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全部话题 - 话题: 佛小
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r******2
发帖数: 1021
1
@tuziwang :你創造出"异时缘起"這種如此2的詞匯, 夠絕的
===============
我认为你并没有看懂我说的是什么,而且异时缘起本就是一个佛教词汇,它指的是缘起
支的异时性,而不是同时性。
佛陀的缘起法确实是异时缘起,也只能是异时缘起,因为佛陀不承认非五蕴的本体的存
在,那么这意味着当下现象的生起必然要依赖于前面生起的五蕴现象,也就是前一个现
象缘生后一个现象,这两个现象必然是异时的。在上座部阿毗达摩里面,这种缘起被列
为二十四缘当中的相续缘或者次第缘,是必须要有的。前一个现象叫做“缘法”,后一
个现象叫做“缘生法”。前为因,后为果,两者紧密相续,次第生起。
然而根据佛陀的生灭无常理论,这个观点是不可能成立的,因为根据佛陀本人的生灭无
常的理论,前一个现象必然是灭去了,已经灭去的现象怎么可能缘生出新的现象?前后
现象的相续无法连接,而所谓的相续缘其实是一种强行的无理认定,没有任何逻辑支持。
如果要缘生出新的现象,那么只有两种可能:
第一,前一个现象并没有灭去,依然还驻留者,这意味着现象必然是持续存在甚至是恒
常不变的,被观察的灭其实是假灭,是经验上的错觉,然而这已经和... 阅读全帖
L*D
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2
来自主题: ChineseMed版 - 医者佛: 鼻炎的中医治疗 之二
http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100gnd6.html
<鼻炎的中医治疗 之二>
医者佛 董洪涛
一、鼻炎治疗的思路和方法
我们已经清楚,鼻炎是外邪内伏为因,而正气不足为本。所以其治疗思路非常简单,就
用六经辨证。扶三阴之阳气,祛内伏之邪气。
急性鼻炎其实就伴随在感冒症状里,因此,就当成感冒来治即可。我已经写过数篇相关
的文章,其所用之方多属经方,疗效确切,一两剂即效,有兴趣的朋友可以细细地参看
一下。
大凡久患鼻炎,必是三阴体质。阳气素虚,无力祛邪。所以,治本之道在于要先扶三阴
之阳气。在扶阳的基础上,配合开表、通窍、温通诸药即可。
太阴体质者,中焦阳气不运,清阳不升,其表现为面色青白,腹胖易泻,消化不良,体
质比较弱。其舌质多淡胖而大,见齿印,其脉右关无力。当温补脾土以养肺,临床我习
用理中汤,附子理中汤,苓姜术甘汤,补中益气汤等等。这种体质的人往往吃寒凉的食
物即容易发作鼻炎,这时可以用麻黄理中汤,开太阳扶太阴,标本皆治。《黄帝内经》
有谓:“形寒饮冷则伤肺”,说的就是太阴之证。这时可以用小青龙汤来开太阳,去形
之寒;用附子理中汤... 阅读全帖
t******3
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3
基本是人挡杀人、佛挡杀佛。。。小留们high得不行了,尼玛国力强大了,不把人灌一
小酒壶对不住自个呀!
新加皮老美自杀现场肯定能找到小酒壶。。。尼玛以后美国鬼子一见小酒壶就魂飞魄散
:)
中国人民靠着小酒壶站起来了!
M******s
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4
来自主题: Military版 - “裸佛”亮相济南
1月19日,两尊“裸佛攀房”艺术雕塑亮相济南,“小沙弥”憨态可掬的攀房造型吸引
不少路人观看。图为双手合十“裸佛”召唤“小沙弥”攀房。中新社发 张勇 摄
x5
发帖数: 27871
5
☆─────────────────────────────────────☆
danielfeng (公孙欠扁) 于 (Wed Sep 26 14:57:07 2012, 美东) 提到:
成功不变态高帅富和欢乐开心屌丝济济一堂,其乐融融
不像其它很多版聚集了嫌贫高帅富和仇富屌丝
☆─────────────────────────────────────☆
Cynric (噢侧那) 于 (Wed Sep 26 14:59:58 2012, 美东) 提到:
欢乐开心屌丝来了~
☆─────────────────────────────────────☆
purplerain88 (紫雨吧吧) 于 (Wed Sep 26 15:00:02 2012, 美东) 提到:
这里骨子里WS的小人基本没有,不像好多其他版,林子一大啥都来了
得归功于器材陶冶性情 :)
☆─────────────────────────────────────☆
expert (thinkpadfans -> applefans) 于 (Wed Sep 26 15:00:08... 阅读全帖
M******s
发帖数: 203
6
来自主题: WaterWorld版 - “裸佛”亮相济南
1月19日,两尊“裸佛攀房”艺术雕塑亮相济南,“小沙弥”憨态可掬的攀房造型吸引
不少路人观看。图为双手合十“裸佛”召唤“小沙弥”攀房。中新社发 张勇 摄
z**d
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7
我说个我觉得挺浪漫的佛经故事,虽然本身不涉及爱情.
佛有天观察地狱,看到一个人很苦很苦,但遍观他很多很多前世,没看到他做一件好事.
终于发现,有一世,他走在路上,看到一只小蜘蛛,本想一脚踩死它,然后转念一想:它也没
碍着我,就不杀它了.
此时,这小蜘蛛正在极乐的世界里,逍遥自在的过着,佛从它的网上抽了一根丝,扔到地狱
里.这个人看见,就赶紧爬了上去,后来别的人也看到了,争先恐后也跟着爬上去,这个人
一看,就害怕了,怕这丝断了,就怒吼着:这是我先发现的,你们都下去. 这时候,一直很结
实的蛛丝就断了,他又掉回去了.
那半截光华的蛛丝,飘忽着,随着极乐世界的那点微亮,消失在黑色的背景里.

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8
90后是个很有趣的生物群体,他们自成一派,但是互相还不抱团。观察过很多的90后,
有的确实岁数也不小了。第一波也快28了,就算是30岁了。但是依旧怀揣着自己的梦想
在不断的跳槽找自己想要的,迷失在自己的道路上,最重要的是到了30岁还是没能得到
个特别合适自己的职位,为之努力。不知道是太挑剔还是根本不拿着工作当回事。
想我参加工作的那会儿,都是半分配。本身人生都快给你决定好了。后来出来才发现有
那么多有意思的事情。90后真的是在新一代出生的年轻人,本身就有很有意思的事情了
,再加上这一个个放荡不羁的内心。反而倒是活出了自己。
但是90后最近都自称自己是佛系。什么看不惯的也能忍。什么不太懂的也就随缘了,俨
然一副要做达摩祖师的样子。但是孩子就是孩子,看着就觉得可笑。你觉得人生就那么
点小事情需要你忍耐吗?还没到让你忍耐的时候你就已经鸡毛蒜皮的事情都要算上了。
以后成家立业有了自己的生活之后岂不是会被各种压力挤压变形啊。
真的是不能理解现在的小年轻们,也觉得生于之前那种物资并不充足,生活需要规划的
时代真的挺好的。比起现在信息多了,反而不能看清楚自己的90后要幸福多了。
这么说起来,这种满足... 阅读全帖
G**W
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9
如来藏非一般人以为的本体, 佛陀于《四阿含》中明确宣说: 佛教是「非断非常」,
不是意识层面想像的本体,所以说:『恶慧不能知』:
如来藏和一般人以为的本体的许多体性根本不同,日本的松本史朗将其定义为「土著思
想」,就是古老民族会期待的大一统的观念。可是他并不明白佛教的如来藏是不跟任何
一个法和合的,不是一般人以为的「我」的延伸。如来藏祂是本有法,不变异法,不会
跟其他的一法在和合,不会增减,也就是说祂没有和合义。
祂没有作主义。然而我们以为的我,这本体的我,理论上的我,形而上的我,都能够作
主,但如来藏不作主。祂是各有情各自独立,祂和另外一个祂也不会和合,所以佛和佛
也不会合并,这和神我、梵我思想追求的「天人合一」、「梵我一体」不同。
「梵」和如来藏不同,因为如来藏不是大我,如来藏不是众生心,不是「梵」,
也不是清净,如来藏没有我性,也不会和您合而为一,如来藏出生这世界,但不是这世
界,如来藏也不会因为您觉受到祂而和您相应,因为如来藏没有见闻觉知,您以为祂怎
样,祂也不会理您,因为没有见闻觉知,怎么理您?您以为这世界大的大,小的大,合
一、不合一,都和他无关,如来藏不理会... 阅读全帖
e*******g
发帖数: 1407
10
【东方台秘书处编者按】卢台长不但在电台里用《白话佛法》、《玄艺综述》、《玄
艺问答》救度众生,平时每天还要接待预约听众救苦众生,他更拨出宝贵的时间给年青
人讲佛法,他用最浅显的语言,跟青年人讲在现实生活当中怎么样运用佛法。卢台长说
青年人就是我们学佛人未来的希望,只有青年人学好了佛法我们今后的佛法才能代代相
传,所以他对年青人学佛法相当的重视。现在有青年佛友把台长在给青年人的开示整理
成文字,让更多的人收益,应一些网友要求我们把文字稿刊出,让更多的网友给自己的
孩子和年轻一代看一看,能够让年青人更好的学佛,等到我们百年之后也有人为我们来
超度,实际上这就是传承和弘扬佛法。
很感谢大家在下雨天也来听台长开示。昨天在网上放了一张秘书处工作的照片,网
友反响很热烈,都说秘书处工作条件不好,坐着塑料板凳(笑声),但是大家看上去还是
很开心,个个都是小菩萨。实际上青年人拨出宝贵的时间不去吃喝玩乐,不去做坏事,
来这里学学佛,这个就叫法喜充满,为什么叫法喜充满呢?因为当一个人学佛的时候,
他的气场是不一样的,法喜是什么意思呢?因为你闻到了佛法,你知道有救了,不怕了
,这个时候就叫法喜。当你怕... 阅读全帖
p**********o
发帖数: 6
11
一时,佛在舍卫城。大海中有一龙王名宝,长大后娶龙妻共享美好生活。后来生
下一个庄严的龙子,举行了隆重的诞生仪式,因父名宝,取名为宝贤,精心喂养。【译者:
藏地有种说法:如谁家牦牛很多,就说他像黑龙一样,传说黑龙的牦牛非常多。所以,这里
的龙子也像孩子一样用奶喂养。】
龙子长大后,因它不共的业感,昼夜各三次有龙宫里滚烫的热沙不断地降到身上
,使它浑身又烫又痛,难以忍受。小龙子奇怪长大后忍受这种突如其来的痛苦,即问父母:
“父王母后,是不是在我有生之年将一直承受这样的痛苦?”父母无奈地告诉它:“肯定
是这样。”它仔细观察其它大龙都没有这种痛苦,又去问父母原因,父母搪塞道:“它们
的福报很大,故不受这样的苦。”它又观察比自己福报小的小龙们也没受这样的痛苦,仍
旧疑惑不解地问父母:“父王母后,那些大龙是福报大不受此苦,可我仔细观察,为什么比
自己福报浅薄的小龙也没受此苦?”“这些小龙已皈依了佛门守持戒律(Sila-sampana),
以此功德力故不受此苦。”“此皈依戒从哪里能得?”“在南赡部洲人间中土,有能仁释
迦如来出世降下甘露法雨,使众有情在热恼中获得清凉。”... 阅读全帖
g**j
发帖数: 49
12
针对一周前部分声称马来西亚佛教组织对法会的抵制声明,东方台如下回信:
http://user.qzone.qq.com/2507071219/main
尊敬的同修您好!非常感谢您的来信,很感恩您对心灵法门的信任与支持。这是绝对
的诽谤攻击,完全没有这种事情,心灵法门在马来西亚是合法的宗教组织。台长弘法十
余年来,并不参与人间的很多是非,现在全世界600万人都在跟随台长学佛修心,台长
弘法不是靠某个人的认可而到今天,而是靠十余年舍己救人的付出与无私奉献。心灵法
门到底是否正信佛法,不是某些人用这种诽谤的方式即可改变的,事实胜于雄辩。
卢台长教给大家的经文都是中国佛教协会倡导的佛教传统经文,十小咒也是在各个法门
与各大寺院每天念诵的经文,小房子是佛教经典组合。学佛学法,异曲同工,学佛中根
本的东西在我们心灵法门没有变化,学三皈五戒、学戒定慧、去除贪嗔痴等等的佛理佛
规都是一样的,只不过怎么个学法,心灵法门用的是妙法。所有的佛法,所有的八万四
千法门哪个法师能说得清,哪个法门在前,哪个法门在后?哪个法门传承哪个法门?台
长的这个心灵法门,实际上就是八万四千种法门中的一种。因为有的法门已经在人... 阅读全帖
G**W
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13
来自主题: Wisdom版 - 探討一下什麽是谤佛谤法
我很高兴您能引出 世亲菩萨 《俱舍论》
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
是外道等. 然这些人并不知道世亲菩萨修行着书立论的两个过程,希望您能花点时间看
看末学以下回覆,不要把这些当成唾沬之争,
在第一因中, 常有人引用世亲菩萨所着《俱舍论》中的论点抨击大乘法所述如来藏。
如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法中并没有如来藏
这样的一切法等依因, 没有第一因.
您会这样引用, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》的時候,并未完全符
于佛陀三乘圣教,彼时只知只信二乘罗汉蕴处界法而不信大乘法,所以曾毁谤大乘法中
的主轴-如来藏。后来其兄圣无着菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非
是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在了解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无着菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来赞叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释丶弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。
世亲菩萨听从圣无着菩萨的建议,所以不断注释且弘传大乘妙法,终成「千部论... 阅读全帖

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14
来自主题: ChinaNews2版 - 颠沛流离的“主佛”之父
“主佛”的父亲李丹,曾用名李扬(解放前用名)、李新民医院学医,1949年春天,李
丹因第一任妻子顾风英到黑龙江省齐齐哈尔市参加工作,不愿意离开故土过两地生活,
匆匆结束了第一次婚姻。自己也辞去了在长春的工作,孤身一人来到吉林敦化县(敦化
市)林务局职工医院工作。同年冬季,李丹患上了肺结核,不得已辞去工作,在家养病

1951年初,他在医师会学习班上认识了当时在公主岭镇妇产医院当护士的芦淑珍。
1951年5月,李丹求表哥谷发成的同学杨兆勋的爱人梁桂清当介绍人,同年秋天,李丹
与芦淑珍结婚,组成了新的家庭,小家安在公主岭镇西三街,东侧是镇邮局,西邻裁缝
赵九城家的成衣铺。
1952年7月7日,李丹与芦淑珍的爱情结晶诞生了,在公主岭镇河北三道街一个鲜活的小
生命来到了人间,取名“小来子”,就是后来所谓的“主佛”。
1953年6月,李丹考入哈尔滨市铁路卫生处,分到长春,为了能和“小来子”母子在一
起,同年11月又调到吉林某门诊部,1958年又因单位改制在家待业半年,9月份才分配
到长春市炭墨厂卫生所,一年后又调到长春市第一针织厂卫生所才算稳定下来。
综上可见,“主佛”的父亲为了生计,曾七次... 阅读全帖
l****y
发帖数: 31
15
来自主题: Headline版 - 轨迹:李“主佛”参军当武警
老主任:“李洪志能写书,鬼才相信呢!”
宋鹏林是总后勤部内蒙古八一军马场政治处原主任,“李洪志能写书,鬼才相信
呢!”当宋鹏林老人在乌兰浩特市家中,向记者谈起李洪志写有数本“法轮功”书籍一
事时,满脸露出鄙夷不屑的神色。
他对往事记忆犹新:“李洪志1970年至1972年在文艺宣传队里吹小号,在
队里工作很一般,没有什么抱负和追求。当时场里实行军事化管理,排练、演出很紧张
,没有时间去练什么功,更没有人发现李洪志会什么所谓的‘功法’。特别是李洪志不
守纪律,那在全军马场都是有名的。他1972年春节回长春探家,一直到4月底还没
回场,连假都不请。回来后他挨了批评,还与人吵架。”
老主任:“我亲自查看过他从长春迁来的户口。”
宋鹏林回忆道:“李洪志来场时,我亲自查看过他从长春迁来的户口,印象最深的
是他的生日是7月7日,跟‘芦沟桥事变’同一天嘛。后来通过看电视、报纸,才知道
李洪志把自己的生日改了。”
老队长:写总结语句不通 表现差被“末位淘汰”
军马场原文艺宣传队队长李春慈接受记者采访时说:“李洪志当时吹小号水平一般
。当时我们提倡一专多能,很多队员都有几种专长。可是他除了吹小号外,看不出... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
16
所有新闻上都没看到和尚一说,就连报道的佛教徒也是去参加卢军宏的法会,至
于这个法会,早在二月份马来西亚很多佛教组织已经共同发表申明抵制了。
*马来西亚各主要佛教团体联合文告 ——2014年2月21日
来自澳洲的卢军宏(澳洲东方华语电台台长,人称卢台长),即将于2014年3月2日来马
来西亚举办“玄艺综述”万人大型现场解答会。对于此活动,各地佛团皆收到信众提出
关于其宣说内容之正信与否。为此,马来西亚各主要佛教团体,认为需要联合阐明正信
佛教之内涵与立场,以收教育大众之效。
佛教传世二千五百余年,汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承,所有经典和
咒语,都有其深广的教义,以及度众的因缘,世人不能擅改其意。
据悉,卢台长所宣扬的心灵法门内容,对佛门的经咒,加注了许多佛门从未有过的诠释
,包括反对回向功德、某些时辰不能诵经、特定的经咒可以因应信众不同的需求、认为
「天道」比佛界还高、诵经持咒后画「小房子」再焚化以求功德等,虽看似引用许多佛
教经咒,但若仔细对照正信佛教经藏内容,即可清楚皆非佛所说。
正信的佛教教义,着重于教导信徒宇宙人生的真实意义,并不鼓励贪求、执着世间的一
切;佛教强调... 阅读全帖
h******n
发帖数: 3599
17
来自主题: Military版 - 日本投降 -- 打一个人名
本人立场小将, 坦率说, 觉得日本投降, 主要应该还是 屈原, 小日本本来还是准
备本土防御, 一亿玉碎的, 后来的确是我第扔了俩蛋蛋后, 小日本觉得玉碎也靠不
住了, 才投降的, 好像天皇投降诏书里面也提到了
光是苏联占领东北, 估计小日本还是会搞本土决战的, 但是美帝蛋蛋一出来, 人挡
杀人, 佛挡铩佛, 小日本才决定投降的
g*****n
发帖数: 591
18
来自主题: Talk版 - 信任危机,主佛地位难保
根据有关媒体报道,法轮功骨干弟子金正浩于11月21日在回家途中遭遇车祸,随后
被送往日山医院抢救,终因伤情过重死亡。葬礼当天,只有少数法人员参加。据韩法人
员讲,金死亡是因其未修炼好,得罪师傅所致。
2012年11月30日,原韩国“法轮大法学会”副会长金正浩因车祸医治无效在韩京畿
道日山市死去。韩大法学会对外严密封锁消息,于12月3日匆忙举行小范围葬礼。
金正浩,又名金琪浩,金琪皓,男,1949年生,朝鲜族,吉林白山人,上世纪90
年代得识李洪志,并取得其信任。2000年3月偷渡韩国定居。2003年被李洪志
任命为韩“大法学会”副会长。
面对大法弟子的死亡,李大师却没有“法身保护弟子”, 也错过了大显神通的良机,
更证明不了“神迹”,金正浩的车祸死亡,一石激起千层浪,引发了法轮功的信任危机
。骨干弟子的离去,弟子的不信任,让这位能够“将整个地球攥在手里都毫不费劲”的
“宇宙主佛”,如今沦落到主佛地位岌岌可危的地步。
法轮功的信仰危机逐渐蔓延。李洪志也不得不承认的说:“有的学员出现了许多思想上
的波动,那个时候我们很多人都在想:我学的这个法对不对、正不正?李洪志是个什么
样的人?”(摘自... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
19
李洪志对弟子的“保护”乏力早已是一个公开的秘密,近日,这种无能再掀“小高潮”
:先是闫永明、董峰弟子遭到红色通缉令追捕,后是五十六名法轮功非法难民被韩国遣
返,所谓“保护”已了天大的笑话。那么,面对屡屡失灵的“保护”,“主佛”又是如
何进行狡辩的呢?
狡辩一:弟子“不精进”
李洪志使用频率最高的狡辩理由是弟子“不精进”,而“不精进”的具体表现又花
样百出:比如,2010年法轮功大总管韩振国死后,李洪志直接扣上一顶帽子,说他“修
得不好”;比如,在2012年的《二十年讲法》中,李洪志声称保护不力是因为弟子“正
念”不足,忽悠弟子:“你正念足了,谁要敢做什么,那咱们在理上,师父什么都能解
决。你自己做不正了,那师父怎么办哪?”;还比如,2014年李大勇死后,李洪志则搬
出了其“不精进”的三个表现:行为不端、求保护心太重、业力难消……“不精进”的
狡猾之处在于,弟子是否“精进”全凭“师父”一张嘴,只要弟子出了问题,李洪志随
时都可以将他们打为“不精进”而将自己摘出,如此狡辩当真是费尽心机。
狡辩二:“旧势力”太强大
除了怪弟子,李洪志还将责任推给所谓的“旧势力”。在他的口中,弟子死亡是“
旧... 阅读全帖
y****q
发帖数: 867
20
据凯风网11月23日消息,近日,山东省籍男子姜先锋因犯诈骗罪被济南市天桥区人
民法院依法判处有期徒刑8年。由此,法轮功编造的谣言——“济南警察勒索500万”—
—不攻自破。
法轮功媒体再次“偷鸡不成蚀把米”,李洪志的那张老脸上,又将拉长或平添几分
扭曲变形的“风采”。如果说,每一个人都有一张无形的“道德信用卡”,那么李洪志
及其法轮功的那张“信用卡”显然存在巨大“黑洞”。笔者粗略算了一笔“账”,李洪
志果然是欠了一屁股的“债”,或有“被冻结”的风险!
公式A:“如获至宝”换来灰头土脸!
法轮功栽赃不成,反而让早已透支的“信用卡”再次减分。为了造谣,法轮功习惯
于抓住一根稻草便“如获至宝”,但总是没什么用。2011年,法轮功异想天开,居然致
函邀请法国总统尼古拉•萨科奇出席其文艺活动,遭到后者断然拒绝。令人捧腹
的是,萨科奇总统办公室明明发的是一封“婉拒函”,法轮功居然“如获至宝”,于同
年3月8日上午在其媒体上以“祝贺函”的名义刊登扫描件,并称总统办公室主任吉尤姆
•朗拜尔在信函中表示,国家元首祝法轮功的活动圆满成功。细心的网友发现,
新闻发布后2小时,即被... 阅读全帖
j*******3
发帖数: 100
21
一直自诩为“宇宙最高主佛”的李洪志,在告诫弟子拒医拒药、靠修炼法轮功就能包治
百病的同时,自己却十分相信医药,一旦生病就赶去就医,急诊、平诊交叉进行,直至
痊愈为止。现在就看看李洪志在长春的就医和部分报销的记录。
这是1983年到1990年,李洪志先后在长春市19家医院就医,在单位报销48次。具体
是:
一、长春市卫校附属医院就医报销5次
1983年8月24日,西药费0.20元;
1984年6月13日,体检费1.00元;
1985年1月15日,处置费0.25元;
1985年1月15日,西药、中成药费1.09元;
1985年7月9日,化验费1.23元。
二、长春市宽城区站前医院就医报销5次
1983年8月,西药费0.20元;
1983年9月28日,西药费1.80元;
1984年12月14日,西药费1.20元;
1986年1月2日,西药费0.15元;
1990年4月,治疗费2.00元。
三、长春市人民医院就医报销4次
1983年12月,西药费1.00元;
1983年12月10日,西药费0.55元;
1984年1月30日,节育费0.40元;
1984年1月30日,西药费2.40元。
四、长春... 阅读全帖
c*****g
发帖数: 21627
22
恩,你说得很对,哈哈哈
我Google了一下,原文来自于《世界日报》
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下載兒童色情圖 中國留學生被捕
編譯中心綜合27日電
February 28, 2013 06:00 AM | 5354 次 | 1 | 3 | |
佛羅里達里昂郡警方27日說,佛羅里達州立大學來自中國的學生沈召召(Zhaozhao Shen
,譯音),涉嫌從網路下載兒童色情電影和圖片26日被捕,被控以14項擁有兒童色情並
意圖傳送和一項傳送兒童色情罪名,移送法辦。
警方並且說,在探員完成檢查沈召召的電腦後,預期會對他控以更多罪名。
里昂郡警長辦公室的網際網路兒童犯罪組調查人員說,他們透過一個檔案分享軟體,從
沈召召的電腦下載了檔案,並追蹤他的IP位址,找到Ocala路的一棟三層房屋。
美國移民與海關執法局、佛州執法廳、塔拉哈西警察局和里昂郡警長辦公室的探員組成
專案小組,進行這項調查工作,專案小組在26日執行搜索令,從該棟房屋找到電腦設備
、兒童色情圖片和錄影帶。
逮捕文件說,這些兒童色情文件大部分是男人和年輕男孩。里昂郡警探瓦勒說:「他顯
然不是製作這些兒童色情的人,... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 826
23
来自主题: Family版 - 一个小故事得到的启发 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: guiyiffs1 (Gyffs), 信区: Military
标 题: 一个小故事得到的启发
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 23 22:43:18 2017, 美东)
在古代很多的故事让我们明白了今世的道理。唐代有一个著名的丞相裴行俭,曾任尚书
要职。有一次,他打算用麝香、灵芝等名贵药材做成药丸,便派令史骑着皇帝赏赐的骏
马,带上随从去买药。令史第一次骑这么名贵的马,忍不住在路上扬鞭疾驰,不料到了
药铺才发现,镶着宝石的马鞍不小心蹭坏了,顿时冷汗淋漓。损坏御赐的马鞍,这是何
等的大罪?令史越想越害怕,于是让随从去买药,自己偷偷地溜走了。随从买齐药材,
在回来的路上被偷掉了。麝香是昂贵的中药,随从自知无法交差,也逃跑了。裴行俭听
说此事,十分难过,责令手下务必把他们抓回来。不久,两人被抓回裴府。他们一见裴
行俭,立即下跪。谁知,裴行俭亲手替他们解开绳索,惋惜地说:“你们怎么能因马鞍
和药材就逃命呢?马鞍坏了可以修补,药材被偷了可以再买,可你俩逃跑,我还怎么弥
补?世上什么东西都可以丢,唯有人丢了再难找啊!”... 阅读全帖
w*****3
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来自主题: Chinese版 - 颠沛流离的“主佛”之父
“主佛”的父亲李丹,曾用名李扬(解放前用名)、李新民医院学医,1949年春天
,李丹因第一任妻子顾风英到黑龙江省齐齐哈尔市参加工作,不愿意离开故土过两地生
活,匆匆结束了第一次婚姻。自己也辞去了在长春的工作,孤身一人来到吉林敦化县(
敦化市)林务局职工医院工作。同年冬季,李丹患上了肺结核,不得已辞去工作,在家
养病。
1951年初,他在医师会学习班上认识了当时在公主岭镇妇产医院当护士的芦淑珍。
1951年5月,李丹求表哥谷发成的同学杨兆勋的爱人梁桂清当介绍人,同年秋天,李丹
与芦淑珍结婚,组成了新的家庭,小家安在公主岭镇西三街,东侧是镇邮局,西邻裁缝
赵九城家的成衣铺。
1952年7月7日,李丹与芦淑珍的爱情结晶诞生了,在公主岭镇河北三道街一个鲜活的小
生命来到了人间,取名“小来子”,就是后来所谓的“主佛”。
1953年6月,李丹考入哈尔滨市铁路卫生处,分到长春,为了能和“小来子”母子在一
起,同年11月又调到吉林某门诊部,1958年又因单位改制在家待业半年,9月份才分配
到长春市炭墨厂卫生所,一年后又调到长春市第一针织厂卫生所才算稳定下来。
综上可见,“主佛”的父亲为了生计... 阅读全帖
f*****g
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作为新人,胡嘞嘞几句,欢迎大牛批评。
很多新人来到佛偷鸡版,被各种因素忽悠上了单反,而且往往是廉价单反,打印机厂的
500D/550D之类,之后觉得那是相当的失望啊。当然也不排除个别高烧,上来被放毒,
直接跳入门机(5d2)的。说实话,反而直接跳入门机的可能还没有觉得单反那么杯具,
这是后话。
话说跳了廉价单反之后(虽说是廉价但也不便宜,比普通的DC可贵多了)自然就期待着
奇迹的发生。在昏暗的地下室,阳光明媚的阳台上,咔嚓。。。咔嚓。。。到电脑上一
看,杯具了,为啥还不如小DC?有木有?
那一般最常见的杯具是啥样的呢?这两种:
1. 阳光明媚的阳台上,DC照出来的色彩妖艳; 而刚刚到的单反照出来总觉得灰蒙蒙的
,颜色死灰死灰。
2. 在光线也不太差的室内,DC照出来还是亮堂堂的也算清晰; 单反照出来的总觉得有
点糊,也不知是手抖了,还是对焦没对上。
于是我们刚入手单反的xdjm心里当然及其不平衡,寻摸着为啥5~600的单反还赶不上200
的DC呢?于是乎又二上佛偷鸡一问,遂被要求奔图,遂被众ID围观,吵吵嚷嚷,众说纷
纭:
有说这种廉价单反就是被BS的命LZ得跳神机
有说这场景,狗头杯... 阅读全帖
t********8
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来自主题: PhotoGear版 - 请去支持小丸子
坚决反对boston弹劾小丸子,自从小丸子上任以来,佛版难得清净几天,又有人想来
捣乱,难倒真是想佛版倒下去吗,如果小丸子倒了,我也从此不再上买卖提
z***o
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来自主题: Heart版 - 周五晚可以安静地读佛书
不是将出世入世来回倒腾么, 想起这个
“Matrix里,餐厅。莫非斯的队员塞佛正在贪婪地享用一块牛排。“你知道吗,这块牛
排并不存在。当我把肉放进嘴里,母体会告诉我的大脑这块肉多汁又美味。过了9年苦
日子——你知道吗,无知就是快乐。”他一边吃一边说道,对面赫然坐着面无表情的特
工史密斯。
“那么,我们就此达成协议了?”
“我要忘记一切,一切。当我醒来的时候,我要变得富有,就象一切有钱人那样。”
“只要完成了协议,你能得到你想要的一切。”
(此时塞佛叛变莫非斯,被解放对他而言相当于被剥夺一切欲望,他宁愿用自由换取虚
拟的欲望被满足。)
舰船中。队员们吃过简单的早餐,开始连线进入matrix,与女先知见面。进入matrix后
塞佛偷偷地将一台手机丢进了附近的垃圾桶,以便特工能在他们撤退前准确地找到位置

他们开车驶过matrix的街道。Neo心情复杂地看着这一切。“这是我经常去的一家面馆
,面很好吃——”他看了一眼莫非斯,心情变得失落起来。“我知道,我这一生的记忆
都是假的,其实什么都没有发生过,对么?”
他又看了看崔尼蒂:“你见过她?”
“你指的是女先知?是的。”
“她跟你说了什么?”... 阅读全帖
h******n
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本人立场小将, 坦率说, 觉得日本投降, 主要应该还是 屈原, 小日本本来还是准
备本土防御, 一亿玉碎的, 后来的确是我第扔了俩蛋蛋后, 小日本觉得玉碎也靠不
住了, 才投降的, 好像天皇投降诏书里面也提到了
光是苏联占领东北, 估计小日本还是会搞本土决战的, 但是美帝蛋蛋一出来, 人挡
杀人, 佛挡铩佛, 小日本才决定投降的
g*******1
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: guiyiffs1 (Gyffs), 信区: Military
标 题: 一个小故事得到的启发
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 23 22:43:18 2017, 美东)
在古代很多的故事让我们明白了今世的道理。唐代有一个著名的丞相裴行俭,曾任尚书
要职。有一次,他打算用麝香、灵芝等名贵药材做成药丸,便派令史骑着皇帝赏赐的骏
马,带上随从去买药。令史第一次骑这么名贵的马,忍不住在路上扬鞭疾驰,不料到了
药铺才发现,镶着宝石的马鞍不小心蹭坏了,顿时冷汗淋漓。损坏御赐的马鞍,这是何
等的大罪?令史越想越害怕,于是让随从去买药,自己偷偷地溜走了。随从买齐药材,
在回来的路上被偷掉了。麝香是昂贵的中药,随从自知无法交差,也逃跑了。裴行俭听
说此事,十分难过,责令手下务必把他们抓回来。不久,两人被抓回裴府。他们一见裴
行俭,立即下跪。谁知,裴行俭亲手替他们解开绳索,惋惜地说:“你们怎么能因马鞍
和药材就逃命呢?马鞍坏了可以修补,药材被偷了可以再买,可你俩逃跑,我还怎么弥
补?世上什么东西都可以丢,唯有人丢了再难找啊!”... 阅读全帖
s*********2
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这个有点不同的是,大部分俱乐部都是一个小派别。 但是佛道儒版不同。 青海无的有
本事呀,一个派别要霸占一个版,其他佛道儒的都得滚到一边去。
那就让他们自个儿呆着呗。 俺们俱乐部就起名叫佛道儒除青海无好了。
g**r
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来自主题: Wisdom版 - 大方广佛华严经纲要卷第十四
大方广佛华严经纲要卷第十四
于阗国三藏沙门实叉难陀 译经
清凉山大华严寺沙门澄观 疏义
明匡山法云寺憨山沙门德清提挈
净行品第十一
此品来意者。夫欲阶妙位必资胜行。有解无行虚废多闻故。故前品明解。此品辨行。又前
明入理观行。今辨随事所行。又前行此愿。并义次第。故次来也。释名者。谓三业随事历
缘名为所行。巧愿防非离过成德。名为清静。又悲智双行名为所行。行越凡小。故称清静
。以二乘无漏不能兼利。非真净故。得斯意者。举足下足尽文殊心。见闻觉知皆普贤行。
文殊心故心无浊乱。普贤行故是佛往修。诸佛菩萨同所行也。所行即净持业释也。三宗趣
者。以随事巧愿防心不散。增长菩萨悲智大行为宗。成就普贤实德为趣。经文就所历事中
。始自出家。终于卧觉。皆事行也。触境不迷。善达事理智行也。双达事理即事理无碍行
也。以愿导智不滞自利。大悲行也。上二不二悲智无碍行也。遇违顺境心不驰散止行也。
智不沉没观行也。即止观双运行也。又对于事境善了邪正当愿众生。皆假观也。知身空寂
心无染着空观也。见理如实中观也。或先空后假。或先假后空。或一或二。或一念顿具。
斯为妙达三谛观之行也。又所造成行皆施众生。不起二乘之心。安忍强软
j********u
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来自主题: Wisdom版 - 《佛说十善业道经》
《佛说十善业道经》
唐于阗三藏法师实叉难陀译
如是我闻。一时佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘众三万二千菩萨摩诃萨俱。尔时世
尊告龙王言。一切众生心想异故造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会及大海
中形色种类各别不耶。如是一切靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色不可
见取。但是虚妄诸法集起。毕竟无主无我我所虽各随业所现不同。而实于中无有作者。
故一切法皆不思议自性如幻。智者知已应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正见者无
厌。龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严光明显曜蔽诸大众。设无量亿自在
梵王悉不复现。其有瞻仰如来身者。莫不目眩。汝又观此诸大菩萨妙色严净。一切皆由
修集善业福德而生。又诸天龙八部众等大威势者。亦因善业福德所生。今大海中所有众
生。形色粗鄙或大或小。皆由自心种种想念。作身语意诸不善业。是故随业各自受报。
汝今当应如是修学。亦令众生了达因果修习善业。汝当于此正见不动。勿复堕在断常见
中。于诸福田欢喜敬养。是故汝等亦得人天尊敬供养。龙王。当知菩萨有一法。能断一
切诸恶道苦。何等为一。谓于昼夜常念思惟观察善法。令诸善法念念增长。不容毫分不
善间杂。是即能令诸恶永
p****a
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谈诸佛如来倾劫度众,为何众生界不增不减?
这是习修甚深般若者应彻底搞明白的一个问题,下面从五个部分谈一下。
一、众生,众生界本幻化,幻化相则无定相,无定相则无定数,无定数故诸如来倾
劫度众实乃幻化度幻化,所以众生界不增不减。


二、凡见到诸如来倾劫度幻众者,乃因缘众生业力(佛缘)相聚和合而成,乃因缘
众生无明化现如来度众生之相。离开因缘业力,实不见诸如来倾劫度众生,而如来无所
从来无所从去,故实无众生得度者。


三、三界不离业力,业力不离无明(因三界外无别有一个众生界),故众生(相)
不离三界,不离业力,不离无明,……
三界乃因缘众生无明招感的幻化相,非实有相,非永恒相,故众生成佛乃心离三界一切
幻化相而证道,实无有一个幻化众生离开过三界(如见幻化众生离开三界者,即有我、
人、众生、寿者,即非佛菩萨了)故众生界不增不减。

四、时间是在空间的基础上,因动而产生的幻化相,是相就有生成坏亡。只是,大
,不过劫中生成坏亡,小,不过刹那刹那,即生、即住、即坏、即亡……
在这极大极小的时空范围中,支撑这变化的动力乃无明,不停生成坏亡变
a*******g
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罗睺罗白佛言:“世尊,我不堪任诣彼问疾。所以者何?忆念昔时,毗耶离诸长者子来
诣我所,稽首作礼,问我言:‘唯!罗睺罗,汝佛之子,舍转轮王位出家为道。其出家
者,有何等利?’我即如法为说出家功德之利。
时维摩诘来谓我言:‘唯!罗睺罗,不应说出家功德之利。所以者何?无利、无功德,
是为出家。有为法者,可说有利、有功德;夫出家者,为无为法,无为法中,无利、无
功德。罗睺罗,出家者,无彼无此,亦无中间;离六十二见,处于涅槃,智者所受,圣
所行处;降伏众魔,度五道,净五眼,得五力,立五根;不恼于彼,离众杂恶,摧诸外
道,超越假名;出淤泥,无系著,无我所,无所受,无扰乱,内怀喜,护彼意,随禅定
,离众过。若能如是,是真出家。’
于是维摩诘语诸长者子:‘汝等于正法中,宜共出家。所以者何?佛世难值!’
诸长者子言:‘居士,我闻佛言:父母不听,不得出家。’
维摩诘言:‘然!汝等便发阿耨多罗三藐三菩提心,是即出家,是即具足。’
尔时,三十二长者子,皆发阿耨多罗三藐三菩提心。故我不任诣彼问疾。”
《维摩诘所说经》
p*******y
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来自主题: Wisdom版 - 佛说人有二十难
不可能在何处?
佛的教导都让我辈由众生成佛,有何是不可能?
不过佛菩萨不叫我们希求这些而已,因为有福不享才是智慧
对根性不成熟的,佛说人天小法。阿含经里有很多,可参见
w*****r
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你不是才说了"佛不拒绝任何众生"么? 这么快佛就反悔了呀?
戈壁的基版都可以去色情版拉个嫖客来当版二, 佛的肚量不会比耶酥小吧.
j*********4
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37
分享有关修行的文章,只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容,如希望更了解文章,可参考以下完整原文网页:
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=93
以下为部份内文:
人称济颠人痴颠,降转于世渡灵祇,每每回顾众生相,只有痴迷意不转。
悲~悲~悲呀~

佛所信来众,我开菩提子,道门种能场,菩提树才行。
佛道两双修,心定亦眼灵,不易着魔根,坚定道定行。
人间幻相界,一切止于心,心乱境亦乱,人现迷雾中。
法传于道门,原本之根习,道中且解脱,只有自身求。
人类本非此,皆因心自变,创出混乱界,自此为依归。
悲呀~悲呀~悲呀~
心性朔洪古,人类本自一,五族不为分,齐心向路行。
远古本无分,只因俗务缠,心中贪婪起,自此始分家。
分为何物人不知,只知自身欲多物,
一件拿来一件想,贪婪自此无限伸啊。
悲呀~悲呀~悲呀~

菩萨降转界,发出大宏愿,欲要灵子归,灵子暂不行。只因各位尚且有太多不足,想要
的欲多,所以暂且不想放下。我想放下的非是你这人世间生活,放下的应该是自己之心
啊!

人世洪流过,几亿几千年,事事皆有记,记录细细分。
别说人不知,除非己莫行... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 13923
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新来不久,此地资深研学前辈众多,偶无专修过不敢班门弄斧。今来发帖,不过讲故事
般谈谈自己从不懂也不关心, 到渐感兴趣并从中受益的历程,另剖析深处小我私念:蒸
个包子当宵夜点心也不错哦!~~
中国文化博大精深,源远流长。可当初在校接触到老庄孔孟荀墨等子学说时,不过是为
学而学考试得分而已。虽说其中的三人行必有我师和庄周梦蝶倒是让我记忆尤为深刻,
且对我的工作生活产生了一些影响,但自己并不真解那些理论思想之深意。 虽说“以
出世态度去入世”,在很多时候帮助我保持住了平和的心态,但在许多方面我仍是比较
偏激。
一次和朋友去西藏,途中见一身着暗红色喇嘛衣服的年轻小伙一拜一磕头的往前移动,
大家想照相,藏族导游让停了车并和他聊起来。他来自金沙江畔的一个藏族村庄,他们
全村变卖了所有财产,托他这个年轻喇嘛去拉萨的大昭寺。当时的地点离拉萨还有两天
的车程,而他离家已经“走”了17个月了。看着他那一身早已经褴褛的衣服和纯真无邪
的眼神,疲惫于老鼠赛跑都市里的我们,没有一个不被震撼!后来去大昭寺,看到的事
情更是令人难以置信。走前一去过西藏的朋友告知,要尊重其民族习惯和文化,在街上
看到乞讨者要给他们钱... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - 开贴扯 '大乘佛化人生' 了
这是净空法师关于菩萨再来的隔阴之迷的答疑, 我觉的和浪子的问题有点联系,这说
明一个人曾经的愿力以后应该是有作用的。
"菩萨为何还到世间来?菩萨发愿要来世间帮助苦难众生,就是乘愿再来。再来之后,
确实有隔阴之迷。何谓隔阴之迷?就是从一个维次空间转到另一个维次空间,而空间维
次不同,自然就有差距,所以会把从前的事情忘记了。但是如果真的是菩萨再到世间来
投胎,就是有缘来投胎。虽然迷一阵子,这个时间长短不一样,各人缘分也不相同;有
人时间很短,几年就恢复了,有人要十几、二十年才豁然觉悟。而这其中也有大菩萨会
帮助小菩萨。
《金刚经》上世尊嘱咐大菩萨要护念小菩萨,“善付嘱诸菩萨”就是大菩萨会帮助小菩
萨,佛也会帮助这些有隔阴之迷的小菩萨。我们在《高僧传》、《神僧传》中,看到许
多这种情形,确实是菩萨再来的,人很聪明,有的也很有福报,但不能接受佛法,那都
是隔阴之迷。等到他真的遇善知识,在善知识会下开悟了,能够忏悔改过,舍弃从前的
错误,重新来学习佛法,把佛法发扬光大,这种人很多。
像蕅益大师的示现就是隔阴之迷,他从小学儒教,发愿要对佛教严厉的批评,最好能把
佛教消灭,将儒兴起来。母亲死后,他深... 阅读全帖
z**n
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*马来西亚各主要佛教团体联合文告 ——2014年2月21日
来自澳洲的卢军宏(澳洲东方华语电台台长,人称卢台长),即将于2014年3月2日来马
来西亚举办“玄艺综述”万人大型现场解答会。对于此活动,各地佛团皆收到信众提出
关于其宣说内容之正信与否。为此,马来西亚各主要佛教团体,认为需要联合阐明正信
佛教之内涵与立场,以收教育大众之效。
佛教传世二千五百余年,汉传佛教和藏传佛教也有千年以上的发展与传承,所有经典和
咒语,都有其深广的教义,以及度众的因缘,世人不能擅改其意。
据悉,卢台长所宣扬的心灵法门内容,对佛门的经咒,加注了许多佛门从未有过的诠释
,包括反对回向功德、某些时辰不能诵经、特定的经咒可以因应信众不同的需求、认为
「天道」比佛界还高、诵经持咒后画「小房子」再焚化以求功德等,虽看似引用许多佛
教经咒,但若仔细对照正信佛教经藏内容,即可清楚皆非佛所说。
正信的佛教教义,着重于教导信徒宇宙人生的真实意义,并不鼓励贪求、执着世间的一
切;佛教强调「自利利他」,凡个人所有功德,皆可以回向亲友、世界、法界。对于这
两点,卢台长反其道而行,把佛教的《大悲咒》、《心经》局限于世间福报的追求、... 阅读全帖
r****n
发帖数: 8253
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你这套思维方式,依然是waichi那一套,waichi不是鼓吹可以做到地狱佛土来去自如,
可以立马知道别人身上汗毛,可以远程治病吗,可惜没一个靠谱的。。。但这些,让你
很服啊,即便是嘴上的鼓吹。。。这又是为什么???
人类历史上,除了宗教神棍们鼓吹的不靠谱神通和不靠谱神秘体验,那些卓越的哲学家
和科学家,哪个不是依靠自己的革命性认识,而占据思想史的重要地位,深刻影响这个
世界
康德做到过什么吗?没有,一个整天宅在家里面的古板小老头而已,然而他的哲学著作
,尤其是《纯粹理性批判》却被公认为哲学史上的哥白尼革命。
其它还有很多类似的,不说了,你其实不过是waichi废掉的一个可怜人。本来还有一点
儿理性,敏锐以及心性的单纯,但是现在已经越来越差了,黯淡无光,几乎完全没了灵
气和朝气。
你人并不坏,可惜被waichi废掉了,佛教则是另外废掉你的原因。你这个样子,我认为
基本无药可救。
这个世界上,只有我能真正救你,但现在,我没兴趣了。
L*D
发帖数: 3966
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来自主题: ChineseMed版 - 医者佛: 中医治咳有神功
http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100c8is.html
<中医治咳有神功>
医者佛 董洪涛
这是我最近治疗的一例小儿咳嗽案。发上来请大家欣赏。
某小儿,五岁,咳嗽一月余,痰多,呼吸音粗。当时仅仅是感冒,挂水后未愈,逐渐转
为咳嗽,西医诊为急性气管炎,曾经挂水抗生素等治疗数日,效果不明显,西医要求继
续挂水治疗。因于机缘,其母亲带来寻求中医治疗。当时为处方三付,并嘱可来信改方
。以下是病人与我在邮箱里的交流情况,只隐去姓名以及地址,其他未作任何删节。
2008年8月26日问:
我是那天在。。。让您瞧病的五岁小男孩的母亲。非常感谢您,孩子吃了您开的药方,
现在病情已经大有好转。孩子共吃了三副药,现在医生听着气管里面已经好了,只是呼
吸音有点粗,每天偶尔咳嗽一声好像还是有痰。因为孩子小,他不会吐痰,所以还要麻
烦您,看是需要换个药方还是继续吃现在的药方?谢谢!
上次的药方是:桂枝8 白芍8 麻黄8 干姜5 细辛5 法半夏8 生甘草5 五味子5 陈皮8 制
附片5 杏仁8(打)
回复:
根据病人的情况,原来的方子稍作调整即可。
桂枝8 白芍8 ... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 826
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来自主题: Military版 - 一个小故事得到的启发
在古代很多的故事让我们明白了今世的道理。唐代有一个著名的丞相裴行俭,曾任尚书
要职。有一次,他打算用麝香、灵芝等名贵药材做成药丸,便派令史骑着皇帝赏赐的骏
马,带上随从去买药。令史第一次骑这么名贵的马,忍不住在路上扬鞭疾驰,不料到了
药铺才发现,镶着宝石的马鞍不小心蹭坏了,顿时冷汗淋漓。损坏御赐的马鞍,这是何
等的大罪?令史越想越害怕,于是让随从去买药,自己偷偷地溜走了。随从买齐药材,
在回来的路上被偷掉了。麝香是昂贵的中药,随从自知无法交差,也逃跑了。裴行俭听
说此事,十分难过,责令手下务必把他们抓回来。不久,两人被抓回裴府。他们一见裴
行俭,立即下跪。谁知,裴行俭亲手替他们解开绳索,惋惜地说:“你们怎么能因马鞍
和药材就逃命呢?马鞍坏了可以修补,药材被偷了可以再买,可你俩逃跑,我还怎么弥
补?世上什么东西都可以丢,唯有人丢了再难找啊!”听了这番话,两人都很感动,发
誓会一辈子效忠于裴行俭。不久,两人戴罪立功,置办回来更好的药材。到了晚年,裴
行俭对两人说:“我用马鞍和药材,就换来你俩数十年的忠心,所以你们给我的回报远
远超过我的损失啊。”凡事能够站在别人角度为别人想,广积善德,就是... 阅读全帖
b******4
发帖数: 164
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来自主题: Talk版 - 我亲身感受到了佛恩浩荡
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2015/1/13/我亲身感受到了佛恩
【字号】大 中 小
文/辽宁省大法弟子归真
【明慧网二零一五年一月十三日】我是九八年阴历三月初一喜得大法的,现年七十三岁
,至今在大法中已经走过了十六个春秋。
一、暴戾家主换新颜
修炼前,我脾气粗暴,说话傲慢,有很强的显示心、争斗心。不论在什么场合,都好高
谈阔论,趾高气昂,说起话来总是要压倒一切。尤其是在家庭中,更是以一家之主自居
,从不做饭洗衣、打扫屋院,还指手画脚,这不对,那看不惯,象个只会照别人的手电
筒,什么不好的事情都能照出来是别人做的,妻儿从不敢表达对... 阅读全帖
y****q
发帖数: 867
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李洪志在其“经文”《证实》中说:“作为一名修炼者要用一切有利条件弘扬大法
才能圆满”。
为了“弘法”,法轮功学员在国外想尽办法,克服困难:有的学员不吃饭;有的学
员不喝水;有的学员憋着不上厕所,身体不好的学员憋不住,有的在路上解决,有的在
树丛解决,有的在居民住宅的院子里解决。为了发放神韵小广告,法轮功学员们理论联
系实际、认真思考对策:有的住户有大门,学员们就翻过去;有的小区有栅栏,学员们
就跳墙过去,腿脚不好的就弄坏栅栏钻过去;有的小区白天管得严不好发,学员们就趁
天黑了去发,哪怕半夜三更都不怕;有的高档办公楼不允许发,学员们就对保安耍心眼
,混进去发;有的政府机关的办公室门是电吸式的,学员们就把每个门都推拉一下,能
打开的,就把小广告扔进去,再顺手拿走一些纸笔之类的“弘法”必需用具,节约了“
弘法”经费;有的学员甚至连医院的手术室都进去了,发了小广告就走,没有感染正在
做手术的病人。这些“先进经验”后来被法轮功学员津津乐道,广泛交流。然而,法轮
功学员们在国外“弘法”刚取得了一点成绩,“李主佛”却突然发出《烦感》说全世界
都不会接受法轮功学员“弘法”的行为。
要不要“弘法”?憋着... 阅读全帖
x**r
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小觅你太厉害鸟,人靓而贤惠,人挡杀人佛挡杀佛啊,嗷~~~
I**********e
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心其实驿动好多天了,但想了又想,还是不打算参加活动了,原因是见到了太多大家美
轮美奂的照片,尤其是那些风光大片,觉得自己拍的照片,即使是自己最喜欢的,都无
法拿出手给大家看。一是题材太狭窄,二是水平太低劣。
新年前一天的晚上,给孩子们讲这就是New Year's eve,近六岁的老大来了一句,“啊
?以后就再也没有2013年了!”真的是啊,这么简单的事实我好像从来没有认真想过,
每一年当然都是一去不复返的。于是还是决定想一想, 也随便唠叨一下我的2013年和
过往的一些小事,也算全是和摄影有关的吧。
至今都很惊讶,那么多年的二人世界时候,居然从来没想到过要弄一台像样的照相机。
以前的就不说了,老大临出生前,买了一个小小的佳能SD780,好像是叫这个吧,现在
已经沦落成了老大的玩具。然后就一直这样拍,到老大将近十一个月,才突然意识到很
多照片都是虚的, 有个叫单反的东西能解决这个问题。于是进了佳能Xsi,还有50 1.8
。这个应该是决定性的一步,立马晋级为菜鸟拍娃党,水平不高,但是以数量取胜,自
己乐在其中。
后来老二快出生时候,又进了佳能... 阅读全帖
S*******n
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[小余鬼话之果中仙] 第16章一夜雨声凉到梦
郭小仙被余则成抱在怀里,也不知道跑出了多远才停了下来。余则成显然已经是受伤不
轻,大口喘着气。郭小仙四周一看,却发现居然已经回到了石鼓路上。这家伙是怎么跑
过来的?
“六丁缩地之法,”余则成看出来郭小仙的疑惑,苦笑着说:“一点小伎俩,要不是我
受伤,也不至于这么辛苦。”
郭小仙此时心中有万千个问题,却不知道从何开始。余则成也不说话,只是靠在电线杆
上看着她。“如果你我是神魔界的,”郭小仙终于若有所思的问道:“那怎么还会卷入
那些儿女情长的事情?”
余则成笑了:“你这个问题问的好。那是因为,真正的神和一般人印象里的神是不一样
的。地上的一只蚂蚁,看普通人也许觉得他是神,可是普通人并不是神。”
“你的意思是说,神魔界的并不是神魔?”郭小仙觉得这话有点饶。“也不能这么说,
”余则成耐心说道:“这个世界上其实有六界。但并不是佛家所谓六界,而是神,魔,
人,鬼,妖,怪六界。这里面权力最重的,自然就是神魔二界。这二界的合作与争斗,
一直是主宰这个世界的动力。只不过在神魔之上,还有一个更大的力量。那就是真正创
造这个世界的神。但这个神,却是没有意识的混沌... 阅读全帖
L*D
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来自主题: ChineseMed版 - 医者佛: 中医对小病变大病的认识
http://blog.sina.com.cn/s/blog_55fe2b650100fyr6.html
中医对小病变大病的认识
医者佛
这是最近我诊治的一位病人的真实病例,讲述了她的患病过程,如何从最初的小病慢慢
地发展到现在的大病重病。这个病例非常典型,现征得病人同意,转发于此。
不少人怀疑中医到底能不能治病?我想这个问题我们先放一放,先看看中医是如何理解
疾病的。我就把这份病例按中医的道理来分析一下,大家自己体会。目前这个病例正在
治疗当中,而且,我相信只要坚持正确的治疗思路,一定可以治好的。[]部分是病人的
原述。
[我想把这些年自己的健康状况写出来,对治病或有帮助。
* 过敏性体质,过敏性鼻炎。
小时,身体较同龄人弱,饮食少,只能吃清淡口味,厌油腻。皮肤碰不得带小绒毛毛的
草叶,不能站在春夏时湿热蒸气上升的田里,皮肤碰不得风尘、颗粒,否则四肢表面皮
肤痒。(脱离该环境后,不治自愈)
17岁那年参加中考的7月正值暑热当季,午后赶往考场得路上大家买了冰棍吃,进考场
前就感觉肚子不舒服,勉强进了考场后肚子就开始绞着疼,膝盖关节弯处出了一堆疙瘩
,奇痒,心慌心跳,浑身冒汗,幸得女监考
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