由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 九宮
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y******0
发帖数: 8807
1
☆─────────────────────────────────────☆
oakleaf000 (George) 于 (Thu Jan 23 13:08:45 2014, 美东) 提到:
本人NIW批准在排队中。在MITBBS上感觉对移民改革讨论得不多,似乎是一件跟中国人
没啥关系的事情。有人认为移改是为非法移民度身订造的,就目前排队的一万多人来说真
是和1千多万非移没法相提并论,不过很显然,无论过去还是现在都不可能出现一千多
万合法非法的亚裔移民的情况的,所以,很奇怪为什么现在的EB2为啥不是很关注这趟
移改直通车,都能走EB1A吗?那还叫EB1A吗?现在的移改形势似乎趋于明朗,也略呈乐
观,估计非移公民之路绝了,但是身份可以合法,倒是即给共和党在西裔人前卖了好,
还坏了民主党票仓的大计,而民主党也没有铁定的理由完全否定共和党的做法,毕竟移
民法律的现状是崩坏的,美国经济复苏,用人在即,不能不算现实的压力。来自保守派
的势力很强,要保饭碗,谁都不想别人来抢饭碗,但是这个理由也不是很站得住脚,国
家发展总是要取最大利益的,就像上海当年想阻止外来人员抢饭碗,后来还是搞了开... 阅读全帖
z**n
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2
来自主题: LeisureTime版 - 秋阳创巴仁波切关于心的开示
这个略传里说了,亲见莲花生大师并获得‘大手印成就法’伏藏并建立香巴拉教法:
秋阳·创巴仁波切传奇
1987年4月,某日。
一辆外体印有醒目的藏传佛教噶玛噶举教派标志的豪华渥尔渥(Volov)中巴车急驶
在加拿大诺华 司喀西亚半岛海力菲克斯市的高速公路上。车里松松散散地只有大约十
名乘客。最前面,来自台湾的一位居士坐在黑人司机右侧的副座上,充当这一行人的行
程助理和翻译。隔过当时算得上领先技术的自动门,头排宽大舒适的座椅上,一位年长
的藏族老人正侧过头和后面一排隔着走道,穿着红色藏式袈裟的白人青年低声谈话。在
老人右后方,身披金黄色织锦坎肩的小孩子把脸紧紧地贴着车窗向外看。再后面,则是
六、七个类似打扮的沉默乘客。
“每位具格的上师都是一个传奇,但秋阳?创巴和他的上师,却是传奇中的传奇……”
“他的上师,那不就是您吗?!……啊!对不起……”不懂东方礼节的盎格鲁?撒克
逊小伙子刚打断老人的讲话,立刻就意识到自己行为的鲁莽。
“没关系,这些礼节没他们说得那么重要”,老僧人一边回头看看身后的一大群喇嘛
,一面说,“事实上,这一点也不重要。重要的是不要压抑和放纵自己的心。”
“啦唆!仁波切!(是... 阅读全帖
j**n
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3
来自主题: WaterWorld版 - 布什回忆录被指偷懒、抄袭
(博讯北京时间2010年11月16日 转载)
前總統布什剛出版的回憶錄「抉擇時刻」被指有抄襲之嫌。圖為布什13日在佛州
村市出席一項簽名售書活動。(美聯社)
slideshow 前總統布什在9日才風光發表的回憶錄「抉擇時刻」(Decision Points)
,14日卻被媒體指控有抄襲之嫌。
(博讯 boxun.com)
哈芬頓郵報(The Huffington Post)指出,布什回憶錄一些內容與其他早已發行的
著作和文章,有驚人雷同之處;甚至多年前被白宮斥為內容不實的著作,也照抄不誤。
連布什生動描述的國際場合,也是完全抄襲,因為他根本沒出席。

布什回憶錄有許多內容抄自伍華德(Bob Woodward)的著作「戰爭中布什」(Bush at
War),這本書2002年出版時,隨即被白宮批評內容不正確。

不過,布什新書許多段落完全取材自「戰爭中布什」,包括布什在會議中的發言,
均與伍華德的內容極為相似,其中伍華德原著有一句「第二選項是結合巡弋飛彈和載人
轟炸機攻擊」,布什回憶錄則稍微修改為「第二選項是以載人轟炸機攻擊結... 阅读全帖
n****g
发帖数: 14743
4
中国史?沒有元朝,只有蒙古殖民的一百年zz
中國人把蒙古史說成中國史,把成吉思汗列為中國的民族英雄,現在已經鬧成了國際史
學界的笑柄。英國《泰丵晤士報》以及各大著名歷史學術網站發佈文章 《Outrage as
China lays claim to Genghis Khan》,以批駁中國史學界的惡搞。
歷史學家克羅齊曾經說過,一切的歷史都是當代史。 他的意思是說,一切的歷史學家,
在編撰歷史的時候,都會自覺不自覺的以今天的眼光,都會自覺不自覺的站在今天的現
實去考慮歷史的事件,以選擇對今天有用的東西.。.但並非是我們可以站在今天,就可
以妄顧歷史事實,以今天的利益為準繩,任意的取捨,甚至是惡意的歪曲事實,以迎合
今天的政治需要。
事實上,滿清立國定滿語為國語,也就是滿語才是大清國的官方語言,初葉至中葉乃至
19世紀末的官方文件有相當一部分以滿文(清字)書寫,比如尼布楚條約的正式條約 僅
有滿、俄、拉丁三種文本,而中國的漢文版本僅在刻制的界碑中使用(碑文共有滿、蒙
、漢、俄、拉丁五種文本)。19世紀以來才兩者並用書寫。直到今天,EVEN,EVENKI(
鄂溫克語 ),NANAI(赫哲語)... 阅读全帖
W***n
发帖数: 11530
5
編寫〔牡丹亭驚夢〕的動機與主題
唐滌生
雖然,我編撰了一輩子的粵劇,但我不能不坦白的承認,我對於舊文學根底並沒有弄
好基礎,我給玉茗堂的牡丹亭難倒了,我歇盡能力與技術去把它搬上舞台,我希望能保
持 原著的精神和本來面目,但,這祗是希望而己。牡丹亭的原詞,有柳永的俊逸,有
李清照的真實感情,有納蘭性德的瀟洒,有李後主 的神采,不祗是詞學裡的奇葩異彩
,簡直是中國值得拿去驕傲任何一國的藝術品。我節錄 一小段如后,這是他寫杜麗娘
夢會書生柳夢梅,因落花驚閃而亡,杜母的悼殤詞。
「從來雨打中秋月。更值風搖長命燈。拜月堂空,行雲徑擁,骨冷怕成秋夢。世間何
物以情濃,一片斷魂心痛。   海天悠向冰蟾何處湧。玉杵秋空。慼誰竊藥把嫦娥奉
。甚西風吹夢無蹤。人去難逢須 不是神挑鬼弄。在眉峰,心坎裡,別是一般疼痛。
春歸無端廝和哄。霧和煙雨不玲瓏,算來人命關天重。會消詳直恁匆匆。為著誰儂。
俏樣子等閒拋送,日輪空。敢醮破爾一床幽夢。
中秋月兒誰受用。翦西風淚雨梧桐。楞生瘦骨加沈重,趲程期,天外哀鴻。草際寒蛩
,撒刺刺紙條窗縫。冷鬆鬆,軟兀刺四梢難動,提防花園間夢統。不分明再不惺忪。臨
侵 不起頭梢重。恨不... 阅读全帖
E*****m
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 【原譯】給基督教國家的一封信 (二)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說?許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦,這是無庸置疑的;但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
?如果同情心真的是建立在宗教教條上的,那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作?許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難,但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話,傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教,他們散佈對避孕及性病的不正確資訊,他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情,他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
;相對來說,像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的,
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖
i********7
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7
来自主题: Wisdom版 - 转:佛法的特质1)
釋迦牟尼佛的可靠生平
釋迦牟尼佛在成佛之前,人們稱他為悉達多太子,這是因為他的父親是迦毘羅衛國的統
治者。當時,他處在兩種文明交錯激發的時代:屬於雅利安人[9]傳統的、西方的、《
吠陀》祭祀信仰的婆羅門文化[10],以及非雅利安民族革新的、東方的、《奧義書》理
性思辨的剎帝利文化[11]。不同文化的激盪,成就了一個思想自由,朝氣蓬勃,有利於
探索人生真義的環境。悉達多太子生長在皇室中,生活富裕,自幼在宮中學習傳統的婆
羅門文藝和武技,為王位的繼承而準備。十六歲時,與耶輸陀羅公主結婚,後生得一子
,名羅睺羅。然而,受到當時探求人生真義,尋求解脫風潮[12]的影響下,於二十九歲
時,捨棄富裕的生活,離開皇宮,選擇了出家求道的沙門[13]修行生活。
釋迦牟尼佛的修學歷程
修行生活的第一階段,是禪定的修習。禪定是當時東方非雅利安民族的文化特色,
與苦行一樣,是當時沙門修行者的主流風潮。離開皇宮以後的悉達多,先後跟隨了兩位
老師,很快地修到禪定的最高境界,但仍然不覺解脫[14]。於是,轉而進入苦行林,以
斷食、少食、閉氣、睡釘床、倒立、日曝、坐冰、……等等方式修苦行,尋求涅槃解脫
。六年過去了,... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
8
当年看到, 觉得很神奇的说, 后来接触点佛教, 估计和唐密有点联系
转文的作者也是这么看的。。。
密宗的策略似乎是在“基础知识”具备以后, 跳过很多”层“, 从“反“方向直击中
心。
这种性质似乎在某种程度上和 禅宗 有一丝丝相似, 不然就不会有禅头用
”金沙滩头马郎妇“
我猜这种”即身是佛“,当”自己“是本尊的金刚乘的方法,弄地不好, 挺危险的。
当然我知道啥那?不过记得莫仁波切说了, 不成佛即下地狱。。。。
刚才还看了几个网文, 不过browswer crash了, 找不到了。
『转』
論文稿定本
1 論文稿定本
二、論文稿定本
從鎖骨菩薩到魚籃觀音傳說之變異
胡萬川
東海大學中文系教授
前言
傳統中國,特別是漢族的民間佛教信仰,觀音菩薩是在所有的菩薩信仰當中流傳最為普
及的一位菩薩。印度傳來的觀音菩薩,原來大都以男性形象出現,根據學者的考證,大
概從宋代以後,觀音菩薩才漸漸的以女性的形象出現,並且有多種化身。其中之一尌是
魚籃觀音,魚籃觀音又稱做馬郎婦觀音。雖然各地供奉觀音的佛寺,很少以魚籃觀音為
主祀的菩薩,但是在民間傳說上和後來的各種觀音畫像,魚籃觀音卻出現得很頻繁。魚
籃觀... 阅读全帖
G**B
发帖数: 371
9
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 16th-Oct 23rd 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 28
【今日默想禱讀經文】民 28:1-3
耶和華曉諭摩西說:你要吩咐以色列人說:獻給我的供物,就是獻給我作馨香
火祭的食物,你們要按日期獻給我;又要對他們說:你們要獻給耶和華的火祭,就是沒
有殘疾、一歲的公羊羔,每日兩隻,作為常獻的燔祭。
【今日信息】經常  By Rev. Andrew Tsai
剛剛信主的阿翔,每天早上起來總不忘記來到神面前禱告。他每天禱告的內容不外
乎求神保守他,使他平安無事,凡事順利。
過了一段時間,他開始從每天禱告變成三兩天才禱告一次,又過了一段時間,變成
每周主日上教會前才禱告一次,最後變成乾脆就到了教會之後,大家公禱的時候才跟著
禱告。如此日復一日,直到有一天,他的工作遇到困難,被公司通知要被裁員,他才開
始緊張起來,到處找人為他代禱。
牧師問他說,你禱告的時候,神跟你說什麼?他很驚訝地問,神怎麼會跟我說話呢
?我們禱告,不都是我們說給神聽嗎?
原來,阿翔雖然信了主,但是還是保留過去民間信仰時的習慣,覺得信仰不外乎就
是求神保佑。他根本不知道,信仰就是透過一些養成的屬靈習慣,來建立起與神的關係
,... 阅读全帖
o***e
发帖数: 3526
10
来自主题: History版 - 元史 刑法志 3 (卷104)
刑法三○食貨
諸犯私鹽者,杖七十,徒二年,財產一半沒官,於沒物內一半付告人充賞。鹽貨犯界者
,減私鹽罪一等。提點官禁治不嚴,初犯笞四十,再犯杖八十,本司官與總管府官一同
歸斷,三犯聞奏定罪。如監臨官及竈戶私賣鹽者,同私鹽法。諸偽造鹽引者斬,家產付
告人充賞。失覺察者,鄰佑不首告,杖一百。商賈販鹽,到處不呈引發賣,及鹽引數外
夾帶,鹽引不相隨,並同私鹽法。鹽已賣,五日內不赴司縣批納引目,杖六十,徒一年
,因而轉用者同賣私鹽法。犯私鹽及犯罪斷後,發鹽場充鹽夫,帶鐐居役,役滿放還。
諸給散煎鹽竈戶工本,官吏通同克減者,計贓論罪。諸大都南北兩城關廂,設立鹽局,
官為發賣,其余州縣鄉村並聽鹽商興販。諸賣鹽局官、煎鹽竈戶、販鹽客旅行鋪之家,
輒插和灰土硝鹼者,笞五十七。諸蒙古人私煮鹽者,依常法。諸犯私鹽,會赦,家產未
入官者,革撥。諸私鹽再犯,加等斷徒如初犯,三犯杖斷同再犯,流遠,婦人免徒,其
博易諸物,不論巨細,科全罪。諸轉買私鹽食用者,笞五十七,不用斷沒之令。諸捕獲
私鹽,止理見發之家,勿聽攀指平民。有榷貨,無犯人,以榷貨解官;無榷貨,有犯人
,勿問。諸巡捕私鹽,非承告報明白,不得輒入人家搜檢... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
11
認識基督教 -- 一個以『愛』為名的邪教
2011/01/14 11:05:52瀏覽3452|回應1|推薦6
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散... 阅读全帖
m*******y
发帖数: 422
12
http://nanking.destroy-china.jp/nanking1.htm
死亡人數
【拉貝日記】
作爲南京大屠殺的最直接的見證人拉貝,曾在1937且10月17日的一封信中提及
:“如果他聽說過大約100萬~120萬居民中至少已有80萬人離開了這個城市,那他對現
在城裏到處是死一般的寂靜和幾乎空蕩蕩的街道和廣場就不再會感到驚訝了。”後來拉
貝和他所在的世界紅十字會都在相關的資料中反復說南京的戰前人口。資料相差不大,
從20萬到30萬甚至40萬。但無論哪一種估測,都沒有我們今天的南京大屠殺的資
深研究者的說法更令人瞠目結舌。他們信誓旦旦的保證南京在戰前大約有60萬到70
萬人口。戰前離開南京的中國人只有四十萬左右。這是什麽樣的一個地理概念呢?我想
,只要不是白癡,都可以拿出這樣的拼圖:安全區的範圍占南京城的1/3左右。如果
按正常人口分佈。55萬中國人(遇難者30萬+存者25萬)中除去3萬左右的中國
士兵,加上安全區委員會的統計大約有20萬中國人在安全區內。那麽我們可以得出大
約有35萬人中國人在安全區外。這樣的分佈說明了什麽?這說明了一直到戰爭爆發和
日軍進城,安全區內的... 阅读全帖
x***e
发帖数: 844
13
http://blog.udn.com/mhwu1/4739347
最後的晚餐
前言
定這種題目,我想很多人都會想要罵我,先別急!?因為定義基督教為『邪教』我並不
是第一人,早在西元 4 世紀之前,羅馬帝國就已經定義基督教為邪教,後來因為政治
上的需要,君士坦丁大帝才將基督教改為國教,甚至到東羅馬帝國皇帝狄奧多西二世曾
經在 435 年頒佈命令對所有除猶太人以外的異教徒處以死刑。而一些伊斯蘭教國家,
如中東的沙特阿拉伯、非洲的迦納等信奉伊斯蘭教國家中基督教是被視為『邪教』列入
禁止的,信徒只能秘密聚會。
然而把基督教列為『邪教』這種有悖於世俗觀念的命題,並非是大隻熊要譁眾取寵,而
是有鑑於近幾年國人被基督教文化污染的人越來越多,一些光怪陸離的現象不斷的出現
,甚至越演越烈。比方說,有些教會強調耶穌的靈能夠驅鬼、致病(這個與一些地方乩
童、黃大仙有異曲同工之妙),有些則教導信眾被教導不要崇拜偶像,但是到後來甚至
連祭祖也一併禁止之列。有些則被灌輸『末日審判』的觀念,強要信眾捐輸、奉獻(怨
妻上教會 夫潑汽油嗆:耶穌怎麼救)最後導致妻(夫)離子散等等,這些劣跡多到不
勝枚舉。當然這些異端邪... 阅读全帖
s*******w
发帖数: 2257
14
来自主题: History版 - zt一段被淹没的历史
一段被淹没的历史
Written by NKAA-NY,
闲云野鹤按语:我从未知晓这段历史,当友人把此文转发给我时,我立即看了,看到一
半处我已热泪盈眶。看完后,我双眼模糊了,我站起来望着窗外,抬头是蓝天白云,低
头是一片绿叶,一株玉兰还在绽放,亭亭玉立。我默然站立,心潮起伏,想着中华男儿
在二战中远渡重洋参加了二战中决定性的诺曼第登陆战,并作出了巨大的贡献,付出了
死伤二万余人的代价。我含着热泪,低垂下头,肃然向这二万多名无名英雄、中华民族
的优秀儿女默哀致敬!然后,我转身回到电脑前,决定不顾一切,把此文转发出来,衷
心希望网友们阅读思考并转载。
給所有的人回顧難以磨滅的中華民族血淚史.
讓大陸親朋好友們了解曾經被扭曲的歷史真相....
讓我們全体肅立,向這两萬多無名英雄們敬禮〞!
高呼〝中華民族萬歲!萬萬歲!〞
中國加油!中國人加油!
這一段國民政府52軍的光輝歷史,由大陸內地一位有心的學者,萬里追蹤的發掘出來,
身在台灣國民政府治下的學者、史家---官方的有關單位,特別是軍方的史政單位,真
該汗顏!
二戰結束已經70多年,東西對峙時的自由與共產世界也已改觀,所謂的「鐵幕」早已不
... 阅读全帖
k********k
发帖数: 5617
15
来自主题: Military版 - 闲聊几句客家人
http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔,為何客家人不敢承認?
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期,贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族,他們在與漢族的長期
接觸和交往中,互相學習,互相適應,最後融為一體,成為客家民系的一分子。
畬族的名稱,最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》,其文
曰:“畬民不悅(役),畬田不稅,其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載:“潮與漳汀接壤,鹽寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用,潮州所稱“輋民”,與漳州的“畬民”,均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋,但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”,說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載,贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如:《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲:“(唐昭宗乾寧元年)是歲,黃連峒蠻二萬圍汀州(黃連洞在汀洲寧化縣南
),福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之,蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖
T*****n
发帖数: 18811
16
来自主题: Taiwan版 - 冷眼集》胡錦濤給馬蜜月期
【聯合晚報╱記者黃國樑/特稿】 2008.03.28 04:00 pm

雖然北京當局對馬英九是有些疑慮的,但顯然胡錦濤已經送了馬英九一份大禮,胡錦濤
對美國總統小布希說出九二共識,還明確提出其內涵就是一個中國各自表述,可以說為
馬英九準備推動的兩岸政策,開闢了一條坦途。
很值得注意的是,胡錦濤把這份獻禮由華府寄達,是透過白宮的發言人宣布,新華社再
發出新聞稿,但採取中英文版本有別的方式,這其間的奧秘,應予以特別深入的探討。
由繞過華府似乎意味著,這是美中兩個大國的共同意向,對台灣釋出善意,符合美中兩
個國家的共同利益,並且更重要的是,胡錦濤讓美方讀到他的意向,就是北京將是台海
兩岸關係的和平締造者,而不是一個威脅。
但兩岸之間的渠道還未通暢,因為新的台灣領導人馬英九還未與北京建立直接聯繫的管
道,胡錦濤似乎因此必須繞過地球的大半圈,向馬英九展現善意,但另一方面,胡錦濤
是將這麼重要的訊息,放在美中台三方的框架下釋出,必然是有其特殊的考量。或者說
,九二共識及其內涵,北京恐怕認為還要藉馬英九的解讀,讀到馬英九真正的想法。
不過,這些似乎都已是枝節,整個的兩岸局勢,已因胡錦濤的動作,整
B*******e
发帖数: 691
17
来自主题: History版 - 郭松龄反奉 53
齐世英: 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月,我從德國回到瀋陽(當時叫奉天)。在先一年的秋天,同在德國
讀書的二哥,不幸因病故世,原先我不敢告訴家裹,但終覺無法隱瞞,於是這次抱著二
哥的骨灰,經西伯利亞回來,旋即在家鄉安葬。事後,我本擬再回德國,但因二哥故世
的慘痛打擊,家人始終不讓我走,我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展,常出人的意表。當我住在旅館時,先父的同學好友郭松齡先生,認爲
我住旅館不方便,要我搬到他家。我與郭先生原不相識,就因爲與先父同學的淵源,才
這樣偶然地認識,從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰,遼寧省瀋陽縣東鄉人,生於民前三十年,家貧,其父傭書,十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年,先進陸軍速成學堂(原稱奉天武備學堂),後就讀陸
軍大學。畢業後,他被分發到陸軍第三十三鎮(統制朱慶瀾),後隨軍到四川,遂升營
長,劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命,四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥,郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑,被巡防營拘捕下獄,賴武備學堂同學力保,
幸得無事。後任奉天督軍署參謀,... 阅读全帖
p*****c
发帖数: 20445
18
来自主题: Military版 - 台湾强文:美日患難見真情!
林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
放大
包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴仙台一帶採訪,利比亞和葉門的動亂也都暫時靠邊站了。開羅解放廣場
大示威時,媒體說有四萬美國人住在埃及;日本大地震後,據報導有十六萬美國人旅居
日本,其中包括五、六萬美軍和他們的眷屬。美國軍事關係之... 阅读全帖
m**********n
发帖数: 27535
19
林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
放大
包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴仙台一帶採訪,利比亞和葉門的動亂也都暫時靠邊站了。開羅解放廣場
大示威時,媒體說有四萬美國人住在埃及;日本大地震後,據報導有十六萬美國人旅居
日本,其中包括五、六萬美軍和他們的眷屬。美國軍事關係之... 阅读全帖
p*****c
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20
来自主题: Military版 - 日本政府对美军逃逸感到不满
发信人: pacific (hh), 信区: Military
标 题: 台湾强文:美日患難見真情!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 16 01:45:08 2011, 美东)
林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
放大
包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時報》也沒有如此重視。各大電視台亦派
遣王牌主播親赴... 阅读全帖
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林博文專欄-美日患難見真情
2011-03-16 中國時報 【本報訊】
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包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災情(
見圖,美聯社)。
 歐巴馬聽到日本大地震的消息後,公開說他「悲痛之至」(heartbroken)!並
立刻下令美國軍方和聯邦政府盡全力援助他口中的「美國最密切的朋友兼盟邦」。從「
雷根號」航空母艦所帶領的海軍攻擊群馳往日本,到維吉尼亞救援隊和無數民間救濟團
體的總動員,可以看出美國和日本關係真是非同凡響。除了英國,日本就是美國「第二
個最好的朋友」美國主流媒體這幾天也一直在強調這一點。
 包括《紐約時報》在內的幾家大報,已經連續幾天在頭版和內頁大幅報導日本災
情。三月十四日的《紐約時報》甚至以七大頁(包括頭版)報導震災,過去印尼海嘯和
海地地震以及不久前的埃及政治變天,《紐約時... 阅读全帖
M****N
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来自主题: WebRadio版 - Zz叶嘉莹:我的遗憾都已过去了
汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題,所以一般說起來,向來很少人
講到汪精衛,即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講,很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」,這個題目的選擇呢,其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字,是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變,當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假,等到九月開學,我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了,換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知,
說開學第一天,每個人要带墨水匣、硯台、毛筆,上了課老師就說,翻開第幾頁,把第
幾行第幾行塗去,或者翻開第幾頁,把這整頁都撕掉,當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年,怱然有一天,廣播上說是有汪精衛的講演,我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演,那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕,聽到長輩們的說法,他
們認為如果完全是在日本的控制之下,那就沒有人替自己的國家人民講幾句話,... 阅读全帖
J****0
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23
来自主题: paladin版 - 阿里布达年代祭42
第一話 傾盆雪崩·逃亡末路
小時候看過的許多戲文故事,
[轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][url=http://www.eyny.com/viewthread.php?tid=5236971][轉載] 阿里布達年代祭1~54 作者:羅森 (超長篇)[已更新至54章][/url]伊莉討論區[url=http://www.eyny.com/]伊莉討論區[/url]
裡頭都有一個常見的橋段,就是每次有人要對主角說出重要線索與舕舔舞,鳶鳴鳵鳱特
別是只有他一個人知道的秘密真相時,便給暗中窺探的第三者刺殺廒弊彃彄,墓墈墆墂
沒有機會把秘密說出口。
這樣的情形,在我過去的冒險生涯中也碰過不少次蝃蜘蜒蜮,瑵瑣瑪瑲儘管我刻意
提防,但很多時候就算刻意防範窨窩窪窫,鬿魂鬾魟該死的人還是活不了,這點讓我很
無奈,而最近情況有變,我成了唯一知道真相的人,可是我每次要說出真相的時候,受
狙擊者並不是我,反倒是聽的人被狙擊滅口。
為什麼會有這種情形出現?其實我也不太清楚,或許是因為我的利用價值比較高,
還輪不到我去死吧。不過,連倫斐爾都在他自己的地頭上成了犧牲者,這就不... 阅读全帖
D*****r
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24
http://archive.hsscol.org.hk/Archive/periodical/spirit/S047D.ht
林雪碧
神思 第四十七期 二零零零年十一月 43-64頁
**********
摘要
林雪碧小姐的文章指出馬相伯﹝1840-1939﹞在中國教會本地化過程中扮演過重要的角
色。在寫作上,他曾翻譯聖經,整理古代教會文獻與歷史。在教育上,他培育本地人才
,捐資辦大學,使教會能立足於學術界。在教會自立上,他爭取成立本地教區,擺脫法
國保教權,為傑出教友爭取封聖,使中國教友對教會有歸屬感。他的努力,對教會本地
化起帶動的作用。
**********
緒論
1. 前言
提到中國天主教本地化的問題,很多人都會想起明末來華的利瑪竇(Matteo Ricci,
1552—1610),卻忘記了近代的一批中國教徒,包括馬相伯。
馬相伯在中國天主教會本地化運動中,扮演了一個重要的角色。他藉著對教會的認識、
本身的家財、學識和社會地位,一邊從政、辦教育,一邊撰寫和翻譯宗教著作,從不同
的層面去推動天主教會本地化。他生前在教內教外均享有極高名望,是近代中國天主教
會的一個重要代表。因應... 阅读全帖
c***s
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25
最近,一张毕福剑为潘晓婷题字的照片在微博疯传并引发网友吐槽:“毕福剑书赠潘晓婷:‘九球天后’——四个字,居然有两个都写对了!”
毕福剑题字
最近,一张毕福剑为潘晓婷题字的照片在微博疯传并引发网友吐槽:“毕福剑书赠潘晓婷:‘九球天后’——四个字,居然有两个都写对了!”照片中,毕福剑用繁体字为潘晓婷写下“九球天后”四个字,不过“九”和“后”的繁体却用错了,遭到网友集体吐槽。而翻查潘晓婷的微博,发现照片确实是其本人2013年在微博发布的。
据网友解读,“九”没有繁体字,“玖”是九的汉字大写,一般只用于账簿记账;“后”的繁体字有两个“後”和“后”,前面一个表方位,用于後來、後面、後宮,后面一个类似于称谓品阶,用于皇后、皇天后土。
有网友吐槽说:“繁体字有风险,装bigger须谨慎。另外能把‘九球天后’写得像‘坏球大嫂’,还是第一次见。”“毕姥爷,您就不能认真点写字吗?”
l*****7
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26
来自主题: Military版 - 希望马英9不要成为吴三贵第三
http://bbs.wenxuecity.com/currentevent/523465.html
Zt國民黨的路線之爭-----太子黨與團派大戰
来源: 小刘在51 于 2012-11-06 23:43:20 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
悄悄话] 本文已被阅读: 7次
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论主题
回答: Link:t 西方为何现在美化中国?欢迎世界领导层换届而有新气象? .. 由 小刘
在51 于 2012-11-06 21:43:24
連勝文一席「丐幫論」,讓國民黨中央火力全揚,外界推波助瀾形容這是「連馬決裂
」,當藍營內部的矛盾不斷被放大檢視、撩撥,外界評論指向這是一場反馬或挺馬的權
鬥角力,難免是見樹不見林,即使有人評論這是台北市長提前開打,這也沒有捎到癢處
。回歸問題本質,藍營內部爭執的核心議題仍是馬英九路線到了分水嶺:究竟能否帶領
百年老店浴火重生、永續執政,還是走向一條毀黨或重回在野之路?
不論是吳伯雄的「用人小圈圈論」、連勝文的「丐幫論」,相關批評在黨內存在已久
,吳、連... 阅读全帖
f*********5
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27
来自主题: Military版 - 原来台湾也有如此清醒的人
http://www.appledaily.com.tw/realtimenews/article/new/20140417/
被这个新闻的一个台湾人的回复给震惊了
陳柏翰 · 留言最多的人 · National Changhua University of Education
台灣人的稅金居然被用來養這種跟叛國贈]兩樣的公務員
回覆 · 讚 · 184 · 追蹤貼文 · 昨天 3:22
統夏天 · 留言最多的人 · 統一大學
「叛國佟梗颗蚜四囊粐俊钢腥A民國憲法」是一中求統憲法,不是一「台」求獨憲法
,郭冠英從沒主張「台獨」這種大逆不道的叛國言論,何來叛國!
郭罵台獨、護一中,完全符合「中華民國憲法」的一中求統精神。他們台獨分子最不要
臉的就是:幻想中的國家還沒成立,就宣稱已經獨立(連個憲法都沒有);這世界上承
認「台灣」的國家,一個都沒有。既然無此國,何來郭「叛國」?
我想,你一定不是台獨分子,你千萬不要被台獨分子騙哦。
回覆 · 收回讚 · 3 · 昨天 7:22
Tsai Benny · 留言最多的人
2004年10月25日國務卿鮑威爾:「美國政策很清楚。只有一個中國。臺... 阅读全帖
x********e
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28
《更衣記》 張愛玲
如果當初世代相傳的衣服沒有大批賣給收舊貨的,一年一度六月里晒衣裳,該
是一件輝煌熱鬧的事罷。你在竹竿与竹竿之間走過,兩邊攔著綾羅綢緞的牆——那是埋
在地底下的古代宮室里發掘出來的甬道。你把額角貼在織金的花繡上。太陽在這邊的時
候,將金線晒得滾燙,然而現在已經冷了。
從前的人吃力地過了一輩子,所作所為,漸漸蒙上了灰塵;子孫晾衣裳的時候又把
灰塵給抖了下來,在黃色的太陽里飛舞著。回憶這東西若是有气味的話,那就是樟腦的
香,甜而穩妥,像記得分明的快樂,甜而悵惘,像忘卻了的憂愁。
我們不大能夠想象過去的世界,這么迂緩,安靜,齊整——在滿清三百年的統治下
,女人竟沒有什么時裝可言!一代又一代的人穿著同樣的衣服而不覺得厭煩。開國的時
候,因為“男降女不降”,女子的服裝還保留著顯著的明代遺風。從十七世紀中葉直到
十九世紀末,流行著极度寬大的衫褲,有一种四平八穩的沉著气象。領圈很低,有等于
無。穿在外面的是“大摇薄T诜钦降膱龊希瑢捔艘拢懵冻觥爸幸”。“中摇崩锩嬗
芯o窄合身的“小摇保洗惨膊幻撊ィ喟胧茄牡奶壹t或水紅。三件易又嫌旨又
霸萍绫承摹保阱憣掕偅P著大云頭。
... 阅读全帖
T*****n
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29
【聯合晚報╱記者黃國樑/台北報導】 2008.03.28 04:00 pm

馬英九。
記者陳易辰/攝影
馬英九上午接受本報專訪,對於中共國家主席胡錦濤與美國總統布希通電話時,提出九
二共識與一中各表下恢復兩岸協商,表示高度肯定,他說,這是一個進步。他並呼籲雙
方能回到九二年共識的「原版」,在這個基礎上展開協商。
以下是馬英九專訪內容:
肯定胡錦濤談話是進步
昨天我聽到這個消息的時候,因為看到的是外電,我不確定一中各表及一中各表的解釋
,究竟是胡錦濤講的,還是哈德利(白宮國家安全顧問)講的,今天早上我看到報紙,中
文稿的部分沒有提到一中各表,只提九二共識,新華社英文稿的部分有提到雙方可以各
自表述,如果這都是確實的,當然是一個進步。
過去他們官方對於九二共識態度比較謹慎,這個謹慎的態度,我的觀察是,因為過去我
曾經寫過兩篇論文,就是當初九二年雙方達成共識時,並沒有白紙黑字,而是透過函電
往返,函電上倒是都有文字,就是雙方都接受一個中國的原則,但一個中國的內涵,雙
方可以用口頭各自表述,這就是後來被簡化成一中各表,這點是沒有問題的。
那本來扁政府在就任一個月時曾表示接受,但講完之後二十
R******d
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30
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
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标 题: 毕福剑为潘晓婷题字 一共四个字就错了两个
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 22 20:36:36 2014, 美东)
最近,一张毕福剑为潘晓婷题字的照片在微博疯传并引发网友吐槽:“毕福剑书赠潘晓婷:‘九球天后’——四个字,居然有两个都写对了!”
毕福剑题字
最近,一张毕福剑为潘晓婷题字的照片在微博疯传并引发网友吐槽:“毕福剑书赠潘晓婷:‘九球天后’——四个字,居然有两个都写对了!”照片中,毕福剑用繁体字为潘晓婷写下“九球天后”四个字,不过“九”和“后”的繁体却用错了,遭到网友集体吐槽。而翻查潘晓婷的微博,发现照片确实是其本人2013年在微博发布的。
据网友解读,“九”没有繁体字,“玖”是九的汉字大写,一般只用于账簿记账;“后”的繁体字有两个“後”和“后”,前面一个表方位,用于後來、後面、後宮,后面一个类似于称谓品阶,用于皇后、皇天后土。
有网友吐槽说:“繁体字有风险,装bigger须谨慎。另外能把‘九球天后’写得像‘坏球大嫂’,还是第一... 阅读全帖
n*****s
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31
来自主题: paladin版 - 東方雲夢譚 三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡。
看著魔狼群爭先... 阅读全帖
J****0
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的所有兵力,也無法與之抗衡... 阅读全帖
t*n
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来自主题: paladin版 - 东方云梦谭35
这个离结局还有多远?

東方雲夢譚三五集
第一章 暗絕潛伏?青龍反噬
孫武的年紀不大,出江湖的時間也不算長,但見過的大場面可真是不少,這
段時間裡走南闖北,從慈航靜殿到域外,又是推王打怪,又是祕境探險,他所經
歷過的種種險難,比很多人一輩子累積起來還要多。
在這些大小戰役中,並不乏強弱懸殊的情形,每一次孫武也都是打起精神,
充份運用手上的各種資源,堅持地撐到最後,然而,從以前到現在,從來也沒有
哪一次,孫武在陣前感到如此絕望,強烈地知道這一仗注定沒有任何希望。
放眼看去,四面八方都是密密麻麻的阿默茲狼,這些不久前還躺倒地上,看
似死屍一具的生物兵器,如今已經甦醒,在河圖、大地神戟兩件超級法寶的改造
之下,戰力大增,更吞噬同族血肉,徹底完成蛻變,幾乎可以說進化到另一層次
,更兇更猛地攻擊過來。
之前一輪苦戰,龜茲王城內軍民一心,竭盡全力,甚至可以說用盡所有資源
,把一切能打出手的籌碼都耗光,好不容易才苦苦支撐至今,現在魔狼群完成了
進化,實力倍增地攻來,已是山窮水盡的龜茲如何能敵?更何況,即使魔狼未有
蛻變,近兩萬頭瘋狂的魔狼,如此龐大的數字,莫說傾龜茲舉國之力,哪怕是集
合域外各部族的... 阅读全帖
b****r
发帖数: 2555
34
☆─────────────────────────────────────☆
fockugcd (fockugcd) 于 (Fri Sep 9 00:24:38 2011, 美东) 提到:
发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: Military
标 题: 方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 22:58:59 2011, 美东)
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: WaterWorld
标 题: 方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 8 22:52:00 2011, 美东)
方志敏绑架杀害美国传教士师达能和史文明夫妇被判死刑zz
2011年04月05日 星期二 下午 12:05
在旌德传教
1933年10月25日,师达能和史文明在山东济南结婚。11月底,他们一起从颍州回宣城,
1934年初,他们继续往南到一年前刚刚开辟的新传教站旌德,接替准备回国休假的由汪
仁宣教士夫妇。... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
35
来自主题: Military版 - 美國新納粹主義崛起
評美國新納粹主義崛起
茅 漢
基督教愛國者的恐怖行動
俄克拉何馬大屠殺事件發生後,美國的極右法西斯勢力,開始被注意。五月一日出
版的美國《新聞週刊》,報導了一篇〈極右觀點〉,敘述了美國極右組織的淵源及主張

美國的極右勢力始於《科恩法》。該法是自由派在國會中通過的,目的是廢除私人
擁有火器的制度。
穿著長統靴的聯邦成員在全國挨家挨戶搜查遵守法律的美國人的武器。一批白人基
督教愛國者面對他們認為即將出現的聯邦獨裁統治,轉入地下,進行回擊。他們的戰術
是恐怖,用硝酸銨和燃料油製成一顆炸彈,把它裝在一輛卡車裡,在華盛頓聯邦調查局
總部外面引爆。七百人死亡,數分鐘後,一個恐怖分子打電話給《華盛頓郵報》,他呼
喊:「白人美國長存!」這個陰暗的幻象活像上周對俄克拉何馬城聯邦大廈的襲擊。這
個情景在一九七八年出版的拙劣小說《特納日記》也揭述過。這本書是一名新納粹分子
寫的,敘述一批公民游擊隊如何在美國發動種族戰爭,推翻政府,屠殺知名的猶太人,
對以色列發動核襲擊。
聯邦禁槍令是極權主義
這批人的政治淵源,一部分可追溯到如北歐日耳曼民族和三K黨之類臭名昭著的白
人至上組織,這... 阅读全帖
T******n
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36
臣某言:伏以佛者,夷狄之一法耳,自後漢時流入中國,上古未嘗有也。昔者黃帝在位
百年,年百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳
在位七十年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹,年皆百歲。此
時天下太平,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。其後,殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位
七十五年,武丁在位五十九年,書史不言其年壽所極,推其年數,蓋亦俱不減百歲,周
文王年九十七歲,武王年九十三歲,穆王在位百年。此時佛法亦未入中國,非因事佛而
致然也。
漢明帝時,始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其後亂亡相繼,哽癫婚L。宋、齊、梁
、陳、元魏以下,事佛漸謹,年代尤促。惟梁武帝在位四十八年,前後三度舍身施佛,
宗廟之祭,不用牲牢,晝日一食,止於菜果。其後竟為侯景所逼,餓死台城,國亦尋滅
。事佛求福,乃更得禍。由此觀之,佛不足事,亦可知矣。
高祖始受隋禪,則議除之。當時群臣材識不遠,不能深知先王之道、古今之宜,推闡聖
明,以救斯弊,其事遂止。臣常恨焉。
伏惟睿聖文武皇帝陛下,神聖英武,數千百年已來,未有倫比。即位之初,即不許度人
為僧尼、道士,又不許創立寺觀。臣嚐以為高祖... 阅读全帖

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37
来自主题: Chinese版 - 神傳文化中的樂舞(上)
一、探源
「樂」是中華文化中歷史最為悠久的一部份。據上古文獻記載,中華文明誕生之初,便
伴隨著禮樂教化,它是中華文明的源頭之一,貫穿著中華文明的始終,起著至關重要的
作用。
那麼「樂」是指甚麼呢?在古時候,「樂」並不是指我們今天這種狹義的音樂,而是包
含了詩詞、音樂、舞蹈這三個方面的內容,內涵博大精深。
比如我們現在知道,中國最古老的詩歌總集是《詩經》,其中所流傳下來的都是古體詩
,共三百多首。其實在上古時,《詩經》中的詩全部是用來歌唱、演奏的,這與宋詞與
元曲等一樣。其實這些不只是用來歌唱的,它們往往還配有舞蹈,可以載歌載舞。比如
演奏《周頌﹒維清》時,一般都要跳「象舞」這種舞蹈。只是曲調與舞蹈都在歷史中失
傳了,現在流傳下來的只剩下這些文字詩詞了。
不只是中國,在西方文明的搖籃──古希臘文明中,也是詩歌、音樂、舞蹈三位一體、
不可分割的。詩歌誕生的同時,其曲調便產生了,遊吟詩人們邊彈奏邊吟唱著,同時舞
蹈也相伴而生。
《毛詩序》是古人為《詩經》作的序,裏面有一句話這樣說道:情感在心中生成、激盪
,情不自禁,便會通過言語表達出來;如果言語還不足以表達情感時,便會發出嗟嘆;
當嗟嘆也不... 阅读全帖
f********n
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38
枝野幸男
出生:1964年
現職:日本內閣官房長官
經歷:行政刷新大臣、民主黨幹事長、眾議員等
學歷:東北大學法學部
婚姻:已婚,育有二子
枝野幸男 贏得領導人最難修的信賴學分
311日本東北大地震,日本官房長官枝野幸男,宵旰憂勞地進行危機處理,甚至連續多
日在辦公室打地鋪,拚命三郎似的工作態度,贏得許多國民的讚揚。
在這個人民普遍對政治人物不信任的時代,枝野教給全球領導人怎樣的信賴學分?
三月十一日日本東北地區發生大地震,這場大地震不僅震毀了數以萬計日本人的美麗家
園,也震垮了日本國民對菅直人內閣的信心。然而,這當中卻有一個異數。平常被日本
媒體「嘲諷」是隱形人的官房長官枝野幸男,在危機處理上表現得可圈可點,甚至被國
際媒體與眾多網友視為是撫慰日本的鎮定劑。枝野為全日本帶來的療傷效果,使他成為
下一任首相呼聲最高的人選。
最年輕官房長官 出身平凡貼近群眾
就在二月中旬,日本媒體還批評枝野幸男「存在感很低」、「接替仙谷由人擔任官房長
官三個多禮拜來,已經看出他的能力不足」。然而,疾風知勁草,一場國家空前危機考
驗下,枝野迅速掌握情況的能力,以及任勞任怨的個性,反而讓這位原本缺乏魅力的政... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 略論明心見性
元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 新四人幫主宰中國政局
作者: 陳破空
更新於︰2011-09-06
● 中國政改當前最大的絆腳石是江澤民系的四大官僚吳邦國,賈慶林,李長春和周永
康。他們思想僵化、作風保守、涉嫌貪腐、殘民無忌。只有收拾這四人幫,才能打開新
局。
● 中南海惡吏四人幫,左起:吳邦國,賈慶林,李長春和周永康。(本刊資料)
吳邦國,賈慶林,李長春和周永康,合稱新「四人幫」,在中共「黨和國家領導人」排
名中,分別位居第二、第四、第五和第九。這四人,觀念陳腐,思維僵化,行為乖張,
以左為榮,成為中國政改最大絆腳石。
吳邦國極左頭目土得掉渣
排名第二的「黨和國家領導人」吳邦國,原是「上海幫」骨幹成員。此人自有一
套極左理論,那就是臭名昭著的「五不搞」,即,不搞多黨輪流執政,不搞指導思想多
元化,不搞三權鼎立和兩院制,不搞聯邦制,不搞私有化。
其中,最弔詭的,是「不搞私有化」。而眾所周知,鄧小平杜絕政治改革,卻並
不排斥「經濟改革」,基本的一條,就是要回到私有制,個體經濟的恢復由此而來。「
中國式」資本主義搞了三十多年,吳卻聲言「不搞私有化」,無非暗示,私有化在中共
各級官僚身上已經落實,搜刮與分贓大致完成;此時,不宜再提「私有化」... 阅读全帖
g**1
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飛彈非針對台 軍方斥習睜眼說瞎話
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2015-11-08
〔記者羅添斌、李欣芳/台北報導〕馬英九總統昨在馬習會向中國國家主席習近平表達
台灣人民關切中國對台飛彈部署,習近平答稱「部署是整體性的,不是針對台灣人民」
,但軍方內部相當不以為然。資深將領直言,中國對台針對性的部署飛彈,包括地對地
飛彈及巡弋飛彈已增至一千五百餘枚,而且很多短程飛彈就是部署在東南沿海,射程涵
蓋範圍內的對象,沒別的國家,就是只有台灣,「這不是針對性,什麼才是針對性?」
羅福全:一九九六
為何發射飛彈武嚇
前駐日代表羅福全受訪時也質疑說,那一九九六年中國為何要發射飛彈威脅台灣?何況
中國也曾進行軍事演習,以台灣的總統府做為模擬攻擊對象,習近平的說法,對照先前
中國對台灣所做的,根本是自相矛盾。
台灣北社社長張葉森則認為,習近平以四兩撥千斤回答馬的提問,其實根本不理會對台
撤飛彈的問題。台灣國家聯盟總召吳樹民也說,習近平是在說空話,中國明明以飛彈對
準台灣,卻連說謊都不打草稿。
國防部發言人羅紹和昨晚表示,維持台海和平穩定,是兩岸人民共同的願望,國軍支持
政府在中華民國憲法的架構下... 阅读全帖
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綠脖子
在美國有所謂的「紅脖子(rednecks)」,泛指那些無知的、沒見過世面、眼光短淺、
極端保守的白人。這些人多半生長在美國的南部,主要是務農,由於經常日曬,脖子曬
得紅紅的成為特徵,所以稱他們為「紅脖子」。
美國社會流行很多紅脖子的笑話,他們經常成為社交場所取笑的對象。【天下縱橫談】
有一位傑出網友,網名Newyorker,很多年前曾經寫過一篇非常精采的文章定義「什麼
人是紅脖子」,作者記得其中一條特別好笑,在填表的時候,Sex 這一欄,「紅脖子」
會填「as much as possible」。
笑歸笑,「紅脖子」也不是好惹的。你看,2016年,「紅脖子」不就成功地把川普送上
了美國總統的寶座嗎?
同樣地,在台灣也有一大批無知的、觀念狹窄、沒見過世面、目光如鼠的人,他(她)
們共同的特性是:
他(她)們每天在台灣雞毛蒜皮的事物之中打轉,不理睬外面的廣大世界;
他(她)們每天高談「轉型正義」,卻不知如何幹實事;
他(她)們在中國面前自大、在日本面前自卑、天天幻想台灣獨立、卻又處處想依靠日
本,對自己在世界上的定位一片茫然,無所適從;
他(她)們在中國面前談尊嚴和對等,在日本面前... 阅读全帖
C********g
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民國四十七年雙十節,正是「八二三」金門炮戰爆發後的一個多月,全國軍民同仇敵愾
,那天的國慶閱兵,軍容特別壯盛,與往年相較,似也更顯得具有特殊的意義。
正當閱兵進行至高潮,人心振奮、如火如荼之際,突然傳來一件更加令人歡欣鼓舞的消
息:我方空巡邏機,在馬祖附近上空擊落中共(那時尚稱共匪)米格機(那時稱為匪機
)五架。
在這則好消息中,並附帶了一件悲壯、更能激起民心士氣的消息,就是在空戰中,我方
飛行員張迺軍少尉所駕的軍刀機和米格機相撞,與敵同歸於盡,壯烈成仁。
當天台灣的各家廣播電台(那時尚無電視),和第二天的各家報紙,都以大篇幅競相報
導這件「五比一」的大捷,成為國慶新聞中的新聞。對張迺軍的「成仁」,更有許多生
動、感人的描述。
兩三天後,台北兩家報紙的副刊上,並分別刊登了兩篇由一位空軍學長馮俊生的太太李
錦玲,和另一位同學朱偉民所寫的題目同為「悼迺軍」的文章,空軍總部也已開始著手
辦理撫卹事宜。但就在這時,卻收聽到了來自對岸張迺軍告知家人他平安無恙的廣播。
有關方面收聽到這項廣播,起初還半信半疑,後來終於證實確是張迺軍的親自播音,才
在「內部」將他的「陣亡」改為「被俘」。但當局鑑於情勢... 阅读全帖
c******n
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来自主题: MartialArts版 - 日本刀术流派zz
http://blog.renren.com/share/225124785/1807603542
来源: 修瑞的日志
战国主要剑术一览
二天一流
开山鼻祖: 宫本武蔵
宫本武藏(1583-1645) 神一般的存在
二天一流,由江户初期著名剑士宫本武藏创立。
宫本武藏原名新免武藏,在二天一流兵法中的正式名称是新免武藏玄信。但宫本武藏
这个名字更为人们所熟知。
天正十二年(1584年),宫本武藏出生于岡山县英田郡大原町宮本。年少时跟父亲新
免无二斋学习当理流兵法。从十三岁与新当流有马喜兵卫比武开始,直到二十八岁,这
期间与其他流派比武六十余次,据说一次都未败过。武藏二十九岁时在严流岛跟当时名
满天下的剑士佐佐木小次郎决斗,将小次郎斩于剑下(据说用的还只是自制的木刀),
一战成名。
在二十余岁时,武藏便以“圆明一流”自成一派。并于庆长十年(1605年)写成剑术
书《兵道镜》。但他对自己的剑术始终不满意,认为没有达到极境。三十岁后,武藏继
续修业,终于在自己五十岁左右练成了使用大小两刀(即一之太刀与二之太刀)的剑术
。这就是著名的“二天一流”。
武藏五十七岁时,即宽永十七... 阅读全帖

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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: CornucopiaX (师太), 信区: History
标 题: 高瑜:中文wiki到底是谁在写?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 22 15:27:14 2017, 美东)
Gao yu VOA.jpg
出生 1944年2月3日(73歲)
中華民國重慶市
居住地 北京市
國籍 中華人民共和國 中國(大陸)
民族 漢族
母校 中國人民大學
職業 記者、專欄作家
邉nbsp; 八九學br />
網站 高瑜Twitter
高瑜(1944年2月3日-),生於中國重慶市,祖籍河南省長垣縣[1]焦園鄉高莊村(現
屬山東省菏澤市東明縣),記者、報刊與網絡專欄作家,畢業於中國人民大學語言文學
系文藝理論專業,曾在中新社工作,1989年擔任《經濟學周報》副總編,不久該報被停
刊,同年6月3日,高瑜被捕。1990年8月28a class="__cf_email__" href="/cdn-cgi/l/email-protection" data-cfemail="c4116f84... 阅读全帖
E*****m
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来自主题: TrustInJesus版 - 教宗方濟各 時代雜誌年度人物
天主教教宗方濟各十一日獲選為「時代」雜誌二○一三年年度風雲人物,原因是他就任
雖僅九個月,已以其非凡的方式,改變世人對教廷的觀感,並讓自己成為世界良知的新
聲音。
時代雜誌每年選出影響最大的風雲人物,不問影響是好是壞。七十六歲的方濟各(Pope
Francis)被推崇為「人民的教宗」,擊敗美國洩密者史諾登當選。史諾登揭露美國國
家安全局監控機密,目前流亡俄羅斯。
時代雜誌指出,教宗方濟各在教廷醜聞纏身、嚴重失能情況下接掌教會,跡象顯示,天
主教會的聲望已因方濟各的人氣扶搖直上。
時代雜誌總編輯吉布斯說:「教宗方濟各獲選年度風雲人物,因為這位教宗走出宮廷,
步上街道,協助世界最大的教會迎向最深切的需求,以悲憫之心作出平衡的判斷。」
她說:「縱觀世界舞台,很少有新人物能如此快速捕捉到如此多世人的眼光,無論老少
、信與不信者。」
教宗方濟各誓言,教廷不會執著於「眼光狹窄的規定」,強調以同理心處理墮胎、同性
戀、避孕等棘手議題。
吉布斯說:「就任九個月,教宗讓自己置身於這個時代核心話題的中心:貧與富、公平
與正義、透明度、現代化、全球化、女性的角色、婚姻的性質和權力的誘惑。」
這是天主教教宗第... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 韩愈 諫迎佛骨表
伏以佛者,夷狄之一法耳。自後漢時始流入中國,上古未嘗有也。昔黃帝在位百年,年
百一十歲;少昊在位八十年,年百歲;顓頊在位七十九年,年九十八歲;帝嚳在位七十
年,年百五歲;帝堯在位九十八年,年百一十八歲;帝舜及禹年皆百歲。此時天下太平
,百姓安樂壽考,然而中國未有佛也。其後殷湯亦年百歲,湯孫太戊在位七十五年,武
丁在位五十年,書史不言其壽,推其年數,蓋亦俱不減百歲。周文王年九十七歲,武王
年九十三歲,穆王在位百年。此時佛法亦未至中國,非因事佛而致此也。
漢明帝時始有佛法,明帝在位,才十八年耳。其後亂亡相繼,運祚不長。宋、齊、梁、
陳、元魏已下,事佛漸謹,年代尤促。唯梁武帝在位四十八年,前後三度捨身施佛,宗
廟之祭,不用牲牢,晝日一食,止於菜果。其後竟為侯景所逼,餓死台城,國亦尋滅。
事佛求福,乃更得禍。由此觀之,佛不足信,亦可知矣。
高祖始受隋禪,則議除之。當時群臣識見不遠,不能深究先王之道、古今之宜,推闡聖
明,以救斯弊,其事遂止。臣嘗恨焉!伏惟皇帝陛下,神聖英武,數千百年以來未有倫
比。即位之初,即不許度人為僧尼、道士,又不許別立寺觀。臣當時以為高祖之志,必
行于陛下之手。
今縱未能... 阅读全帖
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