s******r 发帖数: 1439 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
sundaysun (晶) 于 (Fri May 16 03:20:18 2008) 提到:
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littlestone (小石头@@@心有千千结) 于 (Fri May 16 03:20:42 2008) 提到:
en?
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chinaberry (~*~ 空白 - 天佑中华 ~*~) 于 (Fri May 16 03:21:12 2008) 提到:
做好事不留名的历历普童鞋快生!
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Amao (Tears from Mars) 于 (Fri May 16 03:21:29 2008) 提到:
历历普快生了?
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chinaberry (~*~ 空白 - 天 |
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Y**********g 发帖数: 4840 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: YangZhenNing (杨振宁), 信区: History
标 题: 移民历历史之二
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 21 15:56:10 2016, 美东)
当中华民国政府转向彻底亲美的时候,美国的移民政策没有丝毫改变
直到1943年,日本不断用排华法案进行宣传,离间中美关系,美国决定废除排华法案
但是这个废除仅仅是名义上的
当时给中国人配额是105人,然后加了种种限制
当时美国人害怕,中国人先到其他国家,然后从其他国家利用其他国家的配额来移民
所以,这105人不是指中华民国护照的持有者,而是所有中国种族的人,就这么多配额,
就算
英国有很多空额,香港人也要用着105的配额。
这样,每年拿中华民国护照的,能移民美国的,也就个位数 |
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y********n 发帖数: 152 | 3 这歌出来有一年了,这两天才被我注意到。
看完了一篇感到痛苦的小说。
必须听一遍《历历万乡》缓和下。
痛楚这种东西,虽说在虚构的文字中感受比在现实中亲自经历成本要低、伤害要小,
但在刻在心头的划痕都是真切的。
陌生的网络世界就这点好,坦露软肋,却不至于中箭。 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 4 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵,那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拚音字母拚
起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拚成gōng,其中g是声母,ōng是韵母。
声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng,“同”tóng,“隆”
lóng,“宗”zōn g,“聪”cōng等,它们的韵母都是ong,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
书湖阴先生壁 /[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔(tái),
花木成蹊手自栽(zāi)
一水护田将绿遶,
两山排闼送青来(l... 阅读全帖 |
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u***r 发帖数: 4825 | 5 http://news.sina.com.cn/c/sd/2011-12-26/233623698774.shtml
核心提示:
2011年12月26日播出的央视《新闻1+1》关注日本首相访华,透露日本要买一百亿
美金中国国债。关于其此次访华成果,虽然在朝鲜问题上,双方达成了紧密合作、冷静
应对的共识,也就增进战略互惠关系、迎接明年邦交正常化40周年达成了一些共识,但
像日本媒体期待的朝核问题、东海油气田问题、日本食品的出口问题都没有得到实质的
进展。以下为节目实录:
——中日怎样“不惑”?
(节目导视)
解说:
自誉为“不起眼的泥鳅”,自称“日中交流之子”,日本首相野田佳彦就任后首次
访华,将给中日关系带来什么?
日本驻华大使 丹羽宇一郎:
他是一个冷静、性格温和的人,绝不是喜欢做秀的领导人。
解说:
金融危机的深层次影响继续扩散,世界和地区局势复杂性、严峻性超过预料,中日
战略互惠关系如何深化?
外交发言人 洪磊:
本着以史为鉴、面向未来的精神,深化中日战略互惠关系。
解说:
汲取历史经验,妥善处理存在的问题和分歧,中日邦交正常化40周年如何迎接这新
的契机?
日本留学生:
经济又... 阅读全帖 |
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d*******3 发帖数: 8598 | 6 集评补
古来文章有奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄,我闻当今有李白。……多不拘
常律,振摆超腾,既俊且逸。(〔唐〕任华《杂言寄李白》)
国朝能为歌诗者不少,独李太白为称首。盖气骨高举,不失颂咏风刺之道。(〔唐
〕吴融《禅月集序》)
白性嗜酒,志不拘检,常林栖十数载。故其为文章,率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇,可谓奇之又奇,然自骚人以还,鲜有此体调也。(〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上)
言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世
间语者,有李太白。(〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》)
子之文章,杰立人上。……大巧自然,人力何施。又如长河,浩浩奔放,万里一泻
,末势犹壮。(〔宋〕曾巩《代人祭李白文》)
李白歌诗,度越六代,与汉魏乐府争衡。(〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》)
建安诗辩而不华,质而不俚,风调高雅,格力遒壮。其言直致而少对偶,指事情而
绮丽,得风雅骚人之气骨,最为近古者也。一变而为晋宋,再变而为齐梁。唐诸诗人,
高者学陶、谢,下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安,晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法,而罕全篇,多杂以鲍明远体。(〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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a********3 发帖数: 26787 | 7 为啥报复? 我感觉瞎导对历历的印象非常美好啊~~~
文中的历历不仅明艳照人,而且生动真实. 第一次见面嘛, 有点小冷场是肯定的,
感觉两位的性格都很有趣啊...
哈哈...期待历历版本! |
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L*******t 发帖数: 1598 | 8 http://www.youtube.com/watch?v=-J3yx_HgMls&feature=related
留下最后一盏月的光
因为孤单 害怕夜的黑打开过往
反复的播放 那段遗憾
触摸不着也抹不去的曾经
是倒影在那水中支离破碎的美
我摒住呼吸 不愿提起 又怕忘记
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个已被荒废的名字
触摸不着也抹不去的曾经
是倒影在那水中支离破碎的美
我摒住呼吸 不愿提起 又怕忘记
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个荒废的名字
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜晚
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在依然惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个已被荒废的名字 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用,供大家休闲娱乐,营造诗歌氛围
,任何人都能参加,不发包子。
规则:
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主,也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时,抢到哪句就接哪句
我来开个头:
君不见黄河之水天上来
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的:
秋水共长天一色
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ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖 |
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a*******g 发帖数: 867 | 10 普陀山南海观音像开光奇观视频资料(1997年)(北京电视台)
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者:唐毅雄(台湾)
在我国东南洪波浩渺的大海上,有一座被白浪衬托的“海上仙境”,那就是“万倾风云
浮碧玉,孤插苍溟小白华”的普陀山;衪是我国佛教四大名山之一,与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名,位于浙江省舟山本岛东约五公里处,与著名的沈家门渔港
隔海相峙,全岛呈狭长形,总面积约一二?五平方公里,虽多石山,但土地肥沃,林木
茂盛。
普陀山的名称,出自佛教“华严经”等六十八卷,全称为:“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”,是梵语的译音,意为“美丽的小白花”,由于中国历代帝王多建都在北方,所
以自元朝以来,惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久,远在四千年前即有人居住了,西汉武帝时,有位梅福道人,来此
居留炼丹,故在唐代以前,这里一直被称为梅岑山,今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本,当时有很多日本僧人,都到中国来寻师访道,唐宣宗大中年间(公元
八四七~八五九年)天竺... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 11 黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧,乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓,
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》,独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道,恩德无极。超世希有,万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”,“吾家”,“宗
家”等,并有尊奉弥陀为净宗初祖,善导大师为二祖,日法然上人为三祖者,法然上人
赞大师之《观经疏》说:“此疏是弥陀传说,此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说:“善导独明佛正意。”我国莲池大师说:“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严,利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀,亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉!”是以中日净宗先德,对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生,则顶礼膜拜,永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢?只因大师依止《无量寿经》,十念必生
的本愿,拈出持名妙法。指出径路修行的径路,显示弥陀愿王的本心。大师出家后,初
依《观经》修观,已成深妙。但二九岁时(贞观十五年,公元六九一年)于玄中寺,蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家,全承富业。衣底明珠,照用无穷。大师说
:“释迦所以兴出世,... 阅读全帖 |
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i*******e 发帖数: 50 | 12 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
(壹)序分(第一至第三品)
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
(贰)正宗分(第四至第四十二品)
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 13 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,
随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法修行,三五百座
,即可打开本来,见到本性。有缘行者,莫失良机。
临济三玄三要,系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云:
山僧今日见处,与祖佛不别。若第一句中荐得,堪与祖佛为师。若第二句中荐得,堪与
人天为师。若第三句中荐得,自救不了。
僧便问:如何是第一句?
师曰:三要印开朱点窄,未容拟议主宾分。(按:第一句荐得,堪与祖佛为师。)
曰:如何是第二句?
师曰:妙解岂容无著问,沤和争负截流机。(按:第二句中荐得,堪与人天为师。)
曰:如何是第三句?
师曰:但看棚头弄傀儡,抽牵全藉里头人。(按:第三句中荐得,自救不了。)
乃曰:大凡演唱宗乘,一句中须具三玄门,一玄门须具三要。有权有实,有照有用。汝
等诸人作么生会?师谓僧曰:有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地狮子,有时一喝
如探罕影草,有时一喝不作一喝用。汝作么生会?
僧拟议,师便喝。(《五灯会元》卷十一,〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 14 三玄三要与修行次第
2017-06-24 09:44
三玄三要与修行次第
作者简介:苏树华,上世纪九十年代,随元音老人参学。遵元音老人嘱咐,2000年后,
随缘传授心中心法,及其他方便法门。若人发心,修持心中心法,如法修行,三五百座
,即可打开本来,见到本性。有缘行者,莫失良机。
临济三玄三要,系统地说明了由“初悟至究竟”的全过程。临济云:
山僧今日见处,与祖佛不别。若第一句中荐得,堪与祖佛为师。若第二句中荐得,堪与
人天为师。若第三句中荐得,自救不了。
僧便问:如何是第一句?
师曰:三要印开朱点窄,未容拟议主宾分。(按:第一句荐得,堪与祖佛为师。)
曰:如何是第二句?
师曰:妙解岂容无著问,沤和争负截流机。(按:第二句中荐得,堪与人天为师。)
曰:如何是第三句?
师曰:但看棚头弄傀儡,抽牵全藉里头人。(按:第三句中荐得,自救不了。)
乃曰:大凡演唱宗乘,一句中须具三玄门,一玄门须具三要。有权有实,有照有用。汝
等诸人作么生会?师谓僧曰:有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地狮子,有时一喝
如探罕影草,有时一喝不作一喝用。汝作么生会?
僧拟议,师便喝。(《五灯会元》卷十一,〈临济义玄禅师... 阅读全帖 |
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l****r 发帖数: 21884 | 15 听写版歌词:
思念是一个荒废的名字
留下最后一盏月(夜)的光
因为孤单 害怕夜的黑 打开过往
反复的播放 那段遗憾
触摸不着也抹不去的曾经
是倒影在 那水中 支离破碎的美
我屏住呼吸 不愿提起 又怕忘记
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜
看时隔变迁故事都被光阴重现
谁是你现在惦记的人
那些幸福的 心动的 历历往事
让我思念一个已被荒废的名字
触摸不着也抹不去的曾经
是倒影在 那水中 支离破碎的美
我屏住呼吸 不愿提起 又怕忘记
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜
看时隔变迁故事都被光阴重现
谁是你现在惦记的人
那些幸福的 心动的 历历往事
让我思念一个荒废的名字
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜晚
看时隔变迁故事都被光阴重现
谁是你现在依然惦记的人
那些幸福的 心动的 历历往事
让我思念一个已被荒废的名字 |
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c***s 发帖数: 70028 | 16 吴宗宪在影片中一下又摆出帅气的姿势,一下对着镜头挤眉弄眼,甚至还大翻白眼,他身旁的女儿则是不时对着镜头眨眼,露出大大的微笑,对比感相当强烈。
吴宗宪与女儿自拍
据台湾媒体报道,“综艺天王”吴宗宪(宪哥)口才犀利,以幽默诙谐的主持风格在台湾演艺圈闯出一片天,除了在荧幕前展现活跃的一面,私下也时常透过脸书和网友互动,分享生活琐事。他31日上传一支与女儿一起录制的影片,不计形象的扮鬼脸让网友直呼实在是太逗趣了。
吴宗宪在影片中一下又摆出帅气的姿势,一下对着镜头挤眉弄眼,甚至还大翻白眼,他身旁的女儿则是不时对着镜头眨眼,露出大大的微笑,对比感相当强烈。他也顺道问了粉丝“到底是她长不大,还是我长不大”,网友纷纷回答应该是两人都长不大,根本是最萌的父女档,还有人表示很希望能拥有像宪哥一样个性的好爸爸。他的女儿则是随后在脸书放上与他的合照,俏皮地说“你才是幼稚鬼”,父女情深相当温馨。
个性搞笑的吴宗宪日前与歌手陈梦晨一同录制综艺节目《综艺玩很大》,两人趁着拍摄空档,隔着玻璃玩起“安全之吻”,没想到他的身影却被叠上女方的倒影,照片变得相当恐怖,让网友吓得大喊“鬼月不是还没到吗?”
新闻链接
吴宗宪机场... 阅读全帖 |
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y****g 发帖数: 36950 | 17
生活报见习记者 欧丹荔 苏艳丽
本报讯 本报2月5日5版刊登《立春后到春节前出生的婴儿,是“牛宝宝”还是“虎宝宝
”》一文后,引起了广大读者的关注。带着疑问,记者采访中国民俗学会副理事长、中
山大学中文系教授、著名民俗学家叶春生。叶教授认为,生肖属相以“立春”为界。
1
现状:
民间有两种分法
“这生肖属相到底是以立春划分的,还是以春节划分?看了你们的报道后,我也查了不
少资料,但说法都不统一。”市民刘先生说。记者了解到,市民们对生肖属相的划分有
分歧,部分市民认为,按照习惯生肖划分是以春节为界,另一部分市民则认为应以立春
为界。
对于生肖划分,专家观点也一分为二。广西民俗学会会长王光荣认为,正月初一前出生
的宝宝,都应该算是“牛宝宝”。南宁市民间文艺家协会蓝桂义副主席认为,立春就是
虎年的开始,在立春当天出生的宝宝就已经是“虎崽”。
“宝宝昨日出生,到底是什么属相呢?谁能帮我解答一下这个问题?”昨日喜得千金的
市民刘小姐,对孩子的生肖属相疑惑不解。
2
权威:立春后出生属虎
这生肖属相到底怎么划分的?中国民俗学会副理事长、中山大学中文系教授、著名民俗
学家叶春生教授认为,生肖属相应... 阅读全帖 |
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f*u 发帖数: 5923 | 18
Do you hear the people sing? 民之所欲,可在你心?
Singing a song of angry men? 民之所愿,尔等可听?
It is the music of a people 民之反暴,
Who will not be slaves again! 奴役必亡。
When the beating of your heart 民之反心,浩浩荡荡。
Echoes the beating of the drums 民之战鼓,盪气迴肠。
There is a life about to start 民之企盼,历历在望。
When tomorrow comes! 民之所欲,明日维新。
Will you join in our crusade? 你会加入我们的圣战么,
Who will be strong and stand with me? 谁会勇敢的与我并肩作战。
Beyond the barricade 在堡垒之外,
Is there a world you long to see?有着你所渴望的新世界。
Courfeyrac:
Then join ... 阅读全帖 |
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e**i 发帖数: 1983 | 19 It's my honor to be with you guys! :)
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发信人: feu (Nekkhamma), 信区: Military
标 题: 民之所欲,可在你心?民之战鼓,荡气回肠。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 15:16:28 2012, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=FgQgzKVX9jc&feature=player_embed
Do you hear the people sing? 民之所欲,可在你心?
Singing a song of angry men? 民之所愿,尔等可听?
It is the music of a people 民之反暴,
Who will not be slaves again! 奴役必亡。
When the beating of your heart 民之反心,浩浩荡荡。
Echoes the beating of the drums 民之战鼓,盪气迴肠。
There is a life ... 阅读全帖 |
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l******k 发帖数: 27533 | 20 当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个荒废的名字
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜晚
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在依然惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个已被荒废的名字 |
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H**********y 发帖数: 7928 | 21 楚生啊
好歌
那个荒废的名字
也只剩下了一个名字
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个荒废的名字
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜晚
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在依然惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个已被荒废的名字 |
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wh 发帖数: 141625 | 22 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: lilybank (炎炎夏日何处去,采得青莲一茎香), 信区: astrology
标 题: 思念一个荒废的名字
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 01:06:35 2012, 美东)
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个荒废的名字
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜晚
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在依然惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个已被荒废的名字 |
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wh 发帖数: 141625 | 23 微风的儿子?昨天找东西正好看到微风的帖子:
发信人: wh (wh), 信区: Zhejiang
标 题: 啊,哈军工
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 26 19:32:14 2008)
超赞啊!赞“茫茫天涯,牌友少一个”;赞“历历”!你单独开帖吧,淹在这里没几个
人看得见。有空接着码哈工程(就是哈军工原址上的现在的学校,没错)的吧,肯定好
看呀。
你哪个中学的?当时没去哈尔滨找哥们玩吗?
你说送,我就想起我去大连的时候,也是全家老少一起送我和另一个杭州同学在上海上
船。我特不自在,干嘛搞那么夸张,不就读个大学出个远门呗。
我在东北时,没有头发结冰棍啥的,但秋裤晾在外面的确成冰棍了,不穿也能站起来。
军大衣(简称军大),真是宝,冬天全靠它。大学冬天晚自修教室里,放眼一片军大衣
。我一哥们还穿着军大混进女生宿舍,视察以后宣布女生宿舍跟男生一样脏乱差,因为
他从拖把下面找到一只蘑菇。
东北女孩我光知道个儿高,皮肤白。我最不待见大连女人,脸上脂粉尺把厚。不知道现
在是否不同了。
多码,呵呵。
比较,哪里能不是淑女了?!算了,兄弟一场,不跟他计较。哪知暑假过完回校的时候
,分... 阅读全帖 |
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l******k 发帖数: 27533 | 24 我又看了几篇 随笔
发现你喜欢用 历历 :历历在目,历历成行。。。
看得我心里一跳一跳的,哈哈 |
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l**n 发帖数: 648 | 26 你既没有看完,如何评价真伪?
能完美印证所有脂批,及其它未曾关注过的“千里伏线”,唯此一本,即便是假的,老
夫也认是真的了,此生无憾。
文字粗鄙?前80回对话就没有粗鄙的地方?
本子年代已久,残破难免,有部分为收藏人自行补缺,故显突兀,但故事大纲仍在。
曹雪芹等人对红楼梦“披阅十载,增删五次”,流传版本多如牛毛。
这一版本不过是初批版而已。
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即便如此,试问除原作者,又有谁能写出如此动人黛玉诔文(以及书末情榜)?
“维干戈寥落之年,霜凄风紧之月,悲艳伤红之日,怡红院落魄公子含悲洒泪,唏
嘘考答苍茫高天,感怀触绪,长歌当哭,嗟悼亡妻。思及奠祭之所非祠非堂,仅荒渚野
陇,衰蓬枯草,怎不悲恨盈腑,愤怨塞胸?然一无香烛佳酩,二无乐奏拜毯,三无果品
腊猪,四无陪祭献帛,仅拔茅以茹,折柳插槐而已,终不免愧悔嗟泣,无可如何至矣!
思及当初妹妹所作:天尽头,何处有香丘语,而今竟成谶言,浊玉泪亦殆尽,思慕感悼
,岂有另备奠仪?凄恻哀痛,恨无瑶台仙药。然情真意切,足表诚心,望妹妹泉下息怨
体谅。吾今实乃瞻前不能顾后,唯有以虔诚痴心感我知音。又记卿诗曰:尔今死去侬收
葬,未卜侬身何日丧。侬今葬花... 阅读全帖 |
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m*****8 发帖数: 654 | 27 金瓶梅是四大奇书之一,但论文采构造复杂是比不上红楼梦的,包括其他仨名著。比如
红楼梦用风筝来比喻出国的中国人,那种外面大喜内心大悲的情感其ta书就找不到。
一、《红楼梦曲•分骨肉》隐探春之结局。起首曰:“一帆风雨路三千,把骨肉
家园齐来抛闪”。明写水路三千,此绝非海疆所能比拟。再细味曲子,字字血、声声泪
,分明是探春与家人永诀的口吻,否则,“恐哭损残年”,“从今分两地,各自保平安
”之类的深哀巨恸,岂不成了空穴来风的无稽之谈?
另外,探春判词“清明涕送江边望,千里东风一梦遥”,也明确无误地表明探春将远离
神州故国而从此一去不返。
二、六十三回“寿怡红群芳开夜宴”,探春抽了一支签,众人看上面是一枝杏花,那红
字写着“瑶池仙品”四字,诗云:日边红杏倚云栽。注云:得此签者必得贵婿。众人笑
道:……我们家已有个王妃,难道你也是王妃不成?大喜!大喜!同回书紧接着写黛玉
向探春笑道:“命中该招贵婿的,你是杏花,快喝了我们好喝”,探春笑道:“这是个
什么,大嫂子顺手给他一下子”,李纨笑道:“人家不得贵婿反挨打,我也不忍的。”
这段伏笔,暗示探春将来远嫁海外当王妃,是十分明显的。“瑶池仙品... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 28 嗯,開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了?
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的,你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
,寫這些詩文的“現代人”定然古文很差,以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧,這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何?不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍,
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》,還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典,也
不限韻,就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下,多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残,良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被,春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅,绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦,病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年,浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身,银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟,锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖 |
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w****w 发帖数: 14828 | 29 嗯,開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了?
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的,你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
,寫這些詩文的“現代人”定然古文很差,以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧,這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何?不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍,
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》,還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典,也
不限韻,就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下,多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残,良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被,春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换,佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有,怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头,孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢,君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅,绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦,病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年,浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身,银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁,佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君,深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟,锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 30 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: lilybank (炎炎夏日何处去,采得青莲一茎香), 信区: astrology
标 题: 思念一个荒废的名字
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 01:06:35 2012, 美东)
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个荒废的名字
当岁月像海浪带我到很远很远
在望不到边听不到爱的每一天
我用相信明天编织了一个谎言
欺骗每个辗转难眠的夜晚
看事隔变迁故事都被光阴重写
谁是你现在依然惦记的人
那些幸福的心动的历历往事
让我思念一个已被荒废的名字 |
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C********g 发帖数: 9656 | 31 瞎扯吧,国宴是周相定的淮扬菜系。
http://www.chinanews.com/gn/news/2009/06-03/1718432.shtml
新中国60年国宴变迁:从淮扬风味到与国际接轨
2009年06月03日 12:59
家宴•国宴
家宴——中国老百姓家中最隆重的宴席。一般是把客人请到家中,男主人或女主人
亲自下厨,做一席可口的家常饭菜,开一瓶好酒,与客人浅斟慢酌,边吃边聊。人们认
为,家宴不在于吃,而在于品,品的是主人的心意和客人的敬意,讲求的是淡雅无尽的
氛围和浓郁无语的情谊。
国宴是一个国家的家宴,一国之规格最高的宴请,用以欢迎外国国家元首或政府首
脑访华的正式欢迎宴会。这是一国外交中的重要环节,不仅仅是招待外宾,更彰显出一
国优良的风范和鲜明的民族特色。我国从《周礼》、《仪礼》、《礼记》中已有奴隶制
国家王室为招待贵宾而举行国宴的记载,传承千年,一直带着神秘、肃穆的色彩令人仰
慕和憧憬。
新中国成立以后,国宴是礼宾工作的重中之重。在几代领导人的重视和革新下,中
国外交礼宾工作取得了重大成就,一贯的细致、严谨、周到、热情、有的放矢,使每一
个来访的外宾感受到... 阅读全帖 |
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d********f 发帖数: 43471 | 32 刘历历当然有问题,其实她这种人就不该考虑到正式公司做工作,适合他的就是写培训
类的临时工。问题是张2肛也太跌份了。比这个刘历历更丢人。 |
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g*******j 发帖数: 442 | 33 所谓如风的记忆,是因为这些记忆时时如风略过脑海。
人如此奇妙,他必定能够忘记一些旧事;而另一些记忆却可以牢牢地盘踞;每每风吹起
的季节,这如风的记忆便一遍遍润湿和鲜活着那些历历往事。
这是一个白日梦,梦的情景至今历历如新。据妈妈讲,这是6岁时的事情。妈妈说,那
时我在发高烧,眼睛睁得大大的,望着空中,不停地说着话。当然这些都是妈妈后来告
诉我的。而我所记忆的,则是一幅魔幻般的图像。即使是今天我也不能确切的描述出来
,但在我的脑海中十分清晰。
图像的中央是一个巨大的黑洞,四周的一切环绕着向这个黑洞陷落。一边旋转一边放射
出诡秘的光芒。我睁大眼睛力图摆脱这梦魇,但是不论我面向什么方向,这图像都会叠
影在眼前的景象上。我恐惧的缩做一团,却无法发出丝毫声音。
许多年过去了,我仍然记得。而这个高烧中的幻觉对我意味着什么,我不知道。也许在
长大的过程中无时无刻不投射着阴影,也许这阴影已是我心灵的一部分?
不知道。 |
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h****t 发帖数: 1640 | 34 钢琴
历历黑白恨水澜,萧萧落木坠琴弦。
折戟项羽悲天意,念国肖邦碎指尖。
函谷云低声断线,乌江水冷梦飞烟。
寂音只为子期死,泣玉方知广陵绝。
哈哈,还有自己往刀口上送的,既然如此,送上门的买卖,岂能不做?
此事问题颇多。
历历黑白恨水澜,萧萧落木坠琴弦。--- “恨”字似乎下笔太重,没有任何铺垫伏笔,
却突兀而来,是否不大合适?一般而言,开始笔调淡些,有了铺垫烘托之后,可用“狠
”招。
萧萧落木坠琴弦 --- 此句似乎不错。
而问题最大的是后面,苍天啊,大地啊,你一共用了 6个典故!一下子把读者给砸晕了
,不知道诗意的指向。
记得袁枚在随园诗话里面曾说,有一书生一诗而用数典,罗列堆砌,被他恶骂了一通。
你可以 google 一下看看。
实际上,你不妨一联写景,或者抒情,只有一联用典就可以了。
减肥,减肥,要轻装上阵! |
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b*********k 发帖数: 35031 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖 |
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w*****3 发帖数: 910 | 36 打工发贴赚包子还债。 有好心富人家多给几个。
此间少年-重忆大学时(原创)
又忆大学时,历历眼前过。
围巾可占座,一占一大摞。
作业可抄袭,息灯才做题。
哥们你起早,帮我点个卯。
上铺有兄弟,隔壁有暖气。
眼前有郭靖,梦里有黄蓉。
黄蓉不理我,打架找杨过。
窗前有小鸟,树上有知了。
知了喳喳叫,吵我睡不着觉。
托你之大福,我也考托福。
飘洋又过海,寡身无可图。
转眼十年老,此间少年小。
历历往事过,重忆大学时。
此间的少年(电影版)
http://v.youku.com/v_show/id_XMjY1Mzg1MTIw.html |
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f*********n 发帖数: 81 | 37 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起,其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤,冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首,岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢,江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑,寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战,不由凛起:“原来是他!怎地又是谷中第
三人?”余光与耿照一触,忽地会意:他未必真掌握了什么线索,能将灰袍客与三
奇谷联系起来,多半是顺着适才闲聊,赌上一把而已。
此间荒僻,连兽径都不见一条,遑论人迹。此人绝非无端从天而降,能寻到这
里,纵非死魔医怪两位前辈的同修,亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想,这人若真如耿郎所言,以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手,武功之高,已到不可思议的地步,正面挑战绝无胜机,只能碰碰运气,看这天
外飞来的一问,是否能令其略生动摇,为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯,似是不为所动,慢条斯理道:“典卫大人,你也称得上狡
智啦,端的是心细如发,胆大包天。干脆地闭目待死,或与心上人多温存片刻,难
道不好么?”
耿照冷道:“五阴大师有话给你。他说:‘凉风... 阅读全帖 |
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h**y 发帖数: 1232 | 38 埃姆市位于邸娅国的中南部,是邸娅国最古老的城市之一。千万年来,她孕育了无数勤
劳智慧的儿女,孕育了无数美丽的故事。当然,她的儿 女中有几个害群之马也是难免
之事。更加难免的是,不论是勤劳智慧的儿女还是害群之马,都吸引了各色人等,使他
们源源不断地从四面八方涌向埃姆市。这些人怀 着不同的梦想,有着不同的目的,却
做着同样一件事,那就是要让自己在埃姆市立住脚,扎稳脚跟,要让自己先成为埃姆市
的座上宾,再成为埃姆市的主人。
埃姆市是整个石界最大的城市,有着美丽的风光。
万古传颂的埃姆河,像母亲一样环抱埃姆市。她浩淼、温柔、物产丰富,她顽强、果敢
、能屈能伸却又不屈不挠。她环流埃姆市,时而轻歌曼舞、细语呢喃,时而静默不语、
庄严肃穆。她流经的大小山川,无不为她所动、为她繁荣。
埃姆市有大大小小的山川七百多个,最为巍峨、雄壮的自然是埃姆山。她位于埃姆市的
西北部,像一道巨大的屏风为埃姆市遮挡西来的寒风。早在几千年前,埃姆山在为埃姆
市遮挡风寒的同时,也为邸娅国孕育了数不胜数的林业资源。
说起来,埃姆市最为“辉煌”的时候,恰恰是她最为疲惫不堪的时候。那个时候,埃姆
市人满为患,仿佛整... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 39 第一百二十七章 帝山
卡米说话间,只听空中隆隆剧震,青帝的“阴阳指”果然光焰渐减,青龙发狂似的上冲下
撞了片刻,破出重围,朝远处海面咆哮飞去。
青帝既已说过要凭借一人之力降伏青龙,三十三山飞骑自然不敢插手,只能吹角擂鼓
,眼睁睁地看着它重新冲入沸腾的波涛之中。
许宣与小青对望一眼,心领神会,双双撤开神剑。
小青捏住卡米的口颊,将一只粉红色的蚕虫塞入他的喉中,笑吟吟地道:“死罪可免
,活罪难饶。这只心蛊,钻进你心里后,将生出亿万虫卵,随着血液遍布你全身。你若敢对
娘娘有些许瞒骗,我就让你求生不得,求死不能
卡米哪知那蚕虫不过是她随身携带,用来钓引蛊虫的“蛊饵”?吓得魂飞魄散,又“
嗵嗵嗵”磕了几个响头,苦着脸道:“呜呼小人早已被圣上吸尽真气矣,娘娘要捏死小人
,便如捏死一只蝼蚁,岂敢再有半点贰心欤?”
又听青帝遥遥说道:“孩儿们,由它去吧。蛇族已被尽数荡灭,那孽畜也被寡人刺瞎
,等到下次月圆之夜,再慢慢剥它的皮,抽它的筋,剜出心肝,祭奠三十三山几千年来的亡
灵”
四周啸呼如沸,丝竹鼓乐声又响起来了,烟花怒绽,落英鼓舞。青帝翩翩跃落飞车,在
... 阅读全帖 |
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r*****g 发帖数: 478 | 40 从成军先生的网页上当的:
月溪禅师问答录
弟子 姜智圆 敬编
〖南京法一和尚〗
问:坐时心里清清净净,不住有,不住无,不住非有,不住非无,照而常寂,寂
而常照,惺惺寂寂,寂寂惺惺,是妙有真空,真空妙有,起念动念历历孤明,
不被外缘所转,是佛性否?
答:佛性是如如不动的,以上所说的与佛性了不相干,是无始无明及见闻觉知净
缘的作用,非佛性的本体。不住有是净缘,不住无是无明,不住非有亦净缘,
不住非无亦无明,照而常寂是净缘,寂而常照是无明,惺惺寂寂是净缘,寂
寂惺惺是无明,妙有真空是净缘,真空妙有是无明,历历孤明亦净缘,故非
佛性,佛性乃绝对,所问皆相对。
问:我今万念断了,清净不动,是佛性本体否?
答:佛性是本来不会起念的,起念断念是相对的,佛性是绝对的,本来不起念亦
不用断念,故起念断念是知觉作用,与佛性了不相干。
问:十法界之中,但起一念佛界,时时觉悟,其余九界不起,全妄即真,全真即
妄,终日不变随缘,随缘不变,是佛性否?
答:非佛性,起念十法界中,但起一佛念,此念乃知觉之念,佛性乃大觉,本来
不起念,亦不用觉悟的。
问:坐中舌抵上颚,湛然不动,是佛性否?
答:不是,此清清净净的境界, |
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Y**u 发帖数: 5466 | 41 一, 如何学佛法
师开示给大家说: 今天我们学佛法, 一定要有真正的见解。有了真正的见解,才能生
死不染,去住自由。 不要去追求殊胜, 殊胜自己就会来。学道的人啊, 以前的
大德们, 都有度人的方法。 我在这里, 只要你不被别人迷惑。要用就用, 千万不要
迟疑(迟疑是住)。今天的学人不明白, 毛病在什么地方呢?毛病就在不自信。你要
是不自信,就会来来回回被一切境转而不得自由。你要是能停下时刻向外追求的念头,
就跟祖师们没有什么区别。你认得佛祖吗? 你面前听法的就是。学人自不信, 所以
向外求。就算有所得, 也都是文字胜相, 到头也不能理解佛祖的意思。 大家千万不
要搞错呀,现在不去认识, 又是万劫千生后的事了。三界中轮回, 依境而转,驴头肚
里生。学道的人啊, 我的见解和释迦佛是一样的。今天这里, 自性时刻作用,不是全
在吗?一道神光,也从来没有停过。 如果能看到这里, 就是一生无事人。各位,三界
犹如火宅,再不是你安全停靠的地方。无常要命的鬼, 随时要命, 不管男女老少。
要想和佛祖一样,千万不要向外追求。你一念心上清净光,就是你屋里的'法身佛';你
我一念上无分别光,就是你屋里'报... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 42 问"什么是佛魔", 师回答说 :"你的一个怀疑(停滞)念头升起的
时候, 就是(佛)魔。 佛的心则不同,因为佛的心达到了万法无生,心如幻化的理解
, 所以没有一尘一法会去执着, 从而可一在任何时处清静无为。 然而佛和魔还是归
于污染和清静的两个幻境。 在我看来,实际上没有佛, 也没有众生, 没有得到, 也
没有失去, 一切时中, 除了这个再没有别的任何法。 如果除此之外, 还有别法,
我可以告诉你那都是如梦如化的东西。诸位学法的人啊, 现在当下这孤明历历在听的
人, 此人不执着一切,通贯十方,三界自在, 在一切有分别的境界中, 都不会被动
摇。一刹那间,进入到法界, 遇见佛就说佛的话, 遇见祖师就说祖师的话, 遇见罗
汉就说罗汉的话, 遇见恶鬼就说恶鬼的话,在一切一切的地方,教化众生,也都不曾
离开过这一觉念。勇猛求道的人,今天就应该知道自己的本来面目。 如若不然,只因
为你们不肯停下向外的追逐, 自己丢掉了自己的本来面目不知,还再去寻找自己的本
来面目。自己不知道也停不下来。 像圆顿菩萨, 在法界中现身,在本来净土中厌弃凡
俗而欢喜圣位。 这样的人,心中还有取舍,自然就还有染净佛魔在... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 43 什么是三眼国土
有人问: "什么是三眼国土"。 师回答说:"我和你一起进入净妙国土中, 穿清净衣,
成法身佛。 然后进入无差别国土中, 穿无差别衣, 成报身佛; 再进入解脱国土中,
穿光明衣,成化身佛。 这三眼国土不同, 不同的是衣服。经论家认为法身是根本体
, 报化二身是用。 在我看来, 法身的说法是不根本的。 所以古人说'身依义立,土
据体论,法性身、法性土', 很明显,这都是建立之法,依通的国土。好像空拳和黄叶
都是用来骗小孩的, 干草刺和枯骨头上又哪里还有什么水。 心外无法, 心内也不可
得。你想得到什么呢? 有很多人说什么有修有证。 千万不要搞错了, 如果有什么可
以修得, 都是在造生死的业。你说六度万行齐修, 我看全是造业。 求佛求法是造地
狱业。求菩萨也是造业, 看经看教也是造业。 佛和祖师是没事人, 所以无漏无为是
清净业。 有一群瞎眼和尚, 吃饱饭就去打坐,在念头上用劲,讨厌嘈杂, 欢喜安静
, 这是外道法。 以前的祖师们曾说 你要是住心看静,向外观照,收心向内以求干净
。制心一处以求入定,等等如此都是造作。你现在当下听法的, 用你去修他证他庄严
他吗? 这不是可以修... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 44 有人问: 那什么是五无间业呢?
师说:杀父, 害母, 出佛身上的血,破和合僧, 还有焚烧佛经佛像等, 就是这五无
间业。
问: 什么是父?
师说: 无明就是父。 你一念上没有念的起灭,好像空中的声音, 到哪里都不起分别
, 就是杀父的含义。
问: 什么是母?
师说:贪爱就是母。 你一念进入欲界中,在贪爱面前, 能认识到贪爱本空,因此能够
处处不被贪爱所牵引, 就是害母的含义。
问: 那什么是出佛身上的血呢?
师说: 你在清净法界中, 没有一个追求的念头, 处处如同黑暗, 就是出佛身上的血。
问:什么是破和合僧?
师说:你心头一念认识到了烦恼的本性是空, 并没有任何依靠, 就是破和合僧的意思。
问:哪什么又是焚烧经像?
师说:如果能认识到因缘本空, 心法也本空, 从而发一念永断一切执着, 处处无事
, 就是焚烧经像的意思。
诸位, 应该这样去修行,不要让向好向坏的心成为你的障碍。你的心念不要在像空拳
指头一样的文字上去生出各种见解,从而在根境法中玩虚做怪。自己看轻自己, 说什
么我是凡夫,他是圣人。这样的笨蛋, 有什么出息, 明明是个狮子, 却甘愿当一个
野鸣。明明是个大丈夫,却没有大丈... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 46 禅关策进
禅关策进序
禅曷为有关乎。道无内外,无出入。而人之为道也,有迷悟。于是大知识关吏,不
得不时其启闭,慎其锁钥,严其勘核,俾异言服私越度者,无所售其奸。而关之不易透
,亦已久矣。予初出家,得一帙于坊间,曰禅门佛祖纲目。中所载多古尊宿自叙其参学
时始之难入,中之做工夫经历劳苦次第,与终之廓尔神悟。心爱之,慕之,愿学焉。既
而此书于他处更不再见。乃续阅五灯诸语录杂传,无论缁素,但实参实悟者并入前帙,
删繁取要,汇之成编,易名曰禅关策进。居则置案,行则携囊。一览之则心志激励,神
采焕发,势自鞭逼前进。或曰,是编也,为未过关者设也,已过关者长往矣,将安用之
。虽然,关之外有重关焉。托伪于鸡声,暂离于虎口,得少为足,是为增上慢人。水未
穷,山未尽,警策在手,疾驱而长驰,破最后之幽关,徐而作罢参斋,未晚也。
万历二十八年,岁次庚子,孟春日,云栖祩宏识。
禅关策进。后学云栖寺沙门祩宏辑。
一、诸祖法语节要第一
诸祖法语,今不取向上玄谈,唯取做工夫契紧处。又节其要略,以便时时省览,激
励身心。次二诸祖苦功,后集诸经引证,俱仿此。
筠州黄檗运禅师示众
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 47 第13章 临济法门(四)——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代,分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表,南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切,在元初被奉
为“临济正宗”,势力很大,但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点,而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展,从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简(1202-1257),字海云,俗姓宋,山西岚谷宁远(今山西岚县)人
。自幼出家,从学中观沼禅师,十一岁受具足戒,中观沼圆寂后,印简到燕京大庆寿寺
,从学于中和璋禅师,并接续其禅法。1235年,窝阔台差官选试天下僧道,印简被
推为住持。1247年,贵由皇帝命他统领僧众,赐白金万两。1251年,蒙哥即位
,命印简掌管全国佛教事务。印简死后,忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧,谥“佛日圆明
大师”,前此,成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”,成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝,... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 48 佛教的大光明与大安乐
http://www.jzxh.org.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid
2011-08-22 21:24:03 来源: 作者:黄念祖居士 评论:0 点击:38
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报------佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的"放大光明",
"光明普照","拔苦与乐","离苦得乐"。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自利利他。
......(黄念祖老居士一九八七年讲于美国华府佛教会,一九九一年整理成文)
光明与安乐,理体并妙用
世尊彻证理体,示佛知见
修德有功,性德方显
一生成办,圆顿法门:禅,密,净
禅宗
密宗
净土宗
(壹)光明与安乐,理体并妙
今天我有机缘在华盛顿华府佛教会向大家汇报——佛教的大光明与大安乐,十分荣幸
。听起来这个题目好像生一引起,新奇一些。其实还都是我们常常说到的‘放大光明’
,‘光明普照’,‘拔苦与乐’,‘离苦得乐’。这也就是佛法的基本,自觉觉他,自
利利他。由于光明,方消痴暗,垢障消除,才... 阅读全帖 |
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B***o 发帖数: 133 | 49 ★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖 |
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l**o 发帖数: 491 | 50 20141103晨起薰法香如是我闻思(个人笔记草稿,仅供参考,正确内容,请以未来大爱
台播出的为主,感恩!)
法中大善勇勐精修,
断恶法之心明,勤谓精进,明于善恶;
断事敏锐捷才,对治懈怠,圆满善业;
法无染着精纯。
用心啊!法,我们学佛法一定要很用心,起心动念,这都是在我们的用功修行中。
起一念心、动一个念,是不是完全是善?是利益人群吗?这我们都要很用心,守好善心
、利益人群这念心。若是没守好,一念偏差失误,起一念贪心,动一念恶,可能我们所
有修行清淨就受到污染了,污染心一起,这个污染它就如一种病毒一样,不断再扩散,
不断複製,恶念实在是很可怕。所以我们一定守好这念心,是善是利益人群的大善,我
们要勇勐精进,善念不间断,一定要勇勐精进去受持。
还要断恶法的心,要很明朗,我 们若是心念一点点的煳涂,善恶不会分,若这样
,无意中恶念让我们偏差。在《贤愚经》中有这样一段故事,就是说一对兄弟,一个从
小就很聪明,是非分得很清楚,慢慢长大,哥哥是这样,事理分清楚。那时代的国家,
大家互相借钱,或是家庭的事情,或者是社会人事,那时候没有什麽官府,或者是什麽
契约等等,没这些的事,但是有保证,这种... 阅读全帖 |
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