
者独行,无沙弥耶?”舍利弗言:“我无沙弥,闻卿有子,当用见与。”婆罗门言:“
我有一子,字曰均提,年既孩幼,不任使令。比前长大,当用相与。”闻彼语已,即戢
在心,还至只洹。至年七岁,复来求之。时婆罗门,即以其儿,付舍利弗,令使出家。
时舍利弗,便受其儿,将至只洹,... 阅读全帖
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DeathRay (戴斯瑞) 于 (Mon Nov 8 15:37:17 2010, 美东) 提到:
首先,为什么我鄙视一切宗教。我认为把别人发明的东西当作自己的人生信仰是极其愚
蠢和懦弱的。愚蠢在于明明连自己都知道那是虚无的东西却还毫无来由的顶礼膜拜,而
懦弱则在于自己放弃了自己原本的人生追求,心里找到一个莫名的依靠,然后随波逐流
的每天得过且过混日子。佛教/基督教/伊斯兰教等等就是由释迦摩尼/耶稣/穆罕默德等
人以及他们的追随者 发明 的。
有人要说了,那科学呢?——科学不是别人“发明”的,自然规律和科学定律,它们本
来就在那儿。人们只是去“揭示”或者“发现”它们。另外,不要一来就说什么牛顿帕
斯卡是研究神学的,那时有那时的历史原因,而且随着科学的发展,宗教也在不断的被
迫妥协着。现在只有食人族的巫师才敢鼓吹地心说和反对进化论。还有好多宗教人士喜
欢说什么爱因斯坦是信仰基督教的,拜托,爱因斯坦信仰的是自然规律,请好好查查文
献再来臭屁。我说这些是想说明,科学研究和宗教信仰——在以前可以——但... 阅读全帖
j***h
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岭南:粤语源流考
中国传统的地域文化一般地包括有“岭南文化、吴越文化、湖湘文化、齐鲁文化、燕赵
文化、闽文化、巴蜀文化...等等”。五岭之南谓之岭南。地理概念上的[岭南],一般
指五岭以南的南中国三省(广东、广西及海南)。南岭又称五岭:包括大庾岭、越城岭
、萌渚岭、都庞岭和骑田岭。
“五岭”一词首见于《史记•张耳陈余列传》:秦“北有长城之役,南有五岭之
戍”;《淮南衡山列传》:秦始皇“使尉佗踰五岭攻百越。”与《汉书》所记略同,前
史文献虽提及五岭,但没有具体指明五岭的位置。
今日的“五岭”,指南岭山脉中五座著名的山岭,即大庾岭(位于今江西大余县、广东
南雄县交界处)、骑田岭(位于今湖南宜章县、郴州市交界处)、都庞岭(位于今湖南
省永州市道县、江永县交界处)、萌渚岭(在今湖南江华县西南与广西贺县交界处)及
越城岭(在今湖南新宁、东安县与广西全州县交界处)。
古称的“南越民族”,指的就是生活在岭南两广(包括今日越南一部)的原住民,据人
类学家的测定,四、五千年前的越族和中原人的确分属不同的种族,岭南土著的种族特
征是身材较矮,脸盘比较狭小,眼睛大、鼻梁低,颧骨凸出,皮肤较黑。今... 阅读全帖
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