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发帖数: 496 | 1 國人喜找似是而非普遍規律，然而若規律太“普遍”則易太粗躁，其結果甚至走向反面
、混淆是非，為極惡者張目脫罪。最近讀到一篇文章，舉的例子是劉邦情急逃難推孩子
下車、和項羽分其父一杯羹等經典故事。最後結論講述普遍規律曰：帝王都是流氓，天
下烏鴉一般黑。
該結論初看似乎有些道理，實際其中大有玄機。飛雲以為，帝王雄主確實都有以上流氓
兇殘共性。反過來說，若無這些流氓兇殘特性，則絕無可能成為雄主。京劇「捉放曹」
之故事，曹操在關鍵要命之危險時刻，寧可錯殺款待自己之恩人、曹父故友吕伯奢。是
為雄主。陳宮痛哭流涕、罪己罪曹，亦因此反悔隨曹。陳宮處縣令低位而感覺英雄無用
武之地，在“捉放曹”之後我們應該已經能夠感覺到，縣令低位對其並不屈才。
讀史者也經常納悶：帝王雄主沒有手下质坑许w略計郑墒菫楹芜@些有韜略的质糠炊
暑娊邮苄壑鲾[佈？因為质恐鳎w略有餘而膽略略顯不足，司馬懿是典型的一例。及
至後來，其子司馬昭，不僅致圆贿d乃父，流氓兇殘本事也見長。所以才有“司馬昭之
心，路人皆知” 之千古名句。當然，兩晉也就由此雄主而立。
不僅說沒有流氓兇殘本性難成雄主；同時兩強相爭之時，誰更流氓、更兇殘，誰就更可
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x******g
发帖数: 33885 | 2 宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为
思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致
力于进化者也。夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，
实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华，之所
以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共
和之道者也。古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英
杰伟伦。然天妒英杰，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，渐渐失忆
，泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐国贼举家富
贵，万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰，国力衰则国家民族之心力衰竭，内可诱发天
在兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦；外可诱引强盗来犯，到头来
看，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战，八国联军……不平等诸般条
约引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。与蛮夷通商者使
洋货泛滥，居高... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 3 连父是台籍，连家在台以反日出名。
连震东（1904年4月23日－1986年12月1日），字定一，台湾台南市中西区人，知名作家
连横之子，中国国民党前主席连战之父，为台湾1950年代“半山”派的政治人物代表之
一。
连的爷爷明显是个大汉奸，连家反日的名声不知道怎么混上的。。。
1931年因父亲连横发表《鸦片有益论》讨好日本政府，鼓吹台湾人吸鸦片，遭到台湾知
识分子强烈排挤，连横既自觉在台人中无立足之地，乃有意转进国府治区。
原帖不知道为什么被同主题了。这里一向不能反胡和温（严控），骂习毛江都没事（实
际上可能鼓励?）。
回复：Math1978 发表于 2018-01-26 23:48
betonthis (资深赌徒):
连某全家在台以反日出名。。。
你想想以日本人的狠毒，居然不下手、或者临走前捅上一刀，实在太不合常理了。
连战是在西安出生长大的。
你不记得“爷爷，您回来啦”的表演？ |
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w*******t
发帖数: 845 | 4 政权乃天下之公器。自人类踏入文明社会门槛开始，在一切社会制度下，公权力的取得
与分配，都需要进行合法性论证。古代主要是靠神道设教，即使父死子继，按血统传承
，那也要编织“君权神授”的神话，所以中国古代皇帝也叫“天子”，说的是权力乃天
命所授，非个人私相授受。王朝更替，新朝往往要为前朝修史，核心目的，自然也是通
过对历史的诠释，来论证本朝立国之合法性。中国历史上这个官修史书传统，最后形成
了二十四史，作为中国的正史。所有能入二十四史的王朝，都是得到后世认可的正统王
朝。
欧洲古代国王权力有两种基本的来源，一是贵族血统，另一个则是罗马教皇授权。启蒙
运动之后，随着资本主义工业革命的发展，产业种类增多，社会上民众的经济实力相对
于王室和贵族日益增长，随之对权力格局提出了新的要求。贵族传统、思想启蒙和经济
格局变迁相结合，最终孕育出了近代西方的代议民主制。此后，权力合法性的来源，便
转移到了公民的授权和认可。当然，在任何一个近代国家，具有“公民”权的都只是全
部人口中的一部分，但总的趋势是越来越多的人口被纳入公民的范围，“民主”的范围
不断扩大，直到形成现代社会的全民代议制。现代民主制的理论基... 阅读全帖 |
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G*******k
发帖数: 29 | 5 "资敌来犯条约，实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举"：毛衣战还是没条约的好。
“强盗流氓制订裁决世界法律，邪恶魔鬼公然成为人间领袖，万国不思兴道义之师，竟全
然拜魔盗为导师，”， 一篇奇文。
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进
化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中
最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。
盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间
公德、良知依存共和之道者也。
古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英杰伟伦。然天
妒英杰，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，渐渐失忆，泱泱中华众
生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐国贼举家富贵，
万众民脂民膏皆被劫掠。
则国力日衰，国力衰则国家民族之心力衰竭，内可诱发天在兵祸，朝代更迭，官僚、商
贾、农工、学者尽难免沉沦；外可诱引强盗... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 6 国际在线
60年前，美国向日本的广岛和长崎投下两颗原子弹；60年间，有关美国此举是否正义的
争论一直没有中断过，其中当年参加原子弹设计的美国科学家们更是争持不休。当地时
间5月24日，美国数学巨擘、当年参与了“曼哈顿计划”的原子弹先驱彼得-兰克斯(
PeterLax)在获得“数学诺贝奖”接受记者采访时公然表示，原子弹炸日本乃“正义之
举”，否则将会付出更大的代价。
“原子弹炸日本乃正义之举”
由于原子弹对人类的巨大威胁，所以它从第一次投入使用便引起了激烈的争议。当
年参与制造原子弹的美国科学家们表现得更为激烈，彼得-兰克斯便是其中的一员。
兰克斯一直坚持自己的观点，5月24日，他在接受路透社记者采访时表示：“我认
为美国将原子弹投向日本是正当的，如果美军被迫登陆日本的话，那么所造成的伤亡肯
定要超过盟军1944年的诺曼底登陆。投下原子弹后，日本很快认输投降，一切也随之结
束了。”
兰克斯持这种态度的另外一个原因，则是原子弹轰炸日本对现今的警世作用。“人
们现在之所以对原子弹感到恐惧，部分原因正是他们从广岛和长崎身上，真真切切看到
了原子弹所能带来的巨大灾难，也正是这种恐惧，使得人们在今... 阅读全帖 |
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W******e
发帖数: 3319 | 7
１，嬴胡亥：作为中国封建皇权历史上第一个篡位者，嬴胡亥并未给人留下老谋深算富
于心计的印象，除了一颗勃勃野心之外，他似乎一无是处。也许这唯一和其父皇相同的
一点，让他得到了始皇帝的欢心，得以随侍左右，获得了一个千载难逢的篡位良机。这
是嬴胡亥本人的大幸运，也是他的兄长嬴扶苏的大不幸，更是两千万秦朝人民的大悲剧
。作为败家子的典型，他和他千古一帝的父皇携手诠释了什么叫做“其兴也勃焉，其亡
也忽焉”。赢胡亥唯一的作为就是：他以家国灭亡的代价维持了三大世界建筑奇迹的施
工，为自己也为大秦帝国锻造了不可磨灭的碑石——一面刻着秦颂，一面刻着墓志铭。
２，王莽：作为西汉皇室外戚，承汉朝外戚掌权的传统，他从外戚逐渐走上权臣的道路
。王莽为人谦逊，礼贤下士，并且有大义灭亲的品德，因此一步步地从一个普通的外威
子弟上升为权臣家族的掌门人，最终凭借极高的美誉度，以不流血宫廷政变的形式，成
为中国封建皇权时代第二个帝位篡夺者。王莽是中国历史上著名的改革家，他的新政权
只存在了14年，之所以如此短命，主要归功于他那大胆而又失败的改革。按照成王败寇
的原则，王莽成为历史上臭名昭著的人物，“伪君子”品牌的形象... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 8 第四章
說明長老和祭司如何主理聖餐麵包。約主後四○一年至四二一年。
1 他們的長老和祭司為教友主理基督的肉與血的方式；他們按照基督的命令主理，所
以我們知道那是正確的方式，是由長老或祭司主理的──
2 他們和教友跪下，奉基督的名向父禱告，說：
3 神啊，永恆的父，我們奉您子耶穌基督的名，祈求您為所有領受此餅之人的靈魂，
祝福並聖化此餅，讓他們食用，以記得您子的身體；並向您，神啊，永恆的父，證明他
們願意承受您子的名，一直記得祂，並遵守祂賜給他們的誡命，使他們能一直有祂的靈
與他們同在。阿們。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 9 第十章
藉聖靈的力量獲得對摩爾門經的見證──靈的恩賜會分給忠信的人──屬靈的恩賜總隨
信心而來──摩羅乃的話從塵埃中說出──歸向基督，靠基督而完全，並聖化你的靈魂
。約主後四二一年。
1 我，摩羅乃，現在要寫一些我認為好的事情；我要寫給我的弟兄拉曼人；我希望他
們知道，自從基督來臨的徵兆發生後，已過了四百二十多年。
2 我說幾句勸告你們的話後，就要封起這些紀錄了。
3 看啊，如果神的大智要你們讀這些，我勸告你們在讀的時候，要記住並在ａ心中ｂ
沉思，從創造亞當到你們蒙得這些時，主對人類兒女一直多麼慈悲。
4 當你們蒙得這些時，我勸告你們要奉基督的名求問神，那位永恆之父，這些是否真
實；如果你們用真心誠意來求問，對基督有信心，祂必藉聖靈的力量，向你們顯明這些
事情的真實性。
5 藉著聖靈的力量，你們可以知道一切事情的真實性。
6 凡好的事物都是正確而真實的；因此，好的事物絕不否認基督，卻承認祂的存在。
7 你們可以藉著聖靈的力量知道祂存在，所以我勸告你們不要否認神的大能；因為祂
按照人類兒女的信心，憑大能行事，今日、明日、永遠都一樣。
8 弟兄們，我再勸告你 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 10 来自主题: ChineseClassics版 - 宴死 祭生 XDDD
拖拖拉拉翻了一半，觉得冯同学这部笑话集鱼龙混杂哈，还是名士逸闻投我胃口点。。
。呵呵，相比世说像倪瓒的几条笑话又有新风味啊，看他讲“一说便俗”四字，我快笑
死了，哈哈。
又，今天看唐人笔记，看到这条郭暖和升平公主底，开始当笑话读得，我拍案叫绝哇:
郭暧尝与升平公主琴瑟不调，暧骂公主：“倚乃父为天子耶我父嫌天子不作。” 公主
恚啼，奔车奏之。上曰：“汝不知，他父实嫌天子不作。使不嫌，社稷岂汝家有也。”
哈哈，感叹代宗真是一表人才，接的一手好笑话。人家郭暖的冷笑话被他做丈人的接活
又翻新哇，正想拜呢，料不到“社稷岂汝家有也”下面还有“因泣下，但命公主还。”
汗，立马好辛酸。。。哎，笑话模式忽然就中断了，中断了，中断了```好惨底，摸摸
代宗小手手``` |
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q****n
发帖数: 4574 | 11 宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为
思维心力所驱使。博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致
力于进化者也。夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，
实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。盖神州中华，之所
以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共
和之道者也。古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英
杰伟伦。然天妒英杰，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，渐渐失忆
，泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。
有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐国贼举家
富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。则国力日衰，国力衰则国家民族之心力衰竭，内可诱发
天灾兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦；外可唆引强盗侵犯，奴役
掠夺，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。近年甲午海战，八国联军……不平等诸般
条约引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。
与蛮夷通商者... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 12 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之五 千军万马避白袍
南登灞陵岸，回首望长安。悟彼下泉人，喟然伤心肝。
北伐向来是偏安朝代的心头之痛。不伐无以安治，伐之计从何出？从东晋建立开始就陆
续有若干次北伐，祖逖率部曲数百，中流击楫，他的对手是石勒与石虎。虽然成功地联
合当地筑坞堡而坚守的汉族豪族，在河南建立统治，但是壮志未酬身先死，死后这些地
方还是重新丢失给石勒。殷浩趁石虎死后的大乱北伐，却无领兵之才，终于书空咄咄。
桓温北伐与刘裕相似，是为了把持朝政而立威，桓温攻下洛阳，刘裕攻下长安，能做的
事情似乎只是修复皇陵，抢点东西，再带些愿意南归的百姓班师回朝，以巩固自己的地
位。刘裕之后，北方终于统一于北魏，南朝虽然有刘宋文帝三十年元嘉之治，却依旧“
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”。拓拔焘兵抵瓜步，建康城风声鹤唳。虽然最后
退兵，魏兵所过之处，江淮，淮北赤地千里，杀烧略尽。而后只有白袍将军陈庆之的北
伐，其实也许算不上北伐，只能是北上吧，如烟火一般瞬间闪过南朝天空，在历史上留
下一段传奇。
与乌衣子弟比起来，陈庆之出身低微，以做萧衍的随从起家，长处似乎只有在萧衍发棋
瘾通宵达旦的下棋时，陈庆之独能不眠不休地陪他下，故“甚见... 阅读全帖 |
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D*******a
发帖数: 1723 | 13 发信人: Dogerella (Cherry), 信区: ChinaNews
标 题: 五毛狗真太不要脸了,
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 27 22:25:26 2011, 美东)
<蒋中正：外蒙独立乃实践三民主义的楷模>是五毛狗造假抹黑蒋中正的秽文
不信自己Google一下转换成繁体的几句话,全是大陆网站转贴的
我今天代表本黨的同誌根據國父的遺教說明我們今後對省區以外邊疆民族問
題，換言之，就是對於外蒙和西藏民族問題的方針，我們中國國民黨，自民國十三年改
組以來，外蒙古就派代表來參加祝賀， |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 赌王四女何超琼：世纪婚礼耗费两千万港元 嫁妆过亿
1991年1月9日，赌王何鸿燊之女何超琼与中建企业集团主席许世勋之子、已故船王许爱周的孙儿许晋亨举办了隆重而又豪华的婚礼，这段港澳两大家族联姻一度被视为佳话，婚礼当天更连摆4晚夜宴。许、何婚礼由接新娘、证婚、行礼、酒会以至一连四日的大排筵席，全部在君悦酒店举行，而酒店大堂、礼堂、酒会场地、梯间通道等，均经过一番布置，全部放满鲜花绿叶，据讲39岁的许晋亨与28岁的何超琼，婚礼所用的鲜花、绿叶乃从荷兰及法国空运到港，并由法国名家剪裁摆布，单是这方面开支已达三百万。
总耗费2000万港元轰动一时
首天是葡式婚礼，中午12时，一对新人经过了传统的接新娘仪式之后，分别乘坐花车到酒店行礼，当日婚礼只招待双方至爱亲朋。翌日是招唿双方家长生意上的朋友;第三天则是一对新人的朋友，三日婚宴一共有千多名嘉宾到贺，而酒菜也相当名贵，每围费用达1万1000元，酒水另计。
许晋亨与何超琼离婚后，迎娶李嘉欣时婚宴用了一亿港元，问赌王当年嫁女用了多少，他说：“Pansy（何超琼）那个时候是十倍!”如今，何超琼在博彩业、地产业和航空业都颇有建树，已经成为为亚洲最有影响力... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 15 连年仅17岁的赌王何鸿燊四房儿子何猷君也已名草有主！原来何猷君初恋女友Francesca来头绝也不小，是西班牙驻港领事亲属，正因Francesca眼光高，连何猷君都要花尽心思才抱得美人归！
何猷君(资料图)
据香港媒体报道，手快有手慢没，城中钻石王老五买少见少，连年仅17岁的赌王何鸿燊四房儿子何猷君也已名草有主！原来何猷君初恋女友Francesca来头绝也不小，是西班牙驻港领事亲属，正因Francesca眼光高，连何猷君都要花尽心思才抱得美人归！
赌王何鸿燊坐拥过百亿身家，影响力遍及内地、香港、澳门，膝下数房子女正因流着蓝血，难怪成为城中风头！向来甚得赌王欢心的四房儿子何猷君不但生得晒气有型，更是数学天才兼运动健将，令不少女生喜欢！虽然他曾在球场被拍得有女伴相陪，但原来正牌另有其人！自爆出何猷君与西班牙籍美女拍拖后，其女友神秘面纱随即被揭开！
何猷君西班牙籍混血女友名叫Francesca，与何猷君早前被拍得的女伴Alex H.及Rebecca分属好友，二人一直为Francesca制造烟幕，保护他们的恋情。Francesca家族大有来头，除了身家丰厚外，更是系出名门，据知她是西班牙驻港领... 阅读全帖 |
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l**k
发帖数: 45267 | 16 那是因为他爷爷先把草原打得半残了，他爹再给他赞了厚厚的家底供打仗，弘历的能力
不差，比他的子孙是强多了，但明显不及乃父乃祖，更别说努尔哈赤和皇太极这两个枭
雄了 |
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发帖数: 1 | 17 晚清遗老遗少的陈氏父子
陈三立和陈寅恪父子在辛亥革命前后时期的态度，一般地说，从他们写于这一时期的诗
歌中就可以得到比较直接的反映。
在陈三立的诗中，作为旧士大夫阶层中的一位名宿和大儒，他一直以“乱”字来看待辛
亥革命。如，他在《情恨》一诗中自注说：“辛亥秋，避乱沪上。”这是把“辛亥革命
”和“乱”字联系在一起的铁证。又见《散原精舍文集·〈清道人遗集〉序》中说：“
辛亥革命之难兴，乱军四逼”。他进一步以“难”来看待它。通过此诗，我们可以知道
陈三立诗中的“乱”字是所谓“乱军”，而非“乱党”、“战乱”之“乱”。这反映了
他对这场革命认识的陌生。
两年后，陈三立在《留别散原别墅杂诗》一诗中公开地说“乱定我复归。”
何谓“乱定”？当时已是民国三年，中国社会虽已不是晚清时代，但亦不是武昌起义前
后时期的动荡与不安，在他看来这就是“乱定”。不过，进入民国时代以后，他的诸多
旧友（如谭组庵）、儿子（如陈隆恪、陈衡恪）皆在民国政府中任职，甚至有的学者说
陈寅恪先生本人也曾出任过蔡松坡的秘书。可见，陈三立本人对辛亥革命并没有持反对
态度，也没有持支持态度。同时也可以看出辛亥革命在传统士大夫阶层中推广及... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 【聯合晚報╱社論】 2010.11.27 01:48 pm
連戰，為兒子生命安危正心急如焚的一位焦慮父親，噙著淚說：「願老天祝福台灣，祝
福老百姓。」馬英九，身負選舉成敗責任的國民黨主席，被問到這次槍擊事件是否造成
影響，沈痛凝重地說：「現在不是談選情的時候。」
蔡英文，身兼候選人及反對黨主席，對這件事的聲明：國民黨應負最大責任。
所謂「時窮節乃見」，就是這個意思。困厄危難的時刻，一個人的品格氣節，一個人的
人性本質，一個人最看重什麼事，最在意什麼事，會不會捨棄朋友，會不會卸責自保圖
謀己利，在那危急的一刻，就試煉出來了！
連勝文頭部中槍，這一槍不只是貫穿了連勝文的顱骨，它也穿過了台灣民主的胸膛。
連勝文逃過死劫，另一名無辜的年輕民眾生命卻已殞落。回首審視台灣走過的民主路程
，我們原以為已經成熟、足以驕人的台灣民主，還是十分淺薄而虛弱。除了暴力的陰影
之外，六年前的319事件，和昨晚的連勝文中槍事件，表面上都是「選舉的槍擊案」，但
正好對比出不同的政黨性格。
我們身處的社會是一個整體，如果民主遍體鱗傷，無論藍綠都難以倖免。藍綠各自的統
獨傾向、歷史記憶等，或許不易找到交集；但人生而... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 19 先看穆斯林的人口，中国穆斯林的人口处于高速增长期，这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的，即便没有针对汉族的计划生育政策，穆斯林人口的增长也是最快的，中国现在
到底有多少穆斯林？对这个问题，官方既讳莫如深，同时恐怕也一头雾水，之所以这样
说，是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布，一方面，全国非穆斯林震恐，尤
其汉族，必然有更深的被迫害感，必然要求停止歧视性的民族政策，或对穆斯林进行计
划生育，而这些要求无疑都非官方所乐见，我在拙文《不平等与无共识，人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这种歧视性的民族政策乐此不疲，官方的一切目
的在于垄断权力，只有故意造成族群分裂、隔阂甚至相互仇视才有利于维持它的统治，
对穆斯林进行计划生育是连想都不敢想的事，穆斯林之所以不挑战官方的权威，就是因
为现有的政策对他们是有利的，否则，他们有足够的力量来让官方丢脸，何况欧美国家
的人权组织恐怕也来揪官方得小辫子，你自虐，别人不管你，但你想虐少数族裔，人权
组织不答应的。退一步将，官方即便想执行，恐怕也难，穆斯林的聚居区形如租界，近
于一种治外法权，平时普通汉人都敬而远之，避之惟恐不及，而政府官员... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 20 揣肋骨那条路就是太阴黑了，不过此乃乃父之风，如此才能承得衣钵。看来瓜瓜不济啊
！ |
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g***j
发帖数: 40861 | 21 【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: Cpow3 (牧野鹰扬), 信区: AudioBook
标 题: 小议评书的艺术特色
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 27 11:05:08 2014, 美东)
最近有机会把姜存瑞先生的评书三国听了几十回，难免会有一些感想。在百度的评书吧
里看到一个帖子，说是2010年的时候，天津电台播出了姜存瑞的三百回评书三国，为何
现在网上流行的“姜三国”，只有二百零八回呢？
查“姜三国”的九十六回与下一回衔接不上，短少部分约相当于原著的十九回到三十六
回。“姜三国”的最后一回，也只到赤壁之战中的借东风处，所以“姜三国”只是一个
残本。
我觉得“姜三国”是现存的几家三国中，保留传统特色最多的一种，也就是评的成分最
多。
可惜老人家文化水平过低，不少地方词不能够达意，有些话讲得也不合语法。但他借同
门魏存发之力，对这部书下了大功夫，能说到这个程度，实在是超（文化）水平发挥。
其中最为独到的，倒不是老先生常使的斩颜良等小段，而是三顾茅庐这段。
我也是最近才意识到，评书有个完全可以顾名思义的好名字，概括了这门艺术的两个组
成... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7349 | 22 论武动，应该不如乃兄乃父。论情怀，超越了
: 不知道孙坚和小霸王孙策？
: 孙权也是好汉，亲射虎，看孙郎
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a**e
发帖数: 8800 | 23 http://commondatastorage.googleapis.com/letscorp_archive/archives/83698
中国的伊斯兰化：2078年，我们将变成穆斯林国家，华夏将不再是华夏
作者：冷锋
按目前趋势，2050年穆斯林人口将达到1.838亿。而到2078年，穆斯林人口将达到5亿，
约占当时总人口一半。到时，中国不仅在文化上早已经伊斯兰化，而且人口上穆斯林人
口将超过一半。到时我们将是彻头彻尾的伊斯兰国家。华夏将不再是华夏。
（一）穆斯林人口，掀起你的盖头来
先看穆斯林的人口，中国穆斯林的人口处于高速增长期，这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的，即便没有针对汉族的计划生育政策，穆斯林人口的增长也是最快的，中国现在
到底有多少穆斯林？对这个问题，官方既讳莫如深，同时恐怕也一头雾水，之所以这样
说，是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布，一方面，全国非穆斯林震恐，尤
其汉族，必然有更深的被迫害感，必然要求停止歧视性的民族政策，或对穆斯林进行计
划生育，而这些要求无疑都非官方所乐见，我在拙文《不平等与无共识，人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 林木：钱学森和他的“人体科学”
钱学森先生从“二弹一星”工程项目退休后，不甘寂寞，在草原学、沙漠学、教育学、
地学、“大成智慧学”、环境科学、林学等等领域高屋建瓴予以指导。无非是些永远正
确的无济于事的大话空话。钱先生最花功夫的是创建了“人体科学”。本文叙述了人体
科学的诞生过程和兴旺时的癫狂形状；解剖了人体科学的二个杰作——田瑞生“香功”
和沈昌“人体科技”，它们影响最广害人最多也敛财最丰，法轮功岂能望其项背；分析
了气功“治病”的市场基础和源头推手；全文收结于“人体科学”的头顶盘旋着“大跃
进”的幽灵。钱学森现象当是最具“中国特色”（应叫“中共特色”）的知识分子典型
案例。
退下来后不甘寂寞
毛泽东时代大红大紫的钱学森，到“第二代”坐稳江山后，就被边缘化了。直到1986年
6月27日，才给了个中国科学技术协会主席当当，科协是科技工作者的群众性组织，摆
摆样子的。也不见得完全是年龄关系吧，只比他小一岁的钱伟长为新皇遮丑立了功，于
1983年由邓小平亲令调任了上海工业大学校长，持御批的这位钱老弟可是有职有权，批
示上且指明其不受年龄限制。后来上海工大兼并了上海科大等校，更名为上海大学，... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 25 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 做父亲当学梁启超（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 10:54:47 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=4qYm04Q8ktg
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梁启超是一位“教育救国”论者，从“开民智”、“养新民”的愿望出发，将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一，曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义，他说：“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底，他回答说：“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味，而且兴会淋漓，在他信奉的词汇里，什么悲观，什么厌世，一概
不存在。他曾坦言，自己所做的事，大都是失败，或者严格地说没有一件不是失败，然
而总是可以一边失败，一边起灶，他不仅能从成功中获得乐趣，更能从失败中获得乐趣
，因此总是活得有滋有味。
一
梁启超的原配夫人李蕙仙，是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超... 阅读全帖 |
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a*******e
发帖数: 428 | 26 先看穆斯林的人口，中国穆斯林的人口处于高速增长期，这与整个伊斯兰世界高增长是
一致的，即便没有针对汉族的计划生育政策，穆斯林人口的增长也是最快的，中国现在
到底有多少穆斯林？对这个问题，官方既讳莫如深，同时恐怕也一头雾水，之所以这样
说，是因为中国穆斯林爆炸式人口增长如果予以公布，一方面，全国非穆斯林震恐，尤
其汉族，必然有更深的被迫害感，必然要求停止歧视性的民族政策，或对穆斯林进行计
划生育，而这些要求无疑都非官方所乐见，我在拙文《不平等与无共识，人为的裂痕和
政权稳定》一文专门讨论过官方何以对这种歧视性的民族政策乐此不疲，官方的一切目
的在于垄断权力，只有故意造成族群分裂、隔阂甚至相互仇视才有利于维持它的统治，
对穆斯林进行计划生育是连想都不敢想的事，穆斯林之所以不挑战官方的权威，就是因
为现有的政策对他们是有利的，否则，他们有足够的力量来让官方丢脸，何况欧美国家
的人权组织恐怕也来揪官方得小辫子，你自虐，别人不管你，但你想虐少数族裔，人权
组织不答应的。退一步将，官方即便想执行，恐怕也难，穆斯林的聚居区形如租界，近
于一种治外法权，平时普通汉人都敬而远之，避之惟恐不及，而政府官员... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 27 最近有机会把姜存瑞先生的评书三国听了几十回，难免会有一些感想。在百度的评书吧
里看到一个帖子，说是2010年的时候，天津电台播出了姜存瑞的三百回评书三国，为何
现在网上流行的“姜三国”，只有二百零八回呢？
查“姜三国”的九十六回与下一回衔接不上，短少部分约相当于原著的十九回到三十六
回。“姜三国”的最后一回，也只到赤壁之战中的借东风处，所以“姜三国”只是一个
残本。
我觉得“姜三国”是现存的几家三国中，保留传统特色最多的一种，也就是评的成分最
多。
可惜老人家文化水平过低，不少地方词不能够达意，有些话讲得也不合语法。但他借同
门魏存发之力，对这部书下了大功夫，能说到这个程度，实在是超（文化）水平发挥。
其中最为独到的，倒不是老先生常使的斩颜良等小段，而是三顾茅庐这段。
我也是最近才意识到，评书有个完全可以顾名思义的好名字，概括了这门艺术的两个组
成部分。“书”就是讲故事；“评”就是对故事的理解评论。
仅是绘声绘色地讲故事，不是评书，而是说书；全是对故事的理解和评论，也不叫评书
，而是评论。
我们都明白，能够成为一门独立的艺术，必须要有区别于其它艺术门类的特色。评书艺
术出现的一个反常现... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 28 最近有机会把姜存瑞先生的评书三国听了几十回，难免会有一些感想。在百度的评书吧
里看到一个帖子，说是2010年的时候，天津电台播出了姜存瑞的三百回评书三国，为何
现在网上流行的“姜三国”，只有二百零八回呢？
查“姜三国”的九十六回与下一回衔接不上，短少部分约相当于原著的十九回到三十六
回。“姜三国”的最后一回，也只到赤壁之战中的借东风处，所以“姜三国”只是一个
残本。
我觉得“姜三国”是现存的几家三国中，保留传统特色最多的一种，也就是评的成分最
多。
可惜老人家文化水平过低，不少地方词不能够达意，有些话讲得也不合语法。但他借同
门魏存发之力，对这部书下了大功夫，能说到这个程度，实在是超（文化）水平发挥。
其中最为独到的，倒不是老先生常使的斩颜良等小段，而是三顾茅庐这段。
我也是最近才意识到，评书有个完全可以顾名思义的好名字，概括了这门艺术的两个组
成部分。“书”就是讲故事；“评”就是对故事的理解评论。
仅是绘声绘色地讲故事，不是评书，而是说书；全是对故事的理解和评论，也不叫评书
，而是评论。
我们都明白，能够成为一门独立的艺术，必须要有区别于其它艺术门类的特色。评书艺
术出现的一个反常现... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 29 来自主题: LeisureTime版 - 鹧鸪天二首 赞。鹧鸪天算不算小晏最喜欢的词牌？写的最好，婉转清丽。我对容若词感觉一般，喜
欢小晏，不过更爱大晏，＂满目山河空念远，落花风雨更伤春＂我所极爱，雍容而又有
沉郁之气。绿红配其实小晏词中也颇可见，小晏还曾拿父亲＂酒筵歌席莫辞频＂入词，
真是乃父乃子。
还有一个疑问，小晏是因与黄庭坚酬唱入狱么？记得小晏与黄论交是相当晚，黄以晚辈
身份拜见，而入狱则较早，是因郑侠弹劾吕惠卿事件牵连，而且进去不久就出来了。难
道后来又进一次么？黄与小晏八卦俺觉得最好玩的是东坡想让黄引见下，小晏不屑道朝
堂上一半都是我家出来的，不多他一个。。。。大概意思如此哈。 |
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d********f
发帖数: 70 | 30 嗯，这个不错。
进入贵圈确实和乃祖乃父一脉相承，有花味儿 |
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N****f
发帖数: 25759 | 31 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: Literature
标 题: 萧豹岑公《秋草集》选（附借题发挥闲杂水分若干）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 7 23:26:24 2010, 美东)
数月前在别处同故版主龙兄提起萧公豹岑词集，一时不慎许诺得闲时来文坛
推介其作品，于是欠下龙兄文债，被那厮三天两头上门追讨，苦不堪言。亏
得俺老多年定力，换作别人，恐怕早已面带惭色乖乖前来还债。不过俺老毕
生遵奉一条人生基本原则：Never do today what you can put off till
tomorrow，坚信不移，身体力行，泰山崩于前而不动，即便龙大圣的猴脾气
也奈何不得。日前听说龙兄提前卸任下野，方才感到事态严重：债主已然结
业关张、转让资产，再不还债，必然影响credit score，于是悻悻前来结帐。
闲话说过，言归正传。豹岑公乃当代诗、词、曲三界大家萧劳之子，有《秋
草集》传世，共收长短句百首。依俺之管见，其词作造诣犹在乃父之上。豹
岑公上世纪末寓居加州期间，俺曾多次上门求教，受益匪浅 |
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G*********o
发帖数: 49669 | 32 沙花
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发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: Literature
标 题: 萧豹岑公《秋草集》选（附借题发挥闲杂水分若干）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 7 23:26:24 2010, 美东)
数月前在别处同故版主龙兄提起萧公豹岑词集，一时不慎许诺得闲时来文坛
推介其作品，于是欠下龙兄文债，被那厮三天两头上门追讨，苦不堪言。亏
得俺老多年定力，换作别人，恐怕早已面带惭色乖乖前来还债。不过俺老毕
生遵奉一条人生基本原则：Never do today what you can put off till
tomorrow，坚信不移，身体力行，泰山崩于前而不动，即便龙大圣的猴脾气
也奈何不得。日前听说龙兄提前卸任下野，方才感到事态严重：债主已然结
业关张、转让资产，再不还债，必然影响credit score，于是悻悻前来结帐。
闲话说过，言归正传。豹岑公乃当代诗、词、曲三界大家萧劳之子，有《秋
草集》传世，共收长短句百首。依俺之管见，其词作造诣犹在乃父之上。豹
岑公上世纪末寓居加州期间，俺曾多次上门求教， |
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m****a
发帖数: 9485 | 33 第八章
風暴、地震、大火、旋風、地殼劇變證實基督被釘十字架──很多人喪命──黑暗籠罩
大地三天之久──倖存者悲歎其命運。約主後三三年至三四年。
1 事情是這樣的，根據我們的紀錄，我們知道我們的紀錄是真實的，因為看啊，負責
記錄的是位正義的人──他確實奉耶穌的名行了許多奇蹟；人的罪惡若未完全潔淨，就
無法奉耶穌的名行奇蹟──
2 事情是這樣的，這個人若沒有算錯時間，第三十三年已過去了；
3 人民開始殷切期盼拉曼先知撒母耳預言的徵兆，是的，期盼三天的黑暗籠罩這地面
的時間到來。
4 雖然已出現那麼多徵兆，人民中仍起了莫大的懷疑與爭論。
5 事情是這樣的，第三十四年的第一個月，在那個月的第四日，發生了當地前所未有
的暴風雨。
6 又有大而可怕的風暴；有可怕的雷鳴，將整個大地震動得像要裂開一樣。
7 有極強烈的閃電，是當地前所未有的。
8 柴雷罕拉城著了火。
9 摩羅乃城沉入海底，其中的居民都被淹死。
10 泥土被捲起，落在摩羅乃哈城上，該城所在之處變成一座大山。
11 南部地方發生了大而可怕的毀滅。
12 但是看啊，北部地方發生更大更可怕的毀滅 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 第九章
在黑暗中，基督的聲音宣告許多人民和城市因邪惡而遭毀滅──祂也宣告祂的神性，宣
布摩西律法已成全，並邀世人歸向祂而得救。約主後三四年。
1 事情是這樣的，這整個地面上所有的居民聽到一個聲音喊道：
2 禍哉，禍哉，這人民有禍了；這整個大地的居民有禍了，除非他們悔改；由於我人
民俊美的兒女被殺，魔鬼在笑，他的使者在歡喜；而他們的墮落，是由於他們的罪惡和
憎行！
3 看啊，柴雷罕拉大城，我已用火連同其中的居民一併燒了。
4 看啊，摩羅乃大城，我已使之沉入海底，使其中的居民淹死。
5 看啊，摩羅乃哈大城，我已用土連同其中居民一併覆蓋了，好掩藏他們的罪惡和憎
行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒的血，不再來向我控訴他們。
6 看啊，吉甲城，我已使之沉陷，並將其中的居民埋在地底；
7 是的，還有奧那哈城及其居民、莫康城及其居民、耶路撒冷城及其居民；我讓水漲
起來淹沒了這些城市，好掩藏他們的邪惡和憎行，不在我面前出現，使先知們和眾聖徒
的血，不再上來向我控訴他們。
8 看啊，加底安代城、加底暗那城、雅各城，以及津津諾城，我已讓這些城市沉陷，
並在這些城市原來的所 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 第二章
耶穌把授予聖靈恩賜的權力，賜給十二位尼腓門徒。約主後四○一年至四二一年。
1 基督按手在祂揀選的十二位門徒頭上時，對他們所說的話──
2 祂叫他們的名字，說：你要在懇切的禱告中，奉我的名呼求父；這樣做以後，你就
有為人按手賜予聖靈的權力；你要奉我的名賜予聖靈，因為我的使徒都這樣做。
3 這些話是基督第一次顯現時對他們說的；群眾沒有聽到，但門徒聽到了；凡經他們
按手的，都有聖靈降在身上。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 36 第三章
長老用按手的方式，按立祭司和教師。約主後四○一年至四二一年。
1 門徒被稱為教會的長老，他們按立祭司和教師的方式如下──
2 他們奉基督的名向父禱告後，就按手在他們頭上，說：
3 我奉耶穌基督的名，按立你為祭司，（如果是教師，則按立你為教師），去宣講悔
改，和經由耶穌基督及藉著對祂名的信心持守到底而來的赦罪。阿們。
4 他們按照神給世人的恩賜和召喚，用這種方式按立了祭司和教師；他們藉著在他們
裡面聖靈的力量按立了他們。 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 37 多谢坐沙发，hehe，主要是因为提到王珣跟谢安滴恩怨情仇么，谢太傅跟桓大将军我也
喜欢8g啊lol
是，郗愔比起乃父乃子是弱了，仿佛谢玄-瑍-灵运，谢车骑曰，我尚生瑍，瑍哪得生灵
运，hehe
恩，郗夫人名字好怪的，比起来别的女子名字还都蛮正常。8g总结下这些人名字也是蛮
好玩的。
提起郗超父子想起还有一件事蛮好笑，桓温嫌郗愔因为郗鉴缘故，所以还占着京口重地
不爽，暗示他挪地方，郗愔糊涂，浑然不觉，还回信表示要跟桓温一起合作努力奋斗，
可以想象如果桓大将军看这样信后果吧，于是郗超偷偷把老爹的回信扔掉，换了封心领
神会表示自己年老要告病回家安养，于是桓温大喜。。。。
多谢链接，大概看了下，有几个似乎论点论据不太恰当，络秀那件事，明说为妾，而且
是络秀愿意委屈自己为妾，如果为妻，方可论证寒族女嫁士族男吧。还有郑阿春也不能
算，她是母以子贵才为太后的，不是元帝原配，荥阳郑氏在北朝虽还不错，在南朝不著
，还有颜氏女嫁王浑，颜氏应该是后来颜之推他们家的，也是士族，虽然门望不及，我
觉得主要还是“礼”的缘故，晋书里还有桓温曾求婚颜氏而颜含以为桓氏过于贵盛而不
许，当然这是比较后面渡江以后了，王浑娶... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 38 多谢坐沙发，hehe，主要是因为提到王珣跟谢安滴恩怨情仇么，谢太傅跟桓大将军我也
喜欢8g啊lol
是，郗愔比起乃父乃子是弱了，仿佛谢玄-瑍-灵运，谢车骑曰，我尚生瑍，瑍哪得生灵
运，hehe
恩，郗夫人名字好怪的，比起来别的女子名字还都蛮正常。8g总结下这些人名字也是蛮
好玩的。
提起郗超父子想起还有一件事蛮好笑，桓温嫌郗愔因为郗鉴缘故，所以还占着京口重地
不爽，暗示他挪地方，郗愔糊涂，浑然不觉，还回信表示要跟桓温一起合作努力奋斗，
可以想象如果桓大将军看这样信后果吧，于是郗超偷偷把老爹的回信扔掉，换了封心领
神会表示自己年老要告病回家安养，于是桓温大喜。。。。
多谢链接，大概看了下，有几个似乎论点论据不太恰当，络秀那件事，明说为妾，而且
是络秀愿意委屈自己为妾，如果为妻，方可论证寒族女嫁士族男吧。还有郑阿春也不能
算，她是母以子贵才为太后的，不是元帝原配，荥阳郑氏在北朝虽还不错，在南朝不著
，还有颜氏女嫁王浑，颜氏应该是后来颜之推他们家的，也是士族，虽然门望不及，我
觉得主要还是“礼”的缘故，晋书里还有桓温曾求婚颜氏而颜含以为桓氏过于贵盛而不
许，当然这是比较后面渡江以后了，王浑娶... 阅读全帖 |
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N****f
发帖数: 25759 | 39 数月前在别处同故版主龙兄提起萧公豹岑词集，一时不慎许诺得闲时来文坛
推介其作品，于是欠下龙兄文债，被那厮三天两头上门追讨，苦不堪言。亏
得俺老多年定力，换作别人，恐怕早已面带惭色乖乖前来还债。不过俺老毕
生遵奉一条人生基本原则：Never do today what you can put off till
tomorrow，坚信不移，身体力行，泰山崩于前而不动，即便龙大圣的猴脾气
也奈何不得。日前听说龙兄提前卸任下野，方才感到事态严重：债主已然结
业关张、转让资产，再不还债，必然影响credit score，于是悻悻前来结帐。
闲话说过，言归正传。豹岑公乃当代诗、词、曲三界大家萧劳之子，有《秋
草集》传世，共收长短句百首。依俺之管见，其词作造诣犹在乃父之上。豹
岑公上世纪末寓居加州期间，俺曾多次上门求教，受益匪浅。可惜豹岑公不
久回国，随即癌症恶化，溘然长逝。其词风承袭晏李秦柳一门，堪称纳兰身
后婉约派之集大成者。俺对当代诗、词坛关注有限，不过就所见所闻，一向
认为诗词界自楞伽山人、曼殊法师以下，唯有本朝毛太祖一人独步而已。读
过《秋草集》，方知以毛太祖之剽悍，也不得不让出半壁江山与 |
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N****f
发帖数: 25759 | 40 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: Literature
标 题: 萧豹岑公《秋草集》选（附借题发挥闲杂水分若干）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 7 23:26:24 2010, 美东)
数月前在别处同故版主龙兄提起萧公豹岑词集，一时不慎许诺得闲时来文坛
推介其作品，于是欠下龙兄文债，被那厮三天两头上门追讨，苦不堪言。亏
得俺老多年定力，换作别人，恐怕早已面带惭色乖乖前来还债。不过俺老毕
生遵奉一条人生基本原则：Never do today what you can put off till
tomorrow，坚信不移，身体力行，泰山崩于前而不动，即便龙大圣的猴脾气
也奈何不得。日前听说龙兄提前卸任下野，方才感到事态严重：债主已然结
业关张、转让资产，再不还债，必然影响credit score，于是悻悻前来结帐。
闲话说过，言归正传。豹岑公乃当代诗、词、曲三界大家萧劳之子，有《秋
草集》传世，共收长短句百首。依俺之管见，其词作造诣犹在乃父之上。豹
岑公上世纪末寓居加州期间，俺曾多次上门求教，受益匪浅 |
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b*******s
发帖数: 5216 | 41 “二百六十六 凤兮（下）
眼见着要辞别了，杨坚站起来，突然单膝跪地，对歧丰施礼说：“那罗延有事相求
，请老师相助！”
歧丰颇感意外，又起身不便，只得挥手示意让他起身坐下。杨坚不愿回座，就在歧
丰身侧半蹲跪，这才说：“说来惭愧，我虽是家中长子。却有老二，阿三，都与富贵人
家结亲，常常与我为敌。”
“我的二弟，窥伺我世子地位，屡屡在家中与我作对。二弟妇是吴国公的女儿，常
出入晋公府邸，竟向晋公说我病癫，当立老二为世子！我那三弟，娶天子小妹为妻，更
是恃宠跋扈，把双亲也不放在眼里。母亲病逝后，她不但面无戚色，竟还与诸贵妇结伴
游终南去了！更常欺凌我妻，恶语不堪入耳，全无妯娌之情。”
他又叹了一口气：“母亲去世了，父亲年事已高，还要戍守北边。留我在家，我每
次入门，心中不喜，就像要进狱门。回家了常说患气不适，在房中静坐，饮食时侯方才
去见人。就这样，二弟妇还常嗔我，让人不耐烦也！上次给您作书，谈到要上山隐居，
乃真心话，家中这些人实在令人厌恶。”
歧丰用手抚须不语。歧丰想，打小看着那罗延长大的，此人个性太强，很难与同辈
平起平坐相处。当年歧丰在家中讲学，那罗延就与诸少年不怎么合得来。连庶弟李绘... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 119 | 42 洋相(1-4)
称为洋相者，无非是说那一群出国留洋或想出国留洋的中国人的模样。无甚褒贬，姑且看
他们如何辛辛苦苦出了洋来，又如何辛辛苦苦在那社会里得意或失意。既是故事，也就当
它是个消遣，做个玩世不恭的谈资罢了。
2003-6-1 (1)
近年中国忽起一种风气，唤作留学。本来留学的意思，就是一处没有学上，去另一处有更
高明的学校的地方去进学的事情，当年乃父乃祖，从村里出来背个包袱去县里上县学，也
与这个相当的。只是需知人不但要读书识字，更是先要吃饭穿衣，婚姻养育的，这上学一
件事，到底也不能逃出去这些俗事去的。由此演绎出故事来，不知凡几。
那出洋的，总有一个出来的原因，或者是不满意原来的地方，或者是看到有那外面混得好
得羡慕的，或者是想镀金好回家风光的，或者干脆就是想那外国是花天酒地好的潇洒去处
的。一千个人有一千个原因，无论如何，总有一个辛辛苦苦的过程，弃了国内的那些，出
洋去找自己觉得国内没有的东西。
那许多留学的，家里人自然觉得体面，不免在亲戚四邻前炫耀，就是他自己，开始也不免
趾高气昂一阵，四处拍些标准照去给亲友把玩赞赏。其实头上这几年，却没有几个不比在
中国更辛苦的，久之便把 |
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k********n
发帖数: 1178 | 43 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.以帖書（7-9)我摩羅乃，奉命寫下這些事情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 09:36:54 2010, 美东)
第七章
奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下，產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜，人民後來悔改了。
1 事情是這樣的，奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判；他一生的日子
很長。
2 他育有子女；是的，共三十一名，其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的，他晚年又生了基勃。事情是這樣的，基勃接替他統治；基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親，到尼賀地去住；他育有子女，他們都長得俊美，所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊，就上去國王住的摩龍地，把他擄走，應驗了雅列的哥哥說的，
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地，就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的，基勃被囚禁，他的人民由他的兒子柯力賀統治，直到他非常老邁為
止；然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
8 事情是這樣 |
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k********n
发帖数: 1178 | 44 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.以帖書（7-9)我摩羅乃，奉命寫下這些事情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 09:36:54 2010, 美东)
第七章
奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下，產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜，人民後來悔改了。
1 事情是這樣的，奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判；他一生的日子
很長。
2 他育有子女；是的，共三十一名，其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的，他晚年又生了基勃。事情是這樣的，基勃接替他統治；基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親，到尼賀地去住；他育有子女，他們都長得俊美，所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊，就上去國王住的摩龍地，把他擄走，應驗了雅列的哥哥說的，
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地，就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的，基勃被囚禁，他的人民由他的兒子柯力賀統治，直到他非常老邁為
止；然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
8 事情是這樣 |
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k********n
发帖数: 1178 | 45 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.以帖書（7-9)我摩羅乃，奉命寫下這些事情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 16 09:36:54 2010, 美东)
第七章
奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下，產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜，人民後來悔改了。
1 事情是這樣的，奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判；他一生的日子
很長。
2 他育有子女；是的，共三十一名，其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的，他晚年又生了基勃。事情是這樣的，基勃接替他統治；基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親，到尼賀地去住；他育有子女，他們都長得俊美，所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊，就上去國王住的摩龍地，把他擄走，應驗了雅列的哥哥說的，
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地，就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的，基勃被囚禁，他的人民由他的兒子柯力賀統治，直到他非常老邁為
止；然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
8 事情是這樣 |
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k********n
发帖数: 1178 | 46 发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.以帖書（7-9)我摩羅乃，奉命寫下這些事情
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奧賴哈以正義統治──在篡位與不和的情況下，產生了休爾和柯賀兩個敵對的王國──
眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜，人民後來悔改了。
1 事情是這樣的，奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判；他一生的日子
很長。
2 他育有子女；是的，共三十一名，其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的，他晚年又生了基勃。事情是這樣的，基勃接替他統治；基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親，到尼賀地去住；他育有子女，他們都長得俊美，所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊，就上去國王住的摩龍地，把他擄走，應驗了雅列的哥哥說的，
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地，就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的，基勃被囚禁，他的人民由他的兒子柯力賀統治，直到他非常老邁為
止；然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
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眾先知譴責人民的邪惡與偶像崇拜，人民後來悔改了。
1 事情是這樣的，奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判；他一生的日子
很長。
2 他育有子女；是的，共三十一名，其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的，他晚年又生了基勃。事情是這樣的，基勃接替他統治；基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親，到尼賀地去住；他育有子女，他們都長得俊美，所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊，就上去國王住的摩龍地，把他擄走，應驗了雅列的哥哥說的，
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地，就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的，基勃被囚禁，他的人民由他的兒子柯力賀統治，直到他非常老邁為
止；然而基勃晚年在囚禁期間生了休爾。
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1 事情是這樣的，奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判；他一生的日子
很長。
2 他育有子女；是的，共三十一名，其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的，他晚年又生了基勃。事情是這樣的，基勃接替他統治；基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親，到尼賀地去住；他育有子女，他們都長得俊美，所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊，就上去國王住的摩龍地，把他擄走，應驗了雅列的哥哥說的，
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地，就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
7 事情是這樣的，基勃被囚禁，他的人民由他的兒子柯力賀統治，直到他非常老邁為
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1 事情是這樣的，奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判；他一生的日子
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2 他育有子女；是的，共三十一名，其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的，他晚年又生了基勃。事情是這樣的，基勃接替他統治；基勃生了柯
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4 柯力賀三十二歲時背叛父親，到尼賀地去住；他育有子女，他們都長得俊美，所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊，就上去國王住的摩龍地，把他擄走，應驗了雅列的哥哥說的，
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地，就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
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1 事情是這樣的，奧賴哈在他所有的日子中都以正義在該地執行審判；他一生的日子
很長。
2 他育有子女；是的，共三十一名，其中二十三名是兒子。
3 事情是這樣的，他晚年又生了基勃。事情是這樣的，基勃接替他統治；基勃生了柯
力賀。
4 柯力賀三十二歲時背叛父親，到尼賀地去住；他育有子女，他們都長得俊美，所以
柯力賀誘使很多人跟隨他。
5 他集合了一支軍隊，就上去國王住的摩龍地，把他擄走，應驗了雅列的哥哥說的，
他們必被囚禁。
6 國王住的摩龍地，就在尼腓人稱為荒蕪地的附近。
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