由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 兴勤
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来自主题: LeisureTime版 - 品德高,就寿命长——張闓 (转载)
是东晋那个:
帝践阼,出补晋陵内史,在郡甚有威惠。帝下诏曰:“夫二千石之任,当勉励其德,绥
齐所莅,使宽而不纵,严而不苛,其于勤功督察,便国利人,抑强扶弱,使无杂滥,真
太守之任也。若声过其实,古人所不取。功乎异端,为政之甚害,盖所贵者本也。”闿
遵而行之。时所部四县并以旱失田,闿乃立曲阿新丰塘,溉田八百余顷,每岁丰稔。葛
洪为其颂。计用二十一万一千四百二十功,以擅兴造免官。后公卿并为之言曰:“张闿
兴陂溉田,可谓益国,而反被黜,使臣下难复为善。”帝感悟,乃下诏曰:“丹阳侯闿
昔以劳役部人免官,虽从吏议,犹未掩其忠节之志也。仓廪国之大本,宜得其才,今以
闿为大司农。”闿陈黜免始尔,不宜便居九列。疏奏,不许,然后就职。帝晏驾,以闿
为大匠卿,营建平陵,事毕,迁尚书。苏峻之役,闿与王导俱入宫侍卫。峻使闿持节权
督东军。王导潜与闿谋,密宣太后诏于三吴,令速起义军。陶侃等至,假闿节,行征虏
将军,与振威将军陶回共督丹阳义军。闿到晋陵,使内史刘耽尽以一部谷,并遣吴郡度
支运四部谷,以给车骑将军郗鉴。又与吴郡内史蔡谟、前吴兴内史虞潭、会稽内史王舒
等招集义兵,以讨峻。峻平,以尚书加散骑常侍,赐爵宜... 阅读全帖
z**c
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抗日殉国将领 (少将以上)
张自忠 上将 李家钰 上将 郝梦龄 上将 唐淮源 上将  陈安宝 上将 王甲本
中将
武士敏 上将 冯安邦 上将  佟麟阁 上将 吴克仁 上将  黄梅兴 中将 蔡炳
兴 中将
张本禹 少将 梁鉴堂 少将 姜玉贞 中将  杨 杰 少将 刘家麒 中将 郑廷
珍 中将
庞汉木贞 中将 秦 霖 中将 官惠民 少将 刘眉生 少将 吴继光 少将 夏国
璋 中将
饶国华 上将 萧山令 中将 朱 赤 少将 高致嵩 中将 姚中英 少将 李兰池
少将
易安华 少将 司徒非 少将 刘震东 中将 王铭章 上将 范廷兰 少将  杨 怀
少将
刘桂五 中将 陈钟书 中将  扈先梅 少将 周 元 少将  李必蕃 中将 杨家
骝 少将
范筑先 少将 徐积璋 少将 李国良 中将  张胥行 中将 王禹九 少将 唐聚
五 少将
马玉仁 中将 钟 毅 中将 燕鼎九 少将 张雅韵 少将  蒋志英 少将 谢晋元
少将
王竣 中将  梁希贤 少将 陈文木已 少将 寸性奇 中将  陈忠柱 少将 金崇
印 少将
石作衡 中将 赖传湘 中将 李翰卿 中将 朱世勤 中将 戴安澜 中将 王风山... 阅读全帖
C*******0
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来自主题: WaterWorld版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
x****k
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来自主题: Joke版 - 一日段子荟萃 1-21(zz)
@博谈网:据说2014年度的汉语关键词已经出来了:抓。
@hnjhj:据说上海踩踏事故出报告了。报告还没看到,11人被撤职居然满世界都知道了
,而且其中三个是因为当晚公款吃喝。好像意思是如果当时没有吃喝或者吃饭自己掏钱
外滩就不会发生踩踏了。另外,受到处分的都是黄浦区的官员。这招如果早普及的话,
当年邓小平只要撤几个东城区的领导就可以出六四事故报告了。
@gaoming:嗯哼,各位同志,这个事情,我是这样看的:外滩,不是上海市的外滩;外
滩是黄浦区的外滩。中国不是中国人的中国,是中南海的中国。
@laoyang945:「 你国哪有那么清楚的分界线,说是量肛温,真把裤子脱了就由不得你
了」 #产品安全评估和审查是两回事
@laoyang945:国信办对苹果的意思就是“我就放进去,不动”和“查一查又不会怀孕
”。
@fufuji97:【冯仑:中国是系统低效个人高效】该批的不批,不该批的瞎批。美国不
这样,我们在纽约参与世贸重建时,这么多事从来不用找州长什么的,发个邮件就行,
且极其廉洁。他们市长每天坐地铁都坐七年了,美国官员动机是成就,而中国现在当官
动力就是利益。系统无效、低效让中国人太... 阅读全帖
b*****d
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第五次会议上
运城市盐湖区人大常委会主任李治
各位代表:
时移人未换,尽责又一年。报告心里话,工作开新篇。
九次常委会,履职不间断。部门作报告,会前频调研。
报告廿三篇,集体来把关。集思并广益,依法行使权。
建议近百条,督促按时办。涉法涉诉事,不曾落一件。
信访忙接待,转办线不乱。首问责任制,落实勤检点。
路线教育年,机关总动员。灵魂闹革命,思想转大弯。
代表常活动,深入在民间。督政解民忧,小组来规范。
文化建设年,又有新亮点。紧跟区委步,德孝来宣传。
理论研究上,参与很广泛。论文四十篇,全市又领先。
机关抓建设,力求上高端。走廊文化墙,寓教也美观。
对外促交流,信息为主源。省时又省力,快捷更方便。
用功抓学习,学用紧相连。业务和法规,以需来排安。
下功搞监督,广纳民意见。作风务求实,敢于唱红脸。
费功建制度,规范来行权。责任不推诿,执行循清单。
实功交建议,依规抓督办。屡次来协调,不让民抱怨。
真功下基层,从简去调研。脚底沾上土,心和民众连。
硬功促文化,机关面貌变。以文鼓舞人,德治融心田。
软功育干部,带人是关键。激扬精气神,团队活力显。
巧功建机关,上下把事担。办公自动化,环境大... 阅读全帖
M******8
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: “通商宽衣”典故可查最早的出自《中南财经政法大学学报》2003年第1期
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 31 21:48:45 2018, 美东)
http://jyw.znufe.edu.cn/pub/znjjslt/xstd/yhy/xscg/t20051115_0120.htm
学者:姚会元
教授,男,1948年生,辽宁沈阳人,博士生导师。
西部呼唤新票号资本——中国黄土高坡育成大资本的历史考察

在中国封建社会中,山西既非物产丰盈之区,又非经济发达之省,它坐落于黄土高
坡之上,延展于穷山恶水之中,“左手一指太行山,右手一指是吕梁”.以晋中平遥为
例,该县“特产独少,蚕丝鱼盐不及河东;骐骝水利不及屈产、介汾,即陶冶布苇之微
,亦不敢望邻邑,地力之硗薄若此”.这种地理自然环境绝不表明上帝是在特别恩赐于
山西省及其子民.
但是,从19世纪初到20世纪初,山西省平遥、祁县、太谷一带竟然产生中国的票号
金融大资本并且辉煌了100年.这种历史上奇... 阅读全帖
d*******r
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来自主题: Fengshui版 - Re: 荣格也堪称菩萨 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖
s********u
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来自主题: Literature版 - 地主之殇  作者:野夫
地主之殇
作者:野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事

无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近,我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,
在浩淼难问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天,我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖
p****t
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来自主题: paladin版 - 【张系国】倾城之恋
倾城之恋
张系国
[一]
熊熊烈焰由一座屋脊跳上另一座屋脊,染红了京城半边天。军士们惊呼逃散。他狠
命斫杀爬上城垛的蛇人,蛇人后半段身躯连同肥硕的长尾卷曲成一团,前半段犹在挣扎
,三颗黄绿色的怪眼朝他投来恨恨的目光。他举剑刺入蛇人三眼中央的柔软部份,蛇人
惨号一声,不再动弹。另一名蛇人窜上城墙,他一咬牙,再度挥剑上前。
「城陷了,走吧。」柔和的声音在他耳边轻轻说。
「还没有完!」他吼道,探身出城垛,舞动长剑砍断蛇人的长尾。蛇人失去攀附城
墙的凭借,尖叫着跌下去,在半空中居然向他投出最后一根短矛,还未触及他即已力尽
,复跌向地面。
「可以走了。」柔和的声音又说:「你看背后是甚么?」
他悚然回首,京城内的房屋均在燃烧,无数蛇人弯曲丑陋的身形在火光中蠕动,人
们哭叫着自动投身火窟。城墙附近的军士纷纷退向广场,但不等到他们集中,四周包围
的蛇人已向他们投出无数根短矛。城楼上只剩下他一个人,他怒极而啸,持剑扑向最接
近的两名蛇人。两名蛇人向左右闪开,突然有七八根短矛射向他胸膛。他举剑欲格,眼
前猛然一黑,杀伐哭号声同时消失不见。
「好了吧?我们都在等你。」柔和的声音说。
他颓然扔下长剑,走向时间... 阅读全帖
f**********r
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10
来自主题: paladin版 - 妖刀记25
《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。  「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖
k*****c
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11
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十四集
第一章
光线穿过墙顶的透光孔,映在水雾弥漫的汤池上,幽暗的浴室内光影交错,
色彩斑斓。
汤池旁的青石板上,摆着一只黝黑的铁笼。曾经光彩照人的奉琼仙子此时仿
佛抽干所有精力,就像一只陷入绝境的雌兽伏在笼中。乌亮的秀发贴在肩上,湿
淋淋滴着水,身上如火的红衣已经湿透,那张玉雕般的面孔混杂着困惑、惊恐与
惶然,再也没有以往的矜持和骄傲。
铁笼旁立着七八个男子,穷年累月囚牢般的血腥生涯,给这些外姓人留下深
深的烙印,他们狞笑着盯着笼中的猎物,目光中充满了阴狠和残忍的意味。
带着气泡的泉水在青石砌成的浴池中不住翻滚,散发出热腾腾的水雾,朱殷
心头却一片冰冷。房门关上的刹那,她突然间意识到,刚才离开的菊姊,才是她
此时唯一的依靠。在众多视线环绕下,她曾经的从容荡然无存。惧意像野草一样
在心底滋生,使她禁不住微微发抖。
“难得老天爷开眼,挑中了仙子。”宋三开口说道,那笑容就像一个面具扣
在脸上,眼中殊无笑意,“仙子这样的美人儿肯留在镇上陪我们兄弟,实在是大
伙儿的福气。”
“嘿嘿……”
“呼呼……”
“哈哈……”
“呵呵……”
围观者发出一片怪笑。
朱殷苍白着脸一言不发,眼神却越来越绝望。反覆凝炼真... 阅读全帖
b***n
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12
“欲攻占归化城,此时确是良机。
参谋司大使,上都尉温方亮看着地图说道:“依哨探回报,现归化城内外,仅余区
区三千余丁,还是分属古禄格、托博克、杭高三个头目,阿勒坦汗的六世孙俄木布,也
早被东奴贬为庶人,现闲存归化城内。”
土默特分东西二部,西称归化城土默特,东又分土默特左右二翼旗,而归化城土默
特,从阿勒坦汗到三娘子死去的三十年时间内,一直处在长期内耗之中,到卜失兔之子
俄木布归附后金时,更仅剩壮丁数千。
崇祯十一年,还发生废爵之事,俄木布构陷被废,所以事实上,归化城土默特,以
后一直由左翼扎萨克古禄格,右翼扎萨克杭高,三等甲喇托博克管理军政大事。
锦州大战,归化城土默特派了三百个兵略表心意,皆尽肉包子打狗,有去无回,战
后,欲不告而别,回去投王斗的东土默特左右二旗扎萨克,俄木布楚虎尔,善巴,被多
尔衮当着满蒙各大臣的面下令处死,任命了新的左右二旗扎萨克,不过也使这二旗,对
清国更加离心离德。
退兵后,多尔衮奉行韬光养晦政策,在塞外,与王斗势力范围接近的外藩蒙古各部
,皆尽后退数百里,重新划分草场,尽量避免与靖边军发生冲突,所以清国,与归化城
土默特的联系,时断时续的。
不但如此,外札... 阅读全帖
s********r
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来自主题: paladin版 - 康乾盛世
布鲁诺在罗马教廷的裁判所内直言:高加索山上的冰川,也无法冷去我心头的火焰。
满清的所谓盛世,仅仅是一小撮人的盛世。戳穿它的画皮是替天行道。农业经济在100%
自耕农的状态下也无法支持上亿人口共同富裕。更不要说越来越严重的土地兼并。同时
代利润最高,最能拉动产业升级的海上贸易又被满清完全禁绝。
清初,满人一人关内,就对直隶省内的汉人耕地接连进行了三次大规模的圈夺①,作为
皇帝、宗室、和八旗壮丁所有的土地。至于零星侵占是陆续不绝地在那里进行的,因此
究竟面积若干,我们还无法确定。据《清通考》转载“八旗土田志”数字,皇室、宗室
和八旗庄田共约十六万七千顷。各地旗兵的驻防庄田尚不在内②。这样大量土地被圈的
结果,直隶许多州县几乎没有民田,如雄县在明代民地4400多顷,现在旗地占了3056顷
,即70%③;唐县“垦田无多,腴者又半属旗地”④;可以代表许多别的州县的情况。
这是官拨旗地,此外还有农民“带地投充”并人旗庄的土地,如房山县内土地,圈占去
了十分之七,“投充”又达十分之二⑤。总的来看,清初各类旗地的总数当不下于明末
的官庄。
除了清统治者对直隶境内汉人土地的大规模的强暴掠夺以外,各地的大... 阅读全帖
L****g
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来自主题: SciFiction版 - 第 九 章
颜东《时空风云》
第 九 章
这伤让两个人在床上躺了半个多月才能起床走路,过了一个月才
完全康复。
在这期间,朱元璋任命旗手卫的指挥使胡兴为锦衣卫指挥使。
二人伤好后,前往公厅拜见了新指挥使,胡兴对他们也以礼相待

林贤家人党羽四百余人被斩首,三百余人流放边镇为奴。
这场风波过后,朝野上下人心惶惶,都担心天子会借这机会再揪
胡党。尤其是在洪武十
三年便被御史弹劾为胡党的韩国公李善长、吉安侯陆仲亨、延安侯唐
胜宗、平凉侯费聚、南
雄侯赵庸等功臣人人自危。好在天子诛了林贤后并没有再提胡党,过
了几个月,人心才安定
下来。
黄史二人经过几次入宫当值和大朝会,对于本卫的职责已熟悉了
许多,只不过他们还属
新进的人,所有刺探各省官民情况捕盗捉贼的事情尚没有派给他们。
二人除了当值以外,余
下的时间便是在府里读书习武或聚在一起饮酒,谈古论今。
阿树一直住在佳藕的房里,因内宅并没有人当阿树翻译,所以她
与别人大多用手势勾
通,带来许多不便,史杰便求黄义从部属中选一名中年妇女来教阿树
汉语。阿树十分懂事,
每日里勤加练习,渐渐地已能说一些半通不通的汉语。看着她认真地
说着不伦不类的苏州
话,史杰一家
A******6
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15
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十四章 深洋
一望无垠的深洋,三艘战舰、三艘运煤船和一艘商船、一艘邮轮组成的舰队破开镜子般
的蔚蓝海面,缓缓前行,船队后方,带起数条绵长的白线。
战舰为摄政王号、北囘京号、奉天号,商船上运载着满满的中囘国工业品,邮轮是
上囘海到旧金山的定期客轮,每月一班,运载乘客和邮件,有时也会搭载货物。
本次的邮轮,与摄政王号同行的消息传出后,船票立时销囘售一空,有些国内华商
,本没有外贸业囘务,却也趁这次机会买了船票前去美利坚游历。
商轮、邮轮和运煤船都是启用新动力的新式火轮船,三胀式发动机本就最早应用在
民用船舶上。而在建设摄政王号的同时,皇家海军各主力铁甲舰也进行了动力系统的改
进,最早完成改装的便是北囘京号和奉天号。
打造新舰应用新动力系统和改装旧舰的动力系统是两个概念,改进旧舰动力系统换
新式发动机可能会令船舰出现许多问题,这也是英法海军在新动力系统应用上反应迟缓
的原因,一来军方思想保守占上风,二来改进其庞大舰队的动力系统会是一个极为浩大
的工程,是以其舰队完全蒸汽化是一个很漫长的过程,基本要以生产一艘艘新的铁甲舰
淘汰旧的战舰来实现。
当然,现阶段来说,三胀式发动机乃是中囘国首创,... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 《真道手册》 王永信牧师 著
第十一章 教会史略
序言
旧约中历史的记载,始于亚当夏娃之被造,终于犹太人被掳归回,尼希米、以斯拉
率领犹太人重建圣城、圣殿为止。此记载之终止,时在主前430年左右。
从此时直到耶稣降生前一切事,圣经无记载。历史称此一时期为两约之间的时代。
其间,犹太人先后受波斯及希腊统治,然后享受了一百年的独立时代,最后于主前63年
被罗马征服。
新约圣经的历史部份,记载主耶稣在世的一生事迹,主升天后初期教会的开始,及
第一代使徒四出传道情形。(注:新约的预言部份记载远达末世、大灾难、千禧年、新天
新地等,不在此讨论范围内。)
教会历史的目的是接续新约圣经初期教会的记录,将历代教会之沿革、发展及重要
事迹,按着年代,有系统的记载下来,使信徒从其中得到教训及警惕,并明白神在信祂
的人身上(或说在教会中)一贯的心愿与目的。
新约教会历史约可分为下列七时代:
(一)使徒时代(或称初期教会时代):主后30-100年
(二)迫害时代:主后100-313年
(三)国教时代:主后313-590年
(四)天主教时代:(或称黑暗时代)主后590-1517年
(五)宗教改革时代:主后1517-1648年
(六)普世布道... 阅读全帖
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17
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bdbd (kakali) 于 (Sat Feb 20 20:49:57 2010, 美东) 提到:
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相,其次是要找到有分心,而不是急于分辨自
己在初禅,二禅,三禅,四禅。
没有见到遍作相、取相、似相,那是连初禅的边边都没有挨到,强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教,首先,要确定你自己的修行业处,比如入出息念、慈心禅那等,
对于不同的禅定方法,禅相会不一致。
这里只描述入出息念,对于入出息念,业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段:修行到一定阶段,最先可能会出现光,有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光;有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
;有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段:当定力提升时,出现在接触点(人中)附近的如烟、如雾状
的灰白色光,也称为“遍作相”;而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段:当心专注在遍作相时,定力将能得到提升。此时,出现在接触点... 阅读全帖
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发帖数: 3875
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来自主题: Wisdom版 - 荣格也堪称菩萨
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了这样一种学术理想,荣格对人类心灵更为深入和广泛的领域进行
了毫无遮拦的知识探险。他提出了"集体无意识"这一极具创造性的心理学概念,并从宗
教、神话、文学、艺术、民俗、政治等众多领域收集资料,加以研究,对整个心理学产
生了重要影响。
1920... 阅读全帖
a***n
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19
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
l***o
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20
来自主题: Wisdom版 - 2012地球能量信息密码系列zz
http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1893477540_2_1.html
《2012年1月地球能量信息密码偈》
--至心善慧
圈圈圆圆连成线,一条金光照大千。
千机能量千机变,万次升级万更换。
不再重复不再断,一笑一语笑河天。
年年都有冰雪碳,岁岁没有平安年。
吃菜张口吞金钱,吃肉在此更新鲜。
年中之年没有年,新味之味无有味。
冬夏连贯过新年,春秋已没难相见。
天气如同彩票站,能出那号难中难。
风如刀割气冲天,一声长叹辞旧烂。
心酸心痛心期盼,思亲思旧思童年。
年年春节炮声连,此时静然默心念。
历史之中头一番,安静之中迎辰年。
年年交换年相连,物是人非灯下眠。
水仙之花白头叹,此时心境两重天。
地球之门开心扇,大丹小丹应天转。
地球重新能量灌,改革之前动力攒。
地气随之大改变,高人眼喜露笑脸。
龙脉重新接通天,人间处处皇帝湾。
风水之地遍地看,等待春风唤心眠。
人类人物人地天,顺应大道同步灌。
能量珍贵黄金般,此时遍地随便捡。
识货之人忙修炼,机会难得万劫闪。
有此机缘福报仙,此时不修等何年。
此时... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Tue Mar 29 14:33:47 2011, 美东) 提到:
佛说如来藏,以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
经文语译:
【佛陀所开示的如来藏,就是阿赖耶识;佛门内外许多的的知识们,都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识,其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
,就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体,是没有差别的;就如同将黄金打造成金
指环的过程,金指环是由金体辗转打造而成,金指环还是原来的金体,所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识,虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染,但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等,所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫,把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净... 阅读全帖
r*******c
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22
读一个民族的历史,也就是在探求其心智的源头和演变,观山河所以存,观生民所以养
。无数的生命走过他们自己的轨迹,汇成文化的大海。这每一条的轨迹都与我的生命有
关。个体生命会消融,而他的影响已留在周围人的生命里,记载在史书里,熔铸在历史
遗迹里,遗落在他曾如此热情地生活过的每一寸土地上。这种影响在无限广阔的时空里
传播、增长广大,在冥冥中塑造着一代又一代的人们,影响着他们的选择。仁人志士的
产生,往往是受了前人的影响。翻开一本发黄的史书,不觉入胜,我祖先之中,竟有如
此伟大之人格生活于此土地之上,从而立志奋发,会聚群英,内成就一代豪杰,外开历
史之新篇章。对真理的追寻通过历史薪火相传。一个民族真正的进步也常来自于对其历
史文化的重新解读。失去了历史的坐标系,发展就失去的方向。
读《史记》的前四篇本纪,荡气回肠,浩然大公,如《周易》中乾坤二卦,统领六十四
卦,而有一种立于源头俯瞰变化的超越感。这四篇本纪描述了一个恢宏的上古世界,充
溢着人文精神,纯朴的先民用他们的智慧与勤勉开创了后代历史的基业。德行是这里最
高的标准,对崇高精神境界的仰望,对至善的探讨追寻,为民族的付出,对生命的尊重
构成了... 阅读全帖
d*******r
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23
荣格可以说是对中国神秘文化了解最多的几个洋人之一了,你居然还贬低他。
这篇文章可以参考。
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一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的骨髓..." 为了... 阅读全帖
Y**u
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24
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TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖
d*******r
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25
来自主题: Wisdom版 - 武当仙踪 (zt)
二、搜闻:鸡犬空中觉有人
武当山道教的历史很长很长。如果把它比作一部几百集的电视连续剧,那么,过去的百
分之九十九的镜头我们都没能够看到。
然而,历史是剪不断的,就像一架从泥泞地走过去的车辆,虽已走过很远很远,无法看
到了,但它总是会在地上留下了深深的辙。这“辙”有时会被丛生的“乱草”掩没,但
留心的人们也总会在“乱草”丛中窥见它。
笔者生长在武当山下,美丽动人的武当山传说给少年时代的我曾带来无限遐想。随着年
龄的增长,也便渐渐知道,有些传说只不过是人们虚构来作为教化而已。但还有些传说
那便是在一定真实依据上的夸张;还有些传说,是道教在里面专门包藏着一些隐含义,
甚或是不解之谜。
武当山的传说很丰富,可分三大部分:一、真武神修炼的传说。二、山水自然传说。三
、道教人物传说。后者传说与前两者不同,不同之处在于:1.均以有史可考的道教人
物为根据,人物历史、事件与时间、地点不相违。2.传说具有零星片段的不完整性。
分析这些道教人物传说的特点,可使我们看到,它能较客观地反映出武当道教在内功武
术方面的一些历史和现状。
现就多年来搜集或采访到的一些有关道教人物传说作一简叙。
古代部分
张三丰的... 阅读全帖
w*****r
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26
揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡,并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖
d******r
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27
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局(ZZ)
揭开佛教历史的大骗局(2010最新版)
2010-03-08 | 阅:1129  转:69  评:13 &#
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揭开佛教历史的大骗局(最新版)        
;作者:沙门佛觉 
 ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13
网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
 古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖
Y**u
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GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖
B***o
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29
★宋朝有位京都官员外郎(官名),姓吕单名叫宏,其妻吴氏,夫妇二人各自吃斋守戒
,分别清静修行,都能通晓明悟佛的道理,惟吴氏虔诚事奉观音颇有灵感,每每于净室
中放著瓶子罐子几十个,以净水(或凉开水)注满,手持扬枝诵念大悲咒,往往见到观
音放光进入瓶罐之中,生病或有疾苦的人,喝了她的净水多数痊愈。尤甚这种咒水,积
年累月而不变坏,天气寒冷而又不结冻,当世称他为观音院君,还有二个丫头,也修行
净业,其中一个奉持戒律很严励勤苦,或者竟月不吃饭,但是每日只饮吴氏所念观音咒
的净水一盏(即一大杯),不久的时间,她忽然看见阿弥陀佛和观音菩萨现在目前,三
年之后,她就往生西方极乐国土了。(龙舒净土文)
★宋朝有个妇人郑氏,是浙江省钱塘地方的人,每日课诵观音经,念佛不辍,后来在病
中,预知时至,要洗澡更衣,洗毕向西方而坐。问家里人说:‘你们听到敲打磬的声音
没有?西方极乐国的净土诸位圣人都已到来。’不久之间;合掌欢喜的又说:‘阿弥陀
佛菩萨也来了,观音手拿著金台,如来接引我登座。’于是她忽然的坐著而殁了。(往
生集)
★宋朝江西的吉安县班氏的女儿,每日诵念观音普门品和弥陀经金刚经,念佛求度,往
生极乐国... 阅读全帖
d******r
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30
来自主题: Wisdom版 - 中国佛门腐败内幕揭秘(ZZ)
中国佛门腐败内幕揭秘 (ZZ)
提起佛教,一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了;
提起佛经,一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假,除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者,一般人难以辨别。
当今世界佛教可分两大派系:一派以斯里兰卡为核心,分布于斯里兰卡、缅甸、泰
国等东南亚地区(包括中国云南的傣族地区)以及美国等欧美地区.这一派系是原始正
教或真佛教。这一区域的沙门继承佛陀亲口所说的经典和修行方法,严守戒律,过着日
中一食、持金钱戒,甚至托钵乞食、树下一夜的生活;另一派系以中国为核心,分布于
中国、日本、新迦坡、蒙古、尼泊尔等东亚地区和美国德国等欧美澳地区.这一派系是
大乘邪教或伪佛教,实为古印度婆罗门教耆那教和中国道教巫术诸外道之改头换面,是妄
图毁灭佛教的邪教。这一区域的沙门将原始正教贬低为小乘佛教,自称大乘佛教。他们
将真佛经(四部阿含经,尤其前三部)弃置一边,不屑一顾,借着从古印度取回和送来
的一部分伪造的佛经(大藏经大部分伪佛经是古代中国人伪造),大肆宣传,不择手段
拉拢信徒,挂羊... 阅读全帖
h*******k
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31
序号 申请人 性别 学位 专业技术职务 研究领域 依托单位
所在国别
(地区)
1 丁航 男 博士 教授 多相流与液滴动力学 中国科学技术
大学 中国
2 王家军 男 博士 研究员 低维拓扑 北京大学 中国
3 亢战 男 博士 教授 不确定性结构分析与优化 大连理工
大学 中国
4 白承铭 男 博士 教授 代数学及其在数学物理中的应用
南开大学 中国
5 刘彬 男 博士 教授 先进材料的多尺度多场力学 清华大
学 中国
6 许晨阳 男 博士 教授 代数几何 北京大学 中国
7 杨文力 男 博士 教授 量子可积系统的研究 西北大学
中国
8 ... 阅读全帖
p*****y
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32
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: primeny (wu), 信区: Returnee
标 题: 第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 29 10:43:25 2016, 美东)
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员公示
2016-12-29 12:08:28
第十三批国家“千人计划”青年项目申报3048人,经形式审查、通信和面试评审,
601人通过终审,拟予引进。根据规定,现予公示,为期7个工作日,从2016年12月29日
—2017年1月9日。公示期间对人选如有异议,请于2017年1月10日前将意见发至邮箱(
[email protected]/* */)。
海外高层次人才引进工作专项办公室
2016年12月29日
第十三批国家“千人计划”青年项目拟入选人员名单
序号 姓名 性别 出生日期 申报单位 落地省份 国外单位
1 冯仁杰 男 1983/01/22 北京大学 北京 [美国]马里兰大学帕克
分校 [美国... 阅读全帖
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33
来自主题: ChineseMed版 - Re: 荣格也堪称菩萨 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标 题: Re: 荣格也堪称菩萨
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 12 08:47:21 2011, 美东)
一代心理学大师卡尔.古斯塔夫.荣格(C. G. Jung, 1875-1961)与《易经》结下了不解
之缘。在西方学者中,像荣格这样理解《易经》并受到深刻影响的,可以说是绝无仅有
。荣格关于《易经》的论述,非常值得心理学和哲学工作者关注。
一、易经深深地触动了荣格
卡尔?古斯塔夫?荣格是瑞士的一位精神病学家,早年从教于苏黎士大学,并担任苏黎士
大学神经病诊疗所的高级医生。他对东方哲学与修炼极感兴趣,并竭力使它们成为心理
学的研究对象,他的一生可以说是与东方思想不断对话的一生。荣格对学院心理学的研
究有着犀利的批评:"大学已不再是传播光明的地方,人们已经厌倦了科学的专业化以
及过分强调理性的唯理智主义。人们渴望听到这样一种真理的声音,它将丰富他们,启
迪他们,而不是束缚他们、蒙蔽他们,它不应该是一片流水一掠而过,而是深深地浸入
他们的... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 经历“文化大革命”的林彪故居
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4447da480102ehc4.html
舒云探访九一三事件 http://blog.sina.com.cn/sy2222196 2014-01-27 19:09:27
“文革”开始,林彪地位日益上升,前来林家大湾参观的人们也日见增多。
由于林家大湾整个显得荒凉破旧,参观者颇有微词,反映到当地政府,又不敢自
作主张,于是写信到北京,征求林彪本人意见,林彪指示,明确反对:维持原
状,不予修复,要突出韶山,突出伟大领袖毛主席。因此,“文革”初期,林家
大湾并没有什么大的改变。
凡是到过林家大湾的人,便会惊奇地发现,林彪故居与毛泽东故居有着惊人
的相似之处:两处建筑都是泥墙青瓦,屋后都有青山,门前都有一水塘,依山傍
水,山清水秀。都是座北朝南,后高前低,后窄前宽,都是出门往左前方通往外
地。
林彪祖屋由曾祖父林大静于清末建造,倚山面水,可俯视全村。房屋分前、
中、后三幢,室内大小天井三口,雨水通过暗沟流向自家农田。全屋共有房间、
堂房、茶厅双间,总面积300余平方米。林彪祖屋有着一尺多厚的门框,墙体均为
黄土砖垒起。是个殷实农家... 阅读全帖
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35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--1
夏东元著
华东师范大学出版社出版发行
(上海中山北路3663号)
新华书店上海发行所经销江苏如东印刷厂印刷
开本:850×11681/32印张:16.25插页:2字数:440千字
1992年5月第一版1996年8月第二次印刷
印数:3,001—6,000本
ISBN7-5617-0847-5/K•082定价:17.00元
作者小传
夏东元,1921年生,江苏靖江人。现任华东师范大学历史学教授、博士生导
师。早年就读于上海诚明文学院,对国学造诣较深。1945年到解放区参加革命
工作,在华中建设大学、山东大学(临沂)政治系学习。先后在山东滨海公学、
曲阜师范、山东省医学院、华东师范大学政治教育系、教授中国近百年革命史、
政治经济学、马列主义基础等理论课程。1956年调华东师大历史系专门从事中
国近代史的教学与科研;尤侧重于洋务运动的研究,逐步形成一家之言,自成研
究体系。著有《郑观应传》、《晚清洋务运动研究》、《盛宣怀传》,校编出版
《郑观应集》,发表学术性文章100余篇。现正主持撰述《一百十年中国近代史》,
主编《中学百科全书•历史卷》、《二十世纪中国大博览》。
... 阅读全帖
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36
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--14
第十四章海防与新式陆军
一、海口陆上防务
上章所讲的海军建设,决不是孤立的,还有陆地军事力量的建设与之相
配合。所谓陆地军事力量的建设,一个是建设海口炮台等防御设施;另一个
是新式陆军的建设,在那时即所谓“练军”和稍后的自强军和新建陆军的建
设。本节先叙述各海口的防御设施建设。
自第二次鸦片战争之后,在所谓“中外和好”气氛中,清政府又高枕无
忧了,沿海各要口炮台等防务设施几皆废弃。天津教案发生后,列强陈兵海
上,清政府意识到加强海口防务的重要性和必要性。办理天津教案的李鸿章
致函关心海防的丁日昌说:“此案敷衍过去。果为自强之策,大沽海口南北
炮台及北塘等处,应驻重兵,长江以炮台为经,轮船为纬。无逾尊议之善。
但保津畿与长江,自固根本,彼必不敢轻视,动辄强压。海外我与彼族共之,
缓图可也。”①海口设防的方针和具体内容是什么?这,李鸿章讲得颇为明确,
他说:“水路主守,陆路主战。二语实为中国御侮救急良法。然水路何以守?
曰扼险炮台、守口炮划、拦路水雷而已。”①那就是各要口以炮台、炮艇和水
雷相结合进行防守,其中以陆上炮台为主。在上述思想指导下,从1871年起
即筑造大沽、北塘海口及津城东北... 阅读全帖

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37
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 《民国名人张璧评传》第12章
十二、张璧和大成拳的诞生
张璧在四存学会的身份是干事、名誉董事长,但实际上他是四存学会的大总管。他开设
体育班时没有找其他的武林高手,而是直接邀请他的直隶老乡、深县的著名武术家王芗
斋先生。这一理由他在《大成拳的命名》一文中说得明明白白的,即:
我自十七岁走入社会,……到处注意拳术武工超绝的人物。辛亥以后,
从没离开过政治革命工作,也是无时无地不留心武工人才。虽曾见过不少的派别专家,
终觉到非庐山真面,始终也没遇见一种合于人生、适合现代的拳术。
不过,正如他所言:
及与王芗斋相识,感到他的拳术,意味深长,平易近人,习练稍久,就
感觉身体的体认与其他的武功迥然不同,并且是具体功夫,非枝节片面的工力,正合乎
我生平心理所想的条件。
可见张璧对拳术的甄别还是大有本领的。
那末,王芗斋究竟具有怎么样的功夫让张璧对他如此折服呢?
首先,让我介绍一下王芗斋的生平。
意拳创始人王芗斋,生于1885年11月24日,卒于1963年7月13日。河北深县魏家林村人
。名政和,字宇僧,别字尼宝,号芗斋,晚年自号“矛盾老人”。
王芗斋的曾祖父是清政府养济院医部太医,擅长 “宫廷指科导... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 宋尚节传(三十)
三十 由南浔到沪宁
(1931)
南昌复兴的火焰燃到九江,尚节在九江讲道也一样大有灵力,使九江教会也得到象南
昌同样的灵洗。
南浔的新生婴孩们,纷纷把自己悔改得救的见证投登基督教刊物里面,使宋博士的声
名传遍遐迩,各地邀请讲道函电交驰。他先到芜湖。因那里的西教士不信主是童贞女
所生,阻力既大,代祷双无,因此成绩不佳,开会八天,得见证信五十一封。
回到上海,在全沪传道人退修会任主讲,会所在伯特利教会,讲的是创世记和启示录
的奥秘。接着在慕尔堂开全市信徒灵修会,为期八日。为了每天只有一次的讲道机会
,故尚节丝毫不敢放松,惟勤惟谨地祈求那更利害的攻罪讲章,巴不得个个扎心,人
人痛悔。这时尚节才开始叫人前来跪祷认罪。每次到会的千数百人,把宏大的慕尔堂
挤得水泄不通;每次受感向前者不下三四百人,哭声雷动,大有奋兴气象。尚节此时
开始知道,令人举手认信,即时求告,予以认罪之机,慰彼忧伤之灵,乃奋兴家不可
忽视不可或少之工作步骤。
接着是南京以美会五教区传道请他主讲他得了主的应许即乘车赴宁,在估衣廊城中会
堂开会。本来每次限讲一小时,后来听者大受灵感,便增加到二小时,而且每天二次
。可惜他心病发作,
y********8
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第一章:瞒身世欺骗共党 编瞎话过继死人
在江泽民当上海市长时,上海坊间就流传他是癞蛤蟆转世。令人惊讶的是,这样一个科
学发达的直辖市,又是江发迹的地方,对这种说法人们不但不惊讶,反而很认同。1989
年江进京后,许多北京人也都叫他“江大蛤蟆”。这或许是因为江泽民长的太像蛤蟆,
也可能因为有“妲己闹朝廷”在先,狐狸精能转生成美女祸乱朝廷,那癞蛤蟆转生当上
海市长也不算先例。
这吸入千年邪气的蟾蜍,乃水泽之民,某年某月某日投人胎转生到江苏省扬州市田家巷
一个江姓富裕家庭,遂得名“江泽民”。
1﹒汉奸出身
江泽民的祖父是江石溪,父亲江世俊,母亲吴月卿。江泽民无兄,有一姐江泽芬,妹妹
江泽南(泽兰)、弟弟江泽宽,在江氏家族中江泽民是长房长孙。
1915年,中医师江石溪在45岁当口突然弃医从商,后来曾受聘大达内河轮船公司,为驻
扬州协理,生活富裕后迁居到有钱人居住的城内琼观街田家巷。
江石溪有子女七人,其中两人早年夭折;老六江世侯(即江上青)1928年参加了共产党
闹革命的行列,1939年被乱枪打死时才28岁,留下同岁的遗孀王者兰和两个年幼的女儿
江泽玲、江泽慧;老五江世雄文革六十年代末中风而死... 阅读全帖
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公车治理16年来,目前每年公务用车消费支出高达1500亿元-2000亿元。民众期待改
革的声音更是一浪高于一浪。而已有的几种改革模式也屡屡招怨,其根本原因就是,没
有去触碰特权。分析人士称,如果体制不改,公车改革也不可能奢望有实质性的突破。
坊间流传,在京城的许多交警手里,有一个车牌号码清单需要牢牢记住,也许不经
意间,就会错拦下一辆高级官员的车。
同样在一个地方城市,重要人物的车牌号码也是当地交警们需要做的功课。
显然,在中国人眼里,公务车可以作为一种公权力的象征,也因此总是吸引普通公
众的关注。在改革了16年之后,公车改革的消息又一次进入大众的视野。
公务车开支有增无减
位列三公消费之一的“公车私用”,一直是公共行政治理的一大顽疾。公车需要改
革,早已是达成社会共识、毋须细说的问题。可面对从公共财政中源源流出的公车消费
支出,尽管治理手段花样百出,可公车治理之难,16年来仍旧寸步难行,结果却是愈演
愈烈。
11月初,央视披露北京公务用车已达70万辆,占本市机动车总量的近15%,且主要
集中在城区,极大占用了本就稀缺的道路资源。在北京挖空心思治堵的当口,这一信息
耐人寻味。
近日又有... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 江泽民20年里发动的2次政变
要想了解江泽民,请看《江泽民其人》连载。
《江泽民其人》一:瞒身世欺骗共党(图)
第一章:瞒身世欺骗共党 编瞎话过继死人
在江泽民当上海市长时,上海坊间就流传他是癞蛤蟆转世。令人惊讶的是,这样一个科
学发达的直辖市,又是江发迹的地方,对这种说法人们不但不惊讶,反而很认同。1989
年江进京后,许多北京人也都叫他“江大蛤蟆”。这或许是因为江泽民长的太像蛤蟆,
也可能因为有“妲己闹朝廷”在先,狐狸精能转生成美女祸乱朝廷,那癞蛤蟆转生当上
海市长也不算先例。
这吸入千年邪气的蟾蜍,乃水泽之民,某年某月某日投人胎转生到江苏省扬州市田家巷
一个江姓富裕家庭,遂得名“江泽民”。
1﹒汉奸出身
江泽民的祖父是江石溪,父亲江世俊,母亲吴月卿。江泽民无兄,有一姐江泽芬,妹妹
江泽南(泽兰)、弟弟江泽宽,在江氏家族中江泽民是长房长孙。
1915年,中医师江石溪在45岁当口突然弃医从商,后来曾受聘大达内河轮船公司,为驻
扬州协理,生活富裕后迁居到有钱人居住的城内琼观街田家巷。
江石溪有子女七人,其中两人早年夭折;老六江世侯(即江上青)1928年参加了共产党
闹革命的行列,1939年被乱枪打死时才28岁,留下... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之二:关于蔡锷zz
百年五牛图之二:关于蔡锷
作者:梁由之 分类:百年五牛图 提交日期:2006-7-28 11:26:00 浏览:3843
一.开头的话
据曾副总理培炎同志某次讲话精神,当今正处在华夏历史上的第四大盛世之中,而
且还是超迈前古的,是盛中之
盛。闻此特大喜讯,凡我炎黄子孙,无不欢欣鼓舞,倍感自豪。梁某自然也不例外。藐
予小子,恭逢其盛,真是何幸如
之。
但也不是没有一丝遗憾。俗话说:乱世出英雄。忝为男儿,从小倾心军旅之事,对
刀光剑影、逐鹿中原,无限神
往。形势比人强。正当壮岁,忽焉盛世已至。看来,只能满足于纸上谈兵啦。在下就姑
妄言之,谈谈军人军事。请大家
教正。
纵观中国历史,倒颇有点象陈寅恪先生说的“退化论”。春秋战国时期,秦汉之际
,三国鼎立,隋唐更代:这些前古
中古时代,华夏民族踔厉风发,人才辈出,演出了一幕幕威武雄壮的历史正剧,让人目
不暇接,心旷神怡。赵宋一代,
文化昌明空前,军威国力却一直萎靡不振。作为唯一不让前贤的杰出军人,岳飞还被性
无能的皇上和千古神奸的宰相合
谋杀害。朱明开国,徐达、常遇春们的对手太过一般。明末,能提起的军人只有李定国
和郑成功,他们都壮志未酬... 阅读全帖
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芦笛 方舟子“打假”打出了自己的黑社会原形
作者:light12 于 2011-5-1 01:24 发表于 最热闹的华人社交网络--贝壳村
通用分类:网络文摘|已有 271 次阅读|17 条评论
时间: 4 30 2011 17:04
作者:芦笛 在 芦笛自治区 发贴, 来自海纳百川

http://my.backchina.com/chineseblog/201105/user-260533-message-
方舟子“打假”打出了自己的原形
芦笛
方刘菊花硕士论文剽窃案爆出后,据称原论文答辩委员会主席陈力丹教授认为:“根据
看到的对照材料,虽然刘在不少地方注明了出处,但颇为含糊,而且就现在的重复率看
,估计超限了,得算抄袭。”陈已经将举报材料转给社科院研究生院新闻系主任。(声
明:我本人并没能在陈力丹博客上查到这则消息,是转引寻正的文章,因而无法保证其
可靠性。)
不管是否可靠,大概就是这则新闻让方舟子恼羞成怒,什么丢底现形的真心话都说出来
了:
“(硕士论文)九成以上都有(问题)。这是缺乏学术规范教育和训练造成的,几乎没
人可幸免。如果我妻子的硕士文凭因此出事,我... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sixteenday1 (ee), 信区: Military
标 题: 大连现“李刚”升级版:公安局副局长侄子打死交警
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 23:11:55 2011, 美东)
文章来源: 新华网 于 2011-05-13 11:22:23
中国网事·核实:网曝大连父子暴徒“致死值勤交警”属实 致死优秀民警的3名犯罪
嫌疑人已被刑拘
新华网大连5月13日专电(“中国网事”记者 傅兴宇、蔡拥军、郑天虹)近日,一条题
为《大连又现“李刚”:官二代光天化日打死交警》的帖子在网上热传,引发网民强烈
关注。新华社“中国网事”记者经调查核实,帖中反映的交警执法过程中被殴打致死一
事属实,目前案件尚在侦办过程当中,3名犯罪嫌疑人已被刑事拘留。
网帖传大连一执勤交警被人围殴致死
在《大连又现“李刚”:官二代光天化日打死交警》一帖中,知情网民爆料说:5月1日
11时30分许,一辆白色轿车行至富民路与马兰北街时,沙河口大队民警史某与协警正在
该处疏导交通,该凶手不听从协警员的指挥违规行驶,协警将其拦住,... 阅读全帖
p*********w
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五小时前,又一尘肺病农民兄弟死了zz
wkqbot 王克勤新浪微博同步机器人
by xiaocao07
【五小时前,又一尘肺病农民兄弟死了】四川一尘肺病农民兄弟5小时前离开了我们。
一年多来,我们熟知的许多尘肺病农民兄弟,一个又一个离开了。为更多农民兄弟的身
体健康,让我们祈祷! @记者火兴才:[四小时前 又一尘肺病人死了]今天下午5点,四
川犍为县尘肺病三期患者李文彬,因...
1 hour ago Favorite Retweet Reply
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发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 7 14:19:43 2011, 美东)
颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网(www.mshw.org)资料
文章1:索罗斯资助高尚全
文章2:美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3:福特基金会与中国社科院
文章4:索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5:国安部:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6:中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7:恩道尔:1989年天安门鲜为人知的故事
文章1:索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式,每年出资不少于100万美元,资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青... 阅读全帖
w*********g
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
作者:资料 文章发于:民声网 点击数: 更新时间:2011-10-29 顶 热
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颜色革命、福特基金与中国新自由主义经济学家
http://www.mshw.org/theory/eco/2011-10-28/5742.html
民声网(www.mshw.org)资料
文章1:索罗斯资助高尚全
文章2:美国福特基金与中国新自由主义经济学家
文章3:福特基金会与中国社科院
文章4:索罗斯们如何推动中国颜色革命
文章5:国安部:关于美国政治势力对我国思想与政治渗透的报告
文章6:中情局加紧渗透中国高校、学术机构、政府机关
文章7:恩道尔:1989年天安门鲜为人知的故事
文章1:索罗斯资助高尚全
http://news.163.com/special/reviews/soros.html
索罗斯当时计划仿照在匈牙利搞基金会的模式,每年出资不少于100万美元,资助中国
改革和开放的研究活动。
资助青年学者出国考察,探索经济改革路径
1986年10月,中国改革开放基金会正式成立... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: inergas (大坏猪), 信区: History
标 题: 商鞅这个人——帝国体制总设计师【zz】
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 11:40:53 2011, 美东)
商鞅这个人——帝国体制总设计师
作者:邹牧仑 2008-03-29 23:28:41 发表于:博客中国
四.商鞅这个人——帝国体制总设计师
公元前361年,在魏国都城安邑到秦国都城咸阳的风沙弥漫的黄土道上,一个被魏国故
意忽视并遭到冷遇的落拓学者,告别了自己的家乡故土,步履轻快地向秦国行进,他将
在这里施展他的雄才大略,秦国将因这个人的到来而骤然崛起,山东六国将因这个人的
出现而迅速衰败,中国将因这个人而面目一新。这个人的名字叫卫鞅,出身于卫国的一
个破败的贵族家庭。卫鞅居秦二十年,先后领导了两次变法,变法后的秦国呈现出生机
勃勃的帝国大气象,卫鞅因功受封于商地,故史书称之为商鞅。
据史书记载,商鞅从少年起喜好刑名之学,曾投奔魏相公孙痤门下,寻找得以大用的机
会。但不知什么原因,公孙痤虽然深知商鞅的才能,却一直到临死前才予以注意。他向... 阅读全帖
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