S*****r
发帖数: 1272 | 1 作者：荆楚
所谓二重人格，是指言行不一、口蜜腹剑、巧言令色、两面三刀的伪君子也。
史载蒋夫人宋美玲在国共内战时期，为了寻求政治支撑和美金军援，她信心十足地
再次游说美利坚。在招待她的宴会上，只因杜鲁门夫人当众说了一句：“此人是一个典
型的二重人格者”，不但没讨到一个金圆，还使她受尽了屈辱。让美国上下两院的议员
们，对她和她丈夫的政府的管理低效和政治腐败大肆冷嘲热讽。而平日里巧舌如簧、风
姿绰约的宋三姐，此时也只能默默无言、对影而泣。
同样也是这个蒋夫人，在抗日战争时期，她首次游说美利坚，赖其秀外慧中，施展
她不俗的才华和魅力，竟倾倒了众、参两院的议员们。遂使美利坚顺利地通过了对中国
抗日战场的巨大援助。两相比较，反差极大。可见，二重人格同样也讨洋人嫌恶。
中国人的二重人格，有很多俗语来形容。如“当面说好话、背后做鬼事”，“见人
说话、见鬼打卦”，“察言观色、见风使舵”，“口吐莲花，心使坏水”，“口蜜腹剑
，面善心恶”，“满口仁义道德、一肚子男盗女娼”，“人前冠冕堂皇、人后无耻荒唐
”，“左手握手言欢、右手藏刀拿枪”，“台上笑呵呵、桌下在踢脚”等等。
这... 阅读全帖 |
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t****n
发帖数: 252 | 2 为什么支持共和党不等于支持川普1（我看大选之三）
这篇首发美国新闻版，但不知道为啥被删了。那么多骂人傻X的不删，删我这么一篇讲
道理的。
第二篇讲过了，对于我们华人职业移民为什么应该支持中右的共和党。这里讲讲为什么
支持共和党不等于川普。这篇估计会踩到川迷们的痛处，遭到他们的谩骂。
支持共和党而不支持川普其实原因很简单，因为川普根本就不是共和党，在我看来是法
西斯党。其实我倒不是很在意川普多年前一些相对LIBERAL的观点，有人说他某些观点
是民主党的。我更警惕的是他的主张中更具有法西斯主义和民粹主义特征的东西。
初选之前，我对川普知之甚少。从第一次看共和党初选辩论之后就对他无比厌恶。比如
他叫嚣要把1100万非法移民赶出美国，比如他要对穆斯林实施监控，对所有新入境的穆
斯林背景调查。
川普的这些主张和上世纪30年代希特勒掀起反犹太潮流的做法，轻重或有不同，但是主
旨一脉相承。而且都是三个步骤，第一是在国家处于困境之时，利用普通大众对当前的
不满，添油加醋把所有困难的原因归结于一个群体。希特勒指责犹太人，川普则是指责
非移和穆斯林。第二是描绘一个没有这个群体的社会可能是多么美好。完全越... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 3735 | 3 在我面前放着两本书。一本是马克思和恩格斯的《共产党宣言》，另一本是约翰·
密尔的《论自由》。《共产党宣言》发表于1848年，《论自由》出版于1859年，两书相
距11年。这两本诞生于19世纪中叶的小书，极大地影响了20世纪几乎整个人类的政治思
维和政治行为。在世界范围内各个国家的政治实践因此而分为两种：一种信奉共产主义
思想实行社会主义制度；另一种崇尚自由理论实行民主政治。前一本是共产主义运动的
经典，后一本是自由主义理论的基石。20世纪的世界曾一度由这两本书所生发开来的思
想和制度，分化为互相对立的两极。一直到20世纪将近结束的时候，这种两极对立的局
面才因为苏联的瓦解和中国的改革开放而有所改变。但在许多方面，由这两种观念而形
成的思想与体制上的对峙依然存在，依然成为人们思想和政治冲突的主要分歧。从18世
纪中叶到21世纪初，150年过去了，许多政治事件也已尘埃落定。或许，现在是可以比
较客观冷静地来重读这两本小书，比较一下这两本书作者的思想差异，梳理一下这两种
不同思想的脉络的时候了。
“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲俳徊。旧欧洲的一切势力，教皇和沙皇、梅
特涅和... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 4 班农在日本发表的有关中国事物的一篇演说
谢谢邀请我到这里来。我远远不是什么阁下，我出生在美国的蓝领家庭，我是个民粹主
义者。我在这里与你谈论全球性民粹主义的兴起。不光是美国而是全球的人民，在美国
，印度，亚洲，欧洲，拉丁美洲和非洲，当劳动阶层和中产阶级联合在一起，把命运掌
握在自己手里，这就是人类的新时代。
谢谢你带着“让美国再次强大”的帽子，让我感觉仿佛回到川普支持会的现场。
这次民粹主义大规模的兴起发生在一个独特的全球阶段，就是中国的崛起。在最近十天
到两个星期，发生了两件很重要的事情。一个是中国领导人在中国十九大的长达三个半
小时的讲话，涉及了中国领导将把中国引向何方，另一个就是在美国的布朗大学 -- 你
们知道布朗大学吗，是个很有名的常青藤大学，对我来讲有点太左翼了点 。不过，没
问题-- 他们的沃森中心做了个研究报告，是关于美国的世界范围的反恐战争的，他们
的结论是，过去十七年美国的反恐战争总共耗费了5.6万亿美元，但效果却差强人意。
我们没有能在伊拉克和阿富汗获得真正的胜利，5.6万亿却已经花完了，而看起来我们
还将花费上百亿甚至千亿美元。
我们先说习的讲话，我认为这是给全... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 林木：钱学森和他的“人体科学”
钱学森先生从“二弹一星”工程项目退休后，不甘寂寞，在草原学、沙漠学、教育学、
地学、“大成智慧学”、环境科学、林学等等领域高屋建瓴予以指导。无非是些永远正
确的无济于事的大话空话。钱先生最花功夫的是创建了“人体科学”。本文叙述了人体
科学的诞生过程和兴旺时的癫狂形状；解剖了人体科学的二个杰作——田瑞生“香功”
和沈昌“人体科技”，它们影响最广害人最多也敛财最丰，法轮功岂能望其项背；分析
了气功“治病”的市场基础和源头推手；全文收结于“人体科学”的头顶盘旋着“大跃
进”的幽灵。钱学森现象当是最具“中国特色”（应叫“中共特色”）的知识分子典型
案例。
退下来后不甘寂寞
毛泽东时代大红大紫的钱学森，到“第二代”坐稳江山后，就被边缘化了。直到1986年
6月27日，才给了个中国科学技术协会主席当当，科协是科技工作者的群众性组织，摆
摆样子的。也不见得完全是年龄关系吧，只比他小一岁的钱伟长为新皇遮丑立了功，于
1983年由邓小平亲令调任了上海工业大学校长，持御批的这位钱老弟可是有职有权，批
示上且指明其不受年龄限制。后来上海工大兼并了上海科大等校，更名为上海大学，... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 6 计算机科学之父诞辰100周年：身为同性恋遭受不公正待遇，阿兰图灵英年早逝
爱白网 老虎
2012-01-01
2012年是“人工智能之父”图灵诞辰100周年。图灵奠定了现代计算机科学和人工智能
的基础，同时在数学、逻辑学、密码分析学、哲学领域均有相当高的成就。远离战火、
享受和平的人们，每个在日常生活中使用计算机的人，每个受益于现代计算机科学的人
，都应该对图灵心存感谢。
2012年将是爱白图灵主题年，我们将在这一年里陆续发布相关文章和组织纪念活动。
刚刚推出的iPhone4S中的语音助手Siri，引起了很多人的注意。很多人觉得，机器
能够理解人类提出的问题，还能做出回答，是十分有趣的事情。马上有人用各种BT问题
“拷问”Siri，看它如何回答，也得到了各种各样欢的欢乐结果。但最为Siri的成功而
感到欢欣鼓舞的，应该是计算机科学家们。因为61年前（1950年），“人工智能之父”
图灵提出了人工智能领域著名的“图灵试验”，用于判定一台机器是否具有智能，这
个试验简单说就是，看一台机器能否顺畅地与人聊天，而不被对方发现是机器。Siri还
不完美，但应该说，它的出现和商业化，标志着人类在人... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 7 李大师的“神功”根源之问考
李洪志自诩为“宇宙主佛”，意为能掌管全“宇宙”的神龛。此称谓可算极大，名
号可算极高。从古自今，通观天下，一个曾经出生在上世纪五十年代的常人（李洪志真
实的出生日期为：1952年7月7日。后来其将生日改为1951年5月13日，为农历的四月初
八），如今窜升到如此的高度，李洪志还真是第一人。凡看过李氏大著《转法轮》的人
都知道该书附后的那篇《李洪志先生小传》（《转法轮》第333页）。在《小传》中这
样写道： “李洪志先生四岁时接受佛家独传大法第十代传人全觉法师亲自传功，修炼
‘真、善、忍’最高特性……八岁的李洪志得上乘大法，具大神通。” 该传中介绍了
李洪志自幼经过什么“全觉法师、八极真人、真道子、佛家女师父”四位“高师”的传
授，二十多岁时便具备了通天的“神功”。
李大师的“神功”为何只吹不练
既然李大师四岁得法，八岁已经具备大神通。在经过几位“佛道名师”的亲传后，
自然要把看家的本领亮出来给弟子们瞧一瞧。否则弟子不信服，“师父”如何有颜面收
钱？故有了李大师到贵阳传法时，亲手灭蛇妖的事（《转法轮》第五讲 180页至181页
）， 也有了李大师的亲传弟子——... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 治国大道(一)：皇道无为
李道真
一、皇道无为
笔者梳理了整个中华历史中治国之道的发展过程，并将各家治国思想的模型提炼了出来
，希望对当今人类能有一个警醒与借鉴作用，能在这最关键的历史时刻，作出正确而明
智的选择，不与魔鬼为伍，为自己选择一个光明而美好的未来。时间已不多了，一旦犹
豫错过，将永远失去机会！
总体上来说，在中华君主治世的历史進程中，治国之道经历了皇道、帝道、王道、霸道
这四个过程。我们先沿着中华历史的脉络，来了解一下皇、帝、王、霸之间的区别：
在远古留下来的传说中，从盘古开天地，女娲与众神造人以来，目前所知的最早中华文
明史是三皇史。三皇这一说法最早见于《周礼》，其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的
《史记‧秦始皇本纪》中曾引用李斯的话说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰
皇最贵。”
一般来说，将天皇、地皇与泰皇（人皇）合称为三皇，而这三皇具体是谁，又存在着多
种不同的说法。也有的说三皇分为前三皇、中三皇与后三皇，一共有九皇。总之关于三
皇的说法很多，它代表着我们这轮五千年文明之前的一段漫长而神秘的史前文明时期，
时间跨度极其的遥远与漫长。
《春秋纬》中记载说：从远... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 治国大道(一)：皇道无为
李道真
一、皇道无为
笔者梳理了整个中华历史中治国之道的发展过程，并将各家治国思想的模型提炼了出来
，希望对当今人类能有一个警醒与借鉴作用，能在这最关键的历史时刻，作出正确而明
智的选择，不与魔鬼为伍，为自己选择一个光明而美好的未来。时间已不多了，一旦犹
豫错过，将永远失去机会！
总体上来说，在中华君主治世的历史進程中，治国之道经历了皇道、帝道、王道、霸道
这四个过程。我们先沿着中华历史的脉络，来了解一下皇、帝、王、霸之间的区别：
在远古留下来的传说中，从盘古开天地，女娲与众神造人以来，目前所知的最早中华文
明史是三皇史。三皇这一说法最早见于《周礼》，其次见于《吕氏春秋》。在司马迁的
《史记‧秦始皇本纪》中曾引用李斯的话说：“古有天皇，有地皇，有泰皇，泰
皇最贵。”
一般来说，将天皇、地皇与泰皇（人皇）合称为三皇，而这三皇具体是谁，又存在着多
种不同的说法。也有的说三皇分为前三皇、中三皇与后三皇，一共有九皇。总之关于三
皇的说法很多，它代表着我们这轮五千年文明之前的一段漫长而神秘的史前文明时期，
时间跨度极其的遥远与漫长。
《春秋纬》中记载说：从远... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 治国大道(四)：王霸之道
李道真
四、王霸之道
五帝过后，大禹开创了夏朝，“家天下”的朝代制代替了禅让制，中华历史迈入了夏、
商、周三代。同时，中华民族也由“帝”道治国时期，步入到“王”道治国时期，由“
三皇五帝”时期进入到“三王五霸”时代。
《礼•号谥记》中将夏朝开创者大禹、商朝开创者商汤、周朝开创者周武王，并
称为三王。（16）
我们先看看“王”的涵义是什么：
《说文解字》说：使天下百姓纷纷归顺依附的人称为“王”。孔子与董仲舒说：王字为
一竖贯穿三横构成，三横代表天、地、人三才，意为能贯通天、地、人三才的称为“王
”。（17）
《管子•真法篇》说：通达于“德”的为王。（18）
《礼记‧谥法》中说：仁义所在者称王。
到了王道治国时期，人心变得更加复杂与污浊，天下更偏离大道了。“王”便贯通天、
地、人，制定礼乐制度规正人类的行为，以教化天下，向天下推行仁义，于是天下纷纷
归服。
《太平经》中说：帝从天地间参悟出道的智慧，使天下归于和谐平衡，远离凶险，所以
称帝。王（施行仁义）使人民万物归顺于他而不受到伤害，所以称王。（19）
帝治时期，人类偏离了大道... 阅读全帖 |
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发帖数: 4612 | 11 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: SanFrancisco
标 题: 生物千老之同学会篇 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 00:15:09 2013, 美东)
发信人: fatblackliar (千里追铊， 正义与邪恶的较量), 信区: Joke
标 题: 生物千老之同学会篇 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 22 22:48:00 2013, 美东)
发信人: Tianzi (Sun Scracher), 信区: Military
标 题: 生物千老之同学会篇 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 22 21:08:29 2013, 美东)
发信人: Tianzi (Sun Scracher), 信区: Biology
标 题: 生物千老之同学会篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 22 21:08:17 2013, 美东)
昨天去了鲍肆屯地区大学同学会。大学毕业已经二十年了，在不惑之年有见到了那么多... 阅读全帖 |
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l*********m
发帖数: 16971 | 12 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: SanFrancisco
标 题: 生物千老之同学会篇 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 00:15:09 2013, 美东)
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标 题: 生物千老之同学会篇 (转载)
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标 题: 生物千老之同学会篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 22 21:08:17 2013, 美东)
昨天去了鲍肆屯地区大学同学会。大学毕业已经二十年了，在不惑之年有见到了那么多... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 3243 | 13 多日前就答应广大新战友要专论弱背景RFE策略，不少新战友特别是新近被RFE的战友也
多次发信催促，所以觉着不能再拖了。时间仓促，写得不一定深入。很多想说的一时估
计也没完全说清楚。大家有问题可以继续跟帖交流。
还是那两句声明：
1.任何所谓策略和智慧都是来自本版和RFE版。
2.仅供极弱case、纯引用、低引用参考。中牛大牛们就不要笑话我们这些小打小敲了。
准备初次递交时还是花了大力气来研读移民局的政策的，另外把本版自两步法实施（
2010）以来的约两万个帖子中有分量的全部看了个遍，所以还是有一些准备的，毕竟文
章和审稿都过了。初次递交时，这两方面我是如下论述的：
一．文章。好在近年发文质量尚可（引用不多，所以没有拿来论述贡献）
1.列表说发文杂志排名高（没特意追求0.01%，感觉它和5%没区别）。打印发表的文章
全文，杂志官网介绍摘录；
2.引用多。引用总数列表（各个数据库汇总，中文的CNKI凑数，手动翻译-工作量巨大
！！！并公证）；
3.引用广、国家分布等；
4.引杂牛（列表排名），引人引单位牛（列表，但丝毫没说怎么牛了，就打印网页而已
）；
二．审稿。初次递交估计也就10多篇左... 阅读全帖 |
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p********r
发帖数: 3243 | 14 多日前就答应广大新战友要专论弱背景RFE策略，不少新战友特别是新近被RFE的战友也
多次发信催促，所以觉着不能再拖了。时间仓促，写得不一定深入。很多想说的一时估
计也没完全说清楚。大家有问题可以继续跟帖交流。
还是那两句声明：
1.任何所谓策略和智慧都是来自本版和RFE版。
2.仅供极弱case、纯引用、低引用参考。中牛大牛们就不要笑话我们这些小打小敲了。
准备初次递交时还是花了大力气来研读移民局的政策的，另外把本版自两步法实施（
2010）以来的约两万个帖子中有分量的全部看了个遍，所以还是有一些准备的，毕竟文
章和审稿都过了。初次递交时，这两方面我是如下论述的：
一．文章。好在近年发文质量尚可（引用不多，所以没有拿来论述贡献）
1.列表说发文杂志排名高（没特意追求0.01%，感觉它和5%没区别）。打印发表的文章
全文，杂志官网介绍摘录；
2.引用多。引用总数列表（各个数据库汇总，中文的CNKI凑数，手动翻译-工作量巨大
！！！并公证）；
3.引用广、国家分布等；
4.引杂牛（列表排名），引人引单位牛（列表，但丝毫没说怎么牛了，就打印网页而已
）；
二．审稿。初次递交估计也就10多篇左... 阅读全帖 |
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O******l
发帖数: 2792 | 15 【 以下文字转载自 Automobile 讨论区 】
发信人: njsummer (查有此牛， 嗯。。就这样吧), 信区: Automobile
标 题: 『热点』车版那些坑之漂亮师妹系列 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 06:18:40 2012, 美东)
发信人: mitbbscheck (一夫当关万夫莫开), 信区: GreatPit
标 题: 『热点』车版那些坑之漂亮师妹系列
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 20 09:58:30 2012, 美东)
车版人才济济，一个师妹坑，N多WSN往里跳。下边一起来盘点吧。
坑一之学车篇：
tomcat76开始挖坑，称，师妹貌美单身，想用他的新车（有全保 250 的collision）学
车，是否该答应，有什么需要注意的。
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/33357689.html
rinse则给了广大WSN们希望，即使漂亮师妹有BF，但孤身一人在异国他乡，在开车技术
太烂第一周就撞树的情况下，WSN上吧。
http://www.mi... 阅读全帖 |
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d********e
发帖数: 39903 | 16 这篇是以前写的, 不参加征文活动, 不过很符合此次活动的宗旨, 帖上来给大家乐乐.
宋书生, Songp (宋平), 物理版主, 中新版副, 其他职位不详
大江东去，浪淘尽，千古风流人物，
江山如画，一时多少豪杰！
话说有正史的地方必有野史。所谓胜者为王败者贼，正史由胜者写成的，每个胜者都希
望自己千秋万代永保江山，难免篡改历史以期防民之口。野史则是群众之智慧，往往能
还原历史之真相。现有宋书生撰写之契丹国志，也有无名氏收集之契丹野史，列位看官
不免疑惑，究竟哪个才是历史之真相，要回答这个问题，免不了要先看看撰写正史的究
竟为何人。
契丹国志之野史篇（１）８一８宋书生
话说当年欢欢之妻玩泥萨因见欢欢终日出外寻乐，难免闺中寂寞，遂于后宫之中圈养面
首数名。其中一面首颇是识文断字，经常在玩泥萨面前吟诗作赋，颇受宠爱，人送外号
宋书生。欢欢虽自己终日出外寻乐，却也见不得后院失火，遂起杀心，妄图以宋书生试
刀。玩泥萨如何舍得，在欢欢面前以死相逼，称已制作无码影带数个，派亲信散布于八
部各处，一旦死讯传出，则放出影带，让世人皆知欢欢头上已绿帽无数。
欢欢无奈，求教于烦妹，烦妹轻笑不屑曰，一界酸儒... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 发信人: huahuaniu (花牛), 信区: Military
标 题: Re: 谁还记得小学时一篇关于黄河铁牛课文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 22:25:55 2015, 美东)
水冲沙在铁牛前冲个坑，铁牛往上滚
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 谁还记得小学时一篇关于黄河铁牛课文
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 2 22:38:36 2015, 美东)
这是纪晓岚在《阅微草堂笔记》里面记载的。
http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia7/hezhongshis
河中石兽到底在哪？
作者：牛角尖
读中学时，读过"河中石兽"一文，有些疑问一直不解，原文如下：
"沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重
修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，
无迹。
一讲学家设账寺中，闻之笑曰："尔辈不能究物理，是非森柿，岂能为暴涨
携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐... 阅读全帖 |
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c********6
发帖数: 3483 | 18 方韩之战继续发展，质疑者仍无铁证，还是靠着推理和分析，但仍然说服不少重量级人
物加入质疑一方。对于这个现象，著名博主“破破的桥”撰写了长文《忽悠的原理和技
巧》，详细分析了质疑者如何通过各种“伎俩”使一个弱证据变得有强说服力。实际上
，文章只是再次指出一个显而易见的事实：只要不是铁证，那么从“证据”到“相信”
的这个推理、心理过程必然有逻辑漏洞、心理盲点。所以，这篇文章归根到底不过是在
说：“没有铁证，不可相信”。
在这场争论中，这类纠结于逻辑的、道德的、法律的技术细节的文章非常之多，最
终只是在不断重复、自说自话、纠结不清。其实，大可绕过这类技术性、细节性的“小
逻辑”，站高一些，直接去把握住社会的、心理的、市场的“大逻辑”。也许，就能豁
然开朗，直扑“韩寒应当倒掉吗？”的最终结论。
公共和私域——鱼和熊掌皆所欲也
要回答“韩寒应当倒掉吗？”这个问题，就必须先问：韩寒保卫的是什么？
一直以来，韩寒似乎害羞且低调、声称自己不是天才、不是意见领袖、不是公共知
识分子、甚至不是作家。但同时却少年成名，不断发表小说、其父也出版了《儿子韩寒
》，博客也助其获取巨大声誉，... 阅读全帖 |
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c********6
发帖数: 3483 | 19 方韩之战继续发展，质疑者仍无铁证，还是靠着推理和分析，但仍然说服不少重量级人
物加入质疑一方。对于这个现象，著名博主“破破的桥”撰写了长文《忽悠的原理和技
巧》，详细分析了质疑者如何通过各种“伎俩”使一个弱证据变得有强说服力。实际上
，文章只是再次指出一个显而易见的事实：只要不是铁证，那么从“证据”到“相信”
的这个推理、心理过程必然有逻辑漏洞、心理盲点。所以，这篇文章归根到底不过是在
说：“没有铁证，不可相信”。
在这场争论中，这类纠结于逻辑的、道德的、法律的技术细节的文章非常之多，最
终只是在不断重复、自说自话、纠结不清。其实，大可绕过这类技术性、细节性的“小
逻辑”，站高一些，直接去把握住社会的、心理的、市场的“大逻辑”。也许，就能豁
然开朗，直扑“韩寒应当倒掉吗？”的最终结论。
公共和私域——鱼和熊掌皆所欲也
要回答“韩寒应当倒掉吗？”这个问题，就必须先问：韩寒保卫的是什么？
一直以来，韩寒似乎害羞且低调、声称自己不是天才、不是意见领袖、不是公共知
识分子、甚至不是作家。但同时却少年成名，不断发表小说、其父也出版了《儿子韩寒
》，博客也助其获取巨大声誉，... 阅读全帖 |
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e**n
发帖数: 5876 | 20 一个H2粉丝之死和获得新生的心路历程
尊重民意，尊重民智，从尊重质疑开始 — 推心置腹致韩寒 —- 作者：爱伦坡的安娜贝
【写在前面】
这是一封长信，也是我的心路历程。
我想写给跟我一样的质疑派，也想写给挺韩但不盲目挺韩的人
我想写给保持审慎中立的骑墙派，也想写给那些认为“质疑是一场构陷”的公知们。
而我最想写给的，是韩寒。
—————————————————————————————–
韩寒：
你好。最近有不少人给你写信，有支持的信，亦有质疑的信。本来不想再趟这个浑水，
但想来想去，除了以信的方式，似乎别无他法。
在大部分人眼里，我是一个比较铁的质疑派，但我并不“倒韩”，我的终极目的，就是
想知道“你到底有没有写作这些作品的能力”，至于你倒不倒，我不关心。
看了你的《写给每一个自己》，突然觉得有很多话，如鲠在喉，不吐不快。于是写下这
封信。可能你永远不会回应，这不要紧，但如果你有机会看到这封信，我希望你能读完
。我只想推心置腹地跟你谈谈。
【一】 2012年1月16日之前——我是绝对的“挺韩派”
我与你年龄相仿，同为上海人，年少时虽然只看过小半本《三重门》，但一直觉得你很
有个性，文章... 阅读全帖 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 21 【 以下文字转载自 SanFrancisco 讨论区 】
发信人: linuxbeginer (linux), 信区: SanFrancisco
标 题: 生物千老之同学会篇 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 23 00:15:09 2013, 美东)
发信人: fatblackliar (千里追铊， 正义与邪恶的较量), 信区: Joke
标 题: 生物千老之同学会篇 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 22 22:48:00 2013, 美东)
发信人: Tianzi (Sun Scracher), 信区: Military
标 题: 生物千老之同学会篇 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 22 21:08:29 2013, 美东)
发信人: Tianzi (Sun Scracher), 信区: Biology
标 题: 生物千老之同学会篇
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 22 21:08:17 2013, 美东)
昨天去了鲍肆屯地区大学同学会。大学毕业已经二十年了，在不惑之年有见到了那么多... 阅读全帖 |
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m*****d
发帖数: 13718 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: scraper (天朝弃民之非洲萤火虫), 信区: Military
标 题: 两篇在中小学语文中难度过高的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 13:02:56 2012, 美东)
一是西门豹治邺，好像是小学二年级的附加读物，当时我老觉得西门豹与西门庆是兄弟
俩，根本就搞不清楚问神河伯有什么不对，就是觉得西门庆那样做很有道理，而没想到
他是让人家去死，文中根本就没提到死的概念，我没有见过大江大河，那么小年纪对死
亡的恐惧感还没有建立， 老师也没有跟我们解释。现在我还依稀记得那偏课文里的插
图。西门庆好像是长着刺猬披甲一样的胡子的，他怒眼圆睁伸长脖子往咆哮的江面上看
，有一两个巫师正坠入河中。
三年级以后课文好像没什么插图了，数学课本里那些香蕉苹果鸡都消失了，然后我就对
数学失去了兴趣。
第二篇是智子疑邻，好像是初中一年级的课本，文章好像是这样的：宋有富人，天雨墙
坏，其子曰：不筑，必将有盗。其邻人之父亦云。木耳果大亡其财。 其家甚智其子而
疑邻人之父。
MLGB的！十二三岁的小孩子懂个屁人情冷暖呀！疑... 阅读全帖 |
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f***t
发帖数: 2247 | 23 人与创造他们的神的历史
第一篇 天狼星来客，众神创造亚当 – The ADAM 1.0
浩瀚银河，星海茫茫，其中有一颗天狼星（Sirius，或称大犬座α星），是天上最
亮的恒星。她距离我们地球只有8.6光年。天狼星的行星中有一颗在古苏美尔语里被称
为Nibiru的，我们的故事就从这里开始。由于苏美尔文明是已知地球上最古老，又非常
独特的文明，本文中的人名地名和神名等，一律以苏美尔语为基准，同时也会提及在其
它古文明中的相关名称。我们可以看到，很多圣经故事，都是从苏美尔人那里发源的。
由于天狼星的直径为太阳的两倍，表面温度是太阳的1.7倍，行星Nibiru必须处在
一个距离天狼星比我们地球距离太阳远得多的位置，才能在上面达到与我们地球差不多
的环境。所以 Nibiru的公转周期要比地球大很多，她的一年相当于地球上的3600年。
而Nibiru上的智慧生物，被苏美尔人称为Anunnaki的，他们的寿命也就比我们长得多，
以至于短寿的苏美尔人感到他们是immortal, 也就是永生的意思。
图1：明亮的天狼星，苏美尔人，埃及人，玛雅人，等等都对她情有独衷。左上的
蓝点是天狼伴星，那是一颗白矮... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 24 看到一篇(博客)文章《聊斋中涉及明清鼎革的故事》［＊］，其中两篇：《野狗》，《
鬼哭》都发生在山东，是蒲松龄生地，也在他出生前后不久。
其一《野狗》［＊＊］，讲于七之乱中避祸故事，于七是洪武状元，“率众反清，反抗
时间持久，至康熙元年，起义失败，清廷决定给山东半岛反清汉民一个深刻教训，于是
大兴株连，对起义地区进行屠杀。”
这屠杀事件正被故事中外出避难，不幸回乡过早的乡人李化龙撞到。惮恐炎昆之祸，李
乡龙藏进死人堆装死，装死期间见识到尸哭，曰”野狗子来，奈何“－－所谓野狗子，
是食脑恶兽。相比罹难蹈死，这食脑野狗将恐怖推向新层次－－“伏啮人首，遍吸其脑
”。面向这骇尸情景，聊斋描写道：“群尸参差而应曰'奈何！'”－－即使（近）四百
年后，重读仍令人战栗。
这战栗大概也是相比五胡乱华，宋元易代，我更憎恨明清鼎革的缘故，不为野蛮屠戮，
只为食脑野狗，奈何！
其二《鬼哭》，讲谢迁起义故事，谢迁顺治六年被清廷重兵围剿，血站二月失败。
起义民众被屠，以至“尸填墀，血至充门而流”，惨死后鬼魂们在当初抗清与被屠所在
官宅（原属 王七襄，崇祯进士，降情），向平乱后归来的王七襄、及其访客王皞迪哭
诉：
... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 25 看到一篇(博客)文章《聊斋中涉及明清鼎革的故事》［＊］，其中两篇：《野狗》，《
鬼哭》都发生在山东，是蒲松龄生地，也在他出生前后不久。
其一《野狗》［＊＊］，讲于七之乱中避祸故事，于七是洪武状元，“率众反清，反抗
时间持久，至康熙元年，起义失败，清廷决定给山东半岛反清汉民一个深刻教训，于是
大兴株连，对起义地区进行屠杀。”
这屠杀事件正被故事中外出避难，不幸回乡过早的乡人李化龙撞到。惮恐炎昆之祸，李
乡龙藏进死人堆装死，装死期间见识到尸哭，曰”野狗子来，奈何“－－所谓野狗子，
是食脑恶兽。相比罹难蹈死，这食脑野狗将恐怖推向新层次－－“伏啮人首，遍吸其脑
”。面向这骇尸情景，聊斋描写道：“群尸参差而应曰'奈何！'”－－即使（近）四百
年后，重读仍令人战栗。
这战栗大概也是相比五胡乱华，宋元易代，我更憎恨明清鼎革的缘故，不为野蛮屠戮，
只为食脑野狗，奈何！
其二《鬼哭》，讲谢迁起义故事，谢迁顺治六年被清廷重兵围剿，血站二月失败。
起义民众被屠，以至“尸填墀，血至充门而流”，惨死后鬼魂们在当初抗清与被屠所在
官宅（原属 王七襄，崇祯进士，降情），向平乱后归来的王七襄、及其访客王皞迪哭
诉：
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z****u
发帖数: 3461 | 26 http://www.dm123.cn/new/xf/2012-02-16/37951.html
2010年夏季的「圣诞之吻SS」，以平行线的形式逐一讲述男主角橘纯一成功攻略六位
女主角，2012年1月的「圣诞之吻SS+ plus」，以每人两话的篇幅继续平行描写橘纯一
与六位女主角的后续发展。之前的「圣诞之吻SS」在最后以BD&DVD收录的形式推出上崎
里沙篇及橘美也篇，如今的第2季也将延续BD&DVD收录特别篇的传统，只不过这次只会
推出橘美也篇。
第2季的橘美也篇将会收录在10月3日发售的第7卷BD&DVD中，故事标题是「温泉」
，讲述与几位女主都没进展的橘纯一，在临近圣诞节的某星期日，与妹妹橘美也、纱江
以及逢到新开的温泉设施“辉日东Land”。在那里，还见到了词、梨穂子、薫、遥这几
位甜美女神的身姿，于是在纯一不在场的情况下，几位女孩子便一边泡温泉一边展开“
男生禁制”的女生谈话了。这样一个在温泉展开的故事，相信在内容上必定福利满满的
了，想大饱眼福的观众切勿错过哦。 |
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d********e
发帖数: 39903 | 27 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: donthurtme (烦着呢), 信区: Sex
标 题: 契丹国志之野史篇（１）８一８宋书生
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 14:59:17 2011, 美东)
大江东去，浪淘尽，千古风流人物，
江山如画，一时多少豪杰！
话说有正史的地方必有野史。所谓胜者为王败者贼，正史由胜者写成的，每个胜者都希
望自己千秋万代永保江山，难免篡改历史以期防民之口。野史则是群众之智慧，往往能
还原历史之真相。现有宋书生撰写之契丹国志，也有无名氏收集之契丹野史，列位看官
不免疑惑，究竟哪个才是历史之真相，要回答这个问题，免不了要先看看撰写正史的究
竟为何人。
契丹国志之野史篇（１）８一８宋书生
话说当年欢欢之妻玩泥萨因见欢欢终日出外寻乐，难免闺中寂寞，遂于后宫之中圈养面
首数名。其中一面首颇是识文断字，经常在玩泥萨面前吟诗作赋，颇受宠爱，人送外号
宋书生。欢欢虽自己终日出外寻乐，却也见不得后院失火，遂起杀心，妄图以宋书生试
刀。玩泥萨如何舍得，在欢欢面前以死相逼，称已制作无码影带数个，派亲信散布于八
部各处，一旦死讯传出，则放... 阅读全帖 |
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P*******i
发帖数: 10965 | 28 文字，构思都要大赞
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发信人: donthurtme (烦着呢), 信区: Sex
标 题: 契丹国志之野史篇（１）８一８宋书生
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 25 14:59:17 2011, 美东)
大江东去，浪淘尽，千古风流人物，
江山如画，一时多少豪杰！
话说有正史的地方必有野史。所谓胜者为王败者贼，正史由胜者写成的，每个胜者都希
望自己千秋万代永保江山，难免篡改历史以期防民之口。野史则是群众之智慧，往往能
还原历史之真相。现有宋书生撰写之契丹国志，也有无名氏收集之契丹野史，列位看官
不免疑惑，究竟哪个才是历史之真相，要回答这个问题，免不了要先看看撰写正史的究
竟为何人。
契丹国志之野史篇（１）８一８宋书生
话说当年欢欢之妻玩泥萨因见欢欢终日出外寻乐，难免闺中寂寞，遂于后宫之中圈养面
首数名。其中一面首颇是识文断字，经常在玩泥萨面前吟诗作赋，颇受宠爱，人送外号
宋书生。欢欢虽自己终日出外寻乐，却也见不得后院失火，遂起杀心，妄图以宋书生试
刀。玩泥萨如何舍得，在欢欢面前以死相逼，称已制作无码影带数个，派亲信散布于八
部各... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 29 金篆文和银蝌文不同，整个人圞妖两族中能看懂此灵文的估计也绝不超过十指之数。
他们均视此灵文如至宝，根本不让外人知道和此相关事情的分毫。
故而明知两族中肯定有人懂得金篆文，但具体到哪一人，还真没有几人清楚的。
起码那位血光人应该不懂此文，否则也不会至今拿此卷轴没有办法的。
要不是韩立在广寒界中时学到了此灵文，如今看到这些金色符文，同样只能大眼瞪
小眼的。
韩立目光在这些金色符文上凝望片刻，金篆文就再次一闪的消失了。
他眉头微微一皱，不加思索的数根手指连牟而出，七八道青色剑气再次喷圞出。
剑气连斩之下，金色符文浮现更多出来，并与先前略有不同的样子。
韩立心中一动，手中剑光干脆连绵不绝，化为一片青色剑影的席卷而去瞬间将卷轴
卷入了青光之中……
顿时金色卷轴微颤之下，表面一团团金芒爆裂而开，同时一篇完整金文也浮现而出
了。
韩立目中蓝芒闪动，凝望这些金色符文眼都不眨一下，足足一顿饭工夫后，才神色
一动的手中剑气一停。
卷轴表面灵光一敛，金色符文纷纷的溃散不见。
韩立单手虚空一抓，“嗖”的一声，将卷轴摄入了手中，然后一脸的沉吟。
刚才的金篆文，他已经通篇的全部默记下来，并略看了个大概。
若是他没... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 30 第十三节 撤退吗？
“骨龙？”
听到奥嘉莱斯的话，册嘉大惊失色，虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行，
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵，从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙，其原理是一样的，只是难易
程度上有天壤之别ｍ舁龙没有理智，没有灵觉，不会说话，不会施法，甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了，但凭借着那副强横的骨架，依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙，纵然转化成景低阶的亡灵，也不是可以随意轻视的“老师，你……
到底什么意思？”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙，为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩，这点珊嘉
是知道的，但不喜欢归不喜欢，还不至于要置他于死地吧。
“放心，他死不了”，奥嘉莱斯看着远处，琼恩和苍白领圭已经交上了手，“到了
危急时刻，我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔，随即明白了奥嘉莱斯的意思，“那艾弥薇呢？”
“训这就不关我的事情子吧”，奥嘉莱斯笑了笑，“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”，奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 31 第十三节 撤退吗？
“骨龙？”
听到奥嘉莱斯的话，册嘉大惊失色，虽然是算不久才正式踏入魔法殿堂的半外行，
但她也知道骨龙是什么一其实就是龙的尸体被亡灵化之后的产物。亡灵师从人的尸体里
召唤出来的是骷髅兵，从龙的尸体里召唤出来的就是骨龙，其原理是一样的，只是难易
程度上有天壤之别ｍ舁龙没有理智，没有灵觉，不会说话，不会施法，甚至连喷火吐电
的天赋能力都丧失了，但凭借着那副强横的骨架，依然是足以令人战栗恐惧的存在。
龙毕竟就是龙，纵然转化成景低阶的亡灵，也不是可以随意轻视的“老师，你……
到底什么意思？”
珊嘉的语气扛带上了隐隐怒意。奥嘉莱挥溉然知道对手还埋伏着两只骨龙，为何还
故意挑动琼恩前去。这岂不是分眼在故意肠害牟。奥嘉莱斯一直不喜欢琼恩，这点珊嘉
是知道的，但不喜欢归不喜欢，还不至于要置他于死地吧。
“放心，他死不了”，奥嘉莱斯看着远处，琼恩和苍白领圭已经交上了手，“到了
危急时刻，我会救他的。”
“……”珊嘉怔了怔，随即明白了奥嘉莱斯的意思，“那艾弥薇呢？”
“训这就不关我的事情子吧”，奥嘉莱斯笑了笑，“也不关你的事情。不是吗。
“老师。”
“唔”，奥嘉莱斯随口应子一声然后才发现... 阅读全帖 |
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o*****s
发帖数: 193 | 32 《太上感应篇》是道教劝善书之一，简称《感应篇》，作者不详。
《太上感应篇》最初只在民间流传，南宋时始获官方重视，历经宋、元、明、清而久盛
不衰。
最早著录《太上感应篇》的正史是《宋史》。宋理宗在卷首亲题“诸恶莫作，众善奉行
”八字。此后，为之作序、作注者代不乏人，影响十分广泛，乃至日本、朝鲜等国，皆
有此书的流布。书中大义谓祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形。人若想长生多
福，必须行善积德。书中还列举了诸善与众恶条文，作为趋善避恶的准绳。
《太上感应篇》问世后，许多人只把它看作是劝善之书，强调它的社会功用，这是不全
面的。《太上感应篇》重视行善去恶，目的在于求道，因而它首先是一部道书。
《太上感应篇》所竭力倡导的善行，竭力主张去除的恶行,诸如爱国爱民、敬长爱幼、
慈心于物等等思想，都是中国传统美德的组成部分，经《太上感应篇》的提倡，就更加
深入人心，对规范世人的行为是大有帮助的，这正是它的意义所在。 |
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a*******g
发帖数: 867 | 33 了凡四训白话篇
http://bookgb.bfnn.org/books/0619.htm
明朝袁了凡进士原著
民初黄智海先生演述
了凡弘法学会整理
第一篇 立命之学
第二篇 改过之法
第三篇 积善之方
第四篇 谦德之效
整理人的话
附录 云谷禅师授袁了凡功过格参云栖大师自知录
了凡四训这本书，是中国明朝袁了凡先生所作的家训，教戒他的儿子袁天启，认识命运
的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种的效验；并且以他
自己改造命运的经验来‘现身说法’；读了可以使人心目豁开，信心勇气倍增，亟欲效
法了凡先生，来改造自己的命运；实在是一本有益世道人心，转移社会风气不可多得的
好书。
但是了凡四训的原著，是用文言文写的；对现代人而言，阅读起来比较吃力，而且不太
容易懂，民国初年的黄智海先生，为了使这本书能让大家受益，所以用白话文不厌其烦
详尽的注解，可以说是用心良苦，功德无量；黄先生的白话注解在民间流传很广，它的
优点是内容丰富详尽，缺点则或许是过于繁琐些；而现代人比较缺乏耐心，可能会因此
而影响读这本书的兴趣，以致在有形无形中，使这本好书的影响力减弱，实在很可惜！
了凡弘法学 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
fivestone (fivestone) 于 (Fri Mar 30 01:23:54 2012, 美东) 提到:
发信人: fivestone (fivestone), 信区: ChineseMed
标 题: 学习中医心得之祝由与黄帝内经
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 30 01:05:43 2012, 美东)
dancooper写了不少祝由与中医的话题，我也来凑个热闹。我先从黄帝内经的经文说起
，《素问-移精变气论篇》就提到了祝由。
原文：
黄帝问曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。今世治病，毒药治其内，针石
治其外，或愈或不愈，何也？岐伯对曰：往古人居禽兽之间，动作以避寒，阴居以避暑
，内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬憺之世，邪不能深入也。故毒药不能治其内，针
石不能治其外，故可移精祝由而已。当今之世不然，忧患缘其内，苦形伤其外，又失四
时之从，逆寒暑之宜，贼风数至，虚邪朝夕，内至五藏骨髓，外伤空窍肌肤，所以小病
必甚，大病必死，故祝由不能已也。
意译：
皇帝问... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 35 年终总结
1）冬夜煮酒闲论诗
12年初，寒冬，雪满江湖。跟浙版版友愁中筑歌，醉里吟诗。居然灵光突至，写出一首
让自己都惊异的诗。本以为N年前那首《中秋寄怀》已是巅峰，不想在这个冬夜，居然
能敲键成字，再次写罢茫然。要感谢某人，没有你，就没有这份心情，这份灵感。
注：收获网友八戒一枚，正气直爽，和娇娇相得益彰，有友如此，幸甚幸甚。
2）春日遥望故乡时
不知哪个版友说到建筑，想起故乡石头垒成的屋子，风声雨声一起前来，伴随我写就《
石屋》。后来送至浙江某大学教授A过目，人家称赞说看不出这篇文章出自理工科人之
手。喜笑颜开中。
注：当时网上流传一篇教授A的演讲稿，读罢很有同感，直接google其email地址写信过
去套瓷，居然成功。脸皮功夫又厚一成。
3）那年春天，月光如练
春日迟迟，春心萌动。又到了荷尔蒙控制生命的季节。旧情人也好，外星人也好，爱恨
情愁，YY无限。之后《那年春天》贴LES版，引起伤心人共鸣。而《月光如练》之后，
更是有人随语：爱情到了某种程度，便是一种宗教。（本人旁白：唯愿不是邪教！）
注：因之收获网友yXX一枚，君自故乡来，应知故乡事，执手相看泪眼一下。
4）溪边红妙，... 阅读全帖 |
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d*x
发帖数: 125 | 36 【原文】
黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地[1]，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若
一，故能寿敝天地[2]，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，合于
阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外[3]，此尽益其
寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理[4]，适嗜欲
[5]于世俗之闻，无恚嗔[6]之心，行不欲离其世[7]，被服章[8]，举不欲观其俗
[9]，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不
散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月[10]，辩列星辰[11]，逆从
阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而又极时。
【简介】
1.真人：《淮南子》曰：“真人者，性合于道，能登假于道，精神及于至真，是谓真人
。”这是《内经》中提到的上古时养生修养境界最高的一种人，能够掌握天地阴阳变化
的规律，保全其精神和真气。
2.至人：《庄子》：“不离于真，谓之至人。”杨上善：“积精全神，能至于德，故称
至人。”即其修养于真人相近，亦能保精全真，长有天命。
3.圣人：高士宗：“圣人者，先知先觉之人也... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
dyx (...><...) 于 (Sat Sep 17 01:58:41 2011, 美东) 提到:
【原文】
黄帝曰：余闻上古有真人者，提挈天地[1]，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若
一，故能寿敝天地[2]，无有终时，此其道生。中古之时，有至人者，淳德全道，合于
阴阳，调于四时，去世离俗，积精全神，游行天地之间，视听八达之外[3]，此尽益其
寿命而强者也，亦归于真人。其次有圣人者，处天地之和，从八风之理[4]，适嗜欲
[5]于世俗之闻，无恚嗔[6]之心，行不欲离其世[7]，被服章[8]，举不欲观其俗
[9]，外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不
散，亦可以百数。其次有贤人者，法则天地，象似日月[10]，辩列星辰[11]，逆从
阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而又极时。
【简介】
1.真人：《淮南子》曰：“真人者，性合于道，能登假于道，精神及于至真，是谓真人
。”这是《内经》中提到的上古时养生修养境界最高的一种人，能够掌握天地阴阳变化
的规律，保... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 38 个人很喜欢这篇单主教的告别讲道词。
送交者: 四季树 2012年09月05日07:26:44 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
特别喜欢的是关于人生的那个部分，
贴出来，谢谢Gems.
http://www.catholic.org.tw/catholic/CardinalShan/20120901speech
單國璽樞機主教在自己之殯葬彌撒中的講道詞
前 言
各位主教弟兄、神父、修女、修士、各位貴賓、主內各位弟兄姊妹：
多謝你們來參加我的殯葬彌撒，願天主降福你們每一位！
古人說：「鳥之將死，其聲也哀；人之將死，其言也善」。現在我已聽到
了死亡姊妹的腳步聲，看到她向我招手。趁她尚未走近和我携手同去時，我願將我內心
深處對人生的最後幾個經驗與感想和各位分享。
一、 人生如戲
在病床上回顧一生，真如觀看電視劇一樣，一幕一幕地呈現在我目前；幼小時的家庭及
堂區生活，小學，中學時代，大修院攻讀哲學，入耶穌會後之各階段的陶成，陶成後所
接受的各項職務，晉牧後在花蓮及高雄二教區的牧靈福傳及行政工作，在台灣地區主教
團，亞洲主教團協會，以及聖座教廷... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 39 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者：张清一 来源：公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者：张清一
来源：公众号“张清一”
中国很少有人知道他，但日本基本上人人都知道他；他就是日本的福泽谕吉，是日本人
心中的英雄：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什么惊天动地的伟业，只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位，只是一个平民，终身未仕：他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是日本教育家，是日本走向现代文明的思
想启蒙者，探索者，开创者，呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师，获得了全体日
本人的尊重；因为他的努力结果，是让日... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 40 蕭强：踏花归去－献给方励之老师
《中国数字时代》每日电邮 來源:電子郵件
序曲：葬礼
2012年4月14日，美国亚利桑那州图森市的东一墓园。
灵堂，我排在长长的吊唁队伍中，随着莫扎特的《安魂曲》，缓缓移动步履。直到前面
人们逐渐走过，弦乐的低音悲怆、沉重，我独自面对安卧在鲜花中先生的遗体。
除了满头白发，先生的面容还是那么熟悉。他脸上没有眼镜，看上去特别宁静，安详，
似乎向我微微一笑。
我知道，自己青年时代起，所有那些寻找、抉择和坚持，都和面前这个在音乐和鲜花里
静卧的人有无法分割的联系。
他，是我一生的导师。
我深深鞠下躬去，33年光阴凝成了一个奇点。生和死，开始有些界限模糊。
我真切意识到：生者和死者之间的交流是可能的。
每一个生命都不是孤独的存有。灵魂间灯灯相照，光光相融，无尽复无尽的链接，从来
就是跨越生死界别的。
对于我，眼前这个鲜花间静卧的人，他的音容、他的话语、他的生活道路、他存在的光
辉，从来都在昭示某种生命与永恒的联系。
《安魂曲》严密安宁的赋格声中，我最后一次，深深地在老师面前低下头去，手里唁笺
上，印着那句和花丛中安详脸庞同样熟悉的哲言：有两种东西我们对它们的思考... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 41 这位研究员为中央政治局集体学习讲解重要问题，他的这篇万字访谈一定要看！
来源：瞭望智库 作者：姜辉 时间：2017-10-02
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中共中央政治局9月29日下午就当代世界马克思主义思潮及其影响进行第四十三次集体
学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，我们党是用马克思主义武装起来的政
党，马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。发展21世纪马克思主义、当代中国马
克思主义，必须立足中国、放眼世界，保持与时俱进的理论品格，深刻认识马克思主义
的时代意义和现实意义，锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化，使马克思
主义放射出更加灿烂的真理光芒。
中国社会科学院信息情报研究院姜辉研究员就这个问题作了讲解，并谈了意见和建议。
为此，库叔摘编了《马克思主义研究》2016年第6期刊登的一篇对姜辉研究员的万字访
谈，该文就世界社会主义运动在21世纪的新发展和新走向做了较为深刻和生动的阐述，
可帮助广大库友更好领会此次集体学习的重要意义，了解“发展21世纪马克思主义、当
代中国马克思主义”... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 42 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: hsh (三胡), 信区: Salon
标 题: 《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章 2015-06-06 九零后声音 写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上 作者：张清一 来源：公众号“张清一” 中国很少有人知道
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 8 08:05:43 2015, 美东)
《脱亚论》：一篇让贫穷小国击败全世界最富裕大国的文章
2015-06-06 九零后声音
写了《脱亚论》的平民福泽谕吉被印在日本的纸币上
作者：张清一
来源：公众号“张清一”
中国很少有人知道他，但日本基本上人人都知道他；他就是日本的福泽谕吉，是日本人
心中的英雄：但他却没有赫赫之战功，只是一介书生；他没有什么惊天动地的伟业，只
是办了一个私塾。他也没有显赫的家世地位，只是一个平民，终身未仕：他的头像被日
本人印在一万元的日币上来纪念；仅仅因为他是日本教育家，是日本走向现代文明的思
想启蒙者，探索者，开创者，呼吁者。他被视为日本现代化启蒙的导师，获得了全体日
本人的尊重；因为他的努力结果，是让日... 阅读全帖 |
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W*******n
发帖数: 4140 | 43 下面是转载中国科学网上近来出现的一篇为屠呦呦护奖的评论文章。我不认为1978年写
的、而在此部分引用的文字就等同于史实真实，更不认同下文作者的观点。但是，仔细
阅读，能考究出一些可能真实的东西，这材料进一步印证了我对屠呦呦盗取功名的判断。
《光明日报》最早披露青蒿抗疟研究内情
■周程
虽然1977年3月《科学通报》刊发了青蒿素结构研究协作组的论文，但这篇只有一页的
论文是面向科学共同体写的，而且没有介绍青蒿素的抗疟功效。因此，在《光明日报》
1978年6月18日刊发王晨的长篇通讯《深入宝库采明珠》之前，不仅是民众，即使是科
学家也很少有人将青蒿素与抗疟联系在一起。
王晨在光明日报社担任记者期间，在北京参加了一个有关青蒿素的鉴定会，之后便面向
一般公众写出了那篇影响广泛的《深入宝库采明珠》。1993年，他在《新闻实践》上刊
登的《我们彼此是否记得》一文中介绍这篇通讯的写作背景时谈道：“记得是在香山招
待所开了几天的鉴定会，北京中医研究院女科学家屠呦呦拿出了她潜心研究多年的成果
……学者们整天开会、讨论，争得面红耳赤……我不停地记、听、问，终于写出了消息
和长篇通讯，受到了好评。”
这篇通... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 http://liwoteng.blog.sohu.com/302996786.html
黎贵惇之《抚边杂录》与越南十八世纪对西沙的统治
2014-05-11 08:35 阅读(1442)评论(11)
黎贵惇之《抚边杂录》与越南十八世纪对西沙的统治
黎蜗藤
中越西沙之争再起。在中国国内很多人，特别是年轻一辈的人都觉得不可思议，为什么
一向“没有争议”的西沙群岛突然就变成了“中越争议”的群岛了。这个感觉并不奇怪
，在中日钓鱼岛之争中，很多日本人的感觉也是类似。事实上，越南现代史上对西沙的
主权要求可以追溯到1930年代，比中国对钓鱼岛的主权主张还要早40年。
越南和西沙群岛的关系极深，因此在历史上有很多有利于越南方面的证据。在这儿无法
一一论述，本文着重讨论一下越南在18世纪时对西沙的统治。
在十八世纪，越南正处于后黎朝，但实际上是南北分裂，北方由郑主政权把持，南方由
阮主政权把持。这时，北方出现了一个不世出的大学问家 黎贵惇（L Qu n）。
黎贵惇是越南古代最杰出的学者之一，他身兼学者、文人、史学家、哲学家、将军和政
治家于一身，在后黎朝（郑氏政权）官高至副宰相，其学术成就在古代越南... 阅读全帖 |
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l********n
发帖数: 759 | 45 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: taxman (taxman), 信区: USANews
标 题: 为什么支持共和党不等于支持川普1（我看大选之三）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 9 22:51:39 2016, 美东)
为什么支持共和党不等于支持川普1（我看大选之三）
第二篇讲过了，对于我们华人职业移民为什么应该支持中右的共和党。这里讲讲为什么
支持共和党不等于川普。这篇估计会猜到川迷们的痛处，遭到他们的谩骂。
其实原因很简单，川普根本就不是共和党。我倒不是很在意川普多年年一些相对
LIBERAL的观点，有人说他某些观点是民主党。我更警惕的是他主要主张中更具有法西
斯主义和民粹主义的东西。
初选之前，我对川普知之甚少。从第一次看过共和党初选辩论之后就对他无比厌恶。比
如他叫嚣要把1100万非法移民赶出美国，比如他要对穆斯林实施监控，对所有新入境的
穆斯林实施背景调查。
川普的这些主张和上世纪30年代希特勒掀起反犹太潮流的做法，情节或有不同，但是主
旨一脉相承。而且都是三个步骤，第一是在国家处于困境之时，利用普通大众对当前的
不满，添油加... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 46 2016-09-02 宗道一 中华读书报
人物传记究竟应该如何写？这是个老问题。从文本样式而言，人物传记一要有生动鲜活
的细节；二要翔实可靠，庶几信史。也可以说，一要活材料，这靠认真仔细的采访，从
传主嘴里掏新东西；二要“死”材料，首先是档案支撑，其次从卷帙浩繁的书籍中搜索
素材，这需要严谨的考证核实，用鲁迅的话来说就是“爰加厘订，使益近于信达”。
即便对传主的回忆，也不要轻易相信。这就是胡适所言：“做学问要在不疑处有疑”。
因为人的记忆总会出问题。
刚刚去世的复旦大学英语教授陆谷孙先生说：“做学问要耐得住寂寞”，“复制”“粘
贴”不是做学问。
北京一家有影响的传记杂志最近一期刊登了两篇前不久遭遇车祸的吴建民大使的传记：
《吴建民：“绵里藏针”的“外交麻辣烫”》（简称吴建民文），《跨越半个世纪的发
声与争议——及外交大使吴建民先生》（简称跨越文），这是两篇典型的“复制”之作。
通观两文，只是在粘贴、拼凑早已见诸报刊书籍乃至网络的文字，读者只要在网上检索
一下，便可得出结论。因为这两篇没有任何新鲜材料的文章，毫无创造性。
作者是“外行”
首先，我持疑，两个作者有没有采访过传主吴建民本人，... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 47 这位研究员为中央政治局集体学习讲解重要问题，他的这篇万字访谈一定要看！
来源：瞭望智库 作者：姜辉 时间：2017-10-02
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中共中央政治局9月29日下午就当代世界马克思主义思潮及其影响进行第四十三次集体
学习。中共中央总书记习近平在主持学习时强调，我们党是用马克思主义武装起来的政
党，马克思主义是我们共产党人理想信念的灵魂。发展21世纪马克思主义、当代中国马
克思主义，必须立足中国、放眼世界，保持与时俱进的理论品格，深刻认识马克思主义
的时代意义和现实意义，锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化，使马克思
主义放射出更加灿烂的真理光芒。
中国社会科学院信息情报研究院姜辉研究员就这个问题作了讲解，并谈了意见和建议。
为此，库叔摘编了《马克思主义研究》2016年第6期刊登的一篇对姜辉研究员的万字访
谈，该文就世界社会主义运动在21世纪的新发展和新走向做了较为深刻和生动的阐述，
可帮助广大库友更好领会此次集体学习的重要意义，了解“发展21世纪马克思主义、当
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G*******9
发帖数: 4371 | 48 这个帖子是本着互利的原则发的，我不是中国宣传的那种雷锋类型的，我敢保证很多人
将因为我的科普受益，当然，我会从中受益，但是，你何必希望我完全不受益呢？你只
需要关注你是否受益就够了。
我事先已经估计到很多人是不肯做事，又喜欢说风凉话的。你的回复和支持将让我感到
我花时间值得。
我知道我的帖子不是所有人都喜欢，因为有人已经是老手了，我的初级篇以至于中级篇
在他们那里看来都不值一提。但是科普总得有人做。况且我很自信我的高级篇将对老手
也有益。
我将会在将来的帖子里面讲解什么时候应该报案，什么时候不该报案；怎样选择保险的
Limit才不至于破产；或者什么时候可以宣布破产，什么时候不行。
美国汽车保险科普贴中级篇
请开高级跑车，或者因为邻居开豪华车就看不起开2万以内的车的人自动跳过我的帖子
，因为我发贴是针对诚实劳动挣钱而且生活求实惠的普通人发的。谢谢。
这个帖子发表以后，得到了很多回复，很可惜的是，前面绝大多数是无理攻击挑衅的帖
子。而且我的初级篇被站务删除，没有通知，迄今没有解释，有没有人告诉我站内哪里
明确说不许Referal了。而我坚信Referal对于司机，尤其是不是专家的司机是有利... 阅读全帖 |
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