由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 久藏
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b*****l
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1
黄帝问曰:余闻方士,或以脑髓为脏,或以肠胃为脏,或以为腑。敢问更相反,皆自谓
是,不知其道,愿闻其说。

岐伯对曰:脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也。皆脏于阴而象
于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。

夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者天气之所生也,其气象天,故泻而不藏。
此受五藏浊气,名曰传化之府,此不能久留,输泻者也。

魄门亦为五脏使,水谷不得久藏。

所谓五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。

六腑者,传化物而不藏,故实而不能满也。所以然者,水谷入口则胃实而肠虚,食
下则肠实而胃虚。

故曰实而不满,满而不实也。

帝曰:气口何以独为五脏之主?岐伯说:胃者水谷之海,六腑之大源也。五味入口
,藏于胃以养五脏气,气口亦太阴也,是以五脏六腑之气味,皆出于胃,变见于气口。
故五气入鼻,藏于心肺,心肺有病,而鼻为之不利也。

凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也。

拘于鬼神者,不可与言至德;恶于针石者,不可与言至巧。病不许治者,病必不治
c****t
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2
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
D**g
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3
过分们都太JB懒了,有空的话挑挑这里的刺吧:
中国抗战击毙日军将领考
3、毙命与中国无关或不是中国直接击毙的:9人
▲可信程度,流水号,姓名  ,日文写法,军衔,职务,死亡日期,死亡地点,
死亡情况,将其击毙的单位[日方资料或子乔按语]
▲怀疑  ,No.096,山本五十六,山本五十六,大将(追元帅),联合舰队司令长
官,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第83号
;资料一:“昭和18戦死者”;据《毙命全记录》称:山本五十六和高田六郎之死,先
是国民党从八路军处获得了日军的三种密码本,然后军统破译了日军电报,通知了美军
,由美军将其击毙,但是此说有不少人表示怀疑。我觉得,即使确有其事,算作中国的
战绩也非常勉强,因为这只是提供情报,属于援助的性质,不是直接参战,否则美苏对
中国抗战援助了那么多,战绩又怎么算?]
▲怀疑  ,No.045,高田六郎,高田六郎,少将(追中将),吴镇守府病院第1部
部长,1943-4-18,布干维尔岛,战死,美军与军统合作[子乔按:《毙命全记录》第84
号;资料一:“昭和17年11月10日聯合艦隊軍医長,昭和 18年... 阅读全帖
c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 我在风衣里藏了一把刀
那天,我在风衣里藏了把刀,因为我要杀掉一个仇人。我非常恨她,但又不敢骂她,所
以我只好选择谋杀。 她的个子不高,却是武校的高才生,我估计空手打不过她,所以
得藏把刀。 她很漂亮,但从来都不看我一眼,所以我非常恨她,所以我要谋杀了她。
我不能在她的学校谋杀她,因为武校里的孩子们都很能打,杀过人以后我担心 不能全
身而退; 我也不能在她家里谋杀她,因为她跟我不熟,所以肯定不会为我开门; 我不
能在白天谋杀她,被人家看见的话我会被公共安全专家局抓去枪毙。 所以,夜里,我
顶著严寒埋伏在她回家的路上。 为了壮胆,我喝了整整一瓶的二锅头(二两装)。 但
我不太能喝白酒,埋伏了一会儿我就睡著了,结果第二天醒来就感冒了。 现在,我在
医院里打点滴,不过,我一定不会放弃。 医生说我还要住两天才能出院,所以我还得
等两天才能继续我的计划。 “咦,护士!我风衣里那把刀呢?” “哦,借用用?”
“干嘛?” “削苹果喽~ ” 年轻的护士就是小护士。 她的脸蛋很白,可能是白大褂
给衬出来的; 她的眼睛很大,可能是大眼镜给衬出来的。 小护士不如我的仇人漂亮,
但也算美人。 但就算美人,她也不可以把我杀人用的刀子哪... 阅读全帖
M******r
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5
来自主题: Movie版 - 《永远的零》--强烈剧透
听做过日航的朋友说《永远的零》非常好看,不算右翼影片,和那个什么《男人的大和
》风格不同。
这个星期,赶在人人影视删除《永远的零》之前把电影看完了,没有期待的那么出彩。
以下我尽量用中立的口吻介绍电影。
电影的频繁使用了持续的插叙手法。故事从日本现代青年佐伯健太郎外婆的葬礼开始,
在葬礼上太郎意外知道外婆有一个二战中死亡的前夫,而现在的外公并非母亲的生父。
怀着好奇心,太郎和她的姐姐开始了一段对外婆前夫宫部久藏的生平调查。他们走访了
战友会,大部分老兵都不约而同地说宫部久藏是海军行空兵中的胆小鬼,“帝国的耻辱
”、“懦夫”、“怕死鬼”、“只会在天上逃窜”,最后死在神风特攻中。但是也有一
个老兵谈到宫部久藏飞行技术极为高超而且深爱自己的妻子松乃。
通过老兵们对偷袭珍珠港、中途岛、瓜岛、菲律宾战役的描述,导演刻画了一个完美的
飞行员:飞行技术高超、平行端正、感情丰富、还具有战略家的眼光。本人觉得刻画得
有一点点过,珍珠港和中途岛战役中宫部久藏的战略战术眼光比历史上的南云等人还牛
,没让山本56给他擦皮鞋真是屈才了。看到战友们一个接一个的消失,宫部久藏想到的
是“我一个的人死不足以改变战局,... 阅读全帖
p**u
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6
2017/1/1 新年快乐
祝你新年快乐,亲爱的肚肚。
2017/1/2 恍恍惚惚的一天
想起鲁迅写过的一首古体诗:
灵台无计逃神矢,
风雨如磐黯故园。
寄意寒星荃不查,
我以我血荐轩辕。
我记忆力差强人意,但这首诗读过好些年头了,一直记得。
要命的是,记了这么些年,却不懂得。
2017/1/3 恐惧还是孤独
一连在外面跑了两三天,实在累得要瘫掉的样子,日志也马马虎虎只是应付,
昨晚上一回到家,靠着沙发就想睡死过去,被逮起来吃饭,又强忍着洗了锅
碗,一脱衣服,就睡得啥也不知道了。
平时我们睡得都比较晚,偶尔看看书, 偶尔说说话,大部分时候各玩各的手
机,但基本上都是同时入睡的。昨天实在太累,就没理她,所以不知道她竟然
一直盯着我看。天亮后她说她看着看着,就浑身发抖,直出汗,因为太害怕
了,太孤独了。
我以为她的意思是看我的脸太可怕了,再问,才明白她在说生小孩的事。她说
她看着呼呼大睡的我,却在想预产期马上要来了,她要一个人面对那疼痛,和
医生们恶劣的态度。网上全是产妇们惊心动魄的生产贴,她看太多了,有些没
信心了。其实从一开始就没信心,买了七八本书来壮胆,到头来还是怕得出
汗。
恐惧可... 阅读全帖
m*****i
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7
来自主题: _JapanView版 - 七武士 (剧本) - 7
转自"口袋战国"
(溶入)麦田
麦子抽穗了。
细雨轻打麦穗。
利吉的家
五郎兵卫望着细雨菲菲的山峦,和躺在炉旁昏昏欲睡的勘兵卫搭话。
“真安静啊。”
勘兵卫:恩。
五郎兵卫:象这样宁静的日子,根本想不到那边山里就有山贼。
躺着的菊千代接了话茬儿。
“这儿要是有女的该多好。”
久藏忽然站起来。
久藏走下堂屋穿草鞋。
五郎兵卫:上哪儿去?
久藏:上山。
五郎兵卫:上山?
久藏:活动活动,出身汗。
人们目送着冲进雨幕而去的久藏。
菊千代:哼!山上也没有女的呀。
下到堂屋地上的胜四郎总有些心不在焉,听了这话一惊,望着菊千代发
愣。
平八:(对菊千代)哼,你这家伙老是一阵阵的说胡话。
平八摊开一块布在缝什么。
菊千代:可是你老兄在做什么哪?
平八:旗!
菊千代:(往跟前凑)旗?
平八:恩。打仗的时候啊,要是没有一面旗高高的迎风招展,就觉得没啥
意思。
平八把旗摊开。
调理弓弦的七郎次也凑过来看。
那旗是这样的:
菊千代
c***h
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8
八年抗战中被国共军队击毙的日军将领一览表
国民党军队击毙
1、林大八,陆军少将,第9师团第7联队长1932/3/1上海
2、仓永辰治,陆军少将,第3师团第6联队长,1937/8/29上海吴淞
3、大生坛城,陆军少将,野砲兵第4联队长,1937/9/11山西大同
4、平岩栋一,陆军少将,第10师团参谋长,1937/9/15华北
5、加纳治雄,陆军少将,第101师团第101联队长,1937/10/11上海
6、富田正孝,陆军少将,第10师团副官,1938/6/5华北
7、杵春久藏,陆军少将,第20师团参谋长,1938/8/2山西运城
8、田中圣道,陆军少将,步兵第113联队长,1938/8/6安徽马鞍山,
9、饭冢国五郎,陆军少将,第101师团第101联队长,1938/9/3江西德安
10、小笠原数夫,陆军中将,航空兵技术部部附,1938/9/4湖北孝感
11、渡边广太郎,陆军少将,大使馆附武官,1939/2/1湖北汉口
12、饭野贤十,陆军少将,第101师团第103联队长,1939/3/22江西安义
13、山田喜藏,陆军少将,第16师团第33联队长,1939/5/12湖北大洪山
14、田... 阅读全帖
c***h
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八年抗战中被国共军队击毙的日军将领一览表
国民党军队击毙
1、林大八,陆军少将,第9师团第7联队长1932/3/1上海
2、仓永辰治,陆军少将,第3师团第6联队长,1937/8/29上海吴淞
3、大生坛城,陆军少将,野砲兵第4联队长,1937/9/11山西大同
4、平岩栋一,陆军少将,第10师团参谋长,1937/9/15华北
5、加纳治雄,陆军少将,第101师团第101联队长,1937/10/11上海
6、富田正孝,陆军少将,第10师团副官,1938/6/5华北
7、杵春久藏,陆军少将,第20师团参谋长,1938/8/2山西运城
8、田中圣道,陆军少将,步兵第113联队长,1938/8/6安徽马鞍山,
9、饭冢国五郎,陆军少将,第101师团第101联队长,1938/9/3江西德安
10、小笠原数夫,陆军中将,航空兵技术部部附,1938/9/4湖北孝感
11、渡边广太郎,陆军少将,大使馆附武官,1939/2/1湖北汉口
12、饭野贤十,陆军少将,第101师团第103联队长,1939/3/22江西安义
13、山田喜藏,陆军少将,第16师团第33联队长,1939/5/12湖北大洪山
14、田... 阅读全帖
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10
八年抗战中被国共军队击毙的日军将领一览表
国民党军队击毙
1、林大八,陆军少将,第9师团第7联队长1932/3/1上海
2、仓永辰治,陆军少将,第3师团第6联队长,1937/8/29上海吴淞
3、大生坛城,陆军少将,野砲兵第4联队长,1937/9/11山西大同
4、平岩栋一,陆军少将,第10师团参谋长,1937/9/15华北
5、加纳治雄,陆军少将,第101师团第101联队长,1937/10/11上海
6、富田正孝,陆军少将,第10师团副官,1938/6/5华北
7、杵春久藏,陆军少将,第20师团参谋长,1938/8/2山西运城
8、田中圣道,陆军少将,步兵第113联队长,1938/8/6安徽马鞍山,
9、饭冢国五郎,陆军少将,第101师团第101联队长,1938/9/3江西德安
10、小笠原数夫,陆军中将,航空兵技术部部附,1938/9/4湖北孝感
11、渡边广太郎,陆军少将,大使馆附武官,1939/2/1湖北汉口
12、饭野贤十,陆军少将,第101师团第103联队长,1939/3/22江西安义
13、山田喜藏,陆军少将,第16师团第33联队长,1939/5/12湖北大洪山
14、田... 阅读全帖
d******n
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11
笑死了,好多我好像也听错了的。。。还没看到十分之一。。。。
发信人: Jobs (乔布斯), 信区: Joke
标 题: [合集] 唱错了很久的歌词。。大家各自爆料一下把。。
发信站: 水木社区 (Thu Sep 15 09:37:15 2011), 站内

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uukeke (大头圆可可) 于 (Mon Sep 12 22:41:50 2011) 提到:

那首陈奕迅的《好久不见》,那得是多深情款款内流满面的一首歌啊。
我从听到的第一天起,就唱着我多想再见你一面,在街角的旮旯里边……
边唱边埋怨那个写词的,为啥分手后再见就非要在旮旯里边啊,不能正大光明的见面么…
终于有一天当我闭着眼睛深情款款的把这首歌哼出来的时候,旁边的人一口水喷出来抓
狂到要跳楼:
可可你个猪啊,在街角的咖啡店!!什么旮旯里边啊!!!!
呃呃呃呃……咖啡店啊……呃……不是旮旯里边啊……
……我还说呢,这都啥词啊非要旮旯里见面……泪奔……


昨天又让taotao同学抓狂了,和她走在路上一不小心就得瑟了,浑身热血大声唱起龙的... 阅读全帖
v**e
发帖数: 8422
12
《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
13
☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Thu Sep 13 15:19:20 2012, 美东) 提到:
大家參考參考 :
如来藏和阿含圣教一点不冲突,
『上座部《弥兰陀所问经》的说法 : 重生者是谁?
弥兰陀王:那先尊者,若说有情众生身坏命终后有轮回,那再生的是什么呢?
那先比丘:再生的是名色(眼, 耳, 鼻, 舌, 身五识和意识和色身)。
弥兰陀王:是现前的这具身心再生吗?
那先比丘:不是的。现前的身心有各种造作,而基于这些造作,另一具身心再生;但那
再生的身心却不是原先造作诸行的那具身心。
弥兰陀王:举例说说看吧!
那先比丘:好比一个人点火取暖,随后因故离去,火势蔓延开来,烧毁了附近的稻田。
农场主人报官,对他提出控诉。如果这个人辩称『庭上,我并未烧毁原告的稻田。我留
在现场的火与烧毁他稻田的火并不是同一把火。我是无罪的。』大王,您认为被告该不
该受惩罚?
弥兰陀王:他当然有罪,因为无论如何,后来的火是由先前的火生出来的。
那先比丘:大王,再生就与此相仿。现前的身心有所造作,基于这些造作,另一具身心... 阅读全帖
p***s
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14
蒸汽足浴夸口包治百病 纽约“藏蒸堂”烫伤客户赔偿和解
记者何小舟/纽约报导
佛罗里达州白人男子三年前在纽约皇后区法拉盛做蒸汽足浴被烫伤桉近日达成和解,受
害者取得和解金74万5000美元。受害者5日抱着六个月大的女儿表示,事件对身体造成
的伤痛将影响终生。
受害者白利(Marlon Bailey)代表律师索大卫表示,白利在2010年5月2日晚从佛罗里达
州到纽约探望周姓女友,周女士那时在位于皇后区法拉盛41大道上(133-54 41st Ave,
3rd Floor, Flushing, NY 11355)现已倒闭的一家藏蒸堂内做工,当晚店内先后共四
名经理或员工向他介绍蒸汽足浴,并夸下海口称能治各种疾病。
百利表示,当时曾跟店员表明自己因有糖尿病脚部没有知觉,所以不适合做足浴,可是
店员出示足浴宣传资料,甚至宣称对糖尿病治疗有好处。被说动的白利便开始进行长达
45分钟的足浴,可在做完回家后,周女士发现白利的双脚已经烧伤溃烂,报警后将白利
送至医院就医。
索大卫表示,白利有糖尿病所以脚部创伤是十分危险的,在就医两年零四个月后由于他
脚部有一伤口永久性无法癒合,医生决定必须做手术将伤口缝... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
真实如来藏



学佛以来,每见佛子随同信仰一神教之佛学研究者云:「如来藏思想非佛说」,以此
观点而推翻大乘唯识 如来藏系经典。更有甚者,身为佛教大法师及弘扬佛法之居士,
竟认同一神教徒之佛学研究结论,派遣弟子出国留学,以彼为师而研究佛学,怀疑如来
藏思想,进而否定或批判如来藏思想;乃至著书立说,鼓吹「如来藏思想非佛说」之歪
理,此类行为无异砍伐佛法大树之根本。
如来藏思想乃三乘佛法及世间一切法之根本,捨如来藏之根本,则一神教之一切法及世
间诸法,乃至三乘佛法之茎干枝叶花果,皆无所附丽,全盘瓦解,则佛法变成佛学。
佛学乃世间学问,正可归类于东方哲学之内。此则深符研究佛学之一神教徒本心。彼等
藉此成为佛学专家,可提升其在一神教徒所统治世界中之身份地位而获名闻利养;亦可
贬抑佛法之伟大深奥,争取一神教于未来一、二百年间苟延残喘之生存空间。佛子不察
,落此窠臼者不少,其中不乏一时俊彦,随外道破佛说法而起舞,斲丧佛法大树之根本
。此乃佛教之悲哀,亦是末法众生少福之证验。
佛学研究者未必是佛法之信仰者,更未必是佛法之实践者,佛子阅其著作时,务必多所
保留。以检查探讨之心态读之则可,以之修学... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 真实如来藏
真实如来藏



学佛以来,每见佛子随同信仰一神教之佛学研究者云:「如来藏思想非佛说」,以此
观点而推翻大乘唯识 如来藏系经典。更有甚者,身为佛教大法师及弘扬佛法之居士,
竟认同一神教徒之佛学研究结论,派遣弟子出国留学,以彼为师而研究佛学,怀疑如来
藏思想,进而否定或批判如来藏思想;乃至著书立说,鼓吹「如来藏思想非佛说」之歪
理,此类行为无异砍伐佛法大树之根本。
如来藏思想乃三乘佛法及世间一切法之根本,捨如来藏之根本,则一神教之一切法及世
间诸法,乃至三乘佛法之茎干枝叶花果,皆无所附丽,全盘瓦解,则佛法变成佛学。
佛学乃世间学问,正可归类于东方哲学之内。此则深符研究佛学之一神教徒本心。彼等
藉此成为佛学专家,可提升其在一神教徒所统治世界中之身份地位而获名闻利养;亦可
贬抑佛法之伟大深奥,争取一神教于未来一、二百年间苟延残喘之生存空间。佛子不察
,落此窠臼者不少,其中不乏一时俊彦,随外道破佛说法而起舞,斲丧佛法大树之根本
。此乃佛教之悲哀,亦是末法众生少福之证验。
佛学研究者未必是佛法之信仰者,更未必是佛法之实践者,佛子阅其著作时,务必多所
保留。以检查探讨之心态读之则可,以之修学... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - “华藏宗门”的覆灭
妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自创“华藏宗门”,自封“觉皇”“始祖”,下
设护法组、秘书组、各省协调员等层级;以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕海内外数千弟
子;以种种手段对弟子实行精神控制,对自己顶礼膜拜、追随左右……
没有合法收入来源,却诱使弟子争相供养,兜售经其“开光”的法器、制售有毒的
“御膳”大肆敛财;编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会;引诱、迫使众多女弟子与其
“男女双修”,多人为其堕胎、产下子女,他还称之为“皇帝的后宫”……
上述种种,对于吴泽衡来说,是一场为了不可告人的目的而搭建起的“帝王”美梦
;对于成百上千的受害弟子们来说,却是一场信仰坍塌、身受重创、痛不欲生的人生噩
梦。
善恶到头终有报。目前,珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨
干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒
、有害食品罪提起公诉。近日,记者走访案发地,对全案进行深入采访,吴泽衡及其“
华藏宗门”掩藏在“佛法”“慈悲”之下的面目,也得以暴露在世人面前——
组织严密+精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由,而是精神不能自主,这种痛楚无... 阅读全帖
z**********e
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18
来自主题: Military版 - 苹果在古文里叫什么?
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作... 阅读全帖
g*2
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来自主题: Talk版 - “华藏宗门”的覆灭(转)
妄称“佛祖转世”“皇帝转生”,自创“华藏宗门”,自封“觉皇”“始祖”,下
设护法组、秘书组、各省协调员等层级;以歪理邪说蛊惑人心,蒙骗招徕海内外数千弟
子;以种种手段对弟子实行精神控制,对自己顶礼膜拜、追随左右……
没有合法收入来源,却诱使弟子争相供养,兜售经其“开光”的法器、制售有毒的
“御膳”大肆敛财;编造散布“地球灾难”谣言扰乱社会;引诱、迫使众多女弟子与其
“男女双修”,多人为其堕胎、产下子女,他还称之为“皇帝的后宫”……
上述种种,对于吴泽衡来说,是一场为了不可告人的目的而搭建起的“帝王”美梦
;对于成百上千的受害弟子们来说,却是一场信仰坍塌、身受重创、痛不欲生的人生噩
梦。
善恶到头终有报。目前,珠海市人民检察院已依法对吴泽衡及多名“华藏宗门”骨
干分子以涉嫌组织、利用邪教组织破坏法律实施罪,强奸罪,诈骗罪,生产、销售有毒
、有害食品罪提起公诉。近日,记者走访案发地,对全案进行深入采访,吴泽衡及其“
华藏宗门”掩藏在“佛法”“慈悲”之下的面目,也得以暴露在世人面前——
组织严密+精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由,而是精神不能自主,这... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: ChineseClassics版 - Re: 苹果在古文里叫什么? (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: Re: 苹果在古文里叫什么?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 12 09:56:14 2014, 美东)
真正的苹果,在古代叫“蘋婆”,不过现在的“频婆”已经指另外一种热带水果了。
http://agri-history.ihns.ac.cn/scholars/zhangfan1.htm
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这... 阅读全帖
r****y
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来自主题: Poetry版 - 苹果之迷
名字是误打误撞从佛经来的,东西不是一个:
频婆果考——中国苹果栽培史之一斑
张帆,《国学研究》第13卷,北京大学出版社,2004年6月
【内容提要】本文从考察频婆果到苹果名称的演变入手,从一个侧面讨论了中国古
代苹果栽培史的发展线索。文章认为:汉语中苹果一名,源于佛经中的“频婆果”。两
果原非一物,其名称的混同,属于中印文化交流中的“误读”现象。元朝后期,中国绵
苹果的一个新品种由西域输入内地,时人开始借用佛经中的“频婆果”一名来称呼它,
到明朝后期正式出现了苹果这一名称。岭南地区原有一种亚热带坚果,很早也被称为频
婆果,但它与苹果没有任何关系。李时珍《本草纲目》等书认为频婆果是柰的别称,这
一说法是不准确的。
我们今天日常食用的水果,大多数在中国都有悠久的栽培历史,其名称也很早就见
于史载,苹果的情况则是一个例外。尽管中国古代很早就有种属与其十分接近的水果,
但苹果这一名称却到明朝才正式出现。究其渊源,苹果是“苹婆果”的简称,“苹婆”
起初写作“频婆”,而“频婆”又有过“平波”、“平坡”等同音异写。本文拟从考察
“频婆”果出发,讨论汉语中“苹果”一词的来源,兼为中国古代苹果栽培史的研... 阅读全帖
i***s
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他也会失眠也会生病,他不是“神”是人。日前,随着珠海市中级人民法院的法槌落下,一审宣判决定执行无期徒刑,剥夺政治权利终身的结果让“华藏宗门”教首吴泽衡最后一丝期望破灭。而此时,被他威胁假借“双修”之名实则强奸的“女信徒”们也幡然悔悟,那些被他神话的“神环”所欺骗的追随者们也悔不当初。法律让吴泽衡褪去欺骗的面具,还原了他丑恶的真面目。
“找身份证”和“手机屏幕复原”这两个故事很多弟子都是通过口耳相传得知,迄今为止,也并未找到亲见者。在法庭上,检方也曾就此让吴泽衡再次还原一下手机屏幕,吴很坦白地说,这就是个把戏。
被抓时正在进行“双修”
2014年7月,公安民警在经过周密调查和部署后进入吴泽衡的家中,当时他正和一位女信徒在卧室内“双修”。面对公安民警吴泽衡很吃惊,但他没有反抗,这位自称“觉皇”的“华藏宗门”“初祖”并没有想到这一天。也正是从这一刻起,邪教“华藏宗门”暴露在公众的视野中面临瓦解。事发当天,一同与他被刑事拘留的组织骨干人员多达20人。
随着案件的进一步审理,办案民警根据吴泽衡的口供,在他家中的保险柜里发现了200多万元现金。这笔钱就是吴泽衡假借五明佛学院需要修缮为由要求信徒捐款... 阅读全帖
j****i
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一, 被国民党军击毙 
1, 加藤仁太郎, 海军少将, 1938//07/ 31 毙于长江下游 . 
2,杵春久藏,陆军 少将,1938/08/02 毙于山西运城.
3, 饭诼国五郎, 陆军 少将,1938/09/03毙于江西德安.
4, 小笠原数夫, 陆航中将, 1938/09/4 坐机于湖北孝感被击毁.
5,饭野贤十,陆军 少将,1939/03/22 毙于南昌. 
6,山田喜藏,陆军 少将,1939/05/12 毙于湖北 大洪山. 
7,田路朝一,陆军 中将,1939/06/17 毙于安徽南部.
8,小林一男,陆军 少将,1939/12/21 毙于内蒙古安北.
9,中村正雄,陆军 中将,1939/12/25 毙于广西昆仑关. 
10,秋山静太郎, 陆军 少将,1940/01/23 毙于山东.
11,左藤谦,陆军 少将,1940/03/02 毙于江西潘阳湖.
12,木谷资俊,陆军 中将,1940/03/20 毙于江西.
13,水川伊夫,陆军 中将,1940/03/22 毙于内蒙古五原.
14,前田治,陆军 中将,1940/05/23毙... 阅读全帖
l******g
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来自主题: NewYork版 - 藏得太深,是一种寂寞
正月是我在网络上认识的一个很忧郁的孩子。是一串何等复杂的过程我才认识她。
我与泽结识,
彼时,正月是泽的同学。
泽也是我的网友,一个没有见过面,但是却很熟悉的聊得很好的朋友。现在想起来
,我们之所以
那样聊得来,无非是因为正月。
就这样开始认识。看正月的文字和泽聊天。
第一次见到正月的时候,她并没有看见我。那天的酒吧里很多人,我和一群朋友靠
在吧台上聊
天。周围非常嘈杂,音乐和人群的叫嚣声冲刺了我的耳朵,突然一个声音响亮的从嘈杂
声中尖锐响
起“啪”的一声,一个女孩子把一桌的酒杯和食物扫翻在地上,酒吧里立刻安静下来,
接着有人叫:正
月,你怎么了?随后那个叫正月的女子冲出了酒吧……
我在网上告诉泽:我见到正月了。
泽说:她是个任性的孩子。
后来的后来,我终于正式的跟正月见了一面。我没有告诉她其实我已经和她认识很
久了。那天和
她见面,远远看见她在广场的中心点上蹲着,一只手燃着一只白色的520,一只手拿着
冰激凌。我走
过去,她便仰起头说:怎么没有和你的男朋友来。话语间像是相识已久的朋友,然后她
站起来挠挠
头,眯起眼睛笑着说:还好不是恐龙。看见她满脸的笑容,心想着她的文字,她怎么... 阅读全帖
H**********I
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近五百名满怀雄心壮志的低等道士,还没选出首领,就陷入了慌乱之中。他
们不怕危难、不怕偷袭,如果是妖魔突然杀来,他们会迅速发起反击,即使因此付出生
命也在所不惜,可他们不知道该如何处理一场内乱。
道士不应该有内乱的,他们是一个团结的整体,庞山遇难的时候无人支援,但是也
没有人暗中助敌,风平浪静之后,道统仍能维持表明的团结与平和。两名道士居然被换
了魂魄,这种事情前所未有,几乎跟望山自我封闭一样不可思议。
申庚得意的笑声在大厅内回荡,数百名道士手里握着法器却不知如何是好,杀戮容
易,救人却很难,如果不能及时找回丁威与杨青元本人的魂魄,他们的肉身必死无疑。
慢慢地,所有人的目光或自觉或不自觉地看向慕行秋,不只是因为他正控制着两名
道士,还因为他看上去比所有人都要镇定。那些虚无缥缈的传说突然具有了实际意义,
道士们想起了断流城之战和乱荆山之乱,庞山慕行秋都是其中的重要参与者之一,而且
都获得了胜利。
“白道友,请你告诉我,魂魄离身最久能坚持多长时间。”慕行秋的声音同样镇定
,事情的确有些出乎意料,他原以为申庚躲在杨青元体内,丁威只是对符箓过于痴迷的
道... 阅读全帖
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 七武士 (剧本) - 8
转自"口袋战国"
菊千代:我给你割,准比你多三倍......可是......喂......你可得跟我相好。
菊千代从那女人手里夺过镰刀,高兴得尖声怪叫,飞快的割麦子。
菊千代割的那么熟练,那么飞快,那女人都看呆了。
菊千代远远的割到前面去了。
久藏那个班
久藏割不好,他歪着头看那镰刀刃。
茂助把他的镰刀收回来。
“挺忙......你别挡路啦。”
他刷刷的割麦,进展很快。
久藏苦笑望着他。
平八的班
平八查看割麦情况。
”与平他们那里已经割了三块地了。可不能输给他们呢。“
他看利吉割过来了,便跟他打招呼。
“利吉!”
“有!”
利吉直起腰擦擦汗。
“我往远处一望,活干的最好的都是两口子。你也赶快娶老婆吧。”
好象这话若的他生了气,利吉嘴闭的紧紧的猛割起来。
平八:(莫名其妙的)喂!你干吗生气!我只是说了你该娶老婆罢了......
利吉逃走似的走出麦田。
平八不高兴的看着他。
平八看到胜四郎站在田埂上好象找什么。
平八:喂,胜四郎,把利吉叫回来,这么忙他
m*****i
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27
来自主题: _JapanView版 - 七武士 (剧本) - 10
转自"口袋战国"
房顶
阵风吹来,
风助火势,立刻旺起来。
山寨门口
三个人拔刀,摆好架势。
山寨里,喊声、哭声、怒骂声骤起,乱成一团,寨门被踹倒,山贼和女人
们纷纷逃出。久藏、菊千代、平八,除女人之外,概不留情,一律砍杀。
已经砍死了十个,再也没人敢往外窜了。他们三个喘了口粗气,紧紧盯着
那门。
这时,那女人飘然而出,在背后熊熊大火的映照之下,艳丽非凡,脸上露
出奇妙的微笑。
刹那间三个人被她惊呆了,直勾勾地看着她。
这时,利吉跑来,站在她面前木然不动。
那女人一见利吉,笑容顿失。
两个人纹丝不动地对瞧着。
"嗖"一箭射来。
久藏如梦方醒似地大喊:
"回来!回来!"
紧接着,平八和菊千代一个箭步冲上前去。
但是利吉和那女人对瞧若,仍然一动不动。箭带着啸声,象光线一样从旁
一闪闪地射来。然而他俩却象冻在那里一般,站着不动。
"利吉!回来!"
“利吉!利吉!"
久藏、平八、菊千代用木头挡着自己,不住口地喊他。
即使如此,利吉仍然一动不动。
m*****i
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28
来自主题: _JapanView版 - 七武士 (剧本) - 13
转自"口袋战国"
村道
发狂的马又跳又蹦地跑来。
村东
狂马顺着与平等人让开的道路钻进包围圈,折腾了一阵之后把背上的山贼
抖下马来。
掉下马的山贼,好象有些眼花,茫然地扫视与平等人。
菊千代站起来走到他跟前。
"喂?你干什么来啦?啊?是找老婆来啦?"
那山贼一愣清醒过来,爬起来要跑。
菊千代照屁股就是一脚,把他踢倒。
农民们一窝蜂似地上来把他刺死。
水神树林
待机出动的五郎兵卫和久藏两个班的人。
有两三个受伤的,人们正在给他们包扎。
勘兵卫走来。
勘兵卫:(对五郎兵卫和久藏)他们不来了----他们不会上这份儿当
了。
后山的山道
一派平静景象。
放青的马正在吃草。
村道
狂马仍在蹦跳。
女人和孩子们从万造家出来,怯生生地看那马。
水神树林
勘兵卫等人正仔细地看地图。
勘兵卫:(屈指计算)方才的小仗收拾了四个----久藏昨晚上……两个¨
地图
余白上的黑点又勾掉六个。
村东
菊千代躺在土墙下闭着眼睛。
胜四郎坐
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - 七武士 (剧本) - end
转自"口袋战国"
利吉家的房顶
早晨。
平八的旗在风雨中漫卷。
水神树林
勘兵卫、久藏、胜四郎、农民们站在树下避雨。
农民们冷得直打哆嗦,所以无法老老实实呆着。
人们伸胳膊扔腿,瞪着塌了眼眶的眼晴,心绪不宁似地东张西望,冷得哆
哆嗦嗦。
勘兵卫八见此情景:(对久藏)都太拘束啦……不松弛一下不行啊。
胜四郎离开大家远远的把脸扭向一旁。勘兵卫招呼他:
"胜四郎……今天要干得漂亮些呀……你已经是大人啦!……"
胜四郎臊得睑通红。
农民们哈哈大笑。
勘兵卫和久藏彼此看了看,微微一笑。
村庄的十字路口
菊千代和七郎次两班人马都在道路两侧的农家屋檐下待机出动。
菊千代把上回弄到的从败仗武士手里缴获的那些东西扛来。
勘兵卫:@顿感奇悭,反复地看着他父女@万造……这是你
女儿?·
万造:
勘兵卫:说说道理……方才你确确实实说过武士啦……你
说那武士是谁?
万造气得一旬话也说不出来。
勘兵卫问他,町是不知什么时候已经围上了一圈人,他挨
个儿看着围上来的众人,
Y**u
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30
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Fri Jul 22 21:47:22 2011, 美东) 提到:
第一 逻辑有问题。两件事有相似处,就认为是一样,是严重的以偏盖全。神我的思想
中有我执,即认为是永恒的,这是谬见,因为神处天道,没有灭尽贪嗔痴,天福享尽,
还会堕落。而佛的永恒是真正的,或者说,因为佛去掉了根本无明,再无一切的妄想分
别执着,证得不生不灭,来无所来,去无所去,对佛来说,空间时间都是虚妄,如如不
动,这是佛的永恒,是真正的永恒,也是阿弥陀佛的无量寿。
神我有主宰的思想,佛则断了一切的念头,更不要说主宰了,佛和众生是靠感应,众生
有感,佛则有应,在净土宗,具足信愿念佛,佛就会来接引。我们不能仅仅因为如来藏
系提出了自性,本我,真我,就断定是神我外道,这不过是名相,要看内在的内容。否
则仅凭两者表面的相似,就划等号,不能让人信服。
印顺法师对净土法门看法也是如此。仅凭观经里的第一日观假观,就说是受外道太阳教
的影响,而不提观经里的更重要的其它15观,以及广泛见... 阅读全帖
x*****i
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来自主题: Parenting版 - 我的诗歌六十五首精选 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: skl (屎壳郎), 信区: LeisureTime
标 题: 我的诗歌六十五首精选
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 13 20:26:54 2015, 美东)
特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理,加上旧作共六十五首,以此答谢蕾丝网友
!谢谢各位网友版主和板斧,你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注:为LD生日而作
------------------------------------------------------
2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注... 阅读全帖
s*l
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32
来自主题: LeisureTime版 - 我的诗歌六十五首精选
特将过去一年多在此版发表的诗作加以整理,加上旧作共六十五首,以此答谢蕾丝网友
!谢谢各位网友版主和板斧,你们就是我灵感的源泉。
1《致妻子》
假如
今晚的餐桌前不再有你
现在的我是否会后悔
沒有好好地爱你
假如
明日的风尘把我吹去
天上的我是否会后悔
未曾把你珍惜
假如
我們的今生是前缘的继续
往世的我
是否真的负你很多
假如会有來世
我相信我俩将不再牵手
缘我此生的爱
全都付给了你
注:为LD生日而作
------------------------------------------------------
2《孤雁》
有一只孤雁
驻足在路边
漠漠地
看着春天
不远处的同伴
牵翅在绿色的池畔
自私地分享着
大地的喜悦
飘落的花瓣
无数次
在梦里衔起
递到已是纹满泪痕的面前
秋末的寒风啊
你何日再吹起
因为只有在天上
领头的雁儿才不觉孤单
注:孤独时见路边孤雁而作 孤雁常作领头雁
----------------------------------------------------------
3 《雪莲花》
世间的浓妆
早已淡去
娇美的素颜
留在了西子
蜂蝶的热恋
无须追忆
春... 阅读全帖
m********6
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: majia12346 (我们灌水好辛苦), 信区: Military
标 题: (ZZ)台藏家庭悲歌/西藏夫想留台 等到一场空
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 15 22:52:44 2012, 美东)
http://udn.com/NEWS/MAINLAND/MAI1/7030185.shtml
台藏家庭悲歌/西藏夫想留台 等到一场空
【联合报╱记者林庭瑶/台北报导】 2012.04.16 03:49 am
流亡藏人慈仁是台湾女婿,他在台湾没有居留权,因为外交部不承认西藏「黄皮书」。
他的台湾太太蔡咏晴为他争取来台居留,外交部官员竟说:「你怎么要嫁给藏人,带给
我们这么多麻烦」,「要拿居留证,只能等西藏独立了。」
二○○八年,纪录片工作者蔡咏晴到印度流亡藏区达兰萨拉,朋友推荐几位诗人与歌手
采访,那一次采访到慈仁,选择他作为影片拍摄对象之一,两人因此交往进而结婚。
两人考虑很久要在印度还是台湾生活,因为要让小孩延续藏语文学习,应该在印度,但
担心小孩生在印度后,会跟慈仁一样变成无国籍人士,所以决定在台... 阅读全帖
f*******d
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34
来自主题: ChineseClassics版 - 儒藏编纂在争议中前行
继《清史》修编工作启动之后,我国文化领域内的又一项浩大工程——《儒藏》的编纂
工作,日前也已被提上日程。
这项从明代就开始倡修的“文化圆梦工程”,在历经几个世纪的搁浅之后,终于得以启动
,据悉,《儒藏》编修的具体实施工作由汤一介等一批北京大学知名学者主持,山东大学
、浙江大学、南京大学、陕西师范大学、四川大学、华东师范大学等20多所高校的古籍研
究专家及经学专家也参与其中。
然而,这一数百年来被儒生们寄望已久的“文化圆梦工程”,却是一开始就处在争议之中

编纂者之争尘埃落定
2003年8月,教育部将“《儒藏》编纂与研究”列入哲学社会科学研究重大课题攻关项目2
003年度课题。在其举行的招标过程中,北京大学一举夺标,汤一介教授等一批领衔的北
大学者成为了《儒藏》编纂的组织者和实施者。
北大中标使得此前人们热切关注的《儒藏》编纂的三家之争终于尘埃落定。据悉,早在19
97年,四川大学古籍研究所就开始进行《儒藏》编纂的准备工作,并进行了包括编排体例
、分类方法等方面的古籍调查工作。1999年,该校古籍所下属一个机构还将“儒藏”进行
了商标注册,其声称在发扬儒家文化的同时,也要保护其合理价值
P******l
发帖数: 1648
35
二次入藏—— 我在西藏宣教(连载三)
第一次入藏,时间很短,也很安全,神的工作非常的明显,同时让我对那里的风土人情
有了初步的了解,给我第二次入藏增添了很大的自信。后来我才明白,这也是神的作为
,因为他加在他的儿女身上的环境,都是我们所能承受的。
在第一次入藏以后不久,我开始一个人再次进入西藏。
这一次,是我刻骨铭心、终生难忘的一次。每个经历,就象刀子刻在我的心版上一样,
在生与死之间我看到了神的大能。
当我站在那片似曾相识但仍然陌生的土地上之后,我的大脑一片茫然。没有了医疗队,
没有了伙伴,没有了可以沟通的语言,没有了现成的居所……广阔的土地上,哪里是我
的安身之所,穿流的人海之中,我要向谁开口传福音……对于我来说,都处于未知。顿
时,我翻越雪山时的那个豪情都没了。
“啊,主!我该怎么办呢?”此刻,我唯一可以呼喊的只有主了。
鬼屋脱险
来到西藏,我首先面临的问题就是住处。在西藏,找房子对于我来说是个很不容易的事
情,我找了几个房屋中介的机构,又自己四处打听。经过几天的努力,我终于找到了一
个房子,当我看到我终于有了一个安身之所的时候,我的心好像有些落地了。
这个房子是一个三层的楼房,... 阅读全帖
s******8
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36

编辑] 阵亡日军将领
[编辑] 与国民政府军作战
林大八,陆军少将,1932年3月1日,死于上海。
仓永辰治,陆军少将,1937年8月29日,死于上海吴淞。
家纳治雄,陆军少将,1937年10月11日,死于上海。
浅野嘉一,陆军少将,1937年11月14日, 战伤致死天津。
加藤仁太郎,海军少将,1938年7月31日,死于长江下游 。
杵春久藏,陆军少将,1938年8月2日,死于山西运城。
饭冢国五郎,陆军少将,1938年9月3日,死于江西德安。
小笠原数夫,陆航中将,1938年9月4日,坐机于湖北孝感被击毁。
饭野贤十,陆军少将,1939年3月22日,死于南昌。
山田喜藏,陆军少将,1939年5月12日,死于湖北大洪山。
田路朝一,陆军中将,1939年6月17日,死于安徽南部。
小林一男,陆军少将,1939年12月21日,死于内蒙古安北。
中村正雄,陆军中将,1939年12月25日,死于广西昆仑关。
秋山静太郎,陆军少将,1940年1月23日,死于山东。
左藤谦,陆军少将,1940年3月2日,死于江西鄱阳湖。
木谷资俊,陆军中将,1940年3月20日,死于江西。
水川伊夫,陆军中将... 阅读全帖
m********6
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台藏家庭悲歌/西藏夫想留台 等到一场空
【联合报╱记者林庭瑶/台北报导】 2012.04.16 03:49 am
流亡藏人慈仁是台湾女婿,他在台湾没有居留权,因为外交部不承认西藏「黄皮书」。
他的台湾太太蔡咏晴为他争取来台居留,外交部官员竟说:「你怎么要嫁给藏人,带给
我们这么多麻烦」,「要拿居留证,只能等西藏独立了。」
二○○八年,纪录片工作者蔡咏晴到印度流亡藏区达兰萨拉,朋友推荐几位诗人与歌手
采访,那一次采访到慈仁,选择他作为影片拍摄对象之一,两人因此交往进而结婚。
两人考虑很久要在印度还是台湾生活,因为要让小孩延续藏语文学习,应该在印度,但
担心小孩生在印度后,会跟慈仁一样变成无国籍人士,所以决定在台湾生下小孩,依母
亲拥有中华民国国籍。
慈仁夫妇俩更为筹钱苦恼,每次出境至少要花六万元台币,最近在台湾办完「图博文化
节」,慈仁赶忙离开台湾,前往印度的流亡藏区重新办证。
想起跟外交部交涉,蔡咏晴一肚子火。蔡咏晴记得,有次境外面谈后要办证件,驻印度
外馆当时杨姓行政小姐,因过程太久... 阅读全帖
w***t
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组织严密+精神控制 一步步登上“教主”神坛
“人生最可怕的不是身体失去自由,而是精神不能自主,这种痛楚无时无刻不在折
磨着自己。感谢政府和公安机关对吴泽衡的及时揭批,让我和更多执迷的人得到解脱。
”——弟子袁某
7岁承曹洞禅门高僧德真、德智大和尚接引,11岁入山随师修行,18岁师从少林寺
高僧德禅,成为少林寺历史上最年轻的总监坛……袅袅轻烟间,悠然佛乐中,伴着女声
英文解说,吴泽衡翩然出场。只见他身披袈裟,双目紧闭,双手合十,口称“希望世界
和平、人类永昌”,俨然一代宗师……
以上场景来自长达18分钟的吴泽衡个人宣传片《觉者》,将其描绘得超凡脱俗、惊
为天人。然而,在他的家乡广东省惠来县,一些老乡却告诉记者:“当时他在村里可不
敢这样说”。在他们看来,吴泽衡根本不是所谓“大师”,而是一个“三进宫”的骗子
——
吴泽衡1967年出生,青年时期因玩弄女性、耍流氓,在当地公安机关留下案底;
1991年,他又因涉嫌诈骗罪、流氓罪被当地公安机关收容审查;2000年,他因经济犯罪
被判处有期徒刑11年。
这样一个有着诸多劣迹的人,却是弟子们眼中的“宗门上师”,并心甘情愿地追随
左右。那么,吴泽衡是... 阅读全帖
S*********n
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来自主题: Military版 - 瑞士不再承认“流亡藏人”
中国西藏网02-10 15:29
原标题:瑞士不再承认“流亡藏人” 证件必须统一标注“中国公民”
据瑞士媒体报道,“流亡藏人”在瑞士申领居住证和护照时,其“西藏国籍”或“无国
籍”不再被承认。申领人“出生地国家”一栏只能填写“中国”,身份证件只能标注“
中国公民”。国籍变更后,“流亡藏人”被视作中国公民进行管理,在瑞士从事经商、
旅游等活动,也要经由中国大使馆申领相关证件。
瑞士联邦报近日报道,由于难民问题困扰欧洲已久,瑞士政府一再缩紧接收的难民政策
。截止到2016年11月的数据显示,去年“流亡藏人”申请难民获批准的比例为今年新低
。这些申请难民身份的“流亡藏人”大多来自于印度和尼泊尔。由于当地生存十分困难
,他们想到瑞士谋生。但获得难民身份越来越难,一旦申请难民被拒绝,这些人只能在
收容所中过夜或打黑工赚极低的工资。
青藏高原上,正在忙着享受秋收快乐的村民。
据分析人士称,瑞士联邦不再承认“西藏国籍”完全合理。近年来,“难民潮”席卷欧
洲。瑞士不得不严格控制境内难民数量、及时查清难民身份。在这个背景下,移民局要
求“流亡藏人”在其身份证件上准确标注自己的国籍,合情合理。西藏是中国的... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 流亡藏人以何为生zz
原标题:瑞士不再承认“流亡藏人” 证件必须统一标注“中国公民”
据瑞士媒体报道,“流亡藏人”在瑞士申领居住证和护照时,其“西藏国籍”或“
无国籍”不再被承认。申领人“出生地国家”一栏只能填写“中国”,身份证件只能标
注“中国公民”。国籍变更后,“流亡藏人”被视作中国公民进行管理,在瑞士从事经
商、旅游等活动,也要经由中国大使馆申领相关证件。
瑞士联邦报近日报道,由于难民问题困扰欧洲已久,瑞士政府一再缩紧接收的难民
政策。截止到2016年11月的数据显示,去年“流亡藏人”申请难民获批准的比例为今年
新低。这些申请难民身份的“流亡藏人”大多来自于印度和尼泊尔。由于当地生存十分
困难,他们想到瑞士谋生。但获得难民身份越来越难,一旦申请难民被拒绝,这些人只
能在收容所中过夜或打黑工赚极低的工资。
青藏高原上,正在忙着享受秋收快乐的村民。青藏高原上,正在忙着享受秋收快乐的村
民。
据分析人士称,瑞士联邦不再承认“西藏国籍”完全合理。近年来,“难民潮”席
卷欧洲。瑞士不得不严格控制境内难民数量、及时查清难民身份。在这个背景下,移民
局要求“流亡藏人”在其身份证件上准确标注自己的国籍,合情合理。西藏... 阅读全帖
P******l
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首次入藏经历神迹—— 我在西藏宣教(连载二)
我完全奉献以后,便开始了专一的侍奉。
我们碾转于中国内陆的大小城市、乡村,把美好的福音传出去。其中的经历实在是太多
了,有得胜的安慰,也有失落的辛酸,有临时的软弱,也有复兴的刚强,有面对逼迫的
恐惧,有身心灵的疲惫……然而,不管在哪种情况下,神在我心里安置的异象,始终就
象一盏灯一样,没有一时一刻的熄灭。尽管我不知道究竟什么时候,我会踏上那块土地
,尽管在等待之中,我也有过软弱,但是一想到十字架上为我们流血的主,心里就增添
无限的盼望和力量。
两年以后的一天,我的牧师突然找到我,对我说:“你不是想去西藏吗?这次有个机会
,一个义诊团要到西藏义诊,你可以跟着去。而且,跟他们在一起还比较安全,他们在
这方面也缺少人手,你多少也能帮助他们做点事情。更重要的是,这次的一切费用由他
们全部承担。”
“哈利路亚!”我高兴得蹦了起来。
我真的想不到,我朝思暮想的异象,竟然在瞬间就成就了,而且是这样的突然。最让我
高兴的是,这次进去并不象我原先想像的那样又孤独又凄凉,象个特务艰难地潜伏进去
,而是和这些医疗工作者名正言顺的进入。我真的知道神是多么眷顾人的神... 阅读全帖
q*d
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military2
标 题: 中国引进瓦良格号内幕:将图纸藏在舰底偷运回国
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 8 17:45:15 2013, 美东)
送交者: 力挽狂澜 2013年09月05日02:22:05 于 [军事天地] 发送悄悄话
“瓦良格”(Varyag)号是一艘中型常规动力航空母舰。外形高大威武,是典型的苏式
舰艇风格。原有设计除舰载机外,还配有强大的反舰、防空、反潜武器。以4台蒸汽轮
机与4台蒸汽式锅炉为动力,4轴4桨双舵推进。舰首使用滑跃式起飞甲板,舰艇中部设
有4道飞机降落阻拦索及1道应急阻拦网。

编者按:对外军购向来是涉及政治、外交和军事多种关系的敏感事项,尤其重大军
购项目背后,往往隐藏极其艰苦的谈判拉锯和复杂多变的操作手法。绝非一则消息看上
去那样简单和顺理成章。
南方周末采访多位当年参与瓦良格舰项目的军方、企业人士和外交人员,详尽还原
瓦良格号驶向中国的艰难之旅,从中即可窥见重大对外军购的秘密。
“在所有去中国的‘慢船’中,瓦良... 阅读全帖
i***s
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家住三眼井23号的熊老太“消失”了几个月,她儿子蔡某对外宣称妈妈去了莲塘,可5月30日上午,他却突然跑到三眼井社区居委会要给母亲开死亡证明。令人惊悚的是,辖区民警赶到熊老太家时,居然发现她的尸体被藏在了冰柜内。
熊老太的死在邻里间引起轩然大波,邻居们称蔡某“脑子不太正常”,52岁一直单身,没工作,靠母亲养老金过活。这场藏尸惨剧,到底是怎么回事?
惊悚
52岁儿子将亡母藏入冰柜
昨天下午,市民爆料称,三眼井23号4栋3单元502室发生一起命案。让记者匪夷所思的是,爆料人怀疑死者是被儿子掐死后塞入冰柜的,至少死了两三个月,而这一切很可能与养老金有关。
“我们这是单位宿舍,都是住在一个小区的老邻居,认识二三十年了,死者熊老太77岁,身体一直不好,她的儿子姓蔡,52岁了,看上去精神不正常。”爆料人表示,熊老太的丈夫十几年前过世后,这个家就靠她一人的养老金支撑,儿子一直打光棍没工作。
爆料人表示,命案发生后,来了很多警察,法医到现场勘查后,将藏尸的冰柜抬走了,蔡某也被带去了西湖刑侦大队。
昨日下午,记者在三眼井23号居民楼外看到不少人正在议论此事,很多老人一边说一边摇头,感慨死者的命太苦了。
在... 阅读全帖
t****x
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来自主题: Military版 - 以前你们出门把钱藏在哪?
以前出远门大都坐火车,住旅馆或招待所一般也是和别人合住,藏钱就成了个大问题。
据我所知,藏裤头里的最多。在裤头里自己缝个小口袋,钱就搁那里头。还有一种皮带
,里层其实是个有锁链的夹层,贵重东西藏里头。无论什么办法,都绝对不能放在行李
里头。
一开始,我出门会把钱藏袜子里踩在脚下,从没丟过,但是一路上会很不舒服。后来看
武侠书,明白了最危险的地方最安全的道理,就买包很便宜的硬壳香烟,把烟丟了,钱
藏烟盒里,堂而皇之放在衬衣口袋里,也从没丢过。一个烟盒我测过,最多能藏两千多
(五十元一张)。
钱还好说,如果还带着贵重物品,那就遭罪了,睡觉都不安稳,久不久就猛醒过来。因
为这个原因,有一次我主动提出和一对老两口换床,把自己的下铺换他们的上铺。他们
很感激,以为我是心地好,担心他们手脚不灵光,其实当时我行李里有个当时还很金贵
的笔记本电脑,我怕丢了。等到了目的地,老人家一定要拉我去他们家吃饭,下班后他
们家女儿回来,我一看就兴奋了,大美女啊!后来十几天里美女带着我游遍了古城,赚
翻了。可惜她大我五六岁,我没敢动真格的。
b*****d
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中国西藏网讯 据瑞士媒体报道,“流亡藏人”在瑞士申领居住证和护照时,其“西藏
国籍”或“无国籍”不再被承认。申领人“出生地国家”一栏只能填写“中国”,身份
证件只能标注“中国公民”。国籍变更后,“流亡藏人”被视作中国公民进行管理,在
瑞士从事经商、旅游等活动,也要经由中国大使馆申领相关证件。
中国公民护照
瑞士联邦报近日报道,由于难民问题困扰欧洲已久,瑞士政府一再缩紧接收的难民政策
。截止到2016年11月的数据显示,去年“流亡藏人”申请难民获批准的比例为今年新低
。这些申请难民身份的“流亡藏人”大多来自于印度和尼泊尔。由于当地生存十分困难
,他们想到瑞士谋生。但获得难民身份越来越难,一旦申请难民被拒绝,这些人只能在
收容所中过夜或打黑工赚极低的工资。
据分析人士称,瑞士联邦不再承认“西藏国籍”完全合理。近年来,“难民潮”席卷欧
洲。瑞士不得不严格控制境内难民数量、及时查清难民身份。在这个背景下,移民局要
求“流亡藏人”在其身份证件上准确标注自己的国籍,合情合理。西藏是中国的一部分
,“藏族人就是中国人”,因此,将其身份证件上国籍由“西藏”改为“中国”,用瑞
士联邦移民事务秘书处的话说... 阅读全帖
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重阳节
节日简介
重阳节,农历九月初九,二九相重,称为“重九”。汉中叶以后的儒家阴阳观,有
六阴九阳。九是阳数,固重九亦叫“重阳”。民间在该日有登高的风俗,所以重阳节又
称“登高节”。还有重九节、茱萸、菊花节等说法。由于九月初九“九九”谐音是“久
久”,有长久之意,所以常在此日祭祖与推行敬老活动。重阳节与除、清、盂三节也是
中国传统节日里祭祖的四大节日。
名称释义
农历九月九日,为传统的重阳节。因为古老的《易经》中把“六”定为阴数,把“
九”定为阳数,九月九日,日月并阳,两九相重,故而叫重阳,也叫重九,古人认为是
个值得庆贺的吉利日子,并且从很早就开始过此节日。
编辑本段历史渊源
起源考证
其一:   重阳的源头,可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载:
“(九月)命家宰,农事备收,举五种之要。藏帝籍之收于神仓,祗敬必饬。”“是日
也,大飨帝,尝牺牲,告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝
、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。   汉代,《西京杂记》中记西汉时的宫人贾
佩兰称:“九月九日,佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,云令人长寿。”相传自此时起,有
了重阳节求寿之俗... 阅读全帖
f******g
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来自主题: Collectibles版 - ZT 我收藏有邮票八忌
一忌日光暴晒── 邮票受阳光照射过久,会褪色或变
色。夏季气温较高,不宜在阳光下翻看邮册,以免邮册和护袋变形,背
胶溶化。
二忌受潮 ── 邮票受潮,会发生霉变和斑点,甚至纸张霉
烂,刷胶票则会粘连。邮册应放在干燥通风的地方,在梅雨季节和空气
湿度较大时, 不宜整理、欣赏邮票,但应适当翻弄散潮。
三忌接近酸── 邮票不宜与酸性或碱性物质接触,同时也怕
受到煤气、沼气及化学药品的侵蚀。浸洗邮票时,不能用含有酸性、碱
性及其它易起 化学作用的洗涤剂。邮票存放也应远离这些物质。
四忌票面污染── 整理邮票时,要注意清洁,有的人在浸
洗、整理过程中不注意,即印色、墨水、油污、灰尘等弄到邮票上,这
些不洁之物使 邮票受到污染,影响图案的清晰和票面的美观。
五忌拿手指摸── 有的人图方便省事,不用镊子取邮票,而
用手;有的人在欣赏邮票时,用手摸弄邮票,这容易使票齿受到损失,
同时手上的 汗渍、油污会将票面弄脏而失去原来的光泽。拿取邮票一
定要用邮票镊子。 整理欣赏邮票时,手要洗净,桌面要擦抹干净,以
免邮票受污。
六忌长期闭藏重压── 将邮票久藏在箱子里,不轻易拿出
来翻看,日子久了,因空气不流通
y*********u
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48
来自主题: pets版 - 求教一个小狗藏食的问题?
是这样地,辣椒藏过一个骨头在门口大树下,我们都不知道,很久很久很久以后他又给
刨乐出来,很惊喜地叼着到处跑。
L******s
发帖数: 2349
49
来自主题: Comic版 - [合集] 刚看完7武士
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toytoybear (在终日浪费中向往节俭) 于 (Sat Aug 18 01:50:59 2007) 提到:
很久没有完整看过一套动画了,上一次好像还是看12国记
没看过原著电影,所以对情节不怎么了解
不过这动画拍的是不错,人物刻画很成功
久藏好酷,死得好惨
不过不明白小妮子怎么会看上堪病危这个老头
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txie (已经不会玩“星际”了,SIGH~~~~~) 于 (Sat Aug 18 12:02:40 2007) 提到:
对久藏战斗印象最深的一幕就是他奔跑在山贼砸下的巨剑之上,边跑边用刀把敌人的巨
剑从头至尾切成两条。然后,冲到末端,一跃而起,轻轻一刀,秒杀了敌人。
堪病危很可爱吧,性格挺讨人喜欢的大叔。最后的自我牺牲真是太感动了,(T_T)。而
小妮子毕竟没长大,“长大了我要做你的新娘”类似的无忌童言大家应该也说过吧。

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s********e
发帖数: 52
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来自主题: Literature版 - 你的血液里会藏着阿修罗吗?
有谁会记起亦舒小说里的的少女阿修罗?她留给读者最深刻的记忆就是貌美、好战,而
且善于嫉妒,阿修罗要是不喜欢的,必会遭遇横祸。是不是每一位少女,心里都藏着这
个阿修罗呢?只因少女有挥霍不完的青春,就像现在国内的少女一样。
那日,和朋友聊到了国内的少男少女,实在让我们有点心痛。她说她的表妹在大学里谈
了个男朋友,家里人似乎觉得这个男朋友是她的一个包袱,可能将来还会影响她表妹的
前程。我笑着对朋友说,这些事根本无需操心的,每个女人心中都藏着一个阿修罗,最
后鹿死谁手还不一定呢,不要过早担心了。朋友有些鄙视的撇了我一眼,回问我的血液
里是浊也藏着一个阿修罗?
现如今的青春少女,已经经历过许许多多的过去和很长很长的故事了,她们肆无忌惮地
浪费着青春,这样的阿修罗正是成长中的女人。直到女子走到中年,还是不愿意卸下阿
修罗的内心,但是中年妇女还有什么能力去打败年轻貌美的小萝莉呢?
你的心里也曾藏过一个阿修罗吗?也许很久以后,我们也会回笑自己的青春,当年的我
们心中也藏着一个丑陋的成人世界。版上的大神们,你能回应我,你的青春没有阿修罗
吗?
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