由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 何殿
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Y**u
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1
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
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Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
f*******8
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2
来自主题: Wisdom版 - “佛教的核心是缘起”之谬
虽然我也认为印顺导师不懂缘起法和唯识的道理。
因为他理解的缘起法跟物理学、化学的物质相生,或者心理学里的心理现象
先后继其、引发没有本质差别。属于用世间法附会佛法。
不过,作者这一流派很大可能也是对经典有误解。
《雜阿含經》第287經
http://buddhaspace.org/agama/sub/287.html
作者引的经典只是前一段,“我作是思惟时,齐识而还,不能过彼”,
并不是经典完整的意思。
完整的佛经是两段意思,而不是仅仅作者引用的第一段,我在后面分了两段,
方便阅读,放在后面。
第一段的意思实际上是说我当年“未成”正觉时的证量【我憶宿命未成正覺時】。那时
候只能做到“齊識而還,不能過彼”。
这第一段又分成两小段,一个是顺思维缘起,一段是逆思维缘起。但是不管顺逆,都是
停留在
“齊識而還,不能過彼”的证量。
第二段,才是说的后来真正证道的过程,【我復作是思惟】,是说我进一步这么思维,
然后才进一步认识到:【無明無故行無,無明滅故行滅,行滅故識滅】,这时就不是原
来的【齊識而還,不能過彼】了,而是能做到【行滅故 识 灭】。
只有当佛做到了这个的时候,他才说自己得了古仙人道,... 阅读全帖
j********b
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3
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
J*******l
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4
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
T*********2
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5
来自主题: ChinaNews版 - 古风正义:裴度官高存仁德
官居极品富千金,
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善,
千秋不朽在人心。
当初,汉文帝朝中,有个宠臣,叫做邓通。出则随辇,寝则同榻,恩幸无比。其时,有
个神相许负,相那邓通之面,有纵理纹入口,必当穷饿而死。文帝闻之,怒曰:“ 富
贵由我!谁人穷得邓通?”遂将蜀道铜山赐之,使邓通负责铸钱之事。当时,邓氏之钱
,布满天下,其富敌国。一日,文帝偶然生下个痈疽,脓血迸流,疼痛难忍,邓通跪而
吮之,文帝觉得爽快。便问道:“天下至爱者,何人?”邓通答道:“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾,文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道:“臣方食鲜脍,恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道:“至爱莫如父子,尚且不肯为我吮疽,邓通爱我,胜如
吾子!”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语,深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩,太子即
位,是为景帝,遂治邓通之罪,说他吮疽献媚,坏乱钱法。抄奖其家产 ,关他于空室
之中,绝其饮食,邓通果然饿死。又汉景帝时,丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名,寻他罪过,下之于廷尉狱中。亚夫怨恨,不食而死。
这两个极富极贵,犯了饿死之相,果然不得善终。然虽如此,又有一说,道是:面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖
n*******w
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6
来自主题: History版 - 李秀成自述
忠王李秀成狱中亲笔自述
(一)金田起义
一 金田起义
时逢甲子六月,国破被拿,[e1]落在清营,承德宽刑,中承〈丞〉大人量广,日食资云
。又蒙老中堂驾至,讯问来情,是日逐一大概情形回禀,未得十分明实,是以再用愁心
,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教传下,将其出
身起义之由,[诏书因京城失破,未及带随,]可记在心之大略,写呈老中堂玉鉴。我一
片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,[其父□名不知]。长次兄是其前母所生,洪秀全是后母所生。[
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理,教人人可知。]长、次兄在家种田。洪秀
全在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837年)之病,死去七日还魂。自还魂之后,俱讲天话,凡间之话少言,劝世人敬拜上
帝,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾无难,不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之后,具<俱>不敢拜别神。为世民者,具<俱>
是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。... 阅读全帖
S*******C
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7
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RichPerson (AD钙奶欢乐开怀) 于 (Thu Jul 1 22:31:49 2010, 美东) 提到:
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事,也是佛门弟子,只为不守清规,弄出一场大事,带累佛面无光,
山门失色。这话文出在何处?出在广西南宁府永淳县,在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建,累世相传,房廊屋舍,数百多间,田地也有上千余亩。钱粮广盛,衣食丰富,是
个有名的古刹。本寺住持,法名佛显,以下僧众,约有百余,一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的,便有个僧人来相迎,先请至净室中献茶,然后陪侍遍寺随喜一过,又
摆设茶食果品,相待十分尽礼。虽则来者必留,其中原分等则,若遇官宦富豪,另有一
般延款,这也不必细说。
大凡僧家的东西,赛过吕太后的筵宴,不是轻易吃得的。
却是为何... 阅读全帖
g******t
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8
来自主题: History版 - 慈禧比崇祯强多了吧

本文为转载,作者:李镇(同治帝主治御医,花翎二品顶戴食三品俸太医院左院判李德
立四世孙),文章原名:《同治究竟死于何病》。
同治帝载淳死于1875年1月(同治十三年十二月初五日),年19岁。 其死因有三种
说法:一说死于天花,一说死于梅毒,还有人说死于疥疮的。比较有档案可稽的论证,
是近年《紫禁城》杂志社出版的《故宫轶事》中徐艺圃所写的《同治帝之死》。他从清
室档案《万岁爷进药用药底簿》中查阅了自同治十三年十月三十日载淳得病召御医李德
立、庄守和入宫请脉时起,直至十二月初五日载淳病死时止,前后共37天的脉案、处方
及106帖服药记录,肯定同治是死于天花无疑,而绝非死于梅毒或其他病症。台湾出版
的《玉座珠帘》一书,是一部传奇式的历史小说,作者高阳也查阅了大量有关档案史料
,参考了不少清宫轶事,取精去粕,编纂成书。他说同治是以借查园工之名,微服出游
,结果身染梅毒,走马牙疳,溃烂穿腮,梅疯入脑,不治身亡。
究竟孰是孰非呢?照理分析,脉案是皇室档案记录,是官方文件,应无可非议。但
事实未必尽然。因为在某种条件下,由于某种不可公诸于世的原因,必须回避当时的真
实情况,有意识地弄虚作假,以掩盖... 阅读全帖
z**********e
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9
来自主题: History版 - 吴思:恶政是一面筛子

东汉中平二年(185年)二月的一天,皇都洛阳的南宫起火。这场大火烧了半个月,烧
掉了灵台、乐成等四座宫殿。古诗十九首中描写洛阳的皇宫说:“两宫遥相望,双阕百
余尺。”两宫相距七里而可以遥遥相望,门前的两座望楼竟有百尺之高,由此可以推想
皇宫的规模和巨额耗资。皇宫的这场大火搅乱了帝国的财政预算。皇上要给自己家盖新
房,这笔额外开支从哪里出?
这时,太监张让和赵忠给28岁的汉灵帝出了一个主意。他们建议皇上发出命令,大小田
每亩要交十钱。此外,各级官员升官上任,也要先交一笔钱,用于修建宫室。汉灵帝欣
然采纳了这二位太监的建议。于是,帝国官员上任之前,一概要到一个叫西园的地方问
价交钱。这种勾当看起来很像卖官鬻爵,后来也确实发展成为赤裸裸的卖官鬻爵。
钜鹿太守司马直是个有名的正派人,他接到了一项新的任命,上任前也要交钱。因为名
声清廉,对他特别优惠,交300万即可上任。公平地说,这个要价确实不高。在公元188
年之前,各郡的太守就是地方最高行政长官,地位近似现在的省委书记兼省长。这个级
别的官员的俸禄是每年2000石,按照当时的行情,买这种高官要花上2000万钱,而人家
向司马直要的钱还不... 阅读全帖
s**a
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10
隋炀帝即位后,大兴土木,他造的西苑方圆二百里,役使的民夫超过百万。苑内分十六
院,聚集精美的石头堆成山。凿池做成五湖四海的规模。下诏令凡天下所有珍异的鸟兽
草木,全部送至长安。西苑十六院的名称都是隋炀帝亲自所起,每院有二十位美女,选
炀帝经常幸御的那个为首。院里的树叶冬天凋落后,就剪彩绢为花,点缀于枝条。冬天
,杨广所到的宫院,池沼中的冰得赶快凿掉,用彩绸剪成莲叶荷花布置在上。隋炀帝又
凿了五湖,这每湖方圆都有四十里。湖中积土石为山,山上有雕刻精美的亭台楼阁,澄
碧的湖水四周环绕。接着又凿了北海,方圆四十里。海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座山,
山上都是台榭回廊。到了大业六年,后苑草木鸟兽逐渐繁息茂盛。炀帝的离宫遍天下,
自长安至江都,置离宫四十余所。各离宫都置备大量宫女。炀帝照《礼记·昏义》所说
的,置三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,共一百二十人。其实《礼记·昏义》
的说法,只是古人设想的一种制度,并未真正实行过,而炀帝却替古人实行了。
隋炀帝造迷楼,互相连属,回环四合,进入迷楼的无不迷路,连续几天都出不来。隋炀
帝对左右说:“就是仙人游在其中,也会迷路。”他在迷楼上设了四副宝帐,分... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 隋炀帝杀父淫庶母之谜 (转)
隋炀帝(569~618年),即杨广。隋文帝之子,在皇帝位9年。即位后大兴
土木,修筑宫殿,开掘运河,开辟驰道。因每项工程均耗人、物无数,国运渐衰。各地
起义烽火连天,隋朝覆灭。其在江都被禁军将领宇文化及缢死。一说其是弑父篡位。
隋炀帝还未出生,怀孕的独孤皇后某夜梦见一条龙从身中钻出来,在天空中飞了十
多里,然后坠落于地,尾部折断了。独孤后将这个梦告诉隋文帝。文帝沉吟不语。传说
隋炀帝出生的时候,红光漫天,乡间牛马皆鸣。
隋炀帝三岁时,一天在文帝身边玩。文帝抱着他玩视良久,然后叹气说:“此儿极
贵,然而破灭杨家的恐怕也是他。”隋炀帝到了十岁左右,喜欢读书,甚至于方药、天
文、地理、伎艺、术数,无不通晓。然而他性子偏急,阴贼刻忌,好猜测别人的心理。
自权臣杨素死后,隋炀帝开始肆无忌惮地淫乐。
炀帝即位后,大兴土木,他造的西苑方圆二百里,役使的民夫超过百万。苑内分十
六院,聚集精美的石头堆成山。凿池做成五湖四海的规模。下诏令凡天下所有珍异的鸟
兽草木,全部送至长安。西苑十六院的名称都是隋炀帝亲自所起,每院有二十位美女,
选炀帝经常幸御的那个为首。院里的树叶冬天凋落后,就剪彩绢为花,点缀于枝条... 阅读全帖
e**a
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http://news.qq.com/a/20160215/045731.htm
近日,一张拍摄于上世纪三十年代的明孝陵老照片,在西祠“南京城市记忆”版上引起
了网友的讨论。在这张较为罕见的照片中,明孝陵享殿前挖了一道很深的壕沟,这是军
事工事,还是考古,还是挖宝呢?一段明孝陵不为人知的历史因此浮出了水面。
挖宝,考古,还是军事工事?
网友“code_p”贴出的这张照片,表现的是明孝陵的享殿。照片右下角有大写的英文“
LIFE”,这是拍摄者、美国《生活》杂志的标志。
明孝陵享殿是明孝陵陵宫建筑的第二进院落,纵深五十五米,老照片拍出了享殿院落的
全貌。
“code_p”说,这张照片可能拍摄于1937年日军占领南京后。最为有趣的地方,在照片
下方,也就是享殿院落的南半边,地面东北——西南方向挖了一道深深的壕沟,在院落
中间石板路下穿过。沟两边有挖出来的土,还有一些散落的石板。
这说明,拍摄这张照片的年代,明孝陵享殿院内被人挖了一道深深的沟。这沟有何作用
呢?网友纷纷猜测,有人认为是军事工事,有人认为是民国时期的考古工程,还有人认
为这是日军占领南京后试图挖掘明孝陵盗宝。
美国《生活》杂志拍... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 吴思:恶政是一面筛子
河马说大话 河马说大话 微信号
功能介绍
大嘴一张瞎说大话
来源:炎黄春秋 作者:吴思
恶政与恶棍集团相得益彰,迅速膨胀到老百姓不能承受的程度,一个王朝的循环就临近
终点了。

东汉中平二年(公元185年)二月的一天,皇都洛阳的南宫起火。这场大火烧了半个月
,烧掉了灵台、乐成等四座宫殿。皇宫的这场大火搅乱了帝国的财政预算。皇上要给自
己家盖新房,这笔额外开支从哪里出?
这时,太监张让和赵忠给28岁的汉灵帝出了一个主意。他们建议皇上发出命令,天下田
每亩要交十钱。此外,各级官员升官上任,也要先交一笔钱,用于修建宫室。汉灵帝欣
然采纳了这二位太监的建议。于是,帝国官员上任之前,一概要到一个叫西园的地方问
价交钱。这种勾当看起来很像卖官鬻爵,后来也确实发展成为赤裸裸的卖官鬻爵。
钜鹿太守司马直是个有名的正派人,他接到了一项新的任命,上任前也要交钱。因为名
声清廉,对他特别优惠,交三百万钱即可上任。公平地说,这个要价确实不高。在公元
188年之前,各郡的太守就是地方最高行政长官,地位近似现在的省委书记兼省长。这
个级别的官员的俸禄是每年二千石,按照当时的行情,买这种高官要花上二千万钱,... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Military版 - 真有美华半路出家信耶稣的吗?
我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类,叫天人道,天人也有不同的层次,下面这篇挺好玩的,当奇谈看看
吧:
耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王,因為大梵天王居於色界,色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩,居於天上,耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡.他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基.那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰?耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天... 阅读全帖
m****a
发帖数: 9485
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第五十七篇
一八三一年七月廿日,在密蘇里,傑克森郡,錫安,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史,1:189–190〕。長老們順從主的命令(第五十二篇),從嘉德蘭啟程前往密
蘇里,有許多不同的經驗和一些對立。先知沉思拉曼人的情況,又想到人民普遍缺乏文
化、修養和宗教時,乃喊道:「曠野何時能像玫瑰盛開?錫安何時能在其榮耀中建立?
在末世,萬國要來到的您的聖殿將立在何處?」〔教會史,1:189〕。隨後他就獲得本
啟示。
1–3,密蘇里的獨立城,是錫安城和聖殿所在的地方;4–7,聖徒要在該地區購買土地
,接受繼承產業;8–16,西德尼 · 吉伯特要開一商店,威廉 · 斐普要作印刷,奧
利佛 · 考德里要編輯出版用的資料。
1 聽啊,你們這些我教會的長老們啊,主你們的神說,你們已照我的誡命,聚集在此
地,就是密蘇里地,是我指定並為聖徒們的聚集而聖化的土地。
2 因此,這就是應許地,是錫安城的所在地。
3 主你們的神這樣說,如果你們願接受智慧,在這裡有智慧。看啊,現在稱為獨立城
的地方就是中心地;聖殿的地點在其西邊,離法院不遠的一塊地上。
4 所以,這是智慧,聖徒們應購買這塊
x*****3
发帖数: 89
16
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
(1) 春隐 (2) 疑虑不休 河车不走 (3) 假的遇见冒牌货 (4) 咎由自取 (5)
吃苦,也有水平区分 (6) 错位 (7) 寓言与空间逆变换 (8) 孙悟空法力升级了
(1)春隐
内在的阴邪与邪火除尽,人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以,君子泰,乃不是强为和佯装,这种稳重坦荡,是表演得了外表,表演
不出那种气质的。
这种稳重,可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说:刚易折、柔易曲。刚柔并
济,也不是刚柔掺半,也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟,那就对了。如果
你不能有所思悟,那也就对了。为什么,因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难,是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难,则是在虎鹿羊中分辨。俗话说:刚易折、柔易曲。可是又有人说:宁可
直中取,不向曲中求。三藏缺的,就是一个直字。直,近乎真,直,近乎正。
迎风冒雪,戴月披星,三阳转运,... 阅读全帖
i****r
发帖数: 1803
17
“哪里,在下不过刚刚进阶合体,无论法力阅历都还不足,还需 彭城主多加指点一二
的。”韩立自然也一副谦虚的模样。
“韩道友数百年内就从化神进阶合体之事,现在人妖两族的道友,又有几人不知
的。以道友资质,以后更进一步大有可能的,又哪是我等这些老朽可比的。”彭厥笑着
说道口
“彭兄是说笑了。但不知这位仙子是韩立打了个哈哈,目光一转的落到了一旁的
黑裙妇人身上。
这名妇人一身法力精纯浑厚到了极点,竟是一名合体后期的圣阶修士,这让韩立
夭凛之下,不禁暗中猜测对方的真实身份。
至于那名紫衫女子,却被其无意中的忽略掉了。
“本宫筱馆,不知韩道友可曾听说过一二。”黑裙妇人用天感兴趣目光盯着韩立
,微微一笑的说道。
“黑凤王!”虽然心中早就有些猜测,但真一听对方坦然说出,韩立脸sè还是
为之一变。
“看来韩道友对妾身并不陌生的。话说回来,本宫那名叫筱虹的后辈,当年道友
颇有一番纠葛的。”黑裙妇人轻笑了起来。
“当年之事韩立眉头一皱的想说些什么,但是妇人却又一摆手的淡淡道。:
“韩道友不要误会了。当... 阅读全帖
T*********s
发帖数: 17839
18
“哦,邪莲道友对我等的到来,似乎不觉吃惊。”韩立双目一眯,话有所指的说道。
“三位道友是来自灵界还是黑炎界?”邪莲圣祖上下再打量了韩立三人几眼后,忽
然面无表情的问道。
“灵界!黑炎界!”邪莲道友怎这般肯定我三人就是来自这两界的?”韩立目光一
闪的问道。
“因为上次派出强者相助我们圣界的几界,也只有黑炎界和灵界还未再有人找上我
们几个了。”邪莲圣祖冷冷回道。
“你们几个?”韩立神色一动起来。
“不错,自然是我们这些还未进入始印之地的圣祖了。妾身虽然暂时隐居在这万花
山,但是和其他几位道友联系重未中断过。你们这些新来的外界强者,若想弄清楚始印
之地的情形,自然第一个要找到我们身上了。”邪莲不慌不忙的回道。
“原来如此。我们三个的确是灵界之人,道友倒是没有猜错的。不过始印之地出了
何事,看来邪莲道友应该很清楚了?”韩立沉吟片刻后,才慢慢说道。
“原来是灵界道友!道友面容看起来有些熟悉,是不是以前就来过我们圣界?”绿
色宫装女子没有马上回答韩立所问,而是盯着韩立脸庞片刻后,忽然若有所思的问了一
句,竟对韩立三人是灵界之人毫不在意,仿佛根本不知不久前两界才刚刚结束一场大战
一般。
韩立听了这话... 阅读全帖
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19
来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 12 出来了。
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f「s=yqtb
感谢船兄
第一章 功德
「嘎吱吱——」
两扇木门缓缓打开,里面隐约传来铙钹木鱼的声音。
开门的是一个四十多岁的中年僧人,他看了门外一眼。
门口早已经站满人,有老有少,身上挂着香袋,有的手里还拿着磕头用的垫
子。
「山里阴冷潮湿,早课开始还有一段时间,你们先喝口姜茶去去风寒。」中
年僧人说着,拎出一个大木桶,里面满满一桶姜汤,还热腾腾的。
那些香客一边念着阿弥陀佛,一边拿着自己带来的水杯接姜茶。
中年僧人没多管,转身进了里面。
此刻大殿里早已经有三个和尙诵经,中年僧人退到后面,也披上袈裟开始念
诵佛经。
没过多久,那些香客一个个跑了进来。因为这座大殿太小,只能放下一排跪
垫,大部分人就待在天井里,那些自己带垫子来的香客在天井里就自顾自地磕起
头来,其他人则排着队伍轮流进殿。
排队的香客有些人嘴里也念念有词,他们也会背诵一、两句佛经,不过大多
数人只是念着阿弥陀佛。
时间一点一点过去,外面仍旧有人进寺,天井快挤不下了。
突然,诵经声停止,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第一百六十六章 挖墙角的功绩
在场的众人全部微微一愣,阎锡山意味深长的望了一眼待作义”
他以为自己刚刚的雷霆手段会让一众将领深感再惧顿生寒意,没想到傅作义竟然如
此硬朗,看来之前的杀鸡儆猴根本没起到什么作用。
于是阎锡山顿时改变了策略道:“如果宜生所部也有张学武那么好的装备,固守承
德亦然不在话下,你们大家说是不是?”
一旁众人立即随声附和省起,傅作义无奈的苦笑了一下道:“张学武正统而论不过
是东北讲武堂出身,与日军相比也就是个陆小的水平,就连南京军官陆军学校也不过是
欧州初级军校的水平而已,陆大之内有德国教官,水品宜生我不好评说,军事方面张汉
卿有几分大家心知肚明,但是这个张学武却是其中的异数之一,如果同样的条件我去固
守承德,最多五日当全军覆没,战争的敌我双方优势是依靠武器,而取得战争的胜利则
是由士兵而决定,张学武的统帅能力非同一般,能够驾驻部队在伤亡超过六成亦不崩溃
,国战之中前所未见,张学武此人统兵作战的可见一般?”
傅作义停顿了一下,不过众人汗颜惊讶的神sè继续道:“我战后悄悄的去过一次
热河,承德两军jī战之地反复观察,张学武相当的了解日军... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 旌旗 作者: 骠骑
第一百六十六章 挖墙角的功绩
在场的众人全部微微一愣,阎锡山意味深长的望了一眼待作义”
他以为自己刚刚的雷霆手段会让一众将领深感再惧顿生寒意,没想到傅作义竟然如
此硬朗,看来之前的杀鸡儆猴根本没起到什么作用。
于是阎锡山顿时改变了策略道:“如果宜生所部也有张学武那么好的装备,固守承
德亦然不在话下,你们大家说是不是?”
一旁众人立即随声附和省起,傅作义无奈的苦笑了一下道:“张学武正统而论不过
是东北讲武堂出身,与日军相比也就是个陆小的水平,就连南京军官陆军学校也不过是
欧州初级军校的水平而已,陆大之内有德国教官,水品宜生我不好评说,军事方面张汉
卿有几分大家心知肚明,但是这个张学武却是其中的异数之一,如果同样的条件我去固
守承德,最多五日当全军覆没,战争的敌我双方优势是依靠武器,而取得战争的胜利则
是由士兵而决定,张学武的统帅能力非同一般,能够驾驻部队在伤亡超过六成亦不崩溃
,国战之中前所未见,张学武此人统兵作战的可见一般?”
傅作义停顿了一下,不过众人汗颜惊讶的神sè继续道:“我战后悄悄的去过一次
热河,承德两军jī战之地反复观察,张学武相当的了解日军... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
聖經中的兩種律法
聖經中明顯有兩種律法:一種是上帝的道德律法,是基督徒必須遵守的;另一種是
摩西的儀文、治安律法,是舊約時代的人(不但指猶太人,而也指外邦人)所要遵守的
,到基督被釘十字架時已被作廢,基督徒不需遵守了。因此,我們對這兩種律法必須加
以正確的認識和分辨。
上帝道德律法的內容
  先來看上帝的道德律法,具體是指十條誡命及其愛上帝、愛人的兩大總綱。(太5
:17-30.19:16-19.雅2:8-12.路10:25-28.太22:37-40.羅13:8-10.傳12:13-14.出20:3-
17.申6:4-5.利19:18)。
十條誡命曾被使徒保羅一連三次稱為『上帝的律法』。如保羅一開始論到上帝
的十條誡命說:『只是非因律法,我就不知何為罪,非律法說「不可起貪心」,我就不
知何為貪心。..我們原曉得律法是屬乎靈的,但我是屬乎肉體的,是已經賣給罪了。
..我也知道,在我裏頭,就是我肉體之中,沒有良善,因為立志為善由得我,只是行
出來由不得我。..因為按著我裏面的意思(原文作人),我是喜歡上帝的律(按原文
和英文應譯為「上帝的律法」,以下相同)。』(羅7... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
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http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖
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25
来自主题: History版 - 新唐书 本纪第二
太宗文武大圣大广孝皇帝讳世民,高祖次子也。母曰太穆皇后窦氏。生而不惊。方四岁
,有书生谒高祖曰:“公在相法,贵人也,然必有贵子。”及见太宗,曰:“龙凤之姿
,天日之表,其年几冠,必能济世安民。”书生巳辞去,高祖惧其语泄,使人追杀之,
而不知其所往,因以为神。乃采其语,名之曰世民。知
大业大业中,突厥围炀帝雁门,炀帝从围中以木系诏书,投汾水而下,募兵赴援。太宗
时年十六,往应募,隶将军云定兴,谓定兴曰:“虐敢围吾天子者,以为无援故也。今
宜先后吾军为数十里,使其昼见旌旗,夜闻钲鼓,以为大至,则可不击而走之。不然,
知我虚实,则胜败未可知也。”定兴从之。军至崞县,突厥候骑见其军来不绝,果驰告
始毕可汗曰:“救兵大至矣!”遂引去。高祖击历山飞,陷其围中,太宗轻骑取之而出
,遂奋击,大破之。斋
太宗太宗为人聪明英武,有大志,而能屈节下士。时天下已乱,盗贼起,知隋必亡,乃
推财养士,结纳豪杰。长孙顺德、刘弘基等,皆因事亡命,匿之。又与晋阳令刘文静尤
善,文静坐李密事系狱,太宗夜就狱中见之,与图大事。时百姓避贼多入城,城中几万
人,文静为令久,知其豪杰,因共部署。计已定,乃因裴寂告高祖。高祖初不许... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 郭京, 唐恪, 耿南仲 孙傅
郭京(?-1127年),北宋靖康之难首都开封城破之直接罪魁祸首之一。
1126年冬,金国第二次伐宋。宋朝因为投降派唐恪、耿南仲专务议和,命令各地宋军不
得妄动,希望这种讨好金军的举动能够止战。等到完颜宗望、完颜宗翰率东西两路金军
围开封城,四方宋兵除了张叔夜的一支勤王的部队经过苦战进入开封城,其他部队无一
到达,开封城中只有七万人。
郭京本来是禁军中的一名老兵,自言善于“使神役鬼”,有“移山倒海、撒豆成兵,隐
形潜身”之能,王宗濋把他推荐给首相何㮚,何㮚开始不信,要当面一试
。郭京带了两名助手在金殿之上进行试验,一个是被称为“傅先生”的还俗和尚傅临政
,一个是在开封街市卖药的道人刘无忌。试验过程大致是这样的:他们用白粉在金殿地
砖上划了许多个大圈小圈,大圈外侧的左右边各画一道门,左门上写个“生”字,右门
上写个“死”字。试验开始,郭京南面而坐,口中念念有词。郭京喝声“住”,刘道人
从衣兜内取出一只猫,傅先生也从衣兜内取出一只鼠。郭京喝一声“生”,傅先生把鼠
放在生门,刘道人把猫放进死门,猫鼠一齐进入大圈,彼此沿着小圈转来转去。有几次
,猫鼠擦身而过,鼠并没有... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 王立群说赵老二有使毒的习惯
明明是喝醉了酒,赵二说出自己和大哥的女人花蕊夫人(也可能是孝章皇后宋氏,或者
两个都有),有一腿,赵大生气说要处死赵二,赵二一不做,二不休用斧子砍死了赵大。
这个事以后宋朝历代皇帝和很多大臣都知道,所以等金国灭了北宋,大家都谣传说金国
皇帝和赵大长得一个样,是赵大转世来复仇,南宋要想长久,一定要选个赵大的后代做
赵构的继承人,而不是赵二的后代。
烛影斧声,也称斧声烛影,是指北宋开国皇帝宋太祖赵匡胤暴毙,宋太宗赵光义即位之
间所发生的一个谜案,史学界怀疑赵光义弑杀兄长而篡位。有关记载以僧文莹的《续湘
山野录》最为著名。
传弑兄篡位:宋太祖暴毙后,宋太祖的儿子赵德昭与赵德芳无法登基,而是弟弟赵光义
即位,且赵光义登基后,一反常例当年改元。不久,赵光义流放了亲弟弟赵廷美,逼太
祖的儿子赵德昭自杀,赵德芳也离奇病死。由于此类怪异迹象太多,世人多怀疑赵光义
是谋杀兄长而即位。
事件始末:斧声烛影之事正史无载,据文莹和尚的《续湘山野录》记载,在赵匡胤早年
未发迹之时,有一道人就预言赵匡胤日后成为九五至尊。开宝九年(976年)三月上巳
节,赵匡胤路遇道人醉坐于岸边树荫下,他笑对赵匡胤说:“别来无恙。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 郭京, 唐恪, 耿南仲
郭京(?-1127年),北宋靖康之难首都开封城破之直接罪魁祸首之一。
1126年冬,金国第二次伐宋。宋朝因为投降派唐恪、耿南仲专务议和,命令各地宋军不
得妄动,希望这种讨好金军的举动能够止战。等到完颜宗望、完颜宗翰率东西两路金军
围开封城,四方宋兵除了张叔夜的一支勤王的部队经过苦战进入开封城,其他部队无一
到达,开封城中只有七万人。
郭京本来是禁军中的一名老兵,自言善于“使神役鬼”,有“移山倒海、撒豆成兵,隐
形潜身”之能,王宗濋把他推荐给首相何㮚,何㮚开始不信,要当面一试
。郭京带了两名助手在金殿之上进行试验,一个是被称为“傅先生”的还俗和尚傅临政
,一个是在开封街市卖药的道人刘无忌。试验过程大致是这样的:他们用白粉在金殿地
砖上划了许多个大圈小圈,大圈外侧的左右边各画一道门,左门上写个“生”字,右门
上写个“死”字。试验开始,郭京南面而坐,口中念念有词。郭京喝声“住”,刘道人
从衣兜内取出一只猫,傅先生也从衣兜内取出一只鼠。郭京喝一声“生”,傅先生把鼠
放在生门,刘道人把猫放进死门,猫鼠一齐进入大圈,彼此沿着小圈转来转去。有几次
,猫鼠擦身而过,鼠并没有... 阅读全帖
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29
来自主题: Military版 - 知我罪我,其惟春秋。哈哈!!
这么有名的史实你不知道?
三國演義第九回:除暴兇呂布助司徒,犯長安李傕聽賈詡
次日,李肅引十數騎,前到郿塢。人報天子有詔,卓叫喚入。李肅入拜。卓曰:「天子
有何詔?」肅曰:「天子病體新痊,欲會文武於未央殿,議將禪位於太師,故有此詔。
」卓曰:「王允之意若何?」肅曰:「王司徒已命人築『受禪臺』,只等主公來。」卓
大喜曰:「吾夜夢一龍罩身,今果得此喜信。時哉不可失!」便命心腹將李傕,郭汜,
張濟,樊稠,四人領飛熊軍三千守郿塢,自己即日排駕回京;顧謂李肅曰:「吾為帝,
汝當為執金吾。」肅拜謝稱臣。
卓入辭其母。母時年九十餘矣,問曰:「吾兒何往?」卓曰:「兒將往受漢禪,母親早
晚為太后也!」母曰:「吾近日肉顫心驚,恐非吉兆。」卓曰:「將為國母,豈不預有
驚報!」遂辭母而行。臨行謂貂蟬曰:「吾為天子,當立汝為貴妃。」貂蟬已明知就裏
,假作歡喜拜謝。
卓出塢上車,前遮後擁,望長安來。行不到三十里,所乘之車,忽折一輪,卓下車乘馬
。又行不到十里,那馬咆哮嘶喊,掣斷轡頭。卓問肅曰:「車折輪,馬斷轡,其兆若何
?」肅曰:「乃太師應受漢禪,棄舊換新,將乘玉輦金鞍之兆也。」卓喜而信其言。
次日,正行間,忽然... 阅读全帖
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30
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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第二个太赞了
我输了个洛阳,晋书,就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
(1) jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳,朝野危惧。帝纲纪丧事,内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位,封河津亭侯,转丞相长史。...
-网页预览-
(2) jins002.html
... 二年,封新城乡侯。正始初,为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后,帝蠲除苛碎
,不夺农时,百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也,以帝...
-网页预览-
(3) jins003.html
... ,告类上帝,永答众望。”礼毕,即洛阳宫幸太极前殿,诏曰:“昔朕皇祖宣王,
圣哲钦明,诞应期运,熙帝之载,肇启洪基。伯考景王,履道宣...
-网页预览-
(4) jins004.html
... ,以玮擅害亮、瓘,杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保,司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月,分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申,以...
-网页预览-
(5) jins005.html
... 乐陵,入掠平原,山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷,有二鹅出,色苍者冲天,白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖
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第三回 举爱地董卓奔千里 挺画戟太尉镇三军
上回书说到花小嫚被陈留王刘协发现是女儿之身,正没奈何处,突然前面尘土飞扬,喊
声大做。当下二人也顾不上深究此事,双双策马上前,来到车仗队伍的前面。
只见远处来了一队人马,旌旗漫天,清一色的铁骑。刘协看了看花小嫚,惊疑不定地问
道:“曹姑娘。。哦,不,曹将军,这可是前来护驾的人马?”花小嫚本也以为来的必
定是袁绍的人马,但是仔细一看,又不是。当下摇了摇头。刘协面色顿时凝重起来,喃
喃说道:“方圆百里之内,哪里还有这等雄壮的兵马?”
二人正说着,忽听一声号角从后军响起,只听那些军士一声大喊,分做两队,一左一右
,齐齐地扎住了阵脚。中间让出一条大路。刘协和花小嫚面面相觑,不知道这是要搞什
么名堂。只见几匹快马从中间奔出。当先一骑,金盔金甲,耀武扬威,在阵前奔来奔去
。身后一面大旗,上书一个斗大的“董”字。花小嫚仔细一看,忍不住乐了,这个人不
就是版聚上的阿衰么?只见阿衰精神抖擞,再配上身后的大旗,花小嫚突然想道,这不
就是传说中的举着爱地奔么?看来这个传统,是从三国开始啊。花小嫚再也忍不住,哈
哈大笑起来。刘协佩服地看了她一眼,说道:“想不到这个时... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 阿里布达年代记 第42集
第一话 倾盆雪崩·逃亡末路
小时候看过的许多戏文故事,里头都有一个常见的桥段,就是每次有人要对
主角说出重要线索,特别是只有他一个人知道的秘密真相时,便给暗中窥探的第
三者刺杀,没有机会把秘密说出口。
这样的情形,在我过去的冒险生涯中也碰过不少次,尽管我刻意提防,但很
多时候就算刻意防范,该死的人还是活不了,这点让我很无奈,而最近情况有变,
我成了唯一知道真相的人,可是我每次要说出真相的时候,受狙击者并不是我,
反倒是听的人被狙击灭口。
为什么会有这种情形出现?其实我也不太清楚,或许是因为我的利用价值比
较高,还轮不到我去死吧。不过,连伦斐尔都在他自己的地头上成了牺牲者,这
就不能不让我心有所忌,顾虑黑龙会确实打算把听过我说明真相的人全部干掉。
幸好,鬼魅夕叛变,目前与我同一阵线,否则若她还在黑龙忍军之中,哪怕
我是对着最强者级数的高手说话,都要担心对方中暗算。
此刻,在我眼前的是方青书,他的伤势不轻,不过没有生命危险,当他问我
整么件事的背后到底藏着什么,我着实犹豫,不晓得该不该实话实说,担心我这
么一说,又是一条人命不见。
事实证明,方青书的运气差到极点,我还在犹豫是否该把话说出口... 阅读全帖
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“李文革在宫帐之内必有细作——”
“那倒未必,行险而已!”
耶律休哥的这个判断,耶律敌禄倒是并不赞同,即便有内应,时间上也是来不及
的。八路军出击的时机实在是太刁了,由不得人不多想。一支大军行动,要有前哨,有
先行,有主力,有侧翼,有辎重,有断后,是一项系统工程。进军路线如何选择,粮道
如何选择,这些都不是凭着在地图上指指画画就能搞定的,没有三个月到半年的时间准
备,大军贸然发兵,那简直就是送死。大辽是大邦上国,又是在盟友境内作战,且动用
的大部分都还是游牧习性尚存的部族军,即便如此从决定发兵到开始发兵也准备了一个
月有余。李文革不过是个偏处一隅的节帅,养的又是吃喝拉撒全得靠他自家掏钱解决的
私兵,能够在辽军南下这个空挡果断出击抄后路捡便宜,事前不做万全准备是不可能的
。就算李文革手下一个个都是超人,发兵前准备一个月是最少的,而这一个月的准备也
必须建立在提前对出兵地域进行了详尽侦查的情况下,而这种侦查又大约要花费一个月
时间,加起来便是两个月,李文革现在已经深入大辽西南腹地,说明其发兵最少也是二
月底的事情了,从这个时间再往前退两个月……郭威还没死呢,李文革就断定... 阅读全帖
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君无戏言,刚刚下发两天的诏旨没有收回的道理,那样也太过于儿戏了。所以景和天子
只能重新再下一道诏旨,赐予李佑若干恩典作为补偿,抵消前一个诏旨带来的负面影响。
但在景和天子心中,已经将诱使他摆乌龙的一干老臣特别是袁阁老抱怨起来,他们
这也真是无事生非!
在不明真相的人眼里,刚刚亲政没几天便将类似于东宫旧人角色的大臣排挤掉,这
样的天子只怕是个不可靠的政治低能罢。就算施展卸磨杀驴兔死狗烹之类的权术,也不
能选在这个时间段。
中极殿大学士徐首辅步出文华殿,望着九月艳阳天,倍感苦逼的长叹一声。
当初许道宏任次辅就已经够强势了,幸亏还有彭春时的辅助;这回次辅换成了也不
是省油灯的老资格大学士彭春时,而且还是知根知底更加危险,谁又能再辅助他?
他与彭春时以前虽然因为地位与实力的错位偶有芥蒂,但总还算过得去,一直是同
党。廷鞠龌蹉和公开撕破脸且不提,可彭春时居然瞒着他私自交通内宫太后,这更不能
令人接受。信任感一旦失去,想要失而复得就难了。
新任建极殿大学士彭未时步出文华殿,望着九月艳阳天,倍感苦逼的长叹一声。
最近他根本没有与太后有过任何接触,但朝中却人人都以为他与太后内外串通得了
次辅位置,真乃... 阅读全帖
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半个月后,天魔竟内一座名叫堰城的大型城池外,一道青虹从天边飞遁而来。青虹速度
之快,只是闪了几闪便飞遁到城门上空,青光一敛,一名身穿青甲,满脸横肉的凶恶大
汉身形一现而出。
青甲恶汉一现身,便身上青光一闪,身形消失在虚空中,而下一刻,城门前青光再次一
闪,其身形重现而出。城门守卫见此,急忙放开神念向青甲恶汉扫去,但片刻后,几名
城门守卫均不由心中一颤,这看似凶恶之极的大汉一身修为竟深不可测。
故而几名守卫不敢怠慢分毫,几人急忙上前施礼齐声道:“晚辈参见前辈。”而青甲恶
汉闻言只是不屑的冷哼了一声,随即便大步向城内走去。几名守卫对此自然不敢阻拦分
毫,其一是,对方修为远高于自己等人,根本不敢招惹分毫;其二则是,如今天魔境内
各城池均处于半开放状态,对入城修士根本未有任何限制。
不过,即使如此,城内守卫也有其自身职责,一是维护城中秩序,防止不愉快之事发生
,否则何人敢定居在城中,并在城中经营生意?二则是防止灵界探子潜入城中打探消息
,虽然低阶守卫无法阻止灵界高阶潜入城中,但有总胜于无的。
见青甲恶汉消失在城中后,几名守卫也随之松了口气。但几人不知道的是,青甲恶汉进
城的同时,城门附近一间被... 阅读全帖
b***n
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37
老白牛:订阅越来越好了,高兴,感谢朋友们的支持,月票也不错,没请也有好几十张
,更要感谢天下纵横有我书友的热心。要跟阿点签大神约了!唉,时光荏苒啊,转眼在
点点好多年了。
初四日,皇极殿。
除了有时举行各种典礼,皇极殿其实很少用于上朝,大明皇帝处理政事,一般放在
奉天门,乾清宫等处,不过最近皇极殿人流不断,频繁的朝议在这里举行一次又一次。
今日又是如此,崇祯皇帝坐在宝座上,放眼看去,下面一片芒丝罗绢的朝服,红色
的,蓝色的服色,仙鹤的补子,孔雀的补子,獬豸补子,镶玉腰带,犀角腰带,满满的
衣冠禽兽。
此时身着衣冠禽兽朝服的大臣小臣们,正在进行激烈的争论,崇祯帝面无表情地看
着,看着下面各个官员大打口水战,说着没有营养的东西,然而除了相互攻击,却没有
一人可以拿出一套行之有效的方案。
他心中不无悲凉:“这就是朕的臣工。”
他下意识攥紧右手,那方,有一份名单,那是王斗交于王德化,再由王德化转交给
他。
虽说有些半信半疑,不过对这份名单,崇祯帝认为有些还是可信的,他看向下方一
些人,看他们神情安详,似乎这次风波,一点也不关自己事一样,心中更是恨恨。
再看过去,此时殿中,正有二人正在大声辨论,... 阅读全帖
k*******d
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影 36
首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄

【第一章】——等待会合
【第二章】——终于成了
【第三章】——渡劫
【第四章】——功德无量
【第五章】——大劫到
第一章】等待会合
海水打着一道又一道漩涡,海浪不停拍击着礁石。
这是一片危机四伏的海域,一眼望去都是星星点点的礁石,水下还有一团团
黑色的阴影,那是隐藏的暗礁。
「叮---」
一根钢钎深深地插入礁岩中,随着一阵击打,钢钎越钉越深。
过了片刻,有个人点头说道:「可以,就选这里了,海床很稳固,也没有火
山和海底裂缝。」
其他人早已经等得不耐烦,听到这话,立刻打了 一道信符出去。
大概过了半个时辰,天空中传来隆隆的轰鸣声,一艘艘飞天剑舟喷吐着长长
的火舌朝着这边飞来。
飞天剑舟离得还很远,那拖着的火舌就越来越短,渐渐熄灭,然后靠惯性向
前滑翔,高度越来越低。
无数道遁光从船上飞出来,那些人一落到地上,立刻从口袋里掏出手掌般大
小的圆盘扔进海里。
这些圆盘一落入海中就立刻伸展开来,变成一张张亩许方圆的钢网。
无数钢网... 阅读全帖
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来自主题: Prose版 - 父亲的革命,第二部第六章
第六章

“把狗日的抓回来,枪毙。”赵保田捶床大怒。
“怎么回事儿?是不是搞错了?”父亲问。
“这儿是他留下的一封信。”白丁把信交给父亲。
父亲打开一看,见上面写到:
“各位首长,同志们;
我想继续革命,但觉得自己实在提不起来。只想找个清静地方,安安心心过日子,辜负
了党和人民的期望。我保证:今后一不当叛徒,二不做对不起革命的事,就当个平常老
百姓。
祝革命早日成功。
姚丕田”
没有年月日。父亲把信递给赵保田,赵保田看完一声不吭。
父亲站起身,缓缓走到窗前,凝望着窗外的夜色,过了好一会儿才回过头对大家说:“
同志们,革命队伍不缺少一粒砂子。”

河汉灿烂,斗转星移。
父亲披着一件棉大衣,独自走在鲁西南的田野上。积雪逐渐消融,淡薄的虚雾笼罩着村
庄,树,鱼塘和沟渠。泥泞的土块垒迟滞了父亲的脚步,让他黑色的身影苦涩地划过深
蓝色的天空。他来到一块田垄边停下,一脚踏在地头歪倒的耧车断柄上。耧车是过去的
播种农具,但父亲脚下的那一架已经严重破损,耧斗裂开,横桄朽烂,明显是被人抛弃
在那里。熬过寒冷的冬小麦虽然稀疏,但眼看就要分蘖,给广柔而萧条的北方平原带来
艰辛而顽强的生机。父亲一手叉腰,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百三十四章 大明宫里的夫妻
初秋时节,长安城北的大明宫在一片依旧茂密的古树间祥和静立,数百年甚至近千年的
生长时间,让这些古树极为粗壮高大,但依然无法遮掩住宫殿群的宏伟气魄,无法压抑
住天下政治中心的肃穆气息。
宫城最美之处乃是清思殿,由殿后栏畔向后山望去,几场秋风过后,渐有微枯树叶
飘落,青葱之色里开始混入明媚的淡黄轻红,说不出的明丽动人。
容颜清翼的大唐天子李仲易,轻轻握着皇后温软的手,看着殿前群山里的初秋景致
,轻声叹息说道:“树木要经千年风雨方能参天,大唐立国千年经历无数场战争,牺牲
无数名将良臣勇士,才有如今尊崇地位。当初沛言为了那些西陵道士居然牺牲我大唐百
姓甚至是将领,只怕他根本没有想到,如此行事落在那些道士眼中又有何等意外,若我
大唐不能抗住外界压力随意牺牲臣子,那这样的大唐又有何令世间震栗的资格?我身为
大唐天子如何能不在意?”
皇后将手中那封西陵来信递还与他,轻轻依偎在他身畔,秀丽眉眼顾盼之间自然而
生妩媚温婉之意,低声劝解说道:“都已经走过去的事了,陛下何必自扰。”
“死了的大唐臣子依然是联的臣子。若他不是联的亲弟弟,若不如……”皇帝满怀
深意看了皇后一眼,说... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 将夜 作者:猫腻
第一百三十四章 大明宫里的夫妻
初秋时节,长安城北的大明宫在一片依旧茂密的古树间祥和静立,数百年甚至近千年的
生长时间,让这些古树极为粗壮高大,但依然无法遮掩住宫殿群的宏伟气魄,无法压抑
住天下政治中心的肃穆气息。
宫城最美之处乃是清思殿,由殿后栏畔向后山望去,几场秋风过后,渐有微枯树叶
飘落,青葱之色里开始混入明媚的淡黄轻红,说不出的明丽动人。
容颜清翼的大唐天子李仲易,轻轻握着皇后温软的手,看着殿前群山里的初秋景致
,轻声叹息说道:“树木要经千年风雨方能参天,大唐立国千年经历无数场战争,牺牲
无数名将良臣勇士,才有如今尊崇地位。当初沛言为了那些西陵道士居然牺牲我大唐百
姓甚至是将领,只怕他根本没有想到,如此行事落在那些道士眼中又有何等意外,若我
大唐不能抗住外界压力随意牺牲臣子,那这样的大唐又有何令世间震栗的资格?我身为
大唐天子如何能不在意?”
皇后将手中那封西陵来信递还与他,轻轻依偎在他身畔,秀丽眉眼顾盼之间自然而
生妩媚温婉之意,低声劝解说道:“都已经走过去的事了,陛下何必自扰。”
“死了的大唐臣子依然是联的臣子。若他不是联的亲弟弟,若不如……”皇帝满怀
深意看了皇后一眼,说... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 活色生枭 作者: 豆子惹的祸
【活色生枭】第三卷 山中侯 第三十四章 拦路
火道人对自己的要求很高,要么不烧,要烧的话…不管烧什么,都要八个字:烈焰烧天
,救无可救。这是他的手艺,火道人很有职业操守。
宋阳闲得难受时给他讲过:在战略上,金銮殿只当茅草屋;在战术上,要把茅草屋
当做金銮殿来烧。这番话侏儒真人深以为然。
对别来禅院这场火,火道人准备十足,开始的时候还有些麻烦,虽然确定了诸多火
点,但因城中戒严,火油、木柴等引火物难以到位,直到后来胡大人帮宋阳拉拢了刑部
,有了差官掩护,诸般应用之物得以运输到位。宋阳被困地牢的几天里,火道人忙得四
脚朝天,不怕浪费资源只怕那把火烧得不旺,态度上,他的的确确是把别来禅院当做皇
宫来烧的。
另外,他还单独领了十位好手,不参与禅院恶斗,专心致志地等着放火,就在刚才
,先是禁军号角响起,旋即隐约听到宋阳的喊他名字,火道人知道这是放火的讯号,想
也不想,运足力气对身后的十个手下威严断喝道:“起火!”
身后人略作迟疑:“他们还在里面…”
火道人语气坚决,大声重复:“起火!”他曾和宋阳共事过,由此清楚一点:宋阳
说什么,照做就是了…如果宋阳让他放火是为了与敌人同归于尽,那也只能说明宋阳... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 奸臣 by 府天 第1章~第25章
第二十六章 秦淮风月,贵人何方(上)
傍晚的秦淮河沿岸渐渐点起了无数的灯笼。从东牌楼贡院街,再到内河河口的魁元楼,
往西过珠宝廊下街口一带,全都驶出了一条条华丽的灯船。白日里停在岸边显得很不起
眼的这些画舫,这时候却是灯火璀璨,佐以船头上那一个个身影窈窕笑容妩媚的女郎,
自然让往来路人不知不觉停下了脚步。至于那些从车轿上下来的熟客们,不少熟门熟路
地钻上了这些画舫,在笙歌曼舞中享受这销魂一夜。就是那些觉得上灯船过于招摇的人
,也有他们的去处。沿河一路本就是河房水阁林立,最最出名的就有十四座楼。这其中
,位于升平桥和中正街街口的清平楼,曾经一度是达官显贵最爱来的地方。只如今附近
住的达官显贵渐少,而通济门大街以东的那些衙门里,真正掌握大权的官员也少,于是
这里不免也就成了附近那些富商大贾一掷千金的处所。这会儿站在清平楼前,看着那里
头的煌煌灯火,听着那不时传出来的丝竹管弦之声,徐勋想起金六送自己到这儿来时那
满脸殷羡,想起他给自己解说这地方时的暧昧表情,他哪里不知道,这从外间看上去仿
佛是一座豪华酒楼的地方,只怕不如贡院街口的魁元楼那般单纯。今夜这趟赴约来得蹊
跷,金六虽是苦劝他打扮得光... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 工作的再思——倪柝声
第十章 地方教会的组织
“牧师”、“礼拜”与“礼拜堂”
在今天的教会组织中,一个教会在一个地方能不能成立,除了弟兄姊妹之外,就是看有
没有牧师?有没有礼拜?有没有礼拜堂?这三个,按着今天的风尚来看,乃是教会的三
大要素。试试想看,今天这里有一个教会,或是没有“牧师”,或是没有“礼拜”,或
是没有“礼拜堂”,那还能算一个教会么?不要三个都没有,就是没有了一个,教会就
不像其为教会了!所以,当一个地方要有教会的时候,信徒所最先注意的,就是这三个
到底有没有,如果有,才能成为教会;如果没有,就教会不能成立了。但是,这是不是
合乎圣经的呢?在初期的时候,人是不是要有这三个,然后才能成立教会呢?
今天各地如果要有教会,就(一)必须有一个“牧师”,一个“传道”,一个“先生”
,或是一个“工人”。不管你是给他甚么名称,但是总得有这么一个人的存在。就是有
一个人特别从其余的人分别出来,专门作管理教会中一切事情的工。也许这个人是受过
专门训练的,也许是从别的地方调来的。但是,乃是这个人专门负一个教会里事务和属
灵责任的。乃是这个人支配教会的事,代替弟兄们办理教会的事。其余的弟兄按着他们
的职事去作事情,... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 为什么耶稣说“不可起誓”
赞同起誓的观点
-------------------------------
發問:基督徒可以發誓嗎?
問題:
新約在福音書以及雅各書中都教導基督徒不可以發誓,無論什麼誓都不可發;但是在舊
約中好像可以對神發誓,例子好像不少,比如尼希米(尼:13:25),這是為什麼呢?
答:
基督徒當然可以發誓,因為連上帝自己都在發誓。
『當初神應許亞伯拉罕的時候,因為沒有比自己更大可以指著起誓的,就指著自己起誓
』(來6:13)
『主說:我憑著我的永生起誓:萬膝必向我跪拜;萬口必向我承認』(羅14:11)
『至於那些祭司,原不是起誓立的,只有耶穌是起誓立的』(來7:21)
而且以上這些上帝自己發誓的經文,是新約經文,而不是舊約經文。
再者,『人都是指著比自己大的起誓,並且以起誓為實據,了結各樣的爭論。照樣,神
願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的,就起誓為證』(來6:16-17)
這段經文顯示出:
1. 上帝自己起誓
2. 人指著比自己大的起誓
依照經文的意思,似乎也暗示上帝並沒譴責人『指著比自己大的起誓,並且以起誓為實
據』這樣的行為。
至於舊約人對神起誓的經文就更多了,在... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經對自殺的看法
聖經對自殺的看法
經文:腓一章21-24節、羅十四章8節
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壹 前言
當一個人活下去已然變成痛苦的重擔時,從道德的角度而言,我們可否就此同意他
結束生命?自殺是人在經歷不可超越的障礙或痛苦時所選擇的不得已行為,或是對生命
的不尊重?基督教倫理學者史密茲(Lewis B. Smedes)說:
自殺,其實是人類心中非常矛盾的情結。從一方面來看,自殺是力量的表徵;人類
最大的力量,可以決定自己最終的命摺6硪环矫妫詺⑺淼囊彩侨祟愖钌畹拇鞌
『蛙浫酢_@種內心的衝突、矛盾迫使我們在判定自殺的道德行是非時,不得不小心翼
翼。
一般人類對於自殺的觀點分為三種,第一種認為自殺是一種罪,是上帝所嚴格禁止
的錯誤道德行為。第二種認為自殺是合法的選擇,因為主張人類有權決定自己的生死。
第三種認為自殺是一齣悲劇,是不幸的,要盡力避免,人對自殺者僅能表達同情與憐憫
,而不是無情的定罪。
一 聖經對生命的教導
生命是神聖的──因為生命來自於神的創造,人是... 阅读全帖
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48
来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
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49
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
J*******3
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南京为什么是中国最亲日的城市之一?

近两千年来,南京一直是中国佛教的中心。中国佛教界一直用佛教的布施、忍辱和无我
精神来应对日本的侵略和屠杀。
佛教界涌现出了大量的汉奸:如宣化上人,本焕长老,净空法师,以及《无量寿经》汇
集本的作者:夏莲居佛教学者等等……
近来,南京又有惊人之举动:
《去年买了个表!南京将大规模用日系车作出租车!》
http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-915079-1.shtml
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宣化上人曾经是汉奸?
心情随笔
在日本侵略东北三省的时候,宣化上人是万国道德会的一个科长,查查历史就知道万国
道德会只不过是日伪控制的汉奸组织,那么宣化上人会不会是汉奸?希望有一天能够真
相大白。
附上资料:
我就到拉林鎮去賒棺材。因為我參加道德會,在家的時候就在道德會做總科長,我認識
街上的一些人;就到棺材舖姓田那兒,這人叫田老埠。怎麼叫老埠呢?他的嘴很黑,好
罵人,是個跑江湖的... 阅读全帖
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