G****r
发帖数: 3924 | 1 你同意几条？
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大凡在事业上有所成就的人，都是极其自信而又善于把信心灌输给他人的人。这种人，
实际上就是一个会社交的人，社交擅长与否，存乎智愚之别。会社交是智;不会社交是
愚。社交中的学问，是一种随机应变，善于表达，善于处世，且能顾及他人所思所想的
学问。?注重人际关系中的连锁反映
有句谚语说得好，每个人距总统只有六个人的距离。人际关系会产生连锁反应一直延续
到总统的椭圆型办公室。而且，如果你仅仅距总统六个人的距离，那么你距你想会见的
任何人也就只有六个人的距离。可见，人际关系网是多么的重要。
抓住机遇就等于成功。交往越广泛，遇到机遇的概率就越高，有许多机遇就是在与朋友
的交往中出现的。世界上最会做人的人，既能喜欢别人，又能让别人喜欢，他也是最成
功的人。成功的人们大多交际广泛，形成自己的一张“友谊网”。
比如，你要某人推荐几个供你拜访的朋友，如果这个人是个失败的人，他只能为你推荐
一两个人，而且好不容易才找到这一两个人的地址和电话。成功的人就不同了，他们会
推荐出一大堆朋友，而且是在长长的名单上寻找，因为名单上包括各式各样的朋友。由
此显示出成功者与失败者在交友... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 2 3攀岩客将被诉:竟把26钢
钉打进世界一绝的山峰(图)
江南都市报
上弦月
23小时10分钟前
11 月 7 日，江南都市报全媒体记者获悉，今年 4 月发生在上饶三清山风景区巨
蟒峰的三名浙江攀岩爱好者将面临刑事惩处。
据称，三人私自用电钻打孔后用铁锤将 26 枚长岩钉打入孔内，给景点造成不可修
复的严重损毁，专家评定其打入的膨胀螺栓钉会形成新的裂痕，加快景点柱体的侵蚀进
程，甚至造成崩解。目前，此案已经移交上饶市信州区检察院审查，检察机关将以涉嫌
故意损毁文物罪对该三名游客提起公诉。
三驴友用绳索攀爬三清山巨蟒峰
三清山巨蟒峰是峰柱造型石，是由风化和重力崩解作用而形成的巨型花岗岩石柱，
高达 128 米，最细处直径不足 7 米，形如巨蟒，头大腰细昂首挺立，异常险峻，历经
亿万年巍然屹立，为世界一绝。
然而，也正是因为三清山的竣高挺拔，对于攀岩爱好者来说很有挑战性。2001 年
，世界顶尖级攀楼攀岩选手、法国" 蜘蛛人 " 阿兰 · 罗伯特风尘仆仆赶到巨蟒峰下
，倒吸凉气，打了 " 退堂鼓 "，感叹不借助工具无人能徒手登上巨蟒绝顶。
此后，再也无人挑战巨蟒峰。
然而，今年 4 月... 阅读全帖 |
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s****y
发帖数: 858 | 3 第十卷 魔界之战 第一千九百七十四章 入城
他们这才看清楚，出现在白须老者旁边人影，竟是一名二十许岁的青年。
不是韩立还是何人！
但未等这些高阶魔族惊怒交加的夺回宝物控制时，头顶上空波动一起，一道金光从
中激垩射而出，以难以置信速度围着他们飞快一绕后，就一个模糊的出现在十余丈外的
虚空中。
遁光一敛后，现身出一头丈许大的黄色异兽。
此兽体形修长，酷似豹子，头颅上更有两根翠绿欲滴的小角，让其看起来神秘万分。
它方一现身后，就一摆头颅的扫了一下四名魔族。
双目竟拟人异常的露出讥讽之色。
而诡异的是，那四名魔族也在原地一动不动起来，但面上均都一副奇怪异常的表情。
但下一刻，四名魔族身躯突然浮现出无数纤细血痕，紧接着就在白须老者吃惊目光
中，化为了一堆堆被的碎肉
血雨从空中挥洒而下，一下落入了下方魔云中。
魔云中的低阶魔兽一沾染这些魔血后，一下变得疯狂异常，竟发出狂吼的互相撕咬
起来。
而那些魔族甲士则惊的目瞪口呆，也不知哪一位忽然大叫一声，数百名魔族就猛然
掉头的往后狂飞而逃了。
那些乱成一团的魔兽，再无任何一人去顾及了。
韩立见此情形，脸色一沉。
他既然已经出手了，又怎会再让这些魔... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 4 初刻拍案惊奇
卷十九 李公佐巧解梦中言 谢小娥智擒船上盗
赞云：
士或巾帼，女或弁冕。
行不逾阈，谨能致远。
睹彼英英，惭斯翦翦。
这几句赞是赞那有智妇人，赛过男子。假如有一种能文的女子，如班睫妤、曹大家、鱼
玄机、薛校书、李季兰、李易安、朱淑真之辈，上可以并驾班、扬，下可以齐驱卢、骆。有
一种能武的女子，如夫人城、娘子军、高凉洗氏、东海吕母之辈，智略可方韩、白，雄名可
赛关、张。有一种善能识人的女子，如卓文君、红拂妓、王浑妻钟氏、韦皋妻母苗氏之辈，
俱另具法眼，物色尘埃。有一种报仇雪耻女子，如孙翊妻徐氏、董昌妻申屠氏、庞娥亲、邹
仆妇之辈，俱中怀胆智，力歼强梁。又有一种希奇作怪，女扮为男的女子，如花术兰、南齐
东阳娄逞、唐贞元孟妪、五代临邛黄崇嘏，俱以权济变，善藏其用，窜身仕宦，既不被人识
破，又能自保其身，多是男子汉未必做得来的，算得是极巧极难的了。而今更说一个遭遇大
难、女扮男身、用尽心机、受尽苦楚、又能报仇、又能守志、一个绝奇的女人，真个是千古
... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 5 http://www.ebusa.org.tw/?p=1411
第七选 欲令如是、不如是
经号∶33(145)[ 79]
一、经文
如是我闻∶一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘∶
「色非是我，若色是我者，不应于色病、苦生；亦不应于色欲令如是，不令如是。
以色无我故，于色有病、有苦生；亦得于色欲令如是，不令如是。 受、想、行、识，亦复如是。
比丘！于意云何？色为常，为无常耶？」
比丘白佛∶「无常，世尊！」
「比丘！若无常者，是苦不？」
比丘白佛∶「是苦，世尊！」
「比丘！若无常苦，是变易法，多闻圣弟子，于中宁见是我、异我、相在不？」
比丘白佛∶「不也，世尊！」
「受、想、行、识，亦复如是。
是故，比丘！诸所有色，若过去、若未来、若现在，若内、若外，若[麤] 、若细，若好、若丑，若远、若近，彼一切非我、非我所，如实知。 受、想、行、识，亦复如是。
比丘！多闻圣弟子，于此五受阴非我、非我所，如实观察。如实观察已，于诸世间都无所取，无所取故无所著，无所著故自觉涅盘∶我生已尽，梵行已立，所作已作，自知不受后有。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
二、解说
色蕴不是我，... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 172 | 6 先把无始无明的问题放一放，请教一下“内观”。我总觉得这“内观”和我们普通的自
觉自知有不同之处，但无法描述，只能用例子来说明。
当你听了一个笑话，并觉得很好笑，这时你会开始观察么？“我为什么觉得好笑？什么
是好笑的感觉？这个感觉是缘什么生起的？这个笑话是怎样与五蕴六入处相互作用并让
我觉得好笑的？”
这样的话你还会觉得这个笑话好笑吗？这种不好笑的感觉和笑话本身不让你觉得好笑一
样么？
当一部电影有一处有让你感动并流泪，这时你会开始观察么？“我为什么感动？什么是
感动的感觉？这个感觉是缘什么生起的？这段镜头是怎样与五蕴六入处相互作用并让我
感动的？”
这样的话你还会感动吗？这种不感动的感觉和这段镜头本身没打动你一样么？
当读一篇论文时，你会开始观察么？“我怎样理解该论文的观点的？什么是理解的感觉
？这个理解是缘什么生起的？这段文字是怎样与五蕴六入处相互作用的并让我理解的？”
这样的话你还能读得进去吗？这种读不进去的感觉和文章本身太艰涩的而无法读懂一样
吗？
。。。
反之，听了一个笑话觉得不好笑，再怎么观察这种不好笑的感觉，也不会笑出来；看了
部电影觉得不感动，再怎么观察也感动不起来；读一... 阅读全帖 |
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s******y
发帖数: 172 | 7 先把无始无明的问题放一放，请教一下“内观”。我总觉得这“内观”和我们普通的自
觉自知有不同之处，但无法描述，只能用例子来说明。
当你听了一个笑话，并觉得很好笑，这时你会开始观察么？“我为什么觉得好笑？什么
是好笑的感觉？这个感觉是缘什么生起的？这个笑话是怎样与五蕴六入处相互作用并让
我觉得好笑的？”
这样的话你还会觉得这个笑话好笑吗？这种不好笑的感觉和笑话本身不让你觉得好笑一
样么？
当一部电影有一处有让你感动并流泪，这时你会开始观察么？“我为什么感动？什么是
感动的感觉？这个感觉是缘什么生起的？这段镜头是怎样与五蕴六入处相互作用并让我
感动的？”
这样的话你还会感动吗？这种不感动的感觉和这段镜头本身没打动你一样么？
当读一篇论文时，你会开始观察么？“我怎样理解该论文的观点的？什么是理解的感觉
？这个理解是缘什么生起的？这段文字是怎样与五蕴六入处相互作用的并让我理解的？”
这样的话你还能读得进去吗？这种读不进去的感觉和文章本身太艰涩的而无法读懂一样
吗？
。。。
反之，听了一个笑话觉得不好笑，再怎么观察这种不好笑的感觉，也不会笑出来；看了
部电影觉得不感动，再怎么观察也感动不起来；读一... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 8 第六品 安忍
丁二之戊三、（于菩提心支相违之嗔恚者安忍品）分二：己一、品名；己二、正论。
己一、（品名）：安忍。
前一品宣说的为持戒度，现在论文进入安忍度的引导。安忍品的内容主要有三方面：一
、断除嗔恚；二、修安忍；三、恭敬有情。在修持菩萨行的过程中，如果不断除嗔恚烦
恼，会招致极大的违缘，给自己造成很大危害。认识到此后，应尽力断除嗔恨心，以种
种方便善巧修持安忍，而且要认识到有情助成佛的功德去恭敬一切有情。本品中有许多
重要的修行窍诀，以此藏传佛教的修行人对本品很重视，有的大德常单独传授此品，引
导弟子修习安忍。因为凡夫人都有一些不共的烦恼，有的贪心重、有的嗔心重等，各各
不同的烦恼习气要断除，必须要依靠一些方便法门去对治，对嗔恨心特别强烈的人来说
，这一品尤为重要。性格不好，容易嗔怒发脾气的人，如果在听习本品时，将安忍窍诀
铭记于心，在日常生活中反复观修，一定能消减、断除自己的嗔恨烦恼习气。对本品所
阐述的窍诀，我有过一定的体会：有时虽然有大圆满、大手印的对治烦恼窍诀，但在某
些情况下，运用本品中对治烦恼的窍诀却非常相应有力。你们有些人在听习前面几品的
过程中，也有一些这样的体会，... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 9 随佛法师 - 修正部派佛教对名色、识之定义的曲解
目前佛教界对“名色”的定义，都是出自部派佛教以后的论书意见，实际不是古老经说
的传诵。在部派佛教各种流传的说法中，最早与最主要的论义，都是出自分别说部的《
舍利弗阿毗昙论》[15]。《舍利弗阿毗昙论》传出于佛灭后约116年，是分别说部在印
度三大分派（化地部、法藏部、饮光部）的共传论书，也是佛教最古老的论书。
《舍利弗阿毗昙论》对“名色”的定义，是将“色”由“六入处”改为“四大”，主张
“六入处”的“眼、耳、鼻、舌、身；色、声、香、味、触”为“四大”[16]；“名”
则定义为“由意生”的“受、想、思、触、思惟”[17]。《舍利弗阿毗昙论》是在“名
色”之原始定义的“六根、六境”以外，也即是古老经说原有的“色、受、想、行（又
称为“思”）”之外，又多出了“触、思惟（另译作意）”。
《舍利弗阿毗昙论》在“名”的定义中，除了经法原说的“受、想、行（思）”之外，
又加入自派增新的“触、思惟（或作意）、觉观、见、慧解脱”[18]，并且予以定义在
行阴的范畴内[19]。
《舍利弗阿毗昙论》对“行阴”的定义，除了经说的“思”以外，“触、思惟、觉观、
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q****u
发帖数: 1421 | 10 如何契入念佛法门（下）
萧平实
不假方便自得心开
以上所述，系一般念佛人体究念佛（理持）之过程。然亦有根器猛利者，于明
心之同时一念相应，得见佛性；不待善知识诱导，自得见佛法身；此即大势至菩萨念佛
圆通章所说：「若众生心，忆佛念佛，『现前』当来，必定见佛」。若是来生修到这个
理一心的境界，便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛，见诸佛法身，见一切众
生之法身，而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道：「原来诸佛法身竟是如此，一切
众生之本来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅，此时便道：「原来此是土城和尚立
地处，好与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持，从起疑到见性之全部体究过程，便是「不假方便，自得
心开」。何以不假方便？实因忆佛念佛无相之故，与实相无相极为相应。无需学禅，自
然会禅；无需学参话头，自然会参话头；无需揣摩挤破脑袋，自然能进入疑团；无需善
知识，亦能自得心开。心开之过程有短至一天，有长达十余年，乃至当来之世不等，故
曰：「现前当来，必定见佛。」是谓「悟有迟疾，必定心开」也。
因为心开而见佛性之故，此后不论持名念佛、观想念佛、无相... 阅读全帖 |
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d*****y
发帖数: 1365 | 11 http://finance.sina.com.cn/g/20110821/195110351801.shtml
深处看不见的裂纹，大举召回动车的真正原因，铁道部尚未披露的秘密
财新《新世纪(15.86,-0.34,-2.10%)》记者 刘建锋 于宁 曹海丽 郑道 王晓庆
2011年7月15日，济南车辆段动车所的探伤工乔兆红(或为“江”，报告签名为手写
体——编者注)在通过探伤器对一辆编号为6209L的高铁列车例行检查时发现，在这辆中
国北车(4.66,-0.12,-2.51%)(601299.SH)生产的CRH380BL列车上，超声波探测第11节车
厢的车轴时屏幕显示反射波幅度异常，这意味着该处存在内部缺陷。
正式上路不过半月，高铁列车竟然在关键的动力轴处发现不明裂纹。CFP
后来的探伤报告显示，这是一处裂纹，该缺陷在靠近齿轮处，长7.1毫米、高2.4毫
米。报告要求，对该轴进行“换轴”处理。当天，主管领导袁啸阳、轮轴专职尚志红、
设备专职赵树兵、质检员宋斌、探伤工长庄宁和探伤工本人均在报告上签字。
车轴是连接列车轮对的关键部件，对列车安全关系重大。轮对是机车与钢轨相接触
的部分，由... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: YST：兩岸的統獨問題已經進入倒數計時
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 12:25:54 2011, 美东)
YST最新大作：兩岸的統獨問題已經進入倒數計時
来源: transfomrer 于 2011-05-15 00:13:27 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给
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計時
「閒话民进党的总统初选」（2011/04/24）
本来是一篇评论民进党最高阶层政客素质的文章，希望带动有关领导素质的討论。没有
想到在將近两百篇的回应文中绝大部分是统独的爭论，它们偏离了主题，很多台独份子
藉机加入本市进行骂战。这一切彷彿回到十年前联合网站最初成立「联合讲堂」吵吵闹
闹和乱纷纷的时期。
唉，十年过去了，大陆人已经在太空漫步，台湾人却没有进步。
台湾人没... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 四、《阿含经》中相关的述說及其意义略探
既然佛陀主张正住者是可以实证的实体，那么《阿含经》中必然会有叙述其具体属
性、功能之记载，才足以证明正住者确实是佛陀亲自实证的，以及本文提出对存有的定
义所作的論述，确实是符合佛陀的初衷。《阿含经》中确实是有许多相关的记载
，值得进一步加以研究。然而，此系旁論，故仅以《阿含经》为限，略举
一二以供參考证明。《杂阿含经》卷2：
如是我闻，一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告諸比丘：「有五
种种子，何等为五？谓：根种子、茎种子、节种子、自落种子、实种子。此五种
子不断、不坏、不腐、不中风、新熟坚实，有地界而无水界
，彼种子不生长增广。若彼种新熟坚实、不断、不坏、&#
63847;中风，有水界而无地界，彼种子亦不生长增广。若彼种子新熟坚实
、不断、不坏、&... 阅读全帖 |
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d**y
发帖数: 18174 | 14 手入水只要不比肩窄，就都有可取之处。
入水比较宽的话，可以立刻抱水开划，动作连续性好。并且可以给压胸提供很好的支撑
。身体波浪状压水效果好。
入水与肩同宽的话，优点是手臂可以送的尽可能远，人收窄也有利于减小水的阻力。前
向阻力和水波阻力都会减小。
身高臂长的人，稍宽一点入水比较好。在水下通常推水到底，直臂出水。
个子矮的，可以与肩同宽入水。为了让手尽快到达宽幅高肘内划的位置，必须增强肱三
头肌的力量，并且注意利用前臂和手掌外展拨水。水下可以不用推水到底，在推力最大
的时候就曲臂出水，尽可能把手臂往远送。推力缺的这一部分，加强腿部力量练习，由
第二次蝶腿补足。
无论哪种入水，入水的瞬间要手掌心向外侧，大拇指在下，手指指向前。这个动作可以
阻止手臂继续互相靠近。以前有的教练不太重视这点，甚至有的教练还说应该让手入水
后有个互相靠近的过程，再打开。实际上两手距离如果小于肩宽，再分水打开动作的连
续性会被破坏，而且小于肩宽的时候分水是很费力的。我还听到过有的教练的教法是手
臂展开到最大宽度（也就是两臂成一条直线，垂直于前进方向），立刻放松手臂。我感
觉这种方法对休闲游蝶泳有可取之处，可以同时把... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 手柄刺入脑部示意图
从陈军头部取出的摩托车手柄，长约15厘米。
三天来，丈夫陈军的一场意外，让刘燕（化名）的心情跌宕起伏。
陈军骑摩托车回家，不料翻入路边水沟，摩托车手柄从他头部穿过。12月10日凌晨，他被老婆和工友找到时还倒在水沟里，鲜血直流，数度昏迷。送入湘雅二医院后，经医生全力抢救，长达15厘米的手柄被取出，他奇迹生还。
“幸运的是，手柄恰好从陈军脑部的椎动脉和颈内动脉的中间穿过，没有伤及大的血管。”湘雅二医院朱兆夫教授说，这种情况十分罕见，他能生还确实是个奇迹。
A深夜寻人
沿路搜寻，水沟里找到受伤的丈夫
发现陈军时，他全身都湿了，身体下方的泥沙被血染红。翻过身来，陈军眼眶里不停地冒着血，头部还留有一截摩托车手柄。
42岁的陈军在湘潭某工地上打工，离家数公里，上下班都是骑摩托车往返。
12月10日凌晨零时许，睡梦中的刘燕被电话吵醒，一看是丈夫的电话，立即接了。她听到电话那边传来陈军虚弱的声音：“我不行了，我不行了……”随后就没了声音，再打过去也没人接。
刘燕起初以为丈夫喝醉酒了，便继续躺下睡觉。但她觉得不踏实，便继续打电话。过了许久，丈夫接了电话，声音更加虚弱。“这时，我... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 16 YST最新大作：兩岸的統獨問題已經進入倒數計時
来源: transfomrer 于 2011-05-15 00:13:27 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给
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計時
「閒话民进党的总统初选」（2011/04/24）
本来是一篇评论民进党最高阶层政客素质的文章，希望带动有关领导素质的討论。没有
想到在將近两百篇的回应文中绝大部分是统独的爭论，它们偏离了主题，很多台独份子
藉机加入本市进行骂战。这一切彷彿回到十年前联合网站最初成立「联合讲堂」吵吵闹
闹和乱纷纷的时期。
唉，十年过去了，大陆人已经在太空漫步，台湾人却没有进步。
台湾人没有进步，一方面是政客们的自私自利与目光如豆，另一方面是新闻媒体有意地
把水搅混从中牟利。
台湾的政客可以没完没了地乱吵，因为他们的利益摆不平；台湾的媒体可以没完没了地
胡闹，因为他们要製造新闻抢销路，媒体是唯恐天下不乱的。
但是作为一个无名无利政论城市的市长，YST ... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 17 YST最新大作：兩岸的統獨問題已經進入倒數計時
来源: transfomrer 于 2011-05-15 00:13:27 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给
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計時
「閒话民进党的总统初选」（2011/04/24）
本来是一篇评论民进党最高阶层政客素质的文章，希望带动有关领导素质的討论。没有
想到在將近两百篇的回应文中绝大部分是统独的爭论，它们偏离了主题，很多台独份子
藉机加入本市进行骂战。这一切彷彿回到十年前联合网站最初成立「联合讲堂」吵吵闹
闹和乱纷纷的时期。
唉，十年过去了，大陆人已经在太空漫步，台湾人却没有进步。
台湾人没有进步，一方面是政客们的自私自利与目光如豆，另一方面是新闻媒体有意地
把水搅混从中牟利。
台湾的政客可以没完没了地乱吵，因为他们的利益摆不平；台湾的媒体可以没完没了地
胡闹，因为他们要製造新闻抢销路，媒体是唯恐天下不乱的。
但是作为一个无名无利政论城市的市长，YST ... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 18 袁喜乐她们中招很可能是因为那个“敌特”把他们骗到了这里，然后开启了灯光的电源
，被骗到这里的人都被毒气侵害，一些人情急之下发现了这个地方并且躲了起来。
但袁喜乐和疯掉的特派员，后来都出现在这个区域，袁喜乐甚至在石滩上遇到了我
们。那说明，最后他们活着离开了这里，外面的毒气那么厉害，这种情况发生的唯一可
能性就是，这里的灯光后来又灭了。
为什么？
是那个敌特又关掉了电源，还是说，当是上游没有下雨，地下河水没有那么泛滥，
这里的备用电源消耗完？
一定有一个原因是这里重新恢复了黑暗，而袁喜乐一定是在这个房间里等到灯光再
度熄灭，然后趁黑逃出了这里，然而非常不巧，她在那片黑暗的洞穴里完全失去了神智
，又被我们带了回来。
我看了看袁喜乐，忽然觉得自己非常对不起她，如果她没疯，我一定被砍死了，袁
喜乐梦呓了几声，我帮她盖上衣服，发现她的发烧并没有好转，看着她的姿态，我不由
得有些心猿意马，只能用冷水浇头，逼自己抓紧时间继续研究平面图，但还是看不出什
么，忍不住想马在海在就好了，真是隔行如隔山。
我搜索脑子里的各种记忆，想听出以前他们商量时的知识，看看能不能有什么启发。
想着，唯一能想到的就是老唐和... 阅读全帖 |
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d*******n
发帖数: 4913 | 19 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: lightblue (clear), 信区: Returnee
标 题: 中国海归运动考察报告 （转载，长文慎入）
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 10:17:52 2011, 美东)
http://blog.creaders.net/zhengwen2011
爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题，陈朱斯坦认为海归和发财是海不归们
永恒的话题。改革开放后，笔者紧跟首批公费留学生，前来北美当民工。办理暂住证、
报户口、逐步转正，在资本主义的污泥浊水里，翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳，资
历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响，不惜血本，在全世界范围内，开展
有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举，在真正意义上贯彻了“百花齐放，
百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时，笔者也来凑凑热闹，写
上几句。高深的理论问题不敢多谈，只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及到的
公众人物可以指名道姓，亲朋好友就只好隐匿其名了，但绝对是真人真事。
（一）海内形势的变化和发展：
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N****g
发帖数: 143 | 20 第四回 破燕军再世诸葛立奇功，效先贤至孝爱女代母职
话说盛庸因仰慕铁铉，自荐枕席，以慰铁庸思妻之情。岂料铁铉只是酒后糊涂，醒来想
起昨夜的一夕欢愉，不禁冷汗涔涔而出，赶紧扶起盛庸，道：“将军切莫如此，是下官
一时糊涂，以致铸成大错。古圣人之训，某不敢或忘。将军乃汉人，未解色目人禁忌，
犹有可原。某乃虔信之士，岂敢明知故犯也。昨夜之事，还望将军切勿提起，某汗颜之
至矣。”
原来，色目人景教有所谓《圣经》一书，书中所载，古时极西之地，有一国曰索多玛，
又有一国曰蛾摩拉，均盛行男风，然上帝深恶之，遂降天火一夜连烧两国，仅一圣人罗
得及其家眷得以幸免。
盛庸闻得这番说辞，悻然不乐。铁铉再三抚慰，才黯然离开。尔后，盛庸不再寻花问柳
，每逢欲起，均以冷水淋面，为铁铉守节。然而常借故探访铁铉，虽无法再亲芳泽，却
也能稍解相思之情。
铁铉岂是无情之人，对盛庸之英勇气概，暗地也已然心折。只碍于戒律，不敢一错再错
。因此，每遇盛庸来访，均好酒相待，虽无出轨，也可高谈时势，偶有手足相触，彼此
心照，不忍暂分。
时建文二年十月，燕军再南下，张玉攻下沧州城，斩首逾万，生擒南军将领并指挥百余
人，山东震惊。燕军乘... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 143 | 21 第四回 破燕军再世诸葛立奇功，效先贤至孝爱女代母职
话说盛庸因仰慕铁铉，自荐枕席，以慰铁庸思妻之情。岂料铁铉只是酒后糊涂，醒来想
起昨夜的一夕欢愉，不禁冷汗涔涔而出，赶紧扶起盛庸，道：“将军切莫如此，是下官
一时糊涂，以致铸成大错。古圣人之训，某不敢或忘。将军乃汉人，未解色目人禁忌，
犹有可原。某乃虔信之士，岂敢明知故犯也。昨夜之事，还望将军切勿提起，某汗颜之
至矣。”
原来，色目人景教有所谓《圣经》一书，书中所载，古时极西之地，有一国曰索多玛，
又有一国曰蛾摩拉，均盛行男风，然上帝深恶之，遂降天火一夜连烧两国，仅一圣人罗
得及其家眷得以幸免。
盛庸闻得这番说辞，悻然不乐。铁铉再三抚慰，才黯然离开。尔后，盛庸不再寻花问柳
，每逢欲起，均以冷水淋面，为铁铉守节。然而常借故探访铁铉，虽无法再亲芳泽，却
也能稍解相思之情。
铁铉岂是无情之人，对盛庸之英勇气概，暗地也已然心折。只碍于戒律，不敢一错再错
。因此，每遇盛庸来访，均好酒相待，虽无出轨，也可高谈时势，偶有手足相触，彼此
心照，不忍暂分。
时建文二年十月，燕军再南下，张玉攻下沧州城，斩首逾万，生擒南军将领并指挥百余
人，山东震惊。燕军乘... 阅读全帖 |
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T**S
发帖数: 319 | 22 当韩立无声无息的出现在地面上，目光四下一扫，就发现自己身处一座光秃秃石山
的山腰之处。
要知道这里地处灵脉之上，竟然会出现这种寸草不生之地，原本就有些奇怪的。
当初韩立从空中巡视灵地时，自然发现此处的诡异，也曾经好奇的飞遁下来，在附
近搜过的。
但当时未有什么发现，而他又心急修建洞府之事，也就不再多待下去。只当此山是
天生的灵气稀薄而已。虽然灵脉上出现这种事情的几率极低，但也并非没有过这榉的先
例。
这让韩立对此地，留有一丝说不清的疑惑。原本也有心思，等自己空暇时，再过来
仔细探查一番的。现在看这几人滞留在附近不走，此地果然是有问题了。当
韩立眉头轻皱的回想几缕神念带回的信息，当即身形一动，就轻飘飘的朝山顶之处
飞去。
以其虚无之躯，这一动就仿佛轻若无物一般，片刻后就到了山顶处，并悬浮在了低
空中，一动不动起来。
目光朝下一扫，入目之处，一片片的山石而已，似乎和以前那次来时，一般元二，
并未任何异常之事。但韩立但眉梢一动，神念朝四下一扫后，竟并没有什么发现。他略
一沉吟，就忽然两手一掐诀，当即全身法力往双目狂注而入。
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H**********I
发帖数: 1379 | 23 双方距离一瞬间拉近，千夜突然如猎豹般从地上弹起，一个滑跃，直接冲入一名三级血
族怀中，迎面一拳砸在对方脸上！
这一拳下去，血族战士的脸骨立刻凹进，随即在被巨力冲击的头颅带动下，身体向
前飘了起来，然后才一同往后侧方飞出。
砰然震响，脚下的地面突然凹陷，而千夜则如炮弹般射出，迎向另一名五级血族护
卫首领，无视刺来的短刀，又是一拳向他脸上砸去！
短刀送入千夜的胸膛，却象刺中一堆重皮革，进得格外缓慢，最后还是卡在了肋骨
间。护卫首领反应也不慢，抬起左臂，勉强挡住了千夜的一拳，但是整个人都被凌厉的
拳风砸得向后仰去，臂骨则发出吱吱呀呀的呻吟。
晋升四级后，得到原力和血族体质双重强化的千夜，现在身体极度强悍，已经可以
压倒普通六级战兵以及血族的五级战士了。
千夜一把抓住护卫首领握刀的手，不让他逃离，同时右手拳肘如狂风暴雨般兜头砸
去，每一下都沉重得如巨锤轰砸，如大斧开山！
千夜两拳砸断首领的手臂，一肘捣碎了他护身的鲜血之力，随后侧步挪移，以身为
兵，重重往血族护卫首领身上一靠！
一声如闷雷般的炸响中，护卫首领倒飞出去，身体扭曲成奇怪的形状。... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 24 赵君弘更加怒了，反问道：“你说呢？”
旁边另外一名护卫连忙出来打圆场，说：“那小子虽然等级不高，可是反应非常迅
捷，这应该是山林作战经验极为丰富的老手。所以就算我们要追，也多半没有结果。以
仆下看，还是专心猎取积分为好。”
赵君弘没有立刻回答，而是在脑中回想了一遍那人骤然遇袭后的反应。此时仔细想
来，对方闪避动作诡异莫测，对危机的判断极为准确，战术使用也恰到好处，就算赵君
弘自己出手也不见得能锁定住他。这样一个对手，在山林复杂地型下会非常难缠，等级
高点低点都不是很重要了。
想到这里，赵君弘的脸色难看不少，但是随即又恢复正常，问：“那小子是谁家的
？”
一名护卫说：“看服饰是殷家猎队的人。”他犹豫了一下，“不过，仆下在卫国公
晚宴上似乎见过这张脸，呃，好像当时那是琪琪小姐的女伴？”说到这里他自己也有点
混乱了，刚才那小子绝对不会是个女人。
赵君弘想了想，却没有头绪，他在夜宴上确实看到琪琪身边有一个和她服饰相同的
少女，但是完全没有注意对方的长相。
赵君弘不由哂然，“琪琪那丫头！又不知道在玩什么把戏！”
“继续向前。”赵君弘很快就把... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 25 《杂阿含经》的根本部分，在十二分教中称为「修多罗」。从杂阿含经的各个相应名称，可以知道原始佛法「所说」，可以用四圣谛完全包括。「能说」和「所为说」的经文，则归类到八众诵，弟子所说诵，或如来所说诵。
五阴诵，六入处诵，苦圣谛摄。
杂因诵，苦集圣谛摄。
道品诵，苦灭道迹圣谛摄。
南传《相应部》将圣谛相应放在最后，也很有意义，以四圣谛总结佛法所说，除此更无余说。符合佛陀初转法轮说四圣谛的意趣。
北传《杂阿含经》目录如下∶
五阴诵第一（一相应）
一 阴相应（一七八经）
六入处诵第二（一相应）
二 入处相应（二八五经）
杂因诵第三（四相应）
三 因缘相应（七八经）
四 谛相应（一五０经）
五 界相应（三七经）
六 受相应（三一经）
道品诵第四（一０相应）
七 念处相应（五四经）
八 正断相应（佚）
九 如意足相应（佚）
一０ 根相应（二七经）
一一 力相应（六０经）
一二 觉支相应（六七经）
一三 圣道分相应（一一四经）
一四 安 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 26 初刻拍案惊奇
卷之三 刘东山夸技顺城门 十八兄奇踪村酒肆
弱为强所制，不在形巨细。
卿蛆带是甘，何曾有长喙？
话说天地间，有一物必有一制，夸不得高，恃不得强。这首诗所言“卿蛆”是甚么？就是那赤足蜈蚣，俗名“百脚”，又名百足之虫。这“带”又是甚么？是那大蛇。其形似带一般，故此得名。岭南多大蛇，长数十丈，专要害人。那边地方里居民，家家蓄养蜈蚣，有长尺余者，多放在枕畔或枕中。若有蛇至，蜈蚣便喷喷作声。放他出来，他鞠起腰来，首尾着力，一跳有一丈来高，便搭住在大蛇七寸内，用那铁钩也似一对钳来钳住了，吸他精血，至死方休。这数十丈长、斗来大的东西，反缠死在尺把长、指头大的东西手里，所以古语道“卿蛆甘带”，盖谓此也。
汉武帝延和三年，西胡月支国献猛兽一头，形如五六十日新生的小狗，不过比狸猫般大，拖一个黄尾儿。那国使抱在手里，进门来献。武帝见他生得猥琐，笑道：“此小物何谓猛兽？”使者对曰：“夫威加于百禽者，不必计其大小。是以神麟为巨象之王，凤凰为大... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 27 这篇剖析是佛的弟子舍利弗讲的。如果能够耐心读完，仔细思维每一句话，就能明白“
我见”是怎么回事了。我们是凡夫的原因，几乎日常生活的分分秒秒都在我见之中啊。
这里的凡夫不是说因为我们没神通，不是神仙，所以是凡夫，而是指，不管有无神通，
但还自觉或者不自觉的有我见的都是凡夫。我见不仅指执着这个身体是我，还包括认为
身体里有个灵魂之类的，宇宙万物有个主宰之类的，有那么一个特殊的“存在”形式的
佛菩萨的都是变相的我见。如果明白了这一点，就不难理解为什么佛陀对于“如来死后
怎么样”的问题，只能以无记来回答了。因为这个问题的根源还是我见，执着有我这个
个体，再顺延到有如来这个个体。佛陀是觉者，彻底断除了我见，所以无从回来那个问
题啊。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（一○九）
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。譬如池水方五十由旬。深亦如是。其水盈满。复有士夫。以毛．
以草。或以指爪。以渧彼水。诸比丘。于意云何。彼士夫水渧为多。池水为多
比丘白佛。彼士夫以毛．以草。或以指爪。所渧之水少。少不足... 阅读全帖 |
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P******n
发帖数: 329 | 28 佛陀八十岁那年，抱病来到末罗国的拘尸那城。
那时，佛陀患了严重的腹泻，到城中的沙罗林就无法再走了，遂选择在林中的双树
间入灭。
佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床，头朝北，面向西，双足交叠，保持正知正念
侧卧。这时，沙罗树虽然不在开花的季节，却开起花来，花朵从树上掉落下来，纷纷落
在佛陀身上。除了沙罗树花外，还有更多的曼陀罗花与栴檀香末，从空中飘下，落在佛
陀身上，也飘满了附近的地面，空中还响起了乐声与歌声。
对这些奇异的景象，佛陀为尊者阿难解释道：
「阿难！这是一些栖居在沙罗树林，笃信如来的夜叉天神，以奇异的花来供养我，
但这不是真正的供养如来。」
「那怎样才算是真正的供养如来呢？」尊者阿难问。
「只有能受持正法，实践正法，随戒、随法而行的，才算是真正的供养如来！」佛
陀说。
於是，就有这样的偈颂，将这个情形记录流传下来：
「佛在双树间，偃卧心不乱。
树神心清净，以花散佛上。
阿难白佛言：云何名供养？
受法而能行，觉华而为供。
紫金华如轮，散佛未为供；
阴界入无我，乃名第一供。」
按语：
一、本则故事取材自《长阿含第二游行经》、《长部第一六大般涅槃经》
二、佛陀枕右臂，左臂在上，两腿相... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 29 第十一章 踏杀天下
说宗门，道宗门，其实第一至第十章的宗门故事人物，人们并不熟悉。
打从这一章开始，宗门往事和祖师风范才是一般人所了解的禅宗，才是广大学子津
津乐道的宗门。
下面两章要介绍的人物，那是两位超重量级的大祖师，他们分别叫马祖道一和石头
希迁。南宗到了马祖和石头以后，法水长流，智灯永耀，光映千秋。古德评论说：“禅
法之盛，始于二师。”
特别是马祖，作为禅宗六祖之后唯一被尊称为“祖”，足见其在中华禅宗史上至为
崇高的地位。
01．磨砖怎能成镜？
公元709年，道一出生在四川德阳什邡市马祖镇。因为俗家姓马，所以当时人称“
马祖道一”、“马祖”或“马大师”。
还记得道一最早跟谁学习吗？他幼年出家，跟家乡附近的处寂禅师（唐和尚）学习
。开元年间，道一来到衡山修习禅定。
衡山是谁的地盘？南岳怀让。
怀让记得师父曾对他说：“向后佛法从汝边去，马驹踏杀天下人。”现在这匹马驹
自己蹦达到了眼皮底下了。怀让祖师知道因缘时节到来，就去看望这个小沙弥，开始一
段师资道合的对话。
祖师亲切地问：“大德坐禅，图个什么？”
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w****g
发帖数: 570 | 30 第十一章 踏杀天下
说宗门，道宗门，其实第一至第十章的宗门故事人物，人们并不熟悉。
打从这一章开始，宗门往事和祖师风范才是一般人所了解的禅宗，才是广大学子津
津乐道的宗门。
下面两章要介绍的人物，那是两位超重量级的大祖师，他们分别叫马祖道一和石头
希迁。南宗到了马祖和石头以后，法水长流，智灯永耀，光映千秋。古德评论说：“禅
法之盛，始于二师。”
特别是马祖，作为禅宗六祖之后唯一被尊称为“祖”，足见其在中华禅宗史上至为
崇高的地位。
01．磨砖怎能成镜？
公元709年，道一出生在四川德阳什邡市马祖镇。因为俗家姓马，所以当时人称“
马祖道一”、“马祖”或“马大师”。
还记得道一最早跟谁学习吗？他幼年出家，跟家乡附近的处寂禅师（唐和尚）学习
。开元年间，道一来到衡山修习禅定。
衡山是谁的地盘？南岳怀让。
怀让记得师父曾对他说：“向后佛法从汝边去，马驹踏杀天下人。”现在这匹马驹
自己蹦达到了眼皮底下了。怀让祖师知道因缘时节到来，就去看望这个小沙弥，开始一
段师资道合的对话。
祖师亲切地问：“大德坐禅，图个什么？”
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t******g
发帖数: 17520 | 31 原经在这里， 猛烈而“实有”地说了一通什么是“我”
非我， 不异我， 不相在
如是我闻
一时。佛住舍卫国只树给孤独园
尔时。世尊告诸比丘。譬如池水方五十由旬。深亦如是。其水盈满。复有士夫。以毛．
以草。或以指爪。以渧彼水。诸比丘。于意云何。彼士夫水渧为多。池水为多
比丘白佛。彼士夫以毛．以草。或以指爪。所渧之水少。少不足言。池水甚多。百千万
倍。不可为比
如是。诸比丘。见谛者所断众苦。如彼池水。于未来世。永不复生
尔时。世尊说是法已。入室坐禅。时。尊者舍利弗于众中坐。世尊入室去后。告诸比丘
。未曾所闻。世尊今日善说池譬。所以者何。圣弟子具足见谛。得无间等果。若凡俗邪
见．身见．根本身见．集身见．生身见起。谓忧戚隐覆。庆吉保惜．说我．说众生．说
奇特矜举。如是众邪悉皆除灭。断除根本。如折多罗树。于未来世更不复生
诸比丘。何等为见谛圣弟子断上众邪。于未来世永不复起。愚痴无闻凡夫见色是我．异
我．我在色．色在我。见受．想．行．识。是我．异我．我在识．识在我
云何见色是我。得地一切入处正受。观已。作是念。地即是我。我即是地。我及地唯一
无二。不异不别。如是水．火．风．青．黄．赤．白一切入处正受... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 32 http://agama.buddhason.org/SA/SA0273.htm
杂阿含273经[正闻本396经/佛光本272经]
(入处相应/六入处诵/修多罗)(庄春江标点)
如是我闻：
一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。
时，有异比丘独静思惟：
「云何为我？我何所为？何等是我？我何所住？」
从禅觉已，往诣佛所，稽首礼足，退住一面，白佛言：
「世尊！我独一静处，作是思惟：『云何为我？我何所为？何法是我？我于何住？
』」
佛告比丘：
「今当为汝说于二法，谛听！善思！云何为二？
眼、色为二，耳、声，鼻、香，舌、味，身、触，意、法为二，是名二法。
比丘！若有说言：『沙门瞿昙所说二法，此非为二，我今舍此更立二法。』彼但有
言数，问已不知，增其疑惑，以非境界故，所以者何？缘眼、色，生眼识。
比丘！彼眼者是肉形，是内，是因缘，是坚，是受，是名眼肉形内地界。
比丘！若眼肉形，若内，若因缘，津泽，是受，是名眼肉形内水界。
比丘！若彼眼肉形，若内，若因缘，明暖，是受，是名眼肉形内火界。
比丘！若彼眼肉形，若内，若因缘，轻飘动摇，是受，是名眼肉形内风界。
比丘！譬如两手和合，相对作声，如是，缘眼、色生眼识，... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 33 发信人: bingya (bing), 信区: History
标 题: Re: 华北军区司令部军法处判决书
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 1 14:02:20 2010, 美东)
中国人民解放军华北军区政治部军法处判决书
一九五○年二月二十四日于本处
法字第九号
为判决沙飞枪杀津泽胜致死处以极刑事
一、罪犯简历
罪犯沙飞，原名司徒传，广东开平人，现年三十八岁。一九三七年入伍，一九四二年入
党。历任晋察冀军区政治部抗敌报社副主编，编辑科长、书报社主任，及华北军区政治
部书报社主任等职。于一九四八年十月，因肺病入军区干部疗养院休养，同年十二月转
入石家庄和平医院治疗。
二、犯罪事实
该犯自入院后，肺病逐渐好转，去年冬、基本上已停止发病，本部决定令其出院来京休
养，十二月初并派专人去接，同月十五日下午一时，该犯以出院前征询医生意见为藉口
，派其通讯员，将该院日籍内科主任医生津泽胜诱到他房内，正谈话间，该犯突由床上
立起，在裤兜内掏出手枪，对准津泽胜连发两弹:一中额部，一由左臂擦过，津泽胜立
即倒地;当时有该犯之两个通讯员在场，一个事件发生后去院部报讯，沙飞乘另一通 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 34 这个消息是假消息
辽宁内蒙古发改委:“引渤入疆已立项”消息不实
来源：新京报 2010年11月13日01:57我来说两句(187)复制链接打印大中小大中小大中
小 本报讯 （记者张静）新疆将引渤海水入疆的消息近日成了网络热点。有媒体报
道称，目前内蒙古发改委与辽宁省发改委已针对该项目立项，而据内蒙古锡林郭勒盟泓
元海水淡化有限公司董事长王秀顺称，涉及该项目的5个工地也已开工。
记者昨日通过联系多方了解到“引渤入疆”已立项消息不实。
两地澄清“立项”一说
昨日，辽宁省发改委政务公开办公室工作人员表示并没听说过立项一事。该工作人
员对此消息表示难以理解，“这消息才几天怎么可能就已经立项了”。
10日，新疆社科院副院长李晓霞也曾对记者表示，此事“应在论证阶段，要先解决
海水淡化问题”，并认为立刻实施的“可能性不大”。
内蒙古自治区发改委海水办处长赵平表示，媒体报道有不实之处，“我们立项是关
于锡林郭勒盟自己的调水问题，并不是针对新疆引入渤海水的。”
“目前问题还在讨论中”
“不能说完全没关系，”赵平解释，内蒙古和新疆相同之处都是从渤海引海水，“
锡盟的调水可以看作示范区，如果成功可为其他地... 阅读全帖 |
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c*****i
发帖数: 11737 | 35 辽宁内蒙古发改委:“引渤入疆已立项”消息不实
来源：新京报 2010年11月13日01:57我来说两句(187)复制链接打印大中小大中小大中
小 本报讯 （记者张静）新疆将引渤海水入疆的消息近日成了网络热点。有媒体报
道称，目前内蒙古发改委与辽宁省发改委已针对该项目立项，而据内蒙古锡林郭勒盟泓
元海水淡化有限公司董事长王秀顺称，涉及该项目的5个工地也已开工。
记者昨日通过联系多方了解到“引渤入疆”已立项消息不实。
两地澄清“立项”一说
昨日，辽宁省发改委政务公开办公室工作人员表示并没听说过立项一事。该工作人
员对此消息表示难以理解，“这消息才几天怎么可能就已经立项了”。
10日，新疆社科院副院长李晓霞也曾对记者表示，此事“应在论证阶段，要先解决
海水淡化问题”，并认为立刻实施的“可能性不大”。
内蒙古自治区发改委海水办处长赵平表示，媒体报道有不实之处，“我们立项是关
于锡林郭勒盟自己的调水问题，并不是针对新疆引入渤海水的。”
“目前问题还在讨论中”
“不能说完全没关系，”赵平解释，内蒙古和新疆相同之处都是从渤海引海水，“
锡盟的调水可以看作示范区，如果成功可为其他地区借鉴。”
赵平还... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 36 接下来，军官为我们放映了一卷胶片，胶片中的内容，就是我们当时在大坝放映室看到
的内容。
我当时的心情很奇怪，有种看了就糟糕的感觉，很想起身出去不看，因为一点被告
知了这个信息，就意味着，你已经是下面即将进行的行动的成员，不可退出。
但这显然是强制性的的，我绝对出不去，就算我闭上眼睛也没有用。
这次用的放映机要比第一次看到的好得多，画面比较稳定和清晰，但即使是这样我
也没有看出更多的信息，在放映的过程中，他们对于我们有没有看到胶片并不在意，那
是因为本身他们已经决定要把胶片放给我们看，至于是否事先看过当然完全没有必要追
究。
忐忑地等到胶片放映结束，没有看过胶片的人都面色惨白，和我们当时的情况一样
，接着军官开始讲述往后的计划。
首先，他说了高层对于这里的推测，上头已经派了检查了大坝里除了吊装工厂之外
的所有地方，确定在冰窖里的炸弹都是注汞弹。注汞弹是一种非常可怕的特种弹头，爆
炸后会形成浓密的汞蒸气云，它比空气重六倍，能够压在某个区域里，使得区域里的说
有生物迅速死亡，还会在那个地方留下极其严重的重金属污染，再也没法种植和养殖任
何东西。
注汞弹一般用在要塞攻防战上，也许鬼子本来准备在... 阅读全帖 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 37 血腥图片慎入丈夫疑被看守所活活打死！孤儿寡母怎么办
因朋友涉嫌盗窃，湖南郴州店主刘海平10月4日凌晨被派出所无辜抓捕；涉案者交一万
块出了狱，被牵连的店主却继续被关押；10月7日派出所向家属打电话，指示可以交钱
赎人；10月11日上午十点派出所打电话，催促家属赶快交钱“赎人”；家属急急忙忙赶
往派出交赎金，半路上得到消息：早上七点人就死了！
从被无故被抓到离奇死亡，整整七天不允许家属与其见面，连他最后一眼都没能
见上！最后人都死了三小时，警方隐瞒人死之事依然催家属交四万“赎人”费！
家属悲痛欲绝，求真相尸检发现身上有23处外伤！
由公安局请在他们局里上班的法医来调查，给出如下结论：虽然身上有23处明显
外伤，但是外伤是打不死人的。死因是自残自死！
涉嫌打死人的看守所：法医都说了，人是自残自死的，与我们无关！十万块，就
这个价！
涉事派出所：我们抓人手续齐全，又不是我们弄死的，关我们什么事！
公安局：你们爱闹就闹去，爱怎么搞就怎么搞！
29岁丈夫看守所内离奇死亡，死后三小时家属还被警方索要四万赎人费，遗体冰冻
四十天，留下两岁幼儿，叫我孤儿寡母何处伸冤？
我叫欧阳喜萍，我丈夫叫刘海平。我... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 38 首次入藏经历神迹—— 我在西藏宣教(连载二）
我完全奉献以后，便开始了专一的侍奉。
我们碾转于中国内陆的大小城市、乡村，把美好的福音传出去。其中的经历实在是太多
了，有得胜的安慰，也有失落的辛酸，有临时的软弱，也有复兴的刚强，有面对逼迫的
恐惧，有身心灵的疲惫……然而，不管在哪种情况下，神在我心里安置的异象，始终就
象一盏灯一样，没有一时一刻的熄灭。尽管我不知道究竟什么时候，我会踏上那块土地
，尽管在等待之中，我也有过软弱，但是一想到十字架上为我们流血的主，心里就增添
无限的盼望和力量。
两年以后的一天，我的牧师突然找到我，对我说：“你不是想去西藏吗？这次有个机会
，一个义诊团要到西藏义诊，你可以跟着去。而且，跟他们在一起还比较安全，他们在
这方面也缺少人手，你多少也能帮助他们做点事情。更重要的是，这次的一切费用由他
们全部承担。”
“哈利路亚！”我高兴得蹦了起来。
我真的想不到，我朝思暮想的异象，竟然在瞬间就成就了，而且是这样的突然。最让我
高兴的是，这次进去并不象我原先想像的那样又孤独又凄凉，象个特务艰难地潜伏进去
，而是和这些医疗工作者名正言顺的进入。我真的知道神是多么眷顾人的神... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 39 这栋教学楼的避雷入地线已经断裂。
昨日，有驻马店市驿城区古城村的村民给记者打来电话称，该村有一个小女孩在教室里上课时被雷电击昏，经治疗后目前已经出院。此后记者得知，驻马店市防雷中心检查时发现小女孩所在教学楼安装的避雷入地线早已断裂，根本起不到防(避)雷作用。
[事件]
小女孩教室里被雷击昏
昨日，记者驱车来到甜甜家时，见甜甜正在家门口玩耍，其左面颊和左上肢内侧各有一个淤血斑。
“是雷电击后留下的。”甜甜爸爸唐建政说。记者在其出示的医院诊断书上看到：“(甜甜)入院时神志不清，四肢抽搐，左面部见点片状电击伤入口，左上肢见片状电击伤出口，皮下淤血斑。”
甜甜就读的学校是该村的村小学，她所在的二(2)班在三层教学楼的一楼最西头，她坐在第一排靠南墙的位置。
6月22日下午，久旱的驻马店普降大雨。据甜甜说，那天下午第一节下课后，她跑到了教室外，上课铃响往教室跑时，又在水坑里摔了一跤，衣服都湿了。第二节上课后，雨越下越大。“一个亮闪过后，我全身麻木，眼一黑，啥也不知道了。”甜甜说，“醒来我发现在医院躺着。”
“抢救到深夜10点多钟才醒来。”甜甜的爸爸唐建政说，脱离生命危险后，因家里穷，甜甜提前出了院... 阅读全帖 |
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g*q
发帖数: 26623 | 40 本报讯 (记者 张静)新疆将引渤海水入疆的消息近日成了网络热点。有媒体报道称
，目前内蒙古发改委与辽宁省发改委已针对该项目立项，而据内蒙古锡林郭勒盟泓元海
水淡化有限公司董事长王秀顺称，涉及该项目的5个工地也已开工。
记者昨日通过联系多方了解到“引渤入疆”已立项消息不实。
两地澄清“立项”一说
昨日，辽宁省发改委政务公开办公室工作人员表示并没听说过立项一事。该工作人
员对此消息表示难以理解，“这消息才几天怎么可能就已经立项了”。
10日，新疆社科院副院长李晓霞也曾对记者表示，此事“应在论证阶段，要先解决
海水淡化问题”，并认为立刻实施的“可能性不大”。
内蒙古自治区发改委海水办处长赵平表示，媒体报道有不实之处，“我们立项是关
于锡林郭勒盟自己的调水问题，并不是针对新疆引入渤海水的。”
“目前问题还在讨论中”
“不能说完全没关系，”赵平解释，内蒙古和新疆相同之处都是从渤海引海水，“
锡盟的调水可以看作示范区，如果成功可为其他地区借鉴。”
赵平还介绍道，如果引水入疆走的是天津线路并不经过内蒙古，如果走辽西线路才
会通过内蒙古。“目前新疆引渤海水的问题都还在讨论中。”
赵平特别强调，媒体不能... 阅读全帖 |
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m***o
发帖数: 995 | 41 新疆将引渤海水入疆的消息近日成了网络热点。有媒体报道称，目前内蒙古发改委
与辽宁省发改委已针对该项目立项，而据内蒙古锡林郭勒盟泓元海水淡化有限公司董事
长王秀顺称，涉及该项目的5个工地也已开工。
记者昨日通过联系多方了解到“引渤入疆”已立项消息不实。
两地澄清“立项”一说
昨日，辽宁省发改委政务公开办公室工作人员表示并没听说过立项一事。该工作人
员对此消息表示难以理解，“这消息才几天怎么可能就已经立项了”。
10日，新疆社科院副院长李晓霞也曾对记者表示，此事“应在论证阶段，要先解决
海水淡化问题”，并认为立刻实施的“可能性不大”。
内蒙古自治区发改委海水办处长赵平表示，媒体报道有不实之处，“我们立项是关
于锡林郭勒盟自己的调水问题，并不是针对新疆引入渤海水的。”
“目前问题还在讨论中”
“不能说完全没关系，”赵平解释，内蒙古和新疆相同之处都是从渤海引海水，“
锡盟的调水可以看作示范区，如果成功可为其他地区借鉴。”
赵平还介绍道，如果引水入疆走的是天津线路并不经过内蒙古，如果走辽西线路才
会通过内蒙古。“目前新疆引渤海水的问题都还在讨论中。”
赵平特别强调，媒体不能主观臆断地去报道。
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T*******e
发帖数: 6425 | 42 本报讯 (记者 张静)新疆将引渤海水入疆的消息近日成了网络热点。有媒体报道称，目
前内蒙古发改委与辽宁省发改委已针对该项目立项，而据内蒙古锡林郭勒盟泓元海水淡
化有限公司董事长王秀顺称，涉及该项目的5个工地也已开工。
记者昨日通过联系多方了解到“引渤入疆”已立项消息不实。
两地澄清“立项”一说
昨日，辽宁省发改委政务公开办公室工作人员表示并没听说过立项一事。该工作人
员对此消息表示难以理解，“这消息才几天怎么可能就已经立项了”。
10日，新疆社科院副院长李晓霞也曾对记者表示，此事“应在论证阶段，要先解决
海水淡化问题”，并认为立刻实施的“可能性不大”。
内蒙古自治区发改委海水办处长赵平表示，媒体报道有不实之处，“我们立项是关
于锡林郭勒盟自己的调水问题，并不是针对新疆引入渤海水的。”
“目前问题还在讨论中”
“不能说完全没关系，”赵平解释，内蒙古和新疆相同之处都是从渤海引海水，“
锡盟的调水可以看作示范区，如果成功可为其他地区借鉴。”
赵平还介绍道，如果引水入疆走的是天津线路并不经过内蒙古，如果走辽西线路才
会通过内蒙古。“目前新疆引渤海水的问题都还在讨论中。”
赵平特别强调，媒体不能... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Returnee
标 题: 许小年最新大胆研判：中国已掉入中等收入陷阱，房价和汇率都……
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 8 11:41:26 2017, 美东)
许小年最新大胆研判：中国已掉入中等收入陷阱，房价和汇率都……
2017-05-06 金融圈
本文为许小年2017年5月5日在深圳创新发展研究院的演讲：转折点上的中国经济
中国的经济发展经过三十多年的改革开放，到现在处于一个很关键的转型期。这个转型
期能否顺利过渡，决定了中国未来十年、二十年经济发展的态势。这几年可以说是非常
关键的时间段。
转折是从资本积累到创新驱动的经济增长，这是它一个很大的特点。
为什么经济要转型？如何去转型？为什么企业的经营模式要转型？如何去转型？这是今
天我演讲的主要内容。
数量型增长无法持续
第一个现象，不管你再投入什么，GDP增长不动了。这个时候我们就说这个国家陷入了
中等收入陷阱。中等收入陷阱的背后是什么？
所谓的中等收入大概是人均收入1万美元左右，中等收入陷阱并不是说1... 阅读全帖 |
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D******e
发帖数: 1222 | 44 最近在DC办了入台证，版上搜的资料经验不多，有的也过时了，后来打电话到DC台北经
济文化办事处，里面的工作人员硬是把申请地址给我念了出来记下，于是决定写点科普
给后来者，
去台北经文处之前需要填一个简单的申请表，地址如下：
https://csts.immigration.gov.tw/HKMO/home/index
根据你属于哪一类，点击申请，新的页面需要选择申请入台证的地点，上传一张证件照
，如果证件照符合标准，就会进入下一个页面并自动生成一个申请案号，如实填写即可
。确认完以后就可以预约拿证时间，我当天晚上申请就预约了第二天早上9:30的，完全
没问题。
DC台北经文处地址：
4201 Wisconsin Ave NW, Washington, DC
附近有地铁站，出来走10分钟就到，开车也很方便，可以直接停到马路对角的麦当劳，
进去买杯饮料（待会等入台证的时候正好可以享受。。）
进了门，直接说明大陆人士办入台证，给他大陆护照，绿卡，打印出来的申请确认表，
以及申请费（现金不找零，注意）。 绿卡的话据说很容易，其他签证估计要多一点的
文件，请电话洽询。(202）895-1814... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
altaxia (altaxia) 于 (Tue Dec 27 23:45:13 2011, 美东) 提到:
你妈是处女吗？
你奶奶是处女吗？
一心要找处女的真你妈的心里被扭曲了，有精神缺陷！
女人要活得有自我，懂得自己的价值，懂得自己要什么。如果恋爱不幸碰到个不如意的
男人，那就快点收拾起自己，做回自己，期待下一个随时可能会来的缘分。最关键就是
不要亏待自己，委屈自己和那种唧唧歪歪，或者心理有问题的男人委曲求全。
男人也一样，找一个情投意合，可以一起分享生活酸甜苦辣的伴侣才是王道。
处不处的，最后搞到离婚了，分手的，窝囊的还不是自己！如果有孩子了，那最惨，因
为这样的孩子有一个心理有变态倾向的爸爸！我的天！
☆─────────────────────────────────────☆
evelynlin (SC) 于 (Tue Dec 27 23:52:55 2011, 美东) 提到:
BBS上的情绪都是放大了的
但是大部分中国男人有处女情结也是没跑了的
真正的变态有几个
☆────... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 有码慎入，艺术家成力表演性爱行为被处劳教一年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 7 01:41:29 2011, 美东)
以性爱动作展示作为作品参加行为艺术展的北京艺术工作者成力，近日被处劳动教养一
年，案由为“寻衅滋事”。
2011年5月5日，网友“窦卜”在新浪发微博说：“从成力家属处获悉，宋庄艺术家成力
已被公安机关劳动教养一年。劳动教养期限自2011年4月24日起至2012年3月23日止。罪
名，裸体进行淫秽表演，引发多人围观，造成现场秩序混乱。”成力的代理律师王振宇
向南都记者证实了此事，并称正在准备申请行政复议。
现场性爱动作表演引发争议
3月20日，成力在北京通州区宋庄镇当代艺术馆参加了一场名为“敏感地带”的行为艺
术展，并在现场发表了其行为艺术作品《艺术卖比》，作品内容为他和一女性进行现场
性爱动作，表演后两人都被警察带走。现场的表演照片随后流传到网上，一度引来网友
热议。有网友在博客中称，该作品“意在讽刺中国当代艺... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 有码慎入，艺术家成力表演性爱行为被处劳教一年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 7 01:41:29 2011, 美东)
以性爱动作展示作为作品参加行为艺术展的北京艺术工作者成力，近日被处劳动教养一
年，案由为“寻衅滋事”。
2011年5月5日，网友“窦卜”在新浪发微博说：“从成力家属处获悉，宋庄艺术家成力
已被公安机关劳动教养一年。劳动教养期限自2011年4月24日起至2012年3月23日止。罪
名，裸体进行淫秽表演，引发多人围观，造成现场秩序混乱。”成力的代理律师王振宇
向南都记者证实了此事，并称正在准备申请行政复议。
现场性爱动作表演引发争议
3月20日，成力在北京通州区宋庄镇当代艺术馆参加了一场名为“敏感地带”的行为艺
术展，并在现场发表了其行为艺术作品《艺术卖比》，作品内容为他和一女性进行现场
性爱动作，表演后两人都被警察带走。现场的表演照片随后流传到网上，一度引来网友
热议。有网友在博客中称，该作品“意在讽刺中国当代艺... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 48 当益都的城墙出现在眼前，一行众人各自心思不同。(下载全文到：www.53xs.com)/
有忐忑不安的，有带点好奇的，有故作镇静的，有长出了一口气的。姓石的百户驱
马走在最前，回头笑了笑，说道：益都已经到了。封秀才、景慧大师，如果顺利的话，
也许今天晚上你们就能见着陆大人了。
封帖木心中砰砰直跳，脸上装出一片欢喜，控缰的双手因太过用力，已握得发白。
他干笑了两声，说道：这一路上真是有劳石将军了，辛苦辛苦。转了转眼珠，貌似殷勤
地问道，不知将军晚上有事么？
怎么？
为表谢意，想请将军一起见见陆公。也好让在下借花献佛，敬将军几杯酒。
封帖木胆子不大，这一路上走来，当真是食不甘味、夜不能寐，连睡觉都警醒的很
，就只怕一不小心说梦话漏了嘴。他害怕到这等程度，又岂会主动挽留石百户在身边？
之所以有这么一说，其实只不过是在试探而已，试探等进了城后，石百户还会不会继续
留在他们身边。
石百户说道：不过赶了几天路，有什么辛苦的？陆大人那里俺就不去了。封帖木暗
中松了口气，气还没松完，听他接着说道：等会儿进了城，麻烦几位先跟着俺去一趟分
枢密院。待俺交过军... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 49 如实知见，是如实知见五蕴是无常、苦、无我，缘生。若想离苦，唯有以八圣道断烦恼（烦恼是苦因），则五蕴苦灭。如实知见四圣谛，也可以说是如实知见十二缘起的流转与还灭。
杂阿含846经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
尔时，世尊告诸比丘（，如上说，差别者）∶
「何等为圣道如实知见？谓∶八圣道，正见、……乃至正定。」
次经亦如是说，差别者∶
「何等为圣道如实知见？谓∶十二支缘起如实知见，如所说∶是事有故，是事有；
是事起故，是事起；如∶缘无明，行；缘行，识；缘识，名色；缘名色，六入处；缘六
入处，触；缘触，受；缘受，爱；缘爱，取；缘取，有；缘有，生；缘生，老病死、忧
悲恼苦，是名圣弟子如实知见。」
佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。
相应部55相应28经/恐惧怨恨已平息经第一(入流相应/大篇/修多罗)(庄春江译)
起源于舍卫城。
在一旁坐好后，世尊对屋主给孤独这么说∶
「屋主！当圣弟子的五恐惧、怨恨已平息，具备四入流支，以慧善见、善洞察了圣
方法，当他愿意时，他就能以自己记说自己∶『于地狱已尽，畜生界已尽，饿鬼界已尽
，苦界、恶趣、下界已尽，我是入流者，不堕恶趣法、决定、以正觉为... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 50
我的意思指日常生活中一举一动中断除欲界色界无色界贪爱，
是相对于一时的，e.g.坐禅时离五盖之类，但日常生活还是受贪爱影响
善护六根是很基本也很重要的修行方法，
也就是日常生活一举一动，六根接触六尘生六识时，就要开始注意
内观力(含定力)到一定程度，触、识那一剎那就可以很敏锐观察到
这时，无明缘行，或明，就决定了后续是否有不好的影响开始发威了。
触、识那一剎那是明 (明触)，就不再贪爱
触、识那一剎那是受到以往业、习惯(行)影响(无明触)，当然就往不好的方面走，直到
贪爱再发生。
其实四念处从e.g.身念处开始就要注意日常生活一举一动，看使否有贪爱色身的情况
当我们说要检查贪爱是否发生，那一定是六触开始
检查对 色的贪爱 声的贪爱 香的贪爱 ….
若内观力很强，更进一步是六触之后，剎那生起的每个心念就开始检查是否无明缘行
像七处三观等经文都常提到要在六入处就要注意
无论怎么修，都会检视日常生活一举一动一思一念。
一般人都常说 修行是在日常生活中
因为最终不是只在e.g.坐禅时，一时的高境界，而是日常生活一举一动都要这么高，断
除贪爱
理论上，日常生活一举一动都要这么修行。 但很难，... 阅读全帖 |
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