由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 入匡
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k*****c
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 11 上
六朝云龙吟 11
第一章
夜空下,一株玉灵果从泥土中悄然钻出,蜷曲的枝叶慢慢舒展开来,嫩绿的
叶片映射出天际璀璨的星光。
远处,一只白鹿昂起头,警觉地看看四周,然后迈着优雅的步子穿过洒满月
光的树丛。
夜色下的湖泊犹如银镜,映出白鹿温柔的眼睛。白鹿低下头,鹿吻在水面上
荡起一圈涟漪。
忽然「哗啦」一声,一个男子从树林中钻出,他一手握着单刀,下巴胡子拉
茬,身上散发着浓浓的汗水和血腥气息。白鹿后退一步,接着灵巧地跃起,消失
在树丛中。
程宗扬看也不看,便一刀砍断那株拦路的玉灵果,用刀背挑着甩开,回头叫
道:「在这儿呢!」
几匹走骡从树林中鱼贯而出,清一色腿长体健,皮毛乌黑,磨得发亮的蹄铁
足有碗口大小,只不过中间夹着一头灰不拉叽的草驴,怎么看怎么猥琐。
小紫侧身坐在黑珍珠上,天真纯美的脸庞足以令星月失色。在她鞍旁挂着一
只皮囊,雪雪趴在囊口,露出圆乎乎的脑袋。后面的朱老头盘着一条腿坐在驴背
上,两手笼在袖中,一脸得意地说道:「我就说嘛,山脚有水!咋样?大爷一口
吐沫一个坑!说啥是啥!」
萧遥逸骑着他的白水驹,懒洋洋道:「老头,这一路看到野猪了吗?」
朱老头嗤了一声,「鹿台山哪儿来的野猪!... 阅读全帖
b***n
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2
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 20 - 2
第二章
伊阙往来的行人本来就多,眼下又出了这样一桩血案,士卒们还没有清理乾 净,
周围已经观者如堵。听到那些少年慷慨激昂的诉说,众人大声叫好,不少人
砍刀斩地,感叹这些侠士的义气。只有一名文士说道:「侠之大者,为国为民。 郭解
之辈,动辄杀人,何得称贤?」
那些少年闻言怒道:「郭大侠仗义疏财,急人之所急,为人排忧解难,不顾 己身
。侠义之气,世间无双!哪里来的腐儒,也敢非议郭大侠!」
那文士毫不退让,「郭解其人,不过是自喜为侠,说来说去,无非是好名而 已。」
一众少年群情激愤,「胡说!郭大侠行侠仗义,从不使人知晓。只是受助者 感念
郭大侠的恩惠,才宣扬出去。便是我等游侠儿,偶然有机会为郭大侠效力,
也从来不曾留名。哪里像你们这些腐儒沽名钓誉!」
文士道:「侠以武犯禁,有郭大侠作榜样,教出你们这帮睚眦必报的少年, 一怒
而杀人,置王法於何地?」
守卫的士卒被双方的争吵惊动,重新过来。那些少年翻身上马,对那文士叫 道:
「腐儒!可敢留下姓名!」
文士朗声道:「河间郑子卿!此番来京,求学於云台书院。诸位若有指教, 郑某
自当静候!」
少年愤怒地盯了他一眼,然後呼啸一声,离开关隘。
程宗扬好奇... 阅读全帖
f******t
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3
来自主题: Prose版 - 长夜风声 11 雪夜夜归
就这样,在市长秘书家里和罗潇潇度过一个下午后,我遇到了雪白的杨凡。
杨凡没有回答我的问题,而是反问我,“你喜欢罗素?”
我愣了一下,然后踌躇着说,“不知道。”我不想他认为我和那些不懂装懂的中学生一样,对时髦的死人说喜欢。
杨凡沉思了了一会儿,说,“罗素是一个自大狂。”
在我而后十多年的人生中,我发现自大狂通常都喜欢把别人叫做自大狂。似乎自大是一种雷达,必须频率接近的才能互相接收信号。杨凡是我在人生中遇到的最自大的平凡人物。
于是我小心翼翼地说,“罗素是一个天才。或许。。。”
“或许有权力自大。”杨凡补充说。
我点点头,又问,“你觉得你是天才吗?”
杨凡严肃地说,“根据我至今的人生经历,我无法否认我是一个天才。”
听了这句话,我想笑,却笑不出来。就这样面对面站了一会儿,杨凡突然伸手摸了摸我的耳垂。他和罗潇潇一样,都喜欢摸别人的耳朵。我的耳朵和心里都麻麻的,痴痴地看着杨凡。这时候,天空突然下起冰雹来。闪电劈过漆黑的天空。我惊慌地抬起头,问杨凡为什么会下冰雹。
“现在只是五月份,初夏下冰雹是很正常的。”他冷静地解释,随后又问,“你家住在哪儿?”
“华侨路那儿。”
“我们回家吧。”杨凡说,“我... 阅读全帖
h*****0
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4
http://cclw.net/other/fanxuede/wwhbycwjdt/htm/chapter3.html
第三章 情系中华文化
我虽然批评中华文化中的丑陋,但还是深深地爱著她,因我是喝著她的奶汁长大的。
我时常感叹,生而为近代的中国知识分子,怎么有这么多的痛苦和无奈!即便在选
择信仰这个最具个人性的问题上,也要背起数千年文明的重轭,在信仰和文化的冲突之
间不断地徘徊。
自从认真地接触福音以来,在我脑海中就画了个大问号:基督教与中华文化水火不
容吗?福音若在中华大地生根,就必须摧毁中华文化吗?我若相信耶稣,就必须无情地
斩断我那割不断的中华文化之根,并视那千千万万死去的亡灵为魔鬼的儿女吗?
这些问题把我折磨得好苦。有时我狠狠地说,若真的如此,就让我作一个异教徒吧
。我情愿带著永恒的诅咒,与那消逝了的过去一起消逝,也不愿意一个人独自在中华文
化的废墟上欢庆永生。
也许是出于儿不嫌母丑的原因,我虽然也批评中华文化中的丑陋,但还是深深地爱
著她,因我是喝著她的奶汁长大的。我乃一介书生,不敢忘本。我承认,这里面包含了
文化视野的狭隘对我的限制,但更重要的原因是,中华文化那广大深奥的... 阅读全帖
s********n
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后来黄祸周超超上北C营地,我也上,这样才引出林刚的事(参看十年史: 第三十八章
林刚集团 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102v5st.html
事实证明,的确有这么一个计划,特别是远志明和唐崇荣丑闻爆发后,更是太明显了,
一大帮人都在掩盖。特别赵晓,刘同苏这些和谐计划的执行者!
掩盖和谐计划的网站有很多,mag500t的“大陆基督徒论坛”就是典型的一个,我和
mag500的交往参看《一个基督徒的Internet十年(2001-2011)与《旧金山共识》http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102vam4.html》,国内和谐计划的主要执行者就是国安林刚,线人王怡的“全国归正宗联盟”,而mag500t却是主推林刚的,并和林刚一起去骗家教的白塔寺的袁平湖(参看:附mag500t污蔑“我爱阿朱紫”的前因后果 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vm8d.html ),由于500推林刚,我就去捅破他,他当然恼羞成怒,可是没法,消息已传出去了,他的论坛... 阅读全帖
a*****y
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6
来自主题: Wisdom版 - 礼法,人主与人性的较量ZZ
韩非子在《制分》篇中说:
法重者得人情,禁轻者失事实……情莫不出其死力以致其所欲……民者好得禄而恶刑罚
,上掌好恶以御民力……故治乱之理,宜务分刑赏为急……至治之国,善以止奸为务…
…其法通乎人情,关乎治理也。
这就是说,“法”是在“人情”的事实基础上、针对着“人情”的事实而制定的,目的
是为了治理好国家。掌握“法”的制定与轻重缓急的,是“上”,也就是韩非子常说的
“人主”。这一法制,包括刑与赏这两个方面。另外,还要注意“止奸”,就是说,你
立了刑赏,“人情”就会针对你的刑赏弄虚作假,这方面你也得对付。所以,“人情”
是人的总的情况,包括人的欲望和人在这欲望下的一般表现。
在《心度》篇中说:
圣人之治民,度于本,不从其欲,期于利民而已。故其与之刑,非所以恶民,爱之本也
……民之性,恶劳而乐佚,佚则荒,荒则不治,不治则乱,而刑赏不行于天下者必塞。
这里的“民性”,就解释了上一条的“人情”,应当还可以称为“人性”。这虽然有抽
象之嫌,但其实并不抽象,它说的是人的普遍的私有心理,是私有制社会的产物,是弥
漫于战国之朝野,贵贱人等都有的,只是各人对待内心这一私有欲望的态度不一样。这
就是韩非子... 阅读全帖
c*c
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7
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛;我们如果用“自古已然,于今为烈
”这句成语来形容它,真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism,也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论,而是一种态度;这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻,并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词,但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中,中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义,不过一般地说,“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分:一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑,认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方,“反... 阅读全帖
k******k
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8
李恭忠:“江湖”——中国文化的另一个视窗
——兼论“差序格局”的社会结构内涵
[摘要 ]“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。在这种互
动空间里,形成了历时性的“江湖”传统。它在组织模式上体现为模拟血缘关系的异姓
结拜和结盟拜会,在价值模式上体现为等差有序、内外有别的“义气”。“江湖”传统
表面上看主要存在于下层群体当中,实际上深嵌于常态文化体系之内。“江湖”作为一
个独特的视窗,在中西学者熟悉的“儒教中国”、“帝制中国”、“乡土中国”等局部
意象之外,提供了一个关于传统中国的整合性框架,即“江湖中国”。由此,传统中国
社会结构的立体特征能够得到完整呈现。基层的乡土社区层面,呈现为费孝通所说的“
差序格局”特征,顶端的“庙堂”层面同样如此。而介于乡土社区与“庙堂”之间的混
沌“江湖”,仍旧要援引熟人世界的结构模型,同样讲究差序之别。这种一般社会层面
的事实证据表明,“差序格局”概念确实具有立体社会结构内涵。
[关 键 词 ]“江湖”义气 熟人社会 差序格局
“江湖”是熟人社会以外混沌、非透明、乏规则的互动空间。这种社会互动空间有
哪些特征?它具有什么样的文化形态及内涵?... 阅读全帖
c***s
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9
佘诗曼与肌肉男约会看电影
自从旧爱郑嘉颖与“TVB小花”陈凯琳公开恋情后,40岁的佘诗曼复合无望,其情归何处令人关注。据香港媒体报道,佘诗曼近日被发现与一位体形健硕的文身男子拍拖看电影,男方更一度情不自禁出手揽住“佘腰”。不过,当发现有记者跟踪后,阿佘立刻变身赛车手,不惜“情越双白线”撇开记者。其后被记者追问时,她也没有否认拍拖:“我正在开心放假,享受正常生活,当天是趁周末跟朋友去看电影!”
被曝与健硕男拍拖看电影
当晚7时许,佘诗曼驾驶一辆白色奔驰,搭载一位年约40岁、剪着“Sam哥”(吴镇宇在《冲上云霄》中的角色)发型的健硕男子在香港中环荷里活道出现。阿佘驾车期间全程将帽子拉得很低,明显怕被人认出。之后她直驶入数码港停车场,原来两人是要到数码港百老汇戏院看电影。
佘诗曼这天穿着热裤,秀出一双长腿。从下车之后步行到戏院期间,她一直与健硕男保持“安全距离”。但是,当两人走上一条行人较少的马路时,健硕男忽然四处张望,然后出手轻揽“佘腰”,但很快就缩回了手。到达戏院后,两人立即合拍地分头走,男子负责买票,阿佘就一个人站到旁边。当晚两人选看了7时25分开场的《职业特工队:叛逆帝国》(内地译名... 阅读全帖
c***s
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10
明清时的很多春宫画都是用作嫁妆的一部分,仅仅按照现在的标准视之为淫秽作品是不恰当的。
既然谈到色情文艺,就不能不谈谈春宫图了。毕竟和文学相比,图画更直观更直接,也更能够刺激感官。那么为什么在宋代以前,各种历史资料上关于春宫画的信息很少呢?这里面大致有如下几个因素。
一是春宫图总是不公开的,除非是一些很荒淫的帝王贵族,为了追求极端的刺激,才会去制作。
二是文字的传播总是比图画容易一些,毕竟春宫画不是什么人都能画的,需要技巧娴熟的画师。
三是即便有画师愿意画,中国到了东汉才出现纸张,更要到五代才发明雕版印刷术,这点也影响了春宫图的传播。
按照明代文人沈德符《敝帚斋余谈》上的说法:
春画之起,当始于汉广川王画男女交接状于屋,召诸父姐妹饮,令仰视画。及齐后废帝于潘妃诸阁壁,图男女私亵之状。……至隋炀帝乌铜屏,白昼与宫人戏,影俱入其中。唐高宗“镜殿”成,刘仁轨惊下殿,谓一时乃有数天子。……至武后时,遂用(镜殿)以宣淫。杨铁崖诗云:“镜殿青春秘戏多,玉肌相照影相摩。六郎酣战明空笑,队队鸳鸯浴饰波。”……而秘戏之能事尽矣。后之画者,大抵不出汉广川齐东昏之模范,唯古墓砖石中原此等状,间有及男色者,差可... 阅读全帖
o***s
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近日,因为一篇长达790字、贴在女厕所里的《讨如厕不冲檄》,让郑州某大学大二女生高子倩突然成为“网红”。“稷下众生,玉手纤纤,轻按一钮,并不损其玉质冰洁,而使环境优美,居者欢欣……”,明明是在劝人在如厕后自觉冲厕所,却也写得文采斐然。此文经微博、媒体传播后,获得不少网友的肯定和支持,对高子倩的才思以及另辟蹊径劝阻不文明行为的方式点赞。
自从3月17日晚间将檄文贴在宿舍楼的公共厕所里,高子倩一直在担心它会不会被保洁阿姨撕掉。“还好,它还在那里,只是被水淋得有点湿了。”21日,高子倩告诉记者,当初在厕所贴的檄文,如今在网络的推送下,火得让她很意外。
“我们一个宿舍楼每层有三个公共卫生间,排除因为设备损坏无法冲水的特殊情况,的确有人在如厕后没有及时冲厕所,尽管这只是少数人的行为,但是时间一长,我也有点烦。就想怎么婉转地劝阻这种陋习。”高子倩告诉记者,她觉得,与直白地贴上一张字条“便后冲厕”相比,一篇晓之以理、动之以情的檄文可能效果会更好。“大家都是有文化的大学生,好好说道理,大家心里也好接受些。”
今年读大二的高子倩学的是汉语言文学专业,平时就会学习大量古文和专业的修辞文法知识。
“我很喜欢... 阅读全帖
w****n
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: witten (none), 信区: Military
标 题: Re: 本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 19 08:54:50 2012, 美东)
本族的历史概论——我们处在什么样的经济节点中之二
妖道无花 2011-3-7 12:59:00

嘿嘿,看来上一个帖子尺度太大了,其实,不要那么敏感嘛。。论坛上比我猛的多
得是,也没人被喀嚓掉。编辑版主们,要心态平和一点哦。俺记得长安射天郎同学在本
版的长篇历史文章也活得好好的嘛。。。你不能这个样子,凡是说点实在话,就给俺们
咔嚓了。。非要上文言文啊。。。对了,还有文盲同学的哲学贴,也一直好好的哦,所
以呢。。。要淡定。
上次说到的,正是春夏秋冬的民族史。我们最关注的,理应是秋天,这是最好的时代,
这是最坏的时代,这是最热烈的时代,这是最寒冷的时代,这个,是我们的时代。
第四节,秋季模型的建构——西晋崩盘的细节还原
一般来说,国运运转到秋季,都会比较诡异,妖星四起。之前的论述已经讲过,夏
季帝国的崩... 阅读全帖
h******x
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13
李勣(公元594年—公元669年),本名徐世勣,字懋功,被唐高祖赐姓李,变成了
李世勣,后来为避唐太宗李世民的名讳,又变成了李勣,如此圆滑变通,难怪有人说他
是一狡贼。但就算是一狡贼,他也是一位重义重情的狡贼,他亲自为病中的姐姐煮粥,
以致烧着了胡子,他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效,就割下大腿上的一块肉
喂给单雄信,立誓将故友之子抚养成人,一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史
成就了李勣,历史又嘲弄了李勣,这位一生与胡人殊死拼杀的名将,其旁系后代被迫逃
亡,成为胡人队伍中的一员,成为与大唐兵戎相见的敌人,权利斗争,是是非非,谁又
能说得清?
李勣出身富家子弟,本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人,后来迁移到东郡卫南(今
河南浚县东南)居住。富家子弟,却甘心做贼,一点也没有逼上梁山的无奈,可见隋末
天下大乱的程度。李勣年方十七,就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍,积极
出谋划策,献计献策。他劝说翟让, “东郡是你我的家乡,大家乡里乡亲,不宜劫掠
。荥阳、梁郡是汴水所经,商旅众多,咱们劫掠公私商船,足以养活瓦岗队伍”,翟让
拍手称妙,依言而行,队伍很快就壮大到一万多人。大隋... 阅读全帖
t*n
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14
囧啊
俺本来回头写这个,被你抢先鸟。。。。

李勣(公元594年—公元669年),本名徐世勣,字懋功,被唐高祖赐姓李,变成了
李世勣,后来为避唐太宗李世民的名讳,又变成了李勣,如此圆滑变通,难怪有人说他
是一狡贼。但就算是一狡贼,他也是一位重义重情的狡贼,他亲自为病中的姐姐煮粥,
以致烧着了胡子,他向李世民央求保留故友单雄信的性命无效,就割下大腿上的一块肉
喂给单雄信,立誓将故友之子抚养成人,一生如亲人般地照顾单雄信的妻子儿女。历史
成就了李勣,历史又嘲弄了李勣,这位一生与胡人殊死拼杀的名将,其旁系后代被迫逃
亡,成为胡人队伍中的一员,成为与大唐兵戎相见的敌人,权利斗争,是是非非,谁又
能说得清?
李勣出身富家子弟,本是曹州离狐(今山东鄄城西南)人,后来迁移到东郡卫南(今
河南浚县东南)居住。富家子弟,却甘心做贼,一点也没有逼上梁山的无奈,可见隋末
天下大乱的程度。李勣年方十七,就投入了瓦岗(今河南滑县南)剧盗翟让的队伍,积极
出谋划策,献计献策。他劝说翟让, “东郡是你我的家乡,大家乡里乡亲,不宜劫掠
。荥阳、梁郡是汴水所经,商旅众多,咱们劫掠公私商船,足以养活瓦岗队伍”,翟让
拍手... 阅读全帖
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历史给孝文帝开了一个大大的玩笑。当年他给几个兄弟包办婚姻的时候(王婆卖瓜一下
哈,背景见我的旧文《躺着也中枪-孝文帝的包办婚姻》) ,指责他们“婚多猥滥”,
“舅氏轻微,违典滞俗”。但是他自己却被冯太后包办了一门婚姻也就是宣武帝的生母
文昭皇后高氏, 却有一个更轻微更猥滥的哥哥高肇。
根据《魏书 外戚 高肇传》记载,高肇“自云本渤海脩人,五世祖顾,晋永嘉中避乱入
高丽”。这件事情仔细想想就不怎么靠谱,人家都衣冠南渡或者避祸凉州偏偏你南辕北
辙。另外这里的高丽我觉得其实应该是高句丽,中国史书很多时候两者混淆不分,给了
棒子乱认祖宗的口实。“自云”两字真可谓传神的刻画了给自己脸上贴金的心态,一下
子就和北魏历代名臣高湖,高允,高道穆等成了渤海高氏的同族。高肇权力炙手可热的
时候,高氏子弟中没有fxxking defense的也依附于他。高允的孙子高绰对高肇巴结奉
承,被同僚封轨瞧不起。高绰背地里也痛心疾首的说,“吾平生自谓不失规矩,今日举
措,不如封生远矣。”
除了国舅的身份外,高肇的侄女高英是宣武帝的贵人后来也被立做皇后。如果按照广义
上外戚的定义是和皇族有姻亲关系的外姓,那么高肇自己还... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
o**n
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唐代藩鎮的歷史大體上是內亞黃金時代的餘波,動力中心在呼羅珊與河中地區,新舊唐
書和資治通鑑的解釋都是湯因比所謂的非洲中心論,認為英國人打敗德國人的原因在於
德國人不敬坦桑尼亞山神。
李林甫至多是李鴻章式的精明政客,看準了鐵甲艦革命不可避免,順勢用北洋水師加強
自己的重要性而已。李林甫即使不存在,也不會影響唐太宗和玄宗親自推行的番將政策
。宮廷本身的內亞性質,使他們比東亞儒生更容易理解技術的重要性。如果鮮卑皇帝也
像杜甫歐陽修司馬光一樣愚蠢,陳陶斜的慘敗就要提前到高宗一朝了。唐肅宗和靈武的
鐵勒人仆骨人阿至羅人部落決定讓杜甫去大蜀要飯,至少在軍事上一點沒錯。
安祿山史思明模式在河中地區出現的時間,比東亞早兩百年。所謂藩鎮割據,其實就是
禮失求諸野。用演化論的語言描繪,就是競爭壓力大的中心地區(內亞)容易產生新模
式,傳播到競爭壓力小的邊緣地區(東亞),需要相當長的時間。邊緣地區慢慢接受新
模式的時候,中心地區早已演化出更新的模式。
安祿山史思明模式或粟特突厥共生系統產生的時間,大概在五世紀或六世紀。拜占庭人
和薩珊人非常了解他們的力量,他們同樣習慣捲入兩大帝國的外交陰帧K麄兘佑|長安
和... 阅读全帖
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18
来自主题: Military版 - 我心永驻 2008.5 by 王立军
我心永驻
蕴缘而来,相拥而别,这令人酸楚的感觉再次袭来,心弦上那种颤动又把我的思绪拉回
昨天的依依惜别......
今天和昨天,同样无眠。想起来锦之前那个春寒料峭的夜,第三次奔波于异地打黑征途
中的我,讯知自己被调到另一个都市。许久的沉思,难言的无奈。疲惫不堪之中决意申
请放弃而去边陲井镇,别无它意。长期险重与辛酸、平实与辉煌交织的岁月让我无数次
认知成功只是结束和考验的开始,一个个战友的离去已成永久的伤痛。数次生死瞬间,
我把每一天都看作是生命的最后一天,我不想让声音、语言.赞美把自己的心带走,只
想静一静,歇一歇。用些时间回忆那些血洒职场别我而去的战友们,用宁静去领悟生命
的真正原本。抛却沉重的行囊,用生命的信念和积淀去探求界中的学术,获以身心的自
由追寻一个传道授业教者的梦想......
在生命的过程中,往往没有选择,只有坚持。---三天后获悉,锦州是溶铸我人生的下
一个座标、驿站。除却了数次离别之苦,融心于蒙古高原游苦的特质和辽北黑土地质朴
的情感,充盈着激情、梦想、希冀、渴望、真诚迈入了战火硝烟中建立的功勋团队,融
入了这座英雄的城市......
---三代**人55年的风雨... 阅读全帖
r****n
发帖数: 575
19
点子正,雅虎论坛, 2009-11-13
今天,我写了一篇博文《立军大哥,你在重庆还好吗?!》,其中也引了我三年
前写的一篇文章《我眼中的王立军》,后来,在新浪的留言板上,第一次做为网友(辽
宁)留了回言,除了写博客发贴子外,这是第一次在留言板上进行“留言”。
因为不太喜欢“留言板”,第一,大多为匿名留言;第二,骂人的居多;第三心
理阴暗的也不少。
可是,这一次,出乎我的意料,在《王立军就任重庆公安局长》消息的留言板上,真的
是“好评如潮”。
看来,真的是得道多助呵,深得民心。
新浪网友(上海)
罕见的四面八方好评如潮,辽宁人民为全党全国人民培养贡献了两位栋梁之材.
贵州手机用户
追凶责任重,但愿人长久!好人一生平安!
热烈祝贺王立军局长升任重庆市副市长!!!
网友评论:
有才能有魄力又愿意为国家为人民办实事办好事的人,应该有更大的空间和平台让他们
去发挥!
他是一位优秀的管理人才,一位实干型官员,应当给予空间让他更好地发挥他的聪明才
智和才能,国家也需要这样的人才,人民更需要这样的官员!!
自古以来,中华民族就有埋头苦干的人,拼命硬干的人,舍身求法... 阅读全帖
s*****a
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20
来自主题: Military版 - 陈天华 猛回头
大地沉沦几百秋,烽烟滚滚血横流。
伤心细数当时事,同种何人雪耻仇?
拿鼓板,坐长街,高声大唱;尊一声,众同胞,细听端详:
我中华,原是个,有名大国;不比那,弹丸地,僻处偏方。
论方里,四千万,五洲无比;论人口,四万万,世界谁当?
论物产,真是个,取之不尽;论才智,也不让,东西两洋。
看起来,那一件,比人不上;照常理,就应该,独称霸王。
为什么,到今日,奄奄将绝;割了地,赔了款,就要灭亡?
这原因,真真是,一言难尽;待咱们,细细数,共做商量。
五千年,我汉人,开基始祖;名黄帝,自西北,一统中央。
夏商周,和秦汉,一姓传下;并没有,异种人,来做帝皇。
这是我,祖宗们,传留家法;俺子孙,自应该,永远不忘。
可惜的,骨肉间,自相残杀;惹进了,外邦人,雪上加霜。
到晋朝,那五胡,异常猖蹶;无非是,俺同种,引虎进狼。
自从此,分南北,神州扰乱;到唐朝,才平定,暂息刀枪。
到五季,又是个,外强中弱;俺同胞,遣杀戮,好不心伤!
宋太祖,坐中原,无才无德;复燕云,这小事,尚说不遑。
难怪他,子孙们,懦弱不振;称臣侄,纳贡品,习以为常。
那徽宗,和钦宗,为金捉去;只岳飞,打死仗,敌住虎狼。
朱仙镇,杀得金... 阅读全帖
w********r
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21
来自主题: Military版 - @@@吾故国马总统者,光华之士也
何以言之?
1.1971年1月,还是台湾大学学生的马英九,获邀参加为期70天的台湾学生领袖
访美活动,这是改变他一生命运的70天。
此时,在美国各个大学内,“保钓”运动已经风起云涌。一年前的8月,美国驻日
本使馆发表声明称,美国政府准备在一年后将钓鱼岛与琉球群岛一起交还给日本。在美
国表态后,日本外相爱知揆一公开声称:“尖阁群岛(日本称钓鱼列岛为尖阁群岛)属
于日本,日本政府不准备同任何政府讨论其领有权问题”。
目睹了美国华人群情激愤的抗议示威活动,马英九坐不住了。回到台湾后,得知台
湾高校正以台大为主力,筹备组织“6•17保钓大游行”,马英九毫不犹豫地
参与其中。活动当天,他和台大学生一起到美日驻台“领事馆”抗议,宣读并递交抗议
书,一路上高喊“日本无理,美国荒谬”的口号。
多年后,马英九对这段经历依旧刻骨铭心。他在2008年2月出版的《沉默的魄
力》一书中写道:“彻夜画海报,与志同道合的同学一边流泪一边工作;尔后,甚至还
参与街头示威,拿起鸡蛋怒砸日本特使座车……”
因为参与了“保钓大游行”的部分组织工作,马英九很快脱颖而出,为他后来迅速... 阅读全帖
m****5
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22
章缝集(又名张凤集)是个不为世人所知的小镇,如果你拿出山东省地图翻到巨野那一
章,才能在巨野以南找到这个名不见经传的小地方。
这个小村庄因为整11师而闻名于现代史,因为11师11旅32团而青史留名。
50多年前硝烟虽然早已散去,在实地很难见到当年战场痕迹,50多年前那场激动人心的
生死大战因为政治原因至今仍朦朦胧胧,不为人所知,使笔者深感责任重大,有必要将
这个大决战清清楚楚一页一页展示给世人,告诉每个读者,让我们所有历史都真实、完
整永远记载下来。现在就让我们共同来回顾这个大战,当年11师的官兵们、解放军的官
兵们在这里,为各自的理想、信念是如何拼死奋战的。
内战开始后,刘、邓指挥英明,用兵神出鬼没,上党、平汉、定陶三战三捷,消灭国军
10个师,势不可挡,继续寻歼国军主力。国军在中原战场形势顿时不利。
国军为了改变战局,占领中野鲁西南根据地,尽出五大主力之二,11师和5军继续向鲁
西南进攻,11师于9月12日占领定陶,20日占领鲁西南重镇菏泽,随后即向巨野、郓城
发起进攻,威胁鲁西南解放区重镇济宁。这时中野要再退,就要丧失鲁西南全部根据地
,只有打,但是打哪个对手呢?当时是犹豫不决的... 阅读全帖
a*******y
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查找讨论区'Military'内, 标题含:'' 作者为:'thread23','70'天以内的文章
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1 thread23 Jun 17 中国核电让美国军工公司承包,说明一个悲哀事实
2 thread23 Jun 17 自从宣部发明“宇宙真理”后,一切都不用解释了
3 thread23 Jun 17 云山支持下,国内毛左照着名单抓汉奸,公知人人自危
4 thread23 Jun 17 京城传薄案已无限期推迟,乌有在准备迎接开来出狱
5 thread23 Jun 18 书记菊花堪虞!浙江一贪官称狱中被鸡奸3次
6 thread23 Jun 19 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
7 thread23 Jun 19 Re: 老毛卖国的历史事实:长白山天池文革分一半给金
8 thread23 Jun 19 face it! 老毛才是大汉奸,删帖改变不了这个事实
9 thread23 Jun 19 云山的宣部内部发文要力挺毛左,国内网不许嘲笑毛左了
10 thread23 Jun 19 山雨欲来,今年国内富豪国外买... 阅读全帖
a*******y
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你也不容易啊,看看你发的帖子,你也就是被嫖的命。
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看看thread23发的帖子,它也就是被嫖的命。
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放屁“党妈美国独运轮我全骂”之前,
先看看你的帖子,你说说哪个帖子骂过美国独轮运了?
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S*********4
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31
按照血统和世袭制的运行特点,水货是必然会出现的,只是早晚的问题。周王朝果然出
了一个亡国之君,臭名昭著的周幽王。烽火戏诸侯你们都听说过吧,为了搏美人一笑他
就下下令点起烽火示警,让各个诸侯国国王气喘吁吁地赶紧跑来救驾,结果发现是开玩
笑。这些诸侯王心里那个火啊,你这个毛孩子太不懂事了,这也能瞎玩?就回去了。没
想到狼来了的故事真的上演了,北边的游牧民族趁机来打周王朝,周幽王赶紧点烽火,
各个诸侯王以为他又在开玩笑就不来了。结果周幽王就被游牧民族给杀了,美人也被抢
走了,西周也灭亡了。后来在一些诸侯国的努力下,从周王室里面挑选一个新的老板继
续做天下共主,但是原来的国都(大概在西安那一块)已经毁了,只好跑到东边的洛阳
建都,史称东周。
但这一下漏子大了。东周的实力大大弱小了,控制不了局面了,公司总部说话没有
权威了,下面就乱了,各个国王们之间早就存在的矛盾就开始爆发了。
其实,这也是中国人和西方人可能不一样的地方,也算是中华文明的一个缺点吧。
我们重视人情但不太遵守合同或者契约,对于规则的守信程度不如西方人,这也是二者
的区别。今天刚签了盟约,说好了东边的这块地归我,西边的归你,但明天可... 阅读全帖
M******a
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32
2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
功能介绍
欢迎关注青年史学家!我们将本着“文不虚发”的原则,提倡紧扣前沿、促进交流,探
索公众史学发展路径,服务史学青年、体现现实关怀。青史出品,必属精品!希望大家
支持我们,踊跃投稿,共同进步!
数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民:清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任,《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来,中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注,并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究,最早可追溯至上个世纪三四十年代,学
人多承认由巫宝三等人率先开创。此后,关于这一方面的研究成果不断,但估算研究时
段主要集中在中国的近现代史。最早把GDP估算研究带入中国古代史领域的是外国学者
保罗·贝洛赫、安格斯·麦迪森等人,但是他们较为粗略式的估算引起了学界不断的质
疑,并直接或间接地促成了此次古代经济史... 阅读全帖
B*V
发帖数: 3365
33
来自主题: Salon版 - 陈天华 猛回头
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 11 08:47:16 2012, 美东)
大地沉沦几百秋,烽烟滚滚血横流。
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看起来,那一件,比人不上;照常理,就应该,独称霸王。
为什么,到今日,奄奄将绝;割了地,赔了款,就要灭亡?
这原因,真真是,一言难尽;待咱们,细细数,共做商量。
五千年,我汉人,开基始祖;名黄帝,自西北,一统中央。
夏商周,和秦汉,一姓传下;并没有,异种人,来做帝皇。
这是我,祖宗们,传留家法;俺子孙,自应该,永远不忘。
可惜的,骨肉间,自相残杀;惹进了,外邦人,雪上加霜。
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难怪他,子孙们,懦弱不振;称臣... 阅读全帖
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34
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wheresbeer (wheresbeer), 信区: Military
标 题: @@@吾故国马总统者,光华之士也
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 27 17:32:54 2013, 美东)
何以言之?
1.1971年1月,还是台湾大学学生的马英九,获邀参加为期70天的台湾学生领袖
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此时,在美国各个大学内,“保钓”运动已经风起云涌。一年前的8月,美国驻日
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国表态后,日本外相爱知揆一公开声称:“尖阁群岛(日本称钓鱼列岛为尖阁群岛)属
于日本,日本政府不准备同任何政府讨论其领有权问题”。
目睹了美国华人群情激愤的抗议示威活动,马英九坐不住了。回到台湾后,得知台
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多年... 阅读全帖
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35
試析宋朝古文大家的時代背景 林淑惠
壹、寫作動機
北宋優秀文人輩出:范仲淹、司馬光、歐陽脩、三蘇、王安石等,不勝枚舉,其佳
作名篇亦是中學國文教材中的常客。除文人本身的努力與天資之外,北宋的時代氛圍是
否也扮演重要的角色?北宋鼎盛的文風又是如何形成的?北宋的政經局勢又是如何牽動
著這些文人的遭遇?如何影響這些文人的人生觀念與處世態度?希望透過北宋時代背景
的分析介紹,能更深入了解文章,深入了解文人心聲,了解文人的生命。
貳、北宋的時代背景
北宋自趙匡胤於西元九六O年稱帝起,到西元一一二七年徽宗、欽宗被金人俘擄止,凡
一百六十七年,史稱北宋。北宋雖然大致統一了中國,結束了五代十國七十餘年的分裂
割據之局,卻從來沒有強盛過。飽受契丹、党項、女真等外族的侵擾,歷盡迫害屈辱,
最後更亡於外族。這固然由於歷史給予它的負擔過分沉重,諸如契丹人的熾盛,燕雲十
六州的喪失等;但主要還在宋人的無法振作,這又與宋的國策有極密切的關係。
宋的國策,簡言之是「強幹弱枝」。其基本原則,約有二端:其一是中央集權,使中央
的各項權力如軍、政、財等權都超越地方。其二是提倡文人政治,嚴禁武人干政。其目
的在糾正五代武... 阅读全帖
q*****k
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36
上了年纪的演员玛利亚(朱丽叶·比诺什 饰),年轻时曾饰演“西格德”一角,西格德是一个充满野心,具有致命魅力的女孩,吸引了一个名为海琳娜的成熟女人并导致她最终自杀。这个角色让年轻的玛利亚获得了成功,跻身名流。多年之后,年过40的玛利亚对自己的年龄格外敏感。此时,玛利亚将再次出演成名作,不过角色由迷人的西格德变为自杀而死的海琳娜。而好莱坞问题少女艾利斯(科洛·莫瑞兹 饰)将接手西格德的角色。玛利亚对艾利斯由开始的不屑一顾逐渐转为依赖,如同海琳娜对西格德的迷恋,然而这份危险的痴迷却伤害了玛利亚与她唯一的朋友,私人助理薇伦汀(克里斯汀·斯图尔特 饰)的亲密关系。
影片主角是年逾四十,正处于事业顶峰的国际巨星玛利亚(Maria,朱丽叶·比诺什饰演)。时隔二十年后,她再度参演其成名作《马洛亚之蛇》(Maloja Snake)。只是这一次,她在剧中扮演的将不再是那个“年轻”、魅惑的女下属西格瑞德(Sigrid),而是与之演对手戏的“中年”女老板——那个迷恋上女下属并最终被其逼入绝境的中年女性海伦娜(Helena)。然而,舞台上的角色互置却切实引发了现实生活中的精神危机。正是借此,阿萨亚斯将镜头对... 阅读全帖
r***u
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37
来自主题: WaterWorld版 - 保护脸的好办法 男女必看
偏方1:啤酒缩毛孔
取一只干净的小碗倒入啤酒。将药用棉纱浸入啤酒约3分钟,取出棉纱,稍稍拧一
下然后敷在脸上约半个小时,如果棉纱中的水分被吸干,可以按照前两步浸泡后再敷3
次。取下棉纱后,你会惊喜地发现,皮肤变得紧致了,毛孔也缩小了。
●偏方2:小苏打清理黑头
洗脸的时候,在洗面奶里放上一点小苏打,你会发现泡沫变得细腻丰富且有弹性,
洗过的皮肤干净清爽,鼻子周围的黑头也干干净净,毛孔缩小了。
●偏方3:茉莉花清爽液紧肤
取未全开的茉莉花花朵浸入冷开水中,密封静置数日后,兑入少许医用酒精即成。
洗脸后拍在脸上,可收缩毛孔,清爽肌肤。
●偏方4:醋与甘油嫩肤
将醋与甘油以5:1的比例,混合涂抹面部,每日坚持,皮肤就会变得细嫩。
●偏方5:酸奶和蜂蜜保湿
将同量的酸奶和蜂蜜混合在一起,薄薄地敷一层,15分钟后用清水洗净。
●偏方6:食醋浸泡黄豆
以500克食醋浸泡250克黄豆,时间需要15天,将瓶盖密封,之后每日取10至15粒醋
浸黄豆在早餐后嚼食,对褪减脸部色斑很有功效,同时有降低胆固醇和改善肝功能的效
力。
●偏方7:萝卜汁祛斑
如果你脸上有雀斑,可用小红萝卜汁加牛... 阅读全帖
r***u
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38
“漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
(北京大学中国语言文学系教授)
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界,我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东,《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造
,谁说工人阶级不要改造?――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会,同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习,逐步克服自己的缺点,永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东,《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是,对于一个博学善思的民族而言,爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论,而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类,他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明:一个真正的马克思主义者,在当代就不可
能不是一个毛主义者,无论'葛兰西派'(Gramscian... 阅读全帖
g*****A
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39
来自主题: Whisper版 - 民间偏方
1、头痛(各种头痛均可):生白萝卜汁,每次滴鼻孔两滴(两鼻孔都滴),一日两次
,连用4-5天,可除根。忌吃花椒、胡椒。
2、头晕(头昏眼花、晕眩):鸭蛋一个、赤豆20粒,搅匀蒸熟,早晨空服,每日一次
,连用7天有特效。忌吃酒、辣。
3、失眠、多梦:睡前用半脸盆热水,加一两醋双脚浸泡20分钟,并生吃葱白1-2根。
4、干咳(感冒或其他原因引起均可):生黑芝麻3钱(约一调羹),冰糖适量,共捣碎
开水冲早晨空服,3天痊愈,少吃鱼类。
5、胃痛、吐酸、胃下垂、胃窦炎:大蒜头一次一两连皮烧焦,再加一碗水烧开、加适
量白糖空腹食用,一日二次,连用7天可根治。
6、高血压、高血脂:芹菜籽*一两,用纱布包好,放10斤水煎汤,早、中、晚饮1杯。
不怕辣者,可,早中晚食生蒜2头,有降血压、血脂特效。
7、心脏病、冠心病:花生壳一次一两,绿豆5钱,煎一碗汤服下,一日二次,需半月。

8、肠胃炎、腹泻:每次用麦面粉半两炒焦,加适量白糖用开水调匀,饭前服,一日二
次,2-3天有特效。忌吃柿子、香蕉、油腻。
9、消化不良(儿童消化不良同):鸡盹皮4两炒黄研成粉,饭前用白糖水冲服、一日二
次,一次2... 阅读全帖
O*********y
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来自主题: ChineseClassics版 - 这篇很狗血啊。
短短的一篇文章,有官场秘辛,科考掌故,还有才子才女,第三者私奔等等狗血情节。
这要在以前,那得是冲破礼教藩篱追求爱情的模范,现在就有点搞不清楚了,说不定得
算三俗。
BTW, 那个汤夫人特别搞笑。
○楊查孽緣
楊鼎來,字小匡,淮安山陽人。才子也,兼精拳勇,能百人敵。幼隨其父蘇州校官
任。署鄰查姓者,浙江海鹽巨族,與校官至交,眷屬相往來。有女幼而有才,嘗來署與
楊同嬉游,兩小固無猜也。楊能詩,女亦能詩,唱酬無虛日。
楊固未聘婦,而女則已字吳縣潘祖同矣,雖彼此有情,格於禮法,不能通婚媾。
祖同父侍郎曾瑩在籍時,楊曾受業門下,及弱冠,娶彭氏,時為京官,楊走京師就
婚,遂館於潘氏。時女已出嫁,祖同亦入翰林。咸豐己未,楊中順天副榜,已與女通。
至甲子,又中鄉舉。其年祖同因事革職遣戍,兄祖蔭又由侍郎降編修,驟失勢,楊遂無
所顧忌。
然其師曾瑩固在也,以侍郎退休,就養於京。一日,見楊與女唱和詩,語多狎褻,
逐楊出。次年,楊會試不第,竟夤夜逾牆入潘宅,負女遁。潘氏聘拳師五人,使於中途
殺之。追至楊柳青,見楊與女疊騎而馳,五人皆敗而還,楊遂安然歸故鄉矣。
於是潘氏父子遍告同鄉故舊,聞者皆惡之。朝臣相戒,
b**a
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来自主题: paladin版 - 骑士的血脉34
第一章 千古之迷
一片寂静,但是寂静中隐约能够听到此起彼伏的心跳声,和或轻或重的呼吸声。
在圣殿那条岔道里,利奇赤身盘坐在地上,为首的女天阶骑士和他相拥着,坐在他
的身上。
利奇那根粗硕的性器就插在那个女人的阴道里,顶端更是没入子宫之中。那强烈得
让人发疯的刺激,让那个女人完全失去意识,身体不受控制地抽动着,眼神显得呆滞。
她的双手被紧紧地反扣,两个用高强度合金打造的特制缭铐将手臂牢牢地固定住,
她的腿也是一样,一根八字形的钢条将之完全固定,让她没有办法将腿收拢起来。
这不像是在做爱,更像是在受酷刑,那凄惨的模样让旁边的女人一个个心慌意乱。
她们也经历过这种事,同样尝过这种死去活来的滋味,一次次在高潮中昏厥过去,
所以看着别人受罪,她们的身体自然而然有所反应。
就在这时候,她们突然听到利奇低喝一声:“快,帮我一把。”有资格在这里的全
都是天阶骑士里最顶尖的人物,所以她们立刻有了反应,一起伸出右手贴在利奇的身上

七股斗气源源不断送入利奇的体内。
与此同时,那个被利奇弄得死去活来的女天阶骑士身体像是漏水,多年苦修的斗气
汹涌澎湃地涌入利奇的体内。
几乎在一瞬间,利奇感觉自己快要被撑爆似... 阅读全帖
k**n
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正文 第134章 禅让
步步生莲第十六卷婀娜我自痴第134章禅让
铮铮的琴声悠然扬远,满树黄叶飘摇而下,一片萧杀。
柳朵儿一袭白衣,盘坐树下,如出水芙蓉,天然不饰,可那姿容,偏生更加水润不
可方物。
纤纤十指捺挑拨弹,一缕缕清幽的琴音便自指下弦上荡漾而出,听来中正平和,可
谁又能听得见她心底里的滚滚涛声?
身在一笑楼,本就可以听到许多旁处人得不到的消息,何况现在已经完全明朗化了。
此前,程羽、宋琪、贾琰,尤其是张洎等一干朝中重臣的突然消失,就连一些消息
闭塞的闲散官儿还一无所知的时候,身在一笑楼的柳朵儿就已听到了些风声,接着,一
向还算勤勉的皇帝突然停了早朝,不见任何外臣,开始在民间引起种种猜测,这时候,
柳朵儿依据掌握的消息已经猜测的**不离十了。
紧接着,随着长安和汴梁频繁而密切的往来,她得知的消息也越来越多。现在,一
切终于公诸于众了,朝廷放出消息,值此国家存亡关头,官家自觉无力挽回局面,同时
也承认了歧王讨伐先帝的七宗大罪,正所谓父债子偿,官家向天下发《罪己诏》,决定
逊位让国。
而长安歧王则再发第三篇槛文明告天下... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 天下节度 大侵功 1 南湖嘴寨
江州浔阳县,刺史治所所在之地。此时已经是一更时分,钟延规站在城头上,凌烈的江
风从北边吹来,将其身边的火把刮得火光摇动,不时有伸出的火舌扫过他的脸颊,可他
却一丝不动,一双眼睛死死的盯着北面的大江,仿佛在等待着什么东西一般.“报!”
随着一声拖长的禀告声,从城下赶上来一名信使,只见他赶上城头,气息尚未喘匀,便
跪伏在地急声道:“南湖嘴戍守将遣急使来报,贼军前锋到后便发起轮番猛攻,我方士
卒死伤甚多,形势危急,请
将军出援
钟延规的眼角微微一跳,但却并没有立即做出回应,闪动的火光映照在他脸上,更显得
阴晴不定。
使口中所说的南湖嘴位于治所以东四十里,位临鄱阳湖的入江之处,旁有港名为将军套
,乃是极为要紧之处。钟延规在此处建设壁垒,旁遍植杨柳以防止大军冲突。此次钟匡
时所遣大军猛烈进攻此地,分明是要打通鄱阳湖和大江的交通,切断钟延规从水陆获得
外援的可能,从水陆两面围攻浔阳城。众将佐都屏住呼吸吗,等待主帅的号令,可过了
半响,钟延规只是面沉如水的望向大江的方向,沉默不语。时间一久,众将佐逐渐耐不
住性子,终于一人再也耐不住性子,抢出行列道:“将军,末将愿领兵出援
钟延规却好似充耳未闻一般,... 阅读全帖
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“太烂了……太烂了……”李文革一面摇着头一面着牢骚,这位八路军节度使脸上很罕
见地露出了几分不耐烦神色,这令半年来一直负责宿卫工作的张桂芝很是诧异。
此刻李文革面前摆放着十二张百里堪舆图,这是东契丹公社努力了一个月的成果,
这十二张图目前大多数还只是传统的山川河流图模式,只有两张由秦浩然手下的虞侯军
官手绘的堪舆图使用了坐标系和等高线等新玩意,不过李文革倒并不是对这方面不满意
,毕竟目前能使用现代几何规则作图的人少之又少,加上战争正在进行中,这样的人才
无论是沈宸那边还是自己这边都是需要的,能抽出两个人,秦浩然和虞侯部门已经很给
面子了。令李文革郁闷的是,这么多人忙活了一个多月,为此北路行营专门抽调了十个
骑兵都的兵力去护送他们,最终结果居然就是拿到了这么十几张界限相互交叠、远近规
制不一的信笔涂鸦……
“东契丹公社不是摆设,去非,这件事情你们太不上心了……本末倒置……这是本
末倒置……在云中北路,八路军最大的战略任务不是作战和打仗,而是为东契丹公社未
来的活动奠定坚实的基础……”
李文革在帐中大步来回走着,一面走一面大声泄着胸中的不满,站在他身侧的的崔
去非神... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 大隐27
第五章 鹬蚌相争
午夜时分,外面异常寒冷,在沙漠里更是如此,因为这里连一点植被都没有, 散热非常
快,不过坐在巨魔甲里倒是感觉不到寒冷。
尼斯有些口干舌燥,这是因为紧张。
一部接着一部巨魔甲从沙地里爬了出来,它们的动作缓慢而又沉重,但是那沉 重的脚
步却没有发出任何声音。
在每一部巨魔甲的周围都笼罩着一个神秘的光环,正是这个光环让它们寂静无声。
没有有人发出声音,所有的人都已经记住自己要干些什么,除了尼斯之外其他人都训练
有素,圣殿骑士 一向以精锐著称。
五十公里的距离对于这些圣殿骑士来说根本算不了什么,但是对于这些巨魔甲 就不是
了,它们只有两种速度,一种快到极点,、一种和普通人慢跑差不多。
就是因为这个缘故,他们出发的时候是子夜时分,因为路上要用掉三个小时。
坐在巨魔甲里,尼斯想着他要做的事。
他们这一行人每人都有各自的使命。有的人负责抓捕幼龙,有的人负责引开那些些成年
龙,而他的使命就是带着幼龙逃跑。
一路行去,时间在不知不觉中流逝,当天空渐渐变亮,赤铁川终于显露在眼前。
黎明时分的赤铁川给人一种凄冷的感觉。
尼斯把巨魔甲停在边缘地带。
其它的圣殿骑士分成四队,从不同的方向进入... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 论语 先进第十一
子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”
子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰
我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”
子曰:“回也,非助我者也。于吾言无所不说。”
子曰:“孝哉,闵子骞。人不间于其父母昆弟之言。”
南容三复白圭,孔子以其兄之子妻之。
季康子问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不幸短命死矣。今也则亡
。”
颜渊死,颜路请子之车以为之椁。子曰:“才不才,亦各言其子也。鲤也死,有棺而无
椁。吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后,不可徒行也。”
颜渊死,子曰:“噫!天丧予!天丧予!”
颜渊死,子哭之恸。从者曰:“子恸矣。”曰:“有恸乎?非夫人之为恸而谁为?”
颜渊死,门人欲厚葬之。子曰:“不可。”门人厚葬之。子曰:“回也视予犹父也,予
不得视犹子也。非我也,夫二三子也。”
季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死
?”
闵子伺侧,唁唁如也。子路,行行如也。冉有、子贡,侃侃如也。子乐:“若由也,不
得其死然。”
鲁人为长府,闵子骞曰:“仍旧贯,如之何?何必... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 宗门往事(中篇)
第二章 黄檗家风
黄檗大师一生留下许许多多传奇故事,比如秉烛报母恩、掌脸唐文宗、触发裴休悟
机等。本章我们只讲他呵责小乘罗汉的故事。
他与沩山灵祐,是百丈祖师的两大神足。他们年龄相仿,籍贯相近,但是风格迥异
,沩山在湖南开创沩仰宗风,黄檗嫡子临济在河北张扬黄檗宗风(即临济宗)。
与沩仰父慈子孝、师资唱和不同的是,黄檗门风峻烈,机锋棒喝,不是上根利智之
人,根本无法套近乎。
他的儿孙秉持他的狮子般作略,“一吼千山百兽死”。实践证明,这是宗门直指人
心、摧破情解最为猛烈有效的重拳,而且宗风相对容易承嗣,因而成为禅门五家七宗流
传最为悠久、最为兴盛的法脉。
01 当小乘罗汉遇到宗门种草
希运,福建福州人,不知哪一年出生。根据大师一生的光辉事迹和人事往来推断
,估计与沩山大师年龄相仿,或者稍长几岁。
希运生有异相,额间隆起如同肉珠,很像南极仙翁圆隆的额头,而且天生金嗓子
,说话音色洪亮朗润,赛过一级播音员。
小希运童年时代就告别父母,在福建福清市渔溪镇黄檗山出家。福清黄檗山是希
运落发的地方,也是日本黄檗宗的祖庭。
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来自主题: Wisdom版 - 何为僧宝?
这两天亲戚从国内来, 聊天说到国内寺庙, 亲戚说8,9年前给
台湾某著名法师在国内初建的“讲坛”和“学习中心”做外墙和门窗的事情,
这个“道场”是建在中国江南某著名寺院的旁边(寺院范围之内), 台湾著名法师出
资,
建租期30年, 30年以后建筑归寺院所有。。。
当年亲戚和手下和主理建筑相关事务的法师打交道的时候, 喜欢用寺庙的名称来称呼
这个建筑也就是, 某某寺xxxx, 曾经被法师说过, 请不要用某某寺, 直接用名称来
称呼, 因为他们和此寺没有任何瓜葛, 后来法师的俗家助理也直言, 他们不想外界
认为他们是属于某某寺的(我看他们的网站, 确实一字未提这个寺院)
后来我亲戚就得知原来这个寺院里面很多僧侣是职业僧, 因为寺内“业务”繁忙,
没有足够人打理, 就雇了一些“俗家弟子”。。。他们晚上周末回家过着普通人的生
活, 并不学习佛法, 也不遵守戒律, 等几年后赚钱够了就“还俗”
有人回家换衣服, 被台湾法师看到, 可能是觉得有违僧宝原意吧, 所以要撇清关系
, 听说有僧人回家还懒地换衣服。。。
亲戚也说, 他曾看到寺内内部有些僧侣夏天热的时候会衣冠不整。。。而台湾来的
僧侣就不会。... 阅读全帖

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王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维,字静安,又字伯隅,号观堂,1877年生于浙江海宁。1898年,他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年,在罗振玉资助下,他赴日留学。1902年,他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年,他随罗振玉入京,任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后,他随罗振玉逃居日本京都
,以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年,应上
海犹太富商哈同之聘,他返沪任仓圣明智大学教授,并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年,他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年,经晚清陕甘总督升允推荐,他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年,他受聘出任清华学堂国学研究院导师,先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程,他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了(1)传统经学(含《书》、《礼》、《诗》),(2)传
统小学(含训诂、古文字学、古音韵学),(3)上古... 阅读全帖
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