由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 乡吾宁
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d*********2
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1
http://q.115.com/593/7709
方韩大战,一个骑墙派的吐槽(转载,笑惨了)
我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没说话
呢,支持你奶奶啊。中国人人人都是尼玛法官,乱就乱在这。我进入主题。
方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是“你不应该打韩寒应该打贪官”,我看了
这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打
的是假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板,应该接民工啊?草泥马的。
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1,范冰冰,本来我认为她是一个爷们,她还真把自己当爷们,甩出2000万为韩寒
撑腰,你以为这是打麻将加磅呢,你以为这是2P变3P呐?真尼玛加磅也轮不到你呀,当
年和韩寒一起在博客上玩两下无猜的游戏的老徐还没说话呢。知道你有钱,你的钱挣得
也不容易,你又不是卖比的。哪凉快哪呆着去,听见了吗,为你好。
2,姚晨,如果韩寒的领袖身份是人造的,... 阅读全帖
m**x
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2
转载--韩寒大败,据说李大眼发飙了(2012.02.04 01:05)
我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没说话
呢,支持你奶奶啊。中国人人人都是尼玛法官,乱就乱在这。我进入主题。
方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是 “ 你不应该打韩寒应该打贪官 ” ,我看了
这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打的是
假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板,应该接民工啊?
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1 ,范冰冰,本来我认为她是一个爷们,她还真把自己当爷们,甩出 2000 万为韩寒撑
腰,你以为这是打麻将加磅呢,你以为这是 2P 变 3P 呐?真尼玛加磅也轮不到你呀,
当年和韩寒一起在博客上玩两下无猜的游戏的老徐还没说话呢。知道你有钱,你的钱挣
得也不容易,你又不是卖比的。哪凉快哪呆着 去,听见了吗,为你好。
2 ,姚晨,如果韩寒的领袖身份是人造的,傻大姐,你的微博... 阅读全帖
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3
来自主题: WaterWorld版 - 转 一个牛b的,韩粪必看。
http://www.wenxuecity.com/news/2012/02/06/1627863.html
huasi 发表评论于 2012-02-06 14:59:31
转载--韩寒大败,据说李大眼发飙了(2012.02.04 01:05)
我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没说话
呢,支持你奶奶啊。中国人人人都是尼玛法官,乱就乱在这。我进入主题。
方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是 “ 你不应该打韩寒应该打贪官 ” ,我看了
这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打的是
假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板,应该接民工啊?
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1 ,范冰冰,本来我认为她是一个爷们,她还真把自己当爷们,甩出 2000 万为韩寒撑
腰,你以为这是打麻将加磅呢,你以为这是 2P 变 3P 呐?真尼玛加磅也轮不到你呀,
当年和韩寒一起在博客上玩两... 阅读全帖
t******n
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☆─────────────────────────────────────☆
pjones (彼得) 于 (Sat Feb 4 07:15:16 2012, 美东) 提到:
作者:骑鼓隆冬墙墙墙 发表日期:2012-2-1 13:06:00
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我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没说话
呢,支持你奶奶啊。中国人人人都是尼玛法官,乱就乱在这。我进入主题。
方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是“你不应该打韩寒应该打贪官”,我看了
这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打
的是假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板,应该接民工啊?草泥马的。
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
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撑腰,你以为这是打麻将加磅呢,你以为这是2P变3P呐?真尼玛加磅也轮... 阅读全帖
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5
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthury (正能量), 信区: Military
标 题: 毛泽东主义与人间天堂--王力雄
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 26 22:05:14 2013, 美东)
毛泽东主义与人间天堂(上)
  唯美主义和激进主义必然引导我们放弃理性,而代之以对政治奇迹的孤注一掷
的希望。这种非理性的态度源于迷恋建立一个美好世界的梦想……但它总是诉诸我们的
情感而不是理性。即使怀抱着建立人间天堂的最美好的愿望,但它只是成功地制造了人
间地狱——人以其自身的力量为自己的同胞们准备的地狱。「1 」
  ——卡尔·波普尔
  在中国宪法和中共党章中,“毛泽东思想”一直被确立为“基本原则”和“行
动指南”,毛在世时如此,今天也依旧。然而都叫“毛泽东思想”,不同时代所指的内
容却大不相同。今日中共是以一九五七年为界把毛分成两部分,肯定前一个毛,只承认
那时的毛符合“毛泽东思想”,而否定后一个毛,指责其背离了“毛泽东思想”。这种
断言一个人背离他自己的思想,无异指鹿为马。其实最有独特之处的“毛泽东思想”,
恰... 阅读全帖
s***s
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6
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: mdmx (made in mexico), 信区: WaterWorld
标 题: 转载--韩寒大败,据说李大眼发飙了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 14:18:19 2012, 美东)
转载--韩寒大败,据说李大眼发飙了(2012.02.04 01:05)
我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
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方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是 “ 你不应该打韩寒应该打贪官 ” ,我看了
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石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打的是
假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板,应该接民工啊?
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1 ,范冰冰,本来我认为她是一个爷们,她还真把自己当爷们,甩出 2000 万为韩寒撑
腰,你... 阅读全帖
d***r
发帖数: 106
7
太长了。。。谁总结一下。
翻了几页,就累了。

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发信人: mdmx (made in mexico), 信区: WaterWorld
标 题: 转载--韩寒大败,据说李大眼发飙了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 14:18:19 2012, 美东)
转载--韩寒大败,据说李大眼发飙了(2012.02.04 01:05)
我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
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我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1 ,范冰冰,本来我认为她是一个爷们,她还真... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
8
阿弥陀佛!非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过:“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉;又贪爱饮酒,只为杯中物能引人沉迷、陶醉,凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备,奈何却直堕恶趣深渊,诸人天众生因此不能不引以为戒
:即便一根刺扎入身中,其疼痛也不堪忍受;杀害众生而食其肉,被杀者之苦痛又何堪
言表?来生堕入复活地狱后,必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊,其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人,往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切,特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实,这些理解纯粹是未深入经藏的表现,因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉!
在所有的佛教经典中,嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反,大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说:佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖
R********y
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9
【 以下文字转载自 Beijing 讨论区 】
发信人: lanren (inner peace), 信区: Beijing
标 题: 【笑惨了】方韩大战,一个骑墙派的吐槽[完整版] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 11:19:03 2012, 美东)
发信人: ackack (Icando), 信区: Military
标 题: 【笑惨了】方韩大战,一个骑墙派的吐槽[完整版]
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 04:05:07 2012, 美东)
【笑惨了】方韩大战,一个骑墙派的吐槽[完整版]
作者:骑鼓隆冬墙墙墙 发表日期:2012-2-1 13:06:00
我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没
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这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上... 阅读全帖
l****n
发帖数: 6773
10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ackack (Icando), 信区: Military
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 1 04:05:07 2012, 美东)
【笑惨了】方韩大战,一个骑墙派的吐槽[完整版]
作者:骑鼓隆冬墙墙墙 发表日期:2012-2-1 13:06:00
我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没
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方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是“你不应该打韩寒应该打贪官”,我看了
这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打
的是假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板,应该接民工啊?草泥马的。
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1,范冰冰,本来我认为她是一... 阅读全帖
D********n
发帖数: 1161
11
爱情啊,是如此神秘,又如此神奇!古往今来,男男女女们探究爱情的奥秘,渴望知晓
爱情的真谛,愿牺牲一切追求得到真正的爱情。 可是,又有谁,有多少人如愿了呢?
下面的精彩作品,或许能给您一点启发。我愿与您共享。
关雎(诗经 周南)
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。 参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,
寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。 参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
蒹葭(诗经·秦风)
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晰。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之泗。
溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中址。
上邪(汉乐府民歌)
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,
冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
竹枝词(唐 刘禹锡)
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
无题(唐 李商隐)
相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干... 阅读全帖
a****a
发帖数: 5763
12
来自主题: Joke版 - 穆好古的近代遗事zz
发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷,奔辏至死,功成之后,大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处,故意剔去,听其空白,留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则(出自共谍陈公博):我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由.不过截至我写这篇记载为止,蒋先生还没有将他的日记公布,他的记
载只是一种非卖品,专用以为对于他的部属宣传,我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例:1957年某山东学究提案:太祖偕诸大臣至泰山封禅,以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”,同盟会去踢场,现场千余人,
政闻会不过两百人,梁启超刚言“我国必须立宪”,张继掏出铁棍叫到:“马鹿,立宪
个狗屁!”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖
O***2
发帖数: 622
13
从1950年冬到1952年底,继“老解放区”实现土地改革以后,“新解放区”也完成了土
地改革的任务。斗争与处决地主,划分阶级成份,制造广大农民与地主、富农之间的阶
级对立,是土地改革运动中的一项重大政治任务。为此,毛泽东钦定了揪斗地主的指标
。据中共1948年规定:“将土改中的打击面规定在新解放区农民总户数的8%、农民总人
口10%。”按这个比例算,土改中就要打出3千多万个阶级敌人。后来确定把打击面缩小
到3%,不包括富农。以当年3亿农民参加土改计算,至少也要斗争出9百万个阶级敌人来。
在土地改革过程中,毛泽东将数以百万计的地主打倒在地,其肉体遭摧残,其人格受侮
辱,其生命被消灭,其财产被剥夺,其子女受株连。同时,将农村人口划分为雇农、贫
农、中农、富农和地主。贫雇农是依靠对象,中农是团结对象,地主和富农是打击、专
政对象。从此,中国农村的阶级阵线分明,出现了一个下等阶级,即地主和富农。
1947年开始土地改革,极左的潮流在全国流传起来。江浙各地土改迅速开始出现乱捕、
乱斗、乱打倾向。据中央政策研究室报告:从12月初华东局宣布放手后,运动马上蓬勃
展开,但仅仅半个多月,不少地方就“出现... 阅读全帖
J*******l
发帖数: 133
14
来自主题: ChinaNews版 - 满独运动大事记(2012年2月版)
一)【灰飞烟灭】
1908年11月,毒杀光绪帝之后,慈禧太后病逝,立光绪帝的五弟醇亲王载沣为摄政王,
其子溥仪为帝。慈禧是叶赫部,曾经杀害咸丰帝的顾命八大臣之铁帽子王郑亲王瑞华、
怡亲王载垣、首席大学士肃顺(瑞华之弟),成功夺权,垂帘听政,引起清朝皇族的不
满。
1908年11月,《大公报》登出袁世凯奏请速开国会,实行宪政以安人心的新闻,让载沣
等恼怒不已。
1908年12月,大清皇帝登基典礼,3岁的溥仪坐在太和殿的宝座上接受文武百官朝贺时
,哭闹不止,父亲摄政王载沣哄他说:“别哭、别哭、快完了!快完了!”。典礼结束
后,文武百官窃窃私议,摄政王怎么可以说“快完了”呢?好象预示一种不祥之兆。
1909年1月,清王朝的开明派要求朝廷平反戊戌变法与维新派,载沣的岳父瓜尔佳·荣
禄正是囚禁、迫害光绪帝的元凶,为寻找替罪羊,载沣解除了军机大臣袁世凯的官职,
引发在朝廷与军队中的汉族官员的不满,“北洋陆军皆袁旧部,闻之大哗,个个摩拳擦
掌”,而载沣自己所任用依靠的这群人,无一不是亲贵、虽无能但权欲极重的庸才。
1909年2月,面对越来越严峻的国内外形势,清统治集团内部立宪组阁的呼声越来越高
,清... 阅读全帖
w*****o
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15
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 二十五集
第一章
程宗扬张开手掌搭在眼上,运足目力望着远方。地平线上飘浮着一层雾状的
烟尘,形状宽扁,平而弥散。
「是步兵,大约有五六千人。」程宗扬停顿了一会儿,「好像还混杂有不少
骑兵。」
臧修指着另一边道:「那边呢?」
程宗扬看了一会儿,「烟尘尖锐而高,那是一小队骑兵。数量……不超过二
百骑,大概是警戒的游骑吧。」
臧修笑道:「行了,你可以出师了。」
为了避人耳目,星月湖众人化整为零,分批前往江州。因为有小紫在,孟非
卿把几乎所有的好手,包括臧修、匡仲玉、吕子贞、马鸿……都放在这一组,无
论人数还是实力,都是最强的一支。孟非卿和月霜一起,提前他们大概四五日的
路程,这会儿应该已经抵达江州。
一路都能看到宋军正源源不断地往西开拨,单是自己遇到的人马,加起来差
不多就有五六万人。整个队伍前后绵延超过二百里,这固然是因为在本国境内行
军,不用太严谨,同时也表明宋军并不把江州的对手放在眼里。毕竟江州的守军
只有两千,而捧日、龙卫两军各有五万人,即使不满员,也有七八万人马。

渡过沅水之后,路上的宋军数量明显增多,为了安全起见,众人避开大路,
攀山越岭赶往江州。这一群人都是老江湖... 阅读全帖
a*******g
发帖数: 867
16
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
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发帖数: 19981
17
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】第七集
第七集 临安篇
内容简介:
程宗扬大胆潜入明庆寺,欲探查梦娘的真实身分,却被深藏不露的老太监强
行制伏。
让程宗扬在惊恐之余倍感讶异的是,太皇太后手腕上那条有着皇冠图案的「
手链」……
小瀛洲上杀机密布,程宗扬决定以己为饵,先除西门庆!
不料螳螂捕蝉,黄雀在後,有大貂璫协力的程宗扬,真能扳倒神秘莫测的剑
玉姬吗?
第一章
「初八日卯时一刻,太皇太后、皇太后銮驾出大内,沿途由禁军护送。六刻
至明庆寺,稍事休息。辰时一刻,叩拜寺内宝塔;四刻,至五岳楼祈福放生。巳
时一刻,入大雄宝殿恭迎佛像;三刻,安座金盆、上香、礼佛;五刻,备五色香
汤浴佛;七刻,绕佛祝圣。午时一刻用斋饭,四刻启驾返宫。銮驾及寺内由皇城
司及大内守卫。自卯时起,至午时末,沿途及明庆寺周围两里禁止百姓通行。」
程宗扬放下纸张,笑道:「难为你写得仔细。」
孙天羽毕恭毕敬地说道:「叔叔的吩咐,小侄自当尽力!」
姓孙的虽然够乖巧,一句话都不多问,但漏洞不能不补。程宗扬叹了口气,
一脸头痛的表情,半是随意半是为难地说道:「你也知道,原来的武穆王府如今
正在拆迁,王府又紧邻着明庆寺,万一浴佛法会上那些工匠惊扰了宫里的贵人,
我这罪过可... 阅读全帖
j********b
发帖数: 565
18
趋新是现代中国的主要标志。“日新月异”固是夸张,但家事、国家、天下事,确实处
于剧烈变化之中。从晚清到当代,观念更新因被赋予了正面价值而成为一种责任和压力
,以至梁启超不惜“以今日之我,攻昨日之我”。但与时俱进只是一个方面、一种类型
,也还有另一种情况,这就是从“中体西用”开始的种种保守之论,即在文化、社会,
特别是生活方式方面,我们总还有不变或须坚持的方面。沧海桑田,世事无常,但新旧
却不是评论人事的唯一标准,而为现代趋新者所不齿的旧道德反倒可能具有普遍和永恒
的价值。1923年,当年复辟的“辫帅”张勋(1854~1923)在天津公馆病逝,也是来自晚
清旧官僚阵营的民国总理熊希龄(1870~1937)送挽联一副:“国无论君民,唯以忠心为
大本;人何分新旧,不移宗旨是英雄。”此联所言,就表明在一个趋新的时代,还应当
有不变的地方。胡适去世后,蒋介石撰挽联云:“新文化中旧道德的楷模,旧伦理中新
思想的师表”,肯定的也是胡适调和新旧的方面。
但新、旧之间总还有矛盾和冲突。不妨以民国三个政治人物的新旧问题,略作申论,以
补文化研究之不足。
新旧参半的李宗仁
一般认为,“新桂系”首领、前国民政... 阅读全帖

发帖数: 1
19
来自主题: History版 - 苏共革命百年兴亡探源(1/4)
临时政府部长在开会,工农赤卫队冲进去逮捕他们,革命就成功了。
引言
2017年是“俄共十月革命”100周年,苏联解体26周年,《共产党宣言》发表169周年。
回首这百多年,人类最大的人为祸患除两次大战外,就是随之而出的两个党国:苏联社
会主义共产党国(1917-1991)和纳粹国家社会主义党国(1933-1945)。
纳粹党国1945年被反法西斯盟军消灭,党魁希特勒自杀身亡,再也没有获得过合法地位
。而共产党政权危害之深、流毒之广、牺牲之巨、时间之长都远超纳粹帝国。共产党政
权1991年在苏联东欧崩溃后,仍在个别国家肆虐,剥夺无辜者尊严和生命,危害世界和
平,特别是在中国大陆,共产党独裁更显出穷途末路的垂死挣扎。
俄罗斯驻华使馆2013年3月为配合习近平接班后首次访俄,开了中文腾讯微博帐户,被
线民骂帖挤爆,有人要求俄国:“把你们不用的害人主义收回去,把抢占中国的领土还
回来”。中共和民众在国家道路认知上的矛盾日趋尖锐。出路何在?唯有遵行普世价值
,实施宪政民主,台湾的民主化过程是个可兹借鉴的模式。
美国首都华盛顿临近国会山的一个街心公园矗立着一座3米高的“共产主义受难者纪念
碑”(V... 阅读全帖
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就... 阅读全帖
b*****l
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - [合集] 风满楼词社之《水龙吟》
☆─────────────────────────────────────☆
Microsystem (clam) 于 (Sat Apr 18 01:45:52 2009) 提到:
光阴荏苒,春去夏来,咱们的词社又有一段时间没有活动了。:)上次是SlowRabbit组
织的短歌行,组织得很成功,可是,一直没有评论,也没有做合集。过去一直很忙,也
没有说清楚。
词社的形式是这样的:每次都是社主命题,大家来写诗填词,互相评论。写得好的,由
社主选出,组织下一次的诗词活动。当社主的好处就是,可以不用写诗词,出一些尖钻
古怪的点子,难为大家,然后赏鉴大家的努力。如果没有参加活动呢,社主也可以想个
点子来罚他。词社每月组织一次,月中出题,下个月的月中结社。
要不,这次我权当社主,邀请大家来品品家中的陈酿?:)咱们来尝试一下长词慢调。
《水龙吟》是豪放派的词牌,四字一顿,慷慨激荡,历来都有不少佳作。我们来指点江
山,评古论今,时事争论,都可以。韵脚呢,可以在这里找到。
http://www.xys.org/xys/classics/poetry/ciyun.txt
我喜欢下面这首辛弃疾... 阅读全帖
b*****l
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发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Wisdom
标 题: Re: 今天8月14是盂兰盆日(佛欢喜日), 多孝敬父母长辈吧
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 22:09:47 2011, 美东)
佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 潜龙在渊(1-9)
杨平轻轻呼出一口白气,手里的牛筋弓弦已经拉到了极限,整个犀角弓身都发出咯吱咯
吱的声音。他的右眼、箭杆和前方二十丈开外的麋鹿构成了一条直线。
那头麋鹿正藏身在一片白桦林中,安详地嚼着一蓬枯黄的树叶,浑然不觉即将降临的灾
难。在这样一个寒冷的冬日,稀疏的树林并不能提供什么象样子的遮护,光秃秃的枝干
和灌木丛在它身前交错伸展,宛如一个天然的囚笼,把它巨大的身躯笼罩其中。
杨平的双手非常的稳,弓端没有丝毫颤动,绷紧的双腿一跪一立,如渊渟岳峙。现在他
需要做的,就是轻轻松开勾住弓弦的食指与中指,然后锋利的箭蔟会在一瞬间穿过枝条
的间隙,刺穿棕黄毛皮,割开热气腾腾的血肉,把它的心脏击得粉碎。
只需要动动指头,就这么简单。
时间过去了一瞬,抑或是一阵子,杨平的手指动了。
一支翠翎箭应弦而射,牢牢地钉在了距离麋鹿只有数寸距离的白桦树干上。受了惊的麋
鹿猝然一跳,撞得身旁的树木一阵摇动,然后四蹄飞扬,慌张地朝着树林深处逃去,很
快就不见了踪影。
杨平站起身来,抬眼望了望空荡荡的林子,露出一丝意味深长的苦笑。他站起身来,把
犀角弓插在泥土上,走到树林中将钉在树干上的箭杆用力拔了下来,随手捋了捋有些歪
斜... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 请教个问题
佛法里讲父母是具力业门。意思是说以父母为对境造的业不是巨大善业就是巨大恶业。
儒家讲了该做什么不该做什么。但究其原因佛法才能讲清楚。
《佛说父母恩重难报经》
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。一时佛在舍卫国祗树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千
人俱。尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五
体投地。恭敬礼拜。阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以
何因缘。礼拜枯骨。佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此一堆枯
骨。或是我前世祖先。多生父母。以是因缘。我今礼拜。佛告阿难。汝今将此一堆枯骨
分做二分。若是男骨。色白且重。若是女骨。色黑且轻。阿难白言。世尊。男人在世。
衫带鞋帽。装束严好。一望知为男子之身。女人在世。多涂脂粉。或熏兰麝。如是装饰
。即得知是女流之身。而今死后。白骨一般。教弟子等。如何认得。佛告阿难。若是男
子。在世之时。入于伽蓝。听讲经律。礼拜三宝。念佛名号。所以其骨。色白且重。世
间女人。短于智力。易溺于情。生男育女。认为天职。每生一孩。赖乳养命。乳由血变
。每孩饮母八斛四斗甚多白乳。所以憔... 阅读全帖
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佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天,释迦牟尼佛在舍卫国,祇树给孤独园里说法,在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人,与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时,世尊引导并带领大众弟子,一直往南方行走,忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候,如来就对著那些枯骨行大礼,以五体投地的方式,恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说:‘世上最尊贵的圣者!您是世间三界(欲界、色界、无色
界)里的大导师,是母胎、蛋卵、潮湿、变化(胎、卵、湿、化)四类众生的慈父,为
众人所归依敬仰,是由于什么因缘,世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢?’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖
f***2
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来自主题: Wisdom版 - 讨论和分享: 孝道
"假使有人,
左肩担父,右肩担母,研皮至骨,穿骨至髓,绕须弥山,经百千劫,血流没踝,犹不能
报父母深恩。假使有人,遭饥馑劫,为于爹娘,尽其己身,脔割碎坏,犹如微尘,经百
千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,手执利刀,剜其眼睛,献于如来,经
百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,亦以利刀,割其心肝,血流遍地,
不辞痛苦,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人为于爹娘,百千刀戟,一时刺身,
于自身中,左右出入,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,打骨出髓
,经百千劫,犹不能报父母深恩。假使有人,为于爹娘,吞热铁丸,经百千劫,遍身焦
烂,犹不能报父母深恩。"
佛说父母恩重难报经
姚秦三藏法师鸠摩罗什译
如是我闻,一时佛在舍卫国祗树给孤独园与大比丘二千五百人,菩萨摩诃萨三万八千人
俱,尔时世尊引领大众直往南行,忽见路边聚骨一堆。尔时,如来向彼枯骨,五体投地
恭敬礼拜。阿难合掌白言:世尊,如来是三界大师,四生慈父,众人归敬,以何因缘,
礼拜枯骨?佛告阿难:汝等虽是吾上首弟子,出家日久,知事未广。此一堆枯骨,或是
我前世祖先,多生父母。以是因缘,我今礼拜。佛告阿难,汝今将... 阅读全帖
i******s
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28
来自主题: _beyond_real_world版 - 佛学问答类编(通问第一之一) (zt)
一、通问
问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)
答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之,所
以应世,来为众生解决此事也。
问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?(施无畏)
答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借此寻
求解脱,迷者再造新殃,再受后报。
问:世上宇宙真理是否有一个?谁(哪一个宗教)是唯一真理?(黄圣吼)
答:此问题颇笼统,宇宙之大,事物之多,要从何处说起。兹可说,各事物各有真理,
若归纳之,有一个总真理,所谓‘万法归一’。此‘万法归一’,名‘一真法界’,而
不与万物俱,万物生灭无常,‘一真法界’,如如不动,所以名为真也。何种宗教悟得
此理,且有把握办得到,便是真理宗教。
问:佛与圣人有何区别?(李中心)
答:圣人种种不一,有世间及出世间两大类,此两类又分若干种,世间圣人,仅以我国
而论,尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人,十地菩萨降而至缘觉声闻
等皆是也。佛则与此两类皆不同,即上两类圣,所知所能者,佛皆知能,佛所知所能者
,上两类圣,有所不知不能。
问:佛教救世有出世的独立人权,为... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - Re: 不能忘记张树藩 ZZ (转载)
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发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: Re: 不能忘记张树藩 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 21 11:08:54 2012, 美东)
路宪文自己的回忆和辩解。
准备杀两万干部,毛和邓都不同意杀人。
“死人数字越报越多,谁报得少是包庇,被批为右倾。”
_________________________________________________
路宪文:“信阳事件”的历史、社会根源及经验教训(1993)
http://jiangliuer.fyfz.cn/art/607945.htm
“信阳事件”的历史、社会根源及经验教训
路宪文
一九九三年八月十一日
序 言
六十年代初全国为之震动的“信阳事件”已经过去三十多年了。把这一事件的历史真相
如实地反映出来,并对这一事件发生的原因及经验教训进行分析和总结是我多年的夙愿
。进入晚年又患癌症,作为当时信阳地区第一书记的我认为自己有责任来完成这一工作。
在病床上,经我回忆口述由我女儿路霞记录整理出《信阳事件的... 阅读全帖
a*****y
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30
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
d********y
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2012年2月2日,时任重庆市委书记薄熙来在市委扩大会议上讲话。他特别指出:“即使
百分之五十一的人先富裕起来了,还有百分之四十九,也就是六亿多人仍处于贫困之中
,也不会有稳定。中国搞资本主义行不通,只有搞社会主义,实现共同富裕社会,才能
稳定,才能发展。
薄熙来说,当前,共同富裕已成为社会关注的焦点,万众关注、众目睽睽。决不能只是
少数人百万、千万地发家暴富,而工农大众却没份儿!现在重庆形势不错,但如果贫富
差距扩大,咱经济规模再大,人民群众也不会买账!老百姓会说,那跟我有什么关系?
如果贫富分化,富人有钱没处花;百姓有急用却没钱花、不敢花;这样矛盾的消费状态
,经济自然会大受影响。
薄熙来说,过去30多年,低成本劳动力为经济快速增长做出了巨大贡献,但这不仅在经
济上难以持续,也将带来道义上的后果。过去中国人均GDP七八百美元,现在已是几千
美元了,还照一二十年前的作法是不行的,于情于理也说不通。企业长期依赖廉价劳力
搞加工贸易,也缺乏自主创新的动力。伴随着国内外经济的进步,这种落后的发展方式
已经越来越行不通,走不动了。
薄熙来说,三个差距,特别是贫富差距拉大,会导致人心涣散,侵蚀... 阅读全帖
h*****9
发帖数: 6643
32
路宪文:“信阳事件”的历史、社会根源及经验教训
路宪文 一九九三年八月十一日
序 言 六十年代初全国为之震动的“信阳事件”已经过去三十多年了。把这一事件的
历史真相如实地反映出来,并对这一事件发生的原因及经验教训进行分析和总结是我多
年的夙愿。进入晚年又患癌症,作为当时信阳地区第一书记的我认为自己有责任来完成
这一工作。在病床上,经我回忆口述由我女儿路霞记录整理出《信阳事件的历史、社会
根源及经验教训》一文。希望通过此文尽可能客观地再现这一历史事件的真相,阐述我
对这一事件的看法。“前事不忘,后事之师也。”“信阳事件”的发生和发展是五十年
代末特定的政治背景下,左倾路线在河南推行的必然结果。社会组织形式的变化,人民
公社这个时代产物的出现,促使社会的经济基础发生了根本变化,造成了社会生产力和
物力资源、人力资源的极大破坏,死人事件的发生也成必然。虽这类事件在全国许多地
方都有发生,但遭遇特大旱灾的信阳就成为其中较突出的一个地区。它的发生和发展是
社会的、政治的乃至自然的多种原因综合作用的结果。现在回忆和分析这一事件的意义
就在于为后来的领导阶层,为后人提供一个反面的教训。因为各种原因... 阅读全帖
c*********d
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33
1.毛泽东简传要义评述
虎头蛇尾的叁峡舵手
毛泽东主席於一九七六年九月九日在北京病死时,大陆上曾流传一记幽默的评语,
说:毛如死於一九五六年,他在历史上的地位,应该是「中国的列宁」;如死於一九六
六年,还不失为一个「中国的史达林」。不幸他死於一九七六年,那他就只是个「中国
的毛泽东」了。
这项评语对毛来说,虽是谑而虐矣,却颇能为广大人民所接受。因为它评得公平合
理,恰到好处,也入木叁分。毛公在其生命的最後二十年中,其所作所为底祸国殃民的
程度,也确实是每下愈况;若不及时蒙教主恩召,其不知伊於胡底呢?
我们搞历史的碰到这一情况,首先就要问一声,毛公这样一位雄才大略的历史人物
,何以弄成这样一个「小时了了,大未必佳」地可笑的结局呢?
关於毛氏晚年的失德,近年来大众媒体上的评毛之论,都太看重於毛氏个人的行为
了。历史人物尤其是转型期中的历史人物的政治行为,不是不重要,但是其重要性亦有
其极限。
在一个治宏观史学的社会科学家看来,一部中国近现代史原只是一部近代中国社会
转型史。古老的中国在西方文明挑战之下,它要从一个东方式的传统农业大帝国千年不
变的「定型」,逐渐「转」变成一个西式而有中国特色... 阅读全帖
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34
崇祯十五年,四月下,河南,汝宁府。
很快将到大端午,然此时罗山县城东面的小黄河东岸,如风雨骤至,数不清的甲兵
精骁,奔腾而来
“轰轰……”
马队无边,马上骑卒,个个彪悍,打的旗号,多为“马”、“贺”、“刘”、“蔺
”、“罗”、“张”等字,他们很多人戴了毡帽,身穿齐腰甲或短身罩甲,或是裹着头
巾,身穿褡护,个个马术娴熟,甚至有人骑了双马。
庞大的马队洪流,从光山、光州一带平原蔓延过来,激起大地震动不休,烟尘涛天。
“哗哗哗哗。”
面对眼前的小黄河,万马直接冲入,河水为之不流,只到了河水中间时,马上的骑
士,个个翘足马背,或抱着马头,就那样过河而去。
与此同时,淮河北岸,闯字大旗密布,同样密密的骑兵南渡。
虽然淮水宽阔,但这些马队骑士,数十只的,每只连成一线,或抱马头,或牵马尾
,就那样呼风而渡,同样淮河水似乎断流了,一匹匹马到了对岸,马蹄上尽是淤泥。
数万骑兵过河,景色极为壮观,对闯军来说,水惟惮黄河,若淮、泗、泾、渭,皆
万众翘足马背,抱鬣缘尾而过。
“禀报马爷、贺爷、刘爷、商爷,还有曹爷,孙爷,小尉迟众位当家,我大军已将
朝廷京营总兵孙应元,团团围在罗山,插翅难飞……”
小黄河东岸数... 阅读全帖
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发帖数: 1993
35
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
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发帖数: 1993
36
第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖

发帖数: 1
37
第四分队的藤冈一等兵,是冲锋队伍中的一把尖刀,他端着刺刀向最高指挥官模样的大
身材军官冲去,此人从血泊中猛然站起,眼睛死死瞪住藤冈……”这是一名日本士兵的
口述档案,它记录了抗日爱国将领张自忠生命中的最后时光。北碚区烈士陵园管理所主
任陈尚利说,这份珍贵的历史档案来自南京市档案馆,在张自忠牺牲70周年之际,它首
度走出档案馆,现身张自忠将军纪念馆。
将军英勇,吓呆日本兵
这份源自日军《231联队史》的珍贵档案,以日军官兵的亲口讲述,再现了张自忠以身
殉国的全过程。
“当冲到距这个高大身材军官只有不到13米的距离时,藤冈一等兵从他射来的眼光中,
感到有一种说不出的威严,竟不由自主地愣在原地。这时背后响起了枪声,第三中队长
堂野军官射出了一颗子弹,命中了这个军官的头部。他的脸上微微出现了难受的表情。
与此同时,藤冈一等兵像是被枪声惊醒,也狠起心来,倾全身之力,举起刺刀,向高大
的身躯深深扎去。在这一刻,这个高大的身躯再也支持不住,像山体倒塌似的,轰然倒
地。”
陈尚利说,1940年5月16日,张自忠为国捐躯后,遗体当天晚上被日军13师团草草埋葬
在陈家集(现湖北省襄阳县内)。18日,张自忠... 阅读全帖
W***u
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38
来自主题: Singapore版 - 陆贾新语
陆贾新语再读
道基第一
传曰:“天生万物,以地养之,圣人成之。”功德参合,而道术生焉。
故曰:张日月,列星辰,序四时,调阴阳,布气治性,次置五行,春生夏长,秋收
冬藏,阳生雷电,阴成霜雪,养育群生,一茂一亡,润之以风雨,曝之以日光,温之以
节气,降之以殒霜,位之以众星,制之以斗衡,苞之以六合,罗之以纪纲,改之以灾变
,告之以祯祥,动之以生杀,悟之以文章。
故在天者可见,在地者可量,在物者可纪,在人者可相。
故地封五岳,画四渎,规洿泽,通水泉,树物养类,苞植万根,暴形养精,以立群
生,不违天时,不夺物性,不藏其情,不匿其诈。
故知天者仰观天文,知地者俯察地理。跂行喘息,蜎飞蠕动之类,水生陆行,根着
叶长之属,为宁其心而安其性,盖天地相承,气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文,俯察地理,图画乾坤,以定人道,民始开悟,知有父子之亲
,君臣之义,夫妇之别,长幼之序。于是百官立,王道乃生。
民人食肉饮血,衣皮毛;至于神农,以为行虫走兽,难以养民,乃求可食之物,尝
百草之实,察酸苦之味,教人食五谷。
天下人民,野居穴处,未有室屋,则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材,筑作宫室
,上栋下宇,以避风雨。... 阅读全帖
b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 岁月让人从批判走向了建设 zt

岁月让人从批判走向了建设
真切感受读史之三境界,此中有真意,欲辨已忘言。
来源:柴静·观察

我认识宏杰,是看他《大明王朝的七张面孔》,写朱元璋,将中国封建专制根源写得剥
皮见骨,看得我心里悚然。
后来他说要写曾国藩,我曾经问他“为什么要写这人?有多少人多少书都写过了呀。”
宏杰说“我没想这么多,我只是对他感兴趣,想通过写来了解他。”
当时我正写顾准,对他这话觉得相当亲切。
两个人互相往来稿子,才发现彼此动笔的出发点很有相近处,顾与曾这两个人都是体制
中人,都并非天才,受尽困厄,回到平实,都经历了从理想主义到经验主义的痛苦转变。
老 曾说,“其苟且者,知将来之必敝;其知当者,知将来之必因。所谓虽百世可知也
”;而顾准说,“我信任人类的不断进步,我注目现世,不信有什么地上王国,对 于
未来的瞻望,必肇始于前,没有未来会出现的东西,而现在没有萌芽的。因此我注意经
验的归纳,不信从经验方面无根据地对未来的预言”。
经验主义的特点就是虚而能受,不然就容易走上武断的道路,像顾准所说“什么是专制
?专制就是坚信自己是不会错的想法”。
曾 国藩一生思想轨迹多变而复杂,有人讥笑他无一专长,但... 阅读全帖
f****o
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40
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标 题: 蒋介石和毛泽东,谁能笑到最后?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 16:54:23 2015, 美东)
蒋介石和毛泽东,谁能笑到最后?
“艰难革命成孤愤 挥剑长空泪纵横”,1949年12月10日,蒋介石含泪挥毫写下这句诗
后,搭机离开成都,飞往台湾,永远离开了他为之奋斗几十年的大陆中国。
这是他一生中最悲哀的时刻。
从此,在中国大陆,蒋介石被中共斥为“独夫民贼”、“不抗日”的“人民公敌”。直
到2006年3月,美国斯坦福大学胡佛研究所公开了蒋介石日记,一个完整真实的蒋介石
才展现在人们面前,中国大陆也开始出现越来越多公正评价蒋介石的声音。最近,全程
参与《蒋介石日记》的接收,并主持整理和研究的胡佛研究所华裔研究员郭岱君教授到
华盛顿、纽约、波士顿等地,以“从历史事实谈蒋介石”为题演讲,帮助重新评估二十
世纪很多重大历史事件及领导人物,甚至某些改写了中国近代史的事件。
蒋介石(1887~1975年),名中正,字介石,是中华... 阅读全帖
c*****g
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『乌有之乡』闹翻案

马宾李成瑞等1644人署名坚决要求

罢免温家宝的中央政治局常委和国务院总理职务



中共中央委员会、全国人大常委会:

今年以来,国内外有关势力加紧合谋,以改革攻坚,反垄断为名,要使我国仅存的
大型国有骨干企业,全面私有化;这些国有企业面临被瓦解、瓜分、彻底搞垮的高度危
险。这是关系到党和国家生死存亡的大事。为了全国人民的根本利益,为了党和国家的
光明前途,我们郑重地发出呼吁:

一、坚决维护我国社会主义的基本经济制度

宪法是国家的根本大法,必须维护宪法的权威与尊严。我国宪法第一条规定:“中
华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。
”“社会主义制度是中华人民共和国的根本制度。禁止任何组织或者个人破坏社会主义
制度。”第二条规定:“中华人民共和国的一切权力属于人民。”第六条规定:“中华
人民共和国的社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制,即全民所有制和
劳动群众集体所有制。社会主义公有制消灭人剥削人的制度,实行各尽所能、按劳分配... 阅读全帖
c***h
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被共产党自己屠杀的部分共军高级军政干部名单:
王佐-红5军第5纵队司令
袁文才-红4军参谋长
曾中生-红4军军长(建国后中央军委确定的解放军36名军事家之一)
胡明政-红4军政治部党委书记
陈定侯-红4军政治部主任
王秀松-红4军政治部秘书长
柯柏园-红4军参谋主任
范陀-红4军参谋主任(柯柏园的继任者)
戴道芝-红4军总医院院长
石新-红4军医院院长
伍万-红4军军部文印科科长
方和清-红4军某师经理处主任
石炳新-红4军独立团政委
戴克敏-红4军警卫团团长
程延青-红4军10师师长
陈奇-红4军10师师长(程延青的继任者)
程绍山-红4军10师副师长
康荣生-红4军10师政委
关叔衣-红4军10师政治部主任
梅光荣-红4军10师政治部主任(关叔衣的继任者)
潘皈佛-红4军10师参谋长
吴展-红4军10师参谋主任
柯柏元-红4军10师参谋主任
曹学秀-红4军10师经理处处长
陈新山-红4军10师28团团长
丁超-红4军10师28团副团长
张友周-红4军10师28团副团长(丁超的继任者)
罗炳刚-红4军10师28团政委
石瑞英-红4军10师28团政委(罗炳刚的继任者)
查子清-红4军1... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 黄巢屠广州、陈友定屠泉州
陈友定,福州福清(今福建省福青县,位福州市东南)为闽江上游第一观南顺里人,因父
母参加罗
天麟、陈积万起义,失败.为避官府追捕四处流亡,故又为福清人。一名有定,字安国。
徙居清流(今福建省清流县,位闽西宁化县东南)县尹。后屡败陈友谅军于汀州(今福建
省长汀县,位清流县西南)、建宁(位闽西宁化县北),升任福建省参知政事、平章,割
剧于闽中八郡。1367年(顺帝至正二十七年)朱元璋平定方国珍后,遣军南下。次年在延
平(今福建省南平市)被朱元璋所俘,押送至应天(今南京市)杀之。
身为元官  陈友定与陈友谅没有亲戚关系。陈友定,字安国,福建福清人,小商贩出
身,在明溪驿任驿卒。由于善谈兵事,为元朝汀州地方官蔡某赏识,授为黄土寨巡检,
以讨山贼起家。元末大乱,英雄莫问出处,陈友定几年内就当了清流县令。至正十九年
(1359年),陈友谅部将攻汀州,被陈友定击退,元朝政府让他为福建行省参政。与陈
友谅打了三年,福建大部皆归陈友定所有,元朝的福建行省平章政事燕只不花徒拥虚名
而已,陈友定才是真正行省党政军一把手。到了至正二十四年,大都方面诸道隔绝,只
有陈友定每年向大都朝廷运输贡物,由于绕取海道,十次... 阅读全帖
F*******t
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来自主题: Military版 - 韩纯德口述:华北党的封建性
韩纯德口述:华北党的封建性X
(遵照口述者嘱托,在其去世后公开)
口述者:韩纯德(1913-2009)
访问记录者:任复兴,山西定襄人,高级记者
口述、记录时间:2003年3月9日、3月12日
地点:韩纯德北京木樨地寓所
访问纪录者前言:
韩纯德(1913.5.12—2009.5.10),生于山西定襄县南关村一个地主家庭,1927年入太
原成成中学,1931年入天津北洋工学院。1933年完成学业后到包头、北京从事革命活动
,1935年入中国共产党。次年考入北平中国大学。抗日战争中,从1937年11月起,历任
中共定襄县委书记、定襄盂县平定寿阳中心县委书记、晋察冀二地委河北分委(辖崞县
、代县、山阴等县)书记等职。1945年任热河省委常委兼秘书长,1947年任热西地委书
记兼军分区政委。1949年太原解放,任军管会敌伪人员处理委员会主任,同年7月任太
原市委书记兼市长,9月任山西省委委员(1952年任常委)。1953年任华北行政委员会
财经委员会副主任,同年7月任国家纺织工业部副部长。次年任三机部(后为电机部)
副部长。1958年受错误处理被下放到河北藁城县任书记处书记。庐山会议后被当作... 阅读全帖

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路宪文
一九九三年八月十一日
序 言
六十年代初全国为之震动的“信阳事件”已经过去三十多年了。把这一事件的历史
真相如实地反映出来,并对这一事件发生的原因及经验教训进行分析和总结是我多年的
夙愿。进入晚年又患癌症,作为当时信阳地区第一书记的我认为自己有责任来完成这一
工作。
在病床上,经我回忆口述由我女儿路霞记录整理出《信阳事件的历史、社会根源及经验
教训》一文。希望通过此文尽可能客观地再现这一历史事件的真相,阐述我对这一事件
的看法。
“前事不忘,后事之师也。”“信阳事件”的发生和发展是五十年代末特定的政治背景
下,左倾路线在河南推行的必然结果。社会组织形式的变化,人民公社这个时代产物的
出现,促使社会的经济基础发生了根本变化,造成了社会生产力和物力资源、人力资源
的极大破坏,死人事件的发生也成必然。虽这类事件在全国许多地方都有发生,但遭遇
特大旱灾的信阳就成为其中较突出的一个地区。它的发生和发展是社会的、政治的乃至
自然的多种原因综合作用的结果。现在回忆和分析这一事件的意义就在于为后来的领导
阶层,为后人提供一个反面的教训。
因为各种原因,这篇文章现在才写出来,它的面世如能... 阅读全帖

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提起唐朝的名将,大家首先想到的就是李靖、李勣,或者中兴名将郭(子仪)、李(光
弼)二公,或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵,但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将,先后灭三国,皆生擒其主,为大唐帝国拓土万里,使帝国武功达到顶峰,他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方,冀州武邑人,名烈,字定方,以字行,生于隋开皇十二年(公元592年)。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看,
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗,颇有宗族部曲,故其势力能为隋朝地方官
府所借重,讨伐流寇,保境安民。另,隋炀帝三征高句丽,征发丁男超过百万,可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线,苏定方既没有参与隋征高句
丽之战,也未见他逃避征发的记载,我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年,炀帝无道,终于激起民变,致使天下大乱。一时间,群盗并起,所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外,常有流寇劫掠。地方官府无力征讨,苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭,保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年,但他骁
勇善战,胆气绝伦,故常担任最危... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 蒋介石和毛泽东,谁能笑到最后?(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 6 16:54:23 2015, 美东)
蒋介石和毛泽东,谁能笑到最后?
“艰难革命成孤愤 挥剑长空泪纵横”,1949年12月10日,蒋介石含泪挥毫写下这句诗
后,搭机离开成都,飞往台湾,永远离开了他为之奋斗几十年的大陆中国。
这是他一生中最悲哀的时刻。
从此,在中国大陆,蒋介石被中共斥为“独夫民贼”、“不抗日”的“人民公敌”。直
到2006年3月,美国斯坦福大学胡佛研究所公开了蒋介石日记,一个完整真实的蒋介石
才展现在人们面前,中国大陆也开始出现越来越多公正评价蒋介石的声音。最近,全程
参与《蒋介石日记》的接收,并主持整理和研究的胡佛研究所华裔研究员郭岱君教授到
华盛顿、纽约、波士顿等地,以“从历史事实谈蒋介石”为题演讲,帮助重新评估二十
世纪很多重大历史事件及领导人物,甚至某些改写了中国近代史的事件。
蒋介石(1887~1975年),名中正,字介石,是中华... 阅读全帖
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作者:骑鼓隆冬墙墙墙 发表日期:2012-2-1 13:06:00
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我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没说话
呢,支持你奶奶啊。中国人人人都是尼玛法官,乱就乱在这。我进入主题。
方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是“你不应该打韩寒应该打贪官”,我看了
这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打
的是假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板,应该接民工啊?草泥马的。
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1,范冰冰,本来我认为她是一个爷们,她还真把自己当爷们,甩出2000万为韩寒
撑腰,你以为这是打麻将加磅呢,你以为这是2P变3P呐?真尼玛加磅也轮不到你呀,当
年和韩寒一起在博客上玩两下无猜的游戏的老徐还没说话呢。知道你有钱,你的钱挣得
也不容易,你又不是卖比的。哪凉快哪呆着去,听见了吗,为你好。
2,姚晨,如果韩寒的领袖身份是人造... 阅读全帖
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作者:骑鼓隆冬墙墙墙 发表日期:2012-2-1 13:06:00
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我有点话想说。我是一个马甲,刚注册,这不用质疑。
我一直是个骑墙派,韩方我谁也不支持,麻辣隔壁的不都上法院了吗,法官都还没说话
呢,支持你奶奶啊。中国人人人都是尼玛法官,乱就乱在这。我进入主题。
方舟子说和石述思辩论,石最后一句话是“你不应该打韩寒应该打贪官”,我看了
这句话终于忍不住了。
石述思,什么叫应该不应该?我还说你应该整整你那口烂牙再上电视胡喷呢。方打
的是假,假酒是假,假牙也是假,是假就该打,有尼玛什么应该这个不应该那个的?
尼玛你遇到一个妓女你是不是还得建议她不应该接老板,应该接民工啊?草泥马的。
我说说两外几个有意卷入其中的人的看法。
1,范冰冰,本来我认为她是一个爷们,她还真把自己当爷们,甩出2000万为韩寒
撑腰,你以为这是打麻将加磅呢,你以为这是2P变3P呐?真尼玛加磅也轮不到你呀,当
年和韩寒一起在博客上玩两下无猜的游戏的老徐还没说话呢。知道你有钱,你的钱挣得
也不容易,你又不是卖比的。哪凉快哪呆着去,听见了吗,为你好。
2,姚晨,如果韩寒的领袖身份是人造... 阅读全帖
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