s********s
发帖数: 40 | 1 明白你的意思了。
先从金刚经那段（也就是a）看起吧。首先，你同意这段话是佛告诉须菩提的吧。须菩
提此时是声闻，希望入菩萨道，这个没有异义吧。对于须菩提来讲，或是说对于须菩提
所代表的听众来讲，还没有完全去除我相，人相，众生相，寿者相，这个也没有异议吧
。所以他问，云何降服其心。降服其心的方法是什么？下面就提到，发大愿，救度一切
众生（所有一切众生….我皆令入无余涅盘而灭度之）。注意，这是教法，告诉菩萨的
方法。并不完全是佛自己的见解，也就是说，并不是说佛本人此时此刻在想，我要度众
生。
再看下面，“如是灭度无量无数无边众生”。这里众生，不仅仅是指一个一个的具体的
众生个体，而是普指一切烦恼；当然，不这样理解也可以，没有大的区别。菩萨灭度无
量众生后，达到了无我人众生寿者四相的境界（姑且用境界这个词吧），也就离成佛不
远。此时如何？经云，实无众生得灭度者！注意，不要理解错。不是说菩萨度完众生后
，没有众生留下来了，而是说，此时菩萨无四相后，明了众生本来空。也就是说，菩萨
此时明了，本来中并没有自己以前想象中的众生。也就是，涅槃生死等空花。在我看来
，这是a的大意。佛此时当然是无有我人众生... 阅读全帖 |
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s********s
发帖数: 40 | 2 明白你的意思了。
先从金刚经那段（也就是a）看起吧。首先，你同意这段话是佛告诉须菩提的吧。须菩
提此时是声闻，希望入菩萨道，这个没有异义吧。对于须菩提来讲，或是说对于须菩提
所代表的听众来讲，还没有完全去除我相，人相，众生相，寿者相，这个也没有异议吧
。所以他问，云何降服其心。降服其心的方法是什么？下面就提到，发大愿，救度一切
众生（所有一切众生….我皆令入无余涅盘而灭度之）。注意，这是教法，告诉菩萨的
方法。并不完全是佛自己的见解，也就是说，并不是说佛本人此时此刻在想，我要度众
生。
再看下面，“如是灭度无量无数无边众生”。这里众生，不仅仅是指一个一个的具体的
众生个体，而是普指一切烦恼；当然，不这样理解也可以，没有大的区别。菩萨灭度无
量众生后，达到了无我人众生寿者四相的境界（姑且用境界这个词吧），也就离成佛不
远。此时如何？经云，实无众生得灭度者！注意，不要理解错。不是说菩萨度完众生后
，没有众生留下来了，而是说，此时菩萨无四相后，明了众生本来空。也就是说，菩萨
此时明了，本来中并没有自己以前想象中的众生。也就是，涅槃生死等空花。在我看来
，这是a的大意。佛此时当然是无有我人众生... 阅读全帖 |
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k*******n
发帖数: 141 | 3 因为大家想要了却生死超离轮回,在这样一个广大群众感召力的召唤下,一个刚好能够教
化这些众人(有缘人)的老师应运而来.之所以了不起,是因为这个老师的出现一下子教化
了好多人,而因为这样的机缘实在殊胜,下一次再有这样的大场面要等很久了.
然而是不是现在就没有佛了呢,不是.佛是那个刚好能够教化你的人或者物,甚至于无形
的,机缘一现令你行善,那个就可以称之为佛的示现.净空法师曾经回答主持人的问题,什
么是佛,佛在哪里, 他说佛就是你的良心. 可以这样理解,佛就是自己的觉悟,善念.一时
间佛现令你行善,一时间缘去则寂,佛无时无刻不在此间. 人也好,神也好,动物也好,真
正帮助拯救到你的那股助力就是佛. |
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W**N
发帖数: 1037 | 4 這「四十八願」，我們把其中最殊勝的願挑出來和大家一起研究。根據善導大師的說法
，「四十八願」中，我們挑出五願：1、定成正覺願，2、光明無量願，3、壽命無量願
，4、諸佛稱歎願，5十念必生願。善導大師認為這五願是願中的精華。
一、第十二願：定成正覺願。「我作佛時，所有眾生，生我國者，遠離分別，諸根寂靜
，若不決定成等正覺、證大涅槃者，不取正覺。」
二、第十三願：光明無量願。「我作佛時，光明無量，普照十方，絕勝諸佛，勝於日月
之明千萬億倍。」
三、第十五願：壽命無量願。「我作佛時，壽命無量，國中聲聞天人無數，壽命亦皆無
量。」
四、第十七願：諸佛稱歎願。「我作佛時，十方諸佛，無量剎中無數諸佛，若不共稱我
名，說我功德國土之善者，不取正覺。」
五、第十八願：十念必生願。「我作佛時，十方眾生，聞我名號，至心信樂，所有善根
，心心回向，願生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。」
http://book.bfnn.org/books/0109.htm
－－
声声佛号，念念观音！
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！ |
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c***h
发帖数: 2262 | 5 发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 闲谈大小乘，兼论‘原始’佛法 （6）关于“大乘非佛说”和宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 25 10:54:27 2015, 美东)
佛陀是否说过要如何成佛，可能这样说，可能那样说，
证据，可以说说，讨论
一切又回归于证据 及这证据是否能让人信服
问题又回归于信服与否
既然是人间的争议，不就是要人信服吗?
我们是人，
有这个心理需求，就会倾向于相信这个 相信那个
有信仰需求，会相信。 即使证据不明显 也会相信那一点点”可能性”
没有信仰需求，会硬梆梆的，像科学一样讲证据，人间证据。
这是”佛”的观念的演变问题
这是”佛”的观念的演变之下
所延伸的问题
佛陀也说过，佛陀依四圣谛成道，一样可以解释成”成佛”。
只是这证据，在另一种”佛”或”成佛”观念下，很薄弱，没意义，不与采纳。
于是每个人可以提出，另一种”佛”或”成佛”的观念的 ”成佛之道”
人间，当有不同”佛”或”成佛”的观念时，就有不同的成佛之道
可能简单，可能复杂
人间，当有不同人有不同的”佛”或”成佛”的观念时，就有不同的... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 6 这也是有人引用尊者阿迦曼传被选择性的忽略的东西。
069诸佛和阿罗汉弟子们的赞叹
在尊者阿迦曼的最後果证之後，接下来的几个晚上
，有许多佛陀跟他们的阿罗汉弟子们一起来探视他，赞
赏他的解脱。有一个晚上，一位佛陀和数万个弟子们前
来；另一个晚上，一位佛陀和数十万个弟子们前来。随
从每一位佛陀的弟子人数并不一样，要看每位佛陀的成
就而定。然而随同每一位佛陀的那些弟子们，并不是实
际的弟子人数，他们只是象徵的，表示相较於另一位佛
陀弟子的总数而已。在阿罗汉弟子之间，也有许多沙弥
跟随着。就抽象或非人称的意义上来说，「阿罗汉」一
词适用於「沙弥」和「比丘」。
诸佛开示尊者阿迦曼许多要点说：「如来（诸佛用
於自称时，相当於「我」）已经知道了你从生死轮回的
牢狱中解脱了，现在我们来为你赞叹。它是一个广大的
牢狱，坚固地被看管着，充满着迷惘和诱惑，全都用来
强化它的围墙，而使入狱者迷惑於这样的事实—他们不
过是因为放逸而丧失自由的牢囚而已。这就像一个生了
病的人，却不想去寻求药方一样，任何处方对他们可能
都是完全无用的，如来的正法就像那个疾病的处方。有
情众生正感受着由他们自己的烦恼锐箭所造成的疾苦... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 美国佛教会图书组，位于纽约州庄严寺内，图书组中英文佛书免费流通已经38年了
，这里是目前结缘的佛书目录。寺里佛书流通性比较大，我们会尽量按照您的需要给您
邮寄所需的书籍，如果当时您需要的佛书恰好没有，我们会尽量给您寻找类似的佛书，
如不需要寻找类似的佛书，请在索取时注明即可。这一批清单是目前整理出来的佛书，
还有许多，将在后续帖子中不断更新完整。目前这批书基本都是繁体字的。简体字版的
并不是很多，数量有限。如没有简体字版的佛书，我们会给您邮寄繁体字版的。
书本一律免费，运费每1本仅收1美金，6-10本仅收6美金，11-20本仅收12美金，21-
30本仅收18美金，如此类推，每加10本，运费增加6美金。亲自来纽约庄严寺（美国佛
教会）索取者，不收运费。
我是图书组的义工，可以站内发信息联系我，也可以直接写信至图书组，地址是：
The Buddhist Association of the US
Book circulation dept. (佛书流通处)
2020 Route 301, Carmel NY 10512 |
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发帖数: 1 | 8 佛对须菩提说：“你们最好不要想，也不要说‘如来当度化众生。’为什么呢？须菩提
，实际上没有如来所度的众生，若有如来所度的众生，如来就有我、人、众生、寿者四
相的执着了。”
但在名言中，修行人应该像佛陀一样发无比殊胜的菩提心，十方诸佛也曾这样发愿度众
生，并在显现上度化无量众生，如《妙法莲华经》所说：“一切诸如来，以无量方便，
度脱诸众生，入佛无漏智。”
那么我们应该如何操作呢？不妨看看佛是以哪四种方法度化众生的吧。
方法一：应机施教
佛陀针对众生的不同根机，宣讲了八万四千法，深浅不一、层次不同。我们之前一直都
在好奇，为什么佛陀每讲一部经都会说这部经无比殊胜，就像是老师在教幼儿园小朋友
的时候，最重要的是教他们1+1=2，可上了小学、读了中学、到了大学，1+1便不再是老
师强调的重点。同样，佛陀在不同时期也会给弟子们讲不同的方法，不过，在显宗经典
中，没有比般若更重要的法，在密宗里面也是如此，只是和显宗不同，密宗在般若的基
础上还加了光明、如来藏的内容。
方法二：靠颜值征服众生
除了应机施教以外，佛陀还有一个度化众生的窍诀，那就是颜值高。因为佛陀长得特别
庄严、特别帅，所以看一眼，就能... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 “一百元一个问题，用塔罗牌帮你答疑解惑。”近日在南锣鼓巷附近一间名为“窝咖啡”饰品店的广告引来不少年轻人来一探究竟。北京晨报记者暗访发现，在算命过程中，塔罗师惜字如金，并下“连环套”引导顾客连续提问多个问题，如想知道结果怎么也得掏个三四百元，至于解决困扰的办法，塔罗师则建议购买其店内价格不菲的泰国佛牌或手链。就此，北京市工商局举报热线称，此情况涉嫌诈骗钱物，“无论哪种算命形式，都未经执法部门批准，望市民不要轻信。”
探访
占卜需预约大多是熟客
“先用塔罗牌算命再推销佛牌，后来到了泰国却发现这居然是假佛牌，太坑人了！”日前一网友爆料称，在鼓楼东大街的“窝塔罗咖啡”店内，有人用塔罗牌算命并趁机推销佛牌。记者在网上查询发现，自称“被坑”的网友不在少数。
昨天中午，记者来到该店，此时大门紧闭。“他们家都是在下午两三点才开门，平时都是20多岁的小姑娘来算命。”邻居介绍说。而在记者等候的两小时内，十余名年轻女子也在耐心排队。“当初是同学介绍我来的，之前还要通过微信预约呢。我已经来过3次，每次花费两三百元吧。”一女顾客告诉记者。说起占卜灵不灵，她表示，“和我心里想的差不多，反正听后不觉得反感”。
下... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 10 有一次，东坡到金山寺与佛印一起坐禅。坐了一个时辰，东坡觉得身心通畅，内外舒泰
，便忍不住问禅印：“禅师，你看我坐禅的样子如何？”
佛印看了一下东坡，点头赞道：“像一尊佛。”东坡非常高兴，佛印随口也问东坡
：“你看我的坐姿如何？”苏东坡揶揄地说：“像一堆粪！”。佛印听了，并不动气，
只是置之一笑。
东坡高兴的回家，告诉苏小妹说：“我今天赢了佛印禅师！”苏小妹颇不以为然的
说：“哥哥，其实今天输的是你。禅师的心中有佛，所以才看你如佛；你心中有粪，所
以才视禅师为粪。
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阿弥陀佛，邓轮好自为之。 |
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发帖数: 1 | 11 至于李洪志死改出生时间的详细过程谁都知道，我也就不再说了。想想李洪志为了
坑人骗人的一系列言论和举动，真是耐人思考和回味。其实他的手法很拙劣，表演也极
露骨，明眼人不用咋细看，其坑人骗人的狼子野心就一目了然、清清楚楚了。可不知为
什么，有的人有眼却视而不见，有脑却不转圈儿想想，李洪志说他是“宇宙主佛”，就
五体投地；说他能“地狱除名”，就舍生忘死。实在太让人无法理解、不可思议了。
无非是为了敛财
李洪志精心设计将自己的生日改为与佛祖释迦牟尼佛同日，意为自己是佛祖释迦牟
尼转世，希望弟子相信自己的“主佛”身份，以此来骗取更多的钱财。造假之后拥有的
“主佛”生日，使得李洪志在骗财敛财上变得更加顺理成章，身份的转变让更多的弟子
更愿意深信师父的强大功力，也使得弟子在骗取更多无辜的百姓时，丰富了嘴里的宣传
手段，让一切罪恶行为都有了更“合理”的借口。从此，李洪志的敛财手段也渐渐变得
高深和隐晦，从开始的推销销售基础骗财改为集资、演出费用。
无非是为了攀附佛祖
李洪志在1992年出山前就焦急地到处打听释迦牟尼的生日？说“有许多罪犯也是这
个生日”不假，可有... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 12 近日，网络上关于李洪志大师患中晚期脑癌一事闹得沸沸扬扬。并有消息说，已选定了
治疗方案，即“先给予激素治疗，再进行手术肿瘤切除。服用地塞米松、甘露醇减轻脑
水肿，并抑制肿瘤细胞生长，辅助抗痫病药物治疗再行手术。”
经我们救苦寻声谍报网安排在大法内部的谍报员们透露，之所以采取这一方案，是大法
高层为争夺“次佛”的位置而搞出来的结果。从医学角度上来讲，选用地塞米松等激素
药物，每天静脉滴注10mg，配合每天250ml甘露醇脱水治疗，确是常规减轻颅内压的方
法，一般颅内血肿的病人还配合使用止血芳酸。但这种疗法顶多维持一个星期，因为地
塞米松更适合于血肿而已，对于肿瘤形成的脑疝，效果并不好，而且若连续使用一周以
上，反易引发消化道大出血，危及生命。对于大师的病情，在全身状况尚好的情况下，
应尽快采取手术开颅治疗。
而大法高层，权力斗争已趋白热化，都巴不得大师早点西去，以便自己能占据“次佛”
一职，让美国反华势力每年所拨的数以千万计的活动经费划到自己的帐号里来。大师对
此已无能为力，只好学邓，在病床上来个“隔代指定”，要求谁同意第三代领导核心由
其女儿继承，谁就能继承他的衣钵，成为“次佛”。
目... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 13 最近，法轮大法创始人李洪志先生成为炙手可热的网络名人，网上关于他的消息铺天盖
地，先有一张美国弗吉尼亚州法院官方网站Courts.state.va.us收录的李红志在美交通
违章的罚单被疯传，后有李师父病重住院的消息不径而走，还有李大师身患脑癌死亡的
消息，甚至出现李大师“被死亡”的消息，众说纷纭。笔者认为，这些可以直接导致李
大师走下神坛的消息，对宇宙主佛来说是招招致命，无论是哪个足以点中李的“要害”
，无非是大法高层的内斗所致。
众所周知，李洪志自称能够推迟地球毁灭时间，谎称可以掌控宇宙，（《转法轮》）。
不仅如此，李洪志曾向世人宣称：“自己8岁得上法，具大神通，拥有“搬运、隐身、
定物和思维控制”四大功能，在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖，能推迟地球爆炸，重
造宇宙，指谁灭谁，无所不能，法力了得。”
对常人来说，无边法力的主佛应该不会惧怕死亡。但岁月不饶人，宇宙主佛也躲不开生
老病死的宿命。有细心观察的网友对比李大师之间的照片，不难发现，这个吹嘘可以返
老还童的主佛的容貌明显比以前老了，那满面的皱纹是岁月留下的烙印。
无风不起浪，一石激起千曾浪。台湾东森新闻台的一则关于李大师近况的... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 14 最近，法轮大法创始人李洪志先生成为炙手可热的网络名人，网上关于他的消息铺天盖
地，先有一张美国弗吉尼亚州法院官方网站Courts.state.va.us收录的李红志在美交通
违章的罚单被疯传，后有李师父病重住院的消息不径而走，还有李大师身患脑癌死亡的
消息，甚至出现李大师“被死亡”的消息，众说纷纭。笔者认为，这些可以直接导致李
大师走下神坛的消息，对宇宙主佛来说是招招致命，无论是哪个足以点中李的“要害”
，无非是大法高层的内斗所致。
众所周知，李洪志自称能够推迟地球毁灭时间，谎称可以掌控宇宙，（《转法轮》）。
不仅如此，李洪志曾向世人宣称：“自己8岁得上法，具大神通，拥有“搬运、隐身、
定物和思维控制”四大功能，在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖，能推迟地球爆炸，重
造宇宙，指谁灭谁，无所不能，法力了得。”
对常人来说，无边法力的主佛应该不会惧怕死亡。但岁月不饶人，宇宙主佛也躲不开生
老病死的宿命。有细心观察的网友对比李大师之间的照片，不难发现，这个吹嘘可以返
老还童的主佛的容貌明显比以前老了，那满面的皱纹是岁月留下的烙印。
无风不起浪，一石激起千曾浪。台湾东森新闻台的一则关于李大师近况的... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 15 最近，法轮功被自己精心组织实施的“奇人甲事件”搞得晕头转向。本来轮子们是想借
幽冥之道，将法轮功的歪理邪说向常人大肆宣传一番，以图一改门前冷落车马稀的凄凉
境况。可惜，他们的如意算盘打错了，奇人甲的系列玄幻小说不但没有达到向世人“弘
法”的目的，反而造成了祸乱“大法”的恶果。种下的是龙种，收获的却是跳蚤，真是
人算不如天算。如今，法轮功不得不强吞下这颗难咽的苦果。
一、玄幻小说背后是有组织的“弘法”行为
奇人甲的《世外异人》、《亘古世界》、《玄界》、《揭密中国500岁世外异人的
真实生活》系列玄幻小说在大纪元时报等法轮功主要媒体，在近1年的时间里连续刊载
。这绝不是偶然的现象，奇人甲的所作所为，细细品之，它其实是执行法轮功组织在常
人中宣传“大法”、证实“大法”的重任。此说的理由如下：一是奇人甲本身就是一个
法轮功的写作团队，而不是练功者的个人行为。（见凯风网《玩火自焚的闹剧》）能建
立这样一个团队，并写出系列有吸引力小说，当然是不能离开法轮功的大力撑腰；二是
能在法轮功的重要媒体上长期占据重要位置连续刊出。这么重要的事情，不是“主佛”
亲自操办，最起码也是法轮功总部才能够决定的事。笔... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 16 “把握不稳”的“主佛”
——从李继光之死说开去
李继光死了，死于疾病，死在医院。
对于这位身为“主佛”妹夫的法轮功高层之死，人们有惊愕，有感叹，更有疑惑。
李洪志在2012年华盛顿“法会”上的话犹言在耳：“师父这儿把握的很稳，出不了偏差
”，可才过几个月就传来了李继光病亡的消息。人们不禁要问，这一次李“主佛”“把
握的很稳”吗？
——未卜先知，却“把握不稳”妹妹的幸福。李继光病亡，最伤心的自然是妻子李
君。李君是李洪志的亲妹妹，身为哥哥和“宇宙主佛”，李洪志似乎理所应当能够充分
运用其未卜先知的能力，牢牢把握妹妹幸福航船的方向，但事实却并非如此。
李君先后经历了两次婚姻，第一任丈夫是一位泰籍华人，在李洪志落魄时曾长期收
容并资助过李家。但后来当李洪志在美国站稳脚跟以后就让李君去了美国，并与前夫离
婚，李君的第一段婚姻惨淡收场。婚姻的失败是一个女人最大的不幸，人们不禁问，如
果李洪志真的有未卜先知的能力，为何不为妹妹早做谋划？为何不从一开始就反对这桩
注定会破裂的婚姻呢？可见，那时哥哥就已经“把握不稳”了。
李君的第二桩婚姻则是一桩赤裸裸的权力交易。李洪志在建立法轮功媒体过程中苦
于没有... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 148 | 17 自称为“宇宙主佛”的李洪志，曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、思维控制、预示未
来”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍。为此，他藐视人类的法律是最低一
层的“法”、是机械地制约“常人”的“鸟笼子”，而他是不会受“常人”法律制约的
。然而，现实中的李洪志却并非如此。
——为出国，按照“常人”法律办理手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的帮助走了后门，通过法律程序申
请出国绿卡。如此看来，“宇宙主佛”也要跟“常人”一样，没有隐身功能，隐身到美
国，还是要遵守“常人”的法律，才能坐飞机去美国。
——未系安全带，认罪于美国新墨西哥州
2006年，号称无所不能的“宇宙主佛”驾车外出因未系安全带被交通警察逮着了，并受
到犯罪指控。随后案件由美国新墨西哥州法院开庭审理。同年4月17日，李洪志签署了
认罪书，并支付了罚款，承担诉讼费用。按说能够安排人类一切的他，本该安排警察看
不到自己未系安全带，可“宇宙主佛”还是像“常人“一样被逮着了，并且也承认自己
不戴安全带驾车有危险，乖乖地认罪伏法，看来所谓的能安排人类一切的无所不能的“
主佛”纯属虚构。
——超速驾驶，受罚于美国弗吉尼... 阅读全帖 |
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a*********3
发帖数: 148 | 18 自称为“宇宙主佛”的李洪志，曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、思维控制、预示未
来”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍。为此，他藐视人类的法律是最低一
层的“法”、是机械地制约“常人”的“鸟笼子”，而他是不会受“常人”法律制约的
。然而，现实中的李洪志却并非如此。
——为出国，按照“常人”法律办理手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的帮助走了后门，通过法律程序申
请出国绿卡。如此看来，“宇宙主佛”也要跟“常人”一样，没有隐身功能，隐身到美
国，还是要遵守“常人”的法律，才能坐飞机去美国。
——未系安全带，认罪于美国新墨西哥州
2006年，号称无所不能的“宇宙主佛”驾车外出因未系安全带被交通警察逮着了，并受
到犯罪指控。随后案件由美国新墨西哥州法院开庭审理。同年4月17日，李洪志签署了
认罪书，并支付了罚款，承担诉讼费用。按说能够安排人类一切的他，本该安排警察看
不到自己未系安全带，可“宇宙主佛”还是像“常人“一样被逮着了，并且也承认自己
不戴安全带驾车有危险，乖乖地认罪伏法，看来所谓的能安排人类一切的无所不能的“
主佛”纯属虚构。
——超速驾驶，受罚于美国弗吉尼... 阅读全帖 |
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g******8
发帖数: 181 | 19 “宇宙主佛”的李洪志曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、保护、预示未来、拯救人类
”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍甚至几百倍。为此，他漠视人类的常理
最低一层的“名、利、情、法”，这些是 “常人”的“欲望”及制约“鸟笼子”，可
他是不会受“常人”常理约束的。现实中的李洪志并不这样的。
一是创办大法学会就是放不下人间的欲望
李洪志原本就是“常人”，就离不开常人的欲望，得到了人间的情，得到了家的温暖的
爱，品尝了人间的仙境。为了改善生活的状况，想到了发财的好梦。拜访名师求学，于
1992年李洪志在大陆创办了大法学会。从此一发不可收拾，几年发展，真可为是呼风唤
雨，享受人间名与利。吃住行大大的改善哪。1999年逃到美国后直到今天，吃的是山珍
美味，坐的是豪华轿车，住的是金銮宝殿，真是“宇宙主佛”享受人间的欲望。
二是以“常人”法律程序办理了出国手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的力量，通过法律程序申请出国绿
卡。以此看，“宇宙主佛”也和“常人”一样，没有隐身功能。还不是遵守“常人”的
法律，坐飞机去了美国。
三是未系安全带，伏法于美国新墨西哥州
2006年，无所不... 阅读全帖 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 20 自称为“宇宙主佛”的李洪志，曾多次吹嘘自己具有“搬运、隐身、思维控制、预示未
来”的功能，功力比释迦牟尼、耶稣还要高几十倍。为此，他藐视人类的法律是最低一
层的“法”、是机械地制约“常人”的“鸟笼子”，而他是不会受“常人”法律制约的
。然而，现实中的李洪志却并非如此。
——为出国，按照“常人”法律办理手续
1996年，李洪志为了办理出国手续，借助了“常人”的帮助走了后门，通过法律程序申
请出国绿卡。如此看来，“宇宙主佛”也要跟“常人”一样，没有隐身功能，隐身到美
国，还是要遵守“常人”的法律，才能坐飞机去美国。
——未系安全带，认罪于美国新墨西哥州
2006年，号称无所不能的“宇宙主佛”驾车外出因未系安全带被交通警察逮着了，并受
到犯罪指控。随后案件由美国新墨西哥州法院开庭审理。同年4月17日，李洪志签署了
认罪书，并支付了罚款，承担诉讼费用。按说能够安排人类一切的他，本该安排警察看
不到自己未系安全带，可“宇宙主佛”还是像“常人“一样被逮着了，并且也承认自己
不戴安全带驾车有危险，乖乖地认罪伏法，看来所谓的能安排人类一切的无所不能的“
主佛”纯属虚构。
——超速驾驶，受罚于美国弗吉尼... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 21 这世上有各种稀奇古怪的癖好，有自恋癖，有自虐癖，有拜金癖，有偷窥癖，就连宇宙
主佛李洪志也有一大癖好——自曝癖。近日，法轮功网站挂出了李洪志师父的新经文—
—《二零一三年大纽约地区法会讲法》。新经文给人一个非常深刻的印象：师父李洪志
有一种自曝癖。经文中，师父像醉汉一样成了“讲真相”的高手，不时自曝一桩桩真相
，人说酒后吐真言，也许，师父是因为节日高兴而喝多了吧，以致于把纽约讲法变成了
一场丑闻自曝大会，那么，在经文中，李师父又自曝了哪些真相呢？
自曝无能，难敌“旧势力”。在纽约法会上，李师父知道很多弟子心中窝着一团火
，即师父许诺的圆满为何毫无踪影，于是，李师父拿了“旧势力”作挡箭牌：“我说大
门是打开的，打的都没有门了，其实就是这个道理。可是对旧势力来讲，它们还是一味
的干着它们所干的……因为最大的一个罪恶就是它们改变了我要做的。”李师父本意是
要用这番话来推卸责任，但他却没想到，这番话不正暴露了自己的无能吗？作为“宇宙
最大的佛”，他所做的事应是不可阻挡的，但现在居然被常人的代表“旧势力”所“改
变了”，这还算“最大的佛”吗？同样是为了推卸责任，李师父说：“大家知道，还有
出现大... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 22 最近法轮功在洛杉矶开了一个美西法会，但这次来发言的李洪志与先前例次开会发言的
李洪志言行举止都判若两人，所以网友们在猜是不是替身，可能是李洪志步入花甲之年
，身体大不如从前，所以有的说是气病了、烦病了、累病了……本人在这里也做了个大
胆的猜想，可能是得了思乡病，为什么呢？且听分析：
衣锦却不能回乡
楚霸王项羽攻占咸阳后，有人劝他定都关中，但项羽乡土观念很浓厚说：‘富贵不
归故乡，如衣绣夜行，谁知之者!’此话现在拿来套在李“主佛”身上正合适，你想想
：“主佛”他吃的是人间的五谷杂粮，当然有着普通人的七情六欲、喜乐哀愁。这点可
以从孙森伦《日子》这本书中看出：“主佛”在大陆时只喜欢吃面食，不喜欢太辣太酸
的食物。后来初到泰国，只好由妹妹李萍天天煮面、饺子，尤以炸酱面配大葱及小黄瓜
为最爱，每餐均需有肉或鱼，为了方便，李萍总是做卤肉、炖土豆。经过几个星期的相
处，李“主佛”开始熟悉生活环境，饭量也开始增长，虽然不吃泰国口味的食品，但是
每餐都要吃很多肉类，他最喜欢的猪肉、鸡肉和鱼，李萍做的馒头包子，一次能吃很多
个，如果是面条或者饺子要吃两大碗。一段时间后，李“主佛”也吃泰国食品了，对泰
国... 阅读全帖 |
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f*******v
发帖数: 134 | 23 翻阅“法轮功”的各种“经典”以及法会记录，原以为可以如沐佛光的笔者，却无奈的
笑了出来，只因其中的内容过于“浮夸”。
其一，神乎其神的“大法轮”。“主佛”曾在《转法轮》一书中提到过一个案例：有个
“法轮功”学员原本要被一根两寸粗、四米长的铁管砸中，幸好头顶有个“大法轮”及
时出现，救了这位学员一命。众弟子一心修炼，只为见“大法轮真身”然后“得道升仙
”，“主佛”只顾自己一人在那边“爆料”，却不现“大法轮真身”，是不是太吊弟子
们的胃口啦？笔者看来，“主佛”都可将“莲花宝座”现形于纸上，“大法轮”有何不
可呢？
其二，“消业”果真为“祛病”？有病不吃药的“消业论”在“主佛”的各类歪理邪说
中占有十分重要的地位。积极倡导“有病不治”的李主佛殊不知其已在“无意之间”破
坏了行业与行业之间公平竞争的原则，为了制造歪理邪说，为了壮大“大法弟子”的队
伍，而恶意中伤医学界、抢夺医生们的饭碗，此等手段着实不太高明啊。
其三，“拿来主义”无视世界知识产权。“主佛”的著作看似“上知天文，下知地理”
“通晓古今中外”，但都是“集天下之大家”而形成的。虽说“天下文章一大抄”这是
大家心里都明白的道理，但是“... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 24 李洪志、吴泽衡，一个是法轮功的教主，一个是“华藏宗门”的教主，似乎地位相当，
但从二人自嘘的骇人“来历”来说，李洪志是掌管宇宙诸佛的“宇宙主佛”，吴泽衡却
只是“大日如来佛”的化身，区区“觉皇”而已，高低贵贱已是高下立分。简而言之，
李洪志是“神”，吴泽衡充其量只是“人”。虽说“神”人殊途，但一番比较下来却发
现，“神”“人”之分实乃不折不扣的伪命，因为“神”其实难脱“人”胎，“人”也
尽显龌龊与丑恶！
其实，“神”与“人”同是凡人！
别看“主佛”与“觉皇”二人，一个说，4岁时“接受传功”，8岁“得上乘大法”
，12岁“得世间法的上乘”；一个说，7岁受高僧“接引”，11岁“入山随师修行、习
武、研读兵法”。“来历”一个比一个唬人，血统一个比一个高贵。但各种确凿证据却
表明，“主佛”与“觉皇”二人成名前，不仅是个不折不扣的凡人，而且还是那种品德
败坏，遭人唾弃的凡人。“主佛”成名前，只是街头的一个名不见经传的小混混，吹过
号，打过架、偷过鸡、耍过混……。而“觉皇”也强不到哪去，进过局子、判过刑、诈
过骗、偷过情……。此等品质低劣的凡人，最终竟然一个成了“宇宙主佛”，一个成了
“觉皇”，不... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 25 佛家教人向善，以慈悲为怀，多为他人、社会做善事，奉行孝道、遵守人伦纲常和社会
一切道德，但回看“主佛”的所作所为是否还能拍着胸脯说自己当之无愧呢？
策划“4.25围攻中南海事件”，指使国内普通练习者静坐示威闹事，破坏群众的生
产生活秩序和社会稳定局面，这是善还是恶？亲手导演并制造震惊中外的“1.23天安门
自焚事件”造成人间惨剧，使鲜活的生命受到摧残、家庭破裂，这是善还是恶？编造“
活摘”谎言，成立“三退”全球服务中心搞“讲真相”，诬陷政府，公开与党和人民叫
板，这是善还是恶？对待像李大勇、封丽丽、李继光等为法轮大法鞍前马后操劳的精进
弟子们因病逝世后从不再提及其功劳并搞起了秘不发丧，这是善还是恶？把自己的亲生
母亲卢淑珍斥为恶魔并出言“你去死吧！”，离间自己的妹妹李君与妹夫刘家奎、妹妹
李萍与妹夫孙森伦的感情致使离婚，这是善还是恶？误导众多弟子听信其“消业”说、
有病不就医不吃药，最后耽误病情不治身亡，并实施精神控制，致使许多弟子成为精神
病患者，有的欲拔不能自杀或伤害他人，这是善还是恶？……
佛家教人“诸恶莫做，众善奉行”，“主佛”恐怕早已抛之脑后了吧，佛法中的十
种“善业”，即不... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 26 佛家教人向善，以慈悲为怀，多为他人、社会做善事，奉行孝道、遵守人伦纲常和社会
一切道德，但回看“主佛”的所作所为是否还能拍着胸脯说自己当之无愧呢？
策划“4.25围攻中南海事件”，指使国内普通练习者静坐示威闹事，破坏群众的生
产生活秩序和社会稳定局面，这是善还是恶？亲手导演并制造震惊中外的“1.23天安门
自焚事件”造成人间惨剧，使鲜活的生命受到摧残、家庭破裂，这是善还是恶？编造“
活摘”谎言，成立“三退”全球服务中心搞“讲真相”，诬陷政府，公开与党和人民叫
板，这是善还是恶？对待像李大勇、封丽丽、李继光等为法轮大法鞍前马后操劳的精进
弟子们因病逝世后从不再提及其功劳并搞起了秘不发丧，这是善还是恶？把自己的亲生
母亲卢淑珍斥为恶魔并出言“你去死吧！”，离间自己的妹妹李君与妹夫刘家奎、妹妹
李萍与妹夫孙森伦的感情致使离婚，这是善还是恶？误导众多弟子听信其“消业”说、
有病不就医不吃药，最后耽误病情不治身亡，并实施精神控制，致使许多弟子成为精神
病患者，有的欲拔不能自杀或伤害他人，这是善还是恶？……
佛家教人“诸恶莫做，众善奉行”，“主佛”恐怕早已抛之脑后了吧，佛法中的十
种“善业”，即不... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 27 临近春节，李洪志不给弟子发红包就算了，却发一则“报应”的《通知》诅咒符：“如
果不听从劝告，有意侵犯版权，和以各种借口推脱的，就是乱法行为，出问题自己负责
。谁不拿下去，后果是很严重的，包括生病等，很快就有报应。”
从这则“轮家通知”看，若是生了病，就是遭了报应。这不禁让人哑然大笑，李洪
志自称是“宇宙主佛”，早就练成了“奶白体”、“净白体”状，不会生病，那若是生
了病，必然干了不少坏事，遭“报应”了。
据原法轮功练习者反映，“主佛”生过病。有位原法轮功习练者反映，曾听李洪志
讲法，发现李洪志不停地咳嗽，他于是怀疑李洪志生病。但李洪志面对质疑，狡辩说，
咳嗽是因为要将败坏的宇宙生命处理掉；又据原法轮大法研究会会员姚洁说，李洪志在
北京购买的豪宅中，有一件东西引起了她的注意，这就是李洪志用来治病的拨火罐，因
为姚洁曾去过这套豪宅，对这件东西有印象。实际上，“主佛”不但生过病，而且生病
不断，那一摞就医报销单就是抹不掉的证据。1983年到 1990年，李洪志先后在长春市
19家医院就医，在单位报销 48次，金额一百二十九元六角，涉及检查治疗费、诊察费
、西药费、注射费等等。如此一来，“主佛... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 28 自2014年以来，“宇宙主佛”李洪志维护所谓“经文”的“版权”问题就成为“神仙界
”的一大“新闻”。
在2014年的几次“讲法”中，李洪志多次强调自己的“经文”有“版权”；2014年
12月，李洪志特别授意法轮功核心网站发表编辑部文章，强烈斥责弟子对“师父”的侵
权行为；2015年2月，李洪志借法轮功媒体之口再谈“版权”，甚至诅咒不听劝告者“
生病”、遭“报应”，足见“主佛”“维权”之心日渐急迫。
其实，人们不难发现其中三个有趣的“看点”：
看点一：盗版头子骂盗版
看到“主佛”大张旗鼓搞“维权”，不少人都会哑然失笑，这不是“贼喊捉贼”吗
？李洪志本来就是靠盗版起家，他的《转法轮》是在剽窃佛教、道教等术语的基础上杜
撰而成；他所谓的“功法”是对泰国舞蹈和气功的剽窃；就连他的生日都是盗用如来佛
祖的生日……李洪志本身就是靠盗版起家的混混，如今，他来防盗版实在是滑天下之大
稽。
上行下效，李洪志的盗用更是带出了一窝“盗贼”。仅以过去的2014年为例，3月
，法轮功网站盗用马季作品被告；5月，法轮功媒体盗用歌唱家宋学伟名号被逮；7月，
法轮功组织盗用香港公司名义被抓；10月，法轮功媒体又因盗用... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 29 “路见不平一声吼，该出手时就出手。”这是电视剧《水浒传》主题曲里的一句歌
词。意思是说，当别人遇到困难、受欺负或在危急关头的时候要敢于豁得出来，冲得上
去，鼎力相助。李洪志宣称自己是最大的“佛”，法轮功是宇宙大法，功力无边，“全
世界的人我都能管”，“弟子跑到月球上去都能保护得了”，“真善忍”是最根本的佛
法，是衡量好坏人的唯一标准。“李主佛”你不仅是个“好人”，而且还有深厚的功力
，当大法弟子遇到困境时，你该出手时就出手。
“精进”弟子成“罗锅”，你该出手时就出手
蒋雪梅背驼得非常厉害。正如网友君离在文章中写道：曾经那么干练的蒋阿姨，不
但老态龙钟，而且背驼的特别厉害，快成罗锅了，原来美好的形象荡然无存。练法轮功
之前的蒋雪梅背不驼、腰不弯，练法法轮功后却背驼的像罗锅。大家都知道，叶浩是法
轮功的二号人物、法轮佛学会会长，被称“二师父”，可谓为李洪志立下汗马功劳，蒋
雪梅跟随叶浩一生，也为法轮功耗尽毕生的精力，算得上是一个“精进”的大法弟子。
再说了，1992年6月21日，李洪志在北京建材礼堂作带功报告时曾说过：“(这个人)背
驼得很历害，后面像背了一个大包袱一样……我给... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 30 “风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”写的是身赴虎穴，自知不能生还的荆轲的慷慨
悲歌。然而，这句诗词套用在“主佛”李洪志身上也是相当契合的，当然整个语境色彩
是要变上一变的。在上了中华人民共和国公安部【1999】0102通缉令公缉后，李洪志着
实是“寒”，如伤弓之鸟一般，慌忙外套，且是“一去兮不复返”，确切来说是“一逃
兮不复返”，因为至此之后他再也没有明正大的摆驾回国了。当然，这是有原因的：
一是“主佛”无意，奢靡生活令他不愿“逃兮复返”
“主佛”李洪志不回国的一个重要原因，是他沉湎于美国那纸醉金迷的奢华生活中
，沉湎于灯红酒绿的花花世界里。虽然他声称“常人的社会追求的，我们不稀罕”，但
是，李洪志在美国疯狂购置豪华房产达11处之多确是不争的事实。此外，还有“前世的
皇后”刘崭来到美国与他夜夜笙歌，各色“轮妃”陪伴在侧，这等逍遥，这等快活，他
又岂会甘心抛下，
而扛起所谓“拯救众生”的大旗，冲回第一线，返回中国与“邪恶势力”力拼到底
。说穿了，李洪志在美国所拥有的“名利情”，不正是他苦心自我神化的目的，不就是
他所苦苦追求的？什么“宇宙主佛”、什么无上“神通”，都是个屁，哪... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 31
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”写的是身赴虎穴，自知不能生还的荆轲的
慷慨悲歌。然而，这句诗词套用在“主佛”李洪志身上也是相当契合的，当然整个语境
色彩是要变上一变的。在上了中华人民共和国公安部【1999】0102通缉令公缉后，李洪
志着实是“寒”，如伤弓之鸟一般，慌忙外套，且是“一去兮不复返”，确切来说是“
一逃兮不复返”，因为至此之后他再也没有明正大的摆驾回国了。当然，这是有原因的：
一是“主佛”无意，奢靡生活令他不愿“逃兮复返”
“主佛”李洪志不回国的一个重要原因，是他沉湎于美国那纸醉金迷的奢华生活中
，沉湎于灯红酒绿的花花世界里。虽然他声称“常人的社会追求的，我们不稀罕”，但
是，李洪志在美国疯狂购置豪华房产达11处之多确是不争的事实。此外，还有“前世的
皇后”刘崭来到美国与他夜夜笙歌，各色“轮妃”陪伴在侧，这等逍遥，这等快活，他
又岂会甘心抛下，
而扛起所谓“拯救众生”的大旗，冲回第一线，返回中国与“邪恶势力”力拼到底
。说穿了，李洪志在美国所拥有的“名利情”，不正是他苦心自我神化的目的，不就是
他所苦苦追求的？什么“宇宙主佛”、什么无上“神通”... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 32 与谁共度中秋？这在咱常人不成问题，中秋节嘛，“以月之圆兆人之团圆”，当然
是与家人、亲人共度了。然而，同样的问题却让“宇宙主佛”十分纠结。
想与亲人共度吧，既有“轮理”障碍，又有心理芥蒂
从“轮理”角度看，李洪志认为亲人虚无，何可共度？李曾说亲人是过客：“今生
我是你的亲人，来世那说不定又是谁的亲人呢，咱们就是一世的缘份。就象住客栈一样
，小住一宿，明天散伙。”甚至不承认亲人：“谁是你真正的亲人哪？……你真正的父
母是在宇宙产生你那个地方……盼你回去你不回去”，“（你们）迷在这里，还觉得这
里都是亲人”。据此李洪志在人间无亲人，既然如此，哪可能与亲人共度中秋呢？还有
呢，“执著于亲情，必为其所累，所缠，所魔”，李教主如此教训弟子，自己又怎能在
中秋节表现出对亲情的执著呢？在弟子面前，做“去情”的表率难啊！
从“心理”角度看，李洪志很不情愿与亲人共度中秋。母亲卢淑珍早年经常骂李洪
志游手好闲，不务正业，又当众戳穿李的神功牛皮，故而被李洪志骂为“魔”，据说李
给卢送生日蛋糕，竟写“你去死吧”诅咒她。妻子李瑞，本就长相一般，还曾撞见“主
佛”与“前世皇后”阳台调情，搅了好事儿，现在人老珠黄，... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 33 “通缉令”一发，自封为“宇宙主佛”的李洪志瞬间现了原形：没有神功，只有逃
功；不是“真善忍”，而是“真残忍”。那一刻，所谓的“宇宙主佛”像极了孙悟空金
箍棒下的妖孽。
——“通缉令”一发，自封为“宇宙主佛”的李洪志瞬间现了原形：没有神功，只
有逃
功；不是“真善忍”，而是“真残忍”。那一刻，所谓的“宇宙主佛”像极了孙悟空金
箍棒下的妖孽。
——不是什么“宇宙主佛”，而是一个“逃跑帝”。李洪志传法初期，一些弟子还
真以为他有什么“神功”，因为他吹嘘自己“8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定
物、思维控制、隐身等功能”，他还自封为“宇宙主佛”，宣称“不止这些，最根本上
我把握着一切……想出现什么状态就什么状态、想做什么就做什么。”（《大法弟子必
须学法》）同时，他还编造了“穿墙取书包”、“推迟地球爆炸”、“勇斗蛇妖”、“
一巴掌拍直罗锅”等等神奇经历。宣称“你们有难的时候，喊一声李洪志老师，我的法
身马上就到。”
然而，事实证明李洪志没有半点神功，在预感到自己将被通缉时，怀着一颗比兔子
还脆弱的心，脚底下抹油，仓皇逃去，只恨自己没有生出四条腿。策划“4•25”
非法聚集事件后... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 34 在互联网的飞速发展中、在社交网络的广泛传播下，每一段时间网上都会诞生大量
的流行语。2015年马上就要过去了，笔者搜罗了本年度的一些网络流行语，应景对照自
诩“宇宙主佛”的李洪志进行梳理类比，供广大网友围观。
1. Duang
[出处]今年2月，一个由影视明星成龙所代言的曾被打假的广告，被网友们挖出来
进行了新一轮恶搞，网友将这个广告和庞麦郎的《我的滑板鞋》进行了神一般的同步变
成《我的洗发水》，其中，成龙在广告中形容头发乌黑亮丽的一个"duang"字配上夸张
的手势让人印象深刻，“duang”迅速成为网络流行语。
[用法] “duang” 用来调侃各种状况,想用就可以用，含戏虐性，特指加特效。
[对照] “duang”的一下,照片一拼，立地成“佛”。
李洪志自称“8岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐身等功能
……功力达极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来。”为了神化自
己，“主佛”为自己制造了打坐莲花“法像”，用以愚弄“法轮功”练习者。据李洪志
早期合作者宋炳辰爆料，李洪志在莲花座上盘腿打坐的“法像”是他制作的。方法是先
为李洪志拍一张身着黄色练功服打... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 35 猴年已至，李洪志“猴急”的家事有哪些？
美歌急着要“下凡”
嫁人是李美歌难以释怀的情结，嫁人是李美歌猴年最为“猴急”的心愿。李美歌出
生于1982年6月2日，至今已34岁了，仍待字闺中，“名花”无主。男大当婚，女大当嫁
，本是人间常理，但李洪志为了把自己标榜为“宇宙主佛”，不惜牺牲女儿的人生和前
程，当李美歌处在读书长知识的时期，李洪志不让其上学，带着她传播法轮功，吹嘘她
有“特异功能”，“悟性”很好，“慧根”很深，开了“天目”，并把其奉为自己的“
师父”，多次对亲传弟子讲，“我的女儿是我的师傅，生在我家是来向我传功的，比我
的功高，她是佛转世，我也是佛转世，我是比她低几级的佛”，“李美歌是佛祖头上的
小佛下降人世”。在这种畸形的“造神”模式教育下，把女儿造成了一位高高在上的“
女神”。尽管李洪志任命李美歌（以Christina Li化名）为“神韵纽约艺术团”的副团
长，并授予女儿（以李晶晶、Annie L的化名）2009年、2010年第三届、第四届“新唐
人电视台”（全世界中国舞舞蹈大赛）女子组铜奖等多种荣誉。但自古妙女都思春，玉
皇的女儿尚有天仙配，更何况“人造仙女”李美歌了。然而... 阅读全帖 |
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O******l
发帖数: 2792 | 36 发送给好友 ┊ 权限 ┊ 删除
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深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。
人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该
怎幺办。
佛：你能确写你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗？
人：是的。
佛：你离婚，然后娶她。
人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。
佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是
正确的。
人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。
佛：那她就是幸福的。
人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎幺会是幸福的呢？
佛：在婚姻里她还拥有她对你的爱，而你在婚姻中已失去对她的爱， 因为你爱上了
别人，正谓拥有的就是幸福的，失去的才是痛苦的，所以痛苦的人是你。
人：可是我要和她离婚后另娶她人，应该是她失去了我，她应该才是痛苦的。
佛：你错了，你只是她婚姻中真爱的一个具体，当你这个具体不存在的时候，她的真爱
会延续到另一个具体，因为她在婚姻中的真爱从没有失去过。所以她才是幸福的而你才
是痛苦的。
人：她说过今生只爱我一个 |
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l**********s
发帖数: 4363 | 37 何晟铭 - 佛说
作词：于正 作曲：谭旋
五百次回眸只为你经过
岁月的蹉跎让爱犯了错
即使化身石桥等你来走过
我的心事你会不会听我说
你的微笑是我永远的魔
你的承诺在我心中执着
即使在菩提下涅槃成佛
回首前尘又怕锦书难托
佛说多多多 一生情太多
爱恨来回拖 愁眉又紧锁
佛说过过过 一生快走过
为爱惹的祸 烧... 阅读全帖 |
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S****a
发帖数: 4101 | 38 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: bpqd (核桃仁), 信区: Piebridge
标 题: [转帖]一个出轨男人与佛的对话 ，说的很有道理！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 13:55:48 2010, 美东)
发信人: batonrouge (美丽心情), 信区: Family
标 题: [转帖]一个出轨男人与佛的对话 ，说的很有道理！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 13 10:02:19 2010, 美东)
深夜，寺里一人一佛，佛坐人站。
人：圣明的佛，我是一个已婚之人，我现在狂热地爱上了另一个女人，我真的不知道该
怎幺办。
佛：你能确写你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗？
人：是的。
佛：你离婚，然后娶她。
人：可是我现在的爱人温柔，善良，贤惠，我这样做是否有一点残忍，有一点不道德。
佛：在婚姻中没有爱才是残忍和不道德的，你现在爱上了别人已不爱她了，你这样做是
正确的。
人：可是我爱人很爱我，真的很爱我。
佛：那她就是幸福的。
人：我要与她离婚后另娶她人，她应该是很痛苦的又怎幺会是幸福的 |
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A***a
发帖数: 1647 | 39 【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Hufflepuff (小余|小则|小成|小自|小来|小熟), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 佛前
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 16:27:14 2011, 美东)
佛前
昨夜得梦，梦在佛前，求乞五百年，与伊人一见。今早，得验。
昨夜梦佛前，佛前苦苦求。
风雨五百年，只为此红颜。
佛叹我痴念，何苦看不穿。
我曰凡尘间，不求极乐天。
佛乃发慈悲，允我弹指间。
今晨有所遇，似惬平生愿。
到一神女家，爱之看不足。
池流渡清泚，草嫩蹋绿蓐。
门柳暗全低，檐樱红半熟。
乌龙卧不惊，青鸟飞相逐。
渐闻玉佩响，始辨珠履躅。
遥见窗下人，娉婷十五六。
霞光抱明月，莲艳开初旭。
缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥。
风流薄梳洗，时世宽妆束。
袖软异文绫，裾轻单丝縠。
裙腰银线压，梳掌金筐蹙。
带缬紫葡萄，裤花红石竹。
凝情都未语，付意微相瞩。
眉敛远山青，鬟低片云绿。
帐牵翡翠带，被解鸳鸯襆。
秀色似堪餐，浓华如可掬。
半卷锦头席，斜铺绣腰褥。
朱唇素指匀，粉汗红绵扑。
心惊睡易觉，... 阅读全帖 |
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g**r
发帖数: 425 | 40 大方广佛华严经纲要卷第九
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
华藏世界品第五之二
上明华藏中央之刹种以为主刹。次下明十方右绕之伴刹。乃右旋十海。即绕处中之海。有
其十
尔时普贤菩萨复告大众言。诸佛子。此无边妙华光香水海东。次有香水海名离垢焰藏。出
大莲华名一切香摩尼王妙庄严。有世界种而住其上。名遍照刹旋。以菩萨行吼音为体。此
中最下方。有世界名宫殿庄严幢。其形四方。依一切宝庄严海住。莲华光网云弥覆其上。
佛刹微尘数世界围绕。纯一清净。佛号眉间光遍照。此上过佛刹微尘数世界。有世界名德
华藏。其形周圆。依一切宝华蕊海住。真珠幢师子座云弥覆其上。二佛刹微尘数世界围绕
。佛号一切无边法海慧。此上过佛刹微尘数世界。有世界名善变化妙香轮。形如金刚。依
一切宝庄严铃网海住。种种庄严圆光云弥覆其上。三佛刹微尘数世界围绕。佛号功德相光
明普照。此上过佛刹微尘数世界。有世界名妙色光明。其状犹如摩尼宝轮。依无边色宝香
水海住。普光明真珠楼阁云弥覆其上。四佛刹微尘数世界围绕。纯一清净。佛号善眷属出
兴遍照。此上过佛刹微尘数世界。有世界名善盖覆。状如莲华 |
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z*****n
发帖数: 95 | 41
佛割肉喂鹰，佛为什么割肉，就是因为鹰说：你救了鸽，我没有吃了。佛舍身救虎，因
为老虎就要饿死了，所以慈悲心起，而舍身。而不是平时跑到动物园，老虎本来有吃的
，自己跑去喂虎。救人，利益众生，是慈悲救度，即众生受苦时，自己帮助他们，而不
是在考虑，这人、这动物是否是善，值不值得救，我救了他们后，他们以后会残害其他
众生。如果这样，那可以见死不救，任何人都可以不救，自己的父母都可以不救，因为
自己的父母活下来了，他们吃肉，会杀掉很多众生。如果要更进一步利益众生，可以告
诉父母少杀生。我们不能因为自己的父母杀生，而不去救父母。
你可以说佛过去世时的那些本生故事，佛做得不对。但佛讲这些故事是为了什么？是告
诉大家自己过去世做错了，自己忏悔，并告诉大家不要再做？
度”的概念。
正因为有缘起，才有“度”。佛的教导，大家按照去做，从而解脱。这是过程。佛的教
导为缘，自己才得度。佛给我们教导，就是度化我们，不是要象乘船一样，自己不动不
做任何事，完全靠船长把我们运到对岸才是度了我们。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 42 论大乘是佛说的理念
皓观法师
佛教自东传震旦，扎根沃土，一时间“禅开五叶，教创台贤”，八宗争艳，四众皈心，
灿然凝聚成华夏文明中独放异彩的佛教文化圈，纵横发展，绵延至今。综观古德之创宗
立义，方便多门，归元无二，莫不体佛心而依佛语，故此八宗无不与大乘修多罗藏结成
鱼水关系，如：天台宗与《法华经》，贤首宗与《华严经》，法相宗与《解深密经》，
三论宗与《大品般若经》，禅宗与《楞伽经》①，律宗与《梵网经》②，密宗与《大日
经》，净土宗与《无量寿经》。严格地说，如果没有这些大乘经典，今天意义上的佛教
八宗就无从圆满建立。换言之，如果没有大乘修多罗藏，也就没有今天的“中国佛教”
之存在！——其为中国佛教的大根大本，可以明见。
对于“大乘是佛说”的论证和强调，正是为了维护中国佛教的慧命，保持中国佛教的特
色。
一、大乘佛说非佛说的抗衡
什么是“佛说”？所谓佛说，特指释迦本师“从得道夜至涅槃夜”一代时教中所有的声
教，亦即佛陀语业“正教轮”；同时，凡经佛陀亲加印可的弟子说、仙人说、诸天说、
化人说等，亦可视为“佛说”。除此之外，古今一切符合法印标准的微妙善语，统归“
佛法”范畴，非属“佛说”之列。故 |
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a*******g
发帖数: 867 | 43 三、“佛法”不离“佛说”
值得一提的是，在大乘佛说、非佛说的研讨声中，还引发了一种貌似折衷的“公允”论
调，即：大乘思想与大乘经典应予区别看待。主张大乘经典虽不可信仰式地认为佛口亲
说，但大乘思想却实与佛陀思想相契合。如日本宇井伯寿《印度佛教思想史》第五章云
：“……所以大乘经不可能是佛陀说的，虽然不是佛陀亲口所说，并非说不是佛陀思想
，也不能说不是佛教。”这样，比之南传的彻底否认大乘，他们似乎仍为大乘唱着一曲
赞歌，但无形中已将大乘思想赖以生息的载体——大乘经，与佛陀脱离了直接关系。“
皮之不存，毛将焉附”！大乘的地位和渊源，势必发生根本性的倾转。
当然，“佛法”并不等于“佛说”，但“佛法”也绝不能脱离“佛说”。《毗婆沙论》
卷一云：“若佛说，若弟子说，不违法性，世尊皆许苾刍受持。”但这里所谓的“法性
”概念，初亦不外从“佛说”而得来。
以“净土法门”为例，人们之所以信受奉行，就因为他们坚信《阿弥陀经》等是本师亲
宣、佛佛共赞，是无上士“出广长舌相”之真实言。试问，如果承认该经是佛涅槃数百
年以后的产物，将让人如何提起信心，依教奉行？哪个人愿意听托名者的鼓动，而向“
极乐世界”顶礼投 |
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p****y
发帖数: 23737 | 44 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BD%9B
佛陀（梵文：बुद्ध，Buddha），在汉语里有种种不
同的音译名，因为佛教初期自西域传入中国，而西域语言众多，尝见的译名有「佛、浮
陀、休屠、浮屠、浮图、浮头、勃陀、勃驮、部多、部陀、毋陀、没驮、沸驮、步他、
复豆、佛图、物他、馞陀、没陀」等。
佛陀翻译成汉语的意思是「觉悟者」。用现代的话来说，是一个对於宇宙人生彻底明白
的人，真正圆满觉悟的人，又被称为一切智人或正遍知觉者。佛教与耆那教都以「佛陀
」这个称号来尊崇他们的创始者；也用这个称号来称呼真正解脱的人[1]。但通常所称
的佛陀，係指佛教的创始者—释迦牟尼。
佛教与佛陀
在上座部佛教中，承认有过去、现在、未来的「叁世诸佛」，如迦叶佛、释迦牟尼佛等
过去七位佛陀、未来佛弥勒菩萨等等；而大乘佛教则进一步认为在他方世界有无量无边
的佛——「十方世界诸佛」，例如西方极乐世界的阿弥陀佛、东方琉璃世界的药师佛等
等。如圣严法师在《正信的佛教》所说：「在现有历史的记载中，虽然只有释迦一人是
佛，可是过去久 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 45 大般涅槃经卷第七
http://www.jxcl.org/book/jingwen/niepanjing/dbnpj07.htm
迦叶菩萨白佛言。世尊。如佛所说有四种魔。若魔所说及佛所说。我当云何而得分别。
有诸众生随逐魔行。复有随顺佛所教者。如是等辈复云何知。....
白话翻译:
迦叶菩萨对佛说：“世尊。如佛所说有四种魔存在。魔所说的和佛所说的，我该如何分
辨呢？有的众生随逐魔行，也有众生能随顺佛的教导，这两类人又如何知道呢？”
佛告诉迦叶：“我进入般涅槃七百年之后，魔王波旬会逐渐破坏我的正法，如同猎
人却穿着法师的衣服。魔王波旬也是如此，装作比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷的样子
，也能化作须陀洹身，直到化作阿罗汉身以及佛的色身。魔王用此有漏的外形装作无漏
之身坏我正法。此魔王波旬破坏我正法时就会说：‘菩萨过去从兜率天上来。到此迦毗
罗城白净王的宫殿。依靠父母的爱欲和合而生育身体。’如果说有人生于人中却能被诸
世间天人大众所恭敬是没有任何道理的。他们又说：‘过去因苦行种种、布施头眼髓脑
、国土、妻子，所以今天能成佛道。因此因缘被诸人天、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧
那罗、摩睺罗伽 |
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r****n
发帖数: 8253 | 46
佛法都是释迦牟尼亲说的，这个观点我也不认同，我也认同类似舍利弗这样的弟子说的
佛法，但是我不认同明明非佛陀所说，但是却仍然以佛陀的名义，宣称如是我闻，这个
就是伪造
印顺法师确实没有直接说大乘经典是伪造，但是印顺法师说的很清楚“佛世，當然沒有
後期的大乘經典，可以說大乘經非釋迦佛親說”，也就是说，印顺法师认为大乘经典是
在佛灭度后而出来的，并且印顺法师认为只要是佛弟子所说，符合佛的法义，哪怕不是
释迦摩尼佛亲说，但是也不应该否定。
印顺法师根据自己的考证，对法的认识，从而认可了龙树的中观学说。
至于中观，或者佛灭度后出现的大乘经典是否符合佛的法义呢？这个就显然有不同观点
了。
从旁观的角度来看，只要是佛灭度后出现的经典，只要打着佛陀的名义，宣称如是我闻
，就是伪造，法义的是否符合是另外一个问题。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 47 用佛灭度后判断正法不恰当。
杂阿含经说「世尊与弟子同句，同义，同味」；在法义无诤、一味和合的原始佛法时代
（约佛灭百年间）所传出的，不能说是伪造。
佛陀侍者阿难在佛灭后成为阿罗汉，依「佛灭度后」标准，舍利弗所说在佛灭前（舍利
弗入灭在佛前）就不是伪造，阿难在佛灭后所说就是伪造，合理吗？杂阿含经就有阐陀
比丘在佛灭度后证果的经文，是否杂阿含经也是伪造？
其实印度宗教文学不重视作者是谁，或是托名他人（如神话人物），不仅佛教如此。在
印度文化中这种行为不认为是伪造。在这样的传统下，要用作者是谁来判断作品的价值
，不是很实际的标准。
个人看法，实践导致苦灭，是判断正法实际的标准。如经言∶我弟子展转行之，即是如
来法身不灭。
从旁观的角度来看，只要是佛灭度后出现的经典，只要打著佛陀的名义，宣称如是我闻
，就是伪造，法义的是否符合是另外一个问题。 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 48 〈本生经〉
菩萨于燃灯佛以下二十四佛所立誓，过四阿僧祇十万劫，
于迦叶佛之次，除此等正觉者外，其他佛不在，
于燃灯佛以下二十四佛所，菩萨受成佛豫言。
看清了没，释迦牟尼佛于二十四佛所立誓，被二十四佛所授记。
乱猜之前，先了解清楚常识。 |
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d**********l
发帖数: 647 | 49 六字佛牌 放光退鬼
距离「弘愿寺」三十几里莲洲村上，有一妇人，杀猪几十年，人们也就习惯称她为「杀
猪佬」。她对佛菩萨，天地鬼神，因果报应之类的事，一概不信，并且反对。家妹嫁在
此村，与杀猪佬是亲戚，因家妹吃素念佛，杀猪佬便讥笑说：「年纪轻轻，吃什么素，
念什么佛，相信什么因果报应。如果真有什么鬼神报应，早就报应上我了，看我杀猪几
十年，还不是活得很好吗？」也难怪她这么说，因为杀猪佬长得身高力大，健壮无比，
连男人们都惧怕她。她自己家盖房子，可以左右腋下，各夹一包一百斤重的水泥，直上
屋顶。两百斤重的肥猪，她可以把后腿一提就提起来。杀猪佬仗着自己身高力大，蛮不
讲理，与人争执时，一横眉，一拍杀猪刀，对方就不敢吱声了。
但二○○四年二月，杀猪佬竟由家妹领着要来归依了。我一见她的面，吓了一跳，她人
好像矮了一大截，精神憔悴，脸色黑的怕人，昔日的英雄气概，荡然无存，今昔对比，
完全是两个人。我当时心中就想，这人恐怕活不过一个月了。原来，她得了怪病，全身
肿得像吹了气的猪一样，必须每星期花几百元到医院去抽水；抽完水后就同常人一样，
但一喝水，全身马上又肿胀。所以有时渴得无法忍受，也不敢喝水，甚至... 阅读全帖 |
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