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全部话题 - 话题: 佛教文化
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释永信近照
每天都有大量游客涌来,探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈,他“心中的少林”究竟是什么样子?他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑?
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日,少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部,展示少林功夫,宣扬少林文化。此行,释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法,比如出家人好像就应该在深山老林里,守着青灯古佛一辈子和佛经打交道,但释永信显然不是。他不但入世,而且十分积极。
8月中旬,记者去见释永信时,少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后,8月21日,他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会,并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面;之后又受俄罗斯总统普京之邀,参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久,他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程,这还不包括没有报... 阅读全帖
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近日,福建省福州市象园瑞云寺辗转联系媒体,希望对其目前面临的拆迁困境予以关注。
福建是我国东南佛教大省,佛教文化底蕴深厚,历史悠久,信众广泛。据当地宗教干部介绍,该省境内汉传佛教全国重点寺院多达14座,其中福州市6座,而事发当地的晋安区就有3座。瑞云寺拆迁境况,可以说是目前城市改造进程中,众多待拆寺院的一个缩影,折射出包括僧众、宗教干部、开发商、信教群众等在内的各方困惑和迷茫。
一、事件
象园瑞云寺地处福州市晋安区象园村,始建于1896年,迄今已百年有余,以供奉肉身得道的当地人柯云尘真身——后称“柯文佛”,而闻名远近。该寺占地面积560余平方米,建筑面积870余平方米,大小殿堂共24开间。目前寺中常住为两位老比丘尼,一位是70多岁的住持明参法师,另一位老法师已经80多高龄。两位老人家每日念佛、打坐,同时为周围的信众居士提供宗教服务。三年前的某一天,瑞云寺的平静被旧城改造的轰鸣声打破,从此,两位老人家开始了提心吊胆、惊魂不定的“拆迁户”生活。
关于瑞云寺拆迁区域,福州市晋安区王庄危旧房改造拆迁工作指挥部于2013年7月11日形成了一份说明材料,这份文件对此有如下说明:
根据2013年7月... 阅读全帖
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最先起火的如意客栈
有379年历史的阿布老屋
昨天凌晨,香格里拉县的“月光城”独克宗古城被火光淹没,大片房屋烧成废墟,很多人记忆里的古城,不再是原来的模样。
一位到过古城的网友说:“这么一个天堂般的地方,这么一个比丽江更加纯粹古朴、更加原生态的古城,就因为一场突如其来的大火,一切全都化为灰烬,剩下的只有心痛……”
“整个古城三分之一都烧了,而且烧毁的部分是最繁华的地方。”当地人小丹经营的酒店也在火灾中烧毁,只剩下几堵墙壁。她现在最担忧的是,怎么把酒店重建起来,继续新的生活。
商铺被烧 文物损毁
“独克宗”在藏语中包含两层意思,一是“建在石头上的城堡”,二是“月光城”。去过独克宗古城的人,也许还会记得那里窄窄的小巷,还有“石板路上每晚都有的歌声、舞蹈和美丽的微笑”。
独克宗古城坐落于香格里拉县建塘镇,始建于唐朝,已有1300多年历史。它曾是滇藏茶马古道的枢纽及滇、川、藏物资中转、文化、经济交流中心,后来成为香格里拉县的精品旅游景点,有数百间商铺和旅馆。最近这段时间正值旅游淡季,游客很少。
这次火灾除了造成房屋、商铺、基础设施等受灾外,还造成大量文物、唐卡等佛教文化艺术品被烧毁,损失无法估... 阅读全帖
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英语熟练的释延政在少林寺接待外国游客
正是高考录取季,嵩山少林寺也传来“有人被录取”的好消息。少林寺僧人释延政接到了香港大学的博士录取通知,今年9月1日将到香港报到入学。他是怎样被录取的?他去是学佛学专业吗?少林寺是怎么培养这些“僧才”的?请跟随东方今报记者,走近这位嘴里时不时蹦出英文的僧博士。
【选择】
喜欢寺院 到少林寺出家
“释延政被香港大学录取了,成为该校的博士生。”近来在少林寺内,所有僧人都在热议这个好消息。但释延政还和从前一样,忙碌着寺院内的事务:参禅打坐,接待客人,认真读书……
出生于1985年的释延政是安徽阜阳人,从小就喜欢佛教文化,经常和两个哥哥习武强身。高中毕业后,考上阜阳师院,上大一时就出家为僧了。
在人们的印象里,只有看破红尘的人才会到寺院出家,常伴青灯古卷,参禅拜佛,终了一生。“别人可能是因为这样或那样的事才会出家,我不完全是,我喜欢这种生活,在寺院里我很快乐。”释延政透露,自己当初选择出家遭到了家人的极力反对,后来通过与家人的反复沟通,家人也慢慢理解支持了。“我妈说只要我有出息就行了,只要是不荒废自己就行。”
【经历】
已经在外学习了8年
释延政说,之所以选... 阅读全帖
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明州府发给最澄的“公验”复制件,一般称之为“明州牒”,原件保存在日本比睿山延历寺,是日本的“国宝”级文物。(人民网记者 翁奇羽 摄)
受浙江地区流行的神兽镜和车马画像镜的影响,加之吴地铸镜工匠东渡的直接参与,日本出现了极富特色的三角缘神兽镜,并广泛流行,迄今为止在日本已经发现了至少500多枚这类铜镜。(人民网记者 翁奇羽 摄)
受浙江地区流行的神兽镜和车马画像镜的影响,加之吴地铸镜工匠东渡的直接参与,日本出现了极富特色的三角缘神兽镜,并广泛流行,迄今为止在日本已经发现了至少500多枚这类铜镜。(人民网记者 翁奇羽 摄)
众所周知,现在出国需要持护照和签证,才能顺利通过海关,进入他国。但是,您知道出国持护照和签证的规定是从什么年代开始的吗?唐代的护照和签证又是什么样子的呢?今天,就让我们一起走进宁波博物馆,穿越回千百年前,一睹唐代的护照和签证。
据宁波博物馆负责人介绍,古代的公文称为“牒”。唐代继承汉晋以来的传统,规定凡外出旅行经过关隘、渡口等必须出示官府颁发的通行证,称为“过所”,即“允许通过本所”的意思。在申请“过所”前,还须由申请人备具牒文,一般需说明申请人姓名、年龄、携带物品名称... 阅读全帖
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包括寺庙头香、头钟、佛珠、高僧墨宝的“2015祈福拍卖大典专场”在淘宝拍卖网络平台举行。
2月4日晚,澎湃新闻注意到,一则“寺庙头香全球首拍”的淘宝拍卖会广告出现在淘宝网首页。2月5日10时~22时,这场拍品包括寺庙头香、头钟、佛珠、高僧墨宝的“2015祈福拍卖大典专场”在淘宝拍卖网络平台举行,参加的寺庙有位于浙江东阳市的天宝禅寺、杭州建德市的江南大慈岩悬空寺、宁波灵峰禅寺、金华回龙古寺、陕西化度寺等。
头香、头钟是上述参加寺庙在淘宝拍卖的首个“虚拟”拍品。澎湃新闻搜索发现,此前这些寺庙曾多次拍卖佛珠、佛像等实体物品,最高价达到310万元。
澎湃新闻向淘宝拍卖了解到,该拍卖专场是宗教品类“神拍卖”栏目第2期。2014年10月,“神拍卖”第1期主题为“地宫陵寝,全球首拍”,出售浙江绍兴市一家寺庙宝塔地宫陵寝供位。
头香、头钟鲜有问津
在除夕夜到寺庙上香,是不少人过年的习俗。为了“抢头香”,众人在各地寺庙彻夜排队、出高价的现象时有发生。
澎湃新闻在淘宝拍卖“2015祈福拍卖大典专场”页面看到,寺庙头香拍卖被排在最顶端,参与竞拍的有4家寺庙、2家道观。其中,天宝禅寺、灵峰禅寺、江南大慈岩悬空... 阅读全帖
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上周,脸书上一幅不同寻常的照片引起了轩然大波。照片显示,在泰国一名和尚触摸一面裸着上身女子的胸脯。照片点击量迅速爆表,网民纷纷愤怒吐槽,抨击和尚坏了佛门的清规戒律。但照片中的女子出面澄清,她本是个男儿身,所以她觉得这位和尚的行为没什么不妥。
泰国的《早间新闻》就此事采访了当事人,她说她接受了荷尔蒙注射让胸部变大,但并没有进行换性手术或隆胸。 她说,在佛教文化里,女儿身是不可以如此近距离接近和尚,她做梦都没想过会有这样的好事发生。据她说,这名和尚来自柬埔寨的一家寺庙,在她家乡曼谷举行祈福仪式,在信众的身上划下字符。据说男信众的字符是划在胸口,而女信众的字符是划在额头上。因为这名信众认为自己从基因上讲本来就是男的,因此很开心地加入了仪式中男性祈福者的队伍。
但这样的解释不足以扑灭网络上的怒火——网民坚称还是属于不当行为,虽然信徒在基因上是个男的。这名信徒说,她觉得对照片引起的反响感到非常的内疚,她说:“我感到自己毁了和尚的名誉。”
这名和尚据说来自柬埔寨奥多棉吉省的一座寺庙,他们有严格的戒律禁止一切跟女性的接触。入佛门要立誓禁欲修行。
比起其它国家,泰国的性别概念更加模糊,在这儿有很多众所... 阅读全帖
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制作“肉身佛”需要“坐缸”环节。
制作者:或与空气、水分有关 专家:古时有中草药水浸泡防腐
日前,匈牙利博物馆展出一尊内藏有一名高僧遗骸的千年佛像,因疑似福建省大田县被盗文物而受到关注。事实上,除疑似被盗的“章公祖师”外,福建还有数尊类似的“肉身佛”,均有上百年历史。而中国四大佛教名山之一的九华山上,肉身菩萨多达14尊。
至今仍在九华山制作肉身佛的老工匠朱国胜认为,“肉身佛”能够千年不腐,其原因除了高僧自身的修炼以外,或许还与空气、水分有着较大关系。中医药学专家认为,水分、空气、光线、微生物等都会对人的尸体产生作用,古时有用中草药水浸泡尸体保持尸体不腐的先例。
九华山有“肉身菩萨”14尊
时隔20年,福建三明大田县“肉身佛”出现在匈牙利,引发了福建多地市民报料的热情。一时间,福建南安、德化、永春等地,均出现疑似“肉身佛”的佛像。据报道,在福建德化的九仙山永安岩,史公祖师金身取舍利子塑成。而在福建德化赤水狮峰岩,相传陈公祖师金像也是肉身佛。此外,福建南安水头镇埕边村有一座奉祀肉身佛的双灵寺,殿堂供奉的两尊菩萨是200多年前一对高氏姐妹的真身塑像,名叫“榜娘”和“瓜娘”。
而在福建永春,百... 阅读全帖
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"肉身佛像"
"肉身佛像"
据匈牙利《欧洲论坛》报道,匈牙利华总会秘书长、阳春村追讨章公祖师肉身佛像海外民间联络人李震先生日前撰写文章,介绍了国外对章公六全祖师肉身佛像的研究情况,并根据有关资料推断了历史上对佛像重修的背景和时间,简介了佛像上的细节等情况。以下为这篇文章的全文:
章公六全祖师肉身佛像的脸庞带着永恒的微笑。当靠近仔细瞻仰时,人们无不惊叹像身的精美。镀金的外表虽然有些斑驳,但那种古韵却直接反映出它经过了历史的岁月。
福建大田县阳春村普照堂供奉近千年的章公六全祖师肉身佛像是1995年12月15日发现被盗的。我们在20年后的今天才得知,佛像在1996年辗转到荷兰一位酷爱亚洲艺术品的收藏者手中。从时间角度来看,从被盗后离开中国福建偏远的山村到欧洲荷兰这一神秘的周折中,章公祖师应没有经受过多的磨难。
1997年的一天,这名职业为建筑师的收藏家决定请一位文物专家查看一下佛像内部的情况。这位专家放倒了佛像,移开了双层的木质底座,一个直径约为30厘米的由麻纱布条从里到外圈成的约5厘米高的垫子连同一堆干瘪的甲虫碎屑从佛像底层掉落出来,这个垫子的侧面还写着两行汉字。再往佛像内部观察,他惊奇地... 阅读全帖
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29日下午16:49分,据京华时报微博快讯,【歌手陈红被指侵占前夫巨额财产 已被前夫起诉】今天下午,著名歌手陈红前夫@李军称,两人2014年离婚,指责其非法伪造股东会决议签名,侵占自己巨额资产,并已就陈红以军人身份经商等多个事由向法院提起诉讼。据悉,法院已受理该案,暂定7月21日开庭。目前,陈红尚未就此事做出回应。陈红前夫李军与下午15点许在微博上发表了维权声明。
李军微博截图
全文如下:
我与陈红于2014年3月3日基于离婚财产分割为目的,订立《股权转让协议》,将我名下的,北京亚之杰广告有限公司、北京亚之杰投资有限公司、 北京亚之杰汽车贸易有限责任公司、北京亚之杰置业房地产开发有限公司、北京星徽旗舰汽车销售服务中心有限公司、北京亚之杰伯乐汽车服务有限公司、北京亚之杰合众汽车销售服务有限责任公司、北京亚之杰世纪汽车销售有限公司和北京亚之杰伯乐旧机动车经纪有限公司等九家公司(以下统称股权纠纷公司)出资额的一半转让给陈红。陈红趁我不在公司期间,控制股权纠纷公司的全部证照和印章,并进行经营管理活动。
为了攫取非法利益,陈红伪造我的签字并在北京市朝阳区工商行政管理局办理了北京亚之杰置业房地产开... 阅读全帖
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来自主题: Headline版 - 一个西班牙和尚眼中的少林寺
我的朋友Jorge。多数人都管他叫:乔治。
但按照西班牙语,这个名字发音更接近:
看到这三个字时,他像每个初识汉语的欧洲人,充满好奇的问着什么意思”?只是译音,没什么含义“。不过,我补充着:“如果非要说语境,这几个字似乎在武侠剧里倒是很常见,并且都是反派人物名字的常用字。”
“武侠剧”、“反派”?他显然没明白。
“就是会功夫的坏人”我尽量讲通俗。
从满是激动的表情,我知道:他并没有把归类为”好人“还是”坏人“太当回事,反而对“功夫”二字情有独钟。就在不久前,Jorge刚刚结束在登封少林寺为期三个月的修行生活。而这,也是他此行到中国最主要的目的之一。
同一事物,观察点不同,视相往往会差别迥异。尽管如今的少林寺,在国内网络媒体间饱受争议,但不可否认的是:在海外,它仍然拥有着极其广大的市场。中国功夫、佛教文化、深山古刹等诸多充满玄幻色彩的因素相糅合,让这座清修禅林常年香火鼎盛。
很多外国人不远万里到中国,除了长城、故宫、兵马俑,就直奔少林寺。而在国人眼中同样堪称文化典范,与少林寺相隔不过百里之遥的龙门石窟、洛阳牡丹、白马寺,却常被忽略。在这一点,庞大华夏文明体系中,少林文化的市场营销确实无人... 阅读全帖
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继在黄土高原上挑战了“剥玉米”“卖馃馅”之后,五位老爸本周将在热带气息浓厚的西双版纳与当地村民们比赛传水、融冰等“冰爽”项目,刚一进寨子,老爸萌娃们就受到了村民们的热情欢迎。
夏克立父女
告别了“风”味十足的黄土高坡,《爸爸去哪儿》第二站来到了风景如画的云南省中缅边境傣族村寨勐景来,感受当地独特的风土人情,泼水狂欢和神秘食物挑战欢乐来袭,老爸们不仅齐齐变身“发廊小哥”为村民盘发以此争抢优先选房权,还带着萌娃们探访了神秘的南传佛教慈善书院——贝叶书院,在书院内学习禅修,共同体验“吃斋文化”,面对孩子们的跪拜感恩,不少老爸都十分感触,林永健更是在节目中数度落泪,为在儿子成长过程中没尽到父亲的责任感到愧疚。令人捧腹的老爸任务、热情有爱的云南乡民和萌娃反哺的情感触动!
云南体验傣族风情 老爸盘发泼水秀腹肌
继在黄土高原上挑战了“剥玉米”“卖馃馅”之后,五位老爸本周将在热带气息浓厚的西双版纳与当地村民们比赛传水、融冰等“冰爽”项目,刚一进寨子,老爸萌娃们就受到了村民们的热情欢迎,盛大的傣族舞、美丽的傣族姑娘应接不暇,村民们还往爸爸和孩子们脸上涂满了防晒泥,成了“大花猫”的五位老爸随即展开了盘发大... 阅读全帖
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少林寺方丈释永信被举报风波仍未平息。昨天14点42分,举报人“释正义”向华商报记者发来第6封爆料邮件,曝光“与释永信通奸女人的公安笔录”,称释永信曾向郑州警方报警称被该女子敲诈,因此被警方询问留下“笔录”。记者多方求证,仍未能证明该“笔录”真伪。
此外,登封市宗教局昨日凌晨也就释永信风波在其官网发出声明,称“将迅速核实情况,尽早查明真相,澄清事实,以正视听”。
“笔录”女子称发生关系“一二十次”
“释正义”昨日发给华商报记者的“释永信通奸细节的最新详实证据”包括两份“公安笔录”的照片,照片显示,释永信和一名叫刘立明的女子分别于2004年5月29日、6月2日接受过郑州市公安局刑侦支队询问和讯问。
根据释永信的“询问笔录”,释永信要向警方反映“刘立明敲诈我的事情”。释永信称,2000年或2001年,他经弟子介绍认识了刘立明,“刘立明给了少林寺3万或5万的捐款,要求在深圳开办少林寺深圳办事处,我就授给刘立明在深圳办理与少林寺有关的推广佛教文化的权利”。
刘立明的“讯问笔录”则称,她于2000年和释永信谈过与佛像模具相关的事宜,随后两人在郑州裕达国贸酒店发生了第一次性关系。之后,两人又在香港、... 阅读全帖
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近日,少林弟子的举报让嵩山少林寺和方丈释永信再次陷入舆论漩涡。“方丈释永信持有少林无形资产公司八成股权,拥有七家子公司”、“转移少林欢喜地资产,致其巨亏400万”、“四处建下院,拿地开发房地产”等等传言此起彼伏。
日前,南都记者在工商部门提取了少林无形资产管理有限公司档案材料,发现在其成立的申请阶段,少林寺曾经递交过一份声明,称释永信的持股是因为少林寺不是法人,不具备法人股东资格,因此委托释永信等三位少林寺元老代持。而少林欢喜地的负债并非亏损,而是建设和装修少林欢喜地的待摊费用。
自释永信升任第三十代方丈后,少林寺急速发展,形成了一个以宗教、武术、传统文化为核心,包含旅游、商业、茶叶、香、中药、教育培训等在内的庞大商业实体。少林寺也因商业化的扩张饱受外界诟病。
几乎每一个下院发展意向都是地方政府主动提出的。政府希望少林寺的品牌能够给当地的旅游、文化和就业带来好处。但方丈的原则是只做少林寺应该做的内容,至于周边的旅游产业,少林寺不会反对,只是不是少林寺去做。
释永信持股?
少林无形资产公司注册申请时,少林寺持股80%的方案被工商局驳回,后改由方丈释永信代持
少林寺官网信息显示,少林寺名下... 阅读全帖
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10月24日,第四届世界佛教论坛在江苏无锡开幕。今年7月遭遇“举报门”的少林寺方丈释永信,身穿一身黄色僧袍现身会场。
释永信“举报门”后93天的9次公开亮相(图)
“政事儿”初步统计,这是7月25日遭遇“举报门”93天来,释永信第9次公开亮相。
7月25日,一则《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督?》网贴,令释永信陷入举报风波。“政事儿”注意到,自此至今93天来,释永信本人在“举报门”事件初期,有3次非正式亮相。然后9次在法会等活动中公开亮相,有媒体报道称,公开亮相的释永信“像什么事也没发生,谈笑风生”。
3次非公开亮相,回应“举报风波”
“政事儿”注意到,“举报门”发生后,自7月25日至8月2日,释永信在媒体报道中有3次非正式亮相,作出“自己经得起考验”等回应。
“不做亏心事,不怕鬼敲门”
7月25日,一位自称少林寺弟子“释正义”的人发网贴《少林寺方丈释永信这只大老虎,谁来监督?》。
“政事儿”注意到,公开报道显示,7月27日接受采访时,释永信首次对举报作出回应表示:不做亏心事,不怕鬼敲门,自己经得起考验,少林寺已经报警,他本人不愿意再说什么,期待公安机关的调查结论。
“这次一定做... 阅读全帖
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1月11日,昨日上午,泉州晋江紫帽山上的普照寺,福厚老和尚的开缸仪式在此举行,一个多月后,他的肉身将塑金身,泉州将再添一尊肉身佛。
所谓“开缸”,指的是佛教中的僧人圆寂后举行的一种仪式,包括坐缸、封缸、开缸三个主要环节。2012年,福厚老和尚以94岁高龄圆寂,出于尊敬,普照寺决定以“坐缸”之礼来收敛他的遗体,安放在普照寺祖堂东单内室。昨日开缸后,福厚老和尚体态依然,眉毛、胡须隐隐可见。
一生极其简朴 心肠慈悲备受尊敬
泉州紫帽山普照寺住持振宇师父称,福厚老和尚1919年生于晋江青阳,13岁在泉州崇福寺剃度出家,拜妙月和尚为师。福厚老和尚日常喜静,潜心修行,很少与外界接触,心肠慈悲,备受后辈修行者尊敬,后辈皆号之为“密行尊者”,2012年农历六月初十早上7点左右,老和尚以94岁高龄圆寂。
普照寺曾是妙月和尚练功修行的地方,福厚老和尚后来也担任过普照寺的监院。在崇福寺圆寂5天后,福厚老和尚的肉身被搬至普照寺。由于他修为较高,普照寺决定以“坐缸”之礼收敛他的遗体,将他以盘腿坐姿封入缸中。
福厚老和尚往生前的十来年,都是徒弟蒋玉凤在照顾。蒋玉风说,福厚老师父一生极其简朴,几十年来,每天只吃一块... 阅读全帖
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#我在洪洞修壁画#
某天修壁画时
一缕游魂壁画中飘然而至
学富五车风度翩翩的白衣少年
或是战功卓著英姿飒爽的勇武将军
少年说是你那夜长安灯会对我回眸一笑的女子
将军说是你海誓山盟等我得胜还朝的公主
今生相逢前缘未尽
只为在你修壁画时
陪你一段静默的时光
——郭佳新浪微博@郭小花花花花的置顶微博,来自于博友留言
“从前有座山,山里有座庙,庙里有个小花花”,在微博上自称“小花花”的她有张美丽的脸,却在远离城市的深山古刹爬上爬下,修了两年壁画。复旦大学上海视觉艺术学院毕业的她,因为爱(视频)好和信仰,舍弃都市的繁华来到山西霍山脚下的广胜寺。刚工作两年多的她,因为微博上一个名为#我在洪洞修壁画#的话题走进了人们的视野,成了国内文物保护界的“网红”。她是郭佳。她说,“修复是一种修行。”
最早的熏陶来自笃信佛教的奶奶
步入文物修复行业,对郭佳来说更像是一种命中注定。
在古刹埋头工作的郭佳。
奶奶笃信佛教,被奶奶带大的她自小受佛教文化的熏陶。真正让她喜欢上文物的却是高中历史课本。课本上那些姿态各异的历史插画,让自幼学绘画的她产生浓厚兴趣。
高中毕业,考上了复旦大学上海视觉艺术学院的郭佳依照兴趣选了文... 阅读全帖
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出生于1957年的张铁林一身拥有多个光环,是典型的“海归派”,“皇阿玛”专业户,出演过一代伟人毛泽东,与张国立、王刚组成“铁三角”,当过暨南大学艺术学院的院长,担任世贸联合基金总会荣誉主席及形象大使、香港佛教文化产业形象大使等等,可谓是响当当的德高望重的正经名人。没曾想,在60岁的时候,被俩私生子给闹腾的名誉扫地,官司一个接一个。
此前张铁林起诉私生子母亲訾女士讨要抚养费105万元,訾女士也起诉张铁林要求其归还儿子的抚养权,2人于29日对簿公堂。让人惊讶的是,按照私生子生母訾女士的说法,“张铁林道德败坏,没有固定的伴侣,还多次为广告做虚假代言,他已经60多岁了,不适合带孩子。”
訾女士对张铁林毫不念及一日夫妻百日恩的情分,反而欲置之死地而后快,可谓痛恨之至。按照她的叙述,一是张铁林剥夺了她看望儿子的特权整整七年;二是当初采用暴力手段,将其和儿子捆绑到车上,拉到很远的荒郊后把她丢弃,儿子被带走私藏至今;三是她到北京寻找儿子期间,被摩托车撞成九级伤残,后接到匿名威胁电话,“找孩子,还要不要命了?” 訾女士怀疑车祸和电话威胁与张铁林有关。
还有一个现象值得注意,那就是私生女的母亲侯女士和张铁... 阅读全帖
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张铁林,英籍华人男演员,1957年6月15日出生于河北省唐山市,毕业于英国皇家电影学院,现任暨南大学艺术学院院长。
1990年代初,张铁林赴香港发展,参加了《黄飞鸿》系列电影的拍摄。1996年转入凤凰卫视主持电影专栏。不久后回到中国内地发展,1998年在《还珠格格》中饰演“皇阿玛”为广大观众所熟知。
2013年担任世贸联合基金总会荣誉主席及形象大使、香港佛教文化产业形象大使。
​张铁林因为《还珠格格》这部神剧,一举奠定其皇帝专业户的地位,其招牌式的“吹胡子瞪眼”的表演方式此后一直屡试不爽,真可谓一招鲜,吃遍天。

网络上曾爆出张铁林在剧中与陶虹扮演的纪晓芙有了一段长达40秒的吻戏,普通吻戏也就罢了,张铁林吻着吻着竟然把舌头伸出来了,那力度真有点强行的意思,不少网友纷纷评论表示真是一个好阿玛啊!
张铁林和波兰籍女子的婚姻是发生在未正式踏进演艺圈之前,​混血女儿名叫张月亮,不过许多网友看了女儿的照片后都称不像他!
张铁林由于念念不忘归国发展,最终导致夫妻友好分手。分手后的女儿就跟随母亲在国外生活,基本上很少回国。
长期生活在国外的她,并没有学会汉语,至... 阅读全帖
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一首《万物生》歌曲让大家认识一位钟爱名族风服饰的女生,不管是出席什么样的活动都能惊艳全场。她有着浓郁民族风情的穿着,有着“神秘东方女子”的形象。她是当今全球集创作与表演于一身的新生代青年音乐家,凭借其民族风情的表演跻身当今世界乐坛一线艺人,她就是萨顶顶。
萨顶顶,原名周鹏,1984年12月27日出生于河南省平顶山市,2000年大学期间参加第九届CCTV全国青年歌手大奖赛,获得专业组通 俗唱法银奖,“全国观众最喜爱歌手奖”。萨顶顶因此被央视看中。2001年到2002年,连续2年登上央视春晚舞台,2004年发行专辑《自己美》以“中国第一电子女声”之称出版此唱片。2005年,改名萨顶顶。
2016年再次上央视春晚,令人意想不到的是,在2016年的元宵晚会上,萨顶顶假唱(话筒反着唱歌)被抓现形,遭到人们唾骂。当时萨顶顶发现自己话筒拿反了,也憋不住笑了,但是还是淡定的把话筒转了过来,继续假唱,简直是把假唱事业推向了新高度啊,随后被网友狂喷,不愧是大师的萨顶顶则回复“下次演的精细点”!
她在音乐上的艺术成就,个人认为要比王菲高,她的天籁之音有一种空灵清越的感觉, 萨顶顶和王菲的才气差不多,但王菲没... 阅读全帖
h**********r
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刘将军怎么可能写出这么没水平的文章?
1.文章以女人与不同男人上床来比喻,粗俗,难于入目,不知作者平时脑袋里整天想得
是什么东西?
2.文中写"通览晚明史,我只有一个强烈的感觉:..." 这显然是有意败坏作者的智商.
明史是清朝授命官僚写的,能把晚明写好写真吗? 写成明朝上下,汉人同仇敌忾抗击外
族入侵,不就使清的合法性变得没有了理由吗? 也许,作者读得是别的明史? 但能写晚
明的一定是后人吧,除非作者声明读的不是清朝官员写的明史, 也许还好些。
3.文章给人的感觉有点像一个对西方有所了解但又停留在非常肤浅的水平(比如好莱坞大片加短期西方生活或者访问的那种)的人的观点。比如,像长期生活在西方并真正取得成就的钱学森等的看法给人感觉就显得很不相同。
比如文中讲:"弗洛伊德讲,人的嫉妒心是天生就有的,但是西方文化克制这个东西。"
我不觉得美国人不嫉妒人,也不觉得西方文化能有效克制这个东西。试问有多少美国人在利益面前还讲什么圣经说不能嫉妒? 有多少美国笑话是关于基督教的(我说的那些可不是中国人编的而是美国人自己在网上编的那种笑话)? 相反,中国佛教文化就很多地方强调不要嫉妒别人。道教和儒家都有
s******f
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好像有人把日语和朝鲜语都归为阿尔泰语系,奇形怪状的
色情文化应该是日本独有
天照大神应该是纯本土生出来的
忍者及其梅花镖也是纯粹他们自己的
书法,扇子,服饰,建筑,日本佛教文化,都应该是中国文化起源的
我觉得日本的饮食文化,独特歌舞还是很有特色
j****e
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来自主题: History版 - 中国古代有没有亚热带动物?
【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区 】
发信人: Reynold (相濡以沫), 信区: Thoughts
标 题: Re: 到底中国古代有没有亚热带动物阿?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 11 13:49:15 2010, 美东)
大型猫科动物对于环境的适应性并非很差。就说老虎吧,既有生活在湿热地区的孟加拉虎和印度支那虎,也有冰天雪地之中的东北虎,同时还有中亚沙漠的里海虎,塔里木虎(此二者可能属于同一亚种,灭绝时间均不超过两三百年)。亚洲狮目前已濒临灭绝,生存区域狭小,但其近亲,非洲狮,的确有一小部分生活在刚果盆地的热带雨林当中,与大猩猩为伍。
然而,在公元十三世纪,新加坡这个小岛被当时信奉佛教和印度教的马来人命名为“狮城”的时候,此地很可能没有狮子(起码没有化石证据)。一种通俗的看法是,给此地起名的马来人看到的动物其实是老虎,但由于其心中充满了佛教和印度教里面有关狮子的概念,所以就把所看到的认作是狮子了。
不用说佛经,即便在通俗化的佛教文化当中,狮子的出现频率还是很高的,翻一翻西游记就知道了。东汉以后,佛教传入中国并逐渐占据主导地位,我们中国人的心中也... 阅读全帖
R*****d
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来自主题: History版 - 佛教的一些书籍
十分感谢你参与讨论。
理论上讲,你没有记错,史料和文物都显示,中原佛教出现的年代的确早于藏区佛教,而且早期的吐蕃佛教也深受汉传佛教的影响,这一点从脍炙人口的文成公主的故事当中就可以找到痕迹。文成公主不仅给西藏带去了汉传佛教的经书和法器,甚至于一定程度的儒家意识形态(公主恶其人赭面,弄赞令国中权且罢之,自亦释氈裘,袭纨绮,渐慕华风。仍遣酋豪子弟,请入国学以习《诗》、《书》。又请中国识文之人典其表疏 - 《旧唐书 吐蕃传》),如果我们单看这一段文字,恐怕会要以为吐蕃可能就此逐渐汉化了。
然而,不知是藏人及其祖先的幸运还是不幸,西藏高原,不仅与东亚的核心文明(中华文明)相接壤,还与人类的另一个主要文明--印度文明,直接毗邻。喜玛拉雅山脉所造成的障碍,并不比青海-藏北的高寒荒漠更加恶劣;印度文明当中“修行”的魅力,在很多人的心目中也不亚于“礼仪之大,华章之美”;对于保持自身的政治独立性而言,选择来自于始终就是一盘散沙的恒河平原的文化,显然要比采用长期统一集权且睥睨一切“番邦蛮夷”的汉文化,更明智一些。由此,吐蕃人在吸纳中华文化和汉传佛教的同时,也大量吸收了来自喜玛拉雅山以南的很多东西,这其中显... 阅读全帖
b****s
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来自主题: History版 - 佛教的一些书籍
多谢您详尽的资料和解释!对于藏传佛教的历史我只是知道大概主线,许多细节未曾深
究。受教了!

,而且早期的吐蕃佛教也深受汉传佛教的影响,这一点从脍炙人口的文成公主的故事当
中就可以找到痕迹。文成公主不仅给西藏带去了汉传佛教的经书和法器,甚至于一定程
度的儒家意识形态(公主恶其人赭面,弄赞令国中权且罢之,自亦释氈裘,袭纨绮,渐
慕华风。仍遣酋豪子弟,请入国学以习《诗》、《书》。又请中国识文之人典其表疏 -
《旧唐书 吐蕃传》),如果我们单看这一段文字,恐怕会要以为吐蕃可能就此逐渐汉
化了。
华文明)相接壤,还与人类的另一个主要文明--印度文明,直接毗邻。喜玛拉雅山脉所
造成的障碍,并不比青海-藏北的高寒荒漠更加恶劣;印度文明当中“修行”的魅力,
在很多人的心目中也不亚于“礼仪之大,华章之美”;对于保持自身的政治独立性而言
,选择来自于始终就是一盘散沙的恒河平原的文化,显然要比采用长期统一集权且睥睨
一切“番邦蛮夷”的汉文化,更明智一些。由此,吐蕃人在吸纳中华文化和汉传佛教的
同时,也大量吸收了来自喜玛拉雅山以南的很多东西: ,这其中显然就包括了印度次大
陆本土上的佛教。
甚至竞争的态势。... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 8 00:01:50 2011, 美东)
叶均:南传上座部佛教源流及其主要文献略讲
[ 作者: 叶均 来自:西园论坛 已阅:1716 时间:2008-11-19 录入:
zhangjingzhen
2008年11月19日 佛学研究网
南传(一称南方)上座部,是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝
及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地
理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。这一系的佛学,近代
发展比较快,世界上已有许多国家的佛学者用各种文字翻译
和研究他们的典籍。
近代佛学者,为了研究整个佛教学说的方便,按照语文分为三大系,即汉语系、藏
语系、巴利语系。南传上座部属于巴利语系,因为他们的三藏典籍和许多重要的著作... 阅读全帖
R*****d
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27
有“新疆研究”这个杂志么?我只知道《西域研究》,由新疆社会科学院主办,就在乌
鲁木齐出版。以下是“中国期刊全文数据库”里面的链接:
http://cnki.caas.net.cn/kns50/Navi/item.aspx?NaviID=18&BaseID=X
从网页右侧滚动栏里面的最新文章的标题来看,至少有两条是同早期新疆佛教有关的:
论唐朝对西州佛教的管理
试析什(我插一句,这里的“什”指的是鸠摩罗什)译《妙法莲华经》的文学艺术特色
(下)——想像夸饰的奇特风貌
另外,万方数据库当中有一篇名为“南疆维吾尔族教育源流论”的文章,发表在2006年
的《塔里木大学学报》上,其中对于维吾尔人曾经的佛教信仰直言不讳。以下是摘要和
链接:
南疆维吾尔族教育的发展,既凝聚着本民族的智慧与哲理,又是在汉文化、佛教文化与伊
斯兰文化等多种因素综合作用下的演变过程.简言之,南疆维吾尔族教育, 以汉文儒学教
育、佛教寺院教育、伊斯兰经文教育为源流,在文化融合的广阔背景下持续发展,至新中
国成立后进入崭新的历史发展时期.
http://d.wanfangdata.com.cn/periodical_tlmn... 阅读全帖
R*****d
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28
☆─────────────────────────────────────☆
dongogogo776 (dongo) 于 (Mon Mar 21 11:12:27 2011, 美东) 提到:
有没有人能翻到那个时代的一些文学,影视作品啊?像王导,谢安,刘裕,孝文帝,梁
武帝,陈后主等,应该很多故事能讲的啊。印象中就看过达摩的一部电视剧,制作也不
怎样。
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jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Mon Mar 21 11:24:38 2011, 美东) 提到:
太小众,老百姓不喜闻乐见
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xiaojiya (xiaojiya) 于 (Mon Mar 21 11:27:20 2011, 美东) 提到:
不和谐

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dongogogo776 (dongo) 于 (Mon Mar 21 11:28:14 201... 阅读全帖
l********7
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新疆那事你和西方人你得这么解释:
新疆过去是中国的一个边疆省份,丝绸之路上的重镇,非常繁荣的佛教文化乐园,在中
国历史上有重要角色,是中国最伟大诗人李白的故乡(和莎士比亚做个类比好让他们明
白)。公园10世纪,突厥人入侵新疆后来伊斯兰化造成现在的局面。80年代自伊朗革命
以来,中东和和中亚的伊斯兰原教旨主义如火如荼地发展,颠覆世俗政府。并向中国渗
透,有几个恐怖主义组织,四处制造恐怖活动,他们和本拉登都是一伙的。原来有美国
人资助,911后也被美国列为恐怖组织。他们要成立一个政教合一的国家,杀死赶走所
有的非穆斯林,剥夺freedom,女人不能工作,必须带头巾。。。后面自由发挥
你不能光站在中国人的角度来解释,什么分裂不分裂,对你中国人重要不重要,他们根
本不care。这只能摸黑你自己,让别人认为你是纳粹分子
你要往原教旨主义上靠,往恐怖主义上靠,往西方人对伊斯兰偏见上靠,往freedom上
靠。
c*****2
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30
中东当然算是东方,基督教跟回教都起源于中东,所以是东方文明,佛教更不用说是东方,
把基督教,回教,佛教文化除去之后,剩下的就是西方文明.
D*****i
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来自主题: History版 - 剑桥中国史值得入手么?
中国全史中包括十个方面的历史,谁有资格在每一个方面坐第一把交椅?没人!
但主编总要有人当。中国哲学属于思想史,张老是专家。季羡林对佛教文化有研究,当
然有资格坐主编位置。
O****X
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中土对印度佛教文化的吸收算是一个
这个成功可以复制
g****t
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宋儒对之前佛教知识分子的工作是充分掌握了并且融会贯通了,
然后reformulate了儒教.人家有底气开新教,是因为人家学问到了.
但张之洞说 X体X用,这属于意淫空想.
说中学为体,西学为用的张之洞,如果拿孙文同阶段的文章的水平来比较的话,
可以说是对西学所知非常之少.
其实直到现在,任何一个对西学了解点的人,恐怕都说不出来"中学为体,西学为用"这种
莫名其要大话.
其实也就是中学最弱的时候,才往往会出现这种意淫式的宣传口号.
对比下佛教入侵的情况:
韩愈可以看得出对佛教恨之入骨.王安石却泰然处之.
甚至多处宣讲甚至附和佛教的长处.
道理很简单,王安石是开创新教的学问level,压根不忌惮佛教.

中土对印度佛教文化的吸收算是一个
这个成功可以复制
l**********r
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在网上做了一点research:
看书看到“龟兹”(音qiu ci)古国,突然想“西游记”中的“车迟”国是否就是“龟
兹”呢?俄语中“中国”单词Китай ,发音跟“契丹”很近,而“龟兹”与“车
迟”的发音也很近。车迟国就是孙悟空与虎精、鹿精、羊精斗法的那个国家,有印象了
吧?马上行动查资料,经过一番研究,还真让我有所发现。
“西游记”中唐僧师徒出乌鸡国后向西经过红孩儿的枯松涧火云洞,过黑水河就到了车
迟国,出车迟国过通天河后到了西梁女儿国。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
过车迟国时发现该国崇道抑佛,和尚们都被抓去当苦力而道士们很受尊崇,有文章说这
是作者借机讥讽当时的明朝嘉靖皇帝醉心于长生修道很多年不上朝理政。仔细想想觉得
这种说法不太正确。现在粗略介绍下龟兹古国吧:
龟兹为中国古代西域小国之一,在今新疆库车一带,于战国后期到公元9世纪曾作为一
个独立的政权,840年后被回鹘所灭,从此不再作为一个独立的政权而存在。此前信奉
佛教,被信奉***的回鹘攻占后逐渐同化改信***教。公元14世纪,为蒙古察合台汗国所
占,改信***的察合台汗秃黑鲁帖木儿对... 阅读全帖
a*********3
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35
来自主题: History版 - 国学大师南怀瑾先生
南怀瑾先生是位极富神秘色彩之传奇人物,是极力弘扬传统文化的国学大师。
早在五十年前,南怀瑾先生就在台湾弘扬传统文化,内容涵盖了儒、佛、道及诸子
百家,兼及医卜天文、拳术剑道、诗词曲赋,著述凡《论语别裁》、《老子他说》、《
孟子旁通》、《金刚经说什么》、《禅宗与道家》、《楞伽经大义》等三十余种,将古
老的中华传统文化推进到一个新的、更加璀灿夺目的文化层面,开拓了全新的学术视野
,其影响深远。其后,先生又奔走於美国、香港、欧洲等地,弘扬中华传统文化。1988
年开始架设海峡两岸沟通的桥梁,2006年在苏州创办太湖大学堂。受益者无以计数。
南先生虽旅居香港,但深切关怀着大陆经济、文化、社会的发展,晚年尤甚,谆谆
教导海外众多弟子赴大陆投资,引进先进科技,支持国家经济建设,率先在大陆投资修
建金温铁路。筹集巨额资金设立“光华教育奖学金”,为希望工程捐助拳拳爱心……凡
此种种,令人感佩。
南怀瑾先生到底是怎样一位传奇人物呢?
长忆峨嵋路 绳床月满天
1918年,南怀瑾先生诞生於浙江温州乐清的一个世代书香之家,到17岁时,除精研
四书五经外,涉猎遍及诸子百家,同时苦心研习文学书法、诗词曲赋、医药卜... 阅读全帖
m***n
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来自主题: History版 - 问个古埃及和以色列的问题
谢谢指点, 不过:
1) 你的地图是阿拉伯帝国顶峰时代的势力范围, 没持续多久, 阿拉伯帝国很快就分裂,
然后东罗马反攻. 在北非和西亚, 东罗马主要是靠海军控制了沿海一些据点, 包括离
海不远的耶路撒冷, 还有的黎波里等. 这些城市里面还有"自由市", 是罗马和阿拉伯各
个势力谈判的结果.
2) 你说的某部大举进入"文明世界"的阿拉伯人, 他们仍然是总人口的少数, 另外, 其
实, 这些民族划分都是现代的语言. 历史上没那么明确的民族划分, 如果他信了基督教
, 有了罗马公民权, 那就是罗马人了. 尤其在以基督教为国教的东罗马, 那更是铁杆的
罗马人.
穆罕默德前的阿拉伯人不是一个明确的民族. 罗马的身份证件又没有民族成分. 比如,
在著名的被火山埋葬的庞培城, 发掘出一个铁匠的遗体, 死的时候铁匠紧紧抱着一个
铁盒子, 盒子里面装着他的罗马公民证. 公民证上有简单的简历, 此人是出生在叙利亚
, 在海军服役多年, 获得了罗马公民身份, 但是他是哪个"民族",没有任何消息. 又比
如埃及的科普特基督徒, 算不算阿拉伯人? 历史上他们不算, 阿拉伯人也不当他们是阿
拉伯人, 但是... 阅读全帖
l*****t
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
m***n
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1、楚吞百越之战
在西周分封诸侯的版图里,楚国不过是南部一个偏远小邦,在春秋战国风起云涌的
画卷中,楚国却以惊人的速度成长为决定群侯争霸格局的超级大国。史册大多倾重于记
录楚国北上中原,与秦晋大国争锋的壮阔历史。却忽略了楚人自始至终都未曾停息的一
场战争:南吞百越之战。在华夏文明的成长与扩张时代,楚人在自觉与不自觉之间扮演
了华夏民族南部拓荒者的伟大角色。
因为生存的缘故,楚国从立国之初开始就面临着南方蛮族的严峻威胁。灭三苗,平
山越,楚国的国土以汉水平原为中心,向后来的中国南方各省扩张着,终于有了“楚地
千里”的庞大版图,而楚人也在这一次次血与火的征战里接受了华夏文明的洗礼,完成
了由部落到文明国家的转变。公元前740年,楚文王建都于郢,几年后,周天子致书楚
王,正式承认了楚国的诸侯国地位,然而这只是楚国强大的开始。在之后的几百年里,
楚国一面北进中原,参与到群雄争霸的角逐中,另一面则继续向南方扩张土地,北上中
原为楚国赢得了大国的荣耀,南吞百越土地却为楚国提供了广袤的国土,为楚国的强盛
提供了最充足的经济与人口资本。楚国历代君王都把“南进”作为国家生存的根本。楚
国鼎盛时期的版图北... 阅读全帖
m***n
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军事奴隶制国家 + 先军政治
这样的强国历史上很多的。一无文化,二无人口,靠征服和掠夺为生
象波斯居鲁士,土耳其,最早都是这样的二无政权,但是有一支强军,四处出击。运气
好的,征服无数民族,建立一个大帝国,慢慢也“腐化”了。
运气不好,就消失在历史的车轮下。
吐蕃运气不如波斯,和上升期的唐朝碰头了。两强相撞,碰出了很多火花,唐朝衰落时
,他也衰落了,还会衰落得更快。
西藏佛教文化的辉煌是后来的事情,尤其是宗咯巴改革之后。吐蕃帝国时代还在酝酿和
传播中,未能扎根和创造。用西欧来类比,好比法兰克王国时代的基督教,还刚接受,
在吸收和消化中,文化还是一片空白,那时欧洲文化最发达的地方是爱尔兰(不算东罗
)。
等到西欧文化蓬勃,神学复兴,那是5个世纪以后的事情了。
k***n
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来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
梁警官这次被判刑,陪审团本来有3个亚裔(还是华裔?我记不清了)居然自己退出了。
这种怕事自私逃避的特性深受中国传统的佛教文化的影响。
毛灭佛破四旧,这个事情以前还不以为然,现在看是毛的层次能力眼光都不是一般的高
k***n
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来自主题: History版 - 我为什么不再信佛教 (转载)
梁警官这次被判刑,陪审团本来有3个亚裔(还是华裔?我记不清了)居然自己退出了。
这种怕事自私逃避的特性深受中国传统的佛教文化的影响。
毛灭佛破四旧,这个事情以前还不以为然,现在看是毛的层次能力眼光都不是一般的高

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来自主题: History版 - 夏朝确实从来都没有存在过?
古埃及文明
然后我们又来看看埃及文明,埃及文明正式开始于公元前3500年(涅伽达文明时期
),这时期出现了象形文字,数十个城市国家,冶炼铜器。(实际上在公元前4500年已
进入铜器时代)。并发明了纸--草纸。  然后在公元前3100年时,美尼斯统一了上下
埃及各城邦,进入早王朝时期。第三王朝时开始大规模修建金字塔。埃及大大小小的金
字塔建立起来一千多年后,中国才开始进入文明时代。   再来看埃及的种族:埃及
最初的居民是含米特人,然后与西亚进入的闪米特人逐渐融合,创造埃及文明的就是这
种闪含混和民族。而闪米特人都起源于阿拉伯半岛,阿拉伯人,犹太人都是闪米特人。
今天生活在中东北非的大部分居民,不过就是阿拉伯化的古代闪米特人的后裔。  古
埃及虽然在其本土政权延续了三千年之久后又陆续经历了亚述人,波斯人,希腊人,罗
马人,阿拉伯人的统治,但是其种族本身从法老时期一直到今天并没有大的改变,今天
生活在尼罗河两岸的居民其体貌特征跟古埃及时期的雕刻和绘画上的形象仍然非常相似
。埃及人只不过中途又接受了伊斯兰教的成分,这种情况跟古希腊罗马接受了伊斯兰的
情况非常类似,也类似于中国人接受了佛教文化... 阅读全帖

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文化重要。
道教文化,以华人为圣人,华夏为圣地,汉语诗歌为神圣。
佛教文化,以印度人为圣人,印度为圣地,叽里咕噜念经为神圣。
儒家文化,以皇帝权威为圣人(满洲人也可以,歪果仁也可以,只要可以镇压华人就可
以),以皇宫为圣地,以四书五经为神圣。
犹太文化,以色列人为圣人,以色列为圣地, 希伯来语为神圣。
伊斯兰文化,以阿拉伯人为圣人,以麦加为圣地,阿拉伯语为神圣。
天主教文化,以色列人为圣人,以色列罗马为圣地,拉丁文为神圣。
新教文化,以色列人为圣人,以色列美国为圣地,英语或者本土语为OK。
人口少了,文化对口,也可以自保生存, 学习复兴。
文化不对头(牛头对马嘴,华人拜佛教,华人拜儒教,等等),即使人口多,也会计划
生育,计划自杀。 人多没有用。
b*******x
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来自主题: Military版 - 中国信教公民:达赖越界了!zz
刘平 复旦大学宗教学系博士
拉萨3.14事件将达赖推向绝境。达赖不得不在自身的政治领袖和宗教领袖的双重身
份之间作出选择。如果达赖仅仅是宗教领袖,那么他就会完全否定这次暴力事件具有正
当性,因为任何宗教都谋求和平、反对任何形式的暴力,并为此事件承担道义责任;如
果达赖仅仅是政治领袖,那么他就不能以宗教领袖的名义为此事件发表见解、采取宗教
活动。但是,3.28书面声明暴露出达赖具有双重身份,违背了现代政教分离原则,为世
人提供的是一幅跨越政教关系界限的达赖图像。
在该声明中,达赖一方面以宗教领袖的身份"为死难者的亡灵进行做法祈祷"(姑且
不论对于不信教和非佛教信徒,这种慈悲是否侵害了公民的信仰自由),强调藏传佛教
的独特性和权利,并以此为一个理论基础来谋求政权独立,另一方面,达赖以政治领袖
的身份,批判中央政府,派代表与中央政府谈判,以所谓的"中间道路"来瓦解和颠覆现
有政权,完成宗教领袖的使命,即保护"以慈悲为核心之藏传佛教文化"以及"西藏的语
言文字和民族特性"。因此,在达赖身上,宗教领袖和政治领袖合一,互为所用,宗教
领袖身份可以发挥宗教特有的魅力来为政治诉求取得信
i*****y
发帖数: 3449
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其实越南比西藏更有资格成为中国的一部分,但是越南人的强悍让一直想并吞越南的中
国人望而却步,如果西藏人不是在引入佛教文化以后变得民风萎靡。中国不太可能把西
藏纳入统治下。
r**o
发帖数: 534
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南山大佛
南山大佛位于山东省烟台龙口市境内景色秀丽的卢山之中,南山大佛,高28.66米
,重380吨,这座举世罕见的锡青铜释迦牟尼大坐佛,堪称目前世界第一铜铸大佛,建
于1999年。
烟台南山大佛万佛堂内陈列着9999万尊造型逼真、栩栩如生的金铜佛像,与大坐佛共同
构成了万尊佛像的宏大阵容。佛教历史博馆内展示了佛教文化兴起兴盛的历史记载,馆
内还陈列展出了释迦牟尼佛舍利等数十件文物和佛教文化艺术珍品。
a**e
发帖数: 8800
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国家宗教事务局公布《藏传佛教寺庙管理办法》并将于11月1日起实施,规定寺庙事务
不受境外任何组织和个人的干涉和支配,寺庙不得恢复已被废除的宗教封建特权和压迫
剥削制度,不得恢复寺庙之间的隶属关系。宗教局网站称此举是贯彻落实宗教信仰自由
政策的具体体现。
日前由国家宗教事务局公布颁布的《藏传佛教寺庙管理办法》规定:寺庙事务不受境外
任何组织和个人的干涉和支配。
《办法》还规定,任何组织和个人不得利用藏传佛教进行破坏社会秩序、损害公民身体
健康、妨碍国家教育制度,以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活
动。
《办法》规定,寺庙不得恢复已被废除的宗教封建特权和压迫剥削制度,不得恢复寺庙
之间的隶属关系。
同时,《办法》指出,寺庙、藏传佛教教职人员的合法权益受法律保护。
国家宗教事务局局长王作安9月30日签署国家宗教事务局令第8号,颁布了《藏传佛教寺
庙管理办法》(以下简称《办法》)。《办法》将于2010年11月1日实施。
国家宗教事务局指出,目前,藏传佛教寺庙管理总的情况是好的,但也存在一些问题。
如,一些寺庙的管理组织和规章制度不健全,管理不规范;一些寺庙不顾及信教群众负
担... 阅读全帖
T*******e
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http://www.zaobao.com/forum/pages3/forum_jp101012a.shtml
从10月12日开始,400名中国大学生将访问日本。该团访问活动得以成行,预示着受钓
鱼岛中国渔船冲突事件导致中日关系恶化影响的两国民间交流开始逐步恢复。(据10月
12日日本新华侨报网)
受日本政府之邀,中国400名大学生踏上了日本之旅,显然,这是中国总理温家宝
与日本首相菅直人在“走廊会谈”中,对恢复因钓鱼岛事件而中止或者延期的民间交流
达成了共识之后的一个重要举措。中日两国防长刚在越南举进行了“电梯交谈”,紧接
着是中国大学生团体访日,这是一个非常重要的发展。“走廊会谈”和“电梯交谈”是
两国政府间的高层交往,而大学生访日则意味着中日民间交往也已经恢复。这种高频度
的接触与交往,显示出了中日两国恢复双边关系的强烈愿望,这种修复效率也是极高的

这充分说明,经济全球化与两国的发展,中日两国相互依存度逐步提高。已经形成
“我中有你,你中有我”局面,若两国关系不稳定,或波动幅度太大,对于双方的负面
影响都是极大的。在这四百位大学生访日的壮行会上,日本驻华大使馆公使山田重夫致... 阅读全帖
c****n
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当然不是宠物。任何一个国家都有发达地区,有欠发达地区。
西藏就是在现代经济文化上欠发达的地区,不能说佛教文化发达也算。
只要是一个国家,发达地区就有扶持帮助欠发达地区的义务,
对西藏的物质援助是没有什么话说的,不是说西藏人就欠了债。
同样,发达地区应该对欠发达地区进行文化援助,这点上
是发达地区欠了藏民的,不是藏人要的太多,是汉人没给够。
你不能指望藏族同胞从没经历过现代国家,突然就小宇宙爆发,
了解国家是怎么回事情,产生了高度的国家认同感。
说到现实问题,西藏人今天的分离主义思想,对国家统一的
意识形态模糊,甚至于对藏独的容忍,他们当年也都是不懂的。
40年前,西藏就一百万人,大部分是农奴,不识字,以吃饱饭拜佛
为人生目的。你教汉语给他们,他们感激涕零,这是机会,这是
全新的人生。今天为什么搞成这样,除了CIA背后捣乱,挟持达赖,
不断渗透,乱邦为首的反党反人民集团,在对待西藏同胞这个问题上,
是有罪的。
u****n
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从女神到南洋姐:日本女性的角色变迁
2010年12月15日 22:58 新浪读 书
文章摘自《大和魂--日本根性窥探》
作者:李涛
本书简介:大和人民如同盆载中的菊花,其花瓣一直受人摆弄,菊花在栽培者的细
心修整下,用常用的金属线圈维系,以保持其形姿。在今天,菊花完 全可以摘除金属
线圈,不经人工修饰而照样婀娜多姿。今天日本盆栽的菊花,栽培时……[连 载内容]
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2010-12-15/2258281354.sht
无论是日本还是中国,女性在历史上的地位都是早期比后期高,私有制社会、也就
是男权社会、夫权社会出现之后,妻子就沦为了丈夫的私有财产和工具 —发泄性欲、
生儿育女、家务劳动的工具。由于日本人崇尚母性,所以妻子在丈夫的面前既要做好妻
子的角色,还要满足丈夫的性欲,同时还要像对待孩子一样疼爱 丈夫。很多有两个孩
子的日本母亲都会说她其实有三个孩子,丈夫就是她的第三个孩子。日本的文化提倡的
是妻子对丈夫、女人对男人必须绝对服从,为了对方可以 牺牲一切,他们的这种观念
比古代中国的“妻为夫纲”还要强烈得多。
另... 阅读全帖
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