l********g
发帖数: 2970 | 1 纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。但为了继续欺骗
世人，“佛母”去世后，李洪志一直封锁消息，秘不发丧，并草草处理了后事，直到近
日此消息才被曝光。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊
天无极。这话出自《诗经.小雅.蓼莪》，很细腻地传达了父母对孩子的痴情眷恋。因此
,身为子女,如何行孝,是我们每个人不可不知的。
反观李洪志，母亲生前，他曾与母亲闹得很僵。原因是母亲当着记者的面揭自己的
短处，说自己没有所谓的神通。母亲讲的每一句，都像是扎在李洪志心口的刺，真话伤
了主佛的心。因此母子关系冷漠，主佛甚至说，我妈是我的魔。甚至在母亲生日送的蛋
糕上书“去死吧”之类的祝福。试想收到此般生日祝福，怎能让母心安？
如今母亲病亡了，他更是百般隐瞒。连母亲生病期间，他也是不闻不问。一时间传
的沸沸扬扬的，让人们领教了主佛的虚伪与欺瞒。母亡选择封口，母亡选择秘不发丧，
母亡还要遮遮掩掩。法轮功向来推崇的“真、善、忍”呢？为何主佛在母亡后就没有了
真性情，没有了善念心，没有了孝顺心。
哑巴吃黄连啊。当年主佛绞尽脑汁，在公众场合宣扬的：“我有无数... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 2970 | 2 纽约时间8月24日，法轮功头目李洪志的母亲芦淑珍在美国病亡。但为了继续欺骗
世人，“佛母”去世后，李洪志一直封锁消息，秘不发丧，并草草处理了后事，直到近
日此消息才被曝光。
父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊
天无极。这话出自《诗经.小雅.蓼莪》，很细腻地传达了父母对孩子的痴情眷恋。因此
,身为子女,如何行孝,是我们每个人不可不知的。
反观李洪志，母亲生前，他曾与母亲闹得很僵。原因是母亲当着记者的面揭自己的
短处，说自己没有所谓的神通。母亲讲的每一句，都像是扎在李洪志心口的刺，真话伤
了主佛的心。因此母子关系冷漠，主佛甚至说，我妈是我的魔。甚至在母亲生日送的蛋
糕上书“去死吧”之类的祝福。试想收到此般生日祝福，怎能让母心安？
如今母亲病亡了，他更是百般隐瞒。连母亲生病期间，他也是不闻不问。一时间传
的沸沸扬扬的，让人们领教了主佛的虚伪与欺瞒。母亡选择封口，母亡选择秘不发丧，
母亡还要遮遮掩掩。法轮功向来推崇的“真、善、忍”呢？为何主佛在母亡后就没有了
真性情，没有了善念心，没有了孝顺心。
哑巴吃黄连啊。当年主佛绞尽脑汁，在公众场合宣扬的：“我有无数... 阅读全帖 |
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B********s
发帖数: 2575 | 3 世间最大的恶，是自封正义，“antifa”，“辟谣”，“打假”，“红卫兵”，都是如
此。今天要说的是一帮网络泼皮，这帮泼皮把自己当作真理的代言人，把自己当作“现
代西方文明”的独家脑白金批发商。
我虽然嘴巴损，本质其实是个很宽容的人，我对个人的奇谈怪论奇装异服通常见怪不怪
。但是我有些奇怪的性癖好，这其中包括制服诱惑，所以，我对长得像政府的人有格外
的兴趣。如果一个长得像政府的人在网上大声地说别人都是造谣，只有他一家是真理专
卖店，那么我的兴趣就高涨到非狠狠地抽他不可了。
这群泼皮在微薄上微信上，都有账号，账号的外号叫“吃屎联盟”。这群泼皮的任务就
是在中文网上保卫（跪舔）白左媒体，对不同于白左媒体的声音一律斥责为造谣。
在开抽之前，为了行文方便简化起见，我给这群泼皮起个响亮的名字---暗娼。叫他们
暗娼的原因是这样的，如果说哈粪屯（huffington）是明妓的话（因为哈粪屯明码标价
自己是“进步媒体”），politifact,heavy.com就是暗娼（因为他们标榜公正，但是只
会选择性筛选事实）。中文网上的华左群体里，彻底丧尸化的北大爬就是明妓，而“吃
屎联盟”就是表面纯良的暗娼... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 96 无辜么？
张小强带着月牙儿寻找的喵喵，他们要连夜离开，天知道这里还有些什么东西，最后，
月牙儿先一步找到了喵喵。
喵喵戴着夜视仪，正在一辆牧马人越野车上忙活着，虽然不如张小强来时的车辆，但是
在这里也算不错了，那个接待中心倒是有车，但是除了大巴士，就是商务车，显然不合
用，张小强也没有找到枪支主人留下的车辆，也许停在别处。
到了喵喵车前，张小强便看到车顶上堆积着各种口袋，后车厢也被塞满，几只八一式步
枪的枪管露了出来。
“这些枪哪儿来的？”
张小强好奇的问着喵喵，他没想到喵喵能找到这东西，虽然之前他看到一把步枪，但是
已经完全毁了，本想着不要节外生枝，但是喵喵却摸不少回来。
“有个兵营，在里面找到的，还有粮食，我搬不动，就弄了些罐头回来了……。”
喵喵平时不喜欢说话，一说话，声音就是那种特别萌的奶声奶气，若是以前，张小强会
认为这是小男孩的缺点，但是现在，却成了小萝莉的优点。
“哈哈，真乖啊，到底是我家的喵喵，有我家的传统……。”
张小强得意忘形，一把搂住喵喵狠狠地亲了一个，被喵喵一把推开，使劲儿的擦着脸蛋
，惹得身边的月牙儿翻起了白眼。
张小强与月牙儿一起坐在后排，月牙儿做的端... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 5 96 无辜么？
张小强带着月牙儿寻找的喵喵，他们要连夜离开，天知道这里还有些什么东西，最后，
月牙儿先一步找到了喵喵。
喵喵戴着夜视仪，正在一辆牧马人越野车上忙活着，虽然不如张小强来时的车辆，但是
在这里也算不错了，那个接待中心倒是有车，但是除了大巴士，就是商务车，显然不合
用，张小强也没有找到枪支主人留下的车辆，也许停在别处。
到了喵喵车前，张小强便看到车顶上堆积着各种口袋，后车厢也被塞满，几只八一式步
枪的枪管露了出来。
“这些枪哪儿来的？”
张小强好奇的问着喵喵，他没想到喵喵能找到这东西，虽然之前他看到一把步枪，但是
已经完全毁了，本想着不要节外生枝，但是喵喵却摸不少回来。
“有个兵营，在里面找到的，还有粮食，我搬不动，就弄了些罐头回来了……。”
喵喵平时不喜欢说话，一说话，声音就是那种特别萌的奶声奶气，若是以前，张小强会
认为这是小男孩的缺点，但是现在，却成了小萝莉的优点。
“哈哈，真乖啊，到底是我家的喵喵，有我家的传统……。”
张小强得意忘形，一把搂住喵喵狠狠地亲了一个，被喵喵一把推开，使劲儿的擦着脸蛋
，惹得身边的月牙儿翻起了白眼。
张小强与月牙儿一起坐在后排，月牙儿做的端... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 6 808 扩军的理由
“周执政，您到是说句话啊，您说兄弟我容易么？蟑螂哥把我们扔在这儿不管不问，自
己跑回去呆在四面都是丧尸的湖北，这是不是有些本末倒置？要我说，那块腹心之地缓
缓也就是了，先将边角之地建设起来，围棋书上都说过金边银角草肚皮，只要将我们银
蒙地区真正开发起来，以后发挥的作用怎么也不比湖北小啊？就算蟑螂哥放心不下自己
的老婆孩子，一起接过来就是，他们又不是没有飞机……。”
赵俊并不放过周杰，继续有一句每一句的唠叨，无视周杰面前堆积如山的文案，也无视
周杰为了几百万人的管理与几个大城市的发展而早白的鬓角，说道最后，周杰实在听不
下去了，缓缓合上手中的文件，伸手捏着自己的眉心按摩，用呻吟般的语气说道：
“赵部长，你今天是不是专门过来恶心我的？你倒是轻松，什么事儿都交给石原野的参
谋部，可是我全都自己做，别说吃饭的时间都是挤出来的，连上厕所都得跑着去，您就
放兄弟一马吧，有什么要求您明说不就得了……。”
听到周杰的告饶，赵俊非但没有得意，反倒有些郁闷了，一巴掌拍在周杰的肩膀上唠叨
起来：
“老周啊，事儿是做不完的，事事亲为不是上位者该做的，你要尽量锻炼下面的人，要
不然他们只会偷... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 7 第一百八十一章 不得志的王守仁（下）
徐光祚之父徐世英早亡，因而，定国公徐永宁这一死，作为长房长孙的他就成了承重孙
当仁不让地作为丧主。他不久之前曾经在兴安伯府帮忙治过丧，现如今自己又亲身经历
了这一回，自然是得心应手，而家中下人们腰间扎上了孝带，神色却说不上有多悲戚。
老而不死谓之贼也，已故定国公徐永宁可以说就是这么个类型。徐永宁说是发了狂
症误毁敕书在家闲住，但另有一则缘由……他当年袭爵之后，竟是欲将亲祖母迁入祖坟
与祖父合葬，将嫡祖母迁出，结果又被嫡母告发……这么多年他再没有上过朝，定国公
府也落得现如今的田地。兼且这位老爷子还没事就在房里乒呤乓咖砸东西，或是打着身
边人出气，在府里早已人厌狗憎，谁都恨不得离远些。如今人死了，可以说是从上到下
全都松了一口气。
徐光祚乃是丧主，这会儿自然不方便出迎。前来迎候的是二房一个庶子，虽是眼睛
通红，但跟着人从门。进去，徐勋就闻到了那一股胡椒的味道，和他从前在徐威丧礼上
的花招如出一辙。只不过，他那会儿首尾还收拾得干净些，这位显然是连遮掩都没心情。
王守仁乃是礼部向兵部借来协助治丧的，当即就先进去参拜了，而徐勋则是去换了
一身衣裳再进去吊祭... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 8 第一百八十一章 不得志的王守仁（下）
徐光祚之父徐世英早亡，因而，定国公徐永宁这一死，作为长房长孙的他就成了承重孙
当仁不让地作为丧主。他不久之前曾经在兴安伯府帮忙治过丧，现如今自己又亲身经历
了这一回，自然是得心应手，而家中下人们腰间扎上了孝带，神色却说不上有多悲戚。
老而不死谓之贼也，已故定国公徐永宁可以说就是这么个类型。徐永宁说是发了狂
症误毁敕书在家闲住，但另有一则缘由……他当年袭爵之后，竟是欲将亲祖母迁入祖坟
与祖父合葬，将嫡祖母迁出，结果又被嫡母告发……这么多年他再没有上过朝，定国公
府也落得现如今的田地。兼且这位老爷子还没事就在房里乒呤乓咖砸东西，或是打着身
边人出气，在府里早已人厌狗憎，谁都恨不得离远些。如今人死了，可以说是从上到下
全都松了一口气。
徐光祚乃是丧主，这会儿自然不方便出迎。前来迎候的是二房一个庶子，虽是眼睛
通红，但跟着人从门。进去，徐勋就闻到了那一股胡椒的味道，和他从前在徐威丧礼上
的花招如出一辙。只不过，他那会儿首尾还收拾得干净些，这位显然是连遮掩都没心情。
王守仁乃是礼部向兵部借来协助治丧的，当即就先进去参拜了，而徐勋则是去换了
一身衣裳再进去吊祭... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 9 第六章 自我省察的必要
「你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。」
（哥林多后书13:5）
柏克司说得对:「要全心归向神是十分艰难罕得的功夫……改邪归正是一番稀罕的功夫。
」[70] 保罗要求哥林多人在神面前省察他们自己的心，看看他们究竟是否真实得救了。
虽然他是在哥林多开创了教会，当他给他们写信时他却不以为凡事会想当然地顺利，乃
是说:「你们总要自己省察有信心没有；也要自己试验！」（哥林多后书13:5）。若是一
个人沾沾自喜而随意说:「灵魂啊，你放心吧！」却实际上是遭神所憎恶的，这该是何等
可怕的状态阿！然而，世上大多数人正是处于这种状态之中。
一个人在今生所当解决的最大问题就是，到底他属于神不是。「您是更新重生了或不是
呢？」这才是关键，因为基督透过尼哥底母告诉我们:「我实实在在的告诉你，人若不重
生就不能见神的国」（约翰福音3:3）。可见一个人的永远命运像是放在天平上，就看你
如何解决这个关键问题了。
什么叫做更新重生呢？更新重生就是神的圣灵将那来自神的属灵生命，传递给一个原先
死在过犯罪恶中的人。有一位古时的作家曾经这样描述过:「那是神的灵借着神的道所作
成的工，叫人得救... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 10 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 11 论语阳货篇第十七
孔子
【本篇引语】
本篇共26章。其中著名的文句有：“性相近也，习相远也”；“唯上知与下愚不移”；
“君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗”；“唯女子与小人为难养也”。这一篇
中，介绍了孔子的道德教育思想，孔子对仁的进一步解释，还有关于为父母守丧三年问
题，也谈到君子与小人的区别等等。
【原文】
17·1 阳货(1)欲见孔子，孔子不见，归孔子豚(2)。孔子时其亡(3)也，而往拜之，遇诸
涂(4)。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦(5)，可谓仁乎？”曰：
“不可。”“好从事而亟(6)失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与
(7)。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
【注释】
(1)阳货：又叫阳虎，季氏的家臣。
(2)归孔子豚：归，音ｋｕì，赠送。豚，音ｔúｎ，小猪。赠给孔子一只熟小猪。
(3)时其亡：等他外出的时候。
(4)遇诸涂：涂，同“途”，道路。在路上遇到了他。
(5)迷其邦：听任国家迷乱。
(6)亟：屡次。
(7)与：在一起，等待的意思。
【译文】
阳货想见孔子，孔子不见，他便赠送给孔子一只熟小猪，想要孔子去拜见他。孔子打听
到阳货不在... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
snowsunny (二宝最喜欢枕着爸爸的胳膊睡觉) 于 (Sat Jun 25 19:49:32 2011, 美东) 提到:
公司里要做个关于中国的presentation，就是给一大堆工程师聊聊有关中国的东西。
前年做过一次，这次我想稍微变化一点。
想做一张slide，说说儒道佛对中国人的最大的影响，比方说，儒家对中国文化的最大影
响在于什么，道家，佛家
基本上一家一个bullet point，不可能讲太多，太深入也没人听得懂
请不吝赐教，谢谢！
☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Sat Jun 25 20:20:52 2011, 美东) 提到:
儒道佛对中国人，是很难分成清楚的三家。
道家对中国文化的最大影响在于向往率性，自然，无为，天人合一。
佛家对中国文化的最大影响从禅宗来。劈柴、喝茶、插花都是禅。
☆─────────────────────────────────────☆
snowsu... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 13 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: wisdomlover (一片冰心在玉壶), 信区: Wisdom
标 题: 儒家文化倡导下中国古代婚姻制度 （ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 17 15:04:02 2011, 美东)
中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年... 阅读全帖 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 15 http://tieba.baidu.com/p/2081289517
by Casanovalover
◎重光皇帝本纪
重光皇帝讳琳淽，绍宗襄皇帝之侄也。考节皇帝，讳聿鐭，绍宗嫡弟，封唐王。贵人李
氏，以崇祯十七年八月八日，生上于燕邸。隆武二年十二月，虏将李成栋破广州，弑节
皇帝，周王，益王，大学士苏观生等皆殉国。有内官赵无根、侍卫孟全节携上遁走，达
楚地鄂州。有举人名邓喜贤者，迎上於己家中，於外称上乃喜贤庶子，化名邓名。於内
虔心护侍，每日拜谒奉膳如臣礼。赵无根、孟全节亦化名邓根、邓全，侍上左右。永历
十二年初，有奸人知喜贤奉上甚恭，告之虏官。喜贤、无根为虏所执，遇害。孟全节死
战护上得脱，全节身被数十创，流血尽而亡。上欲投晋王李定国军，独行至渝，与靖国
公袁宗第军会，宗第遂奉上入军，事之甚恭。
时虏帅吴三桂犯滇。大学士文安之尽遣夔东诸镇兵攻重庆，以宗第军并涪侯谭文、万州
谭诣、谭宏为前锋。诣、宏暗通虏将王明德，诱杀谭文，会虏兵合攻宗第。宗第军溃，
上随千总周开荒、锦衣卫千户赵天霸得舟逸走，至江南岸合千总李星汉兵千人，军心稍
安。贼将谭宏设寨於江岸，阻上归道。众将皆议死力攻其寨，请... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 16 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 17 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 18 中国古代的婚姻政策，是指历代政府对婚姻所奉行的基本方针和原则，它反映了历代政
府对婚姻所持的基本态度。总起来看，古代婚姻政策从未越出礼的规范，在礼的框架内
，历代律令又根据各时期经济、政治的需要，对婚姻作出了一系列的条文规定。
一、导民婚配
西周时期，已设有“大司徒”、“媒氏”等管理婚姻的官员。据《周礼•地官&#
8226;司徒》载：大司徒“以阴礼教亲，则民无怨。”郑玄注曰：“阴礼谓男女之礼，
昏姻以时，则无旷怨。”这是说大司徒一职的职责是用婚姻礼仪去教化百姓，帮助他们
及时嫁娶，以减少社会上的怨女旷夫。古代男二十、女十五即行成年礼，表示成人，可
以婚嫁。倘若男三十、女二十尚未婚嫁，政府就要督促其婚配。《周礼•地官&#
8226; 司徒》说，媒氏的职责之一，就是“凡男女，自成名以上，皆书年、月、日、名
焉。令男三十而娶，女二十而嫁。”古代统治者大多关注男女婚姻和人口增长对国家富
强的重要影响，因此奉行鼓励婚配和生育的国策。《韩非子•外储说右》载：“
（齐桓公）下令于民曰：丈夫二十而室，妇人十五而嫁。”唐太宗在贞观六年（632）
曾下诏规定：“... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 19 太上感应篇
http://www.bfnn.org/bookgb/books/0477.htm
太上曰：‘祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。’
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患；人皆恶之，
刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之；算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每到庚
申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。凡人有过，大则夺纪，小则夺算
。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退。不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正己化
人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善；济人之急，
救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长；遏恶扬
善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊；施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之；所作必成，神仙可
冀。欲求天仙者，当立一千三百善；欲求地仙者，当立三百善。
苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 20 明末蒙古的衰落与满洲的崛起
发表于：2012-07-09 19:19:04
作者：大好河山在这里
一. 蒙古插汉部的东迁导致女真崛起
明初，明成祖于永乐年间在东北设置了建州、海西、野人三卫来控制女真。（女真
这个名称从明初一直沿用到明末。清太祖努儿哈赤的继承人皇太极于天聪九年钦定国名
为“满洲”，女真及诸申等名始废。）
后来，明廷又先后在建州卫附近分设建州左卫、建州右卫。成化五年，明与朝鲜联
手进剿扰边的女真，建州诸卫的头目董山、李满住父子等被杀戮。建州女真一蹶不振。
明朝成化年间，蒙古的达延汗继承了汗位。经过奋斗，大致统一了部落割据、四分
五裂的蒙古草原之后，便废除了太师制，分封诸子及亲族。到了明嘉靖年间，蒙古大汗
的宗本部落插汉部（即左翼）迫于右翼的压力，东迁辽河河套，蒙古本部再度分裂。《
明实录》嘉靖二十六年六月记载：“是时，（蒙古右翼头目）俺答诸酋与（插汉头目）
小王子有隙，小王子欲寇辽东，俺答以其谋来告，请得以中国夹击之，且以此立信。”
但是，“夹击”计划显然没有得到落实。插汉部成功的东迁到了辽东。
明朝的隆庆、万历年间，西部的俺答接受了明廷的封贡，“七镇皆宁，独土蛮（插
汉... 阅读全帖 |
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h**********i
发帖数: 183 | 21 近年来，法轮功骨干频频暴亡，留下寡妇若干。她们是李继光的遗孀李君、李大勇的遗
孀刘鸣鸣、兰多?艾芙娜的遗孀戴安娜，佐藤贡的遗孀肖辛力……然而同为未亡人，她
们在法轮功内受到的待遇却是天差地远。这其中富贵者有之，贫贱者有之，短命横死者
亦有之……人们不禁要问：玄机何在？
玄机一：亲疏有别，富贵贫贱相差悬殊
李君的第三任丈夫李继光在美国新泽西州和纽约市坐拥五套豪宅。2012年，李继光
死后，李君成为豪宅的合法继承人，继续过着穷奢极欲的生活。反观另一位轮界寡妇却
是另一番境遇。李大勇死后，他的遗孀刘鸣鸣只能蜗居在狭小的出租屋内，孤苦伶仃地
挨日子。同为轮界寡妇，何以贫富悬殊？究竟原因，是李洪志亲疏有别，厚此薄彼所致
。李君是“李主佛”的亲妹妹，所以李君夫妇能在轮界担要职、任肥缺，有患病住院、
大肆捞钱等“特批”关照。而刘鸣鸣是外人，故而其夫李大勇生前被当驴使唤，结果不
仅把小命“修”没了，两口子还被骗光了家产，这一切均拜李洪志所赐。
“佛亲”遗孀有钱有势，骨干弟子的未亡人穷困潦倒。此乃亲疏之别！
玄机二：中西有别，亡夫丧葬规格迥异
法轮功处理骨干弟子后事的原则素来是秘不发丧、草草下葬。这样的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 22 昨天是端午节，小刚入院治疗已经快两个星期了。自5月30日小刚上学路上被泼硫酸后，昨天，小刚的爸爸妈妈第一次和孩子说上了话。小刚恢复良好，左眼已能看到一点东西。社会爱心捐献已达10万元。但好消息的背后却有困扰。??
近日，网友“机器猫猫”发帖称，小刚母亲刘某之前“骗”了蔡士林300万现金，都是做生意的贷款。同时，刘某还“骗取”蔡士林一辆白色雷克萨斯汽车，随后玩消失，害得蔡士林身无分文，精神出了问题……现代快报记者展开调查，小刚妈妈刘某称，网帖都是造谣，将起诉发帖人。而蔡士林家人则拒绝回应此事。记者从警方了解到，蔡士林和刘某恋爱多年，确实在她身上花了不少钱，具体数额不明。
关键词
300万
网帖称，江宁住蔡家附近的人都知道，男孩母亲之前骗了姓蔡的300万现金，而且据说都是生意的货款，搞的蔡家一屁股债。报上说姓蔡的老是借高利贷才分的手，这不废话吗，钱都给你骗走了，不借高利贷谁家生意能维持？
记者调查 警方称蔡士林确实花了不少钱，但具体数额需核实
6月6日下午，现代快报记者在南京市儿童医院住院部见到刘某，她正在与小刚的奶奶、外婆商量治疗的事。
现代快报记者问刘某，“网上称你拿了蔡士林300万，... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 23 ☆─────────────────────────────────────☆
zachary1985 (wuximan) 于 (Thu Feb 18 11:07:57 2010, 美东) 提到:
有的时候,仔细分析历史才会体会到当年这些国家的决策者或者说决策集团的精英们是多么不简单,美国成为世界的霸主也确实实至名归,不是偶然的.
战后美苏冷战格局的形成几乎成了人们的共识,不过这在当初不过是个烟雾弹而已.
苏联的霸权是陆路霸权，而且苏联在欧洲直接的压力在德法，美国的全球争霸也是无利不起早，在这些二战的战胜者之中，我们主要要看的就是实力的变化。这里我们可以看到的是大英帝国的衰落.
细想一下，如果大英帝国还是日不落帝国，现在的澳大利亚、加拿大、整个阿拉伯地区、印度、孟加拉、巴基斯坦、南非等等国家和地区都是英国的领土，能够有美国的今天吗？美国还是世界老大吗？中东的石油、非洲的有色、澳大利亚的铁，都被英国控制，美国怎么发展？
所以我们应当看到的是美国与英国的较劲，对于苏联，实际是西方世界共同的敌人，对于资本家的游戏规则是一个威胁，但是苏联的实力当时是被夸大的，因为苏联的国力不可能比二... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 98 | 24 时间：2011年6月17日
地点：陕西省富平县农民牛XX家
（我进村的时候，牛XX正在门口喂羊，赶紧洗了手，请我进家，泡茶。）
依娃：你好，打扰你了。
牛XX：不打搅，不打搅。
依：能不能先给我一个你的个人简历，就是你在哪儿出生的、啥家庭、受过什么教育、
干过那些活、家庭状况等？你随便说，慢慢说。
牛XX：咱是个农民，一辈子没给人说过简历，种地的人不需要啥简历。我就胡乱说说，
别笑话。我1950年出生在甘肃省天水地区秦安县王铺乡，那时候家庭成分是地主。在屋
里没上过学。1961年，因为为甘肃闹饥荒严重的很，没啥吃，父亲和几个姊妹都饿死了
，就跟上我妈我姐逃荒要饭流落到陕西来了。十一岁才开始上学，高中毕业，当过教师
、会计、小队长。包产到户后就一直种地到现在，差不多三十年了。现在屋里算是九口
人，我和婆娘，两个儿子两个媳妇，三个孙子。但儿子媳妇常年都在外面打工呢，屋里
就我和婆娘和孙子娃。
前些年，啥都是两只手做，下苦呢。这几年，农村机械化程度高，种和收都是用联合机
做哩，人不太受苦了。
依：我来找你，主要是向你打听六零年左右饥荒的情况。在咱农村，每个村子基本上都
是一个姓，都是几辈子自... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Herzog (singularity), 信区: Military
标 题: 历史学家何炳棣谈文革中国的伟大成就
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 4 15:43:58 2012, 美东)
读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 26 诗经 大雅·文王之什.皇矣
题解：叙述周太王、王季的事迹
【原文】
皇矣上帝1，临下有赫2。监观四方，求民之莫3。维此二国4，其政不获5。维彼四
国6，爰究爰度7。上帝耆之8，憎其式廓9。乃眷西顾10，此维与宅11。
作之屏之12，其菑其翳13。修之平之14，其灌其栵15。启之辟之16，其柽其椐17。
攘之剔之18，其檿其柘19。帝迁明德20，串夷载路21。天立厥配22，受命既固23。
帝省其山24，柞棫斯拔25，松柏斯兑26。帝作邦作对27，自大伯王季28。维此王季
，因心则友29。则友其兄30，则笃其庆31，载锡之光32。受禄无丧，奄有四方33。
维此王季，帝度其心。貊其德音34，其德克明35。克明克类，克长克君36。王此大
邦37，克顺克比38。比于文王39，其德靡悔40。既受帝祉，施于孙子41。
帝谓文王：无然畔援42，无然歆羡43，诞先登于岸44。密人不恭45，敢距大邦，侵
阮徂共46。王赫斯怒47，爰整其旅48，以按徂旅49。以笃于周祜50，以对于天下51。
依其在京52，侵自阮疆。陟我高冈53，无矢我陵54。我陵我阿55，无饮我泉，我泉
我池。度其鲜原56，居岐之阳57，... 阅读全帖 |
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k****n
发帖数: 780 | 27 上初中时读过第一遍。最近，我看了第二遍。读第一遍时，书中人物只给我留下了
似懂非懂的漫画式印象。书中只有两种人:好人和坏人，忠臣与奸臣。关羽是好人与忠
臣的完美典型，而曹操则是坏人和奸贼的集中代表。
黑白分明的幼稚，抵挡不住岁月的磨砺。这次再读《三国》，对这两个人的印象差
不多完全颠倒了过来。
且不说曹操，只说关羽。关羽过五关斩六将给人的快感，远远不能抵补大意失荆州
给人的痛感。由于降曹，桃园兄弟之义令人生疑；而由于辱吴，他成了孙刘联盟的一个
分裂因素，则可以肯定。
有人说，诸葛亮最怕的人不是曹操，不是司马懿，而是关羽。作为本集团的中坚力
量，反而比敌对集团的中坚力量，比自己的死对头更可怕，这很耐人寻味。
诸葛亮怕关羽什么？是怕他身在汉营心在曹？证据不足。他虽在华容道放走了曹操
，但据此认为他卖国通敌，恐怕不妥。是怕他武艺不精，不能在两军阵前斩将夺旗？也
不是。他在百万军中取上将首级，如探囊取物。是怕他轻举妄动，不堪军国大任？还不
是。不能谋而后动，并不是他的主要缺点。
到底怕他什么？怕他成事不足，败事有余。怕他使自己的《隆中对》毁于一旦。怕
他终究会变成一块暗礁，撞沉联吴抗曹的联合舰... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 殷代金文中的庙制问题
一、殷周庙制发展史
古代中国的史学家们建构出一幅由夏至周的庙制发展史。但是，对这一发展史的建构却
有两种观点存在。
以《礼纬·稽命征》一书为代表，认为：”唐虞，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。夏，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。”此说重点在于通过对”周因于殷礼”的
证明，从而达到否定周庙的真实存在这一目的。如果夏的四庙不包括始祖庙的话，那么
夏朝立国初期并不注重对祖先的祭祀，这或许是和夏启的”石破北方而启生”的异常出
生神话有直接联系。可参见《汉书》颜师古注引《淮南子》佚文中的有关记录。四庙说
的提出，为亲庙地位的建立提供了历史依据。
以《孝纬·钩命诀》一书为代表，认为：”唐尧，五庙：亲庙，四；始祖庙，一。禹，
四庙；至子孙，五。殷，五庙；至子孙，六。周，六庙；至子孙，七。”此说提出的意
义在于把周庙地位的提升，注重的是周礼对殷礼的”损益”。在这里也是主张夏朝立国
初期的四庙说。同样都是纬书，却有两种不同的庙制发展史观。看来，作为纬书，仍然
维持着孔子思想的正统性。
但是为两派观点都赞同的四庙说，在青铜器铭文中的具体例证如下：《戍嗣鼎》：“用
乍父癸宝餗”。... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 29 摘要：如果你有机会读一下中国历代精英，包括近现代的康熙和毛泽东等伟人对中国人
口政策的安排和设计，你就会感叹：中华民族真是个生命力极其强悍的民族。中华民族
对人口政策的重视和精心把握，将可以保证中国能够在未来可能的世界大战中生存下来。
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中国古代的人口政策
自从中国古代起，中国的政治精英就非常重视人口增殖对文明的传承作用。不得不说，
中国成为人口大国是自古以来的历代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 谈到生育观念，我来告诉你，中国人传统生育观念是怎么来的。
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中国成为人口大国是古代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精神激励；“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、维
持社会道德（看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率就知道为什么“万恶淫
为首”）。因此中华生育文化可以浓缩成两个字：“利”、“性”。“利”指的是“百
善孝为先”，“性”指的是“万恶淫为首”。
1、百善孝为先
《孟子.离娄》中说：“不孝有三，无后为大” 。不孝三... 阅读全帖 |
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v****o
发帖数: 978 | 31 一、丰臣秀吉发动侵朝战争的原因及其备战
日本经过将近半个世界的割据战乱后，首先由织田信长，接着由丰臣秀吉完成全国
政治上的统一。天正十八年（公元1590年），丰臣秀吉统一全国后，深知各大领主如德
川家康等对他的服从是不坚定的。在长期割据环境中养成的好勇狠斗的武士，其领土欲
是贪得无厌的。而且在统一全国进程里的领地重新分配中，丰臣秀吉所得的直辖领地并
不占有绝对优势，只要德川家康等一些大武士联合起来，他将处于劣势。因此，丰臣秀
吉不愿意看到这些大领主处于安宁状态。他希望把大领主在统一过程中所积蓄起来的人
力物力，引向能够消耗其实力的战争中去。这样，既可使这些领主将其对领地的欲望投
入到这场战争中去，而不在已形成的国内局势中制造麻烦，同时，又可在战争中消耗他
们的实力，以利于自己的统治。于是，丰臣秀吉物色了朝鲜，作为制造这样一场战争的
目标。
此外，丰臣秀吉选中朝鲜作为发动战争的目标，还有其他的原因。在日本统一后，
迅速发展的商业资本与丰臣秀吉结合的很紧密，丰臣秀吉的经费筹措，很大程度上依赖
于商人。所以，商业资本要求向外发展，特别是有倭寇经验的九州、博多、山口、界等
地的商人，要求发展中... 阅读全帖 |
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H****g
发帖数: 14447 | 32 读完后感慨万千。
[原文标题]从历史的尺度看新中国的特色与成就
[作者]何炳棣，美籍中国历史学家，系美国芝加哥大学历史系汤普逊讲座教授，台湾中
央研究院院士。曾在1974年出任美国亚洲学会会长。
[出版时间]1974年
[出版地点]芝加哥
（一）人民的真正解放
“中国人民真正解放了”是今日中国最流行的口号之一。表面看来，凡是口号都或多或
少地具有宣传性。但从历史观点看来，这口号是无可否认的、空前的、崭新的基本事实
。历代少数君主，为延续皇朝的生命，保持社会的安定，有时不得不采取些所谓“惠民
”的治标措施。但无疑义地，两千年来人民始终是田赋、劳役、兵役的对象，是被统治
者、被剥削者、被鞭策者，决不是国家的主人。文彦博对宋神宗说：“殿下为与士大夫
治天下，非与百姓治天下。”一语道破了两千年的基本史实。
即使历代“起义”的领袖们，从秦汉之际的陈涉、吴广直到晚清太平天国的洪秀全，基
本政治社会观念都是陈旧的。其中比较激进的，在起义初期虽多少有些原始均产的号召
，但这些起义，或者失败，或者将要成功时已经变了质。起义成功者，建立新皇朝，人
民仍是被统治剥削的对象。太平天国的下级成员虽较富于“革命”... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 33 要结束全球目前这种诸侯割据、狼烟似雾、战乱频仍、民不聊生的局面，中国还是必须
加快中西部地区的绿化环境改造和加快下一代具有自主知识产权的农业技术发展，尽快
让中国人口回复到自然增长的状态，为以后南取脚趾，西举巴、印，东割膏腴之地，北
收要害之郡做好人口准备。
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中国成为第一人口大国是古代精英精心策划的结果
--辩证看待中华传统生育文化
作者：易富贤
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口剧减。人
类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代是一种动
物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都经过长期
的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两个点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强
调的是利益和精神激励；“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、
维持社会道德（看看现代... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1695 | 34 温世霖及其教育世家（上）
高成鸢
小引
温世霖，天津宜兴埠镇人，开北方女校先河，作为首次全国学运领袖，被流放新疆而
备受举国注目。他曾影响过张伯苓、李大钊的人生道路。
他的多彩人生后来转趋黯淡，以至几被遗忘。这全因他痛心于国事日非，壮年愤而退
出政坛。
大户人家的生命在于“家业”。温家创办的普育女校与南开学校可谓形同兄妹。普育
的特殊，在于学校的家族性；温姓“教育世家”的值得注意，在于其事业和精神是转而
由同族晚辈传承的。
地域背景：津郊古镇宜兴埠与老城厢风气相应
温世霖的生平和他一家的事业，是从天津北郊的古镇宜兴埠开始的。
“宜兴埠”这个名称，传说跟江南名城宜兴有关。700多年前的元朝初年，当时的上海
总管奉朝廷之命，漕运粮食到直沽，一批宜兴籍的船工最早在这里搭棚聚居。宜兴埠镇
的历史比天津建城还要古老。明成祖2年（1406年）朝廷遣发一批山西移民到这里居住
，这只比天津筑城建“卫”晚两年。都知道老城厢是天津文化形成的核心，而想不到有
个古镇历来就跟老城厢两相呼应，它就是宜兴埠。
天津人以性格直率豪爽闻名，用古语来说就是“任侠好义”。研究天津史的学者公认
，早期天津的民风“尚武”，明... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 6009 | 35 《关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告》
班禅。额尔德尼
七万言书
十世班禅
目录
引子
一、关於平叛
二、关於民主改革
三、关於生产与人民生活
四、关於统一战线
五、关於民主集中
六、关於专政
七、关於宗教
八、关於民族
九、六一年以後的情况
十、自治区以外的西藏地区
第一、关於民族
第二、关於宗教
第三、关於群众生活
引子
敬爱圣洁的周恩来总理:
敬呈者:总理您为了国内外人民的幸福事业和许多重大国务,虽然很忙,但对卑职视土
如金,谬邀眷注,赐恩接见,我表示衷心感谢。
在今天这个难得的良好机会,我摒除私意,从对党的声誉事业和对人民切身利益的赤
忱出发,报告一下我们西藏的重大情况,和我通过在青海、四 川、云南等省参观访问,以
直接间接的各种方式了解到那些辖区内藏族地区的一些甘苦情况中,应 向中央报告的部
分,以及依据这些情况,在今后工作的方针上应该请求关注的意见,请在宏大的胸怀中稍
予关注,作今工作方针的参考。... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 36 无论何时, 无论何地, 都不要忘记一个文明的载体是人口, 没有人口, 就无所谓文明了
. 当上亿赤贫愚昧的黑穆三墨冲过来的时候, 再精致再悠久再先进的文明也什么都不是
了, 也只能灭亡了
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中国成为第一人口大国是古代精英精心策划的结果
--辩证看待中华传统生育文化
作者：易富贤
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口剧减。人
类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代是一种动
物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都经过长期
的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两个点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强
调的是利益和精神激励；“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、
维持社会道德（看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率... 阅读全帖 |
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m****5
发帖数: 1131 | 37 八年来的回忆 --陈公博狱中遗作
陈公博
"东条内阁末期，东京已有和共产党妥协的动议，我们且接到日本参谋本部有派人赴延
安 商议的情报。在中国方面，有许多当地的日本军已实际和共产军默契。例如苏北清
乡计划，日军事前先期通知新四军和八路军。日军和新四军实行交换物资了。新四 军
首领陈毅负伤，由日本宪兵护送至上海疗治。共产党的代表在上海公然活动，且公然住
在沧洲饭店。"
我这篇回忆是从二十七年离川写起，是一篇自白，也可以说是汪先生和平运动的简
单实录。本来在今日大统一时候，我对於保存国家和地方人民元气的心事已尽，对 於
汪先生个人的心事已了，是非功罪，可以置而不述。但既然奉命要写一篇简述，那麽，
对於汪先生的心境，我是不能不说的，不说明汪先生的心境，和平运动就无 法说明它
的起源。对於我的主张也不能不说的，不说明我的主张，这几年的经过，便无从说起。
对於这几年来我的工作和心情，也不能不说的，不说明，便不知道这 几年来此间人们
的苦闷和挣扎，类於矫饰，而不是坦白的白白。我也知道，我参加和平运动的经过，由
反对而卒之参加，重庆的同志们都很了然，就是不写，大家都 很明白，因此，我决定
不... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 3205 | 38 父亲的精神遗产——悼念我的父亲
·方舟子·
（根据2015年8月15日在父亲出殡仪式上的发言整理、补充）
我获悉父亲去世后，建议父亲丧事不按本地风俗，开一个简单的追悼会就可
以了。我大姐说云霄已经有好多年不开追悼会了。但是我们还是决定不办丧事，
开一个简单的追思仪式。第一，本地的丧仪是很繁琐的，我父亲是一个喜欢简单
的人，他应该不会喜欢那些仪式。第二，本地的丧仪有很多崇拜鬼神的内容，父
亲是一个无神论者，他应该是不会接受这些内容的。
我父亲对我们子女的影响，很重要的一点，就是无神论教育。云霄崇拜鬼神
的风气很盛，几乎每家都拜天地，拜祖宗，拜鬼神，那些不拜的也是吃教的（信
基督教）。我们家既不吃教，也从来不拜。父亲自己不信鬼神，也反对、反感别
人信鬼神。有三件事让我印象特别深刻。第一件是，我小时候我住在乡下的奶奶
跟我说，她“拜公”要躲着我父亲偷偷地拜，如果被我父亲发现了，会把牌位、
香炉给砸了。第二件是，在上个世纪八十年代初，国内从德国引进一部纪录片叫
《面向未来》，是根据国外一个神学家的书改编的，介绍世界各地的一些所谓考
古发现，然后说这... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 39 白云先生：即将到来的第三次世界大战
送交者: 小欣欣[☆征倭大将军☆] 于 2016-12-20 18:44 已读 14 次 大字阅读
一、叙利亚战争，是一场微型世界大战
打完越南之后，一晃过去了三十多年，中国再无对外战争。战争的硝烟，甚至已经从人
们的记忆里完全消散。甚至，人们的潜意识里，对战争已经丧失了最基本的概念。因为
我们和平的太久了。
国虽大，好战必亡，忘战必危。和平，从来都不是历史的常态，相反，它是一种很稀罕
的奢侈品。冲突和战争，才是历史的常态。如果我们认为，和平是天经地义的事，是稀
松平常的事，那么我们的子孙，他们的生存就会很危险。
最近这几年，世界上十分热闹，战乱此起彼伏，一个整体和平的世界，正在渐行渐远，
一个即将被战争的洪流席卷的世界，正在向我们走来。战争离我们并不遥远，那么下一
次世界大战会爆发吗？实际上，世界大战已经开始了，它已经在叙利亚打响。发生在叙
利亚的战争，已经由内战，转变为大国进行战争博弈的微型世界大战。
为什么是叙利亚？势如破竹的阿拉伯之春，为什么在叙利亚停住了，并且会演变成一场
微型世界大战呢。
叙利亚战争之于美国，正好比阿富汗战... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 到明朝末年，朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中，皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员，
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代，不论主动投降还是被动俘获，不
论立地不跪还是苦苦求生，不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富，结果
都是一样：一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇，所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”：张献忠攻占常德，“荣王宗室殆尽”。攻克重庆，蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道：“凡王府宗支，不分顺逆，不分
军民，是朱姓者，尽皆诛杀。”
可以说，明朝宗室主要人员在义军、清军，以及后来清朝打击下，这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中，说是送他们去京城享福，结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷，都在被俘后，解送北京，凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝，就更不用说了，一个比一个死的惨。
满清真正优待的，是台湾的明郑延平王室，施琅平台后，赦免了郑成功的子孙，并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 给毛主席，林副主席，周总理，邓主任，华主席，胡总书记，赵总书记，李总理，李主
席，杨主席，江核心，胡主席，各位老人家上个谥号
汲冢周书周公谥法解（晋孔晃注）
释义一
一人无名曰神（不名壹善）
称善别简曰圣（所称得人 所善得实 所别得简）
敬宾厚礼曰圣（圣于礼也）
德像天地曰帝 (同于天地）
靖民则法曰皇 ( 靖安)
仁义所往曰王 ( 民从之也）
立志及众曰公 (志无私也)
执应八方曰侯 (所执行八方应之）
壹德不解曰简（壹不委曲）
平易不疵曰简（疵多病）
经纬天地曰文（成其道也）
道德博厚曰文 (无不知病）
学勤好问曰文 (不耻下问）
慈惠爱民曰文 (惠以成文）
愍民惠礼曰文 (以礼安人。按左传杜注引。有忠信接礼曰文）
锡民爵位曰文 (与可举也）
刚彊直理曰武 (刚无欲彊不扰直正无曲理必忠恕）
威彊叡德曰武（思有德者叡也）
克定祸乱曰武 (以兵征故解也）
刑民克服曰武 (法正民能使服）
大志多穷曰武 (大志行兵多所穷也）
敬事供上曰恭 (供奉也）
尊贤贵义曰恭 (尊贤人贵义士）
尊贤敬让曰恭 (敬有德让有功）
既过能乂曰恭 (言有智也）
执事坚固曰恭 (守正不移）
安民长悌曰恭 (顺长... 阅读全帖 |
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g********0
发帖数: 6201 | 42 第361章 遥胜于紫禁之巅
金殿上的布设千年不变，上朝的百官也没有变化，殿外阳光明媚，春暖花开季节，空气
说不出的清鲜，一切看起来都是那样美好，但是刘瑾确确实实的感受到了一种杀气，一
种无数人的恨意凝聚成的杀意。
皇帝登临宝座，文武百官也趋礼如仪，山呼万岁已毕，刘瑾还有点儿恍惚。张彩见
他神不守舍，司殿太监一连问了两遍“有事启奏，无本退朝”他都没有反应，心中一急
，跨前一步道：“
皇上，臣有本奏。霸州叛乱的局势日益紧张，百姓流离失所，有些难民已逃至京中
。响马盗为害如此之烈，全因威国公杨凌对这些怙恶不悛的逆贼妄行招降纳叛之举，以
至养虎为患。臣以为，当内诛杨凌、以肃纲纪，外平反叛、以安民心。威国公之罪，昭
然在目，皇上不可再有慈悲之心了，江山社稷为重啊。”
刘宇等人一齐拜倒，慷慨陈辞，大有杨凌不死，纲纪败坏，民心有失，而叛乱难平
之势。
正德心底对这种罪名并不以为然，东海四大寇也是杨凌招降的，现在沿海平靖，少
不了这些人的功劳，要是全指着朝廷从头练兵、铸造新舰，那得多少银子?霸州几百人
的响马盗，天知道他们能闹出这么大乱子?
可是他是皇帝，霸州府出了这样的大事，必须得有人来承担责任，这... 阅读全帖 |
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k**0
发帖数: 19737 | 43 2、战略失误及蒋委员长的全局指挥
我国抗战的战略错误亦多。从基本原则上说，我们对一个优势敌国侵略的战争，应该是
长期的消耗战，直到把敌人拖垮为止，绝不与敌人争一城一地的得失，自丧元气，消耗
主力。所以抗战一开始，我们断不可把全国军队的精华集中在京、沪、杭三角地带，任
敌方海、陆、空军尽量发挥其优越性能。蒋先生当时作这决定的原因可能是多方面的。
第一是由于他不知兵法，而好意气用事。因蒋的本性是绝对亲日的，但目睹失地千里，
日本仍不满足，使他面子上无以自处，实在气愤不过，所以不顾一切，和它一拼再说。
这是个绝大的错误。因为做统帅的人，甚至独当一面的指挥官，一定要冷静，千万不可
使气。一时冲动，往往正落入敌人奸计之中。第二，可能是他的策略。蒋先生本不愿全
面抗战，他认为能把上海牢守几个月，西方列强可能出来斡旋，战事亦可乘此收场，如
“一·二八”淞沪之战一般。这一想法显然也是错误的。敌人来势汹汹，不打到武汉不
会轻易言和。要和，也必然是城下之盟，我们除亡国之外别无他途可循。再者，西方列
强此时已弱点毕露，欧洲局势岌岌可危，英法自顾不暇，哪有余力东顾？当“九一八”
之时，希特勒还未... 阅读全帖 |
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S*******1
发帖数: 469 | 44 长篇历史纪实文学连载：大唐圣主李世民(7)（图）
周若水
李世民兵征天下（绘图: 曹醉梦 / 大纪元）
（接上）
第七章 隋炀帝丧命江都城 唐高祖登基太极殿
中原大乱，李密的瓦岗军又屡犯东都，东都急报一次次传到江南。杨广派心腹之臣王世
充帅江、淮劲卒回东都拒寇。此时的杨广已无心北归。为避战乱，杨广想在江南的丹阳
另建都城，企盼着凭藉长江天堑做为据守江南的屏障，继续做着他沉醉不知昏晓的南国
大梦。
杨广或许已经忘了，当年还是晋王的他，以二十岁的英年雄武，亲率五十一万隋兵，横
跨长江踏平南陈，将《玉树后庭花》之主陈叔宝押回长安，斩杀了南陈的奸佞臣子。天
堑似乎专为护佑贤德仁智之主，对于昏庸残暴之君，却毫无凭藉之用。
帝王一旦国破，他的宫殿、他的妃嫔、他的珍宝、他的公主……也就都成了别人的战利
品。隋文帝杨坚的宠妃宣华夫人，就是南陈后主陈叔宝的妹妹，后被杨广所蒸；杨广的
宠妃陈贵人陈婤，则是陈叔宝的第六女。那时的杨广，更想得到一位极品的南国佳人，
却不幸被大臣高颖斩杀了。
这位南国佳人张丽华，是陈叔宝的宠妃。陈叔宝处理国政时，都要将张丽华抱在膝上。
张丽华侍宠乱政，一手遮天，把个南陈朝廷搅得... 阅读全帖 |
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m*****n
发帖数: 1270 | 45 这两年“法轮功”最喜欢热炒的话题就是“活摘”。不过世人皆知这场闹剧是“法轮功
”组织无中生有、厚颜无耻制造出来用以苟延残喘的政治谎言。 www.ddhw.com
仔细分析李洪志和“法轮功”组织的所作所为，分析大法弟子们的言行举止就会发
现，所有痴迷于法轮功的大法弟子，都被李洪志“活摘”了大脑——他们已经丧失了作
为人所应当具有的独立人格和理性精神，成为了李洪志一伙为达到个人目的而操纵的活
傀儡。www.ddhw.com
李洪志通过要求弟子反复阅读《转法轮》、高强度的学法练功、大规模集体“交
流”等方式，不断给弟子灌输“练功要专一”、必须“去执著”、“去人心”等观念，
并反复告诫弟子，哪怕有一点怀疑，都是“魔”在干扰，是“思想业”，就不能“圆满
”，使他们只能全盘接纳法轮功的“教义”、按照法轮功的“理论”思考。在这样的反
复灌输、威胁和强大压力下，弟子们只能完全服从，根本不允许有任何独立的思考，更
不能有任何的个人意志。经过反复的、长期的洗脑，最终的结果就是：大法弟子对于宇
宙、世界、人生、乃至自我的认识都是李洪志的《转法轮》和所谓“经文”所赋予的，
他们丧失了自我思考的能力，... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 46 自2006年以来，法轮功邪教已经有28位骨干及“佛亲”相继“悄然”死去。这不仅
给自称能“祛病消业”、“法身保护”、“圆满飞升”的“主佛”李洪志掴了一记响亮
的耳光。同时，也昭示了“大法精英”们的结局是何等悲惨！
——“祛病消业”，先后殒谢
李洪志曾说过大法弟子不会死，大法弟子不会病，大法弟子不看病。可封莉莉、李
国栋、刘莺钏、佐藤贡、陈文禄、韩振国、吴凯伦、李继光、刘静航等等“大法精英”
们一个个先后因病谢世。难道是他们“不精进”？ 难道是他们的“业力”还没有消除
？难道是他们还没有“上层次”？可他们都是李“主佛”的得力干将，有的还是你的左
膀右臂。他们在患病前后都一直按照你的“佛旨”行事。如被法轮功媒体称之为医学博
士的封莉莉，在2003年末就发现自己患上胰腺癌。那时发现尚早的她本有机会治愈，可
她相信李“主佛”“祛病消业”的话，拒绝任何治疗，坚信练了4年的法轮功可以帮她
彻底消除身体的胰腺癌，最后痛苦地走完了她54年的人生。据知情人士介绍，封莉莉在
临死前两天已经丧失了说话的功能，只是握着“同修”的手不住地流眼泪。其为何不住
地流泪只有封自己心里清楚。
上述法轮功骨干因病英年早逝... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三个月内对江泽民不利的100个征兆
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 16 12:31:40 2015, 美东)
9月28日在中共国家主席习近平参加联合国大会，法轮功学员在联合国周围从34街到54
街，祥和安静地打出“法轮大法好”、“法办江泽民”等横幅。（戴兵／大纪元）
自今年5月底，法轮功学员掀起诉江大潮，到10月13日为止，超过18.9万人控告中共前
党魁江泽民，获得世界各地民众和政要的声援；超过10万人的控告状递达中共最高检察
院、法院。
7月底以来，习近平当局直接针对江泽民老巢上海及其家族的动作不断，官媒及网络舆
论密集释放影射江泽民的信号。至今，至少100种迹象显示江泽民处境不妙。外界解读
，江泽民可能已失去部分自由，随时可能被习近平当局公开逮捕。
一百，逾18.9万人控告江泽民 十万递达高检高法
据明慧网最新数据，到10月13日为止，超过18.9万名（16.0万个案例）海内外法轮功学
员及家属向中共最高检察机构控告中共前... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 48 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 大陆原教委主任十四年生死瞬间（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 11:49:41 2015, 美东)
“我被非法劳教一年，非法判刑十二年，在中共的监狱、劳教所、看守所被关押了十四
年。多次被绑架关押在看守所、洗脑班，遭受吊铐、毒打、饿刑、冻刑、打毒针、铐地
环、多次长期不让睡觉，常年捆绑、坐铁椅子、牙签支眼皮等等多种酷刑，被摧残性灌
食十年，每时每刻我都在死亡线上挣扎。”
明慧网报导，黑龙江省大兴安岭66岁的里玉书女士，原阿木尔林业局教委主任、书记于
二零一五年十月十日控告迫害元凶江泽民，请求最高检察院向最高法院提起公诉，依法
审判江泽民，还法轮功的清白，还公正于天下。
里玉书被迫害之前（明慧网）
冤狱回来的里玉书：脸、嘴、肩膀歪斜（明慧网）
里玉书女士控告说：“二零一四年五月十八日我带着满是伤痕的身心，冤狱十二年回家
，迎接我的是二十四小时每时每刻的跟踪监视，以及遭受黑龙江省女子监狱离狱前的毒
害－－全身浮肿，嘴、脸、... 阅读全帖 |
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