w******n
发帖数: 4955 | 1 最近，自诩为“宇宙主佛”的李洪志在拉斯维加斯豪华酒店开总统套房的事情在华人
圈内传的沸沸扬扬，不仅如此，他还在豪华酒店里包养多名“神韵艺术团”女演员，并
开启了他一男对多女的“男女双修”骄奢淫欲的奢靡生活。
俗话说的好，淫乃万恶之首，法轮功教主李洪志也不例外，他生活中的“风流情史”自
然成为世人热议的焦点。而情史的曝光更让主佛走下神坛，跌入凡间。让我们看看主佛
李洪志还有哪些见不得阳光的风流情史。
年轻时追求女兵。根据网站《凯风网》报道，法轮大法创始人李洪志年轻时曾有过追女
兵的故事，爆料人是李洪志先生当年在中国森警总队宣传队服役时的老班长李庆元先生
。李庆元先生是李洪志在森警宣传队服役期间的战友、领导。李庆元爆料，在他们当兵
的那个年代，部队有规定不准谈恋爱、搞对象。李庆元说；“这都是很久以后的事了，
闲唠嗑的时候说，都是女孩子（女兵）自爆出来的，当时李洪志和她有哪种表达爱慕的
行为啊，比如送个纸条什么的。有那么一两个吧，都是当笑话说出来的。”李班长介绍
说：“我觉得这个事不奇怪，年轻人当时都是青春萌动期，追求爱慕的女孩子很正常。
我们其他的男孩子追求女孩子也有。他（李洪志）和一般人... 阅读全帖 |
|
q*****i
发帖数: 334 | 2 近日，李洪志指示法轮功核心网站发出“通知”，要求弟子“马上把不是大法网站
上的师父讲法统统拿下去。”细读“通知”内容，原来竟是弟子乱法行为下催生的产物
。谓予不信，请看事实。
屡禁不止的乱法事件
2004年11月20日，《莫做乱法鬼》一文称：长春的刘庆，公然在师父还亲自在世间
时候就出了六本一套所谓的“×××法’，声称这些书是解释《转法轮》的。
2005年10月，《看谁还乱法！》称：近闻有自称法轮功学员者在四川、云南等地的
大法学员中征集签名。征签者谎称找到了“师父的师父，真正的法轮圣王”“要招四万
八千个徒弟”。
2008年11月24日，《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》一文称：辽宁一带一些学员在个
别乱法者的蛊惑下，到大黑山唐王庙磕头发什么愿。有的乱法者要求学员给唐王像跪拜
、给唐王像上供等。
2011年4月12日，新西兰弟子刘郑等在新西兰注册了“法轮大法人学会”、“法轮
大法明理网”，组织编写《人性至上》，在弟子中鼓吹《走向人性时代》，称是“正法
”，开设“明堂”，直接与法轮功叫板，抨击“佛学会”为邪教，导致大法弟子分流。
8月12日，法轮功媒体将刘郑等20名“大法弟子”以... 阅读全帖 |
|
w******n
发帖数: 4955 | 3 世上究竟有无“神佛”，古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾有过一个著名的关于“无神论”的“
三难推理”：“如果神愿意，而没有能力除掉世间的丑恶，那么它就不是万能的，而这
种无能力，是和神的本性相矛盾的；如果神有能力、而不愿意除掉世间的丑恶，那么，
这就证明了它的恶意，而这种恶意也同样是和神的本性相矛盾的；如果神愿意而且有能
力除掉世间的丑恶，那么，为什么在这种情况下世间还有丑恶呢？”。如果用“三难推
理”去衡量号称“宇宙主佛”的李洪志，便能赫然发现，推理之下，李洪志不光“佛”
性顿消，“神”性全无，而且邪性尽显！
在李洪志看来，这个世界显然是充满丑恶的！他的“法理”中到处充斥着贬低世人
，诬蔑人类的言论“地球是宇宙的中心，地球是宇宙的一个垃圾站”。而生活在这地球
上的人类，皆是“魔性”大发的“变异人”“人类的文化今天是乱七八糟，是各种文化
的混杂，人种也越来越混杂，它确实促使人类滑到一个很危险的境地上来了……是因为
人不行了才有难的。”因此“站在功能角度上看，或者站在大觉者角度上看，本来这些
生命体（人类）是应当销毁的”。
既然世上存在诸多丑恶，李洪志又自称是“宇宙主佛”，那么用伊壁鸠鲁的“三难
推... 阅读全帖 |
|
j****i
发帖数: 68152 | 4 本书由TXT小说电子书下载网站http://www.txtbook.com.cn提供.
声明：本书仅供读者预览,请在下载24小时内删除，不得用作商业用途；如果喜欢请购
买正版图书！
推荐使用TXTBOOK Reader 电子书阅读器V2.0阅读电子书，下载地址：http://www.txtbook.com.cn/reader/
《公墓1995》
作者:宫小桃
一
给大家讲一些和我有关的灵异事件。
很多朋友都不知道，我第一次给人打工是在一九九五年，打工的地点是让人毛骨悚然的
地方——公墓。因为当时墓碑都需要人工来书写，但老的书法家不愿意去，年轻的写的
又不好。这正让当时十八岁的我有施展的空间。每写一块碑三十块钱，这对当时的我来
说是个极大的诱惑。毫不犹豫地就答应了下来。
仁安公墓坐落在鸡西市郊区的大山里，门前只有一条山路可以过车。每次上班都要骑车
穿过市区、郊外农村再上山。周围除了有一些规模很小的农村以外，就是大片的荒山。
所谓的公墓是一大片的墓地，八百多座墓碑立在一片空空的山坡上。侧面有几间平房，
就是我工作的公墓管理处了。管理处一共只有三间房，连在一起。一间用来当墓碑的库
房，一间用... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 5 1、一天，和情人去宾馆开房，因为是偷 情，所以进出都是分着走。假装不认识。
刚从房间出来，走到吧台我在结帐，她在宾馆门外不远处等我时。看见他老公和一小女
正在往宾馆走。她上前去揪住她老公的耳朵说：“他妈的，老娘在这蹲了好几天，终于
逮着你了!~。
2、今天吃饭听一个兄弟跟别人聊天！他朋友问他：“你会接受一个不是处*女的做
老婆么？”他思考了回答：“二手房是可以买的，但是死过人那就另当别论了！”我沉
默10秒后喷了！
3、一男子在闹市骑摩托遇一碰瓷的老汉，老汉当场倒下，男子不知所措，围观群
众越来越多。突然他抱住老汉，声泪俱下喊道：“爹，你等着我，我这就去给你找医生
！”说后，就跑掉了…… 老汉挣扎着喊：“给老子回来！” 众人纷纷感慨：“这儿子
真孝顺！”
4、病人去医院打针，一进门就表扬护士：“昨天你打的针一点都不疼，水平真高
。” 他请护士再给他打一针，却迟迟不见护士动手，他提着裤子问：“你在干什么？
” 护士说：“我在找昨天那个针眼。”
5、一天，年轻人看见老大爷在河对岸农田里种着什么，大声喊“您在种什么呢？
” 老大爷沉默了一会儿说：“你游过河来，我告诉你！” 年轻人游了过去，老... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 6 都说佛牌小孩子的牌很可怕。其实吧，不然。
女大灵的佛牌其实更邪性。因为女大灵取得有些都是尸体上的油脂下来，大多都是这类
人群，女性单身枉死，女性单身自杀，女性单身事故没人认领的尸体，或者女性单身从
暮雪里扒出来的那种。基本就这几个大类，我之前接触的那些人说暂时女大灵如果不纯
正的话会碰不单身或者出身【也就是有性生活的】，纯正的都是那样的女大灵，比起小
孩佛牌的嫉妒心更重更容易出事情。
之前一个朋友说另外一个人的佛牌是女大灵求姻缘的，按理说姻缘不能走女大灵，但是
佛牌看眼缘，去请了就看上这块，店家是勉为其难的给做的，有开光的所以给了他之后
让他自己注意点，以后有恋人媳妇的就给请回去，让他自己请回去，这店家那意思不敢
管。后来就带回家了没几天就开始有桃花运了，觉得挺邪性的，但是每次都不成功，就
是有但是不成功。他打电话给店里，店里说说明这佛牌对你有恩情，假意的推辞了一下
让他给送回去。他就没听，后来还是打光棍，那年去了一趟泰国，寺庙里有的是不允许
你带着佛牌的。那里面一个老僧侣看他那个就说赶紧送回去。让去山上的一个寺庙，说
是不送回去以后别说有恋人了连命都不保。
当然这事儿不知道是不是真的... 阅读全帖 |
|
p*****2
发帖数: 15 | 7 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: peter12 (皈依佛陀), 信区: Wisdom
标 题: 佛说观无量寿佛经释：四、树观 索达吉堪布 讲授
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 17 13:07:47 2013, 美东)
四、树观
佛告阿难及韦提希：地想成已，次观宝树，观宝树者，一一观之，作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希：地想成功以后接着要观想宝树，在观想宝树时要一一观之，并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树，很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一，而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样，所有
的树木高大挺拔，而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保，他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理，如果从环保的角度来看，极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬，其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬，在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议，根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲，娑婆
世界... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
bigbowl (Big Bowl) 于 (Wed Jun 9 00:16:07 2010, 美东) 提到:
佛谈如何做女人
作者：佛陀 文章来源：转载 点击数：2324 更新时间：2010-6-7
佛陀住世的时候，有少女名叫宝女，特到佛陀之处，请问如何修养品格及说话时的
态度，怎样才能使言辞清净。佛告宝女，有以下所列诸法，可以使少女言辞清净，气质
改变，态度优美一切如意，常生快乐：
1.羞惭：一个好女人，要常常有羞得脸红，惭愧惶悚的样子，才不会为人所厌恶。
2.造德：一个好女人，不可生缺德心，做缺德的事；凡是所言所行，一切造作，都
要表现出一种女性柔美之德性。
3.常怀耻愧：一个好女人，在日常生活中，要切切实的觉悟，自知廉耻，颜面上要
有惭愧的神色，而心里觉得不好意思。
4.等修于善：一个好女人，在平时对身、口、意三业，要同时等修一切善法。
5.不为劣恶：一个好女人，不可作出卑劣而使人觉得厌恶的事情来。
6.不索讥谤：一个女孩... 阅读全帖 |
|
l**a
发帖数: 5175 | 9 一、自然宗教的起源和发展
（一）自然宗教产生的原因
宗教是人类社会特有的历史现象，是人类改造自然能力和智慧发展到一定历史时期
的产物。在人猿相揖别之后的一个很长的历史阶段，人类没有什么宗教信仰，只是发展
到新人阶段之后，才出现宗教的萌芽。
为什么人类进化发展到一定阶段会产生宗教意识？是什么原因导致了自然宗教的起
源？
关于宗教的起源，有“灵魂主义”和“畏惧自然说”两大理论。“灵魂主义”认为
，原始人类从人的死亡和梦境等现象中，以为有可以脱离人的肉体的灵魂存在，而这些
灵魂具有超人的活动能力，这种灵魂观念直接导致了宗教的起源。“畏惧自然说”则认
为，宗教产生的根本原因是原始人类对自然的恐惧，并将他们所畏惧的自然力赋予人格
和意志的结果。这两种宗教起源学说存在着严重的缺陷，但也具有一定的合理成分。
历史唯物主义认为，自然宗教起源的根本原因应从社会的物质生活即社会经济基础中
去寻找。在从猿到人的进化过程中，当人类进入氏族社会之后，社会生产力发展到了狩
猎和采集阶段，生产的范围有所扩大，人与人之间的社会关系逐步复杂化，人们的抽象
思维能力也有所提高，逐步认识到自然现象与自己生活的联系，并力图更... 阅读全帖 |
|
|
|
g**j
发帖数: 49 | 12 悟了法师的佛缘 怎样结缘心灵法门
从小我就接受佛法的熏陶，因为我很幸运的出生在一个佛化家庭。
小时侯喜欢听妈妈讲佛陀的故事，听了好几遍还不肯放过妈妈。长大以后，好像是
拼拼音的时候吧！妈妈就不再给我讲故事了，她请了好多注音的佛教故事书给我看。记
得那时侯薄薄的一本书，可以看很久呢！我经常看得很入迷，连吃饭都忘了,如果问我
真正学佛和出家的原因，说是因为我家人都学佛，还不如说是这些书！因为这些书，我
知道了2500多年前，有一个叫乔答摩悉达多的太子出家成佛；因为这些书，我知道了诸
大菩萨为利众生，甚至可以献出生命及身体的任何一个部分；因为这些书，我知道了古
来大德不惜一切代价，弘法利生，护持佛教。如果没有这些书告诉我，我现在就不会出
家。
长大以后，借爸爸妈妈的光，认识了几个大僧师父。每次看到他们，我就好欢喜。
我羡慕他们可以那么自在。看到他们穿长衫，风一吹就飘呀飘的，好文雅；穿短褂，感
觉好威风，好勇猛。从此以后，我一直认为出家人是能文能武，于是出家的种子萌芽了。
一天，在放学回家的路上，不知怎么的，突然想到出家。回家后，跟爸爸，妈妈说
。原以为他们不会同意，必竟他们就我一个孩子啊！但... 阅读全帖 |
|
f****2
发帖数: 311 | 13 常恩和尚，字朗德，龙舒（今安徽的舒城）人氏，出生于清嘉庆二十二年（公元1818年
）。至于他的家世背景，何时出家，师父上下等等，已经无从可查。大致在道光末或咸
丰初来到九华山甘露寺，而后就一直常住下来，直到光绪末年圆寂。
甘露寺在清康熙年间创建，到乾隆年间由于住持大德优昙开坛传戒，成为大丛林后，常
住僧众最多达三百多单。释常恩到了甘露寺后，按照丛林中的一般惯例，先是到香积寮
烧火三年。
丛林中，烧火是最苦最累的差使之一。三百多人吃饭，这火可不好烧。释常恩呢，现在
人们说起来觉得确实是非同一般：他不像平常人一样，烧三百多人吃饭的火显得很慌，
他很轻松，一点儿也不忙乱，甚至还有空闲，于是他就与伙计们一块儿到山上打柴。当
时甘露寺有属于自己的数十亩山林，所需的烧柴不缺，只让伙计们从山上打回来就行了
，而伙计们打柴有个毛病：怕跑远打柴费力气，就不论三七二十一，把好的材料也当作
烧柴乱砍一通。释常恩与伙计们一同上山，他不停地劝说，不让砍成材的竹木。这样，
几十年后（从常恩来甘露寺到他圆寂，据老人们传言大致有四五十年左右），在甘露寺
周围就有了不少可用的木、竹，伙计们也少造很多业。
释常恩嫌烧火做... 阅读全帖 |
|
l**o
发帖数: 491 | 14 有十分的恶因，他一定要自受十分的苦果才能了结；要想减受五分，是不可能的。假使
能归信佛法僧三宝，至诚恭敬地忏悔，并且做种种善事，就能得佛菩萨的慈悲保护，可
使重报减作轻受。譬如世间法律所规定的一般，杀人的人要处死刑，倘使去自首，罪就
可以减轻。向佛菩萨忏悔的，就和自首一般，病苦怎得不减轻呢？
然而不要误会！佛菩萨并非制裁人们罪恶的主宰者。佛说“一切唯心造”，祸福寿夭，
恩怨眷属，一切是我们自心所造，自作主宰的。因为归向三宝，至诚忏悔的心，能顺合
忏悔者本具的佛性，顺性而起，就和佛菩萨已经证到本具佛性的境界相契合；这是此方
的感而得到彼方的应，很自然的结果。
——辑自《可许则许》
【附】：曾经想以自杀解脱病痛折磨的得道高僧
戒贤法师，曾为印度摩竭陀国那烂陀寺住持。玄奘法师西游时，师年已百余，时为那烂
陀寺大长老，德高望重，名震四天竺国，玄奘师事之，学习、弘传法师所传承佛法理论
。当时，众人非常尊敬法师，不直呼他的名字，而尊称他为“正法藏”。
据资料记载，当戒贤法师见到玄奘，听说他来自东方大唐国时，竟然老泪纵横、泣不成
声，法师的弟子向玄奘解释了其中原委：三年前法师身患怪病，痛苦万分，无法... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 15 小悦悦的妈妈接受采访。 记者乔军伟通讯员谢银龙摄
小悦悦病情趋向稳定但最好结果或成植物人
悦悦妈妈想对有孩子的父母说：一定要看好你的孩子
两岁女童悦悦在佛山连遭两车碾过，十多名路人依次经过却未施援手，最后是一名捡破烂的阿婆好心将孩子扶起。本报昨日报道了这则令人唏嘘的故事，小悦悦的病情也牵动了众多读者的心。昨日是小悦悦被送到广州抢救的第4天，负责抢救的三位医学专家表示，悦悦的病情虽有稳定倾向，但“仍十分危重，随时有生命危险”。
昨日上午，广州军区广州总医院ICU主任苏磊、副主任文强及神经外科主任王伟民向媒体介绍了小悦悦的最新病情。文强介绍说，小悦悦自14日下午转至该院后，经过2天半的救治，目前病情有稳定的倾向。他同时表示，小悦悦“病情仍十分危重，随时有生命危险”。
文强表示，医院目前没有给小悦悦做脑死亡的确诊实验，也没有下过脑死亡的诊断，“一旦下脑死亡诊断，便意味着救治没有希望，也没有意义了。”他同时指出，悦悦还是个幼儿，神经再生能力比较强，“昨晚虽然没有脑干反射和自主呼吸，但今天早上似乎有一些改善的迹象。”他表示，目前悦悦还没有到绝望的边缘，只要有一线希望医院都会全力救治。
王伟民说，... 阅读全帖 |
|
l********g
发帖数: 2970 | 16 李洪志为了抬高身价，忽悠众人，编造各种谎言，妄想把自己塑造成“宇宙主佛”。一
是篡改自己生日。如笔者前文所述，李洪志最终落得个“私生子”的骂名，还大张旗鼓
的组织庆生会，真是恬不知耻。二是盗用佛祖动作。李洪志有张被众多弟子痴迷膜拜的
个人画像，身穿黄衣，双腿盘起，双手作“佛印”状，初看还像模像样，仔细一看便洋
相尽出。据李洪志妹夫孙森伦在《我与李洪志一家在泰国的日子》一书中回忆，李洪志
在泰国时极度崇拜佛教，经常参观佛寺、佛塔，有次在导游的讲解下，他还极力模仿佛
祖动作：“那时，只见他眼睛微闭，表情安详、镇定、祥和、呼吸均匀、心怀慈悲、普
度众生的样子，右手作‘转法轮印’，左手作‘与愿印’，他很认真，一动不动，从来
没有这么认真过……”、“他极力模仿佛祖的表情、手势、动作完全一样，仿佛自己成
了金光万丈的佛祖。”对佛祖的崇拜是个人信仰，这是无可厚非的问题，但是，李洪志
盗用佛祖动作，恬不知耻的“装佛”就让人愤愤不平了。另外，李洪志在《悉尼法会讲
法》时说：“我有无数法身，和我长得一样……法力像佛一样……大多数我的法身是穿
佛的袈裟，蓝头发，卷卷的蓝头发，很蓝很蓝的，翠篮的。”此语一出，... 阅读全帖 |
|
l********g
发帖数: 2970 | 17 李洪志为了抬高身价，忽悠众人，编造各种谎言，妄想把自己塑造成“宇宙主佛”。一
是篡改自己生日。如笔者前文所述，李洪志最终落得个“私生子”的骂名，还大张旗鼓
的组织庆生会，真是恬不知耻。二是盗用佛祖动作。李洪志有张被众多弟子痴迷膜拜的
个人画像，身穿黄衣，双腿盘起，双手作“佛印”状，初看还像模像样，仔细一看便洋
相尽出。据李洪志妹夫孙森伦在《我与李洪志一家在泰国的日子》一书中回忆，李洪志
在泰国时极度崇拜佛教，经常参观佛寺、佛塔，有次在导游的讲解下，他还极力模仿佛
祖动作：“那时，只见他眼睛微闭，表情安详、镇定、祥和、呼吸均匀、心怀慈悲、普
度众生的样子，右手作‘转法轮印’，左手作‘与愿印’，他很认真，一动不动，从来
没有这么认真过……”、“他极力模仿佛祖的表情、手势、动作完全一样，仿佛自己成
了金光万丈的佛祖。”对佛祖的崇拜是个人信仰，这是无可厚非的问题，但是，李洪志
盗用佛祖动作，恬不知耻的“装佛”就让人愤愤不平了。另外，李洪志在《悉尼法会讲
法》时说：“我有无数法身，和我长得一样……法力像佛一样……大多数我的法身是穿
佛的袈裟，蓝头发，卷卷的蓝头发，很蓝很蓝的，翠篮的。”此语一出，... 阅读全帖 |
|
g**********m
发帖数: 257 | 18 佛母去世，可是个大事情，但是主佛没有发话，这弟子们的心呀，也是七上八下的，猜
不透主佛的心思啊。
第一不要猜佛母到底发不发丧。以往，遇到精进弟子死亡的问题，如李继光、李大
勇等，李洪志采取的措施是秘不发丧，偷偷火化了事。无他，李洪志将法轮功修炼吹得
神乎其神，又是高能量物质替代和佛体修炼，又是“圆满”成为佛道神的，怎么会华佗
无奈小虫何呢？何况即使是修炼不够精进吧，那还有师父下的“法轮”罩着和师父的“
法身”保护呢？一发丧岂不暴露了这一切都是假话？但这次不同，这次是李洪志的母亲
大人死了，李洪志如果照旧处理，岂不暴露了李洪志是个不孝之子？人死为大，李洪志
即使再造了生身父母，也总要承认自己是父母所生才行呀。这真是愁死李主佛了。
第二不要猜守不守灵。父母去世，儿子守灵，这可是天经地义的大事，但是到李洪
志就成了难题，无他，因为李洪志曾经教导弟子，“活人是不能给死去的人磕头。它们
还等着你度呢，你给他磕什么头。”（《转法轮法解》）再加上自己还是宇宙最大的主
佛。但是，自己还经常打着弘扬中国传统文化的名义开展活动，这可真是左右为难啊。
第三不要猜李洪志是否悲伤。按照常... 阅读全帖 |
|
T*****n
发帖数: 18811 | 19 【 以下文字转载自 TopArticle 讨论区 】
发信人: ZLZhou (周正龙), 信区: Belief
标 题: 我很庆幸没有生活在西藏：由欢喜佛说开去『枯草著』
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 12 04:27:38 2008)
五一假期到承德旅游。在80年代初曾经去过一次，那时候离文革结束不久，由于意识形
态原因，欢喜佛（双身佛）属于保密物件，不给公开展览。这次的情况大不一样，外八
庙修缮一新，欢喜佛大量展览，而且都被油漆成五颜六色，十分醒目。说它醒目，是看
到了以前看不清楚的东西。
比如看到欢喜佛脚踩两组塑像，一组是牛从背后位奸人，另外一组是鸟从背后位奸人。
还看到小布达拉宫里面的三个双身佛，每个手捧一个人颅骨，里面的人脑红白分明，很
符合解剖学。各位男佛阳具坚挺，正面抱一女佛，正在交媾。
藏密对欢喜佛的解释，大致如下：
当喇嘛修行到一定的程度，就应该和女性一起修炼。一来是可以解决自己的欲火，二来
是可以引诱女性，使她们也加入修炼。要想达到“四大皆空”的境地，最简单的办法就
是把欲火放出来。而女性是释放欲火的工具。所以在藏密教义里面，人们不但应该向喇 |
|
y*m
发帖数: 1401 | 20 贴个老笑话,就当自省了.
“宽则得众”。
宽容是一种态度，是能量。宋东坡与佛印谈经，东坡问佛印：你看我像什么？佛印说：
你像一尊佛。佛
印反问东坡：那你看我像什么？东坡诡秘的说：我看你像一泊屎。佛印笑而不答。回家
后东坡很气势的
对小妹说，我今天斗嘴战败了佛印。然后复述了经过。苏小妹惋惜的说：你已经输给佛
印了。佛家讲你
内心有什么，你就会看到什么。 |
|
z**n
发帖数: 22303 | 21 蓮生活佛盧勝彥的犯罪證據011-偽造達賴喇嘛的印證
翻譯：達賴喇嘛的來信
達賴喇嘛辦公室對某先生的回信
神聖尊敬的達賴喇嘛辦公室
１９９７年１１月６日
親愛的先生：
謝謝你寫給達賴喇嘛陛下關於詢問多杰桑登（Dorje Shugden）（又一名多傑雄登）和
盧勝彥的信。
下面三大段都是回答關於多傑雄登的問題。（關於“多傑雄登”網上有資料，可以幫助
了解。）從略。
最後一段是回答盧勝彥的，翻譯如下：
關於盧勝彥，請看附錄的在新德里出版的１９９７年３月的《西藏觀察》中的一份新的
報告。那份報告非常清楚地指明了他到底是怎樣一個人！
致以良好的祝願
你的真摯的
Ven. Tenzin Sherab
宗教助理和翻譯員
附錄的報刊報道：
一個自稱“Grand Master”的佛
1952年，山達基(科學教)的創始人， L·羅恩·哈伯德说：「如果你想賺大錢， 你就
去建立一個宗教。」大多数傳統的宗教，如果不是全部，在講道中都說，物質財富的性
質是虛幻的，是轉瞬即逝的，而都强调我們需要意識到生命和事物的永恒本質是超越物
質財富的。但是，對人類來説，無論它們到底是什麼，物質財富永遠是對一個宗教的教
主的一... 阅读全帖 |
|
r******2
发帖数: 1021 | 22 「@僧伽吒法门 ：@天行 你真吃饱了撑的，佛教数千年历史，修学者过去现在未
来不可计数，证果者灿如星河，这么庞大的信仰，这么多的智慧先贤，都比你愚蠢，等
你来掘墓？你真是用个挖耳勺放狂言掘干大海，用个蝼蚁身作大梦PK高铁，真不知说你
什么好了，口德是自己的，福报也是自己的，运气也是自己的，你这哪是掘墓佛教，我
看你是挖你自己那来之不易的福报，你不珍惜尚且罢了，你还坏人慧明，破人信根，这
更可恶，我相信受你厥词影响的人几乎没有，因为这一切无非是你迎风扬灰，对天吐唾
的跳亮小丑行径罢了，我只是怜悯你的无知和愚痴带给你自己的报应，建议你抽回言论
，扪心忏悔，有那掘墓的力气，你多挣点钱，让自己和家人生活的更好一点，再有盈余
，做些慈善，见见放下狂妄的小我，先从踏踏实实做一个好人开始。」
- - - - - - - - - - - - - - -
佛教虽然两千多年历史，看似枝繁叶茂，但实际早已外强中干，所谓“千里之堤，溃于
蚁穴”。佛陀种下的种子（无我邪见）本就是焦芽败种，尽管2000多年来通过各种伪造
欺骗和盗用婆罗门教义而维持其看似强壮的大树，但早已经摇摇欲坠，今日之佛教已经
是... 阅读全帖 |
|
l****r
发帖数: 5317 | 23 对的，这个：
宋，苏东坡对佛学很有研究，经常和当时的高僧佛印禅师来往讨论。有一天，他到金山
寺和佛印禅师打坐参禅。 这天，苏东坡打坐完后，便得意洋洋的问佛印禅师说：“你
看我坐禅的样子像什么” 佛印禅师微笑回答说：“你坐禅的样子很庄严，就像洁净高
雅的莲花。” 苏东坡不禁得意的笑出声，佛印禅师等他笑完，反问一句：‘你看我坐
禅的姿势，又像是什么呢？’苏东坡一听，便毫不客气的说：‘禅师坐禅的姿势，就像
一堆牛粪！’佛印禅师听了以后，并不生气，反而点了点头…… …… 苏东坡见到佛印
禅师没有反驳，自以为占了上风，于是很得意。 苏东坡的妹妹苏小妹是位才女，她听
到此事后，告诉苏东坡说“哥哥，佛说相由心生。禅师的心中有莲花，所以才看你如莲
花；而你看禅师象粪，是因为你心中有粪啊。”
可怜的苏东坡，给编排这么多糗事。。。 |
|
o***s
发帖数: 42149 | 24 李敖大师说，谁跟他结梁子就是前途有限后患无穷(图)
一个无心的玩笑让小S很困扰
大文豪李敖与小S的对掐一波三折，时而偃旗息鼓，时而剑拔弩张，弄得在旁观战的看客们头晕目眩。当然我们有理由相信，通过诸多人士连日来的轮番调停，不出意外的话，此事会有一个光明的结局——李敖将会作客《康熙来了》和《全民最大党》，在通告里与小S交锋辩论。
以“宏大叙事”开场的这场大战，如果最终能以这样的和解方式硝烟散去，想必大名鼎鼎的制作人王伟忠的《康熙来了》和《全民最大党》的收视率将会节节攀升，大家拭目以待的这五期如果创不下新高，就纯属见鬼了。李敖大师将大获全胜，小S人气指数也同时能飙升。
这真让人佩服啊——毛主席他老人家曾教导我们：任何坏事都可以变为好事。这话果然是硬道理。数十年后，台湾的这场波诡云谲的娱乐事件就是一个明证：看似剑拔弩张、大家横眉立目，不分个你死我活不会罢休，可最后都能度尽劫波，仍能一笑泯恩仇，坏事变了好事，即将上演的电视好戏，也能让诸多操碎了心的看客欣慰不已。这段轶事，完全可以拍成一部戏，片子的题目叫什么呢？我们不妨学术一些，取名叫《营销只关风月，与对错何干？》
壹 对掐门事件样本分析：从剑拔... 阅读全帖 |
|
w*******s
发帖数: 3417 | 25 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的，无一幸免被撕成碎片……
7月12打，而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖 |
|
w*******s
发帖数: 3417 | 26 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的，无一幸免被撕成碎片……
7月12打，而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖 |
|
a**u
发帖数: 8107 | 27 ☆─────────────────────────────────────☆
kingofak (! keep the faith !) 于 (Tue Apr 3 12:38:46 2012, 美东) 提到:
在上一个贴提到的钓点欺负完小嘴，接着向下游走。
一路杂草丛生，有蛇 兔子粪 还有大型食草动物的粪（鹿？）。然后更难走，全是荆棘
，刺有一两寸，不留神就戳到。
再走走，就没法走了。没有了树，只有河边芦苇丛，跟沼泽一样，踩一下陷进大半个脚
。但隐隐看到前面是个支流交汇处，离30米远。。。鱼估计会喜欢这种一边有急流可以
捕食，一边是缓流可以休息的地方。而且交汇处有三角洲一样的浅草滩，做窝的风水宝
地。一定要想办法走进去！
怎么办？绕过去！
于是背着俺巨重的tackle trashbag （外层TJMaxx购物袋，中套防水垃圾袋，内层又一
个编织袋，装着饵 水 包子 腊肠），绕了芦苇丛和荆棘从一大圈，20分钟后终于站到
三角洲的最尖端，面朝两河交汇。
甩了六七杆，回收时为了诱鱼故意放慢了速度，慢慢感觉饵跳底时的“嘣”“嘣”的震
感。。。忽然感到很轻的一声“嘣--嘣！”，也就... 阅读全帖 |
|
w*******s
发帖数: 3417 | 28 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役：中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述， 在一天之内， 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹， 炸
死越猴大约4000人， 每炸死一个越猴， 平均用炮弹400发以上，
这个， 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧， 这个消耗量， 要是搁解放战争， 炮
兵指挥员非被枪毙不可， 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战，在一天之内，越军向我发射15万发炮弹，创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹，更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的，无一幸免被撕成碎片……
7月12打，而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖 |
|
i****1
发帖数: 84 | 29 港媒报道
网曝谭咏麟原配太太“莎莉” 杨洁薇出家为尼，并将放手财政大权，将谭咏麟十亿财产留给多年小三朱咏婷和私生子谭晓锋。实际上此前香港媒体早在2015年就曾爆料称对谭咏麟心灰意冷多年修佛的杨洁薇已经看破红尘，有意出家。
据香港媒体报道，2006年谭咏麟父亲谭江柏离世，谭咏麟为了圆老父遗愿，主动接受香港电台访问承认有太太杨洁薇（莎莉）及“知己”Wendy（朱咏婷），而Wendy更为他诞下儿子谭晓风，自此之后谭咏麟甚少再公开提及家事，每次被问到家事时总是以笑声轻轻带过。
据了解，“正室”莎莉一向不满意Wendy的第三者身份，为此更与谭咏麟争吵过无数次，最后心灰意冷之下更搬至志莲净苑长居潜心修佛，不过莎莉仍然掌管谭咏麟近10亿的财产控制权。日前有杂志收到消息，指修佛多年的莎莉看破红尘，决定剃度出家，而她亦会在出家前下放掌管财产的权力，令默默跟随谭咏麟近20年的Wendy终于坐正在望，有机会以“谭太”身份掌管谭咏麟的亿万资产。
一向诚心修佛的莎莉，在谭咏麟未走红时已经走在一起，一直陪伴谭咏麟左右，之后谭咏麟走红，财源滚滚来，一向投资有道的莎莉多年来为谭咏麟的资产增值数倍，只是莎莉多年来一直未... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 30 原配群发邮件爆料
致大成基金各位：
法律意义上，我还是贵公司柴彬的妻子，但他起诉我的离婚案已跨度两年。如果判
决后我不提起上诉，则可不久以后拿到离婚证。
写这封信之前，有人问我，我也问自己，为何做这件事。我说不清楚。经历这么多
，单纯跟着心走吧。此封信中提到的每一个事实都有佐证，皆是事实。如果考验到你们
的神经和固有认知，这并非我的初衷。
我与柴彬是高中同学，认识20年，1997年高一他就追求我。大学毕业和之后无甚交
集，2006年他经常去我的城市探望我，被他感动，确定恋爱关系。2007年我辞掉中国最
好媒体的工作，来到广州和他一同生活，恋爱结婚生子至去年已10年。2015年5月1日，
他离开广发基金跳槽大成，终于有了职位，我为他高兴。彼时孩子只有一岁多，因他得
到更好的发展机会，虽不舍纠结，最终化作支持。没想到，这拉开了婚外情的序幕。
我曾在法庭上说过一句话，这个社会虽然出轨的故事每天上演，但对一个当时还爱
着丈夫的妻子来说，一个两岁多孩子的妈妈来说，她的生活，基本等于，彻底被毁了。
三年前这时候（2015年秋天）他因一个大数据大赛的工作，认识了一位南京信息工
程大学本科毕业，清华新... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 31 一九九四年四月二十九日至五月八日，李洪志师父在长春吉林大学办了第七期讲法班。
由于参加的学员太多，每天分上下午两个班，晚上的班是十点开课，师父是很辛苦的。
我有幸参加了上午的班。因为我生活比较困难，就和另一位学员借住在长春般若寺的二
僧庙（尼姑庵）。那里的住持法号叫净空，当时八十多岁了，因她和我母亲生前相熟，
我们就和她住在一个屋内。净空住持那时病了一年多了，嘴歪眼斜、口齿不清、行走不
便，也吃不下东西，表现的是中风偏瘫的症状，打点滴一年多了，由几个小尼姑伺候着
她。
说起净空住持，还有一些故事。她是黑龙江省佳木斯市人，俗家姓王，二十四岁就出家
到了长春，念了五十多年的阿弥陀佛。 “文化大革命”期间，共产党谤神谤佛，指使
红卫兵砸寺院，把净空师徒十人关在一个屋内。屋里放一口大锅，成天炖着肉，不给别
的吃，逼迫她们吃肉破戒。净空不吃、不破戒，宁可饿死也不破戒。一周后净空饿昏倒
了，到第十天的时候饿的快不行了。有好心的年岁比较大的人从窗外扔進来炒熟的黄豆
，其他人就把黄豆磨成面给净空冲水喝。后来也有人给扔進来小米，她们就把小米用布
包好，在炖肉的锅里煮熟，再用水涮一涮吃。一个月后，红卫兵又... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 32 一九九四年四月二十九日至五月八日，李洪志师父在长春吉林大学办了第七期讲法班。
由于参加的学员太多，每天分上下午两个班，晚上的班是十点开课，师父是很辛苦的。
我有幸参加了上午的班。因为我生活比较困难，就和另一位学员借住在长春般若寺的二
僧庙（尼姑庵）。那里的住持法号叫净空，当时八十多岁了，因她和我母亲生前相熟，
我们就和她住在一个屋内。净空住持那时病了一年多了，嘴歪眼斜、口齿不清、行走不
便，也吃不下东西，表现的是中风偏瘫的症状，打点滴一年多了，由几个小尼姑伺候着
她。
说起净空住持，还有一些故事。她是黑龙江省佳木斯市人，俗家姓王，二十四岁就出家
到了长春，念了五十多年的阿弥陀佛。 “文化大革命”期间，共产党谤神谤佛，指使
红卫兵砸寺院，把净空师徒十人关在一个屋内。屋里放一口大锅，成天炖着肉，不给别
的吃，逼迫她们吃肉破戒。净空不吃、不破戒，宁可饿死也不破戒。一周后净空饿昏倒
了，到第十天的时候饿的快不行了。有好心的年岁比较大的人从窗外扔進来炒熟的黄豆
，其他人就把黄豆磨成面给净空冲水喝。后来也有人给扔進来小米，她们就把小米用布
包好，在炖肉的锅里煮熟，再用水涮一涮吃。一个月后，红卫兵又... 阅读全帖 |
|
|
m*****n
发帖数: 1270 | 34 李教主告诉轮子修炼者“修炼的最终目的就是得道、圆满”，并且“住@佛”一再在弟
子们面前强调，如果你“圆满”了，想要什么伸手即来，要什么有什么，想干什么就干
什么。在他的世界中什么都有，把地球攥在手里也都不费吹灰之力，令人奇怪的是“圆
满”后的“住@佛”，不上天堂，上学堂。
“住@佛”在1993年编造的个人简历中称他自己“８岁时修炼圆满”。可是“圆满
”后的“住@佛”不上天堂上学堂，而且还时常和儿时的小朋友玩捉迷藏。不但如此，
“住@佛”在小学学堂里还加入了少先队，成为一名少先队员。
住@佛小的时候，中国还不富裕，父母工资有限，家家吃粗粮。三年困难时间，家
里的孩子多，粮食少还吃不饱。即便是人间生活如此清苦，“住@佛”还是赖在人间不
走，小学毕业后又上了中学。 |
|
g*****n
发帖数: 591 | 35 泰籍华人、李洪志二妹李萍的前夫孙森伦（NATAWUT SMITTIPONG）在香港出版了一本
回忆录《我与李洪志一家在泰国的日子——法轮功教主妹夫的自述》，书中，道出了李
洪志在泰国，如何佛祖加身，编造出一个宇宙主佛的。www.ddhw.com
僧王是佛教界的最高领袖。但僧人不参与政治，不行使选举权。出过家的男子，才能取
得社会的承认。可见僧王在泰国的地位是高于国家元首的，他不仅是泰国佛教最高领袖
，也是泰国人民的精神领袖，在泰国普通民众心目中，他是国家灵魂的象征，国王、僧
王、政府首脑构成了泰国社会的三大支柱。僧王在国内的日常生活每天都通过电台、报
纸向国内报导。而且在泰国，僧王由国王任命，但国王见僧王时须下跪，各级政府官员
更要下跪了。但僧王并不参政，只掌管宗教事务。www.ddhw.com
僧王也是国王的佛法导师，现任国王短期出家修行时，智护尊者便是他的上师。在
泰国期间，经常通过新闻媒体看到国王、王妃、总理等国家要员顶礼供养僧王，请教有
关佛法方面的问题。
李洪志经常在电视上、报纸上看到泰国僧王的报导，对于僧王是什么样的人，他应
该是知道的。www.ddhw.com
李洪志在... 阅读全帖 |
|
v****i
发帖数: 779 | 36 且不说作为法轮功的“主佛”，应该具有大师风范，单就以常人标准视之，李洪志可
谓猥琐至极，翻看李洪志人生阅历，不难看出，作为儿子，他不孝，作为人父，他不慈
，作为人师，他不表，作为常人，他不配，这样一个不论不类、不三不四、不知廉耻的
“主佛”，干出这般猥琐之事，真是情有可原啊。
一个父亲最大的悲哀莫过于子女不孝，而李洪志的父亲不得不承受儿子不孝的痛
苦，李洪志可谓把不孝行为发挥到极致。知子莫如父，对于李洪志的生日问题，其父亲
应该比任何人都清楚，但是李洪志不顾及自然规律，愣是偷偷摸摸把生日给改了，致使
其亲生父亲不得不怀疑李洪志到底是不是自己的孩子，李洪志这种完全不顾及父亲感受
的偷改行为，难道不是很不孝吗？
女儿是父亲的小棉袄，但是并非所有的父亲都是令人尊敬的，更不是所有父亲配
穿小棉袄，李洪志就是这样的一个父亲。在孩子需要努力学习接受教育的时候，李洪志
却神秘兮兮地告诉女儿，父亲有特异功能，你也有。可想而知，这样天真的孩子接受这
样一个骗子父亲的这种言论，她的成长之路能一帆风顺吗？她的灵魂能够回归正常吗？
李洪志到处堂而皇之地宣扬练功不死论，还编造了一整套“胡说论”，举个简单
的... 阅读全帖 |
|
j**y
发帖数: 80 | 37 李洪志自封宇宙主佛，承诺弟子修炼法轮功会圆满升天，但是这一天迟迟不能到来。面
对弟子质疑，李洪志辩解道最后都是要弟子放下执著心，称执著心就是魔，导致弟子始
终未能修炼圆满。
那么，李洪志作为师父是不是也有执著心呢？按理应该没有，但是最近李家发生的
事表明，李洪志的执著心也是很强，比如在为女儿美歌挑选女婿的问题上肯定执著心不
小，不然美歌都35岁了还没结婚。不过，巧合的是李洪志把美歌的婚事定在5月13日，
猛一想，这一日还是李洪志定的法轮大法日，是自己定的假生日，当然也是这个事把母
亲卢淑珍气死了，又是辱母日。这一天到底有多好，害的主佛这么执着？
原来这一天是有说法的：1951年5月13日，是阴历四月初八，是释迦摩尼佛诞生日
。那么李洪志这样做，暗示弟子应该会悟出这么基层意思：
首先，李洪志把自己的生日定在这一天，暗示自己就是释伽牟尼转世，是佛、是神
的化身。世人们敬佛、敬神，那么这里有人间的神，就是李洪志的肉身，有什么好东西
要贡献的，给了老李就行了。
其二，把法轮大法日定在这一天，就是向弟子暗示，法轮功不是邪发乱法，是释迦
摩尼的正法，不要怀疑，只管修... 阅读全帖 |
|
x5
发帖数: 27871 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
zxc (zxc) 于 (Tue Jul 24 16:16:09 2012, 美东) 提到:
发信人: pracci (樱桃大丸子), 信区: Fashion
标 题: 继续奔，AF小碎花裙
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 23 23:18:31 2012, 美东)
刚在华人奔的，评价还不错，所以才斗胆来MIT奔，知道这里的MM都比较挑。
照片其实是两年前的，我现在风格已经变了。因为大丸子我已经奔3了，这裙子已经不
好意思再穿了，AF也很少买了。这张就算是祭奠我逝去的青春了。现在已经光荣的加入
北美大妈的行列，哇哈哈哈哈哈哈哈
☆─────────────────────────────────────☆
xuaner223 (昵称太短) 于 (Tue Jul 24 16:16:53 2012, 美东) 提到:
这腿真心不行啊
☆─────────────────────────────────────☆
Laundry (曾经) 于 (Tue Jul 24 1... 阅读全帖 |
|
g*******1
发帖数: 8758 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
ZLZhou (周正龙) 于 (Sat Apr 12 04:27:38 2008) 提到:
五一假期到承德旅游。在80年代初曾经去过一次，那时候离文革结束不久，由于意识形
态原因，欢喜佛（双身佛）属于保密物件，不给公开展览。这次的情况大不一样，外八
庙修缮一新，欢喜佛大量展览，而且都被油漆成五颜六色，十分醒目。说它醒目，是看
到了以前看不清楚的东西。
比如看到欢喜佛脚踩两组塑像，一组是牛从背后位奸人，另外一组是鸟从背后位奸人。
还看到小布达拉宫里面的三个双身佛，每个手捧一个人颅骨，里面的人脑红白分明，很
符合解剖学。各位男佛阳具坚挺，正面抱一女佛，正在交媾。
藏密对欢喜佛的解释，大致如下：
当喇嘛修行到一定的程度，就应该和女性一起修炼。一来是可以解决自己的欲火，二来
是可以引诱女性，使她们也加入修炼。要想达到“四大皆空”的境地，最简单的办法就
是把欲火放出来。而女性是释放欲火的工具。所以在藏密教义里面，人们不但应该向喇
嘛供奉财物，还应该供奉女 性，最好是处女。也就是“莲花女”。应为这种女性对于 |
|
发帖数: 1 | 40 我事先声明下，我不懂这佛牌的事，可能会在形容好用词上出现错误，所以不要跟我较
真就好
我对佛牌的印象还是存在于中国的佛牌，一般都是吉祥安稳的象征，本身也不是喜欢佩
戴这些东西的人，所以可以说基本就是满不懂一类的人
前几天一同学去泰国办事回来，说根据我的情况给我请了一佛牌，我不知道这玩意是不
是叫佛牌，只能先这样去形容
就是一种配饰吧，说是什么带上这玩意后，可以把我已经分手的女朋友给找回来，而且
还能死心塌地的跟着我，一辈子你打都打不跑的程度
这牌子是透明的那种，前面是个什么佛的样子，这牌子里还有三样东西，俩个小瓶子和
一缕头发丝，看着很什么的样子
举头三尺有神灵，我也不敢多问，索性千恩万谢的收下后，还真的没敢戴上，不知道为
什么心里有一种恐惧感似的
同学手里还有一块，说起来就更吓人了，我总感觉这玩意有点像电影里面的所谓降头似的
同学手里那块，据说里面有什么冤死鬼的血肉还牙齿一类的物质
戴上后可以直接诅咒人？这不就是降头吗？弄得我这些日子魂不守舍的，一想到同学手
里那玩意，在看看自己手里这玩意，头发就有点发麻的感觉
泰国的恐怖片看多了，这玩意好用吗？ |
|
c*****r
发帖数: 2426 | 41 1. 这夫妻俩估计也没啥蹦哒的余地了，估计就专心苦练内功准备度劫了吧？
2. 猴子三个化身，斗战胜佛已经涅盘，齐天大圣是恶念，正常的话估计也要应劫吧？
不过那样便宜了悟空道人，估计小青青得想个啥辙把这厮给坑了，到时候成全了恶猴子
再连骗带哄拉到自己的阵营里来，反正天道门人里这样的多了去了。
小青青道行还浅的时候不是就看到了张自然在行封神之事么，而且其中还有诸多自己的
门人。他既然要顺天，估计这个结局还是避免不了，只是其中的厉害得失可能会有所不
同。
FT，突然之间搞不清楚这王阴阳是咋回事儿了，给提个醒？
3. 周青不是还没学会怎么在他自己那一亩三分地造人么，这事估计还得找女娲，要不
然他那些应杀劫的门人就回不来了。而这个娘娘是个慈悲的，肯定不能让周青一个人大
权独揽了，既然书名是《佛本是道》，很可能最后是来一个佛道人三教共建和谐社会的
结尾，佛那边的认道归宗，人这边的是天道门的根本基础，最后道门几个圣人各管一块。
不过，偶觉得作者肯定要来个别出心裁的，就不猜了。 |
|
G****t
发帖数: 1799 | 42 虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是最常
被人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的，又
不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每个字
和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像和概
念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
已经有的图像去掉，以我们假想的“空性”图像取代——这只是另外一张图像而已。因
此，我们的心企图捕捉或抓住“空性”的见地，这本身就是个错误。札巴妾臣曾说：“
若有执着即非正见。”
可以这么说：无见就是正见。伟大的中观论师龙树菩萨曾说过：“我没有创造任何理论
上的见地，因此没有任何过失。”这句话指... 阅读全帖 |
|
w**u
发帖数: 311 | 43 【 以下文字转载自 ariya_sacca 俱乐部 】
发信人: wuyu (wuyu), 信区: ariya_sacca
标 题: 未完成的小愿
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 12 16:09:28 2012, 美东)
呈经雄心勃勃跟SeeU说要写一篇关与现代神经神经生物学对禅修机制研究的综述。但发
现现代的科学研究总体还是在验证阶段，再加上自己也没时间完备的学好佛法，就觉得
写机制综述还是太早了。特向SeeU道个歉。
我把绌文的全稿贴在这儿了。也不想去投稿了。等到自己有新体会，再修改。
其中有很多部分是来自于SeeU，JeanIris，和 CPath 法友的意见。在此谢过。
日常生活的止观修行--一个神经生物学者的叩道之路
关键词：行禅，安般息念，慈心禅，神经生物学.
文摘：两千五百年以前，佛陀的证悟为人类身心的完全自由指明了一条实修实证的道路
。其内容主要包括在“四圣谛，八正道，十二缘起的”的教诲中。佛法修行方法以戒清
静为基础，通过止观修行以增强“心”的定力和念力，最终培养其对世间万物本质的洞
察力，即“慧”力。时迁世移，... 阅读全帖 |
|
p*****2
发帖数: 15 | 44 四、树观
佛告阿难及韦提希：地想成已，次观宝树，观宝树者，一一观之，作七重行树想。
佛告诉阿难和韦提希：地想成功以后接着要观想宝树，在观想宝树时要一一观之，并且
观想这些宝树纵横排为七列。
我们这个世界的树木根本无法与极乐世界的宝树相比。我看过有个寺院种的树，很多树
木长得弯弯曲曲、高矮不一，而且排列得很不整齐。而极乐世界的宝树不是这样，所有
的树木高大挺拔，而且排列得非常整齐。
我在香港某大学听到有个人讲过心灵环保，他从环保的角度叙述了极乐世界的水池、宝
树、光明。我觉得他讲得很有道理，如果从环保的角度来看，极乐世界做得确实非常不
错。
一一树高八千由旬，其诸宝树七宝华叶无不具足。
每一棵树高八千由旬，在这些宝树上七宝所成的花、叶等无不具足。
极乐世界的宝树很不可思议，根本不是我们这个世界的树木能比的。以材质来讲，娑婆
世界的树是普通材料所成，比如一棵柏树，它的叶子就是一般的叶子，不可能是珍宝所
成；而极乐世界的树则不同，树上的叶子、花都是七宝所成的。
由此我想到：人类的智慧真是太有限了，确实无法见到宇宙万法的真相。当我们向外观
察眼前的柱子时，不管从世俗谛还是胜义谛角度来看，连柱子... 阅读全帖 |
|
p*****2
发帖数: 15 | 45 经题：《佛说阿弥陀经》
此经有三种译本：一是鸠摩罗什于公元402年在长安翻译的，这是最早的一个译
本；二是求那跋陀罗于公元455年在荆州翻译的，该版本现已失传；三是玄奘于公元650
年在长安大慈恩寺翻译的，名为《称赞净土佛摄受经》，该版本收于《大正藏》第十二
册。此经在藏文中也有，名为《圣大乘净土庄严经》。从内容上看，玄奘译本和藏文译
本的经名应该比较准确，因为这部经典主要宣讲了净土的庄严，并没有着重宣讲阿弥陀
佛。
《阿弥陀经》在汉地历史上又被称为《小无量寿经》或者《小经》。我觉得鸠
摩罗什大师的译本加持力非常大，汉地的高僧大德和修行人历来都以这个译本进行读诵
、修行，所以这次我也依靠这个译本给大家宣讲。 |
|
W**N
发帖数: 1037 | 46 恭谢！顶礼海涛法师！
目前准备从简单的仪轨试试。
－－－http://blog.sina.com.cn/s/blog_a64f189601014990.html
还有一种不必招请饿鬼前来之施食方法（最简单易行的施食法）：
依「佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经」的施食程序如下：
（取小杯子用七粒米以上加水,以右手拿之）
1.变食真言（三遍或七遍）
南无萨缚怛他哦哆 缚噜枳帝 唵 三跋啰三跋啰 吽
佛告阿难：若有善男子善女人，欲求长寿，福德增荣，欲速满足檀波罗蜜，每于晨朝，
及一切时，悉无障碍，取一净器，盛以净水，置少饭糗，及诸饼等，以右手持器，诵前
陀罗尼满七遍。然后称四如来名号：
2.称四佛如来名号 （一遍）
南无多宝如来
南无妙色身如来
南无广博身如来
南无离怖畏如来
3.弹指七遍，取于食器，于净地上，展臂泻之
（一切时中都可施,洒泻在干净的地上,若有大太阳找树下或有墙阴的地方,弹指就是一
般母指、中指相扣即像打响指那样）
《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》：佛告阿难若族姓善男子等。既称四如来名号加持已。
弹指七遍。取于食器于净地上。展臂泻之。作此施已。于其四方有百千那由他恒河沙数
饿鬼。前各有摩... 阅读全帖 |
|
c***h
发帖数: 2262 | 47 “成佛”的菩萨思想，在四阿含经中较难找到具体线索。
阿含中大多是说佛陀修法与弟子一样，
都是以四念处为首的八正道，这是佛与弟子同修的唯一法门
但是有提到佛的能力，有十力，这是大概是较大的差异。
接着就是各部派因应当实环境自己发挥了，看看强调差异，还是强调相同。
强调差异的，可以说的天差地别，也可以说成这个差异很小，并不足道。都可以自己造
风车。
修法上，没有证据显示谁修了十地菩萨而成佛。
证据上看，基本上阿含并未强调此，因此我认为倾向于差异小。不足以成为开宗立派的
基础
当然这是我的看法，不一定对。也许抵触了部派的看法。
杂阿含
比丘于色厌、离欲、灭、不起、解脱。是名如来应等正觉。如是受想行识厌、离欲、灭
、不起、解脱，是名如来应等正觉。比丘，亦于色厌、离欲、灭名阿罗汉慧解脱。如是
受想行识厌、离欲、灭名阿罗汉慧解脱。比丘，如来应等正觉，阿罗汉慧解脱，有何差
别。……如来应等正觉，未曾闻法，能自觉法，通达无上菩提。于未来世，开觉声闻，
而为说法。谓四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉、八道。比丘，是名如来
应等正觉，未得而得，未利而利。知道、分别道，说道、通道。复能成就诸声闻，教... 阅读全帖 |
|
G**W
发帖数: 1865 | 48 二、历史考证与佛学研究
太虚对印顺历史考证与佛学研究的方法提出了批评。太虚指出，中国古代虽然移译了小
乘经论，但很少象大乘经论那样系统研究。“今得原著从四含、六足，以至大毗婆娑、
顺正理等所曾辩涉各方，揭出虽译久晦之多种精义，及诸可为演生大乘之源泉者，益增
教义内容之丰富。然亦因此陷近锡兰之大乘非佛说或大乘从小乘三藏紬译而出之狭见。
”[3]这里，太虚法师一方面肯定了印顺从小乘经典中发挥大乘思想的做法，但是也明
确地反对依据世俗考据学认为大乘思想是后世佛教徒从小乘经典“发展”和“创造”的
观点。从目前的状况看，太虚法师的批评是很有远见的，联想到在将印顺尊为导师的台
湾有那么多佛教徒攻击龙树菩萨、攻击大乘佛法，就知道用学术进化的观点来研究佛法
的危险了！
本来太虚法师在尚未阅读印顺全书时所作的“议印度之佛教”一文中曾称许印顺提出“
佛教乃本释尊之特见，外冶印度文明而创立”的观点，但在阅读了全书后发现他与印顺
的观点其实相差很大，“原议佛陀为本而原著则声闻为本，以致从此而其下重重演变均
不能相符合矣。······大乘经源出佛说，非非佛说，亦非小乘经论紬释而出。”
太虚认为，印度佛教是从佛的... 阅读全帖 |
|
c***s
发帖数: 70028 | 49 10月21日凌晨0点32分，被碾女孩小悦悦经抢救无效永远离开了人世。10月13日，佛山两岁小女孩在路上被一辆面包车撞倒和碾轧，18个路人先后经过，但都当没看见，而其间悦悦又被一辆货车碾轧过去。最终小悦悦被第19名路人拾荒者陈贤妹抱到路边。图为10月21日上午8：30，广州军区总医院召开有关小悦悦的情况通报会。ICU主任苏磊表示，医院启动最高等级抢救方案，集合军内外最权威专家救治，但因小悦悦伤情过重救治无效。
10月16日，佛山，小悦悦父母双双跪拜救人者陈阿婆，阿婆也当场落泪。
救人者的名字叫陈贤妹，58岁清远人，讲起当时的救人情景，阿婆也十分伤心。
佛山中院终审仍认定“小悦悦事件”为“过失致人死亡”，但量刑比一审轻一年
羊城晚报讯：记者昨天获悉，“小悦悦事件”肇事司机过失致人死亡一案已经由佛山中院终审判决，肇事司机胡某最终获刑两年六个月，比一审判决少了一年。
一审
“过失致人死亡”被判三年半
公安机关在案发后，结合视频资料等做了一个侦查实验，即用一个体型与小悦悦相似的公仔为模特摆放在被撞位置，由一名身高与驾驶人胡某相似的人员驾驶肇事车辆沿案发当天路线前进，做距离、行为、声音、速度测试等... 阅读全帖 |
|
y***u
发帖数: 7039 | 50 何新希腊伪史考证与批判：小亚细亚文化之源及反“希腊化”的历史
20120907
ws预告：楼下这篇是老顽童棒打希腊伪史之第１２论，全文共计２０论，席卷伪希腊之
文化地理，本博会即时更新。老何说，俟修改定稿后会结集出版，包括英文版。
在近代西方关于希腊的主流史书中，今土耳其半岛之“安纳托利亚”地区——（希腊人
称为爱奥尼亚），常被称作“希腊在小亚细亚的主要殖民地”，认为这里的人讲希腊语
，这里的文明是希腊人带来的，希腊文明高于亚洲文明。并且称历史上发生过一个东方
的亚洲人学习希腊文化的泛“希腊化”过程。
例如，在中国抄撮西方的一些词典中，即如是介绍土耳其之“安纳托利亚——爱奥尼亚
”文化：
“伊奥尼亚(ionia，一译“爱奥尼亚”，古地名)是古希腊时代对今天土耳其安那托
利亚西南海岸地区的称呼，是爱琴海东岸的希腊爱奥里亚人殖民地。其北端约位于今天
的伊兹密尔，南部到哈利卡尔那索斯以北，此外还包括希奥岛和萨摩斯岛。
伊奥尼亚这个名字来自于希腊本土一个叫做爱奥尼亚人的部落。这个部落于前两千
年后期在爱琴海岸定居。这个部落本来很分散，但当他们在小亚细亚定居后开始形成一
个共同体。... 阅读全帖 |
|
