j*******7
发帖数: 6300 | 1 有些行业本身就带有危险性，如矿工、深海潜水员与攀登峭壁的工作人员，大家都
知道从事这些行业多半必然会有危险。 在西方与此相对照的传道工作，似乎就没有任
何的危险。因为肉身方面的危险几乎等于零，所以大受保险业欢迎。
但是传道这职业却是最危险的行业，因为魔鬼最恨恶传道人被圣灵充满，其原因不
难发现，因为一个有效、像基督的传道者，常使魔鬼感到困窘，对牠的国度产生威胁，
并对其发出有力的驳斥，且使魔鬼记起那不久即将来到的倾覆，难怪魔鬼恨恶这样的传
道人。撒但深知神仆人的堕落就是牠自己在战略上的胜利，所以牠昼夜不停地为传道人
设下陷阱。或许最好的比方就是撒但用毒箭射杀传道人，但我想牠不是希望立刻取他的
性命，只是希望他瘫痪，因为一个无效、半死半活的传道人比杀死一个好人更有利于为
地狱宣传。所以传道人的危险是属灵方面，而非肉体方面的，但虽然如此，撒但有时也
会藉着肉体的软弱来获取传道人的灵魂。
的确，一些真正的危险是传道人必须注意的，即如贪爱钱财与犯第七条诫命，但最
致命的危险却比这些更甚、更狡猾，所以让我们集中注意力来看看这些危险。
第一、传道人的危险就是他们自认属于特殊阶级
在西方国家中对传道... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 有些行业本身就带有危险性，如矿工、深海潜水员与攀登峭壁的工作人员，大家都
知道从事这些行业多半必然会有危险。 在西方与此相对照的传道工作，似乎就没有任
何的危险。因为肉身方面的危险几乎等于零，所以大受保险业欢迎。
但是传道这职业却是最危险的行业，因为魔鬼最恨恶传道人被圣灵充满，其原因不
难发现，因为一个有效、像基督的传道者，常使魔鬼感到困窘，对牠的国度产生威胁，
并对其发出有力的驳斥，且使魔鬼记起那不久即将来到的倾覆，难怪魔鬼恨恶这样的传
道人。撒但深知神仆人的堕落就是牠自己在战略上的胜利，所以牠昼夜不停地为传道人
设下陷阱。或许最好的比方就是撒但用毒箭射杀传道人，但我想牠不是希望立刻取他的
性命，只是希望他瘫痪，因为一个无效、半死半活的传道人比杀死一个好人更有利于为
地狱宣传。所以传道人的危险是属灵方面，而非肉体方面的，但虽然如此，撒但有时也
会藉着肉体的软弱来获取传道人的灵魂。
的确，一些真正的危险是传道人必须注意的，即如贪爱钱财与犯第七条诫命，但最
致命的危险却比这些更甚、更狡猾，所以让我们集中注意力来看看这些危险。
第一、传道人的危险就是他们自认属于特殊阶级
在西方国家中对传道... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 圣经读解用：务要传道
读经：
《提摩太后书》-
4:1我在 神面前、并在将来审判活人死人的基督耶稣面前、凭着他的显现和他的国度
嘱咐你．
4:2务要传道．无论得时不得时、总要专心、并用百般的忍耐、各样的教训、责备人、
警戒人、劝勉人。
4:3因为时候要到、人必厌烦纯正的道理．耳朵发痒、就随从自己的情欲、增添好些师
傅．
4:4并且掩耳不听真道、偏向荒渺的言语。
4:5你却要凡事谨慎、忍受苦难、作传道的工夫、尽你的职分。
解经：
这是保罗在结束在世上的事工之前对他的属灵儿子提摩太的殷殷嘱托。这个嘱托的第一
条就是“务要传道”。随后的经文，可以看作和这条嘱托并列，也可以看作是这条嘱托
的目的和方式。总之，作为使徒的传承，传道是至关紧要的事情。
首先看“务要”。这是祈使句，也就是命令提摩太去做。这是一个神的仆人，牧养教会
，作为使徒的传人必不可少，当仁不让的使命；不是可做可不做，随己意而行的事情。
也是一个传道人，甚至所有基督徒的本分使然。这也意味着，既然是基督徒，就必然对
当事人相应地有这样的要求。
再看“传”。英文是“Preach“，基本意思和“ Prophosy”没有太大差别，... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 4 更多细节：
殉道者:师达能夫妇
师达能（John Cornelius Stam）于1907年1月18日出生在美国新泽西州帕德逊镇（
Paterson, New Jersey），父母亲来自荷兰，父亲彼得（Peter Stam）起先从事建筑业
，继而发展房地产、保险业和木材生意而致富。夫妻二人皆为敬虔的基督徒，共养育六
男三女，师达能排行第七。他们同心建立起一个基督化家庭，以圣经教导孩子们。彼得
还热心传福音，创立了“希望之星宣教会”（Star of Hope Mission），专门帮助醉汉
、堕落者和未曾听过福音之人。
师达能自幼就读于教会学校，少年时即已清楚救赎真义。但他的性格非常内向，怯于向
陌生人传福音。父亲曾为此特别训练他，鼓励他独自出去宣道。师达能 15岁时便出外
谋生，曾试图在商业上有所发展。但四年后，他对商业兴趣全无，反倒有志于成为一个
宣教士，因此他进入芝加哥慕迪圣经学院深造。在校期间，他先后选修了宣教课程和圣
经课程，各门功课，包括实习，他都十分优异。同时，他亦热心投身于学生志愿海外宣
教运动，参加内地会裴忠谦牧师（Rev. Isaac Page）每周在其家中举办的祈祷... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 5 为什么刘同苏要称强奸犯远志明“代表了我们这一代的中国传道人的托付”
http://7000christian.blogspot.hk
2009年10月25日，远志明被按立为“牧师”，刘同苏特地从北京赶到接立现场主持整个
仪式，称远志明是：“代表了我们这一代的传道人的托付”这是《基督日报》的报道，
而另一媒体又是说刘同苏称远志明: “代表了我们这一代的中国传道人的托付”，多了
两个字“中国”，其意义没有多大差别，有人代表亚洲（他进局子去了），有人代表中
国(党)，有人代表宇宙(远志明的同伙及粉丝说远是宇宙牧师)，都没大差别，反正撒但
会的总头撒但都是说谎之父(约 8:44你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 ， 你 们 父
的 私 欲 ， 你 们 偏 要 行 ， 他 从 起 初 是 杀 人 的 ， 不 守 真 理。 因
他 心 里 没 有 真 理 ， 他 说 谎 是 出 于 自 己 ， 因 他 本 来 是 说 谎 的
， 也 是 说 谎 之 人 的 父),吹牛皮不用上税，把远志明吹得牛皮天上飞也没关系,
我关心的是刘同苏为什么称远志明：“代表了我们这一代”，他既然称“我们”就是指
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发帖数: 1 | 6 为什么刘同苏要称强奸犯远志明“代表了我们这一代的中国传道人的托付”
https://7000christian.blogspot.ca/2016/12/blog-post_87.html
作者：我爱阿朱阿紫
2009年10月25日，远志明被按立为“牧师”，刘同苏特地从北京赶到接立现场主持整个
仪式，称远志明是：“代表了我们这一代的传道人的托付”这是《基督日报》的报道，
而另一媒体又是说刘同苏称远志明: “代表了我们这一代的中国传道人的托付”，多了
两个字“中国”，其意义没有多大差别，有人代表亚洲（他进局子去了），有人代表中
国(党)，有人代表宇宙(远志明的同伙及粉丝说远是宇宙牧师)，都没大差别，反正撒但
会的总头撒但都是说谎之父(约 8:44你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 ， 你 们 父
的 私 欲 ， 你 们 偏 要 行 ， 他 从 起 初 是 杀 人 的 ， 不 守 真 理。 因
他 心 里 没 有 真 理 ， 他 说 谎 是 出 于 自 己 ， 因 他 本 来 是 说 谎 的
， 也 ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 务要传道，无论得时不得时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 13:15:01 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十．务要传道
提摩太后书四章一至四节："我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般
的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理
，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时，会遇到几个问题：
第一，传了许久仍没有太多人得救，叫人感到灰心。其实，不只你会遇到这种情形
，许多神的仆人都有这遭遇，甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士，传了七年也没有一人得救，最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的，不但生活... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_10.html
刘同苏、赵晓快出来拯救你们的代表远志明！ 兼回应雅各：一位年轻传道人写
给王永信等五位牧师的信
作者：我爱阿朱阿紫
感谢主，虽然真相一直被网络上的“基督徒”论坛掩盖，但大量的外邦人出于义愤
或嘲笑的态度站出来指责远志明的兽行，随着时间的推移，渐渐越来越多的基督徒站出
来指责远志明及其按牧团的罪恶，不容易呀！一些还殘存有良知或被圣灵催动或被圣灵
责备的传道人也开始发表文章，毕如一位年轻传道人就给王永信等五位按牧团的牧师写
信，恳求按牧团不要再顶远志明了，再顶下去“恐怕神的严厉管教就在路上了！”，并
且在文章的结尾呼吁“从我们这些肩负牧养群羊之责任的小牧人开始，一起带领教会勇
敢地悔改吧！”。
我不得不说，该文写得还不错的，文章明确表达出“正如约拿书中的尼尼微人一样，
教会的“恶达于上帝面前”了！”，并且在我看来这是第一篇在原远志明的同工王峙军
的"生命季刊"这么“严肃”的媒体发表的文章，还是有些意思的。
不过我不得不说雅各传道似乎还没有搞... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十．务要传道
提摩太后书四章一至四节："我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般
的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理
，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时，会遇到几个问题：
第一，传了许久仍没有太多人得救，叫人感到灰心。其实，不只你会遇到这种情形
，许多神的仆人都有这遭遇，甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士，传了七年也没有一人得救，最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的，不但生活习惯不一样，又遭受到中国人的歧
视和各种逼迫，言语又不通。但他们因为爱主，甘愿长途跋涉来到中国，传了七年才有
一个人得救，今天我们还不至于传了七年都没有人得救吧！挪亚传了一百二十年义道，
却没有一个人悔改，我们设身处地想一想，或许未到一年半载便放弃了，但挪亚一直坚
持了一百二十年... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 分析：为什么刘同苏要称强奸犯远志明“代表了我们这一代的中国传道人的托付”
作者：我爱阿朱阿紫
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vtqq.html
2009年10月25日，远志明被按立为“牧师”，刘同苏特地从北京赶到接立现场主持
整个仪式，称远志明是：“代表了我们这一代的传道人的托付”这是《基督日报》的报
道，而另一媒体又是说刘同苏称远志明: “代表了我们这一代的中国传道人的托付”，
多了两个字“中国”，其意义没有多大差别，有人代表亚洲（他进局子去了），有人代
表中国(党)，有人代表宇宙(远志明的同伙及粉丝说远是宇宙牧师)，都没大差别，反正
撒但会的总头撒但都是说谎之父(
约 8:44
你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 ， 你 们 父 的 私 欲 ， 你 们 偏 要 行 ，
他 从 起 初 是 杀 人 的 ， 不 守 真 理 。 因 他 心 里 没 有 真 理 ， 他 说
谎 是 出 于 自 己 ， 因 他 本 来 是 说 谎 的 ， 也 是 ... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 11 分析：为什么刘同苏要称强奸犯远志明“代表了我们这一代的中国传道人的托付”
作者：我爱阿朱阿紫
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vtqq.html
2009年10月25日，远志明被按立为“牧师”，刘同苏特地从北京赶到接立现场主持
整个仪式，称远志明是：“代表了我们这一代的传道人的托付”这是《基督日报》的报
道，而另一媒体又是说刘同苏称远志明: “代表了我们这一代的中国传道人的托付”，
多了两个字“中国”，其意义没有多大差别，有人代表亚洲（他进局子去了），有人代
表中国(党)，有人代表宇宙(远志明的同伙及粉丝说远是宇宙牧师)，都没大差别，反正
撒但会的总头撒但都是说谎之父(
约 8:44
你 们 是 出 于 你 们 的 父 魔 鬼 ， 你 们 父 的 私 欲 ， 你 们 偏 要 行 ，
他 从 起 初 是 杀 人 的 ， 不 守 真 理 。 因 他 心 里 没 有 真 理 ， 他 说
谎 是 出 于 自 己 ， 因 他 本 来 是 说 谎 的 ， 也 是 ... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 12 http://blog.sina.com.cn/s/blog_62818fb40101a4rp.html
湖南省常德市某地下基督教会传道人陈文林诱奸十一名女教友案日前曝光，向检方举发
陈文林恶行的女大学生小张（化名）说，这个所谓的“家庭教会”不是信耶酥基督，而
是跟着传道人走，连结婚也要经过传道人的预先同意。
据常德警方透露，读大二的小张已经在家中休学，昨天在电话中接受访问，提到陈
文林的兽行时一度哽咽，随即语气恢复平静，显得坚强。她表示，去年离开“家庭教会
”时，不只女信徒骂她，甚至陈文林的老婆也打电话骚扰她。
小张说，她被陈文林诱奸后器官有擦伤，没有怀孕，但遭念珠菌感染，“隔壁镇的
女信徒把霉菌传给他，他再传给我。”
她说，陈文林利用女信徒渴望基督教所谓“喜乐境界”的心理，常把“性辅导才会
产生喜乐”的话挂在嘴边，还规定不得将性辅导的过程向任何人透露，连地下教会的男
教徒也不能知道。加上陈手下的女信徒头目亲自示范自慰，所以她信了。不过，除了头
目和传道人之外，“我连最要好的朋友都没说，我爸妈都不知道。”
她回忆，大一时有天逛夜市，这个地下教会就有人向她传福音，一开始没什么异常
的事... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 13
[法制在线]专题报道: 两个传道一辆破车
作者：南山看客
(Spolier Warning: 本文纯属虚构, 请勿对号入座)
[法制在线]专题报道: 两个传道一辆破车
[音乐声中打出字幕: 为保护当事人隐私, 节目中有关人名全是化名]
[音乐声起, 主持人上]
观众朋友们晚上好. 欢迎收看中央电视台[法制在线]栏目. 我们今天的话题是"两个传
道一辆旧车".
随着人民生活水平的提高, 私人拥有汽车已经不再是一个梦想, 连一向以清贫想象出现
的传道人也有不少拥有了自己的坐骑.
[播放图表统计数字]....
据有关部门统计, 近年来买卖旧车成为了经济纠纷案件的主要原因. 每年因买卖旧车导
致的经济诉讼的增长率都在55%左右. 其中涉及"厚道不厚道"的占全部纠纷的77%.
[切换镜头, 由城市交通的远景推近, 最后定格到教堂的大门上]
贾传道是我市东城区福音教会的传道人, 2004年有位会众以3000元的价格卖给贾传道一
辆丰田佳美, 比当时的市场价值低5000元. 两年后, 贾传道以5000元的价格卖给了本市
西城区同为传道人的胡传道, 价格比市场价格仍旧低1000元, 但此 |
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z**n
发帖数: 22303 | 14 编注：编撰此文乃源于，笔者之父亲对基督教有着相当的成见，笔者为尝试打破他的固
有执着而编撰，顺带为他引入一些新时代体系的洞见。其实，耶稣是否曾经学过佛，对
于大多数无论何种信仰者来说，在这关键时候，已经一点都不重要了。此文真正精华的
部分，在于第三部分--基督教原始教义、佛教教义及新时代体系之精华交汇--这对于我
们很多人，或许是一次精简的提醒，对于另一些人，则可能是一次被带入门的契机。
耶稣十八年印度学佛及传道轶史之新证+旧证
提要：耶稣从12~30岁这18年岁月间，在福音书中只字未提，只是笼统地一句带过：“
耶稣的智慧和身量，并神和人喜爱他的心，都一齐增长。”那么这18年来耶稣到底去了
哪里呢？近几个世纪以来，众多中外学者经过艰辛考证，根据种种蛛丝马迹，抽丝剥茧
，终于理清了头绪--耶稣这18年来，辗转印度、尼泊尔、拉达克和西藏学习与传道，最
后回到故乡--极有可能，他是第一位把佛法带到中东（并与古犹太教融合而成为基督教
，一如西藏佛教与苯教之融合而得以发展）的圣者。
以下，我们分三个部分详述：
一. 耶稣十八年行踪之谜
1. 藏传佛教古经关于“伊萨圣者”的记录
2. ... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 15 传道人的坦诚
李道宏
“牧师！你这样的分享……”一位会友在电话中好心地提醒我。
“你的意思是……”我回应着，试着明白他在讲什么。
“弟兄姊妹总是会期望牧师不受引诱，而且都能胜过试探，不犯罪，不是吗？”他
结结巴巴地说。
原来他是指我在讲道中分享了传道人的“软弱”。对此，我却有不同的看法。
的确，传道人有神的呼召，受过神学的装备，经过按立并在教会中操练服事，应该
是能够胜过试探的。但是，我们也必须指出，传道人也不能因为自己是传道人，而对罪
的诱惑、试探放松警惕。
使徒彼得说：“务要谨守、儆醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游
行，寻找可吞吃的人。”（彼得后书5:8-9）在魔鬼撒但的眼中，传道人可能是它最愿
意“吞吃”的对象之一。所以传道人也不能夸口有某种一般信徒所没有的超强抵抗力，
或者是对罪、对引诱有某种特殊免疫力。
伟大的使徒保罗在罗马书中写到：
我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。因为我所做的
，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。（罗7:14 -15）
许多解经家相信，罗马书七章所描写的，是保罗自己对自己灵命争战的表白。但也 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 16 传道人就是牧师，有些是神学院毕业后直接就是牧师，有些是传道人。中国人多数都认
可神学毕业是传道人，3年后，自己申请然后按立称牧师。
今天的牧师已经不是严格意义的牧师了，牧师变成了资格称号，职能不在是牧养教会。
国内牧师或是传道地位和美国也一样各不一样。家庭教会的也分城市，越富有的城市也
还不错，来美国参加会议和交流已成家常便饭。倒是在乡村的家庭教会牧师待遇较差，
而且这类型的牧师大多数限于条件所至，不是正规神学院毕业的基督徒，而是经过培训
的当地的信徒，因此费用也相对需要较少。据说，他们一年的费用2500美金。感觉非常
象那些土生土长的代课教师们，他们普遍被成为传道人，因为他们对基督信仰了解的并
不是很多，而是只传福音领人归主。
而且城市的牧师也有是基督徒来国外或是中国培训后的基督徒。面对广大的中国人，中
国城市和农村都缺大量的牧师或是传道人。
国家三自教会的牧师因为是国家任命，我想待遇应该不会太差。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 17 作者：WEIZHI
在大多数的家庭中，要么是妻子不信或者丈夫不信;要么是父母信、儿女不信，或
者儿女信、父母不信。但不管怎样，首先我们应当认清一点，我们自己没有能力拯救我
们的家庭，要寻求上帝的帮助。然后，我们所要做的，就是将基督徒的品行彰显在他们
面前，在家人面前承认自己的错言错行并请求他们的原谅，要让他们真实地看到我们的
悔改、谦卑与敬虔。而且，我们要比以前更加爱他们，更加亲切、温和地对待他们。
我们无需用过多的言语去说服他们什么，而只要在行动上证明，他们就会受到感动
。不信主的丈夫就会想：我的妻子什么时候变得这么温柔、可亲了呢?作子女的就会想
：我的母亲什么时候变得这么温和了呢?是什么让她发生了如此大的改变呢?当我们身上
散发出来馨香之气，便会感染身边的人，他们就会对基督徒的含义有所改观，并不知不
觉被吸引。我们要这样去光照、去吸引我们的家人。
没有任何传道比传给我们自家人更为困难。因为对着别人，我们可以很容易地隐藏
自己的缺点，但是在家人面前我们则是完全表现出来，无可隐藏的。我们的家人对我们
太了解了，无论我们跟他们说什么，都是听不进去的。在家庭中，你的为人就是你的信
仰。
所... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 强奸犯远志明“代表了这一代的传道人的托付”是个大笑话还是真的代表了？
http://7000christian.blogspot.ca/2016/12/blog-post_96.html
归正福音网当年在报道远志明被按立为级师时刘同苏在文章里称强奸犯远志明“代表
了这一代的传道人的托付”现在证明是一个大笑话，可以改为这一代人的异端教会传道
人成魔鬼的托付还差不多.
刘同苏是海外基督教和谐控制计划的主要推手，赵晓是国内的主要推手，刘同苏的话就
是代表了他的幕后组织的话，因为远志明成功召开了几千人参加，其中号称有300多人
通过了《旧金山共识》，完美地和谐了海外基督徒、牧师和教会，为他的组织立了一个
大功，所把党把衣钵传给远志明那是必然的，想到老一代的象王永信等人总有一天要见
马克思，传给远志明就顺理成章了，所以这几个人在组织的授意下就这么一按！远志明
就成了“牧师”的，刘同苏还专程从北京赶去对远志明说：你代表了这一代的传道人的
托付！党的重要任务就交给你了！
可是没想到呀，没想到， 神是轻漫不得的，不认帐，把一个流氓偏赖在上帝身上，担
上谁谁也不干，这下好了，强奸事发了！刘同苏和赵晓想来... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 http://faithprogress.wordpress.com/2008/04/27/%E9%80%8F%E8%BF%8
透过传道书来探讨人生的意义
“人生观”这个话题正经说起来应该是在我不信主的时候吧。在家里是一个乖孩子，
乖孩子的定义就是不出去惹事打架。但是我从小就不喜欢学习，喜欢混日子。每次学校
开学就盼望放假，而放假的时候有等待新学期的开始。慢慢长大一些，多生活是越来越
不认真。因为我总是不明白人为什么要活着。上小学就是为了努力上中学，之后要努力
上高中，之后是大学，找工作、找女朋友、结婚、生孩子等等，最后就是两腿一蹬，没
了。我很小的时候我就在想，不管我怎么忙活最后还不是要死？人难道是为了死亡而来
到这个世界上的吗？令人费解。
打开传道书，似乎就是在描述我的心情。1：2-9传道者说，虚空的虚空，虚空的虚空。
凡事都是虚空。人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？一代过去，
一代又来。地却永远长存。日头出来，日头落下，急归所出之地。风往南刮，又向北转
，不住地旋转，而且返回转行原道。江河都往海里流，海却不满。江河从何处流，仍归
还何处。万事令人厌烦。（或作万物... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 20 福音大会中的牧师和传道人(一)
送交者: 罗七 2004年1月05日14:34:20 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
福音大会中的牧师和传道人(一)
罗七
这次2003福音大会，可说是高手云集，讲员全是华人基督教界的大腕，滕近辉、于力工等
元老更是如雷贯耳。更吸引人的是国内来的老牧师传道人，谢模善，李慕圣，杨心斐等，
借着[十字架--耶稣在中国]的及时推出，使我等海外华人熟悉。让人不禁顿起朝圣之心，
向往亲眼看看被十字架炼尽的荣美生命。
要说神就是奇妙可畏的神呢，大会期间我却见到了从没有想过能见到的人，生命中发生了
没有想过的变化。
大会总共有2500人参加，其中1800多成人，在其中大约有100个牧师传道人，在最后一天
他们一起到台上献诗，相当壮观。不过一开始我是没有想到有这么多牧师传道人来听道的
。可以想见的是，平时他们在自己的教会，也算是站讲台的人物，不说高高在上，起码也
不能等同与一般会众吧。可是在这大会上，台上的都是头带光圈的名牧，这些非名牧也与
我们普通羊群一样混在台下，只有仰首瞻仰的份。呵呵。
大会期间吃饭都是在旅馆里，十个人一桌，坐满 |
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y***y
发帖数: 4957 | 21 网友讨论:传道人买车之谜,这样做厚道吗？
作者：ZTYying
网友讨论:传道人买车之谜,这样做厚道吗？
Yying: 大家说说这样做厚道吗？一个传道人，上帝恩待他，赐给他便宜的一辆车，
3000块，他用了两年，又以5000块卖给另一个传道人（还是低于kbb的），可是我觉得
他很不厚道，大家觉得呢？？他传道的时候举这个例子恰当吗？ |
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M*******t
发帖数: 115 | 22 来自主题: _BibleStudy版 - 传道人的事 想询问一下弟兄姐妹的意见，就是该怎样面对传道人的软弱？
觉得人真是奇妙，可以是很好的教师，很忠诚的仆人，但也可能是一个难以相处的人。
我们教会里面的传道人真是一位很好的信徒，在圣经上很有知识，对神很热情，常常帮
助弟兄姐妹。可是越来越发现她的一些缺陷和软弱，最大的一点，就是不受安慰。因为
是传道人，所以和“平信徒”有距离。想安慰她，却常常不得要领。看着她depression
，但是却不能做什么。
祷告也在祷告了，但很想实际行动上有些改进。或许根本的原因是在我该怎么看传道人
。他们在一个很特殊的地位上：是弟兄姐妹，与神有更接近的关系，与世界有更多的分
离，在属灵上有更高的层次。在一次聊天中发现她对我们的生活实在有很多的不赞同，
认为我们就是吃吃喝喝，喜欢玩乐。聚在一起就聊许多“世界的事”，就是买衣服、到
哪里吃饭。可是我想，总不能一天到晚讲圣经和服事吧？人在生活，享乐也是一部分。
我因此有些烦恼。最近有许多同工的机会，但在相处上真是难过。她要求人的尊重，讲
究传道人的职分。可我想尊重若是强制的，那就是虚假的。我宁愿自发地尊重她。我也
的确是尊重她，所以对她的软弱感到苦恼。
因为爱她，所以 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 长老为病人抹油祷告，有何历史背景？牧师与传道人为有病的信徒代祷，是否也要抹油？
犹太人相信橄揽油对于治病是有帮助的。以赛亚书一章6节曾提及以色列人犯罪受
罚，好像一个受伤的病人，“没有用膏滋润”，膏与油同字。
主耶稣所讲好撒玛利亚的故事里，曾提到那撒玛利亚人拿油和酒倒在那受伤者的伤
处（路十34）。
犹太人有病，先去看拉比，不是先去看医生。拉比便用橄榄油抹在病人患处，按手
在他伤处为他祷告。
传说大希律病重时，医生吩咐把他浸在某种油的油池中。
犹太法典提及犹太人经常以油为医病必需品。
初期教会基督徒也沿用抹油的方法，为病人按手代祷。据说：“亚力山大、西维鲁
”（ALEXANDER SEVERUS，纪元前222- 235年为罗马皇帝）患病，无药可治，后由一位
基督徒“杜伯纯”（TORPACION）为他抹油按手祈祷而得痊愈。于是皇帝留他在皇宫中
为上宾，直至去世。
使徒时代，信徒有病，由当地教会长老抹油代祷，已成为一种很普遍的事。不过，
今日的传道人与牧师为有信心的病人代祷，是否一定要抹油，则值得研究。遍阅使徒行
传，使徒们为人医病，... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 24 来自主题: _BibleStudy版 - 传道心理学 【 以下文字转载自 AmazingGrace 俱乐部 】
发信人: AdvancedEdu (飞跃重洋), 信区: AmazingGrace
标 题: 传道心理学
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 12:53:40 2010, 美东)
最近在网上看了看某名牧的讲道
心理十分不阿门
那场景让我想起了国内的气功讲座或者传销培训班
说话的方式语气,音乐的特点,会场的气氛
都是有意那样安排的
如果你接触过比较高级的传销头目们
你就知道那些都是有一套按部就班行之有效的方法
只要照着做,就会有人听,就会有人信
讲的内容本身对不对,有没有道理,
其实反而没有那么重要
气功讲座也是一样
用特定的语调,放特定的音乐,
甚至场地布置的一些细节,再加上几个托
都是产生貌似特异功能效果的关键
讲座本身的内容倒是其次
悲哀的是,很多传道人也在用这一类的方法
还美其名曰:传道心理学
弟兄姊妹们
主的工作是用人的方法来做的吗?
信仰难道不是主摸着每个弟兄姊妹的灵吗?
还是被忽悠,外在的情感被挑动?
更重要的,当传道人对外在的东西的重视
大过主的话本身,大过所传讲的道的内容的时候
你再仔细分辨他 |
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m****s
发帖数: 18160 | 25 乐嘉。(资料图)
乐嘉签售自己新书。
性格色彩创始人、相亲节目《非诚勿扰》嘉宾主持人钟乐嘉前天带着自己的新书《人之初，性本色》亮相广州“南国书香节”，两场签售均异常火爆，书被抢购一空，仍有不少人在现场排队不肯离开。乐嘉随后接受了新快报记者的专访，谈到火极一时且令他红遍大江南北的节目《非诚勿扰》，他率性地讲出自己的目的，“我只是拿它当传道平台”，至于粉丝期待的“进军娱乐圈”，他也一口回绝了，称自己与这个圈子格格不入。
“上节目是为了传道”
《非诚勿扰》让乐嘉“一夜暴红”，此次来广州签售，现场竟还出现不少“姑姐”、“阿婆”捧场，但乐嘉却告诉记者，他上节目唯一的目的是“传道”，其他的都不重要。
记者：很多人其实是从《非诚勿扰》的节目中认识你的，节目火了，你也成了名人，当时是一种怎样的感觉？
乐嘉：狂妄一点说，这是必然的，我很早就知道会有这一天，知道自己有这个能量。但生活还有了很大的改变，自由度大大降低，有得必有失嘛。
记者：你和《非诚勿扰》是怎么结缘的？
乐嘉：我对自己的称呼是“性格色彩送奶工”，虽然我不是第一个发明这个工具，但我希望做一个传道者，传播这门学问。可能很多人都通过我了解到性格色 |
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h*****g
发帖数: 662 | 26 今天有两个传道（Christan）的黑大妈敲门传道（因为自己是Christan，所以也没赶人
家走），翻圣经说了半天也没说清楚。后来，说给我本中文小册子，结果拿了本日文的
。我说看不懂。她们说，那你留个地址吧，我给你寄一本中文的。我就给了个我的英文
名字和我的地址。
可是，后来越想越觉得蹊跷。
不知道，版上的有人遇到过这种情况，会不会那两个黑大妈拿我的地址干什么事情？ |
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s****y
发帖数: 581 | 27 今天有两个传道（Christan）的黑大妈敲门传道（因为自己是Christan，所以也没赶人
家走），翻圣经说了半天也没说清楚。后来，说给我本中文小册子，结果拿了本日文的
。我说看不懂。她们说，那你留个地址吧，我给你寄一本中文的。我就给了个我的英文
名字和我的地址。
可是，后来越想越觉得蹊跷。
不知道，版上的有人遇到过这种情况，会不会那两个黑大妈拿我的地址干什么事情？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 28 （这次讲简单点，如果有问题再提出来讨论）
这段经文讲了三件事情：耶稣传道地点的改变，呼召门徒，传道的开始。
很多人都认为，马太福音4：17是耶稣准备时期，和传道时期的分界线。
4:12耶稣听见约翰下了监，就退到加利利去。
4:13后又离开拿撒勒，往迦百农去，就住在那里。那地方靠海，在西布伦和拿弗他利的
边界上。
4:14这是要应验先知以赛亚的话，
4:15说，西布伦地，拿弗他利地，就是沿海的路，约但河外，外邦人的加利利地。
4:16那坐在黑暗里的百姓，看见了大光，坐在死荫之地的人，有光发现照着他们。
4:17从那时候耶稣就传起道来，说，天国近了，你们应当悔改。
耶稣为什么要转移地方？
施洗约翰被捕后，耶稣从以色列的南方，向北方转移。一来避开政治和宗教上的反对势
力，因为耶稣受死的日子之前，他还有很多事情要做；二来北方是传统意义上的边缘地
带，无论是信仰还是文化上。
圣经如何形容那些不认识神的人？
“坐在黑暗里的百姓”。圣经形容那些不认识神的人，好比坐在黑暗之中。人长期在黑
暗里，也就不觉得黑暗了，因为没有见过光明，反倒是光明来临的时候，还会有一段时
间的不适应。
“坐在死荫之地的人”。 |
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f*****3
发帖数: 71 | 29 耶稣传道的中心信息是什么?
摘译自: What was the message of Jesus? By Rev. Dr. Mark D. Roberts
http://www.markdroberts.com/htmfiles/resources/gospelsreliable.htm
如果我们问”耶稣传道的中心信息是什么”? 可能有相当一部分信徒会说是” 爱”.
因为耶稣给的最大戒命不是尽心尽意爱神吗?他还教导爱人如己,爱仇敌. 勿庸置疑,”
爱”是非常非常非常重要的教导,但不是中心教导. 罗马人不至于杀死一位教导犹太人
去爱罗马人的教师, 犹太人也不至于要杀死一位教导尽心尽意爱神的先知.
那么耶稣传道的中心是什么呢?看马可福音1.15
日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音！
===========================================
对这段经文有兴趣的可以去看原文,抱歉不再翻译.
圣经不是一部律法书,不是一套道德教条准则,更不是齐家治国的智慧书. 却是一部启示
书,启示人的由来, 并最终通过耶稣启示人的将来. 所以传好消息,一定要先讲罪,然后
才是 |
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t*********a
发帖数: 22 | 30 本人是基督徒。之前在LA生活6年，最近刚搬到中部。在LA的那几年主要参加的是国际
教会，偶尔会去华人教会，感觉华人教会传教风格非常aggresive。本以为这是当地华
人教会特有的风气，没想到搬到中部以后，发现这边的华人教会也有着这样的风格。这
种aggresive的风格主要体现在：
1.对新来的人，上来就讲人的罪源，并说如果不信主就是罪不可赦。
2.不管别人心里是不是真的接受耶稣，就劝别人决志，劝别人受洗。喜欢问别人什么时
候决志，什么时候受洗。
3.别人没要求，就主动要求上门为别人讲圣经。
作为基督徒我们相信一点：我们应该把我们的一切交托给主耶稣，要信靠主耶稣，而不
是我们人自己。其实传教工作也是一样，我们应该把传教工作的成败交托给主耶稣，而
不是自己。这种aggressive的传教风格其实体现的就是信靠自己，而不是神。
这种风格的确能够吸引到很多的弟兄姐妹加入我们，但是其实有更多的人被吓跑了，有
的人没来就听说这种情况就连来都不敢来。
每个人都有属灵的需要，这种传教风格阻挡了很多人来到教会，阻挡了很多人更深刻的
去认识我们的主我们的神。当我们试图依靠自己而不是神的时候，我们所做的... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 31 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wangqiu (it must be love), 信区: WaterWorld
标 题: 同学博士毕业做了传道人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 13 11:16:10 2014, 美东)
昨天晚上没事翻起qq好友，突然想起有个以前关系不错，人很nice，又很久没联系的大
学同学，然后就发了一条留言。今天一大早聊了几句，结果人家在中科院博士毕业后，
工作了几年，然后今年年初辞职，专门在教会干活，做传道人去了。人读书工作生活还
一直在北京，也结婚了，老婆也信基督教。我心里觉得挺吃惊的。辛辛苦苦熬到博士毕
业，居然跑去做传道人，不知道他这种选择在国内有没有社会压力 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 IV. 现在我要讲最后一点，请耐心听我说。结果不会不到。一百二十年的传道，没有留
下相信的人！一百二十年建一艘船，却没有水使它浮起来！一百二十年警告人们神准备
要毁灭他们，然而却没有洪水！肯定的是这位好人的生命是一场失败。无疑那些聪明人
这样说他，“他是一个老好人，但他没有爱心，变成了一个谎报真情的人。”有人说他
是“消极主义者”，其他人说，“他是一个顽固分子”，其他的人喜欢谴责这位好人犯
了如此一个大错误，受了欺骗，在浪费他的影响力。我听有很好的先生在说，“不要太
注意这位老人家。毫无疑问他是一个很好的人，但同时他只是孤单一人，他的观点非常
特别。他继续鼓吹这个逻辑有一百二十年了，世界还没有被淹没：这真是太荒谬了。”
那些更狂野的人早上遇见他，他们说，“嗨，挪亚老爸，这场洪水什么时候来啊？这个
国家有一场大水是一件好事。你让我们期望这么久了，这洪水来了，是该倾盆大雨了。
你应该想到那句老话，‘除非肯定，否则决不要发预言。’”就这样他们取笑这位传义
道的人，但是挪亚知道他讲的是什么，没有被人封口。他所做的一切就是重复他的警告
，继续造他的船。神的时间到了，风暴正聚合在一起，很快大水就要... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 33 强奸犯远志明“代表了这一代的传道人的托付”是个大笑话。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vta7.html
归正福音网当年在报道远志明被按立为级师时刘同苏在文章里称强奸犯远志明“代
表了这一代的传道人的托付”现在证明是一个大笑话，可以改为这一代人的异端教会传
道人成魔鬼的托付还差不多.
刘同苏是海外基督教和谐控制计划的主要推手，赵晓是国内的主要推手，刘同苏的话
就是代表了他的幕后组织的话，因为远志明成功召开了几千人参加，其中号称有300多
人通过了《旧金山共识》，完美地和谐了海外基督徒、牧师和教会，为他的组织立了一
个大功，所把党把衣钵传给远志明那是必然的，想到老一代的象王永信等人总有一天要
见马克思，传给远志明就顺理成章了，所以这几个人在组织的授意下就这么一按！远志
明就成了“牧师”的，刘同苏还专程从北京赶去对远志明说：你代表了这一代的传道人
的托付！党的重要任务就交给你了！
可是没想到呀，没想到， 神是轻漫不得的，不认帐，把一个流氓偏赖在上帝身上，
担上谁谁也不干，这下好了，强奸事发了！刘同苏和赵晓想来肠子都悔青... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 34 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c2214f50102v5zk.html
作者：小草
20几年前那些逃到美国来的人里，有的本来在国内搞的是马列那一套，有的只是个小记
者，这些人本来还喜好搞政治，这下到美国这个国家来怎么赚钱生存？既不懂英文，又
没有实用的专业知识。要赚钱生存只能是在华人圈里了，最可能的就是到华人餐馆去打
工，但这样的工作不仅很辛苦，钱也赚得不多，只能是维持生存的水平。对于曾经梦想
着闹一场革命而成为当权者的人来说，让他们从原来的舞文弄笔和耍嘴皮子变成去餐厅
洗碗刷盘，从指挥千万人闹“革命”，到变成听从一个小餐馆的老板的指使，这太难了
！要不然就得下功夫学英文，再进大学读个实用的专业，但这条路对那些上了一定年纪
的人是很艰难和漫长的，没有毅力和能力的话，是很难走下去的。都20几年过去了，至
今就没看到后来在华人教会圈里出名的逃亡人士讲过一句或一段像样的英文出来，而不
像样的英文倒是见识过。可见他们也确实不具备这样的能力去读个正规的美国学校的学
位出来。
面对生存的困境，有人就编造了一些自己从无神论者转变成”基督徒“的传奇经历，没
有得癌症却... 阅读全帖 |
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m******t
发帖数: 1171 | 35 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5c2214f50102v5zk.html
作者：小草
20几年前那些逃到美国来的人里，有的本来在国内搞的是马列那一套，有的只是个小记
者，这些人本来还喜好搞政治，这下到美国这个国家来怎么赚钱生存？既不懂英文，又
没有实用的专业知识。要赚钱生存只能是在华人圈里了，最可能的就是到华人餐馆去打
工，但这样的工作不仅很辛苦，钱也赚得不多，只能是维持生存的水平。对于曾经梦想
着闹一场革命而成为当权者的人来说，让他们从原来的舞文弄笔和耍嘴皮子变成去餐厅
洗碗刷盘，从指挥千万人闹“革命”，到变成听从一个小餐馆的老板的指使，这太难了
！要不然就得下功夫学英文，再进大学读个实用的专业，但这条路对那些上了一定年纪
的人是很艰难和漫长的，没有毅力和能力的话，是很难走下去的。都20几年过去了，至
今就没看到后来在华人教会圈里出名的逃亡人士讲过一句或一段像样的英文出来，而不
像样的英文倒是见识过。可见他们也确实不具备这样的能力去读个正规的美国学校的学
位出来。
面对生存的困境，有人就编造了一些自己从无神论者转变成”基督徒“的传奇经历，没
有得癌症却... 阅读全帖 |
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H**p
发帖数: 135 | 36 (引自Zondervan出版的Student Bible,原文为英语)
(每个主题选读14章经文,假定每天读1章,供两周阅读)
主题2:保罗的生平和传道
1.使徒行传 第9章: 扫罗(保罗原名)的转变
2.使徒行传 第16章: 保罗在马其顿受召唤和越狱
3.使徒行传 第17章: 保罗在传道途中
4.使徒行传 第26章: 保罗向国王讲述自己的经历
5.使徒行传 第27章: 保罗的船在去罗马途中沉没
6.使徒行传 第28章: 保罗抵达罗马
7.罗马书 第3章: 保罗神学观点总论
8.罗马书 第7章: 与罪争战
9.罗马书 第8章: 属灵的生命
10.哥林多前书 第13章: 保罗对爱的解释
11.哥林多前书 第15章: 对人死后复活的解释
12.加拉太书 第5章: 在基督里的自由
13.以弗所书 第3章: 保罗对自己传道的总结
14.腓立比书 第2章: 效仿基督的生活 |
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y***y
发帖数: 4957 | 37 福音大会中的牧师和传道人(三)
送交者: 罗七 2004年1月06日20:41:44 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
福音大会中的牧师和传道人(三)
罗七
28日早我还是正常起床，头晕乎乎地给贪睡的老婆孩子拿早餐，煮方便面，然后下去吃饭
。坐下没有多久，对面坐下来一个人，嗯，长得就是标准的台湾白领，白白净净，微胖，
有四十来岁吧，不过看着年轻。他是个很健谈的人，主动跟我打招呼。我心想我几乎顿顿
饭都遇到牧师传道人，包不准这位也是吧？斗胆一问，居然也是！！！
不过我吃惊，他也吃惊，大概没想到我会这么问吧。不过他很快按下阵脚，问我来大会的
感动是什么，我跟他分享了一下我正在寻求神给我一生的旨意。这下可好了，他马上开讲
，就象是对我讲道一样连续五六分钟不停，害得我手拿吃了两口的muffin，不知是该继续
吃呢，还是该放下作恭敬状洗耳领受。
好不容易他停了下来，我赶忙问他从哪里来。原来他姓杨，从Toronto来。我问他是否与
别人一同坐bus来，他笑说不行啊，太贵了，一人一百多块，他一家九口就得一千多块，
是自己开车来的。我说九口人！！他说是啊，五个孩子，加 |
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y***y
发帖数: 4957 | 38 福音大会中的牧师和传道人(四)
送交者: 罗七 2004年1月07日11:05:01 于 [彩虹之约]http://www.bbsland.com
福音大会中的牧师和传道人(四)
罗七
他年纪轻轻，长得瘦小的个头，貌不惊人，还留着两撇小胡子。果然不出我猜测，他又是
个牧师！
李牧师来自巴尔的摩Baltimore，(嗯，我以前老以为只有西部的基督徒才注重灵恩呢)，
牧养一个小教会，主要是做Johns Hopkins大学医学院里面中国人的工作。他痛苦地提到
近来教会人数减少，因为医学院里的中国博士后实在是太忙了，被实验压得喘不过气来，
哪里有空来教会？他自己束手无策，根本不知道如何让这些人来到教会听福音。
我们和另外两个来自Pittsburg某教会的同工一起祷告，求神赐下复兴的火在教会中，求
神赐下祷告的灵在传道人身上，也求神赐下属灵的智慧。我们彼此分享，发现各教会的祷
告会最多只有10%的人参加。李牧师说只要教会祷告会有15%的人参加，教会就会开始兴旺
，要是有20%或更多的人参加，教会绝对会成长壮大。他说他们教会虽然人数减到15人，
但是祷告会却有20%的人参加(三个人^_^)， |
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q*******s
发帖数: 193 | 39 It is a long article from the Belief board. But the story is very touching.
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: XUC (XUC), 信区: Belief
标 题: ZT：十五天的拘禁 半个月的恩典——大陆家庭教会传道人的见证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 17 11:34:20 2008)
十五天的拘禁 半个月的恩典
■ 高永恒
2002年12月1日，礼拜天，一个平凡普通的日子，但却令我毕生难忘。
说其平凡与普通，是因为它与别的日子没有什么区别。令我难忘，乃是因为这个日子是
个切入点，把我这个软弱却自以为刚强、只从圣经和杂志上读过下监坐牢经历的人，关
进了拘留所（现在的称呼应该是监管大队），拘留15天，罪名是“跨地区传道，非法聚
会，扰乱社会治安”。到现在我也搞不明白，我们这些传道人怎么会扰乱社会治安？我
们把福音带到哪里，哪里原本要离散的家庭就和睦了，赌徒金盆洗手了，酗酒闹事的人
不见了，被鬼捆绑的得到释放了......这怎么叫扰乱社会治安呢？我曾私下问审讯我的
警 |
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x*********s
发帖数: 5554 | 40 最近发现一些知名传道人传讲的信息不那么准确，当我信心本来就很软弱的时候，这样
的行为就让我更软弱。比如有的知名传道人讲巴赫“成千上万的手稿”每一页都写着奉
耶稣的名和荣耀归于主，可我自己到网上找巴赫的手稿，却很难找到有这样字句的。这
些知名传道人还宣传戈尔巴乔夫是基督徒。
碰到这些事情我很困惑，难道他们就是圣经里说的披着狼皮的羊么？一些福音朋友还会
有这些事情来chanllenge 基督徒的诚实。 |
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w*****u
发帖数: 857 | 41 昨天晚上没事翻起qq好友，突然想起有个以前关系不错，人很nice，又很久没联系的大
学同学，然后就发了一条留言。今天一大早聊了几句，结果人家在中科院博士毕业后，
工作了几年，然后今年年初辞职，专门在教会干活，做传道人去了。人读书工作生活还
一直在北京，也结婚了，老婆也信基督教。我心里觉得挺吃惊的。辛辛苦苦熬到博士毕
业，居然跑去做传道人，不知道他这种选择在国内有没有社会压力 |
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m******a
发帖数: 553 | 42 这没什么的.我认识一个华山医院的医生,医学博士学位,陈竺的学生,就在国内做了传道
人,老婆是上海六院的医生也跟着做师母去了.
去年见过华欣牧师,也是爱荷华大学计算机博士毕业做了传道人.
我们Mayo Clinic研究生院的院长,三个project的PI,还身患癌症40年,一直在church做
musician的,据说也有准备转行全职在church |
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X*C
发帖数: 99 | 43 十五天的拘禁 半个月的恩典
■ 高永恒
2002年12月1日，礼拜天，一个平凡普通的日子，但却令我毕生难忘。
说其平凡与普通，是因为它与别的日子没有什么区别。令我难忘，乃是因为这个日子是
个切入点，把我这个软弱却自以为刚强、只从圣经和杂志上读过下监坐牢经历的人，关
进了拘留所（现在的称呼应该是监管大队），拘留15天，罪名是“跨地区传道，非法聚
会，扰乱社会治安”。到现在我也搞不明白，我们这些传道人怎么会扰乱社会治安？我
们把福音带到哪里，哪里原本要离散的家庭就和睦了，赌徒金盆洗手了，酗酒闹事的人
不见了，被鬼捆绑的得到释放了......这怎么叫扰乱社会治安呢？我曾私下问审讯我的
警察，这个罪名是什么意思，安在我身上合适吗？他说：“我也不知道，只能往这方面
靠了，你就背著吧。”
当厚重的铁门“光当”一声把我与外面的世界隔离开时，头脑中固执地残留著那一线对
世界的美好企望与看法也被打碎了，随之而在心底升起了一种盼主再来的强烈愿望。诚
实地说，真正从心里盼主的再来，是从那一刻开始的。
上帝的调令
2002年12月1日，礼拜天，上午。
我正在L市B村的一个家庭教会带领弟兄姐妹主日崇拜，忽然，几 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
kingofworld (世界之王) 于 (Wed Sep 2 21:10:11 2009, 美东) 提到:
听说是木匠,为什么没有传道呢?好像后来才受洗,开始传道和神迹?
☆─────────────────────────────────────☆
kingofworld (世界之王) 于 (Wed Sep 2 21:24:51 2009, 美东) 提到:
既然是圣灵感孕,为何30岁受洗前没有圣灵的作为?
☆─────────────────────────────────────☆
vuse (vuse) 于 (Thu Sep 3 09:52:22 2009, 美东) 提到:
大师的行为不是你辈能理解的.
李大师只有初中文化, 还当过小号手. 成为大师同学同事都没有看出特异处.
☆─────────────────────────────────────☆
winter (兔已有主，勿扰) 于 (Thu Sep 3 14:09:18 2009, 美东) |
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r****n
发帖数: 8253 | 45 前两天有个基督徒朋友向我推荐了一个基督教传道士布永康的视频。
不看不知道，一看吓一跳，这布用康竟然能在非洲组织出两百万人参加的传道会，现场
人多的实在可怕。而且他说准备让一亿人受洗，现在似乎进展顺利，已经有几千万人了
。
他在台上激情四射，浑身像火一样在燃烧，底下的人也跟着疯狂，而且现场似乎出现一
些据说的神迹，比如轮椅病人站起来走路。
据说他是基督教里面是比较争议性的灵恩派的，不知道这里对他那种传道方式是什么看
法。 |
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i*****t
发帖数: 24265 | 46 方法不对可以指出，但是指责人就有点不对了，尤其因为方法不对就说别人信仰有问题。
例如换个标题： “致北美某些传道人：俺觉得你们的传道方式其实并不太好的”
这样陈述是不是很好？ |
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G*******s
发帖数: 4956 | 47 10月24-28日香港 由张伯笠牧师带队的北美牧者团契和大陆传道人特会, 主题:城市家
庭教会建造,欢迎传道人同工参加
5天 报名费和食住 750, 在香港教会的培训基地
由北美牧者团契主办 |
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x*a
发帖数: 4968 | 48 有时候做完一件事，觉得效果挺好，心里不免沾沾自喜；
有时候做完一件事，觉得效果很差，心里又立刻沮丧不堪。
传道书说的不正是这些事吗。
万事皆空，空亦不空。
什么是虚空？计较于这些人眼所见的表象，就是虚空。
什么是不空？认真完成自己分内应做的事情，这种态度就是不空。
出世入世，胜世济世。
传道书临近结尾的终章，会给我们亮出线索。
不过还没来得及构思好，看来得等明天了。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 49 圣经中每本书跟其他书都不大一样比如Song of Songs, psalm, proverbs。但是传道书
的主旨跟圣经很一致。
Eccl 12
13 Now all has been heard;
here is the conclusion of the matter:
Fear God and keep his commandments,
for this is the duty of all mankind.
14 For God will bring every deed into judgment,
including every hidden thing,
whether it is good or evil.
Proverbs 1
7 The fear of the Lord is the beginning of knowledge,
but fools despise wisdom and instruction.
等等。
感觉传道书就是有点消极。 |
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x*****g
发帖数: 344 | 50 楼主，传道人和牧师是不一样的。在米国，做牧师确实是享有许多优惠。但是读传道人
好像没有哦。 |
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