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全部话题 - 话题: 亦师亦友
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f******d
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1
但问题不在于小僧是否常人或行文偏执,而在于施主热衷于封建迷信,越走越偏,小僧
和施主亦师亦友,不忍施主误信周易馋言,誓必全力相救。
T********e
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2
来自主题: Biology版 - 防止学生博士后转行的策略
只能说这想法的出发点就有问题.借习总的一句话"打铁还需自身硬"。 做科学研究的人
,如果自己没有对领域发展的灵感,就不要去误人子弟了。听说过亦师亦友吗?听说过
己所不欲,务施与人吗?导师,并不仅仅是出些学费,提供些签证那样简单。作为博士
生或博士后,将人生中最重要的3~5年,拿出来,和你一起去验证你的一个设想。这和
大学生必要后,跟人去做Start-up, 有什么区别?
如果单从回报讲,可能远没有做Start-up的回报高;从风险将,则比做Start-up高无数
。所以,如果在你让每个学生做项目前,如果都敢把自己的全部财产压上前,不要轻易
启动。如果没为学生设计好他的出路,就不要轻易招学生。 那样是误人误己。

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T********e
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3
来自主题: Biology版 - 防止学生博士后转行的策略
只能说这想法的出发点就有问题.借习总的一句话"打铁还需自身硬"。 做科学研究的人
,如果自己没有对领域发展的灵感,就不要去误人子弟了。听说过亦师亦友吗?听说过
己所不欲,务施与人吗?导师,并不仅仅是出些学费,提供些签证那样简单。作为博士
生或博士后,将人生中最重要的3~5年,拿出来,和你一起去验证你的一个设想。这和
大学生必要后,跟人去做Start-up, 有什么区别?
如果单从回报讲,可能远没有做Start-up的回报高;从风险将,则比做Start-up高无数
。所以,如果在你让每个学生做项目前,如果都敢把自己的全部财产压上前,不要轻易
启动。如果没为学生设计好他的出路,就不要轻易招学生。 那样是误人误己。
T********e
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4
来自主题: Biology版 - 防止学生博士后转行的策略
只能说这想法的出发点就有问题.借习总的一句话"打铁还需自身硬"。 做科学研究的人
,如果自己没有对领域发展的灵感,就不要去误人子弟了。听说过亦师亦友吗?听说过
己所不欲,务施与人吗?
导师,并不仅仅是出些学费,提供些签证那样简单。作为博士生或博士后,将人生中最
重要的3~5年,拿出来,和你一起去验证你的一个设想。这和大学生必要后,跟人去做
Start-up, 有什么区别?如果单从回报讲,可能远没有做Start-up的回报高;从风险将
,则比做Start-up高无数。
所以,如果在你让每个学生做项目前,如果都敢把自己的全部财产压上前,不要轻易启
动。如果没为学生设计好他的出路,就不要轻易招学生。 那样是误人误己。
a***a
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5
非常鼓舞:
http://www.jyb.cn/high/gdjyxw/201406/t20140606_584695.html
有梦想才有辉煌——颜宁研究团队成功背后的故事
葡萄糖,地球生物最重要的能量来源。它,究竟如何进入细胞?100多年来,多少
科学家为之着迷。
6月5日,英国《自然》杂志揭开了这个源自生命内部的奥秘:由37岁的中国科学家
、清华大学医学院教授颜宁率领的80后、90后年轻团队首次成功解析了人源葡萄糖转运
蛋白GLUT1的晶体结构和工作机理。
“要针对人类疾病开发药物,获得人源转运蛋白至关重要,因此,这是一项伟大的
成就。”2012年诺贝尔化学奖得主布莱恩·克比尔卡为之惊叹。
“学术界对于GLUT1的结构研究已有半个世纪之久,而颜宁在世界上第一个获得了
GLUT1的晶体结构!从某种程度上说,她战胜了过去50年从事其结构研究的所有科学家
。”美国科学院院士、加州大学洛杉矶分校教授罗纳德·魁百克说。
这一次,中国科学家的确打败了数十年来全世界为之苦苦鏖战的顶尖科学家。而在
这场历经百年的科研比拼中,创造奇迹的,是一支主干力量完全“本土化”的年轻团队
——70后的导师颜宁... 阅读全帖
b****e
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来自主题: MedicalCareer版 - 征文活动----分享一下我OB的体验
好文啊,一口气看了三遍.
能和OB的医生成为亦师亦友,真是不容易.
我自己做OB,常常就觉得不知道如何把握适当的度,又不显得过分刻意.
LZ的一些小事绝不是小恩小惠哦,而是真心的关注和体贴,对方肯定能感觉到.
P.S.面试准备小组的时候,LZ的金句我都是当范文加模板参考,再次谢过!
m*********e
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7
来自主题: MitbbsColumn版 - 【杂谈】从潜伏看办公室人生
--【站务】木玫
1、办公室里只有两种人,主角和龙套。
在《潜伏》里,每个角色都有个性。只龙套非但没性格而且还专业送死。
职场上也一样,想要过的轻松,不想往上爬,那就只能做一辈子的龙套。
作龙套的坏处就是:送死你先去,功劳全没有,裁员先考虑。
现在的职场绝不是养懒人的地方,你要比别人生存的好,就唯有当主角,让别人去做龙
套。
你不能踩着别人肩膀,就只能做他人垫背。
2、每个人都要有大志,就算要毁灭世界也可以。
胸怀大志是做主角的首要条件。
譬如余则成的信仰,站长的贪钱,马奎和陆桥山要当副站长,李涯为了党国事业,这些
都是大志,而有理想存在才能为此奋斗。
在职场上,你若没有一个奋斗目标,就不可能进取的往上爬,到最后只能沦为龙套,成
为别人的牺牲品。
所以不管毁灭世界,还是成为第一首富,你都必须心存志向,以此为目标。
3、别被理想忽悠,理想是需要的,但不是别人的理想,而是你自己的。
当提起大志时,有人会想到企业目标,想到企业文化,想到老板慷慨激昂的演说。
忘了那些吧,老板的理想只是老板的,而职场上,你是独立的。要保持清醒头脑,不能
被轻易忽悠。
《潜伏》里,不管站长还是戴笠,甚至是余则成自... 阅读全帖

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8
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 追思陈毅,不是一般的元帅
在党内夺过毛权力的人不多,陈毅就是其中一个。在1929年红四军党代表选举前委书记时,陈毅当选,毛则被选了下来。现在回忆起来,那是因为毛的一些正确主张没有被广泛认知,并且大家普遍认为,毛有一些过于自信,过于强硬,甚至有家长制作风,听不进劝告。
据贺子珍回忆,毛与陈毅在那个年代,有时候会激烈的争吵,拍桌子瞪眼睛,时常会有,贺子珍见了都掉眼泪。
后来很多人以此为口实,说陈毅反毛。其实那时候,毛还不是最高领袖,同志间互相争论,只是观点不一致,出发点都是为了革命好,所以不存在谁反谁的问题。何况就像陈毅说的一样,谁在历史上没有反对过毛?拥护毛不见得就是革命的,反对毛不见得就是反革命的。陈毅的这番话,说的掷地有声,而且客观辩证。但在文革时期,是没有那么多逻辑和道理可讲的。
离开了毛,红军很快就吃败仗,玩不转了。此时才想起毛的好处。好在陈毅是一个坦荡爽快的人,所以他愿意低下身段,一再请毛重出江湖。毛在此时也开始有意“刁难”,说陈毅爱和稀泥,看似民主,其实是打压正确意见,不打倒陈毅主义,绝不出山。这给陈毅的冲击很大。但陈毅还是诚恳的做了自我批评。毛也没再说什么,华丽回归。
可以说在抗战时期,毛的思想越来... 阅读全帖
l*******r
发帖数: 39279
9
做成功男人的女人很不容易啊
方逸华对邵逸夫肯定是真爱啦,邵逸夫能娶方逸华说明他还是很不错的一个人
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新浪娱乐讯 2014年1月4日,107岁的邵逸夫爵士(人称六叔)在家中去世。作为华语娱乐
业的顶级大佬,六叔的一生充满了传奇色彩。而这样一位潮流人物背后,也同样有着为
人津津乐道的浪漫爱情……
戏院外邂逅元配
六叔身边美女如云,风流传闻更是多不胜数,元配黄美珍是首位被人谈论的女人。
1926年,六叔跟其三哥邵仁枚到新加坡打理电影业务,两人亲自扛着放映机和影片,在
烈日下长途跋涉,深入到华侨众多的农场去放露天电影。兄弟俩用了几年时间,走遍了
新加坡和马来西亚的大小乡镇,渐成名气。当时,新加坡最闻名的富豪余东璇十分赏识
邵氏兄弟,邀请他们到家中做客。那天,他们应邀来到余府,余东璇亲自出门迎接,身
旁还站着一位身着白色连衣裙、清新脱俗、气质高贵典雅的美貌女子。余东璇介绍说:
这是黄美珍小姐。
其后,两个人的心越来越近,一种超乎知己的莫名情愫在两个人心底不断升腾,如
果有时间,两人就到公司属下的戏院看一场电影。散场后,邵逸夫总... 阅读全帖
R*******e
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10
来自主题: _LoTaYu版 - 钟路明:32年前《搭错车》
http://www.weibo.com/p/23041848c2bed00102vtpi
32年前《搭错车》(2):侯德健黄百鸣
2015年8月2日 11:03
【32年前《搭错车》(2):侯德健黄百鸣】
(续):十分钟后,唱片店老板回到我跟前:“我查了库存,原来还有一张是
你要的那一版,但是上两周卖掉了。我又电话其他行家,都说绝版了,真是抱歉。”
一小时后,好友阿笔(成龙助手)来到松烟请我午餐兼直落下午茶。窗外下
起了小雨,我们聊起了往事……
1983年,我从香港电台、香港商业一台、商业二台的节目广播中,第一次听到
了这些字眼:酒干淌卖无、搭错车、苏芮、刘瑞祺、孙越、李寿全、一样的月光、是否
、请跟我来、虞勘平、哑叔、陈志远、梁弘志、侯德健、抗日老兵、歌女……
苏芮的唱腔与张力,令我大感惊奇。对听惯台湾老情歌、新情歌、校园民歌、
香港流行歌曲及大陆歌曲的我来说,苏芮的声线与撕心裂肺的唱法,实在有如燥热的城
市窗前突然刮来清凉的海风。
我开始留意、追踪、搜集有关《搭错车》的所有信息,记录《酒干淌卖无》的
... 阅读全帖
w***5
发帖数: 1184
11
写的真好
理解万岁
=====
张杰对HARRY的亲近和依赖,HARRY对张杰的提契和欣赏,还有那个诺言,----“不管发
生什么变化,我一定会挺你到底。”这样温暖的情谊,娱乐圈难得这样亦师亦友的情谊
,让外人看得都会湿了眼眶。。。。原来男人的情谊是这样的,不管相隔多远,彼此在
对方的心中都有着一个位置。原来男人的情谊是惺惺相惜,互相激赏。。
i**********y
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12
师友情谊, 嗯, 偶喜欢这句,就是说雯婕和丁薇亦师亦友,想想这个偶心里就觉得高兴~~~
q****i
发帖数: 1395
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德罗巴与穆里尼奥……说不完的故事……
新浪体育讯 北京时间本周一晚上的欧冠淘汰赛抽签,穆里尼奥率领的切尔西[微博][
微博]与德罗巴[微博]领军的加拉塔萨雷被抽到了一起,两队将在2月份欧冠重新开战之
后迎来两场你死我活的对决。然而这一场对决又充满了话题性,作为切尔西的传奇球星
,德罗巴这一次将反戈旧主,不仅如此,他还将与自己亦师亦友的穆里尼奥对阵。
近日,德罗巴又重新谈到了关于穆里尼奥与切尔西的点滴往事,他回忆了9年前,
自己从马赛加盟切尔西时的那一幕。“是穆里尼奥的诚意打动了我,那时候切尔西正在
考虑要不要签下我,最终是他的到来劝说我加盟。他告诉我:‘如果你想成为一个与亨
利和范尼一样伟大的前锋,你就必须跟我一起征战英超[微博]联赛,为切尔西效力。’
没错,当时的我可以称作是一名优秀的球员,但那仅仅只是在法甲联赛之内,是穆里尼
奥让我成为了全欧洲最棒的前锋。这就是我愿意誓死追随穆里尼奥到天涯海角的原因。”
德罗巴继续说道:“的确,当穆里尼奥来切尔西之前,切尔西已经有很多很棒的球
星了,兰帕德[微博]和特里都是响当当的人物,当然,我在跟随穆里尼奥之前,我也能
称得上是一个踢得不错的球员... 阅读全帖
L********e
发帖数: 783
14
来自主题: _FilmArts版 - Billy Elliot
我也很喜欢,
该片除了讴歌了对理想的执着追求,
最感动我的是其中流露的对生活的
热爱和对人间真情的赞美。
比如明写的billy一家父子兄弟情
深,billy于舞蹈老师亦师亦友的
情谊,billy与micheal小夥伴式
的友情,不那么明写的billy一家
对老祖母的关怀照顾,对去世妈妈
的怀念。。。
所以这些随着billy热爱舞蹈的主线
展开,故事又放在撒切尔时代大罢工的
背景里,丝丝入扣。更人物不多,却
都有血有肉。
讲故事的电影,这个是上品了。
我没看出哪里沉重,哪里呢?
八卦,此电影原形是英国皇家芭蕾舞团
一男演员,出身煤矿家庭。他好象是
gay. 我很欣赏编剧对billy性向的处理,
Just because I dance ballet doesn't make me a poof.
l*******e
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15
来自主题: _K12版 - chess
后来我在Craigslist上找东西,无意中看见一则家教广告,于是请了Dennis来教chess。
Dennis是美国人,年龄不祥。他身材发福,似乎是在而立之年。但是他未婚,
将要开始攻读经济学博士学位,这些情况听起来更象是人生未定的二十来岁。
他是独子,父母双亡,亲人只余一个教母,这很象是剧本里才有的坎坷身世。
他的言谈举止,可以看出来家教良好,但是又颇有些nerd的味道。比如他有
一回聊起来说他的spelling很厉害,他的前女友和他玩拼字游戏,从无胜绩。
有一次差点要赢,结果他拼出一个极其偏僻冗长的单词,反败为胜。他拼了
那个单词给我听,我当然是闻所未闻。我心下腹诽:难怪会成为Ex,这样的
男朋友不踹,简直没有天理。
Dennis每周教小臭一个小时,收费$25,这个费用还算合理。但是他住在downtown,
开车来我家需要半小时,算起来奔波两个小时才挣到这点钱,所以我颇过意不去。
他似乎有些缺钱,他在给几个高中孩子家教数学,还在一些小学和初中的
chess club教孩子。
他教小臭的时候我总是呆在另外的房间看小说,有时听听他们的动静。他对
小臭很耐心,会纠正他一些礼仪用词。小臭... 阅读全帖
z*******o
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16
来自主题: _FantaSoccer版 - 小马正传-4
挟着青年冠军的余威,利得霍尔姆一口气招入了8名青年队队员进入一线队训练。其中
包括保罗,科斯塔库塔,费隆,洛伦奇尼等。
训练了一周后,利得霍尔姆像卡佩罗询问,他要从这8人种选5人入选一线队。这周四的
上午,保罗正在训练的时候,守门员教练得萨利过来通知保罗说:"你已成为被选中的5
人之一,明天就随队前往乌迪内斯参加意甲比赛。"其实之前一周在圣西罗与罗马的比
赛主教练利得霍尔姆就有想过拍保罗出场,不过顾虑到圣西罗球场宏大的场面及热烈的
球迷气氛,难保16岁的保罗不会怯场。
当时训练的时候巴雷西也给予了保罗很多的忠告:"必须要刻苦训练,才能成为AC米兰
的一员。"他的话是保罗坚定了信心,鼓足了勇气。即使在很多年以后,保罗依然很感
谢这位亦师亦友的前辈教会了他很多东西,包括忠诚。
星期五的早上,保罗岁全队乘坐大巴赶往了300公里以外靠近南斯拉夫和奥地利边境的
乌迪内斯市。虽然这个城市人口尽10万,但是有一只常常令人惊讶的球队-乌迪内斯队。
两天的赛前训练,保罗跟队友一样很卖力,没有一刻的松懈。那时他认为自己多半会在
体育场的看台上观看完比赛。谁知道比赛开始前主教练利得霍尔姆却让保罗放进了替补
s******t
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17
单国玺枢机主教给中国主教弟兄的一封信
「我们虽然没有见过面,也没有信件往来,但是我每日至少七次为您和您的教区以及全
国教会祈祷。求主赐您身心灵平安健康,也求主使您的牧灵福传工作顺利成功,全教区
上下一心一德互爱合作,整个地方教会与普世教会共融合一,完成基督一牧一栈的心愿
。」这是台湾高雄教区荣休主教单国玺枢机写给中国主教弟兄的一封信。
单国玺枢机主教这封信是应一位主教弟兄的建议,希望单枢机能与主教弟兄们分享晋铎
五十多年和晋牧三十多年的牧职经验。在天主教的信仰中主教是宗徒的继承者,是教区
的正权人;神父是主教在福传与牧灵工作中最亲密的伙伴。主教和神父的关系是非常密
切和多种层面,在「司铎年」,单枢机主教认为应该和主教弟兄分享一些「主教与自己
之神父们的关系」。因此单枢机主教以「父子关系」、「师徒关系」、「牧灵福传伙伴
」三种重要的关系和全中国主教弟兄分享他的经验。
在「父子关系」中单枢机主教首先说:「主教与自己神父之间的父子关系,不是旧时代
父权社会中的父子关系,而是在人性的限度内效法天父和他降生成人之独生子耶稣的关
系。」他解释:「天父和他独生子的父子关系,是同性同体,一心一德,彼此... 阅读全帖
C***r
发帖数: 759
18
来自主题: _ZST版 - 读<<幽居杂记>> (一)
读<<幽居杂记>> (一)
by camer
小引
这将是 一篇非常严肃的的文艺评论。为什么要写这篇东西呢?
主要是近来citi的文章已经引起广泛的讨论,我读citi的东西
也有些日子了,加上最近读了余英时教授的新书<<陈寅恪
晚年诗文释证>>(台北东大图书有限公司,1998年),有些话
想说,其实是想验证自己从余先生书中学到的方法能否
运用自如。这本新书是先生托人赠送过来的,当然是让我
学点东西。说来我对于文学批评完全是荒废了,文笔更是
极差。倘若不写中文,更要在番邦为土人所笑了。
然而强作解人,有时未免是贻笑大方的。好在和citi本人
交谊似在亦师亦友之间,自然多了几分坦然,无论如何,
citi恐无由苛责,至多一笑置之罢。但若多少能探知作者的
本意,则为笔者幸事。正如余先生为陈氏解诗,尽管
有冯依北之辈强为陈氏辨,虽无可起陈公于地下决之,
而陈公衣钵弟子周一良先生有言,余氏所论虽有牵强附会
政治之处,倒也的确是触动了陈公心事的。余氏先后
执教哈佛耶鲁普林斯顿三校各十年,为我中华在美最
负盛名之史家,知人论世,自非一日之功。
早年读余先生<<历史与思想>>,收入论红楼梦之两个世
a***n
发帖数: 1993
19
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教宁玛派
藏传佛教宁玛派
刘立千著
一、 宁玛派的传承
宁玛派的教法传承是与前弘时期【1】的法统一脉相承的。在禁佛【2】时期是采取
极为隐蔽的方式进行传授。吐蕃王朝崩溃后,很长时间无寺庙、无僧团,只有一批在家
俗人咒师维护法统,有的则采取在家庭中父子相传的方式进行传法,法脉因而赖以不断
(《青史》【3】上84页)。《青史》说,这些在家庭或居山岩的俗人对佛法非常敬重
,也重修持。安达?热巴坚王【4】以前所有的《甘珠尔》、《丹珠尔》【5】他们都保
持得很完整。过去吐蕃时期所译经典,大部分到今天我们都能看得到(《青史》上84页)
。为什么这些俗人没有遭到灭法厄运?由于当时达磨赞普【6】破坏的对象是寺庙和僧
团,还未来得及对付这些在家的信徒。《西藏王臣记》【7】说,有些外表是在家的俗
人,实际是在家修持密咒金刚乘【8】的人士,他们没有露出出家人相,当时藏王和他
的左右大臣都未注意到,故未遭到迫害。像这样的人还为数不少。一切智者?耶桑孜巴
【9】说,那时律乘教法【10】虽然衰落了,但大密咒金刚乘教法方面直到如今都未衰
落过《西藏王臣记》76页)。公元10-11世纪时期即后弘初期就有人或自费或被派到... 阅读全帖
g****t
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20
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
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21
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
22
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
g****t
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来自主题: paladin版 - 阴阳先生这几年
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
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24
来自主题: Wisdom版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖
g******n
发帖数: 53185
25
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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姓名:朱温
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姓别:男
民族:汉
职业:后梁帝国开国皇帝
生卒:公元852年~公元912年
工龄:6年
父亲:朱诚
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母亲:王氏
王位继承人:李友珪
最大爱好:淫乱
最大特长:杀人
最大缺点:淫乱好杀
最大优点:注意保护农业生产
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最大成就:开创后梁
最大错误:滥杀无辜,淫乱乱伦
最大快乐:当上皇帝
最大痛苦:被自己儿子杀死
最大仇人:李克用、李存勖父子
最大理想:统一天下
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最大妥协:承认契丹独立
最大武功:打下后梁江山
最大文治:统治期间人民稍得安生
当前住址: 河南省洛阳市东南范村堡宣陵
[经典记载]
〖古文〗太祖神武元圣孝皇帝,姓朱氏,讳晃,本名温,宋州砀山人。(《旧五代史·
梁书·太祖本纪》)
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〖今译〗梁太祖神武元圣孝皇帝,姓朱名晃,本名朱温,宋州砀... 阅读全帖
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放狗搜了一个来:
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少林僧兵抗倭事迹考
[作者:程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样,如果一直仅是在下层民间流传,很可能长
时期会默默无闻,不会留下什么文字记载,而绝对不会有后来那样的声名,也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任,“修、齐、
治、平”是士人的最高理想,和尚也好,武术也好,一旦同样进入了这个层面,自当刮
目相看,另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时,所说的“嗟乎!能执干
戈以捍疆场,则不得以其髡徒而外之矣”这句话,便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初,中国军队连战连败,少林僧兵出马,首次战胜倭寇,使我军民重新
振作,所以时人郑若曾便说:“其安中国之神气,功岂小哉?”①少林僧兵在明代的征
战活动,特别是参加抗倭战争,屡建殊勋,为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点,是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时,明王朝海防松弛,沿海卫... 阅读全帖
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纪念同治变法暨中国现代高等教育开创145周年——1867年同文馆风波始末
作者:任复兴 文章来源:本站原创 点击数:1551 更新时间:2011-11-20

提要:躬逢同治变法暨中国现代高等教育开创145周年,重温历史,对推动现代化建设
很有现实意义。前几年,曾由山西省政府拨款,在这次变法的智囊、首任总管同文馆事
务大臣(即中国第一所现代高等学校首任校长)徐继畬的家乡举行过“纪念徐继畬暨中
国现代高等教育开创140周年研讨会”。希望如今有更高层次、更多相关学校(如北大
、北师大……)、部门和人士有所表示、行动。
在中国早期现代化的启动阶段,同治年间同文馆天文算学馆计划,是“古今一大变局”
之中的变法。1866年12月至1867年8月,变法计划的出台及由此引起的风波,对中国现
代化进程的影响十分深远。海外学者认为,总理各国事务衙门事前曾“作出了一个实在
大胆的计划,此计划的激进性质,通常为历史学家所忽略”,是一次受到挫折的变法。
(注:参见费正清编:《剑桥中国晚清史》卷上第582页,中国社科出版社,1985年;刘
广京:《经世思想与新兴企业》页407。)尽管因倭仁... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 阿弥陀佛和他的极乐世界 ZZ
阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前,要请您且先看看,一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下:
●古人普遍认为天是圆的,地是方的;佛却说地不是方的,而是圆的,叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了,测知地的确是圆的,叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载,华藏世界,如云似海,重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦,以数理证明宇宙是四度空间的连续体,认
为宇宙是膨胀的,而且是极其宏大乃至无穷无尽的!他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙,两者间的错综组合,形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观,相当接近。
●佛教说,百亿须弥,百亿日月,构成一个三千大千世界,那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’,即一千个太阳系为一小千世界,一千个小千世界为一中千世界
,一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中,有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个,依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间,还有数不
尽、算不清的星云星系,而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 郑洞国:我愧对长春父老百姓
【多维历史】长春围困战是第二次国共内战时期在中国吉林省长春市发生的一场围城战
。围困战后期守城方将长春居民疏散城外“只需出哨卡,不许进哨卡”解放军在继续围
困的同时开辟通道,“紧急收容和救济“在敌我封锁区之间”的难民,由于大量难民出
城之前早已粮食断绝,得到救助为时过晚,最终导致十余万至数十万难民饿毙。时任东
北剿总副总司令兼第一兵团司令、长春守卫总指挥郑洞国在其所著《我的戎马生涯:郑
洞国回忆录》对这段惨痛的历史有详实记述,在文中,郑洞写道:“由于我的这种顽固
态度,使长春人民蒙受的灾难又延续了一个时期,这是我后来思之而痛悔不已的。”
1948年3月底前后的长春,已处于解放军四面包围之中。除城郊仅有的大房身机场外,
与外界的一切联系均被切断,城内粮食、燃料匮乏,军队士气低落,民众惶恐不安。我
到长春后,立即着手整顿防务,安定人心,以图长期固守。其作法是:“加强工事,控
制机场,巩固内部,搜购粮食。”
当时,城内的守军主要是新7军和第60军,以及第1兵团直属部队、长春警备司令部所属
部队、新1军留守处部队、青年教导第1团、吉林师管区、联勤16兵站支部、驻长空军部
队等部。此外还有一些地... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 曲线救国的国民革命军
这是其中一部分
不看不知道,汉奸何其多,国军投降日军概述   注:以下所述部队皆为笔者目前所能
查到之资料,按投敌时间顺序排列。如有知悉其他投敌部队的朋友,欢迎补充。个人投
敌未拉起部队者本文不列入。    1、1933年春东北军骑兵第17旅旅长李守信于绥远林
西率部投靠日军。李守信原为热河土匪,东北易帜时投靠东北军,被委任为骑兵第17旅
34团团长。 1933年升任旅长不久后即投靠日军。被日方委任为经林留守司令。9月又改
编为察东警备军,与察哈尔抗日同盟军作战,司令官李守信。下辖两个师又一个炮兵队
。 伪蒙疆政府成立后所部改编为伪蒙疆军第1军,李守信任伪蒙疆军总司令兼第1军军长
。伪蒙疆军总司令部下辖九个师又一个炮兵团、一个直属炮兵队、宪兵队。实际兵力约
五、六千人。所部除炮兵外,全部为骑兵。该总司令部驻绥远。 1939年9月1日所辖之第
1军第1、2、3师被改编为靖安警备军(武装警察),所辖部队缩减为六个师。1944年秋
所改编的靖安警备军又恢复原建制。 1945年10月该部为国民政府收编为新编第10路军,
总司令李守信。 李守信后与德王依靠旧部另组西蒙自治政府,任蒙古军副总司令。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛说箭喻经
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runsun (runsun) 于 (Wed May 13 22:12:19 2009) 提到:
闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城只树给孤独园。彼时尊者摩罗鸠摩罗。独在静处。有是
念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说。世间有常世间无常。世间有边世间无边。命是身
命异身异。有如此命终。无有命终。有此无有此。无有命终。我不能忍。我所不用。我
所不乐。世尊若一向记世间有常者。我当从行梵行。若世尊不一向记世间。世间有常者
。论已当离去。如是世间。世间有边。世间无有边。命是身命异身异。有如此命终。无
有命终。有此无有此。无有命终。若世尊一向记我言。真谛余者。愚痴者。我当行梵行
。若世尊不一向记。我言。真谛余者愚痴者。我问已当离还。于是尊者摩罗鸠摩罗从下
晡起。至世尊所。到已礼世尊足却坐一面。尊者摩罗鸠摩罗却坐一面已。
白世尊曰。唯世尊。我在静处。有是念生。谓世尊弃邪见除邪见。不记说世间有常乃至
无有命终。此者我不欲。我不能忍。不能乐。若世尊一向知世间有常者。世尊当记之。
世尊若一向不知世间有常者。但直言我不能知。如... 阅读全帖
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李秀成自述
时逢甲子六月,国破① 被拏,落在清营,承德宽刑,中承<丞>②大人量广,日食资
云。又蒙老中堂③ 驾至,讯问来情,是日遂(逐)一大概情形回禀,未得十分明实,
是以再用愁心,一一清白写明。自我主应立开塞〈基〉之情节,衣〈依〉天王诏书明教
传下,将其出身起义之由,诏书因京城失破,未及带随,可记在心之大略,写呈老中堂
玉鉴。我一片虔心写就,并未瞒隐半分。
一将天王出身之首,载书明白。其在家时,兄弟三人,长兄洪仁发,次兄洪仁达,天王
名洪秀全,同父各母,其父□名不知。长、次兄是其前母所生,洪秀全是後母所生。④
此之话是天王载在诏书教下,屡屡讲讲道理教人人可知。长、次兄往家种田。洪秀全
在家读书,同冯云山二人同窗书友。有一日,天王忽病,此是丁酉年(道光十七年,
1837 年)之病,死去七日还魂。自还魂之後,俱讲天话,凡问之话少言,劝世人敬拜
上芾,劝人修善,云若世人肯拜上帝者无灾,无不拜上帝者,蛇虎伤人,敬上帝者不得
拜别神,拜别神者有罪。故世人拜过上帝之後,具〈俱〉不敢拜别神。为世民者,具〈
俱〉是怕死之人,云蛇虎咬人,何人不怕?故而从之。
天王是广东花县人氏,花县上到广西寻〈浔〉州... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--12
第十二章金属矿的开采与冶炼
一、开采金属矿的目的及其简况
所谓金属矿,在当时是指金、银、铜、铅、铁等种类。在1874—1875
年间,大臣疆吏筹议海防中奏请开采煤炭时,常常是煤铁并提,也涉及铜铅
等五金矿藏。例如丁日昌于1874年在其《海防条议》中说:“镇江之东南山
煤铁五全似皆可采。..产煤之处皆多产铁。..五金煤铁等项,非特利源
所系,亦军事胜败所关,..故开矿一层,尤为目前军事饷事之第一要务矣。”
③其他封疆大吏也有类似的煤铁五金并提的说法。但付之于实行时,首先是煤
炭,虽也注意到铁的开采,实际上却未曾与煤置于同等重要的地位,“先煤
后铁”是办洋务企业者常讲的一句话,其他金、银、铜、铅等就等而次之了。
这可能是由于以下几个原因所造成:一是洋人觊觎中国矿藏最早的着眼点是
煤炭,清政府洋务派为保护自身的利权,故把采煤放在优先的位置:二是洋
务军用工厂和兵商各轮迫切需煤,不橡五金那样可以暂时从缓;三是采煤较
为易办,并且采出来即可使用,经济效益也可以立竿见影,不像铜、铁等金
属需要有一个冶炼加工过程。以故,金属矿使用机器开采与冶炼,延至1880
年前后始提到实践的日程,比之煤炭的开采晚... 阅读全帖
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阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
G****t
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文章来源:多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出,用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是,评头论足别人时,却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点;使出的杀人武器,却成了自杀性的武器,对别人毫毛未损,对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节,变成他变本加厉、推销谬论的商机,
竟然大言不惭地叫嚣:“没有一个人敢和我对辩,印顺等人不敢和我对辩,藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇,才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作,不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上,但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做,在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话:“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分,密宗是显宗理论的进一步升华,走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有,逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: elg (二里沟), 信区: Military
标 题: 李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 13:41:23 2013, 美东)
李则芬1979年旧文:明人歪曲了元代历史
一、元代不是黑暗时代
七年前,作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯,首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲,及各种专史之元代部分。这些著作,几乎众口一词,都说元代政治黑暗
,毫无文化可言。有些专史,甚至根本不谈元代事。写完宋代之后,但说元代政治黑暗
、无足述,且谈明朝。於是,这些议论,就形成了我的先见。在我潜意识内,相当牢固
。我在研究过程中,凡发现与此先见相迳庭之处,对於新的发见,总是保留一个问号。
要到研究了五年之后,我才知道这个先见是错误的,但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献,又过了一年多,才发见了答案:元代的历史事实,原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反,元代不但不是一个黑暗时代,毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的,所引证的事例,无非是蒙古初期的残... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 责任续1
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redforres (redfor) 于 (Thu Apr 8 10:30:48 2010, 美东) 提到:
多谢大家对我的真诚帮助。理有多种, 心无二般。在此重开一贴, 一为感谢, 二再
补充一些思考供大家批评指正。
在我现在看来, 责任是人类规则的一部分。 简单来说,责任就是你的职责和任务。
比如所,小孩子生下来了, 你的职责和任务就是把他养大。 那么, 是谁为我们规定
的这些职责和任务呢? 我觉的责任是人类在漫长的进化中逐渐形成并一代一代传下来
的。 做父母的都知道, 我们平常教育孩子的时候, 让他们作为一个有责任的人是我
们的一个重要内容。 因为我们就是曾经这样被教育的, 不论是从父母那里还是从社会
那里。
这里存在这一个问题, 人类代代相传的东西是不是一定就是要坚守的? 比如说道德
这个东西, 同责任有一定的相似。 往往没有责任的人也会被这个社会定为不道德。比
如说你不赡养父母。 而道德这个东西是好是坏, 争论从来也没有停过。 就是道德和
责任本身的内涵, 也是随着时间而变化。
我想... 阅读全帖
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来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
问:世间法讲劝人爱惜字纸,将废纸烧毁,然世间贫苦人专收废纸卖给制纸厂,稍图微
利,并且废纸,一举有两得,前后哪一种最好?(衡钰)
答:残废佛经,不能修补者,可采前法:普通字纸,可采后法。
问:敝人幼年无知,傲慢不听母诲,反出污言恶骂双亲,现已年长,自知不孝,有无量
无边之罪过,欲求忏悔,双亲已隔世远矣。悔之不及,心中十分惭愧和悲哀,未知如何
能报答亲恩?如何忏其罪?(潘玉泉)
答:每日定时诵阿弥陀经一卷,念弥陀圣号几百声,或几千声,以此功德,回向双亲,
往生极乐,此是真实之报恩,彻底之忏悔,追远者要不懈,事死者如事生,果能如是,
古人丁兰又不能专美于前矣。
问:晚一入睡,即梦幻潮涌,甚至入睡前,而梦幻已起,可说无时不梦,但晚询及他人
,都说是间有,难道独我常有,到底是间有是常有,其对心理或生理有何关系,有何方
法克制?(章普明)
答:梦境纷纭,系杂念过多,精神不能专一所致,若身体四大不调,亦能多梦。
问:常闻定业不可解,然则杀人者人定杀之,佛法所讲念佛,可以消灾免难,亦可离苦
得乐,甚至解脱证果,那么杀人的罪业,消到什么地方呢?(詹金枝)
答:杀人偿命,欠债还钱,此是原则,如会佛法,则... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 转发:皖南事变真相
http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.151.htm#_Toc316325067
童志强:皖南事变发生原因新探
2010年4月,笔者应台湾中央研究院近代史研究所之邀,自费赴台作访问学者,得以有
机会查阅蒋介石大溪档案等有关资料,此行收获颇丰,看到不少未经删改的与新四军和
皖南事变有关的档案。中国的抗日战争是在一国之中3种政权(国、共、伪)4种军队(
国、共、日、伪)并存的情况下进行的,其复杂性为第二次世界大战反法西斯诸国所罕
见。尽管国共两党结束了10年血拼,第二次合作携手共同抗日,但由于貌合神离、各有
所图,一个想借手合作溶解对方,一个想通过抗战壮大自己,由此决定了在合作抗日的
过程中大小磨擦不断发生。皖南事变发生的根本原因,是国民党当局容不得新四军在华
中敌后迅速发展壮大,但是蒋介石、顾祝同、上官云相为什么在1941年1月6日这一天下
令发动事变,则与皖南新四军的决策失误有一定的关系。本文试从两岸史料综合研究分
析着手,对皖南事变发生原因作一些新的探索,以就正于方家。文内所有资料引文,凡
两岸共有者,均用大陆出版物作注释,以方便大陆读者查阅。
国民党确有制裁... 阅读全帖
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毛腊肉在大陆建政以来,一直将抗日战争胜利的功绩归于斯大林,归功于鳖共。国民党
常凯申则是消极抗战丶积极反共,甚至以“独裁丶卖国丶反共反人民”作为常凯申一生
的总结。
对于日本投降的主要原因,国共两党的领袖有着两种不同的结论:
毛腊肉归因于:
“日本投降的决定因素是苏联参战。百万红军进入中国的东北。”
而常凯申则归因于:
“世界反法西斯战争结束。我们中国八年来艰辛的抗战,到今天缠算是达到了最后胜利
的目的。”
胡面瘫在2005年纪念抗日战争胜利60周年有一个顾全鳖共面子的折中的讲话,他在讲话
中指出:
“中国国民党和鳖共领导的抗日军队,分别担负着正面战场和敌后战场的作战任务,形
成了共同抗击日本侵略者的战略态势。以国民党军队为主体的正面战场,组织了一系列
大仗,特别是全国抗战初期的淞沪丶忻口丶徐州丶武汉等战役,给日军沉重打击。鳖共
领导的敌后战场,广泛发动群众,开展游击战争,八路军丶新四军丶华南游击队丶东北
抗日联军和其他人民抗日武装力量奋勇作战。”
然而,胡面瘫的讲话,仍然是严重违背历史事实,一张嘴,一句话,不费吹灰之力占有
了抗战胜利的一半功勋。
关于抗日战争的史料记载,国民党常凯申... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 汉传佛教--维基百科
汉传佛教
维基百科,自由的百科全书
漢傳佛教,是以地理位置划分的佛教派别,是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國,一支由古印度經西域
傳入中原地区,爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处,故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方,为南传佛教,并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響,漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地,並且影響了藏傳佛教。實質上,漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一;但有別於藏傳佛教之顯密並重,漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外,尽管漢傳佛教以大乘佛教为主,当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略说佛教各派互不相违
堪布索达吉著
吾等大师释迦牟尼为适应各种不同有情之根器意乐等而宣说种种法门、宗派及解
脱之道。诸凡所有教派虽暂时抉择的方法、修行的仪轨等不相同,而究竟之密意
皆成一趣,因为各派大师实则同一故。如宁玛的莲师、格鲁的宗大师、嘎当的阿
底峡、嘎举的达波瓦、萨迦的萨班刚嘎降村等皆为同一化身,此有诸大成就者之
语为证,四世班禅乐桑曲坚说:“大智成就莲花生,化身具德燃灯尊(阿底峡),
又化乐桑扎巴华(宗喀巴),我无其余皈依境。”二世达赖格邓江措大师也说:
“成就持明莲花生,五百顶饰阿底峡,金刚持佛宗喀巴,异身游舞吾顶礼。”文
殊化现慈氏公唐仁波切亦说:“雪域开创佛法莲花生,彼义如理修持阿底峡,于
彼遣除邪说宗喀巴,三者无二以教量成立。”《莲花生大师传》云:“能仁授记
多康山,阿底峡化乐桑扎,彼士出世藏得乐。”《无偏佛教史》引述夏嘎措周让
卓尔语说:“于前宏时期由释迦佛授记之化身莲花生大士照耀佛法明灯,后宏时
期莲师化现燃灯尊者,其化为具德上师乐桑扎巴等出世无数化身。”此外,赛仓
洛藏华丹所著《格鲁史略》亦有如是记载和详细论说。大智者土官在智慧品书中
亦说:“阿底峡尊者和无等达波瓦,法王宗喀巴皆为莲... 阅读全帖
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有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 革命世家
胡 海 峰 - - - - 中 国 清 华 同 方 威 视 股 份 有 限 公 司 总 裁 , 清 华 大
学 经 济 管 理 学 院 第 一 届 E M B A ( 胡 主 席 的 儿 子 )
胡海 清 - - - - 清 华 大 学 本 科 , 上 海 中 国 欧 洲 国 际 商 业 学 院
M B A , 是 一 个 名 副 其实 的 才 女 , 胡 海 清 与 中 国 最 大 门 户 网 站
新 浪 网 前 执 行 长 茅 道 临 结 婚 ( 1 9 7 0 , 胡主 席 的 女 儿 ) 。
俞 正 声 — — 湖 北 省 委 书 记 、 中 央 政 治 局 委 员 ( 曾 国 藩 的
五 世 外 孙 ; 原 天 津 市 委 书 记 、 一 机 部 长 黄 敬 三 子 ; 母 亲 范
瑾 是 原 北 京 市 副 市 长 )
张 志 凯 — — 全 国 政 协 委 员 ( 原 国 防 科 委 主 任 张 震 寰 之 女
, 夫 : 中 央 政 治 局 委 员 俞 正 声 )
俞 强 声 — — 原 北 京 市 国 安 局 处 长 , 1 9 8 6 年 叛 逃 美... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 即生解脱
发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 特请waichi带头回答-逍遥谈学佛基本问题
发信站: The unknown SPACE (Fri Feb 4 18:54:26 2000) WWW-POST
个人认为以全力实证究竟真相为目标, 故亦全心渴望能获已实证究竟真相之明师, 但亦
绝对自我要求即生起码要明心, 起码要做到即生解脱叁界, 绝不期望来世, 因为如果真
的可以轮回一直不断向上修至解脱叁界的话, 那叁界轮回根本无什可怕之处, 笫叁界无
色界之众生亦早走光了, 根本不须轮回来, 人道人身也并无可贵之处, 另外持戒, 道德
, 慈心等乃做人之本份, 自当尽行之, 不认为此乃修行, 修行途中亦须留意戒什麽慈悲
度众之念, 故自当戒好为人师, 因如自己起码并未真成功解脱叁界而为人师, 无论是否
真慈悲心, 根本就是在害人, 因为自己并未解脱叁界一定有其错误之处, 故不能为人师
将此错误惑染他人, 因会造成障他人寻明师之心, 世上不知多少此类充满正道正见, 又
有慈悲度众心, 又有真实修行之人因此行而轮回往恶道, 如真有慈悲度众心之人亦会更... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 萨尔浒之战
萨尔浒之战是1619年女真族的后金政权和明朝在萨尔浒;今辽宁抚顺市东大伙房水库东
南岸,是一座山
名)进行的一场大战,后金军大败明军,从而改变了辽东的战略格局。后金亦即大清的
前身。
目录
1 战争起因
2 战前准备
2.1 双方兵力比较
2.1.1 双方战略与战术计划
3 战争过程
3.1 先败杜松
3.2 再破马林
3.3 歼灭刘铤
3.4 逼退李如柏
4 后记
5 军队资料
6 注释
7 参考文献
7.1 引用
7.2 书籍
7.3 其他
战争起因
1599年,女真族(当时被中国人称为东鞑靼,至于西鞑靼则为今日蒙古)本年前为无文
字之民族并于该年始创满文,万历四十四年,努尔哈赤创立后金国,(清朝前身),并
且于明朝万历四十六年、后金天命三年(1618年)正月进攻明朝[注 1],并以“七大恨
”誓师,历数中国明朝对后金国(建州女真)的七大罪状以及向明朝宣战。以后便出兵偷
袭辽东... 阅读全帖
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看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路,后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习,希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架,决心把 功夫学到身。大家应该认为,我的
功夫应该练的不错了吧。的确,本人也曾沾沾自喜,以为学有所成,常在人前秀太极,
颇有陶醉。然而一次偶遇,在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后,顿觉肤浅到皮毛,狭隘如坐井!
那么太极拳的井水到底有多深,且听俺慢慢道来
80年冬,认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月,学会老架一路和二路。王朋 友(
为尊重起见,隐其真名,姑且叫他王五吧)的套路表演让我大开眼界,因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳,只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采,又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹,羡慕死了,觉得陈家沟不仅功夫厉害,而且美感很强。... 阅读全帖
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看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路,后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习,希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架,决心把 功夫学到身。大家应该认为,我的
功夫应该练的不错了吧。的确,本人也曾沾沾自喜,以为学有所成,常在人前秀太极,
颇有陶醉。然而一次偶遇,在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后,顿觉肤浅到皮毛,狭隘如坐井!
那么太极拳的井水到底有多深,且听俺慢慢道来
80年冬,认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月,学会老架一路和二路。王朋 友(
为尊重起见,隐其真名,姑且叫他王五吧)的套路表演让我大开眼界,因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳,只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采,又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹,羡慕死了,觉得陈家沟不仅功夫厉害,而且美感很强。... 阅读全帖
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