由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 伦理观
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1
来自主题: Military版 - 论日本人自我认知的文化特点
“缘人”自我认知模式的利与弊
日本人自我认知的模式既不像某些西方学者所说的那样是“不成熟”、“病态”,也不
像某些日本学者褒扬的那样完美无缺。日本人的自我认知模式有利亦有弊。
“缘人”自我认知模式的优点之一,是个体采取与他人协调的行为方式融合于群体,人
际关系具有较大的柔软性、融合性,表现出较强的以他人为本位的倾向以及个体与他者
的较大的协调性。这个特点使日本人更易在小集团中结成和谐关系和为集团献身,集团
也表现出更大的一体感。一项问卷调查证实了这种模式的优点,如亲切、尊重对方的立
场、信赖和诚实、自我抑制、与对方协调、合作、妥协等。“缘人”状态的个体能较容
易地与任何资格的人缔结密切关系,这是日本近代向现代企业组织较快过渡的文化心理
原因。另一个优点是,缘人状态下个体的“本我”与“超自我”不是处在对立之中,个
体在维持“超自我”的同时亦可保持“本我”。这意味着在一个集团中个体可以以“建
前”的形式处理集团的原则、理想、主义、纪律,而同时以“本音”(“本我”)的形式
处理个人的真实欲望、情感以及想法等。在西方“个人”社会这两者处于对立状态并通
常无法兼顾,一个人若较多地保持“本我”就会... 阅读全帖
x******g
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2
来自主题: Military版 - 文学创作要重视古典传统
刘淑欣
当今世界日益全球化的趋势,使各民族文学的本土性成为作家焦虑的问题。本土性、民
族性是与全球化、现代性相对的概念。所谓文学本土性,是指文学内容与形式与其所产
生的本土的现实关联性以及本土文学的独特个性。我国五四新文学无论是精神面貌还是
文学形式,都极大地区别于中国本土的传统文学,新文学以来的中国小说的观念、叙事
方式、场景营造等,很多都来自对西方小说的“横”的移植,而非对中国传统小说的“
纵”的继承(当然也有例外,比如赵树理、汪曾祺和阿城)。这种“横”的移植终究还
要和“纵”的继承相结合,才能使之根深而叶茂。
莫言获得2012年度诺贝尔文学奖后在斯德哥尔摩的演讲中,特别谈到他的小说从民
间说书以及他的山东老乡蒲松龄的鬼怪故事中汲取了丰富的营养,他说,“《檀香刑》
和之后的小说,是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”莫言
的演讲似乎在提醒我们:也许真的到了重新打量本土文学传统和资源的时候了。
中国传统小说植根于乡野闾巷。在中国传统文体分类中,最高贵的是文,其次是诗
,诗文是文人士大夫的专利文体,而戏曲、小说尤其是古典白话小说,则更多地与下层
百姓同呼吸共命运。嘈... 阅读全帖
p********7
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3
来自主题: Military版 - 通化一段难以启齿的性遇
我的老家在乡下,1980年7月,我考入距家17华里的县7中。这是一所重点中学,虽然面
向全县招生,可除了分片和走后门入学的外,鲜有考生能凭学习成绩进入。只有我们10
几个成绩特别优秀的才有幸就读。说是县中,其实校址在一个乡政府所在的小镇上。校
舍破烂不堪,但比起我读书的小学还是好多了,至少房子排列的很整齐,而且还有一个
全镇最大的操场。大多数学生是官宦子弟,尽管学校给他们提供了更多的帮助,比方几
间不大的宿舍都分给他们,但对我们这些凭实力考入的学生还是给了足够的重视。一是
把我们每班分一个,既可作为同学的榜样也方便老师辅导;二是明确我们可以做课代表
不允许担任班干部;三是暗地嘱咐老师们对我们在学习上给以特殊的关照。鬓发班白的
老校长在单独给我们开会时说:“......现实就是这样,我也没办法,你们是学校的宝
贝疙瘩,学校的这快牌子就靠你们撑着了......。”最后的几句话明显带着幽怨、凄凉
和无奈。老校长是上世纪30年代出生的人,文化不高却很有正义感和人情味儿,我们都
很感动。
开始,我们骑自行车来回奔波,可入秋后天越来越短,还没放学天就黑了。学校让几个
女生挤在女老师宿舍,而我们几个... 阅读全帖
m********3
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4
1.比较的对象究竟是谁
“出国留学归来的人” 和 “一直待在国内的人”是如何界定的?我们是否在比较 “
历史上所有出国留学并归来的人”和“历史上所有一直呆在国内的人”?“出国留学”
涉及很多国家地区和文化,不仅仅是欧美,是否应该分开讨论?是在比较一个群体还是
在比较个体?若是在比较群体,一个群体的特征该如何概括获取?“出国留学归来的人
”本身也有很大差异,有的毕业之后就回来,有些工作过一段时间。所学专业、从事的
行业也各不相同。他们的共性要如何研究得到?
若是在比较个体,如何比较?一个人只能生活在一个选择中,怎么比较?
之前的一些回答只是围绕着出国前后自身的变化。我认为题目所问之意是 从出国这个
时间点开始,选取同样的时间点(例如五年后),生活在两个平行的宇宙中出国的自己和
没有出国的自己有什么区别;而不是五年后的自己与当初出国的时间点的自己之间的区
别。
2. 如何排除非国内外环境因素对人的影响
对于同一个人,有些改变或许并不是因为国内国外的环境差异而引起的,而是一个人随
着阅历的增长的必然结果。如何排除这些因素?
知友一:ShiHu,北美四年啦
我是一个价值观受中国传统文化影响很深... 阅读全帖
n******g
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5
学诚法师,1966年生于福建仙游,1982年于莆田广化寺出家,1991年毕业于中国佛学
院并获硕士学位,2007年被泰国朱拉隆功佛教大学授予教育行政学荣誉博士学位,2011
年被全印度比丘僧伽会授予“三藏大法师”博士学位,现任中国佛教协会副会长、中国
佛学院副院长、陕西法门寺住持、北京龙泉寺住持、全国政协常委、中国宗教界和平委
员会秘书长、北京师范大学人文宗教高等研究院副院长等。■本报记者 陆航/摄
2000多年前,始于西汉都城长安,跨越陇山山脉,经河西走廊连接亚洲、非洲和欧
洲的丝绸之路不仅见证了中西贸易的繁荣,也促进了各宗教的交流与传播。在丝绸之路
上,除了兴盛的佛教外,基督教、伊斯兰教、摩尼教、拜火教等多个宗教与民族文明相
遇融合、共同发展。为进一步探究千百年来,佛教文化在丝绸之路上的传播与发展、丝
绸之路上各宗教间的对话,本报记者采访了中国佛教协会副会长学诚法师。
丝绸之路见证佛教发展
《中国社会科学报》:古代丝绸之路贯通远东、中亚、南亚、中东、欧洲和非洲,
见证诸多宗教的传播与交往,汇聚了不同宗教的智慧与贡献。在中国倡导和推动“一带
一路”构想的大背景下,请您谈谈历史上佛教... 阅读全帖
a*****s
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6
来自主题: Military版 - 小倔牛为什么一定要生下孩子
我老一事不明,请教于方家。
崔教授贪恋一时之快,防护不力,致使小倔牛以外怀孕。这也算是合情合理。
可是,小倔牛发现有变以后,为什么不选择打胎而保留了孩子?
老美的中学生意外怀孕生子倒也屡见不鲜,大众也能够接受
可是在我朝,这么做就太具有八卦效应了,因为和我们的伦理观的差距还是很大的
可以这么说,留下这个孩子,小倔牛的求偶之路将充满艰辛
偏偏小倔牛做了这样的选择
我老十分不解
为什么?
w*********g
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7
性解放、人口异化与古罗马灭亡
如果中国不及时扭转计划生育政策,仍然提倡性解放,不限制通奸、同性恋、卖淫嫖娼
等丑恶现象,那么中国的未来堪忧。眼下国内的穆斯林已经在窥视对西部各省的控制权
了。
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本文作者是优秀的人口学者易富贤先生。易富贤先生的经典文章已经汇集成《大国空巢
》一书出版,各位朋友有兴趣可以购买(在淘宝天猫店、亚马逊网上书城、当当网、京
东商城等大型网店都可以买到,价格也不贵)。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶,使罗马物质生活高度繁荣。工
商业的发达,带来了人类前所未有的大规模 城市文明。大量的财富、时间和精力都投
入到精神和文化生活中,从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都取
得巨大的成就,涌现了塞内加等著名 哲学家,出现了最初的人本主义精神,“人是万
物的尺度”的思想非常普及,并且建立了共和政制。罗马帝国的的物质文明和精神文明
高度发达,是今天西方文明的 源头。那么辉煌的罗马帝国到底是怎么灭亡的?
有些史学家认为社会的淫风... 阅读全帖
g***j
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8
来自主题: Military版 - 凉山彝族地区贫困问题研究
http://lsygdz.lsz.gov.cn/gztt/gztt0601.htm
凉山彝族地区贫困问题研究


喜德县代理县长 曲木伍牛
 

凉山,位于四川省西南部,西跨横断山脉,东抵四川盆地,北至大渡河,南临金沙江,
面积6万多平方公里,2003年末总人口415.48万人,其中彝族181.55万人,占全州总人
口的43.7%,是全国最大的彝族聚居区。这里气候宜人,物产丰富,资源富集,是有名
的攀西“聚宝盆”的重要组成部分。可是,在这样一块美丽富饶的土地上,却令人不可
思议地存在着普遍的、原始的贫困。凉山州所辖17个县市,有11个县(主要是彝族聚居
程度较高的县)被列为国家扶贫开发工作重点县,占整个四川省36个县的近三分之一。
这里贫困面之广、贫困程度之深、贫困人口之多、贫困如此集中地体现在一个民族即彝
族身上,在全国都是少有的。
长期以来,凉山各族干部群众为消除贫困作了艰苦卓绝的努力,取得了明显的效果。扶
贫工作先易后难,从平坝地区到二半山区再到高寒山区,不少群众走上了脱贫致富之路
。但是,凉山连片贫困、普遍贫困的现状还没有得到根本的改变... 阅读全帖
I******I
发帖数: 14241
9
来自主题: Military版 - 凉山彝族地区贫困问题研究
综合的贫困。这是指多重贫困,即经济贫困与文化贫困和精神贫困交织。主要表现
为人们普遍具有:听天由命的人生观、得过且过的生活观、重农抑商的生产观、温饱第
一的消费观、共产平均的分配观、崇拜鬼神的文化观、重义轻利的伦理观、忠守故土的
乡土观和多子多福的生育观。
起义了
I******I
发帖数: 14241
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来自主题: Military版 - 凉山彝族地区贫困问题研究
共产平均的分配观、重义轻利的伦理观、忠守故土的乡土观和多子多福的生育观。
邓婵党造反了
b********n
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大凉山为什么这么穷,你应该知道的七件事
在大凉山的贫困面前,政府并非无所作为。
据环球时报博报道,官方数据显示,国家在2010年—2013年间,仅在10个扶贫项目
中就投入了83.65亿人民币。来自凉山州教育局的数据显示,凉山州教育投入连年递增
,从 2011年的49亿上升至2013年的70亿元。凉山州政府2012年的报告显示,当地在
2007-2012年这5年来,累积投入276.5亿元改善民生。
中国最后消除奴隶制的地方
数年前,时任四川凉山彝族自治州喜德县代理县长的曲木伍牛曾写过一篇调查报告《凉
山彝族地区贫困问题研究——贫困现状及其特点》。
在曲木伍牛看来,凉山贫困的首要原因就是历史问题。
凉山州是中国最后消除奴隶制的地区。20世纪50年代,凉山州还处于奴隶制、农奴
制和封建制并存的阶段,并相当完整地保持着该区域民族、社会、经济发展的特殊样式
和民族固有的文化传统。
1956年,凉山州开展了民主改革运动,成为凉山历史上划时代的社会变革。制度的
变迁使凉山彝族人人平等,但经济社会的发展并不能象政治变革那样在一夜之间可以完
成。
自然灾害频发
凉山州位于川滇交界处,总人口470万,彝... 阅读全帖
l******r
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12
来自主题: Military版 - 中国女人看不起中国男人
被严重低估的现实
中国男人在世界上形象不佳,早已是个不争的事实了。不但欧美发达国家的男人有点看
不起中国男人,中国的女人也看不起中国男人,甚至在某些时候,中国男人自己都看不
起自己!
中国男人真的就那么差劲、那么不值一提吗?
确实,中国男人在体格方面没有欧美男人高大威猛,体育界因此一直有“阴盛阳衰”之
说;中国男人在幽默感和女人缘方面的欠缺就更不用说了;更重要的是,在外人看起来
,中国男人普遍活得比较窝囊……
难怪现在上海还有“一等女人嫁欧美,二等女人嫁日韩,三等女人嫁上海”的说法,可
见中国男人的委屈是从女性的爱情诅咒开始的。
难道因为这些缺点,我们就能认定中国男人真的很委琐、很不上档次吗?当然不能!
相声演员、加拿大好男人“大山”深得中国女人心,但是他老人家说:他之所以讨中国
女性欢心,其实是因为“我太像中国男人”!再看布拉德•彼特,这个好莱坞最
最性感的男人,他“勤奋、内敛、专情”,这一切优点哪个不是中国特色的?!近来他
与太太和平分手,但他的理由是太太不肯要孩子,可见他有多么的“中国化”!明白了
吧,中国男人不要自暴自弃,英雄不问出处,但是英雄却有国籍。
那么,究竟... 阅读全帖
s**********e
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13
来自主题: Military版 - 李先念部收日本人税的细节
“政权方面,开始我们也曾有过左的搞法,一边倒的政策,只准给我们干,不准给敌人
干,认为敌我界限分明,殊不知,这样一来,敌人容易发现我们,自己把自己筑一道墙
围起来了。到四二年,我们采用了两面政权,又叫‘西瓜政策’——外白内红。比如保
长,不排斥,给敌人送送情报,但主要的要为我们工作,因为如其让它倒向敌人,不如
让他主要为我们工作好。这样一来,我们同样可以一直撑到武汉。群众负担重,我们叫
两面负担地区。”
另外一段访谈记录。按照老将的伦理观,这妥妥的是通敌阿。
a*****s
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看到有人在这里声泪俱下地声讨国男,我老人家真是哭笑不得。声讨国男的理由据说是
国男歧视家里蹲,因此国男不够担当。事实真是如此吗?作为一名自觉有责任的业余社
会观察家,我老人家就这个问题说道说道。
一,世界上典型的夫妻关系有两种,一种是男女平等型的,一种是男女分工型的。无论
哪一种,男女双方都有各自应有的权利和应尽的义务。
先说男女平等型。在这种家庭关系下,男女皆可主内主外,也可以共同主内主外。但无
论在双方在什么位置,两人的地位是平等的。男主外也好,女主外也好,全凭两个人的
条件和习惯,双方都能平静地接受。主内的一般会做绝大部分的家务和管理孩子。都工
作,则平分家务和带孩子。男女都可以偶尔拒绝性生活。
再说男女分工型。这种关系下,男主外,女主内,男人负责经济支持,女人包揽家务和
孩子,同时女人尊重丈夫,地位一般低于男性。女方一般不拒绝男人的性要求。
二,而国女在定位家庭关系的时候,往往和以上两类主流迥异,简单来说,就是只要权
利而不想着尽义务。
首先国女不认为男女平等。不信的话可以设想,如果国女挣钱养家,十有八九会觉得自
己成了比窦娥还要冤五倍的冤大头,一辈子为男人做牛做马,而不会想到... 阅读全帖
M****J
发帖数: 2908
15
嘉定三屠,是1645年(南明弘光元年,清朝顺治二年)发生在清军攻破嘉定后,曾效忠
于大顺和明朝的清军将领李成栋由于其弟在此前的一江伏击战中被杀而三次下令对城中
平民进行大屠杀的事件。
目录
经过
清顺治二年(1645年)五月初九,清兵破南京,明弘光帝南逃。三十日,嘉定县令钱默
出逃。六月二十四日,清授县令张维熙到任。是日,明嘉定总兵吴志葵率百人,白布裹
头,昼伏东门外时家坟,晚间持火把逼近县城,扬言捉拿张维熙,张逃之夭夭。二十七
日,吴志葵再临县城,士民夹道迎接复明之师。闰六月初七,清将李成栋部骑兵路过境
内新泾桥,大肆奸淫妇女,致死7名。初八,李成栋亲率兵船百艘、马步兵2000余名停
泊县城东关,大肆奸掠。初九,李率兵去吴淞,留偏裨将梁得胜等300名守护兵船。李
成栋是陕西宁夏人[2],原为大顺李闯军部将高杰的手下,后来跟随高杰掌下的大顺部
队投降于明朝,高杰被杀后又投降于清朝[3]。
十二日,清军下剃发令。剃发令对当时的汉人而言,心理上是难以承受的。“身体发肤
受之父母,不可损伤”,这是千年以来形成的伦理观,也是一种根深蒂固的思维方式。
剃发不仅有违传统,也被视为侮辱。因此这项政策... 阅读全帖
g******e
发帖数: 3760
16
主要是中国传统那一套给现代社会矛盾太大了。如果没有发展出新的伦理观矛盾会越来
越大。
N*******e
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17
现代中国人常常觉得,像南美不少国家的人民,东欧不少国家的人民,特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民,尽管他们的国家可能比中国还落后,比中国还贫穷
,但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑,会崇美,会羡慕中国的高速发展,但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化,如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情,并且能乐
在其中。这其中的原因,就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
,由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例,举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来,不出60年,中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅速瓦解了。西方携300年宗教改革、社会改革和科技工业革命的
威力,一举把中国人延续2000多年的文明自信心打成了民族历史文化虚无主义。中国人
的的确确被西方文明打怕了打服了,彻底失去了对本民族历史文化的信心。这次打击在
中国人的精神发展史上是空前的,超过了之前任何一次外族武力或文... 阅读全帖
N*******e
发帖数: 3872
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现代中国人常常觉得,像南美不少国家的人民,东欧不少国家的人民,特别是接触较多
的印度巴基斯坦等南亚国家的人民,尽管他们的国家可能比中国还落后,比中国还贫穷
,但是他们基本没有像中国人这么普遍而强烈的民族自恨思想和自卑情绪。他们有时会
自卑,会崇美,会羡慕中国的高速发展,但他们从不会像中国人这样如此看不起本民族
的历史文化,如此看不起自己的同胞。他们对本民族的文化风俗还怀有热情,并且能乐
在其中。这其中的原因,就是因为这些民族和国家都没有经历过近代中国人所经历的持
续上百年的自我否定和自我取消的精神折磨。这个自我折磨最后竟然是由国家政权出面
,由最高领袖带领整个统治阶层向全体人民宣教而进行的。史无前例,举世罕有。
自鸦片战争中中西文明首次正面相遇、直接交手以来,不出60年,中国人的自信心便从
甲午海战的惨败开始迅速瓦解了。西方携300年宗教改革、社会改革和科技工业革命的
威力,一举把中国人延续2000多年的文明自信心打成了民族历史文化虚无主义。中国人
的的确确被西方文明打怕了打服了,彻底失去了对本民族历史文化的信心。这次打击在
中国人的精神发展史上是空前的,超过了之前任何一次外族武力或文... 阅读全帖
l******7
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今年三月份,一封署名忠诚的共产党员的公开信,突然出现在国内官媒上,令举世震惊
。甚至连华盛顿邮报都在两会结束后的3月16日报道了这件事(是否背后有势力有意延
迟报道未可知)。如今,今年已近尾声,这件事似乎已经烟消云散。然而,在笔者看来
,这件事的处理,其实仍然是红朝一贯的处理方式——强力压制矛盾,进而为下一次更
猛烈的爆发埋下引信。所以,在笔者看来,“忠诚的共产党员”这个梗,依旧是暗流涌
动,不定什么时候,因缘际会,就会引发巨大的风波。
与海外媒体的报道相比,国内却一片噤若寒蝉。百度上连惯常的“根据法律与相关规定
,结果未予显示”的说法都没有,最多是有一两个标题如“欧阳洪亮 失踪”,却没有
任何的实质内容。有经验的传媒人士应该知道,在中国的互联网上,如果一件事能有些
搜索结果,那么有可能这是官方某一势力故意透露出来的。比如:当年关于康师傅、薄
熙来的那些传闻逸事。又如巴拿马文件,墙内网上所能看到的,大部分是李小琳李鹏家
族参与此事的消息。然而,关于“姐夫”和其他(前)常委高官家族的内容,则完全看
不到。一来是李鹏家族名声不佳,大家墙倒众人推,把所有的事都推到他们家身上;二
来想来是他们... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
20
如果有十三亿个贾庆国,还有中国吗?
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时间:2017-09-20 19:09
•来源: 察网
•作者: 吕景胜
•浏览:743
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字号: 大 中 小
社科研究者应有国家民族立场的家国情怀。社科学者要尊重历史和事实,具备学者起码
的客观理性立场;不要把竞争国家甚至是敌对国家想得太好,滥施天真清新和廉价善良;
不要对世界大势误判,意淫在自己书斋狭隘的学术空间;不要以意识形态价值观考量地
缘政治问题;想给政府出高招,先将自己的学说方案评估推演一番,看看如果实施你的
建议方案实践、实际会是什么结果。
【本文为作者向察网的独家投稿,文章内容纯属作者个人观点,不代表本网观点,转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn),微信公众号转载请与我们联系。】
如果有十三亿个贾庆国,还有中国吗?
近日,北大国际关系院长贾庆国就朝核危机站在美国立场聒噪,中国应该在对朝政策中
配合美国,包括完全切断对朝鲜的石油供应,撕毁《中朝友好互助合作条约》与美国联
合对朝鲜进行军事打击等。作为回报,美国方面对于贾庆国高度评价,... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
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http://www.chinesepen.org/blog/archives/92514
十月 29, 2017 editor 思想视野
一、
人们普遍感受是,文革又一次降临中国。习如果扮演毛“伟人”,结局只会是一个,中
国与中共沦落与动荡,甚至会走向军管与戒严,最终引发导致中国崩溃的大革命。
革命式的颠覆重建中国政制,前提是必须有一次伟大或宏大的革命,暴力流血革命或花
儿和平革命,如果中共主导政治转型,那么,在现有政制下,还是有一定的空间,本文
探讨的是这一空间中,政治转型的路径。
中国与中共都是人类文明的例外,所以,中国的政治转型,一切皆有可能,36种可能
中,本文探讨的是最安全的一种可能,代价最小的一种可能与路径。我并不想党主立宪
,无论以什么方式终结中共我都没有意见,但我对中国卷入中共体制的人,基于人道的
考量,也基于暴力颠覆或剧烈冲突造成的突然崩溃,产生不可预测的灾难性后果的惧怕
,所以,郑重提出最安全的一种方案。
二、
习当政之初,似乎给知识界一丝希望,主要原因是他的父亲,没的迫害过人,开明,开
放,而习的朋友圈,胡家人占有重要一席。主张政治改革的胡家人,总是可以递上话,... 阅读全帖
o*****p
发帖数: 2977
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来自主题: Military版 - 马前卒 人比人气死人
马前卒
人比人气死人。为啥版上的毛轮都跟文盲没啥两样。
https://zhuanlan.zhihu.com/p/32925423?iam=4c6d2b36ac5bfae09416917e8e57665b
保卫我们的现代生活
马前卒
一 刚刚学会吃
大家好,欢迎来到番禺路。如果大家是从延安西路方向过来的,会路过一家卖柳州螺蛳
粉的小店,是我经常吃夜宵的地方。自从2012年《舌尖上的中国》上映,螺蛳粉就成了
柳州的城市名片,全国各地都能找到广西螺蛳粉店。上个月,中国国家地理杂志派我去
柳州采访,我在当地专门调查了螺蛳粉的历史。
关于螺蛳粉的起源,当地有几种说法,有说是工厂食堂给夜班工人提供夜宵发明的;有
说是工人电影院散场后大排档老板为了迅速煮粉发明的;有说是很多外地人半夜下火车
要吃饭,小店老板只剩下螺蛳汤和米粉,临时拼凑出来的。这些说法的共同点是,螺蛳
粉肯定不是什么古代食品,也不是家庭厨房里面的创造,而是现代餐饮企业为了快速批
量制作而发明的快餐。
反过来看,其实螺蛳粉天生就有做优秀快餐的潜质。
首先,它用的是干切粉,不是湿粉,主要原料好运输;其次,把螺蛳预先煮化在汤里,
油水和味... 阅读全帖
S******D
发帖数: 8437
23
是这个意思。共产主义之后就共产共妻了,一些糟粕伦理观应该趁早剔除。
c****x
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24
来自主题: Military版 - 周孝正:如何面对高风险的社会
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人:各位老师、各位同学,大家节日快乐。
青年节92周年,今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家,来自人民大学的博士
生导师,周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者,我们看到周教授可能更多是他的论著,他的学术论
文,见到他的学术风采,我们还在电视媒体上,看到周教授做为主讲嘉宾,参与了一些
热点问题的访谈,给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正:
今天,我就借这个机会,我从社会学的角度,讲讲如何面对现代这个高风险的社会,传
统社会也有风险,风险大家也都知道,就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念,是吉登斯提出来的,吉登斯是目前世界上顶级的社会学
家之一,他是伦敦大学经济学院的院长,现在已经退休。
现代高风险,我举个例子:比如说,全球的风险是什么,核子大战么?不是,因为美国
和前苏联,都搞了上万件核武器,叫做第二次打击,先下手为强,后下手遭殃,你先下
手,把我的... 阅读全帖
w********2
发帖数: 632
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
n******g
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26
作者:北京林业大学马克思主义学院副教授 李成茂
习近平生态文明思想是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,深刻
回答了为什么建设生态文明、建设什么样的生态文明、怎样建设生态文明等重大问题,
是新时代生态文明建设的根本遵循和行动指南,也是马克思主义关于人与自然关系理论
的最新成果。习近平生态文明思想的时代内涵集中体现为“六项原则”和“五个体系”
。“六项原则”即,坚持人与自然和谐共生;坚持绿水青山就是金山银山;坚持良好生
态环境是最普惠的民生福祉;坚持山水林田湖草是生命共同体;坚持用最严格制度最严
密法治保护生态环境;坚持共谋全球生态文明建设。“五个体系”即建立健全生态文化
体系、生态经济体系、目标责任体系、生态文明制度体系、生态安全体系。
一、坚持“六项原则”是习近平生态文明思想的核心要义
习近平生态文明思想“六项原则”是科学自然观、绿色发展观、基本民生观、整体
系统观、严密法治观和全球共赢观的集大成。“六项原则”的提出,与习近平关于生态
文明建设的科学论断、思想内涵、内在逻辑相一致,具有深刻的思想性和指导性。
一是坚持人与自然和谐共生。人与自然和谐共生是人与自然和谐发展、共... 阅读全帖
c*****x
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27
陈丹青在纽约旅居18年,与纽约的杰出华人往来甚多,其中不乏优秀的同性恋者,这
亦使得陈丹青对同性恋者有与众不同的判断。
记者:在你看来,为什么有那么多艺术家是同性恋,譬如米开朗基罗、达·芬奇?
陈丹青:你得问上帝,人间无法回答。科学家说:染色体XY的某种差异造就了同性恋。
但这位同性恋会是达·芬奇吗?你去问上帝。
记者:你认为艺术家和同性恋之间是什么样的关系呢?
陈丹青:同性恋自古就有。希腊时期不必说了。近代西方艺术家长串名单是同性恋。譬
如舒伯特。有资料说勃拉姆斯、肖邦、贝多芬,甚至托尔斯泰,均有同性恋倾向。当然
,最着名的,确凿无疑的同性恋艺术家是米开朗基罗、达·芬奇、卡拉瓦乔。二十世纪
人文艺术领域同性恋者更多:巴特尔、福柯、沃霍、罗森伯格、帕索里尼等等。着名政
治人物中,美国八十年代公布了档案,那位“麦卡锡主义”当事人麦卡锡,也是同性恋。
在中国,身为同性恋的着名艺术家还需要求证,古代,郑板桥算一位,他的爱人出现在
他的诗作和画款中,有名有姓,可惜我忘了详细。袁枚也是。他的 《随园诗话》 、
《子不语》,还有纪晓岚的 《阅微草堂笔记》 、钱泳的 《履园丛话》 、明代沈德符
的 ... 阅读全帖
b****j
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28
来自主题: QueerNews版 - 中国人的主要反同观点
基本上你说的这些可套用于乱伦,宗教的道德观,中国的传统家庭观,伦理观这些其实
都是众人说这样,就是这样,谁也不保证,将来会不会变,你和大众不一样,在穆斯林
国家,部分共产主义国家被处死,在保守社会被孤立,在开放社会被渐渐容忍,包容,
究竟历史确实是更宽容,还是突然急风暴雨之间回归保守,这个都不一定的事情。
m******8
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(注:闾丘露薇 知名电视节目主持人,著有《行走中的玫瑰》、《无薇不至》、《不
分东西》等)
南都周刊 作者:闾丘露薇
2011-09-12
【这些日子,微博上关于同性婚姻是否应该合法的话题讨论得非常热闹。应当说,
如今人们对同性恋群体的态度已日渐宽容,这是社会进步的体现;而说到同性婚姻,至
少在目前看来,还是很难获得普遍的认同。我们约写两篇针对同性婚姻的评论,作者意
见针锋相对。但不管是反对,还是支持,说出来,比避而不提更有利于人们消除对同性
群体的疑虑。】
90年代末,一个10年不见的男性朋友见到我的第一句话就是:“我有一个秘密要告
诉你。”我想也没有想就问他:“你是不是同性恋?”
我们相识于大学时代,80年代末,我还不知道同性恋这个词,只是觉得很奇怪,这
个帅气的男生,从来没有见他带过女朋友出来聚会,直到90年代初期,自己到了香港,
透过电影、小说、新闻报道,还有身边的同事朋友,才开始了解同性恋这个群体,有的
时候,会想起这个当年的好朋友,似乎明白了他当时一些让自己觉得有点奇怪的举止。
而现在,终于有机会验证了自己的猜测。
看到我的坦然,朋友自然觉得松了一口气。当天晚上,他带着我去... 阅读全帖
m******n
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12/3个人挤在9人座车里,男女授受不亲的伦理观遭受严峻考验...
l****z
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来自主题: USANews版 - 埃及被民主害惨了?
作者:猞猁
2012-02-01 05:40:36
一战刚结束时, 埃及的大气侯是倾向西式自由社会的, 1919年独立运动成功后, 建立了
君主立宪和议会选举制度, 1923年宪法完全体现世俗化原则, 肯定男女平等与宗教共容
。那时埃及不但没有排犹运动, 甚至犹太复国主义组织也公开存在, 议会第一大党Wafd
(在总共211个议会席位中占有179席)的发言人Leon Castro就是犹太人。
革命成功了, 然后, 跟某负责任大国的历史类似, 十年后一个叫穆斯林兄弟会的组织开
始了建党伟业。起初也是没人鸟, 十年时间吸收的会员不过800余人。走运的是, 希特
勒同志为了打击英法在中东北非的势力, 开始下一盘很大的棋, 纳粹在开罗设立党支部
, 除了直接援助穆兄会大笔经费、文宣、以及武装训练之外, 还向埃及政府施压, 逼它
在全国开展反犹主义唱读讲传活动, 否则德国就抵制埃及的棉花; 埃及当局就范之后,
德国成为它的第2大进口商...这样一个个大单砸下去, 再加上被德国的经济奇迹亮花了
狗眼, 埃及社会各界终于在反犹和低人权优势这两个问题上形成了广泛共识, 入党(穆
兄会)人数激增至上... 阅读全帖
x********e
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32
来自主题: USANews版 - 这次大选最关键的一点
bottom up才不容易。这年头有多少人有脑袋别裤腰的勇气。美国人的道德伦理观比不
上韩国,抗议没用。
c****x
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cccpwx (暱稱太短), 信区: Military
标 题: 周孝正:如何面对高风险的社会 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 11 00:47:17 2018, 美东)
周孝正:如何面对高风险的社会
https://www.youtube.com/watch?v=itz0Y3VknCI&t=86m16s
主持人:各位老师、各位同学,大家节日快乐。
青年节92周年,今天晚上我们非常荣幸邀请到了著名的社会学家,来自人民大学的博士
生导师,周孝正教授。
周孝正是我们国家非常有名的学者,我们看到周教授可能更多是他的论著,他的学术论
文,见到他的学术风采,我们还在电视媒体上,看到周教授做为主讲嘉宾,参与了一些
热点问题的访谈,给大家留下了非常深刻的印象。今天我们也非常荣幸地邀请了周孝正
给我们做讲座。
讲座开始
一.世界级的风险
周孝正:
今天,我就借这个机会,我从社会学的角度,讲讲如何面对现代这个高风险的社会,传
统社会也有风险,风险大家也都知道,就是未来的不确定性。
那么“现代高风险”这个概念,是吉登斯提出... 阅读全帖
p******o
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34
来自主题: Family版 - (12/30更新) 婆婆的要求
你这个说法是很有问题的,问题的症结在于:
1、你定义的“孝道”是按照符合你自己利益的方法定义的,因为你最不愿意和婆婆住
,所以就按照你自己的意愿定义一个“孝道”,把一起住排除在外。
2、在你另外一个帖子里说“孝”是封建残余,这个说法实在是不妥。其实中国传统里
的“孝”是一个整体家庭伦理观的一部分,比如,孝从来都是和“父慈子孝”连在一块
的,这是中国人传统思想里的理想家庭境界。你大可以讨论父辈怎么做算“慈”,但是
有一点我可以肯定,希望和孩子一起住绝对不能算“不慈”。
3、很多女人都回避一个问题,如果是你自己的母亲孑然一身,你忍心让她一个人在国
内终老?
j***r
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35
来自主题: NextGeneration版 - 我跟姐姐争论,大家评评
不是我说的轻巧,而是这父母事情做得猥琐。你倒是说说,他们这二胎是不是冲着儿子
?如果生了儿子也会为了随军把儿子送人吗?会不会为了儿子能有城市户口觉得送人更
好?还是觉得儿子跟着自己生活才是最好的?如果有了第二个孩子会面临什么后果他们
不清楚?为什么还要等到生了才发现随军比女儿重要?农村户口啥的怀孕时难道没考虑
过?不要说什么老二在上海生活更好什么的,那都是借口,你觉得父母在发现生的是女
儿后选择放弃孩子到大城市军区大院随军是为了第二个孩子好?现实是,如果不要这个
女儿,父母会更好,大女儿会更好,至于小女儿会不会更好,我不能假设。任谁如果认
为跟着别人比跟着亲生父母更好的我只能说大家价值观和伦理观不同。我相信任何人在
有选择的情况下都会跟父母生活,即使在乡下,而不是被送到陌生人家里做养女,又不
是父母养不起或不在了,只是为了父母追求更好的生活而已。
重点在区别是什么?区别是生的是女儿,所以随军更重要了,农村户口不能容忍了,前
程得放在牵头了(当然了,军人还敢生二胎,以后提职更难了)。K,生之前不知道这
个?人家当初是奔着儿子去的,种种可能的“牺牲”都建立在是儿子的基础上。又是个
女儿,所... 阅读全帖
t***e
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36
来自主题: Parenting版 - 父母无恩论
其实正是我前面所说的,语言和思维,和文化观念,价值观念,伦理观,宇宙观不可分
割。
可以阅读优秀的翻译作品学习中文。
当当网上的儿童书籍推荐比较专业,大部分都是翻译成中文的好作品。
还有这个网站,也都是翻译成中文的儿童书籍,似乎国外上不去,涉及版权?
叫做“小书房”公益儿童书
Z********o
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37
来自主题: Returnee版 - 中国的房价、经济、等等
我来说些套话也是实话啊.
我在国内混过十几年, 国外也混了快十年了,总的感觉是共产党在政治上是没有对手的,
即使有但是力量相差悬殊时就被灭掉了.所以其他如楼上各位所提的大大小小的问题均
可归为人民内部矛盾.内部矛盾的解决办法就很多了.
最好用的一张牌是民族凝聚力.放之四海皆管用.人总是要给自己找一个群体-归属感,民
族/国家,每一个中国人/华人都是不例外的,包括虎妈妈..(骆家辉比较特殊啊).所以只
要没有对手, 国内一切问题都能摆平.
第二张牌华夏民族的伦理观:当今市风日下,拜金潮汹涌澎湃, 但是同时千年文明的传成
如影随行,若即若离.加之宣传的导向和杠杆作用,百分之九十九的人愿意选择随大溜的
中庸之道.
所以只要中国不走前苏联的道路,就会继续强大.
大家都在国内上过小学吧, 我们学什么了: 爱党,爱祖国,爱人民.
五千年的历史讲的是什么:忠君爱国, 统一才能强大.
现在的教育还是这个.
周立波,达人秀, 非诚勿扰,看似乱花渐欲迷人眼
药家鑫,李刚爹, 网络人民,实为亦真亦假定乾坤
大家不要为这样那样的问题烦恼了,没看功夫熊猫吗? 美国人都开始练内功了.
m*****g
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38
来自主题: Stock版 - 有点明白了为啥老输...
这波大牛行情也抓不住,对自己很失望.故几周前下很心,不看股,不碰股,结果夜能眠,食
也香,每周看看"与明星共舞"和"美国偶像",种菜养花割草,不一乐呼.周二奥运冠军Shaw
Johson拿走奖杯,她固然不错也是有点意外,周三Kris Allen获偶像头衔,意外似乎更大
些,怎么看Adam & Danny都优与他.如果这两挡娱乐节目是股市的话,我又输了.
现象与本质,加上民众心态,真是很难揣摩.似乎人人都期望垃圾变黄金.功课做的好,对
基本面的研究全面深入,往往把你领向反向.现在悟出一点点,在浮骚心态占主流的市场,
现象是完全脱离了本质,越是业绩差,需要Bailout的公司,越能翻江倒海,而大牛小虾们
更是乐此不疲,天天翘首以待意外病驴成骏马.
这种浮骚心态在我们工作生活中也是一览无余.经常看到有人抱怨自己的工作努力得不
到公正对待,想想我们在一个不同文化的地方谋生,还是要放弃一些祖宗的道德伦理观.
多说多表演,要会说大话和抱怨,不要一味的埋头苦干,大多是吃力不讨好.当然做好本质
工作是必须的.这个领悟和发挥只是个人的.
f**z
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39
古代“仁民而爱物”思想的现实意义
《孟子·尽心上》说:“君子之于物也,爱之而弗仁,于民也,仁之而弗亲。亲亲
而仁民,仁民而爱物。”“仁民而爱物”这一生态伦理观要求君子用仁爱之心包容万物
,百姓用仁爱之心对待万物,“仁民而爱物”命题诠释了“功至于百姓”要与“恩足以
及禽兽”相辅相成的生态伦理思想,此仁爱百姓的“仁民”之道加之推恩万物的“爱物
”情怀,足以作为生态文明建设的文化之基。
“爱物”——“推及仁爱”和“爱有差等”的博爱思想。“爱物”思想是孟子生态
伦理思想的主要内容,体现了他对生态的爱护之情,孟子推己及人、推人及物的仁德,
蕴含了和谐环境以及和谐人际关系的生态道德观。《孟子·梁惠王上》说:“推恩足以
保四海,不推恩无以保妻子”。古代圣贤远远超过别人的原因就是善于推广善行,做到
对人和万物真正意义上的“仁”和“爱”。于人,孟子非常重视伦理道德关系,更在乎
亲情关系。他认为,“仁”德的实质就是好好善待自己的父母和长辈,“义”的实质就
是尊敬和爱护我们的兄弟。我们只有把亲亲之爱推及到身边人,才能做到“老吾老以及
人之老,幼吾幼以及人之幼”,唯有扩大善心,才能做到仁民爱民。于物,孟子主张... 阅读全帖
l*****n
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40
2014年山东招远发生“全能神”邪教组织成员故意杀人的恶性案件,一个多月后,凤仙
的母亲离开家,不知去向,四年来,音讯全无。凤仙只知道,母亲的离家跟 “全能神
”邪教有关。有传言,招远案件发生后,“全能神”邪教信徒离家出走达到了一个高峰。
“全能神”又称“实际神”、“东方闪电”、“闪电派”,由“呼喊派”衍生而来,是
一个冒用基督教的旗号,行害人之实的邪教组织。多年来,该组织散布歪理邪说,骗钱
害命,欺骗拉拢大量不明真相的群众,破坏正常的生产生活秩序,严重危害了群众的生
命财产和社会稳定。近年来,多地公安机关持续严厉打击“全能神”邪教组织违法犯罪
活动。
2017年6月,黑龙江省公安机关成功打掉一个覆盖多地区、多层级、全链条的“全能神
”邪教组织犯罪团伙,抓获一批流窜于东北地区的“全能神”邪教骨干人员,其中包括
多个层级的骨干人员。公安机关查明,该案所涉及地区直接接受境外“全能神”邪教指
挥,并向境外秘密转移大量资金,仅在2016年11月至2017年3月间,转移到境外资金就
达1.4亿元人民币。
宣扬“世界末日”谣言,煽动制造恐慌情绪
“‘全能神’邪说就像瘟疫一样,传播到哪个家庭,哪个家... 阅读全帖
r******y
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41
来自主题: Mainland版 - [转载] 回族语言禁忌人文观 zz
【 以下文字转载自 Muslim 讨论区 】
【 原文由 redpoppy 所发表 】
回族语言禁忌人文现
语言是与劳动同时发生和发展的一种社会交际工具,它的基本功能是人类信息的沟通。
在特定的语言行为中,语言却被赋予了它自身所没有的。超人的感觉和超人的力量。社
会成员竟以为语言本身能够给人类带来某种吉祥或不幸,人为地为语言设置了种种禁区
。谁要违背了语言之禁,谁就会受到应有的惩罚,“祸从口出”说的就是这个道理。反
之,谁要忠实遵循了语言的约束,谁就会得到相应的庇护和保佑。这就是语言禁忌产生
的人文根源。语言禁忌的产生和发展,不仅仅拘困于语言范畴,它其实是民族观、宗教
观、社会观、政治观、伦理观。生活观的综合。在回族日常生活以及宗教生活中,语言
禁忌更具深层的人文内涵。
一、语言禁忌——回族语言的民族标记
回回民族最初是由好几个民族在当时中国特殊的社会环境中相互通婚、繁衍而形成
的,回族先民的由来,决定了回族语言文化的多元性。回族在失去母语之后,虽然转用
了汉语,回族语言仍然深深根植于伊斯兰文化的土壤中。回族的语言禁忌,就带有很浓
的民族情感和宗教伦理观念。在某
N********n
发帖数: 13236
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来自主题: Chicago版 - 西郊大叔们
大叔你又太严肃了,我不刚批评过黑衣dd以及那些盲目崇拜黑皮总统的小年轻嘛,不用
这么直白,毕竟第一代移民,没有老人家指导,人生观世界观伦理观很容易mess up的
。。。
f*******m
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陈丹青在纽约旅居18年,与纽约的杰出华人往来甚多,其中不乏优秀的同性恋者,这亦
使得陈丹青对同性恋者有与众不同的判断。


文/何敏
mangazine·名牌:在你看来,为什么有那么多艺术家是同性恋,譬如米开朗基罗
、达·芬奇?
陈丹青: 你得问上帝,人间无法回答。科学家说:染色体XY的某种差异造
就了同性恋。但这位同性恋会是达·芬奇吗?你去问上帝。
mangazine·名牌:你认为艺术家和同性恋之间是什么样的关系呢?

陈丹青: 同性恋自古就有。希腊时期不必说了。近代西方艺术家长串名单
是同性恋。譬如舒伯特。有资料说勃拉姆斯、肖邦、贝多芬,甚至托尔斯泰,均有同性
恋倾向。当然,最著名的,确凿无疑的同性恋艺术家是米开朗基罗、达·芬奇、卡拉瓦
乔。二十世纪人文艺术领域同性恋者更多:巴特尔、福柯、沃霍、罗森伯格... 阅读全帖
w**f
发帖数: 7794
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高中语文老师文勇记得,他为学生们讲屈子的《离骚》,“课文仅是摘录了几十句,柳
智宇就把全部文本背下来,还模仿骚体写下回忆过去时光的几百句诗句,取名《九忆》
。”
□ 我仍记得他当年一心向佛时跟家里的争执,后来他的父母拗不过他,只能随他信了
佛。他向周边的人宣扬教义,包括我们这些室友和他的父母。
午夜10点。上完一天的课后,柳超美总算能从心底里缓口气了。他正踏上回家的班车。
这段时间,他的内心饱受煎熬。伴随车身的晃荡,他的声音发颤:“我们8月份去过龙
泉寺,把他带回来了。可他不干呐,还是要出家。”快一个月了,儿子柳智宇隐身在北
京的寺庙中,手机处于关机状态。
作为武汉华师一附中的高级物理教师,柳超美一生信奉的无非是儒家的“修身齐家治国
平天下”。可眼下,“家”与“天下”就是难平。
媒体、网络连日铺天盖地——北大数学系毕业生柳智宇,在成功申请到美国麻省理工学
院全额奖金后,……来到北京西山脚下的龙泉寺,成为一名修行居士。
“他妈妈年纪大了,承受不了又病了,这个伢不懂事呀。我太注重民主了,他好像做了
一件了不起的事一样。
“网上称理解他的多是学生,那是一种变相的发泄。我相信全天下99%的家长... 阅读全帖
B*V
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来自主题: CanadaNews版 - 文学创作要重视古典传统
刘淑欣
当今世界日益全球化的趋势,使各民族文学的本土性成为作家焦虑的问题。本土性、民
族性是与全球化、现代性相对的概念。所谓文学本土性,是指文学内容与形式与其所产
生的本土的现实关联性以及本土文学的独特个性。我国五四新文学无论是精神面貌还是
文学形式,都极大地区别于中国本土的传统文学,新文学以来的中国小说的观念、叙事
方式、场景营造等,很多都来自对西方小说的“横”的移植,而非对中国传统小说的“
纵”的继承(当然也有例外,比如赵树理、汪曾祺和阿城)。这种“横”的移植终究还
要和“纵”的继承相结合,才能使之根深而叶茂。
莫言获得2012年度诺贝尔文学奖后在斯德哥尔摩的演讲中,特别谈到他的小说从民
间说书以及他的山东老乡蒲松龄的鬼怪故事中汲取了丰富的营养,他说,“《檀香刑》
和之后的小说,是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。”莫言
的演讲似乎在提醒我们:也许真的到了重新打量本土文学传统和资源的时候了。
中国传统小说植根于乡野闾巷。在中国传统文体分类中,最高贵的是文,其次是诗
,诗文是文人士大夫的专利文体,而戏曲、小说尤其是古典白话小说,则更多地与下层
百姓同呼吸共命运。嘈... 阅读全帖
n*******2
发帖数: 10103
46
看样子全世界道德伦理观大同小异呀
H*********5
发帖数: 3
47
来自主题: astrology版 - 苏珊米勒2012年6月天秤座运势
~~【苏珊米勒2012年6月天秤座运势】~~
苏珊米勒2012年6月天秤座运势食相们回来了,而且这次会有至少三个食相连成一
串,每隔两周。食相发生在新月和满月,就像是给新月满月打了鸡血一样——它们会很
给力!它们通常会带来你意料之外的戏剧化而又快速发生的事件,因为它们是由外界向
内的。食相通常会给我们一些很重要的我们以前所不具有的信息碎片,因而我们在此之
后通常会感觉到自己被改变了,被我们学习的那些东西所启发了,而这改变了我们对手
头事情的看法和理解。你准备好了,亲爱的秤子。只有通过改变我们才能够体验到进步。
已经很久都没有出现过像最近这种短时间内食相扎堆出现的情况了,所以本月肯定
会有很大大新闻出现。食相每两周出现一次,这样给了你足够的喘气时间,以面对下次
食相。
三个食相中的最后一个是在7月1日,这个是你需要你关注的,因为它会影响你的事
业状况,很可能会非常喜剧化。有时候食相可能会在早些时候就带来消息(比如五月份)
,也有可能会是食相那天之后的一个月(七月),加减一周,所以有可能在刚刚过去的那
个五月你已经看到了这些食相所带来的一些戏剧化的事件。在日历上把8月16-17日也圈
上吧... 阅读全帖
d****t
发帖数: 1284
48
来自主题: CouchPotato版 - 老坑重挖-Friends v.s. Seinfeld
好多人为此争论不休,喜欢Friends的看不上Seinfeld,喜欢Seinfeld的又瞧不起
Friends... 作为一个以前热爱 Friends现在喜欢Seinfeld的观众我来凑热闹说两句!
Friends我在03-06年之间大概完整地看了3遍吧,10季240集呀,啧啧... 06年来美国
以后基本上电视里还是经常会看到,只要我换台看到在放Friends,就会看下去,这样
有一搭没一搭地一直看着.. 还是经常会笑得喷饭。然而,一部电视剧,能让人看了一
遍又一遍,拥有无数粉丝,它一定不只是搞笑。Friends的魅力在于它让许许多多人轻
松地大笑之余又有很多感动。
出国之前看Friends多少以为剧中讲得是美国社会风土人情,现在再看,觉得它其实是
这部剧的创作者描绘出来的一个乌托邦,一个关于友情,爱情以及人际关系伦理的理想
世界。6个主角,有大学教授,厨师,白领,按摩师,演员,有的收入丰厚稳定,有的
低收入打零工,他们来自各个阶层不同背景的家庭,在现实世界里这样6个人基本没可
能一天到晚混在一起。然而他们6个人亲密无间,甚至可以说6人之间基本上没有隐私可
言。这样说起来显得剧情编得... 阅读全帖

发帖数: 1
49
人物小评,仅就电视剧不涉及小说。
1.老好人先死,奈德.史塔克
这样愚忠又死心眼的人,历史上不知道死了多少,然而依中世纪的伦理观这些人还
是道德典范,就中国古代来说,死柬的都是忠臣,甭管他说的对不对。仅就中世纪伦理
来说,恐怕元杂剧赵氏孤儿的情节更变态。
2.只懂军事,不讲政治,第二个死,罗柏.史塔克
从电视情节来看,萝卜(罗柏)的战略战术素养很高,但是缺乏政治能力和危机公
关能力。为了詹姆.兰尼斯特杀了老卡史塔克,其实,这事多好解决,直接把詹姆给卡
史塔克,并告诉他你杀詹姆我妹也就就挂了,你自己看着办。老卡史塔克能咋办。结果
,萝卜把人家杀了,自己的部队也分化了,还为娶个护士,背弃了婚约,至自己的责任
于不顾。就这还天真想问佛雷借兵,最后自己一家全被自己作挂了。
3.冰与火第一外挂,丹尼丽斯。
丹尼妹子在作死了自己马王老公之后,发现自己不怕火,还能控制三条龙,然后就
开始开挂了,挡我的全部喷死,当然,丹尼本性善良,而且痛恨奴隶制,不知道丹尼生
于奴隶制盛行的东方大陆,为啥会对奴隶制这么仇恨,总之丹尼顺应了该地区奴隶制已
近终结的历史潮流,实力增长速度也开了挂。除此之外看不出丹尼有何治... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: CouchPotato版 - 看这个意思,龙女也未必不能生啊
何止2对。。。我们不抠法律承认
当年的伊耿一世和两个姐妹(2个啊!)
龙家疯王和他妹妹
雷加和他第一任夫人也是有血缘关系的
瑟曦和杰米
瑟曦和她一个cousin搞过
泰温和他老婆是cousin
卡斯特和女儿们(们!)
龙女和伊耿
老马丁的道德观伦理观很成问题
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