k******g
发帖数: 89 | 1 发信人: Kaffenollies (Hasutai), 信区: ManchuCulture
标 题: 满语亲属称谓
发信站: BBS 水木清华站 (Sun Oct 24 19:57:48 2004), 站内
亲属关系称谓我给你补充一个我搜集的全的。
男性 haha 女性 hehe
祖辈
祖父 mafa 祖母 mama
外祖父 goro mafa 外祖母 goro mama
父辈
父亲 ama 母亲 eme/eniye
伯父 amji 伯母 amu
叔父 ecike/eshen 叔母 oke/uhume
姑夫 gufu 姑姑 gu
舅舅 nakcu |
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c***s
发帖数: 70028 | 2 姑姑家的姐姐怎么变成我的表姐？面对这个问题，一个80后幼儿园老师满是疑惑。
在传统多子多孙的大家庭中，这个问题也许根本不能被称之为问题，但现在，它不但成了问题，而且还成了话题。
一代独生子女的亲属称呼中少了兄弟姐妹，晚辈中自然没了侄子侄女外甥外甥女，二代独生子女的亲属称呼中，又少了伯伯，叔叔，舅舅，姨妈……
独生子女语境中传统亲属称谓的缺失，使这个庞大群体面临着“六亲不认”的尴尬。
亲属称谓，作为民间习俗的一部分，正一步步地从现实走进历史。“七大姑八大姨”的热闹时代真的会一去不再来吗？
把表姐当堂姐 一个80后幼儿园老师的尴尬
如果不是一个孩子家长提出异议，丁凡至今还以为姑姑家的姐姐是她的“堂姐”。
32岁的丁凡（化名）是沈北新区一家私立幼儿园的老师，幼儿园现在有十几个学龄前孩子，都是二代独生子女，丁凡本人是一代独生子女。
丁凡和幼教老师们面临着一个问题：独生子女们平时称呼最多的是姥姥姥爷，爷爷奶奶，爸爸妈妈，而对于姑姑、叔叔、舅舅、姨这样的称呼，孩子们头脑中几乎一片空白，因为他们根本没有这些长辈。
对于四五岁左右的孩子，幼儿园尝试教他们“认亲”。
“家长们也要求我们教一教，免得以后遇... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30204
杨明
被称为最为精确的法语，虽然和广泛应用的英语一样词汇丰富，但在家庭亲属称谓上，
却有令人不明不白的地方。例如叔叔伯父是同一个词，伯父是中国有些地区所说的大爷
的称谓，却也保留在土耳其和巴尔干地区，古代奥斯曼帝国各地区如阿尔巴尼亚语当中。
土耳其现在与中国的关系越来越亲密了，但还没有到称兄道弟的程度。虽然土耳其人的
祖先突厥人在古代就曾是中国的紧邻，生活在中国的北方和西北方。
突厥人和中国人在古代的接触交往中，少不了受到汉族习俗文化的影响，包括他们对中
国政治历史的认知。在突厥语中和现代土耳其语中中国的称谓也就是首都曾经建立在与
突厥人生活活动范围并不太远的咸阳长安的秦帝国。秦就是突厥语和土耳其语中的中国
一词的称谓。秦在北方建立了万里长城以却匈奴，但是直到公元七世纪的大唐帝国时，
突厥人被唐代彻底击败，从此突厥人西移，直至黑海和地中海之间的土耳其。现在从中
国新疆一直到中亚许多国家都保留突厥人的文化习俗和语言的直接影响。
在土耳其语和受其影响乃至阿尔巴尼亚... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 4 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=30204
杨明
被称为最为精确的法语，虽然和广泛应用的英语一样词汇丰富，但在家庭亲属称谓上，
却有令人不明不白的地方。例如叔叔伯父是同一个词，伯父是中国有些地区所说的大爷
的称谓，却也保留在土耳其和巴尔干地区，古代奥斯曼帝国各地区如阿尔巴尼亚语当中。
土耳其现在与中国的关系越来越亲密了，但还没有到称兄道弟的程度。虽然土耳其人的
祖先突厥人在古代就曾是中国的紧邻，生活在中国的北方和西北方。
突厥人和中国人在古代的接触交往中，少不了受到汉族习俗文化的影响，包括他们对中
国政治历史的认知。在突厥语中和现代土耳其语中中国的称谓也就是首都曾经建立在与
突厥人生活活动范围并不太远的咸阳长安的秦帝国。秦就是突厥语和土耳其语中的中国
一词的称谓。秦在北方建立了万里长城以却匈奴，但是直到公元七世纪的大唐帝国时，
突厥人被唐代彻底击败，从此突厥人西移，直至黑海和地中海之间的土耳其。现在从中
国新疆一直到中亚许多国家都保留突厥人的文化习俗和语言的直接影响。
在土耳其语和受其影响乃至阿尔巴尼亚... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 5 美国cousin也搞的很细的，美国职工亲属死了人，公司都会给一两天假，一般是三代之
内的亲属，包括祖父母，外祖父母，父母，岳父母，叔伯，姑，舅，姨，兄弟姐妹，堂
兄弟姐妹，表兄弟姐妹，子女，侄子女，外甥，孙子女，外孙子女等。还包括老婆丈夫
的所有这些亲属，加上一切上述的加上“继，养”。比中国的鸡巴名单长多了。
四代以内的，美国叫second cousin，就不算亲属了，结婚都没人管。《生活大爆炸里
》那个犹太人跟他的second cousin上床，脑残给翻译成了“第二个表妹”，那不成乱
伦了吗 |
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j****i
发帖数: 68152 | 6 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 给大家科普一下，表，堂，族，这些称谓的基本概念
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:16:13 2012, 美东)
这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
先说表。
中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
再说堂。
人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 7 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 给大家科普一下，表，堂，族，这些称谓的基本概念
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:16:13 2012, 美东)
这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
先说表。
中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
再说堂。
人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安 . 克塞), 信区: WaterWorld
标 题: 给大家科普一下，表，堂，族，这些称谓的基本概念
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:16:13 2012, 美东)
这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
先说表。
中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
再说堂。
人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 9 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 给大家科普一下，表，堂，族，这些称谓的基本概念
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:16:13 2012, 美东)
这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
先说表。
中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
再说堂。
人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 10 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 给大家科普一下，表，堂，族，这些称谓的基本概念
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这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
先说表。
中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
再说堂。
人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一... 阅读全帖 |
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j********i
发帖数: 2412 | 11 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 给大家科普一下，表，堂，族，这些称谓的基本概念
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 5 14:16:13 2012, 美东)
这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
先说表。
中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
再说堂。
人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 12 中文原来在maternal和paternal亲属方面分系的原因是因为宗族社会的要求。以后没有
必要喽，一个计划生育，现在别说父系母系亲属称谓变成没有必要，连最亲的哥哥弟弟
姐姐妹妹都弄没了，我见过很多孩子什么堂兄表妹都是哥哥妹妹这么叫了，姑表舅表的
区分就更别提了。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 13 越南跟日韩一样，曾经长期模仿天朝，上层人士以使用汉语为荣，他们的历史书曾
用汉语文言文写了上千年，结果就是有大量词汇进入越南语，发音跟汉语某些方言类似
，就像一些日语词汇的发音跟吴语方言发音相似。
这只能说是一种“借词”现象，不能说明两种语言的本源亲缘性。比较两种语言的亲缘
性，一般都比较一些基础词汇，比如代词“你我他”，身体各部位的名称，天地日月的
名称，亲属称谓，数字一到十等等，这些词汇都是最早产生、最常使用，不会被后来的
借词污染。
拿这些基础词汇来比较，越南语跟粤语有多少相似之处？ |
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D*****i
发帖数: 8922 | 14 我还可以举出更多呢。比如
pan 盘
ear 耳
see 视
thing 事
think 思
这说明这两种语言有关系？如果在成千上万的词汇里只能找到这点随机的对应关系，这
只能说明是巧合，因为汉语只有几百个发音，一个音可以对应上百个意思，很可能跟其
他语言的词汇的音意碰巧对应上。这种巧合可以发生在汉语和其他任何一种语言之间。
真正比较两种语言的相似度时，要先从基本词汇开始系统比较。比如比较亲属称谓、数
字一到十、代词、天地日月等等，如果这些词汇找不到音意对应，可以认为二者无关。
其他扩展词汇对应上的，一种是巧合，另一种可能是借词（借词的确认需要其他补充证
据）。 |
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w********g
发帖数: 1529 | 15 归根结底的原因是，在亲属称谓方面，英语的词汇太贫乏
叔叔伯伯舅舅舅伯之类的，英语分不清楚吧 |
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b****h
发帖数: 163 | 16 辰光（时间、时光）
早更头家（大清早天蒙蒙亮的时候，拂晓）
八大老早（很早）
晏（晚、迟）
早起（早晨）
小日中（接近中午）
日中（中午；又有“中饭”之意，例：快点家来吃日中）
老日中（中午偏后）
晚茶时辰（中、晚饭之间吃小餐的时候，下午三、四点钟）
掸散暗（黄昏前）
黄昏头（黄昏）
夜上（夜里，天黑以后）
新近头里（春节至元宵节期间）
清明脚下（清明节左右。另有“端午脚下”、“月半脚下”等说法）
腊月黄天（腊月）
年脚下（临近春节）
初头家（农历每月初的几天）
先子（前天）
昨朝（昨天）
今朝（今天，“今”读成“根”音）
明朝（明天）
后朝（后天）
期朝（以后，将来）
朝日家（往日，也作“朝朝家”）
才将（刚才）
几时（什么时候）
亮星（有月亮的夜里）
暗星（没有月光的夜里）
变天（阴天）
天作变（天要下雨）
丢点（开始下雨）
住点（雨止）
烹毛雨（小雨飘落）
起水（发大水）
热和（暖和）
三伏（一年中最热的时候，在夏至与立秋期间）
三九（一年中最冷的时候，在冬至后第19天至第27天）
扫竹星（扫帚星，即彗星，喻会带来坏运气的人）
一伏时（一天一夜的时间）
平常三四（平时）
打春（立... 阅读全帖 |
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r***n
发帖数: 298 | 17 （作者：曲英杰）
扫盲班开课一个周了，秩序、学员、老师都已渐渐步入正轨，安排明确了，每次上课大
家都会对扫盲班的 课程有新的建议，每晚送助教回家，也是满心的感动，但是在莆田
这样一个特殊的地方，开展扫盲班工作的任务需要解决的问题很多，普通话、秩序性、
占有欲、私有心过强、过于功利化、女人地位极低、重男轻女等，都使扫盲班的 课程
开展困难重重。如果说18日之后，我依然不愿离去的话，那除了舍不得大家外，很重要
的原因就是不想让刚刚开始的局面因为我们组织者的离去而流产。在再次埋头进入实践
之前，总结和原则的确定是必不可少的，这次总结按照昨晚刚刚学到的王老师的思考方
式来进行吧，从“宏观——微观——宏观”的角度来分析，规范自己今后的思考方式，
首先是宏观的分析：
在第一次听到我们这里有扫盲班这一活动时，我就开始协助霞霞筹备工作，之前的总结
中说过了，是因为它类似于晏阳初的教育理念，在农村除“愚”，我们在之前接触了很
多晏阳初、陶行知的教育思想，但是一直没有机会实践，这次扫盲班的推行，使我们的
所学不再是空喊的口号，而是真正做到知行合一，但是也让我深刻的发现对于继承前人
的思想成果的时候，我们更... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 18 老中去找越南姑娘的时候，感到一种由衷的优越感，才100块啊～～就能搞定越南公婆！
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
这是越南的亲属称谓么？ |
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p**********u
发帖数: 15479 | 19 “既嫁从夫”是要求出嫁为人妻的妇女服从、跟从丈夫，与丈夫一同持家执业、孝敬长
辈、教育幼小。“从夫”始于女子出嫁时，迎娶仪式是“男帅女，女从男，夫妇之义从
此始”，母亲叮嘱女儿不可违背丈夫的命令。
跟从丈夫辈分：当女子出嫁至夫家，按照丈夫的辈分、名分得到亲属称谓（如子媳、婶
、嫂等）。
顺从丈夫：有言“天命不可逃，夫命不可违”，必须顺从、敬重丈夫，夫倡妇随。如汉
朝孟光对丈夫梁鸿“举案齐眉”。
侍奉公婆：妻妇还需侍奉公婆日常生活，并为丈夫生儿育女。宋朝以来，“相夫教子”
成为妇女最重要的职责。
忠贞不贰：妻妇须对丈夫忠贞不贰，保持贞操，丈夫死后不事二夫，甚至殉夫。春秋时
期，息国国君夫人息夫人，丈夫被楚国俘获，楚王逼她为夫人，她以死相拒，成为史书
表彰贞节的模范。历朝官方表彰贞节烈成为制度，导致一些妇女自残生命，甚至在丈夫
将要病死和战死前，妻妾们提前殉节，表示对丈夫的忠诚。
儒家伦理中有“尊母孝母”的传统，母亲对儿子拥有相当的权力。同时，《礼记·郊特
牲》：“妇人，从人者也：幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。”这里的“从”就是“从其
教令”，也就是由父、夫、子做主之意。 |
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N****f
发帖数: 25759 | 21 呵呵，成天在首页上看见买买提ID们抱怨家庭关系，要跟维多利亚老太太
这帮子孙比起来，那真是小巫见大巫。不知威廉二世一战期间是否每天早
晨先得听听各家表兄表弟的动向：“启奏圣上，陆军部奏报：尼古拉表弟昨
夜出动四个步兵师，攻击我军左翼防线。海军部奏报：乔治表弟今日凌晨
出动六艘战列巡洋舰，炮击我国商港……”
顺便吹毛一番：爱德华七世和威廉二世是舅甥关系，不是叔侄。英文、德
文跟中文相比，亲属称谓方面怎一个“土”字了得。 |
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s**p
发帖数: 450 | 22 姑娘，别卖关子，你就直说了吧。。好吧，查一下你的paper:
http://d.wanfangdata.com.cn/Periodical_shidwx200904072.aspx
这"姑娘"与那"姑娘"从哪里来——对《红楼梦》中"姑娘"称呼语的语源学考察与用法辨析
"姑娘"在<红楼梦>中是一个使用频率非常高的称呼语,陈建萍、胡欣裕、唐雪凝分剐撰
文谈了自己对"姑娘"这一称呼语的看法,其分歧点在于"姑娘"被用作"屋里人"的面称时,
到底应是"未婚女子"之意还是"姑母"之意.本文从语源学的角度考察了"姑娘"一词的采
历,认为,"姑娘"的"姑母"义项只用于亲属称谓的场合,并解释了贾蓉称呼王熙凤"姑娘"
的原因.本文认为曹雪芹把平儿等"屋里人"称为"姑娘",既不是"未婚女子"之意也不是"
姑母"之意,而是妾腠的别称,反映了曹雪芹的平民意识.
作 者： 季丽莉
作者单位： 山东理工大学文学与新闻传播学院
刊 名： 时代文学 PKU
英文刊名： SHIDAI WENXUE
年，卷(期)： 2009 (4)
分类号： I2 |
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j****i
发帖数: 68152 | 23 这里没文化的猥琐男猥琐女太多了，有把表妹叫堂妹的，还有管婆婆叫岳母的，真是污七八糟，让人笑掉大牙
先说表。
中国的传统是同性不婚，现代虽然也有夫妻俩同姓，但也不多见。“表”就是“外”的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的子女就是你的表兄弟姐妹
再说堂。
人都有姓氏。古代的姓跟氏是不同的，姓用来别婚姻，同姓表示属于同一个男性祖先的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后代称“堂”
族
五代以内称“族”，也就是同一个高祖父的后代。虽然已经不同“氏”，不同堂号，但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属... 阅读全帖 |
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j********i
发帖数: 2412 | 24 苹果少爷太有文化了
大赞
污七八糟，让人笑掉大牙
的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字
”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的
子女就是你的表兄弟姐妹
的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五
世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一
家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂
了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂
里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄
弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后: 啤疤谩
但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种
不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀
同姓也，六世亲属竭矣。” |
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G*********s
发帖数: 6786 | 25 挺清楚的。
污七八糟，让人笑掉大牙
的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字
”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的
子女就是你的表兄弟姐妹
的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五
世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一
家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂
了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂
里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄
弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后�: 啤疤谩�
但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种
不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀
同姓也，六世亲属竭矣。” |
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w****y
发帖数: 1097 | 26 哈哈哈
你妈和你爸同姓，看你和谁表！！
污七八糟，让人笑掉大牙
的意思。俗话说外表里如一，就是外表跟内心一致的意思。古人的“字”，又称“表字
”，意思是“让外人叫的名字”。所以表亲，就是不同姓的外人。姑妈，舅舅，姨妈的
子女就是你的表兄弟姐妹
的后代，不可以通婚。氏用来名贵贱，代表同姓群体的不同分支。所谓“君子之泽，五
世而斩”，四代以内也就是同一个曾祖父的人，用同一个“氏”。第五代以后就不是一
家了，要改用别的“氏”了。所以中国现在才出现了这么多的姓氏。后来不搞这么复杂
了，大家都用同样的姓氏，就改成“堂”。最初是同一个曾祖父的后代，在同一个祠堂
里祭祖。后来也平民化了，堂就成了一个抽象的概念。同一个曾祖父的后代，叫“堂兄
弟姐妹”。现在一般更常见的是同一个祖父母的后�: 啤疤谩�
但关系还比较近，属于同一个“家族”。五代内属于亲族，办丧事时要血缘远近穿五种
不同的丧服，俗称“五服”。不出五服才算是一个家族。
不需要穿丧服，俗称“出五服”。《礼记》里说“四世而缌，服之穷也，五世袒免，杀
同姓也，六世亲属竭矣。” |
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x****k
发帖数: 2932 | 27 @和菜头：各位农产品滞销，私信要求我推广的朋友，给你们讲个故事吧：云南红葡萄
酒业当年和农民签收购合约。比如协议葡萄3块一斤，如果当年葡萄市价3.1元一斤，则
酒厂一斤葡萄收不上来，全外卖了；如果当年葡萄市价2.0元一斤，酒厂2.8元收购也被
砸摊子，操你妈不执行合约。我看过《七武士》的，祝你们好运！
@和菜头：不大理解跟帖里为什么出现那么多阅读理解有障碍的人。无论3.1元还是2.8
元，其结果都是酒厂收不到。价高时农民按市场价高卖，价低时酒厂必须执行合同价高
买，横竖都是凯子。那么合约不如拿去擦屁股好了，签了干嘛？
@和菜头：农产品滞销了，那就要城市人讲情操，讲道德，不讲市场经济去“义购”；
农产品热销了，甚至脱销了，怎么不见平价粜给城里人？这时候就不讲情分，光讲市场
经济自由定价了？我是想说：都别谈感情，都谈市场不好么？既然赚是你的，亏为什么
不能是你的？
@maylogcom：转：如果你批评有问题需要改善。一、你是外国人。他们会说：中国的事
关你X事要你个老外指手划脚，管好你们自己吧！二、你是中国人。他们会说：不喜欢
就滚啊，又没人拦着你！三、你移民了。他们会说：你都移民了还说三... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 73 | 28 潮州话是闽南话的次方言，潮州话和闽南话词汇高度同源，但是发音有比较大的差别。
你看看歌仔戏《陈三五娘》就可以知道潮州话和泉州话的历史渊源了。
从根本上讲闽南话及其次方言（如潮汕话，海南话，部分地区的温州话等）是最难懂的
。其他方言的难度和闽南话比都不算什么。闽南话多数日常用语的词汇和现代汉语不同
源，语法也很不一样。
比如：
普通话 闽南话 闽南话近似读音
－－－－－－－－－－－－－－－－－
鞋子 履 yi
锅 鼎 diaN
筷子 著双 disang
太阳 日头 lietao
吃饭 食饭 jiabeng
喝茶 饮茶 lindeah
衣服 衫 saN
或 抑 an
和 伽 ga
脚 跤 ka
眼睛 目珠 mahzu
嘴 喙 ... 阅读全帖 |
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p***a
发帖数: 6202 | 29 【 以下文字转载自 RuralChina 讨论区 】
发信人: rowan (幸福的花楸树), 信区: RuralChina
标 题: 莆田社区大学扫盲班工作总结（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 17:29:06 2011, 美东)
（作者：曲英杰）
扫盲班开课一个周了，秩序、学员、老师都已渐渐步入正轨，安排明确了，每次上课大
家都会对扫盲班的 课程有新的建议，每晚送助教回家，也是满心的感动，但是在莆田
这样一个特殊的地方，开展扫盲班工作的任务需要解决的问题很多，普通话、秩序性、
占有欲、私有心过强、过于功利化、女人地位极低、重男轻女等，都使扫盲班的 课程
开展困难重重。如果说18日之后，我依然不愿离去的话，那除了舍不得大家外，很重要
的原因就是不想让刚刚开始的局面因为我们组织者的离去而流产。在再次埋头进入实践
之前，总结和原则的确定是必不可少的，这次总结按照昨晚刚刚学到的王老师的思考方
式来进行吧，从“宏观——微观——宏观”的角度来分析，规范自己今后的思考方式，
首先是宏观的分析：
在第一次听到我们这里有扫盲班这一活动时，我就开始协助霞霞筹备工作，之前... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 现在“中国人亲戚关系图表”颇受年轻人的追捧。该表分为家族方面的称谓、亲属方面的称谓、师友方面的称谓等三个部分，详细列举了人际关系方面的辈分大小和各种关系称谓。对此，专家称现在的年轻人，对中国传统的家庭姻亲关系比较陌生，对亲戚的称谓比较模煳。
网上流传的“中国人亲戚关系图表”
昨天一早，家住长宁区天申大楼的大学生小沈，跟着父母出门拜年。就在前天晚上，小沈同学紧急“做功课”，从网上下载了时下颇为流行的“中国人亲戚关系图表”，为的就是走亲戚时能把堂兄表弟婶婶伯父之类的亲戚称谓叫准确。
概念模煳时常叫混
小沈同学对记者坦言，以前一直没搞懂堂姐与表姐、外甥与侄子的区别，上午要去爷爷的表妹家拜年，那么一大家子里有长辈有平辈也有晚辈，怎么才能称呼准确，的确要事先弄明白，“过去一直以为父系家族的平辈都是堂的，孰不知还要按父亲的兄弟姐妹不同性别作堂表之分。”
对此，民俗专家、上海文庙顾问顾延培说，现在的独生子女一代年轻人，对中国传统的家庭姻亲关系比较陌生，对亲戚的称谓更是比较模煳甚至时常叫混、叫乱。
网上流传称谓图表
就在今年春节前，网上流传的“中国人亲戚关系图表”颇受年轻人的追捧。该表分为家族方面的称... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 31 可笑的“薄谷开来案”
时隔多日，“中央”终于将难产的薄熙来的“罪名”公之于众了。
可笑点之一：
按“中央”的说法。“对王立军反映的２０１１年１１月１５日英国公民尼尔•
伍德在重庆被发现死亡一案，公安机关高度重视，专门成立了复查组，本着实事求是的
态度，依法进行了复查。”
因这里使用的是“反映”一词。而向谁“反映”？是向薄熙来“反映”，还是在王立军
被扣押后向“中央”，或“中央的某些人反映”，此处语焉不详。所以这里的“公安机
关”是王立军领导时的“公安机关”？还是现时的“公安机关”？含混其辞没讲清楚。
1，若是王立军领导时的“公安机关”，发现了“英国公民尼尔•伍德在重庆死亡
一案”有疑点，牵扯到薄熙来的亲属，向薄熙来反映。若薄熙来是个“营私舞弊，包庇
亲属”的人，正常思维逻辑下，薄熙来的做法会是通过收买或其他任何方法，甚至会是
不择手段的来掩盖此案。这才符合正常的犯罪心理学的逻辑。
而事实是，薄熙来立即撤销了王立军重庆公安局局长的职务，并在电视、报纸、广播和
网络上公开宣布。丝毫没有隐瞒。如是大张旗鼓的作为，显然说明薄熙来在“英国公民
尼尔•伍德在重庆... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 870 | 32 王军涛：滑稽的“薄谷开来案”
时隔多日，“中央”终于将难产的薄熙来的“罪名”公之于众了。
可笑点之一：
按“中央”的说法。“对王立军反映的２０１１年１１月１５日英国公民尼尔•
伍德在重庆被发现死亡一案，公安机关高度重视，专门成立了复查组，本着实事求是的
态度，依法进行了复查。”
因这里使用的是“反映”一词。而向谁“反映”？是向薄熙来“反映”，还是在王立军
被扣押后向“中央”，或“中央的某些人反映”，此处语焉不详。所以这里的“公安机
关”是王立军领导时的“公安机关”？还是现时的“公安机关”？含混其辞没讲清楚。
1，若是王立军领导时的“公安机关”，发现了“英国公民尼尔•伍德在重庆死亡
一案”有疑点，牵扯到薄熙来的亲属，向薄熙来反映。若薄熙来是个“营私舞弊，包庇
亲属”的人，正常思维逻辑下，薄熙来的做法会是通过收买或其他任何方法，甚至会是
不择手段的来掩盖此案。这才符合正常的犯罪心理学的逻辑。
而事实是，薄熙来立即撤销了王立军重庆公安局局长的职务，并在电视、报纸、广播和
网络上公开宣布。丝毫没有隐瞒。如是大张旗鼓的作为，显然说明薄熙来在“英国公民
尼尔•伍... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 3820 | 33 作者：大度胖子
时隔多日，“中央”终于将难产的薄熙来的“罪名”公之于众了。
可笑点之一：
按“中央”的说法。“对王立军反映的２０１１年１１月１５日英国公民尼尔&#
8226;伍德在重庆被发现死亡一案，公安机关高度重视，专门成立了复查组，本着实事
求是的态度，依法进行了复查。”
因这里使用的是“反映”一词。而向谁“反映”？是向薄熙来“反映”，还是在王
立军被扣押后向“中央”，或“中央的某些人反映”，此处语焉不详。所以这里的“公
安机关”是王立军领导时的“公安机关”？还是现时的“公安机关”？含混其辞没讲清
楚。
1，若是王立军领导时的“公安机关”，发现了“英国公民尼尔•伍德在重庆
死亡一案”有疑点，牵扯到薄熙来的亲属，向薄熙来反映。若薄熙来是个“营 私舞弊
，包庇亲属”的人，正常思维逻辑下，薄熙来的做法会是通过收买或其他任何方法，甚
至会是不择手段的来掩盖此案。这才符合正常的犯罪心理学的逻辑。
而事实是，薄熙来立即撤销了王立军重庆公安局局长的职务，并在电视、报纸、广
播和网络上公开宣布。丝毫没有隐瞒... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 34 时隔多日，“中央”终于将难产的薄熙来的“罪名”公之于众了。
可笑点之一：
按“中央”的说法。“对王立军反映的２０１１年１１月１５日英国公民尼尔•
伍德在重庆被发现死亡一案，公安机关高度重视，专门成立了复查组，本着实事求是的
态度，依法进行了复查。”
因这里使用的是“反映”一词。而向谁“反映”？是向薄熙来“反映”，还是在王立军
被扣押后向“中央”，或“中央的某些人反映”，此处语焉不详。所以这里的“公安机
关”是王立军领导时的“公安机关”？还是现时的“公安机关”？含混其辞没讲清楚。
1，若是王立军领导时的“公安机关”，发现了“英国公民尼尔•伍德在重庆死亡
一案”有疑点，牵扯到薄熙来的亲属，向薄熙来反映。若薄熙来是个“营私舞弊，包庇
亲属”的人，正常思维逻辑下，薄熙来的做法会是通过收买或其他任何方法，甚至会是
不择手段的来掩盖此案。这才符合正常的犯罪心理学的逻辑。
而事实是，薄熙来立即撤销了王立军重庆公安局局长的职务，并在电视、报纸、广播和
网络上公开宣布。丝毫没有隐瞒。如是大张旗鼓的作为，显然说明薄熙来在“英国公民
尼尔•伍德在重庆死亡一案”中没有要掩盖... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 870 | 35 王军涛：滑稽的“薄谷开来案”
时隔多日，“中央”终于将难产的薄熙来的“罪名”公之于众了。
可笑点之一：
按“中央”的说法。“对王立军反映的２０１１年１１月１５日英国公民尼尔•
伍德在重庆被发现死亡一案，公安机关高度重视，专门成立了复查组，本着实事求是的
态度，依法进行了复查。”
因这里使用的是“反映”一词。而向谁“反映”？是向薄熙来“反映”，还是在王立军
被扣押后向“中央”，或“中央的某些人反映”，此处语焉不详。所以这里的“公安机
关”是王立军领导时的“公安机关”？还是现时的“公安机关”？含混其辞没讲清楚。
1，若是王立军领导时的“公安机关”，发现了“英国公民尼尔•伍德在重庆死亡
一案”有疑点，牵扯到薄熙来的亲属，向薄熙来反映。若薄熙来是个“营私舞弊，包庇
亲属”的人，正常思维逻辑下，薄熙来的做法会是通过收买或其他任何方法，甚至会是
不择手段的来掩盖此案。这才符合正常的犯罪心理学的逻辑。
而事实是，薄熙来立即撤销了王立军重庆公安局局长的职务，并在电视、报纸、广播和
网络上公开宣布。丝毫没有隐瞒。如是大张旗鼓的作为，显然说明薄熙来在“英国公民
尼尔•伍... 阅读全帖 |
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p******0
发帖数: 377 | 37 序章 “东北虎”的由来 [/B]
“东北虎”一个气势磅礴的称谓！
“东北虎”，让人想起“森林之王”的威猛！
把王立军叫做“东北虎”，这不是我的发明，而是他的朋友和同学们的一种由衷的
赞美。
当我和王立军作告别交谈时，我谈了我切肤的感受。我说你身上有一种东西征服
了我，这东西说不清道不明。它好像是古代的一种遗风，又像是整个民族的良心； 它
似乎让我看到了拔山盖世的英雄绝路引颈的伟岸，又似乎听到了用热血谱成的悲歌在长
风里呜咽……总之，你的雄魂、你的气魄、你的虎胆叫人望尘莫及……
王立军打电话告诉他妻子将两本笔记本似的东西取来。哦，这是王立军公安大学毕
业时老师和同学们给他临别赠言的留言簿。王立军一边翻着一边指点着那上边的照片和
留言给我讲了许多值得他回忆的事。
我发现无论是老师还是同学写给王立军的话都是那么一往情深，那么用心良苦，
那么让人触目惊心而又浮想联翩。有的人称他为“国家栋梁”、“东北英杰”和 “王
者风范”；有的人又将他比喻为“一代天骄”、“铮铮汉子”和“民族之魂”；还有的
人竟发出了这样的感叹，“你是中国警察的骄傲，是我们心目中的英 雄”，“你的魅
力吸引着一代人”；“只是自... 阅读全帖 |
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r******s
发帖数: 925 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
AprilSummer (但盼守得云开见日月) 于 (Tue Mar 8 22:14:48 2011, 美东) 提到:
大家知道，在美国申请永久居留权有以下几种方式，1)Asylum2) Immigrant Visa
3) Adjustment of Status 4) Cancellation of Removal 5) Special Legislation.
我们这个版上基本上集中在职业移民和家庭移民两种。吃包子的注意了，问题就是：
职业移民包括哪几类？请具体写出来。
家庭移民又包括哪几类，请具体写出来。
第一个答对的给包子15个，其他答对的每个人包子5个。不要反复回帖，不要灌水，不要起混砸场子，违者罚包子5个。光re的没包子，得答对问题。
现在开始！！！！
家庭移民
第一类是Immediate Relative （IR)，IRs没有排期，没有移民名额限制。
IR包括以下几种情况，公民的配偶和未成年子女，绿卡持有者在海外旅行出生的子女，公民的父母。
（Spouses and minor c... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 陈梦家《殷墟卜辭綜述》述评
一、生平简介
陈梦家先生生于1911年4月 16日，笔名陈慢哉，祖籍是浙江上虞县。是现代学术史上著
名的古文字学家、考古学家、文物收藏和鉴定专家、诗人。他的父亲陈金镛本是浙江上
虞一个虔诚的基督教徒。
陈梦家1927年考入国立第四中山大学法律系。此时闻一多先生任教于此，他开始师从闻
先生，学习诗歌创作。1929年开始，他在《新月》上发表诗歌，成为新月派诗人之一。
1931年出版《梦家诗集》。俞大纲曾以王勃视之。1932年3月，应闻一多先生之邀，到
青岛大学文学院任助教。并在闻一多先生的指导下，开始研究甲骨文。1934年1月，陈
梦家先生考取燕京大学研究院研究生，专攻古文字学。导师为容庚先生。当时容先生是
燕京大学中文系副教授，《燕京学报》主编、北京故宫古物陈列所鉴定委员。唐兰先生
当时代替顾颉刚在燕京大学讲授《尚书》和金文，因此，也属于陈梦家先生的老师之一
。1936年9月，陈梦家先生获得硕士学位后，留在燕京大学中文系任助教，从此开始了
他研究古文字学、古史学的历程。同年出版《梦家诗存》。1937年，经闻一多介绍，任
教于南迁长沙的清华大学中文系。1938年... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 https://www.jianshu.com/p/2d4dc9229d07
宋剑平
2017.12.03 11:23
（相信博学的费老会原谅晚生的异论，对费老理论的念念不忘应该是对老先生最好的缅
怀吧，同时也希望同仁指正我的观点，共步老先生们走过的求识之路。）
费先生的中华民族的多元一体格局已成为我们研究的定式，但如果以概念来检验概念，
我觉得费先生忽视了“民族”和“中华民族”本身具有的政治属性和形成的历史，这两
个词汇真正涵义和国人习惯的望文生义式的理解大不相同，“以为民是人们，族是种族
，民族就是一国之内的许多不同样的人民，于是血统和语言自成一格单位的他们称之为
一个民族，甚至宗教和文化自成一个单位的他们也称之为一个民族，而同国之中就有了
许多的民族出现。”（1）“多元一体格局”实为中华民族文化的描述，如果用来描述
“中华民族”这一政治词汇，会造成理论和政策的混乱，严重的会埋下分裂的种子。
一、对“民族”概念的理解错误
早年，针对顾颉刚在《中华民族是一个》中提出“留神使用这‘民族’二字”的观点，
费先生发表了《关于民族问题的讨论》，指出少数民族客观存在的事实应当受到尊重，
不同的... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 1028 | 42 每个人都不是独立的个体，而是社会关系中的一环，都无法完全脱离社会关系的束缚。
马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上它是一切社会关系
的总和。”政党作为若干个个体的人组成的政治组织，其内部也必然会形成各种关系。
而如何理顺这各种关系，对一个政党来说十分重要，关系到政党性质及其事业成败。中
国共产党是全心全意为人民服务的执政党，要营造政治上的绿水青山，就必须处理和保
持好党员之间的纯洁关系。习近平在中央政治局第三十三次集体学习时指出，“倡导清
清爽爽的同志关系，规规矩矩的上下级关系”。请随“学习中国”小编一起学习。
习近平：倡导清清爽爽的同志关系
2016年9月9日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平来到北京市八一学校
，看望慰问师生，向全国广大教师和教育工作者致以节日祝贺和诚挚问候。这是习近平
在学校高中部教师集体办公室与教师亲切交谈。
一、党内互称同志既是传统又是规矩
“同德则同心，同心则同志。”“同志”一词，是志趣相同、志同道合之意，意味着志
向相同、精神相通、地位相等、情感相亲。在被用于指称政党内部成员之间的关系时，
“同志”包含着具有共同的政治理... 阅读全帖 |
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l****o
发帖数: 2909 | 43 陈志武基本认为凡是美国人做的就是对的。且看他大年初二针对中国人重视亲情说的一段话。此人绝对是个墙头草，被扫进历史的垃圾堆只是时间早晚问题。
陈志武回复：未必。只有过度强调血缘的社会，才把这些不同关系分别用上具体的名字
，让人晕头转向！越是没造化的原始社会，就越只认血缘。现代社会的区别在于：血缘
还很重要但不是那样地重要。当然独生子女政策使传统中国的称谓体系永久地难以恢复。
◆◆@财经网：【拜年称呼难倒年轻人 亲戚关系图表网上流传】该表分为家族方面的称
谓、亲属方面的称谓、师友方面的称谓等三个部分。民俗专家顾延培建议，应将“亲戚
关系称谓”的教育和普及纳入中华文明礼仪教育的一个重要组成，可以通过向市民发放
“亲情手册”等方式，将民俗称谓搞准确并代代传承下去（新民晚报） |
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n******g
发帖数: 17225 | 44 http://news.sina.com.cn/gov/xlxw/2016-09-22/doc-ifxwevmf1933620.shtml
每个人都不是独立的个体，而是社会关系中的一环，都无法完全脱离社会关系的束
缚。马克思指出：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上它是一切社会
关系的总和。”政党作为若干个个体的人组成的政治组织，其内部也必然会形成各种关
系。而如何理顺这各种关系，对一个政党来说十分重要，关系到政党性质及其事业成败
。中国共产党是全心全意为人民服务的执政党，要营造政治上的绿水青山，就必须处理
和保持好党员之间的纯洁关系。习近平在中央政治局第三十三次集体学习时指出，“倡
导清清爽爽的同志关系，规规矩矩的上下级关系”。请随“学习中国”小编一起学习。
一、党内互称同志既是传统又是规矩
“同德则同心，同心则同志。”“同志”一词，是志趣相同、志同道合之意，意味
着志向相同、精神相通、地位相等、情感相亲。在被用于指称政党内部成员之间的关系
时，“同志”包含着具有共同的政治理想和为共同事业而奋斗之意。中国共产党人以为
人民服务为宗旨，以实现共产主义为理想并为这个理想而共同... 阅读全帖 |
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b***b
发帖数: 13249 | 45 拿了绿卡有什么好处？有了绿卡可以不必为签证而烦恼，回国比较方便，此外找工作时
可以少些限制，这可能是当初自己所能想到的好处了，而一旦递交绿卡申请，原来的签
证就不能用了，要申请EAD，免税从此就没有了，实际收入马上明显减少了。
后来有朋友问及办了绿卡可否以呆在国内为主，后来一查才发现，绿卡不仅会过期，而
且要在美国居住一定时间才可以。下面就将找到的一些资料贴这里，仅供大家了解与参
考啊！
●绿卡常识
●美国绿卡小知识
●美国绿卡的权利你知多少?
●美国绿卡持有者拥有哪些权利与福利
●父母有绿卡后在美国的医疗福利
●拥有美国绿卡之后能享受的福利：养老医疗保险一样不少
●父母来美国B2探亲医疗保险在哪里买
●What Public Benefits Can a Green Card Holder Receive?
●Immigrants qualify for Obamacare once they become permanent residents
●绿卡使用注意事项
●美国绿卡持有人回母国工作所应注意事项
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绿卡... 阅读全帖 |
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R*******d
发帖数: 13640 | 46 【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: bbppb (白白胖胖不), 信区: Family
标 题: 绿卡小常识
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 00:21:28 2014, 美东)
拿了绿卡有什么好处？有了绿卡可以不必为签证而烦恼，回国比较方便，此外找工作时
可以少些限制，这可能是当初自己所能想到的好处了，而一旦递交绿卡申请，原来的签
证就不能用了，要申请EAD，免税从此就没有了，实际收入马上明显减少了。
后来有朋友问及办了绿卡可否以呆在国内为主，后来一查才发现，绿卡不仅会过期，而
且要在美国居住一定时间才可以。下面就将找到的一些资料贴这里，仅供大家了解与参
考啊！
●绿卡常识
●美国绿卡小知识
●美国绿卡的权利你知多少?
●美国绿卡持有者拥有哪些权利与福利
●父母有绿卡后在美国的医疗福利
●拥有美国绿卡之后能享受的福利：养老医疗保险一样不少
●父母来美国B2探亲医疗保险在哪里买
●What Public Benefits Can a Green Card Holder Receive?
●Immigrants qualify for Obam... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 48 再说软权力：
通过操纵中国的几乎所有媒体网络，“普世公知”们把持垄断了话语权。把持垄断
话语权就意味着垄断软权力。垄断软权力意味着可以任意操纵软暴力，可以随心所欲制
造出选择性舆论狂潮。
语言信息的本质是软暴力——使用语言信息归根到底是为了影响其他人的行为。人
的任何行为从本质上讲都是有形的硬暴力。人改变其他人行为的手段无非两种：一是用
行为，二是用语言信息。用行为改变行为是用“有形的硬暴力”改变“有形的硬暴力”
。用语言信息改变行为是用“无形的非暴力”改变“有形的硬暴力”，而且更有效——
用暴力制止某人行凶伤人既危险又费力，而且后患无穷。但如果言词得当，三言两语就
能让同一个人自己放弃行凶伤人的念头，既轻松又经济。反过来也一样：用暴力逼某人
行凶伤人既危险又费力，而且后患无穷。但如果言词得当，三言两语就能让同一个人自
己愿意行凶伤人，同样既轻松又经济。硬暴力能做到的，语言信息同样能做到，硬暴力
做不到的，语言信息也能做到。可见“语言信息”的效果不亚于硬暴力，至少能等效。
既然能等效，那就同样属于暴力。暴力而无形，故区别于有形的硬暴力，称之为“软暴
力”。
一切硬暴力都受软暴力控制，一... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 50 读殷墟卜辞综述
作者陈梦家是容庚的学生，是古文字学家，又是新月派诗人。妻子赵萝蕤是翻译文学家
。陈梦家1966年自杀。李学勤曾是他的助手。
此书1955年写成，总结从甲骨发现到成书为止的甲骨研究。涉及甲骨发现过程，甲骨文
字的构造，文法，断代分类，以及解读卜辞得到的关于商朝历史，包括历法，地理，商
王世系庙号，商人亲属关系，宗教等内容。
甲骨出土前，古文字学只是古器物学，金石文字。据此书所述，发现甲骨的时间顺序大
致为：约１８８０清光绪初年前后，安阳之小屯村民耕地发现有甲骨出土, 村民用来填
井，磨粉做伤药，及卖给药铺，为龟板与龙骨。约二十年后有所谓贩卖古董的＂估人＂
来村里收买有字甲骨贩卖北京，从此村人才有意寻找有字甲骨。最早收藏人为王懿荣，
王死后收藏归与刘鹗。刘继续经估人手收集，约五千余片。其间这些估人们是对甲骨出
土与传播的直接负责者。直到１９２８－３７年中研院开始殷墟考古系统发掘，又陆续
万余片出土。４９年后又继续考古工作。这些出土甲骨碎片居多，整片极其稀少。到此
书出版时，甲骨收藏以国有最多，五万余片，还有运台的两万六千余，日本一万片，欧
美七千余，及私人收藏若干。这些碎片... 阅读全帖 |
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