L*********n
发帖数: 517 | 1 在我的眼中，金牛男是神秘的。
比起金牛女，他们更加不喜欢表达真实的情感世界。金牛男喜欢用潇洒和无奈来表达自
己的感情观念，可是常常这些并非他们的真实所想。他们就是不想让人懂得，他们对于
爱情是怎样的认识。这仿佛是一种自尊的表现，他们害怕别人看出他们懦弱或者痴情的
一面。
在金牛篇里我曾说过，金牛是最懂得爱情的一个星座。之所以给于如此高的评价，我需
要再次强调，并非他们对于爱情有多虔诚，有多自信，而是他们用行动做到一个爱情的
完整范本。而在金牛男这里，虽不及金牛女突出，却也可以看出他们对于爱情的完美诠
释。
其实分析金牛最好的方式依然从心灵入手。他们外在常常表现的不够强烈，比起其它星
座，金牛男其实是一个隐藏很深的星座。他们所营造的爱情世界，是充满了奢华，享乐
，欣赏的成分的。这些特点，其实非常符合爱情本身的特性，只不过有时候不适合现实
生活。爱情，说到底，终究会坠入人间，变成生活中的一个附属。这虽然不能说扼杀了
爱情本身，却至少不能再维系在金牛男的理想世界了。
这么说，你并不能理解我在说什么。其实，我想说的就是一句，当理想过于完美，就注
定无法坦然面对真实生活。我知道，金牛，并... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 12559 | 2 144种日月星座配置（全）
The Planets: Their Signs and Aspects
Volumn III, The Principles and Practice of Astrology
dogcatcher摘译
日白羊vs月白羊：
0度，生命活力和个性形象在火象的本位星座聚焦。我们学过的关于白羊的一切都会被
戏剧化地强调。白羊的守护星火星在星盘中极其重要。独立，自信，自我意识。极端的
个人主义。冲动，时刻准备着表达自我。自我中心。
日白羊vs月金牛：
固定、土象星座的月亮（旺相）给白羊的生命能量带来稳固的维度，“自我感觉良好”
变成一种有趣的魅力。盘主做着自己想做的事，根本不回头。
日白羊vs月双子：
月亮在变动的风象星座，给白羊太阳的活力注入双子的变化和沟通性。60度；流畅的表
达支持着白羊的活力，让其轻松地找到出口。沟通的能量流畅而过量。这个配置需要通
过强硬的刑冲相位来找到根基，（否则）热络的沟通会流动得太过轻松。
日白羊vs月巨蟹：
90度；如果日月刑，且非常精确，我们可以判断盘主出生时父母不和或家庭状况比较混
乱（dogcatcher注：据我自己经验，倘... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 3829 | 3 【 以下文字转载自 virgo 俱乐部 】
发信人: cruisers (阿依土拉), 信区: virgo
标 题: 这就是星座男女，近5000人亲身验证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 9 14:15:11 2012, 美东)
1、白羊女
1.白羊座的女人表面上很花心，即使她在你的怀里也说不定会“瞻前顾后”，“左顾右
盼”的瞧着别的男人。。。那是因为她们天生行为上就好动，其实她们心里永远只能装
下你一个人，外界的种种诱惑对她们来说只是窗外的风景，而你对她而言永远是那个可
以让她完全依赖的“家”，她总是会带着你的万般宠爱去欣赏美景，可当房前的“小红
杏”真的向她暧昧的招手的时候，她会果断绝决的将它拒之门外。
2.白羊座的女人脾气最臭，最倔了，这就导致她们时常的口是心非，明明爱你却要恶言
中伤你，明明爱----却不提。
3.如果白羊座的女人亲口对你说“我喜欢你”，那一定就是真的，如果她对你说“我爱
你”，那她一定会爱你爱到刻骨又铭心的地步了。
4.白羊座的女生表面上很活泼，很大方，对于自己喜欢的人勇于表白，其实能亲耳听见
她们说一句“我爱你”真的特别困难，运气不好的话... 阅读全帖 |
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W********2
发帖数: 4008 | 4 这个，感觉像是海王在一宫的感觉
如果是比较贪图享乐的话可能是金星和木星有相位
或者五宫比较重也会喜欢享乐
土冥合在9宫这个盘相你学习上能有动力都奇怪了。。。。
就像我土冥都在10宫
我对事业上一点都不上心，也不是很想去争取
但是我三九宫还好，所以学业上不是特别的压抑 |
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j***j
发帖数: 9831 | 5 印度很杂，信印度教的比佛教多多了。
http://baike.baidu.com/view/163405.htm
印度是世界上受宗教影响最深的国家之一，宗教的影响深入到它的社会与文化的每一部
分。宗教在这个国家及其绝大部分人民的生活中扮演中心和决定性的角色。 印度被称
为“宗教博物馆”，其中最重要的宗教是印度教，全印有约83%的人口信仰印度教。印
度教可以追溯到公元前16世纪雅利安人创立的婆罗门教，公元8世纪左右，商羯罗吸收
了一些佛教和耆那教的教义，发展成为印度教。该教综合了多种信仰，非常复杂。
佛教
佛教是其诞生在喜马拉雅山南麓的达毗罗卫王国(今属尼泊尔)，由始祖释迦牟尼于公元
前6世纪创立的。佛教在印度曾获很大发展，一度近乎普及整个次大陆。孔雀王朝时达
到鼎盛。当时，阿育王大力推行佛教，实行“大法”，使得佛教空前发展。贵霜王朝时
代，佛教仍有发展。后来，由于种种原因开始急剧衰落。19世纪开始出现复兴，20世纪
50年代以来僧众人数有所增加，但总的来讲，势力比较弱小。
印度教
印度教信众超过人口的82%，也就是说多达8亿以上的人口信奉该教。印度教由大约形成
于公元前10世纪的婆罗门... 阅读全帖 |
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c**g
发帖数: 1872 | 6 射手女
你爱上了一个射手？请做好心理准备，我想你保证射手不是12星座里最难泡的，但是是
最最特殊的。
射手关键字---自由
我知道你知道这个。但是我要说的是你未必真的能够做到时时刻刻铭记这一点。射手的
自由要求体现在方方面面。你若践踏，必然走向毁灭。这个是你时刻需要谨记的东西。
追求策略
请确保你自己足够有趣，相信我这比你是个美男更来的关键，和其他星座的女生一样，
射手也常常把追求美男挂在嘴上，但实际上如果你不够有趣，那么你依然会被排斥掉。
这一点，甚至射手自己都不会注意到。
射手会畏惧逐渐靠近的关系，畏惧自己即将陷入爱情的现实。她们通常会开始排斥，这
个与射手的年龄关系很大，越是年轻的射手在这点上表现的越明显。她很可能会告诉你
我不想恋爱，或者你老跟着我干吗，之类瞬间刺痛你的话。但是，不要害怕，那是因为
她的畏惧。其实过了很久，你才会明白她害怕的是自己投入后伤痕累累。
面对这个局面，你可能不知所措。我的建议是你暂且离开，不要走得太远，更不要找备
胎之类，那样的策略会直接让你在与射手的追逐战中被淘汰。不要企图用冷落射手来刺
激你追求射手的进展，那绝对不适用射手。如果你对射手来说还没有非... 阅读全帖 |
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j*******s
发帖数: 498 | 7 转载
选自 Noel Tyl 教材
The Planets: Their Signs and Aspects
Volumn III, The Principles and Practice of Astrology
dogcatcher摘译，zz请注明
日白羊vs月白羊：
0度，生命活力和个性形象在火象的本位星座聚焦。我们学过的关于白羊的一切都会被
戏剧化地强调。白羊的守护星火星在星盘中极其重要。独立，自信，自我意识。极端的
个人主义。冲动，时刻准备着表达自我。自我中心。
日白羊vs月金牛：
固定、土象星座的月亮（旺相）给白羊的生命能量带来稳固的维度，“自我感觉良好”
变成一种有趣的魅力。盘主做着自己想做的事，根本不回头。
日白羊vs月双子：
月亮在变动的风象星座，给白羊太阳的活力注入双子的变化和沟通性。60度；流畅的表
达支持着白羊的活力，让其轻松地找到出口。沟通的能量流畅而过量。这个配置需要通
过强硬的刑冲相位来找到根基，（否则）热络的沟通会流动得太过轻松。
日白羊vs月巨蟹：
90度；如果日月刑，且非常精确，我们可以判断盘主出生时父母不和或家庭状况比较混
乱（dogcatcher... 阅读全帖 |
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r****1
发帖数: 4301 | 8 太阳星座和月亮星座的组合
白羊座太阳位于白羊座＋12个月亮星座
1-1白羊座/白羊座
这种太阳星座和月亮星座的组合带给你一种极具争议的性格：活力四射、闯劲十足、势
大力强、富有魅力。太阳星座所体现的你的每种特征都在白羊座这一面得到加强。你的
过分独立和自信如果得不到缓解的话，会成为人际交往的障碍。你是一位彻头彻尾的个
人主义者，待人极不耐心，有时甚至到了无法忍受的程度。人们或许会认为你顽固不化
，因为你过于实事求是。你的确能够有效地表达自己的思想，给人留下深刻印象。倾听
和理解他人的苦衷对你来说相当困难。然而当你偶尔吐露个人问题时却要求得到身边人
的注意。你不是知识分子型的人，你甚至可能没有接受教育。事实上，你恰恰觉得那些
受过良好教育炫耀才学的人最无聊最无趣。抽象的思想和观念不会引起你的注意，你只
对具体的行动和结果感兴趣。也就是说你不会思考。你的头脑总是在阅读、谈话和讨论
时比较活跃。任物完成且完成得迅速时，你的能力才说得过去。这一相位使你拥有不寻
常得领导特质，但是你仍需要提高自己的做事策略，以及多考虑别人的感受，不然会阻
碍你前进。
1-2白羊座/金牛座
这种太阳星座和月亮星座... 阅读全帖 |
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h*********1
发帖数: 897 | 9 为什么同一个星座的人给人感觉不同 为什么一个星座的人会像另一个星座 每个星座的
情侣、朋友、同事都应该是哪周的 来源： 宗雨晴的日志
48星区
将12星座按照日期，更为详细的划分，每个星座分为4个时间段
双鱼牡羊座 3.19-3.24 新生的交界
处女天秤座 9.19-9.24 美的交界
牡羊座一 3.25-4.2 小孩的一周
天秤座一 9.25-10.2 完美主义的一周
牡羊座二 4.3-4.10 星星的一周
天秤座二 10.3-10.10 社会的一周
牡羊座三 4.11-4.18 先锋的一周
天秤座三 10.11-10.18 戏剧的一周
牡羊金牛座 4.19-4.24 力量的交界
天秤天蝎座 10.19-10.25 戏剧与批评的交界
金牛座一 4.25-5.2 展现的一周
天蝎座一 10.26-11.2 强烈的一周
金牛座二 5.3-5.10 老师的一周
天蝎座二 11... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 16 | 10 2 享乐主题——莫扎特之小夜曲
金色的穹顶，水晶的地面，满溢的酒沫，鲜艳的裙袍，浓艳的玫瑰…
…在那种酒神的狂欢中，美酒无比的芬芳醉人。莫扎特就是这么一个
充满单纯的欢乐的天使。华丽的曲风，和着他温柔的性格，浪漫的主
题，一个不醉不归的享乐世界，有点疯魔，有点蛊惑，有点醺醺然。
在这飞速旋转中，原来快乐可以这么简单。 |
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a****a
发帖数: 26187 | 11 1、变成‘甲’字；此类型的人具有敏锐的观察力及特殊的才能，一生可能只为了追求
一件事而努力；喜欢助强扶弱，打抱不平；渴望在社会上与人群中有作为，并担当他们
的领导者，个性冲动，权威自信，有正义感，自强不息，爱出风头，喜欢替他人作主和
发号施令。关注权利、独断，并且控制空间和领域否认弱点和缺陷充满活力，向往刺激
和精彩愤怒爆发直接、面对面相信“强权就是公理”，别人会觉得专横霸道喜欢控制大
局和授权给别人的乐趣，但却不喜欢被控制会保护、支持自己的朋友、家人和下属很难
听从别人的意见喜欢被人尊重而不是被人喜爱是一个坚强、自信、果断和会马上采取行
动去解决问题的人。比较适合开创性、冒险性的工作，因为其前进行动力是比较明显的。
性格倾向：外向、主动、乐观、冲动、专制、有正义感。在感情上相对可能会比较平淡
。他们在年轻时的境遇可能较辛苦，所以他们的心境大半保持冷静；谈恋爱时也一样，
即使是在热恋期也会理性大于感性。
2、变成‘由’字；此类型的人在团体中，通常是大家能够信赖依靠器重的人材，具有
强烈的责任感，重视自己的道德、价值观，但是喜欢出风头，有些狂妄自大。渴望事业
有成就，以目标为主导，重视自... 阅读全帖 |
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b**y
发帖数: 1970 | 12 无冒犯之意，不过这种说话就颇有点像偶刚才抱怨那个国内的朋友，呵呵。可能国内现
在压力很大，其实哪里压力不大呢，我还觉得国外压力更大些。只是人这辈子到底为了
什么活着，如果是享乐那很多人已经足够享乐的条件了。 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 我刚在文学版看到别人转贴陈丹青，说鲁迅骨子里透着风流和俏皮，说写作使自己藐视
画画，“前者是享乐的，自私的；后者似乎迎向公众，并被赋予暧昧的责任”。这文字
相当卖弄做作啊，活在鲁迅的年代要被鲁迅骂死。
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: Literature
标 题: 陈丹青：写作使自己藐视画画
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 18 02:54:40 2011, 美东)
最近，天价油画家陈丹青同时拿出了两本书，一本是《陈丹青“归国十年”油画素
描》，一本是文集《笑谈大先生》。作为一名成功的跨界艺术家，虽然有朋友告诫他“
再不画就完蛋了”，而陈丹青则表示，今后还是要把“写写画画”继续下去。
《陈丹青“归国十年”油画素描》一书，囊括了他《归国十年》画展的精华内容，
更增添陈丹青论说写生与临摹的两篇长文，直指中国油画百年来的困境与挣扎，现实与
希望。于是有人惊呼，“油画陈丹青”赫然归来。而陈丹青在最近的一次演讲中称自己
回国十年来的油画作品数量，只抵他在纽约一两年画的画，画画几近“荒废”。而在这
十年，他写了100万字，出了好几本书。
《笑谈大先生》是陈丹青... 阅读全帖 |
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b***e
发帖数: 15201 | 14 据说其他物种性爱主要是为了繁衍下一代,人类比较麻烦点,除了繁衍下一代,还作为自
我享乐的一部分,满足心理生理上的需求.
不同人群满足的重点不同,所以才会这种多样化的性爱方式吧,包括去吸毒也是,都是一
种享乐方式.基因应该是很重要的一个个体区别的原因. |
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S***e
发帖数: 2072 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 虎妈的战歌 你们这要求也太高了，不是一般人能达到，不光是是否看的穿的问题。
能达到你们这要求的，我觉得怎么也算的上半个有能力、有手腕、有抱负的圣人了。XD
哈哈，谁都有困难，无论活人死人，何必指责他们懦弱自私，或者愚蠢。
这年头谁比谁聪明，不自私，勇敢呢？
谁没有自私、愚蠢、懦弱过？大部分有幸没有背到自杀没有下文而已。
都不容易，要死就死吧。《贵生》里讲:迫生不若死。未必当成杀生成仁看，有的人就
是 追求享乐，也不打算画人生的图景，现在没的好享乐了，那就趁早死掉，个人选择
而已。 |
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l****i
发帖数: 20439 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
alafayatown (alafayatown) 于 (Tue Jan 11 19:53:13 2011, 美东) 提到:
(01/16/2011-Sunday morning）
备注：我认为音乐就是对世界和生活的解读。所以，通过我喜欢的音乐也就能知道我的喜好，
我的世界和人生观了。。。
我还是很认可以文会友的道理。
And, the mission statement here is to search out the beauty of life emerged from
music
historically, globally ,collectively and build up our friendship through
interaction by following this easily accessible and unique world musical
collection we like and have assemblied up....
Glad that I am... 阅读全帖 |
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g*******e
发帖数: 2453 | 17 你练过太极没有？真正的享乐需要的是精神领悟，就算是性也是分级别的啊，就好比你
花钱随便找一个，比较跟心里深爱的那个在一起，完全不一样的啊
所以我从来没觉得欲望是低级享乐啊，高低要分人啊
次。 |
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t*********o
发帖数: 105 | 18 完全同意，一个无欲无求的人是不可爱的
你练过太极没有？真正的享乐需要的是精神领悟，就算是性也是分级别的啊，就好比你
花钱随便找一个，比较跟心里深爱的那个在一起，完全不一样的啊所以我从来没觉得欲
望是低级享乐啊，高低要分........
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j*****x
发帖数: 18139 | 19 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/841877.html
《西游记》中从第27回开始，到第31回结束，共用五个章节描写了黄袍怪的故事。
我思考了很久，不知道用哪个词来形容黄袍怪更合适，就暂且用“奇特”这个词吧，毕
竟这个词既有多种含义，而且比较中性，或许最为恰当。
首先，黄袍怪是《西游记》中所有妖精里，身份最为特殊的一位。
《西游记》中的妖精，要么是山精野怪，出身草根；要么是神佛的奴仆、宠物偷跑
下界；又或有一些来历不明，但总归是仍没有编制的无业人员；只有黄袍怪与众不同。
他是正牌的天神天将，二十八宿中的西方首宿—奎木狼。绝对的体制内优秀公务人员。
不当天神当妖精，真是有个性啊！
其次，黄袍怪对待唐僧的态度是很奇怪的。
他作为神将，下界为妖，理所应当要为阻止取经，贡献自己的力量。可是，他并没
有主动出击，寻找唐僧的踪迹，甚至在唐僧主动送上门来之后，还不开锅造饭，反倒借
口老婆要行善，就把唐僧放走了。
作为白骨精之后出场的妖精，又是出身天庭，不但不主动承担起传播“吃唐僧... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 20 玉狐梦话上一章：
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/841877.html
《西游记》中从第27回开始，到第31回结束，共用五个章节描写了黄袍怪的故事。
我思考了很久，不知道用哪个词来形容黄袍怪更合适，就暂且用“奇特”这个词吧，毕
竟这个词既有多种含义，而且比较中性，或许最为恰当。
首先，黄袍怪是《西游记》中所有妖精里，身份最为特殊的一位。
《西游记》中的妖精，要么是山精野怪，出身草根；要么是神佛的奴仆、宠物偷跑
下界；又或有一些来历不明，但总归是仍没有编制的无业人员；只有黄袍怪与众不同。
他是正牌的天神天将，二十八宿中的西方首宿—奎木狼。绝对的体制内优秀公务人员。
不当天神当妖精，真是有个性啊！
其次，黄袍怪对待唐僧的态度是很奇怪的。
他作为神将，下界为妖，理所应当要为阻止取经，贡献自己的力量。可是，他并没
有主动出击，寻找唐僧的踪迹，甚至在唐僧主动送上门来之后，还不开锅造饭，反倒借
口老婆要行善，就把唐僧放走了。
作为白骨精之后出场的妖精，又是出身天庭，不但不主动承担起传播“吃唐僧... 阅读全帖 |
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v********e
发帖数: 1597 | 21 世间哪有什么真爱？压根是生殖冲动？
男人因为性而爱，女人因为爱而性？
潘金莲淫荡吗？
性活动描写是金瓶梅非常独到的地方之一，他不但写性活动，还写性心理。性活动与传
宗接代，就可以拿吃饭做对比，传宗接代可以看作吃的饱，满足最基本的生存问题，而
对于性生活的追求和享受，则可以称为吃的好。自节育工具和药物诞生后，性活动离它
最原始的功能越来越远；社会和物质生活的进步，更加促进了这一趋势。
先说潘金莲，在遇到西门庆之前，她的性活动是扭曲的。作为裁缝家的小女儿，先被卖
到王招宣府，在那里学习了各种才艺，后来被转卖给张大户；张大户这个土埋半截的糟
老头看上了她，占有了她。她喜欢这个糟老头么？肯定不会，她享受跟糟老头的性么？
答案当然也是否定的，张大户的能力也是个问题，弄不了几下就“软如鼻涕脓如酱”，
张大户没过多久就去世了。在他去世前，张大户的老婆不能容忍大户与潘金莲的关系，
将她一分钱不要许配给武大郎。这是一种羞辱，武大郎是矮穷丑的典范，而且被称作三
寸丁，枯树皮；所以，王婆告诉西门庆，潘金莲的老公是武大郎的时候，西门庆捶胸顿
足，失声叫道：好一块儿羊肉，落到狗嘴里。
潘金莲的命运都在各种转卖和... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 22 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处 zz
关键字: 心；身
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 10:59:34 2017, 美东)
哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处
http://www.sohu.com/a/208056231_488208
希腊化时期，亚历山大大帝的远征使希腊城邦的独立遭到破坏，共和政体遭到瓦解。此
时，人们对战争和死亡的恐惧替代了人生的希望，整个社会弥漫在消极、悲观的氛围中
，生命的目的由对善和真、对幸福的追求转为对个人灵魂安宁的关注，哲学关怀的重点
也由对形而上学的追求转变为对医治大众灵魂疾病的哲学治疗方式的探求。在此时代背
景下，伊壁鸠鲁主义哲学应运而生。
重视哲学对人们灵魂的抚慰
伊壁鸠鲁认为，正如同医学可以治疗人的机体疾病那样，哲学能够通过医治人的灵魂，
治疗主体的内心疾苦和焦虑，从而实现快乐和幸福。因此，伊壁鸠鲁主义哲学是治疗哲
学，关注的是哲学的疗愈功能。在关系到人类的希望、信念问题... 阅读全帖 |
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L***6
发帖数: 8307 | 23 看看希腊的文明,看看所谓"黑暗中世纪"留下的今天亚洲人喜欢拍婚纱照的天主教教堂
和各种宫殿,看看文艺复兴,这些确实比philistine的中国文明牛逼.中国文明的问题就
是太世俗,极端重视物质享乐和各种感官刺激,读书是为了扶持独裁统治阶级,为了做官
捞钱,中国几千年官本位文明给我们留下了什么伟大的科技发明和文化作品?连红楼梦里
面讲的还是操逼和官场那些破事,家族里面为了钱和享乐互相算计,搞女人那些个破事.
所谓深邃的道教和易经不还是为了骗皇帝如何"万岁",如何升仙如何长寿?中国今天这些
吃奇怪的污染食品药品去"滋补"和各种有毒"补品"的概念,不还是这种文化的继承?
老中的全盘山寨,全盘外F,这是需要去反思的,而大多数中国人都在"博大精深"这样的谎
言里逃避现实,博大精深的意淫遮挡不了自身的外F冲动,TB红三代都争相去"敌对势力"
国家移民,送钱送逼,这不是很严重的分裂人格么? |
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f***a
发帖数: 11477 | 24 这个是个人见人爱的曲目，第一次听到就会喜欢
在收音机广泛流行的时代，很多优美的散文诗歌都喜欢选用这支曲子作为背景音乐。
某个年代排箫和萨客斯盛行的时候，这个曲子的排箫版本一度也非常流行。不过我还是
偏爱原来的小提琴版本。
Milstein的小提琴版本，仿佛歌唱一般
排箫版本
Massenet： Thais --Meditation
具体介绍见百度问答
马斯涅《沉思》， 原曲为马斯涅的歌剧《泰伊思》第二幕第一场与第二场中间所奏的
间奏曲，故又称为"泰伊思冥想曲"，常被单独演奏，成为小提琴独奏曲中经久不衰的名
篇，也是马斯涅的代表作品。
歌剧《泰伊思》作于1894年，剧情为一个宗教故事，发生在公元四世纪的埃及。脚
本根据法国作家法朗士的同名小说改编，歌剧脚本由贾莱撰写，亚历山大城的名妓泰伊
思由于受到修道士的感化，终于摆脱了花天酒地、纵情享乐的世俗生活，而皈依宗教
美貌的泰伊思整天生活在疯狂的享乐生活中，她的致命魅力甚至使整座城市都陷入
迷乱之中。修道士阿塔纳耶尔为此事感到痛心，他把劝导泰伊思皈依基督教当作自己神
圣的职责。
起初，泰伊思对他的说教毫无兴趣，一心想过快乐无拘无束的生活，但在 |
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t********u
发帖数: 195 | 25 摇滚音乐曾兴盛一时，继而不痛不痒的无声无息了好多年，似《全能星战》又唤醒摇滚呢
。
说说我看到的并理解到的摇滚音乐。
摇滚是一种音乐风格，很多摇滚爱好者喜欢将摇滚描述为一种精神，然而关于这种精神究
竟是什么感觉却众说纷纭，因为摇滚音乐起源于美国，因为美国是一个讲求独立自主的国
家，所以很多年轻人认为这种精神是享乐是纵欲。但是，享乐和纵欲并不意味着穿着流行
、思想颓废，它更不意味着另类。不是留着长发，穿着破了洞的牛仔裤，抱起吉他，大喊
大叫就可以做到的。
前几年，“非主流”更是流行到夸张，身边有一群人捧臭脚，天天叫嚣着什么“堕落也是
一种美！”等等诸如此类。对年轻人的戕害真是不言而喻。 |
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s********d
发帖数: 597 | 26 如果男人自豪地认为泡遍天下各肤色美女是男人成功的标志，以追求异国女人为新奇刺
激有趣，那他们应该想到女人其实本性也是希望自己利益最大化，生活多姿多彩的。
只是自古以来是男权社会，男人制定规则，比如中国的贞洁牌坊，缠足，处女观念，非
洲的割礼，亚洲和中东的一夫多妻，还有欧洲中世纪把独立思考的女性叫作女巫而大批
杀害。。。。。这些都是男人控制女人做二等公民，并且洗脑要女人自己放弃选择的权
利。而女人为了自我保护，一直是尽量服从男人，被男人选择。
可是随着男女平等和离婚等现代社会观念的普及，避孕等科技，还有女人经济的独立，
女人越来越掌握选择自己生活方式的权力，也追求自己的幸福和享乐而不是被迫扮演
别人安排的角色。特别是亚洲各国女人为了感官刺激的纯娱乐的外F，让亚洲传统的男
权社会丢尽面子。
男女在外F问题上的矛盾，其实就是权力和既得利益之争。外F其实表示现代社会女人权
力增大，男权衰弱.其实男人也不必只哀叹女人被别族男人抢走，其实女人不再是被迫
取悦别人，而是主动去选择的，享乐和责任也是双方承担。
未来社会好处是男人也不必要负担太多经济和其他社会责任。女人也会有工作自己养自
己，甚至为你买 |
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t***p
发帖数: 178 | 27 其实人都一样，知道为啥在国女身上发生不了这种事吗？就是女大学生为了享乐而享乐
。道理很简单，就像高考填志愿很多人是为了以后好找工作好就业而进行选择，不像美
国人很大程度上根据自己的兴趣爱好来作出决定，所以就不难理解了。。 |
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l*****n
发帖数: 328 | 28 一朋友根据回国的见闻，说的下面这段：
——七月里，有一天闲着没事儿，想去城里一座庙看看，半路路过艺术学院。 路边上
有人在买DVD，五花八门，什么品种都有。 我翻了翻，自然看到不少成人材料， 对卖
主说：“现在这东西也能敞开了卖？”卖主回答：“这有啥。 现如今，你卖啥都行，
说啥都行。”
说的没错。在中国只要不干政，什么自由都有。只是记住这一点，人们看到的全部这些
自由，包括盗版卖成人碟片，都是见缝插针，偷鸡摸狗式的自由。这种自由上不得台面
，受不到保护，捞一点算一点，随时可能泡汤。比如这些碟片会不会被充公，人会不会
进局子，一切取决于某人的意愿，他握在手中悬在你头上的铡刀想不想铡下来。因为，
无论黄碟还是六四碟，都没有堂堂正正得到过承认，用律法的形式固定下来，在本质上
一样是违禁的。这种自由叫我把它叫做苟且自由。尽管在外观上相似，本质完全不同。
把苟且当自由，是今天中国人的极大误区。
读过《红楼梦》的人知道，大观园里的一群少男少女，是非常自由的。虽然时不时还有
家教祖训，少爷小姐丫鬟们，基本上想怎样享乐就怎样享乐.这些都是所谓金鱼缸中的
自由，是寄生在某种特权势力之下的自由。这种自由... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 29 你要是天天一大早六点起床，吃顿好饭，奔去教室背两篇新三，八点坐直在教室的前排
，使劲不分心不玩手机地听完三节还是四节课，课间练字背单词看报纸，放学奔去食堂
抢份好饭，回宿舍吃完，洗洗衣服拖拖地消化下，再听VOA，一倍速听完听1.5，1.5听
完听2倍，听困了上床歇中觉，下午继续坐直在前排听完三节课，放学去食堂抢个馒头
奔回寝室啃完，收拾好书包就去教室上自习，拼到十点半赶在关门前回宿舍，洗漱完了
继续听VOA听新三，听累了看书，看累了上床睡觉。周六带一天干粮去泡死在图书馆，
周日半天上街采购，半天整内务看闲书，晚上继续滚教室自习，想考北大清华耶鲁牛津
的，周日就别放假，你还有个鬼空去迷茫，去忧伤啊！
你要是想到以后吃不起肉，旅不起游，看不起最新大片，连买份三块钱的南方周末都要
犹豫挣扎下，你还敢迷茫敢忧伤啊！你当你是少年维特啊，维特的烦恼之所以迷人，那
是人家名字前还有少年两个字。你要是混到中年，住不起房，开不起车，泡不起妞，天
天对着现实哼哼唧唧，鬼会去聆听你那“凄美感伤”的烦恼。
你说说你都这么把年纪了，还玩什么淡淡的忧伤，深深的迷茫啊，再不拼命，毕业就要
去要饭了，就算天上掉个馅饼... 阅读全帖 |
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t*******1
发帖数: 49 | 30 幽默的经济学
A. 一农户在杀鸡前的晚上喂鸡，不经意地说：快吃吧，这是你最后一顿！ 第二日，
见鸡已躺倒并留遗书：爷已吃老鼠药，你们别想吃爷了，爷他妈也不是好惹的。
当对手知道了你的决定之后，就能做出对自己最有利的决定。——纳什均衡理论
所以保密、信息安全很重要
B. 鱼说：我时时刻刻睁开眼睛，就是为了能让你永远在我眼中！ 水说：我时
时刻刻流淌不息，就是为了能永远把你拥抱！！ 锅说：都他妈快熟了，还这么贫
！！！
约束条件变了，原来的收益，一下子都变为成本。生命如果架在锅上，成本自然也
就很高了。
C. 男人为什么喜新厌旧？
经济学上有个著名的戈森法则可以解释——同一享乐不断重复，其带来的满足感会
不断递减；同一享乐不断重复，第一次和第二次所获得的满足感最大。
D. 男人和女人,谁更容易在感情上受伤？
所谓受伤，应该就是投入太多，收获太少，也就是产生了亏损。一个企业亏损，最
主要的原因应该是没有竞争力，如果绝对优势不足的话，发掘一下自己的优势。比如说
，中国企业往欧美国家卖纺织品，自然是手到擒来，如果非要往欧美卖汽车，肯定要受
伤了。 如果一个人能... 阅读全帖 |
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t*******1
发帖数: 49 | 31 幽默的经济学
A. 一农户在杀鸡前的晚上喂鸡，不经意地说：快吃吧，这是你最后一顿！ 第二日，
见鸡已躺倒并留遗书：爷已吃老鼠药，你们别想吃爷了，爷他妈也不是好惹的。
当对手知道了你的决定之后，就能做出对自己最有利的决定。——纳什均衡理论
所以保密、信息安全很重要
B. 鱼说：我时时刻刻睁开眼睛，就是为了能让你永远在我眼中！ 水说：我时
时刻刻流淌不息，就是为了能永远把你拥抱！！ 锅说：都他妈快熟了，还这么贫
！！！
约束条件变了，原来的收益，一下子都变为成本。生命如果架在锅上，成本自然也
就很高了。
C. 男人为什么喜新厌旧？
经济学上有个著名的戈森法则可以解释——同一享乐不断重复，其带来的满足感会
不断递减；同一享乐不断重复，第一次和第二次所获得的满足感最大。
D. 男人和女人,谁更容易在感情上受伤？
所谓受伤，应该就是投入太多，收获太少，也就是产生了亏损。一个企业亏损，最
主要的原因应该是没有竞争力，如果绝对优势不足的话，发掘一下自己的优势。比如说
，中国企业往欧美国家卖纺织品，自然是手到擒来，如果非要往欧美卖汽车，肯定要受
伤了。 如果一个人能... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 32 “钱禽人兽”中国病态社会的群魔乱舞……
理想难敌现实，人文精神没落。再风骨的生命，再高贵的灵魂，再高尚的精神也敌不过
现实的黑暗和贫穷。当今中国，人妖犬媚，钱禽人兽，读书意味着贫寒和卑微，这是个
人生命的耻辱，还是人文精神的虚脱，或是和谐社会的悲哀？
自古以来，中国的知识分子素有高风亮节，如“君子固穷，不媚其俗”，“君子安
贫，达人知命”“一箪食，一瓢饮，在陋巷”而“知书达理，不改其乐”……
人的心灵，超越了物质、超越了眼见、超越了实利，回应着、呼唤着“天道”；在
私欲、物欲的波涛中，无法充耳不闻良心中的责备。人作为生命存在，当然有物质的层
面，有“活着”的物质需求。但人的生命存在，并不仅仅是物质肉体的存在，不仅仅只
有现实性的存在，它还有更为重要的，生命意义的存在性。
这是文人高尚的情怀，历史上数不胜数。像屈原、杜甫、李白、苏东坡、储安平、
林昭等等……高贵生命，不畏强权，铮铮傲骨，煜煜生辉！
以古为鉴，方知兴替。曾经的一句“知识改变命运”的豪言壮语也曾激励了一代又
一代的寒门学子，对于寒窗苦读了十几年的高学历者来说，如果读书读到最后依然贫穷
，依然卑... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 33 来源“佛教导航”
http://www.fjdh.com/fjask/2011/08/062037174413.html
问：如何当好妻子？
发布时间：2011年08月16日
来源：学佛网 作者：了幻法师
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如何当好妻子
如何为妻，佛陀教诫甚多。如佛言：女人当“一心向夫，不得邪淫”；“不得轻慢夫婿
”；“夫婿远行，整理家中，无有二心”；“甘心苦乐，无有二心，慕修妇道，不择衣
食”等等。
在佛经中最有代表性、最具戏剧性的当属《玉耶女经》。它讲述了印度玉耶女，经佛陀
教诫后，从一个骄慢的女人变成一个谦虚的女人的故事，既生动又有说服力，全经详细
说明了该如何当好妻子。
据《玉耶女经》等载：玉耶是王舍城护弥长者的女儿，出生“豪贵长者家女，端正无双
。”玉耶因长得姿容美丽，身材楚楚动人，加之从小娇生惯养，故养成骄慢性格。后嫁
给舍卫国须达多长者第七子为妻。须达多为波斯匿王大臣，其性仁慈，是当时著名的佛
陀在家护法者，因常怜愍贫穷、孤独者，好行布施，故人誉为“给孤独长者”。须达多
长者的家庭非常和睦，六个儿媳不仅温良贤慧，并且都信奉佛法。而玉耶女嫁到夫家后
，仍然... 阅读全帖 |
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p******8
发帖数: 2565 | 34 挣钱没处花才是悲催.
人活一生,该享乐还是享乐。 |
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t***t
发帖数: 6066 | 35 这是人生无常、享乐要及时的最佳写照。美国一名丧妻11年的86岁鳏夫，因孙子替
他报名参加性爱比赛，赢得跟2名妓女共度春宵的大奖。结果他“上场前”先去吃饭补
体力，竟不幸噎死，连“甜点都还来不及吃”就升天。
美国86岁鳏夫欧瑞斯（中）参加性爱比赛，赢得与卡莉丝（左）及另名妓女共度春
宵的大奖。翻摄
这是人生无常、享乐要及时的最佳写照。美国一名丧妻11年的86岁鳏夫，因孙子替
他报名参加性爱比赛，赢得跟2名妓女共度春宵的大奖。结果他“上场前”先去吃饭补
体力，竟不幸噎死，连“甜点都还来不及吃”就升天。
《纽约每日新闻》14日报导，伊利诺州退休农夫欧瑞斯（JohnnyOrris），自11年
前爱妻过世后就没再享受过性爱。49岁孙子艾德替阿公报名今年10月参加广播名嘴霍华
史登的《让我阿公上床去》竞赛节目，获得与内华达州知名“月光兔女郎山庄”妓院女
郎进行3人性爱的大奖。
上周四，爷孙终于造访妓院准备“领奖”，不料先去用餐时，竟因吃牛排噎到，经
急救半小时并送医，最后仍回天乏术，原本要跟欧瑞斯上床的女郎也难过痛哭。最后由
孙子代为上场，完成炒饭。 |
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C**********r
发帖数: 8189 | 36
enjoy
SD版的繁花不是就是享乐派的？话说你应该是享乐派的吧。那么冰雪聪明，会看不透。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 37 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: GoLost (GoLost), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 13 11:39:56 2015, 美东)
佛法何以成为目前西方发展最快的宗教
当西方传统信仰日渐远离人心、与科学不兼容、难以令人信服、疏离社会、难以吸引人
、教堂关闭、教产拍卖、教士转业日多，佛法却为英国学者波威尔（Andrew Powell）
在《常新佛教》（Living Buddhism）一书中，指出是目前西方发展最快的宗教。洋人
信佛、学佛的原因主要是和西方传统信仰的衰微、佛教本身的优点、喇嘛僧的到来、信
息流通的频繁等因素有关。
一、西方传统信仰后系动摇，造成精神的空虚
其原因是：
1. 教理欠圆融
中东发源的信仰，含有神权至上的霸气、教条主义的虐迫性、褊狭族群的排他
性，与科学理性之认知甚少兼容，一般人视为过时、落伍、迷信、远离尘世、与现实社
会不相干、难以令人信服、年轻人几乎都不再上教会，... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 38 得知你经常患感冒，我感到很心疼。那种让人恼怒的低烧，长时间的，几乎不断的，无
可奈何大拖累。因为我也曾经体验过这种类型的疾病，所以越发同情你的处境。最开始
，我满不在乎，那时的我血气方刚，什么病都还都能承受得住，英勇地抗击疾病的来袭
！可我终于病倒了，几乎到快要发展成肺结核的地步，身体极度消瘦。好几次，我都觉
得有终了此生的念头。让我心存不舍的是我亲爱的老父，年事已高。我不是去想自己面
对死亡的勇气，而决定先去想老父是多么热切的盼望我不要死。就这样，强加给自己一
种活着的义务。说真的，有时候继续活着，是勇敢的表现！
在告诉你我是如何缓解我的病痛前，先只和你说这句话：既来之则安之的本身，已经就
是一剂良药！实际上，有尊严的安慰方式，到头来就变成药物；所有使我们灵魂强壮的
一切，都会转化成对身体有益。我的学习回报在健康上。我的病好了起来，身体恢复了
健康，都是归功于哲学；我活着就归功于它——虽然，是我对哲学感恩中最小的一种。
我的朋友也为我的身体康复作出了贡献：他们的劝告，陪伴，从他们的话语中我获得巨
大的安慰。路西利奥，我出色的朋友，什么也没有比朋友的关爱更能帮助一个病人好起
来，更能有... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 39 你知道我对“自由艺术”怎么想：我不欣赏，也不把以获利为目的的一种研习列入真正
的美好素质。那都属于辅助学问，只是在培养智力的时候有些用处，可是不能当作唯一
的事业。只有当我们的精神不能从事更高级的工作时才应该停留在这些学术的实践；仅
仅是作为练习，而不是真正的事业。你知道为什么要将其称为“自由研究”：因为是一
个自由人所不愧修习的。然而，唯一真正自由的学习，是把人变成自由人的那种；那就
是高尚、刚健、宏伟的智慧的修习；其他的全是儿戏！不然就是你觉得那些最愧对大师
之名的、误人子弟的大师们，所宣讲的课程里有些须好的内容? 那些课程我们是该学一
下，而不是总去学它。
有些人问，自由研究有没有可能培养仁人：可那并不是它的目的，甚至也不打算妄自声
称有那个能力。语法致力于语言研究；如果想拓展开来，就从事文章的讲解，发挥到极
致，涉及诗词歌赋。这些学问何助于修筑通往美德的坦途?音节划分，分辨词义，神话
知识，诗词格律，——这些何助于我们摆脱恐惧，消除欲望，遏制激情？我们再来看几
何，音乐：从中找不到任何阻止你恐惧或欲望的东西。一个没有学到这些关键知识的人
，比学到其他知识的人一点也不高明多少！
... 阅读全帖 |
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z*i
发帖数: 58873 | 40 前日刷微信，初中群里某同学搬家至某处，新居照片美满家庭贴上，一番点赞恭喜要红
包之后，七嘴八舌的有这么一段：
”我们昨儿才知道林老爷子也住这块儿。“
”哪个林老爷子？“
”林希。“
”林夕？“
”王菲的御用词人。“
“我爱陈奕迅～”
“林夕，一个人生活！”
”不是那个林夕，天津的林希。“
”林老爷子。”
”干嘛的？不认识啊。”
”作家。“
“作家。"
“天津需要这样的文人！“
”看来我要去百度一下林老爷子的作品了。“
“拜读，不是百度。冏～”
“哦。”
”有嘛推荐？“
”天津闲人。”
“拍成影视剧了。有味儿。“
”太差，林老爷子的东西不好改。“
”小的儿，找饭辙，蛐蛐四爷，高买，吴先生“
”林希搜不着就搜侯红鹅。”
”还有天津话逗你玩。”
“马三立！”
“哦。叫林夕的还真多啊……“
“好看么？”
“尼玛……再说一遍，不是那个林夕！“
边看边笑中，微信的集体意识流把我带回了好多年前的一个暑假。
宿舍，草坪，蓝天，大海，那个夏天我留在学校打工挣来年回家的机票钱。夏天里校园
里除了修修补补的施工声就是蝉鸣声，节奏很慢，人也很少。正事杂活都不多，每天有
大量的时间就泡在图书馆里，一是有空调凉快... 阅读全帖 |
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b*s
发帖数: 82482 | 41 “我们这个大家族有过创业的一代，有过守业的一代，也有过享乐的一代，更有过败家
的一代，到了我这代，那就是破落的一代了。创业的一代，不知文化，属于资本原始积
累；守业的一代，才知用文化修正自己家族的形象；享乐的一代，把物质财富都败光了
，只留下精神文化传后；到了破落的一代，他就想以仅存的精神文化，来反思这个大家
族的历史了。”
近代中国的豪门败得很快，感觉上。
那谁，rothschild家族，都跨国几百年了吧，还在蹦跶
洛克菲勒家也上百年了？
当年汉唐时期豪门也长久…… |
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