l****r
发帖数: 14809 | 1 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: lotuskeeper (咿~呀~锵台锵台锵锵台), 信区: SanFrancisco
标 题: 来自东海岸—圣火群英记
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 00:48:26 2008)
追踪了一天的圣火传递，感奋不已。可惜我在东海岸，未能参与。只能以这微弱的文字
，来纪念这个不平常的日子，向所有参与行动的同胞们致敬！
圣火群英记
奥运之年，多事之秋。今日三藩，华夏同胞历艰难险巇，与藏独相搏。是役也，红旗招
展，浩气四塞，草木为之含威，风云因而变色，国民久蛰之人心，乃大兴奋，爱国之情
，如怒涛排壑，不可遏抑。不半日而保圣火平安，则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神
，与日月同辉，与江河并寿！
或有男儿挚旗，护火而奔，龙骧虎步，矫矫如风，红旗指处，望风披靡，借我虎贲三千
兮，扬我中华之威！或有女儿催鼓，惊雷动地，铿锵激昂，英姿飒爽，万军丛中，唯我
独傲，挽雕弓如满月兮，射彼藏独之狼！或有西藏老人，痛斥群独，真言醒世，不屈不
挠，千夫之指，横眉冷对，扶泰山于将倾兮，挽狂澜于即倒！
嗟夫！楚虽三户能亡秦，岂有 |
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d****n
发帖数: 1637 | 3 你们天天吵，我都没方向了。赵侧是千夫指，但是不知到为啥，我tm严重被他洗脑了 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼), 信区: Military
标 题: 往事琐忆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 27 16:38:54 2016, 美东)
哥刚才到鼠房里面循例溜达了一圈，外面阳光明媚的，斜斜的光线从窗口射进来，非常
的安静。整个lab里面空无一人，师弟师妹们不知道已经跑到哪里含屁去了，师姐们估
计也忙着回家化妆打扮准备晚上和老公们温存，师兄们大约是奔波在接孩子的路上，或
者在家里面正在择菜洗菜伺候老婆，老板估计现在心里面不知道憋着什么坏克扣我们那
点点可怜的工资呢。看着这帮老鼠们安安静静地窝在笼子里面，听着lab外隐隐传来的
姑的胃看得，突然有点似曾相识的感受，好似在梦中曾经遇到过同样的场景，或者是几
年前的某个周末的午后。再想想，这种感觉越来越强烈。没错，这个伤感的记忆中还应
该有那么一个人该出现。
哥曾经自杀过，准确地说，差一点就自杀了。也怪哥那个时候年轻气盛眼高过顶，怀揣
着豪情万丈地心绪踏上了米国的土地，还在心底许下如此的誓言：踏上这片土地的是一
个普通的贫穷猥琐男，离开这... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 7 据报道，人教版高中语文课改必修教材中，鲁迅的作品《药》、《为了忘却的纪念》和
《阿Q正传》不见了，保留在教材中的鲁迅作品为《记念刘和珍君》、《祝福》和《拿
来主义》三篇。这一事件引起了社会的广泛关注与热议。
据说作这样的改动的原因是很多中学语文教师感到鲁迅作品难教，中学生感到鲁迅作品
难学难懂。教师不愿教，学生不愿学，以致中学鲁迅作品教学课堂气氛沉闷，缺乏生气。
我看那都是骗人的表面文章。中国社会的"去鲁迅化"，标志着时代的转变，即中国正式
从社会主义社会转化到资本主义的社会。
资本主义社会是两极分化的社会。除了极少数的掌握绝大部分社会财富的富人(精英)之
外，一部分人是为富人的利益去工作的人(中产阶级)，加上人口众多的在利益圈之外，
对富人来说可有可无的穷人(无产阶级,华老栓, 阿Q)。
鲁迅的伟大，在于他敢于为穷人说话，以唤醒民众为己任。"横眉怒对千夫指，俯首甘
为孺子牛。这就是鲁迅的人生的写照。
富人是不喜欢鲁迅的。中国1949年以前的初级资本主义社会是如此，2009年后今天的中
级资本主义社会亦是如此。唤醒民众是万万不可以的。富人和精英们绝对需要的是老老
实实的车奴，房奴，信用 |
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m*****t
发帖数: 3477 | 9 哈哈，说的对。
这不是就是“百夫长”“千夫长”么。或者在贴点金，就是“千户”啊。
在 beckhamer (beckhamer) 的大作中提到: 】 |
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u********e
发帖数: 263 | 11 很多议员就是跟着选票走，这篇文章至少告诉那些指来指去的千夫，你若突然下狠药，
那就应该做好准备接受自己整体财富
和奢华的缩水。早就有人说说过，米国发展好，一大原因就是占了所谓金融中心的便宜
。我觉得选民们就是气得不行，但未
必考虑到自己所习惯的生活里也已经包含了这些金融搞来的财富。 |
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T*****n
发帖数: 18811 | 12 在此请辞RisingChina版版主。说说原因。
数周前，在藏独骚乱和圣火传递被干扰事件发生时，一些网友都不约而同想到搞一个国
事版面，以爱国强国为主题。当时记得可能是破猫还有别的网友都提到，ProtestJapan
在反日运动后长期闲置，最好改成这样的版面，俺的想法也是如此。可是当时询问了几
个有此想法的网友，都没有人愿意出来担当此事。俺当时想，不如俺就挑这个头，办起
来再说。所以后来就申请了。蒙老邢首肯，站务支持，原任版主支持和谅解，这个版面
改版成功，成为八区一个相对活跃的版，流量也上去了。
从开始俺就知道俺不适合管理这样的版面。一是理念问题（这个后面再说），二是不善
于引导和积聚人气。所以当初的真实想法就是俺来出头，解决从无到有的问题，至于发
展壮大的问题，留待后面的能人去解决吧。现在既然规模初具，俺这个并不合适的版主
就应该退任了，把这个舞台留给更适合的网友。
理念问题，其实就是版的定位和如何治版的问题。其实中国新闻版之大失人望、千夫所
指，也不是一天两天了，否则不可能出现藏独骚乱事件后，众多网友集聚在军事版的情
况。所以很多网友发出呼吁，其根本要求都是要将爱国强国版办成一个 |
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m****x
发帖数: 2506 | 13 是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
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维护版面温馨的氛围和大家交流信息的热情。为准妈妈准爸爸和妈妈爸爸们提供一个分
享孕育孩子经验，交流养育孩子乐趣的平台。
在宝宝版进行人身攻击的，种族歧视的，口出污言秽语的，扰乱版面秩序的，版务有权
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S****e
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k*****u
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s*******y
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l*****w
发帖数: 344 | 17 医患关系以前没有这么紧张。９０年代后， 人们都奔钱去了， 人心浮躁，不光医生，
各行业的人都为了钱都开始道德丧尽.教授受贿，斯文扫地， 成了叫兽。 官员受贿，
官商勾结， 气压百姓， 政府信誉扫地。 医生公然索贿， 骗取患者钱财， 成为千夫
所指的黑心天使。这不是一朝一夕形成的。也不是一行一业的问题。整个社会都成了一
个炸药包，即使把医院修成碉堡又有什么用.
自己作为一个医生，在我母亲住院的时候， 被医生索贿， 有些医生索贿不成就停药报
复。 做人的天良何在。哪个医生为生活所逼迫吗？ 等我们告到总后， 要开除他，
又那２０万来摆平我们.那样的医生， 连我都想劈了他。
国内的问题，很大程度上是教育的失败。 是制度的失败. 现在的教育， 太注重传授知识， 而忽略
教育孩子怎样做人。 一切向钱看的后果就是现在这样,道德伦丧， 社会个阶层矛盾激化
受害的医生是无辜的， 可是医患为什么回激化到现在这个程度.每个医生是不是都要反思一下 |
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f****y
发帖数: 737 | 18 近来，随着毕福剑饭局“辱毛视频”的曝光，对于他的不当言行，在网络和国民中
，立即产生了巨大的反响，人们均给其以强烈的谴责。同时，他从一个备受国人喜欢的
著名央视主持人，转瞬间，在亿万观众的“情感认识”上，一落千丈，成为其“星光大
道”上，令人瞩目的一个摇摇欲坠的怪异陨石。
大家的共识认为，毕福剑作为央视著名的主持人，在大庭广众之中（特别是兼有外
国“友人”及不利于中国的背景复杂人员同聚的情况下），以其非常不恰当的方式，“
说唱”侮辱、谩骂和诋毁毛泽东、共产党和解放军。作为一个党员，曾经的军人和其央
视资深主持人，他那“为所欲为”的说唱情态方式，其党性军誉伤失，人格低俗不堪，
职业操守严重错误，道德水准等也是非常的低劣败坏的。从宏观上来说，毕福剑作为新
中国的一份子，其成长历程饱受着中国共产党的恩泽，人民的哺育和国家的厚待与培养
，按说就要尽忠竭力，爱国爱民，精诚回报，弘扬正能量。而他如此低劣的粗俗不堪，
恶意犯上，“端碗砸锅”，其所作所为就是典型的不仁不义，“以恶相报”，而招万众
共诛。他这不光是单纯的对于共和国缔造者毛泽东极端的不恭敬，对党的不忠诚，对于
人民及军队的诋毁与轻蔑，也是... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 19 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 再祭太祖
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 9 20:30:17 2013, 美东)
【孔同学09年为共和国寿，为史纪录。在此转发，纪念太祖】
【注2：惟祝共和国久远矣 - 神开辟的国家难道会被养猫的毁掉吗？】
共和国春秋（上）
(2009-10-07 22:43:44)
——建国篇（1949-1956）
序曰：中华人民共和国立朝迄今，已历煌煌一甲子春秋，年号共计十焉。
毛太祖开国奠鼎，年号有三，曰建国（1949-1956），曰图强（1957-1965），曰文革
（1966-1976）。
毛太祖1976年崩，华少祖承前启后，年号有一，曰治国（1976-1981）。
华少祖1981年逊位，邓世祖垂帘秉政，年号有三。胡耀宗年号曰改革（1981-1987），
赵炎宗年号曰民主（1987-1989），江宣宗年号曰市场（1989-1997）。
邓世祖1997年薨，江宣宗亲政，改年号曰接轨（1997-200... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Military
标 题: 毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 27 22:37:36 2017, 美东)
近代史研究所集刊第六十九期
中央研究院近代史研究所集刊第69期（民國99年9月），127-169
毛澤東與七千人大會：民主發揚還是文革預演？
陳永發**
摘要
1962年年初中共在北京召開擴大的中央工作會議，有縣委以上幹部
約七千人參加。這是大躍進渡過難關後最重要的一次中共中央會議。傳
統說法是，劉少奇在這次會議上承認連續三年的大饑饉是三分天災、七
分人禍，而林彪則是一味奉承毛澤東，所以文化大革命後，劉少奇淪為
階下囚，而林彪迅速取而代之，成為毛的接班人。中共黨史學者張素華
利用檔案文獻和口述訪問，詳細重建這次會議的經過，在原有說法之外，
特別強調毛澤東在會議中發揚民主，鼓勵和動員下級幹部抒發不滿，發
表想法，所以會議能夠集中意見，統一認識，成功落幕；她同時指出，
若毛澤東循此模式處理政事，則中國庶幾可免文革之難。... 阅读全帖 |
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e****g
发帖数: 4534 | 21 节外生枝：
作曲：Kim 萧金凤
填词：黄伟文
编曲：周博贤
害怕 十个月后再 没路径可回头
但是我却未后悔 这是我所寻求
就像某某 情愿放低事业去旅游
半路有 大状转做赛艇手
谁和谁做了蠢事 谁和谁乱了主旨
平静处自愿再生枝
舍平凡爱动荡 人人其实有个愿望
知回头会是岸 仍昂然投入去这巨浪
我所爱我不改 千夫所责也不放
不爱看的不要看 也许我已厌了直航
任性 拿掉我任性会事业有成
无奈我 其实太不习惯世界太平
无办法 慢慢老去又美丽又冷静
情愿听 来撩乱我命运那个叫声
既没有网在四方 就恨没勇气闯闯
我这半世未算赶 何妨迷路看风光
你放手了我不放 我的信仰我会护航
谁人其实满意现状 且看我这点鲁莽
会否带我上到殿堂
雨过天阴：
http://www.youtube.com/watch?v=WFvYqYd6el8&feature=related
作曲： 徐伟贤
填词： 周博贤
编曲： Cousin Fung
监制： 周博贤
此刻相见 仿佛触电 与你隔别後数年
於知己婚礼盛宴 凑巧碰到 如韩剧上演
当天的脸今天出现 似熟练但不安的友善
尤怪异 闲聊後不知所措 两双手也在颤
大雨洒过後晴天... 阅读全帖 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 22 这么说吧：我看到了一个所有人都没看到的问题。如果我认为这是个很大的问题，那我
要不要告诉你，用什么方式告诉你，你值得不值得我告诉你。（娜娜你听好了）。这些
是很容易让人焦躁的东西，在这场考验里，我上蹿下跳的fail得很难看。从这个角度回
头看金武林在节目上的表现就是一个perfect。笑骂由你，没时间搭理，因为一切效果
尽在掌握之中。
他们说这就是大摩羯。我也不懂。但是我在微博写过一句话：金武林是有情怀的人。在
忧患重重的年代里饱食终日的人不会看到这点。洪水退去，大家会明白曾经是这个千夫
所指的人在独自力挽狂澜。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 24 毛泽东：在延安文艺座谈会上的讲话（一九四二年五月）
１９４２年５月２日至２３日，在延安整风期间，毛泽东亲自主持召开了有文艺工
作者、中央各部门负责人共１００多人参加的延安文艺座谈会，中央政治局委员朱德、
陈云、任弼时、王稼祥、博古等出席了会议。这次会议，对后来党的文艺政策的制定和
文艺工作的健康发展产生了非常深远的影响。>>
引 言
（一九四二年五月二日）
同志们！今天邀集大家来开座谈会，目的是要和大家交换意见，研究文艺工作和一
般革命工作的关系，求得革命文艺的正确发展，求得革命文艺对其他革命工作的更好的
协助，借以打倒我们民族的敌人，完成民族解放的任务。
在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，就中也可以说有文武两个战线，
这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队。但是仅仅
有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己、战胜敌人必不可少的一
支军队。“五四”⑴以来，这支文化军队就在中国形成，帮助了中国革命，使中国的封
建文化和适应帝国主义侵略的买办文化的地盘逐渐缩小，其力量逐渐削弱。到了现在，
中国... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 哈哈，很有意思很好玩。喜欢这个idea，就是结尾好像收得有点快？感觉意犹未尽。我
喜欢内蒙啊草原啊的故事，张承志写的额吉非常感人。后来看过一个千夫长写的小说《
红马》，也像你这个一样魔幻，写人变马。但感觉一般，不够有草原味儿。我也喜欢藏
獒啊狼图腾啊那几篇，是有缺点，上次我还贴过别人的一段评论，说是打破中原正统文
化，但总是停留在一个高度，深不下去了。反正我看着觉得很爽快，就喜欢，哈哈。
为啥七月之后再上blog？ |
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c*****y
发帖数: 7647 | 27 不用千夫指。
10几个满天大汗的娃围上来看着你就行了。 |
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w*****d
发帖数: 48 | 28 纵然是千夫指,万人骂,我们的内心都是平安和喜乐.
因为我们有天上的父的疼爱.他会在我们意想不到的
时候赐给我们礼物,让我们惊喜万分.他也会给我们
一些功课,让我们在困难中得到锻炼和成长.
让一切荣耀赞美归给神! |
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q***u
发帖数: 2683 | 29 18:1 耶稣说了这话、就同门徒出去、过了汲沦溪、在那里有一个园子、他和门徒进去了
。
18:2 卖耶稣的犹大也知道那地方．因为耶稣和门徒屡次上那里去聚集。
18:3 犹大领了一队兵、和祭司长并法利赛人的差役、拿着灯笼、火把、兵器、就来到园
里。
18:4 耶稣知道将要临到自己的一切事、就出来、对他们说、你们找谁。
18:5 他们回答说、找拿撒勒人耶稣。耶稣说、我就是。卖他的犹大也同他们站在那里。
18:6 耶稣一说我就是、他们就退后倒在地上。
18:7 他又问他们说、你们找谁。他们说、找拿撒勒人耶稣。
18:8 耶稣说、我已经告诉你们、我就是．你们若找我、就让这些人去吧。
18:9 这要应验耶稣从前的话、说、你所赐给我的人、我没有失落一个。
18:10 西门彼得带着一把刀、就拔出来、将大祭司的仆人砍了一刀、削掉他的右耳．那仆
人名叫马勒古。
18:11 耶稣就对彼得说、收刀入鞘吧。我父所给我的那杯、我岂可不喝呢。
18:12 那队兵和千夫长并犹太人的差役、就拿住耶稣、把他捆绑了．
18:13 先带到亚那面前．因为亚那是本年作大祭司该亚法的岳父。
18:14 这 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 宽恕（C.S.Lewis）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 16:39:09 2015, 美东)
7. 宽恕
我在前章说过，基督教要求的诸般德行中，以贞洁最不受人欢迎。不过，我说的是
不是对，自己也无把握。我相信还有一德比贞洁更少人喜欢，这一德便是"要爱邻舍如
同自己"。
在基督教的道德观中，"邻舍"包括"敌人"，正因为如此，我们有宽恕敌人的义务。
这是一件很难做到的事，所以我们不愿意。
人人都说宽恕是美事，但真正要去宽恕敌人的时候(比方说，二次大战的时候)，那
就不同了。只要稍稍提一提，就会有人对你大呼大喝。人们并不认为宽恕是一种很超然
、很难实行的德行，而是认为以此态度对敌人，其行不可忍受，也为人所不齿。他们会
说，"说这种话叫人恶心"，你们大多会质问我，"你如果是波兰人或者犹太人，有人要
你宽恕纳粹的特工人员，你会怎么个想法？"
我也会这样问，我也会这么想，就像基督信仰要求我，即令有人用刀放在我脖子上... 阅读全帖 |
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