B***o
发帖数: 133 | 1 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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发帖数: 237 | 2 黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 3 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 4 “当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
（庚）三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
（辛）初中六。初陈那观声。（至）六迦叶观法。
（壬）今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖 |
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d******h
发帖数: 39 | 5 （记者吴文生）
严成忠，1939年7月生，籍贯山东□县。1961年毕业于南京航空学院（现南航）发动机设
计专业。现任中国航空工业第一集团公司沈阳发动机设计研究所副所长、"昆仑"发动机总
设计师，自然科学研究员，享受政府特殊津贴专家。
记者:首先请严总为我们介绍一下有关"昆仑"发动机的设计历程。我们还注意到《中国航
空报》在报道里提及"昆仑"发动机是我国第一个全面贯彻国军标、严格按照型号规范自行
研 制的发动机，您能不能结合"昆仑"的研制过程谈谈有关国军标和规范方面的内容?
严总:"昆仑"发动机研制历经18年。从1984年开始进行验证机研制,用了两年零八个月的时
间(原计划用3年时间),性能达标,比较顺利。1987年发动机转入原型机研制阶段。正好赶
上国家颁布国家军用标准(国军标GJB241-87), 于是上级机关在批准发动机立项的文件中
就规定,"昆仑"发动机要第一个贯彻国军标。而国 军标是参照国际上航空发达国家军用标
准编制的涡喷涡扇发动机的通用规范,实现难度非常 大。为了贯彻好国军标,我们首先组
织编制了"昆仑"发动机型号规范,形成了规范手册,共6 00多条。 由于我国过去大多是仿... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 6 一、序 言
中国佛教诸宗派中，以《华严经》为主体论的华严宗，独具幽玄的理论思想，
亦属中国佛教哲学的中柱。所谓《华严经》的思想渊源，是佛陀源自内证的实践真智精
神，即佛陀的大觉悟。基于妙证物我一如，天地与我同根，万物与我一体的实相境界，
而且十方诸佛国土也同时俱现，甚至于过去、未来际的一切万有均无不现的微妙为本质
，即是理智与实际、主宾与心物融会，烦恼与菩提、生死与涅槃的相即无碍的现象。华
严思想在印度最早展开殊胜的成果，且成为佛教各系的集大成。自传入中国以来，得到
法藏大师的极力弘扬，建立了华严宗完备的教观体系，正式蔚为一大宗派。法藏大师虽
在法顺、智俨大师之后，被推为华严宗的三祖，而实际上是华严宗的真正创立者。本文
拟根据资料结合学教心得，窥探法藏大师的华严思想。
二、法藏大师的生平及著作略述
法藏（643-712）大师号贤首，俗姓康，其祖先乃康居国的书香世家，其高、曾
祖曾任康居国宰相。至他的祖父，始迁移来长安定居。法藏大师于十六岁时，曾于岐州
法门寺阿育王舍利塔前，燃烧一指表示对佛陀虔诚的奉献。及至云华寺恭听智俨大师讲
《华严经》，遂投其门下，随听... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 最主要的原因,應該是信根不具足,
『佛说如来藏，以为阿赖耶 :
《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得，成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后，把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识，所以... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 8 《大乘密严经》卷3：
「佛说如来藏，以为阿赖耶；
恶慧不能知：藏即赖耶识。
如来清净藏，世间阿赖耶；
如金与指环，展转无差别。」
经文语译：
【佛陀所开示的如来藏，就是阿赖耶识；佛门内外许多的的知识们，都不能知道.「如
来藏就是阿赖耶识」如此甚深的义理。十方诸佛所证如来无垢识，其实就是由因地时的
阿赖耶识辗转所修成的。由因地的阿赖耶识修成三大阿僧祈劫以后的如来无垢识的过程
，就显示出阿赖耶识心体就是如来无垢识心体，是没有差别的；就如同将黄金打造成金
指环的过程，金指环是由金体辗转打造而成，金指环还是原来的金体，所以金体与金指
环体是没有差别的。】
行者在因地时证得阿赖耶识，虽然能观见阿赖耶识体如同黄金一样的清净无染，但却是
函藏著无明贪爱等业种、函藏著七识心所相应的不净种、所知障随眠…等，所以透过福
慧双修、定慧等持而努力修行三大阿僧祈劫，把阿赖耶识体中的所有不净种子修除净尽
、把阿赖耶识体中所有一切法种都全部证得，成为如来无垢识而成就佛道。过程如同在
找到黄金以后，把黄金打造成金指环。所以经文中的「金」是比喻阿赖耶识，所以经文
接著开示：
《大乘密严经》卷3：
「譬如巧金师，以净好真... 阅读全帖 |
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a**u
发帖数: 8107 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
advancing (摧邪显正) 于 (Fri Jun 13 02:49:05 2008) 提到:
特别说明：此段楞严经与GYFM无任何关系，该FM只是借用了GY的名字，混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于
时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：
初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不
住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，
十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合
十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
“世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈
力故，令我身成三十二应，入诸国土：
“世尊，若诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身而为说法，令其解脱。
“若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉... 阅读全帖 |
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s*******s
发帖数: 5087 | 10 （2）实用主义
让人对摩严的人格产生怀疑的，是书里的几场打斗描写。一处是小骨受刑后，杀姐姐和
朗哥哥心如刀绞杀红了眼，而老白因为也受了销魂钉正在疗伤，外面仙魔混战，连儒尊
都有些慌了。‘这时候摩严突然出现，毫无道义的从背后出手打伤了杀阡陌和轩辕朗，
将两人缚住，才使妖魔和人界退兵。’连杀姐姐都骂摩严‘卑鄙’，‘摩严冷哼一声，
对付你们这些妖魔鬼怪，用不着堂堂正正。’另一处是小骨从蛮荒逃出来遇上摩严，两
人对打中摩严发现小骨身负妖神之力于是要灭了她，而小骨发现自己的妖神之力居然是
被师父封印，顾及师父，小骨无心自保，压制内力，再不还手，而摩严也明白了小骨突
然收手的原因，更加手下不留余地，“摩严怎肯放过这样的机会，一指点上花千骨背上
死穴，然后用力一掐，将她脊椎骨硬生生扭断。又接连打了十多掌，雄厚纯正的罡气，
誓要将她五脏内腑通通震碎。”
单凭背后偷袭，和乘人之危，就够摩严被读者唾骂一万次的了。但是，冷静下来，楼主
还是要顶着锅盖替摩严辩护一二。打仗不是请客吃饭，近身格斗也不是跳双人舞，克敌
制胜才是王道。你老白武力值六界第一可以力压杀姐姐，自然可以很屌的来一句，‘你
已受了伤，今日你不... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 华严一乘十玄门
大唐终南太一山至相寺释智俨撰承杜顺和尚说
明一乘缘起自体法界义者，不同大乘二乘缘起，但能离执常断诸过等。此宗不尔，一即
一切，无过不离，无法不同也。今且就此华严一部经宗，通明法界缘起，不过自体因之
与果。所言因者，谓方便缘修体穷位满，即普贤是也。所言果者，谓自体究竟寂灭圆果
，十佛境界，一即一切。谓十佛世界海及离世间品，明十佛义是也。
问：文殊亦是因，人何故但言普贤是其因人耶？
答：虽复始起发于妙慧，圆满在于称周。是故隐于文殊，独言普贤也。亦可。文殊普贤
据其始终，通明缘起也。今辨此因果二门者，圆果绝于说相，所以不可以言说而辨。因
即明其方便缘修。是故略辨也。
问：不思议法品等亦明果德，何故得于因门说耶？
答：此等虽是果德，对缘以辨果，非是究竟圆寂之果。是故与因同一会说也。今约教就
自体相，辨缘起者于中有二。一者，举譬辨成于法；二者，辨法会通于理。所言举譬辨
者，如夜摩天会菩萨云集品说云，譬如数十法增一，至无量，皆悉是本数智慧故差别也
。今举此十数为譬者，复有二门。一，异体门；二，同体门。就异体门中复有三。一者
，一中多，多中一。如经云，一中解无量，无量中解一，展转生非... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 4605 | 12 http://club.xilu.com/emas/msgview-821955-4746960.html
中国靠的就是这些关键节点一个一个的突破，发挥协同作用，各行各业才有全面喷发式
发展的可能性。其他民主国、宇宙国、猴子国要跟上中国似乎不太现实。
深呼吸一下，开始。
中国力量-- 中国超级机器一览
世界最大桥式起重机
--大连重工20000吨桥式起重机
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工程总投资：3。5亿元
工程期限：2006年--2008年
这台2万吨桥式起重机提升高度最高为118米，相当于把250节满载的火车车厢提升
到23层高的楼上，横梁长129米，为双箱型梁结构，如果把这台起重机放倒，要一个足
球场才能把它装下。
2008年4月18日上午10时，烟台来福士海洋工程有限公司大水坞坞门西侧3号码头彩
旗飘扬，世界最大的桥式起重机--命名为"泰山"，将自重2万吨的驳船缓缓吊离水面，
这标志着2万吨桥式起重机的成功启用。 这是目前世界上起重量最大、跨度最大、起升
高度最大的起重设备，也是当今世界技... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 13 貌似真是他的
20167月3日，国际严新生命科技学会洛杉矶分会和周边地区的分会会员学者代表，在加
州大学洛杉矶分校举行“科学、健康、文明”学术研讨会和节庆晚会，庆祝美国独立日
240周年，庆祝国际严新生命科技学会成立25周年。
此次学术研讨会暨庆祝活动收到美国参议院黛安娜.范斯坦参议员和美国国会刘云
平议员的贺信。贺信中他们分别对此次庆典及学术研讨表示热情祝贺和祝福。范斯坦参
议员特别祝贺大家在致力于传统中医养生健身方法与现代科学研究技术相结合所做的努
力、奉献和创新，刘云平议员代表社区感谢国际严新生命科技学会和严新教授的不懈努
力和无私奉献。
今年7月正值该学会成立25周年。该学会在世界多个城市的中心、分会在近日分别
举行相同主题的学术研讨会和相关的庆祝活动。该学会特邀学术与技术总指导教授严新
老师应邀给系列研讨会和庆典发来贺信，与各地的会员学者一道，热诚祝贺各地的七月
佳节包括中国和加拿大“7.1”、美国“7.4”等佳节盛事，庆贺“学会”创建25周年，
祝贺大家的学习收获，并勉励大家在社会和平发展中进步，再创美好。
此次学术研讨会上，学者们在总结学习严新生命科技后广... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 14 1 图书馆长：寂寞中的智者
给力指数 ★★★
代表人物 老子
再繁华的大都市，图书馆也总是相对寂寞的。古代的图书馆自然更寂寞。我们的第
一位皇家图书馆馆长，他的名字叫李耳，也就是《道德经》的作者老子。
老子身为图书馆馆长，委实没有什么工作可干。偌大一座图书馆里，也就堆放着那
么一些已经长了不少白色霉斑的竹简。天气晴好的时候，老子会指挥工作人员将这些笨
重的东西抬出来晒一晒。
老子寂寞玄思的结果是写下了不朽的著作《道德经》。但令人吃惊的是，这部重要
的著作居然只有短短的五千字，竟然将天地间的道理都阐述得一清二楚，可见大师的确
不同凡响。
2 宫廷音乐家：如果幸福你就拍拍手
给力指数 ★★★★★
代表人物 李延年 李龟年
劳动人民不懂高雅音乐，但宫廷懂，士大夫们懂。汉代和唐代，代表了高雅音乐最
高成就的李延年和李龟年们，他们的作品一问世，总是有不少的听众发出会心的微笑。
据说，有一回，李延年为汉武帝唱了一首歌：“北方有佳人，遗世而独立。一顾倾
人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”汉武帝听了这首歌，感慨地说
：“好呀，只是这世上到哪里去找这样的佳人呢？”一旁的平阳公主向汉武帝推... 阅读全帖 |
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g**********r
发帖数: 2390 | 15 当年尊上受了64根销魂钉，他不是妖神体质，所以不可能像小骨那么恢复快。他用自身
的仙力封印小骨的妖神之力，小骨一开始不知道，一直在冲击封印，每次冲击他仙力就
会受损。杀阡陌看到小骨的惨状去找白子画报仇，同时摩严企图杀了小骨，小骨试图用
妖神之力抵挡摩严，封印打开的更多，白子画受损更严重几乎要命丧杀姐姐之手，小骨
突然醒悟原来她越多用妖神之力师父就越虚弱。小骨就宁可被摩严追杀也再不肯用妖神
之力，这样白子画才缓过来击退杀姐姐，不过身受重伤。小骨虽然也被摩严打成重伤，
但晚上还去给师父疗伤。师父重伤下失去理智，不但吸她的血，还......此处可以有床戏
以上不算剧透，应该没拍这段。据说50集结束，就剩8集了，可只拍了小说的一半，后
面估计好多都省略了。 |
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B**M
发帖数: 74 | 16 清净法师：朝圣楞严——《大佛顶首楞严经》讲义 缘起
南无阿弥陀佛！
各位法师慈悲，各位居士慈悲！今天是2013年12月24日，农历十一月二十二，是西
方的平安夜，也是天台宗祖师智者大师的圣诞，在这个吉祥的日子里，沙门释清净作为
天台宗第四十六世传人，非常欢喜和大家一起学习无比殊胜的《大佛顶首楞严经》，以
此方式来纪念祖师的丰功伟绩和深恩厚德。
俗话说：前人栽树，后人乘凉。我们今天能幸遇《大佛顶首楞严经》，完全是蒙智
者大师的缘起和恩德。智者大师(538—597) ，南朝陈、隋时代的高僧，后人尊称为东
土释迦，是中国天台宗的开宗祖师。
佛教传说《大佛顶首楞严经》原来藏在龙宫，龙树菩萨至龙宫说法，见龙藏中有此
经，拜阅之下，叹为稀有，为利益阎浮提众生，便将全经默记在心，出龙宫后，将此经
记录下来，呈给国王，国王视之为稀有法宝，珍藏在国库中，禁止传到外国。
《楞严经》尚未传到中国之时，就已久负盛名了。公元580年印度的僧人来到中国
，拜访智者大师，谈到天台止观中“一心三观、圆融三谛、一念三千”的观点和印度的
《楞严经》中的意趣相符。智者大师一生弘扬天台止观，成就殊胜，自然对素未谋面的
《楞严... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 17 卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖 |
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s*********8
发帖数: 20 | 18 力拓铁矿石减产10%
《财经》记者 严江宁 [11-10 20:52] 共有 0 条点评
力拓CEO艾博年称，中国客户对铁矿石的需求出现明显下降
【《财经网》专稿/记者 严江宁】由于中国市场对铁矿石的需求出现锐减，继全球
第二大矿业公司淡水河谷之后，澳大利亚铁矿石生产商力拓集团（Rio Tinto，下称力
拓）也将澳大利亚皮尔巴拉（Pilbara）地区的铁矿石产能削减了10%。
力拓11月10日宣告了这一减产计划。力拓称，该公司今年在西澳皮尔巴拉地区的产
量将达到1.7亿吨至1.75亿吨，因此，预计减产规模在1700至1750万吨。
力拓CEO艾博年（Tom Albanese）表示，由于中国市场需求的下降，客户要求调整
发货时间。但他表示，这只是中国短暂、剧烈的调整，而中国对大宗商品需求的需求仍
有望在2009年获得恢复。
力拓为全球第三大矿业公司，与巴西淡水河谷、必和必拓都为世界主要铁矿石生产
商。
此前在10月31日，淡水河谷刚刚宣布其铁矿石减产计划，将年度铁矿石生产计划减
少了3000万吨。淡水河谷称，减产是由于全球钢铁企业的大幅减产。据估计，今年全球
钢铁企业的产 |
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a**u
发帖数: 8107 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 (Thu Aug 5 00:28:26 2010, 美东) 提到:
中华佛教百科全书 （节录）
自中唐以迄近代，千二百年间，楞严经备受禅讲之士的推崇，也成为后世行人认为必读
之书。但是怀疑者以此经所说与其他经论不符，认为伪造。他们所疑约有七点∶
(1)一般经论都说四大（地、水、火、风），或说五大（地、水、火、风、空），
或说六大（地、水、火、风、空、识）。而此经独说七大，于六大外又立「见大」，是
一切经所无。
(2)此经卷四辨六根功德中说（大正19·122c ）∶「三四四三，宛转十二，流变三
叠，一十百千。总括始终，六根之中，各各功德，有千二百。」此文在诸家疏释中无有
定解。《首楞 严经义海》云∶「!6樠师约三世四方具有五根五尘，成百二十。一一根
尘熏成十类众生，为千二百。（弘）沇师非之，（崇）节公是之。（洪）敏师于十二中
一一皆具十善成百二十。一一善用具十如是，成千二百。」子璇《义疏》卷四之二云（
大正39·886a）∶「如第一位，三世四方，宛... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 191 | 20 (我有带拼音和不带拼音的 EXCEL file 的楞严咒。有师兄感兴趣的话，我可以发给您
。)
宣化上人关于楞严咒的开示：“你一诵《楞严咒》，为什么妖魔怪不敢出来？因为力量
太大了，尽虚空遍法界没有一个地方，不是有这种祥光瑞气弥漫着。所以有人诵楞严咒
，就是补天地正气的不足。一个人唸楞严咒，就有一个人的力量；百人唸楞严咒，就有
百人的力量，这世界妖魔鬼怪都会老老实实的。所以多一点人唸楞严咒是好的。”
12天背下楞严咒!!! ——《楞严咒》背诵技巧
《楞严经》全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》
楞严咒全称“佛顶光明摩诃萨怛多般怛蓝无上神咒”
半年前，我在“佛吧”发这个分段和背诵方法的帖子后，一直有很多师兄要具体分段方
法和标准读音。刚好这两天有想法，“禅宗吧”就有师兄把这个老帖子又重新发了出来
，于是下定决心整理了关于《楞严咒》一个比较全面的帖子。方便大家看看。
信仰是坚定的信念，他是我们不可缺少的。读书改变了我的生活，佛法重铸了我的灵魂
。我37岁，我中间也是近十年没有记忆过东西，大部分发心背诵的师兄年龄一般会比我
小，所以要坚信自己一定可以背诵下来。
宣化上人说：念诵要... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 至今读到的最好的评论
先读结尾，写的好： 开启于1911年辛亥革命和1917年十月革命的二十世纪中国，其所
包含的忠诚与背叛，最终在萧穗子云淡风轻的旁白中化为青春流逝的线性时间记录。二
十世纪是伟大的世纪，也是短暂的世纪。
两年前，传出我军将进行第11次大裁军的消息。而无论政治立场如何，网友们几乎一致
同意，最应该裁撤的就是部队文工团。就在这时，冯小刚宣布将拍摄以部队文工团为题
材的电影《芳华》。毫无疑问，这是对他在北京军区战友文工团服役期间的青春往事的
追忆，也是对一个将可能彻底成为历史的集体的纪念。
影片上映后，我注意到，大量普通观众——无论是那个时代的亲历者，还是更大多数的
“年青的一代”——在他们所写下的评论中，都提到这部电影巨大的“后劲”，在心中
久久挥之不去。但同时，也有不少朋友抨击影片在叙事上显得支离破碎。我个人同时分
享这两种观影体验，但对我来说，《芳华》在技术上的瑕疵是一个相对次要的问题。这
部电影叙事中的断裂、矛盾、悖论，不仅是电影作者的能力缺陷与无法节制的怀旧情绪
所造成的。它真正关涉的是影片的编剧严歌苓与导演冯小刚在视角上的显著差异，但从
根本上说，它源自于这一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 俞斯亮发布的道歉声明。
俞斯亮此前的微博称自己一直在躲避严介和的骚扰。
俞斯亮
9月16日夜，“非诚勿扰”女嘉宾俞斯亮在她实名微博发表声明向知名企业家严介和“抱歉”，这起闹得沸沸扬扬的“性骚扰”事件似乎告一段落，但真相仍依然扑朔迷离。
此前的9月13号晚，江苏卫视号称“婚恋交友真人秀节目”《非诚勿扰》女嘉宾俞斯亮牵手俄罗斯帅小伙王梓。当天，俞斯亮在其个人微博发声称，她在担任苏商集团董事局主席严介和内勤秘书的半年间，一直躲避严的性骚扰。同时，她在微博中称，多名女员工也正靠着与严介和维持“潜规则”而获得提拔（“看着前赴后继双腿一趴就当高管的女孩们，我见识大增”），并暗示自己手中掌握两段录音证据。
此事引起轩然大波。
对于自己被指控性骚扰和“潜规则”女下属，严介和在其微博先是回应称呼：俞斯亮长得不咋地却心理变态，“从没跟她上过床”，“不知道她跟多少人上过床，这女孩是想借我出名。”
而后，严介和的实名认证微博又用更文雅的措辞表示，此前的“回应”并非出自本人之手，而是他的助手在打理的，而所有事宜将由集团法务部门处理。
这一来一回的微博对战，引起了广大网友的极大兴趣。一时间，俞斯亮的微博转发量达到... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 23 兴趣所致翻了翻三国方面的资料，发现诸葛亮一系列奇怪的北伐虽然没有为蜀国夺取到什么东西，但在清除内部异己方面倒是挺成功，甚至不仅仅在蜀国这一块成功。这里先简单介绍一下诸葛家族。这是当时最著名的世家大族，在魏蜀吴三国均一度拥有很大的势力。
在蜀国，其成员任托孤大臣之首，益州牧（看看蜀国的地盘，就知道这个职务的奥妙）；在吴国，其成员任托孤大臣之首，荆州牧兼扬州牧（看看吴国的地盘，就知道这个职务的奥妙）；在魏国的差一些，其成员任征东大将军，高平侯，邑三千五百户，假节都督扬州诸军事。显而易见，诸葛家族是通吃三国，无论三国中哪个统一中国，诸葛家族都是胜利者。这就注定了对于诸葛家族来说，三国谁胜谁负不重要，清除在三国各政权中的异己，提高家族成员在三国各政权中的地位才重要。在蜀国，对诸葛家族牵制最大的，就是另一个托孤大臣——李严。
李严是蜀汉集团东州派的代表人物，公元223（章武三年），刘备病重，李严与诸葛亮一道受遗诏辅佐少主刘禅；以李严为中都护，统管内外军事，留下镇守永安，不易清除。而由于李严在益州东部有很深的势力，如果在当地清除，即使成功，也难以确保不会引发益州内战。于是北伐应运而生。公元226年... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 24 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 冤狱9年 被绑“死人床”一个月 徐严刚告江
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 13:01:18 2016, 美东)
二零一五年九月一日，三十七岁的吉林省前郭蒙县古艾里乡法轮功学员徐严刚，向中共
最高检察院和最高法院邮寄《刑事控告书》，起诉中共前国家主席迫害法轮功的元凶江
泽民。
据明慧网： 徐严刚在他的控告书中讲述了他被非法劳教两次共三年和冤狱九年遭受的
一幕幕惨烈的迫害情景，其中的一幕：“在饮马河劳教所……把我四肢绑在床上，双手
吊在床头，双脚绑在床尾，恶人们把这叫‘死人床’，我被绑在床上一个月，动弹不得
，这样恶警和牢头还经常毒打我。”
“当时我的双脚肿胀，充水浮肿，腿比腰都粗。……后来腿虽消肿了，但由于腿长时间
捆绑，筋和肉已长死，不能回弯，不能下蹲。管教把我捆绑在床上，用人压住大腿，用
力来回扳小腿，当时我感觉肉与肉、肉与骨头都被撕破拉开，撕心般疼痛。”
下面是法轮功学员徐严刚在《刑事控告书》中讲述的遭受迫害的事实。
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a**u
发帖数: 8107 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
freeman08 (stoic) 于 (Thu Aug 20 13:01:35 2009, 美东) 提到:
现在想想，那25位菩萨在说，我的方法最好时，
可能是真的。而不是仅仅轻松地说说。
我的意思是，其实人都会因为个人经验，
而认为自己走过的路才是最好的路。说不定还会吵架。
没有究竟的人大概无法避免此类思维习惯。
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bigwolf (为道日损) 于 (Thu Aug 20 13:11:51 2009, 美东) 提到:
我想大概是为了度众生而类似于演戏一样的。
怎么排练呢，一人修一个方法，然后聚在一起演戏度众生
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freeman08 (stoic) 于 (Thu Aug 20 13:30:49 2009, 美东) 提到:
我是在想自己和周围的人，
大家估计多少都认为自己知道的就是最重要的。
☆──────────────... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 26 搜索到一篇文章，感觉楞严的预言挺神奇的。
http://xys4.dxiong.com/xys/netters/others/talk/falun_gong3.txt
【新语丝电子文库(www.xys.org)】
————————————————
从一个佛门弟子的角度看法轮功事件
净安
法轮功事件，可以算近来继科索窝问题之后，中文网上的又一焦点。作为一
个经常看网的佛教徒，我个人对此颇为关注，两天下来也看了不少网友的高论，
但好像还没有看到佛教界对此的反应。就凑个热闹，从佛教徒的角度对此也说上
几句。
其实，这个事件的发生是完全可以想象的。数月前，国内一家颇有影响的网
络杂志，在连续的几期里组织文章批评法轮功害人致命，就曾收到大批的法轮功
功友来信与电话。年初，针对佛教界在出版书籍与网络上的批评，李大师（也可
能是其代言人）专门写了一篇“佛法与佛教”的文章，辩白其“大法”与佛教的
关系，并倒打一靶，将所有敢于批评法轮功的人，都定性为“破坏佛法”的邪恶
之徒。（有兴趣的网友，可以自己去看这篇文章）。李本人则是在公开场合多次
骂批评法轮功的何作庥院士为科学痞子。更有甚者，有报道，去年北京电... 阅读全帖 |
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S*****4
发帖数: 514 | 27 早上吃完饭收拾完毕，我对正在垫子上玩的西西说“西西，跟妈妈一起去洗脸刷牙吧？
”她嗯声答应马上起来，走到客厅回头看她，原来没穿拖鞋就出来了，只穿着袜子。我
马上掉头回来，让她回去穿上鞋子，我就坐在床边等着她自己穿鞋。西西很早就会自己
穿鞋了，而且也养成了在垫子上玩先脱鞋，下来先穿鞋的习惯。可今天不知道什么缘故
，她那一会儿不肯穿拖鞋，回到垫子边上去穿小布鞋，可是一时又没穿好，她就着急了
，哼哼唧唧光着脚站我身边耍赖。我当然不会妥协让她光着脚去卫生间，更不会亲自去
给她穿鞋，但是我会告诉她不穿鞋光着脚太凉，容易导致拉肚子，也会把袜子弄得很脏
（在遍遍地教她要穿拖鞋的过程中，这些道理也对她讲过无数次的）。
即使小布鞋没穿上，西西还是不肯穿拖鞋，我就再对她说，随便穿哪双鞋都可以
，我等着你穿好再去。她竟然越哼哼越厉害，快要哭起来了。我一看苗头不对，立即警
惕起来，严厉地对她说，西西，你慢慢哭吧，哭完了也得穿鞋，否则就不要走路。她哼
唧了一会看没什么结果，就自己又回垫子上去玩了，坐在小木马上摇晃。看她情绪稳定
了，我换了温和的语气又问她，西西，我们去刷牙洗脸吧？她很愉快地嗯。我接着说... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 28 行人修道简邪入正止观法门有五
一法有我无门（小乘教） 二生即无生门（大乘始教）
三事理圆融门（大乘终教） 四语观双绝门（大乘顿教）
五华严三昧门（一乘圆教）
第一法有我无门
夫对病而裁方。病尽而方息。治执而施药。执遣而药已。为病既多。与药非一。随
机进修异。所以方便不同。今偏就五停心中。为众生著我者。说界分别观。众生从无始
已来。执身为一。计我我所。然计我有二种。一即身执我。二离身执我。言离身执我者
。谓外道计身内别有神我者是也。广如经论中破。于此不更繁文。言即身执我者。执我
如来慈悲为破此病故。都开四药以治四病。其中别门各有药病。具如后释。言四病者。
一执身为一我。二执四大。三执五阴。四执十二入。言四药者。一色心两法。二四大五
阴。三十二入。四十八界是也。次释。若众生执身为一我而成病者。即说色心二法为药
。亦云。此中乃有色心二法。云何为一我耶。众生闻此遂即转执色心为实成病。即为开
一色即为开一心。色为四色。即四大是也。开一心为四心。即五阴中四阴是也。此乃是
四色四心。云何但执一色一心为一我耶。众生又即转执四色四心成病。佛即为合四大为
一色。即五阴中色阴是也。合四心为一心。即... 阅读全帖 |
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j****n
发帖数: 1046 | 29 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: texasredneck (德州乡巴佬), 信区: LeisureTime
标 题: 读史有感（介子推和严子陵）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 25 10:53:51 2013, 美东)
读史有感（介子推和严子陵）
介子推（?－前636年），一作介之推，又称介子、介推，春秋时期周晋（今山西介休）
人，晋文公重耳的辅臣，骊姬之乱发生后，他跟随重耳出奔，历尽艰辛，忠心辅佐重耳
得以返国，介子推却淡泊功名，归隐乡间。”《维基百科》
关于介子推的历史记载非常有限，传说居多。其实冷静地想一下，历史说到底都是一些
传说，无非是现在我们认为过去人的某些言行，有着那些影响，至于那人真正的想法，
或者说真正是什么样的人，有谁能知道？
那些人都死了，我们无法问；甚至记录这些言行的人也死了，真假又怎么能知道。我们
现在就来看一下关于他有那些传说，还是很有些意思的。
晋文公重耳是春秋五霸之一，历史名人，但其经历非常坎坷，无人能比。他的父亲喜欢
年轻漂亮的小老婆，准备把... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 30 卷八
阿难。如是众生。一一类中。亦各各具十二颠倒。犹如捏目。乱花发生。颠倒妙圆真
净明心。具足如斯虚妄乱想。汝今修证佛三摩提。于是本因。元所乱想。立三渐次。
方得除灭。如净器中。除去毒蜜。以诸汤水。并杂灰香。洗涤其器。后贮甘露。云何
名为三种渐次。一者。修习。除其助因。二者。真修。刳其正性。三者。增进。违其
现业。云何助因。阿难。如是世界。十二类生。不能自全。依四食住。所谓。段食触
食。思食识食。是故。佛说一切众生。皆依食住。阿难。一切众生。食甘故生。食毒
故死。是诸众生。求三摩提。当断世间五种辛菜。是五种辛。熟食发淫。生啖增恚。
如是世界食辛之人。纵能宣说十二部经。十方天仙。嫌其臭秽。咸皆远离。诸饿鬼等
。因彼食次。舐其唇吻。常与鬼住。福德日销。长无利益。是食辛人。修三摩地。菩
萨天仙。十方善神。不来守护。大力魔王。得其方便。现作佛身。来为说法。非毁禁
戒。赞淫怒痴。命终自为魔王眷属。受魔福尽。堕无间狱。阿难。修菩提者。永断五
辛。是则名为。第一增进修行渐次。云何正性。阿难。如是众生。入三摩地。要先严
持清净戒律。永断淫心。不餐酒肉。以火净食。无啖生气。阿难。是修行人。若不断
淫。及... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 31 来自主题: LeisureTime版 - 严歌苓？ 哈哈。我觉得她越来越走套路了。第九个寡妇ying倒是写过评论的，小帕你要看伐？
ying也是专业人士，看文学很有见地，对市场很了解。
发信人: ying (echo), 信区: LeisureTime
标 题: 严歌苓的通俗和传奇
关键字: 严歌苓；小说；读后感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 22:29:46 2011, 美东)
好像好久不曾看完一本长的小说，更多的是短篇的英文小说。这半年偶尔去图书馆拎一
两本书回来冒充文化人，但是从头到尾读完也不容易。先后借了王晓波的“时代”系列
，却也只是选择喜欢的章节回目看了一些而已。许多年前那种十分景仰的感觉也几乎荡
然无存，甚至有些奇怪他的行文。也许，曾经是流行的吧，虽然说流行，或者是对王晓
波的一种不尊重。
两周前在图书馆看到严歌苓的《第九个寡妇》，站在那里翻了几页就决定借回来，最终
也算走马观花地看完了。趁着记忆新鲜，略录一些感慨，也算对得起久不读而终于又读
了一篇中文长篇小说的体验。
严以前的作品是看过好几篇，包括短篇小说的集子，里面有《天浴》、《少女小渔》、
《也是亚当、也是夏娃》等等篇目的。印象最深的也许就... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 32 读史有感（介子推和严子陵）
介子推（?－前636年），一作介之推，又称介子、介推，春秋时期周晋（今山西介休）
人，晋文公重耳的辅臣，骊姬之乱发生后，他跟随重耳出奔，历尽艰辛，忠心辅佐重耳
得以返国，介子推却淡泊功名，归隐乡间。”《维基百科》
关于介子推的历史记载非常有限，传说居多。其实冷静地想一下，历史说到底都是一些
传说，无非是现在我们认为过去人的某些言行，有着那些影响，至于那人真正的想法，
或者说真正是什么样的人，有谁能知道？
那些人都死了，我们无法问；甚至记录这些言行的人也死了，真假又怎么能知道。我们
现在就来看一下关于他有那些传说，还是很有些意思的。
晋文公重耳是春秋五霸之一，历史名人，但其经历非常坎坷，无人能比。他的父亲喜欢
年轻漂亮的小老婆，准备把君位传给他的弟弟，这样他就危险了，只好流亡。重耳之所
以能成大事，就在于有一些能干人死忠于他，跟他一起受苦受难，介子推是其中之一。
有一回为重耳管钱的头须带着钱开了小差，估计是认为革命没有希望了。重耳虽然是不
凡之人，但肚子一样会饿，饿了一样走不动，于是介子推毅然割下自己大... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 33 诸大乘经，带说净土者，多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》，实为念佛最妙
开示。众生果能都摄六根、净念相继以念，岂有不现前当来必定见佛，近证圆通，远成
佛道乎哉？
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河
沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念
佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆
。二忆念深。 如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来怜念众生。如母忆
子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛
。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名
曰香光庄严。我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人归于净土。佛问圆通
。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
七大次第。先根后识。今识大后。方明根大者。以此念佛三昧。亦逗此方机宜。末世
众生。须依念佛得度。又四种三昧。同名念佛。念佛三昧。名为三昧中王。能摄一切三
昧故也。十六观经云。但见此菩萨一毛孔光。卽... 阅读全帖 |
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s******0
发帖数: 13782 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: ying (echo), 信区: LeisureTime
标 题: 严歌苓的通俗和传奇
关键字: 严歌苓；小说；读后感
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 18 22:29:46 2011, 美东)
好像好久不曾看完一本长的小说，更多的是短篇的英文小说。这半年偶尔去图书馆拎一
两本书回来冒充文化人，但是从头到尾读完也不容易。先后借了王晓波的“时代”系列
，却也只是选择喜欢的章节回目看了一些而已。许多年前那种十分景仰的感觉也几乎荡
然无存，甚至有些奇怪他的行文。也许，曾经是流行的吧，虽然说流行，或者是对王晓
波的一种不尊重。
两周前在图书馆看到严歌苓的《第九个寡妇》，站在那里翻了几页就决定借回来，最终
也算走马观花地看完了。趁着记忆新鲜，略录一些感慨，也算对得起久不读而终于又读
了一篇中文长篇小说的体验。
严以前的作品是看过好几篇，包括短篇小说的集子，里面有《天浴》、《少女小渔》、
《也是亚当、也是夏娃》等等篇目的。印象最深的也许就是她对中国生活、尤其是建国
初期到文革那段时间的中国人群生态的了解和描绘，有时... 阅读全帖 |
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y**g
发帖数: 194 | 35 好像好久不曾看完一本长的小说，更多的是短篇的英文小说。这半年偶尔去图书馆拎一
两本书回来冒充文化人，但是从头到尾读完也不容易。先后借了王晓波的“时代”系列
，却也只是选择喜欢的章节回目看了一些而已。许多年前那种十分景仰的感觉也几乎荡
然无存，甚至有些奇怪他的行文。也许，曾经是流行的吧，虽然说流行，或者是对王晓
波的一种不尊重。
两周前在图书馆看到严歌苓的《第九个寡妇》，站在那里翻了几页就决定借回来，最终
也算走马观花地看完了。趁着记忆新鲜，略录一些感慨，也算对得起久不读而终于又读
了一篇中文长篇小说的体验。
严以前的作品是看过好几篇，包括短篇小说的集子，里面有《天浴》、《少女小渔》、
《也是亚当、也是夏娃》等等篇目的。印象最深的也许就是她对中国生活、尤其是建国
初期到文革那段时间的中国人群生态的了解和描绘，有时候甚至到了读者如我也觉得十
分恍然的程度。这次看了《第九个寡妇》，更为直接、全面、集中地感受了她对那种生
活的通俗化和传奇话，同时又能兼收文学意义上的褒奖和流行，不能不算是成功的写作。
去年这边的中文电视台播放根据她小说改编的《小姨多鹤》，自己也跟着家人几乎一集
不拉地看下来。不... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 36 因同情法轮功、揭露中共暴虐本性的诗人、作家、前《爱琴海》网站总编力虹先生，于
2010年12月31日在宁波去世，享年52岁。中共在他去世后严加防范，不准任何人前往吊
唁。中共为何对一个死去的人这么恐惧？这究竟是为什么？
力虹原名张建红，原籍浙江宁波鄞县。力虹1980年开始发表作品，并创办大学生诗刊《
地平线》和文学杂志《人间》，从此受到警方监控。力虹一生创作颇丰，涉及诗歌、散
文、剧本、小说等多个文学创作领域。2005年8月在杭州参与创办思想人文网站《爱琴
海》，并任总编辑。
力虹在2006年5月至9月间，通过电子邮件在海外发表大量同情法轮功、揭露中共暴政的
时政评论。其中主要有：《被盗的器官在呼啸》、《活摘门方兴未艾、奥运门又将开启
》、《面对活摘门，欲出应对法》、《面对调查报告布什么将说什么？》、《愿意参加
这个历史性的调查》《传九促三是中共过不去的坎》、《还我高智晟，还我中国的良心
》、《为民请罪的高智晟》。
力虹发表的这些作品直指当时引爆世界舆论的中共活体摘取法轮功修炼者人体器官的滔
天罪恶。在有人质疑媒体所报导的苏家屯活体摘取法轮功学员人体器官真相的情况下，
力虹发表系列文章... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 37 外国封锁越来越严 要打好发动机翻身仗
院士：外国封锁越来越严 要打好发动机翻身仗
刘大响（科学报图片）
“中国是世界航空大国，而不是强国，主要是因为我们缺少自主研制的‘心脏’—
—先进航空发动机。”中国工程院院士刘大响日前在接受《中国科学报》记者采访时如
是说。
据介绍，我国航空发动机工业创建于抗美援朝时期，经历了“维护修理、测绘仿制
、改进改型、自主研制”等发展阶段，尽管成绩显著，但问题也不少。
刘大响告诉记者，国内航空发动机研制面临的最大问题是没有走自主研发的道路，
长期脱离不了仿制模式，没有完成由测绘仿制到自主研制的战略转变。与国际先进水平
相比，军用动力有代差，民用动力基本上要依赖国外进口。航空发动机已成为制约我国
航空工业发展和军队装备建设的“瓶颈”。
他解释说，出现这样的局面，最主要的原因是我国航空发动机的基础差，技术储备
不足。“过去国内做的创新研究少，主要是围绕型号中出现的问题开展一些技术攻关。
大量的人力、物力、财力多集中于搞型号，没有用足够的经费支持基础研究和关键技术
开发。发动机所需的材料、工艺和制造技术也相对落后，这在一定程度上制约了发动机
的发展。”
他认为，... 阅读全帖 |
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y********l
发帖数: 3970 | 38 以后不得说“包子”，再往以后连“馒头”，“面食”都不许说。
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广电总局副局长：严处节目炒作调侃国家政策
2016-06-19 11:18:25
来源：澎湃
手机看新闻
原标题：广电总局副局长：对一些节目跟风炒作、调侃国家政策要严处
习近平：提高新闻舆论传播力引导力
习近平同志在党的新闻舆论工作座谈会上的重要讲话（以下简称讲话），是马克思
主义新闻观中国化的最新成果，是新的历史起点上做好新闻舆论工作的根本遵循，为新
闻舆论战线在新形势下应对挑战、破解难题提供了有力思想武器。新闻出版广播影视作
为覆盖广、传播快、影响大的主流媒体，是党的新闻舆论工作的重要阵地，必须把深入
学习贯彻习近平同志重要讲话精神作为头等重要的政治任务抓紧抓实抓好，既保持战略
定力，又努力开拓创新，掌握好新闻舆论这个重要阵地。 |
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z*******g
发帖数: 848 | 39 东北那么穷的地方，经济衰败成那样，本地人一直往外跑，但是东北艺人，东北文化等
依然可以长盛不衰的向全国推广，南方经济那么发达，文化传播力却非常弱
实际上并不是今天才这样，宋朝的时候就有这种趋势了给你们看点资料：
经历了太祖、太宗、熙宗、海陵王、世宗等五朝七八十年间的胡化，到世宗时期（1161
—1189），东北民族文化的许多方面已在华北流行开来。当时出使金 朝的南宋使节范
成大、周辉、楼钥、韩元吉等人都注意到华北汉族的胡化现象，并将之记载于他们的日
记和行程记中
北方汉人的胡化，首先表现在服饰和发式上。范成大说：中原汉人胡化“最甚者 衣装
之类，其制尽为胡矣。自过淮（河）已北皆然，而京师（指北宋京城开封）尤甚”；“
男子髡顶，月辄三四髡，不然亦间养余发，作椎髻于顶上，包以罗巾，名 曰蹋鸱，可
支数月或数年。村落间多不复巾，蓬辫如鬼，反以为便”；“惟妇人之服不甚改，而戴
冠者绝少，多绾髻，贵人家即用珠珑璁冒之，谓之方髻”。 (56)
“大梁宫中设毡屋，大梁少年胡结束”，(57)
则是另一名南宋诗人刘克庄在开封所见到的现象。可见服装方面的胡化已相当普遍和严
重。甚至艺人在表演音乐舞蹈时穿的... 阅读全帖 |
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发帖数: 867 | 40 特别说明：此段楞严经与GYFM无任何关系，该FM只是借用了GY的名字，混淆视听。
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（唐天竺沙门般刺蜜帝译）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊，忆念我昔无数恒河沙劫，于
时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我，从闻、思、修入三摩地：
初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生；如是渐增，闻、所闻尽，尽闻不
住；觉、所觉空，空觉极圆，空、所空灭，生灭既灭，寂灭现前，忽然超越世出世间，
十方圆明，获二殊胜：一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力；二者，下合
十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。
“世尊，由我供养观音如来，蒙彼如来授我如幻闻熏闻修金刚三昧，与佛如来同慈
力故，令我身成三十二应，入诸国土：
“世尊，若诸菩萨入三摩地，进修无漏，胜解现圆，我现佛身而为说法，令其解脱。
“若诸有学寂静妙明，胜妙现圆，我于彼前现独觉身而为说法，令其解脱。
“若诸有学断十二缘，缘断胜性，胜妙现圆，我于彼前现缘觉身而为说法，令其解
脱。
“若诸有学得四谛空，修道入灭，胜性现圆，我于彼前现声闻身而为说法，令其解
脱。
“若诸 |
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q****u
发帖数: 1421 | 41 卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 42 摘 要:《楞严经》是中国佛教史上极为重要的一部佛典,但对其真伪一直聚讼纷纭。认
为其为伪作最力者有日本佛学研究者望月信亨与中国的吕澄,从目录版本到作者译者的
生平身世,以及佛教义理,行文风格等,指出其种种可疑之处。本文从语言文化的角度,提
供进一步的证据。
《楞严经》一书,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称
《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷。自宋以后,盛行于禅、教
之间。明智旭《阅藏知津》称“此经为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖
之正印”。吕澄说其“贤家据以解缘起,台家引以说止观,禅宗援以证顿超,密宗又取以
通显教。宋明以来,释子谈玄,儒者辟佛,盖无不涉及《楞严》也。”[1]但因其内容与显
教各经论多有分歧,所以自古以来对于此经就有真伪的争执。关于此经的传译,据唐智曰
升《续古今译经图记》说:此经译者般剌密帝,唐言“极量”,中印度人,居广州制旨道场
。以神龙元年(705)五月二十三日于灌顶部诵出一品,即此经十卷。乌苌国沙门弥伽释迦
译语,房融笔受,怀迪证译。“其僧传经事毕,汛舶西归。有因南使流通于此(长安)。”
但在《开元释教录 |
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发帖数: 178 | 43 作者：龙延
《宗教学研究》2002年2期。
摘 要:《楞严经》是中国佛教史上极为重要的一部佛典,但对其真伪一直聚讼纷纭。认
为其为伪作最力者有日本佛学研究者望月信亨与中国的吕澄,从目录版本到作者译者的
生平身世,以及佛教义理,行文风格等,指出其种种可疑之处。本文从语言文化的角度,提
供进一步的证据。
《楞严经》一书,全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,或简称
《大佛顶首楞严经》,又名《中印度那烂陀大道场经》,十卷。自宋以后,盛行于禅、教
之间。明智旭《阅藏知津》称“此经为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖
之正印”。吕澄说其“贤家据以解缘起,台家引以说止观,禅宗援以证顿超,密宗又取以
通显教。宋明以来,释子谈玄,儒者辟佛,盖无不涉及《楞严》也。”[1]但因其内容与显
教各经论多有分歧,所以自古以来对于此经就有真伪的争执。关于此经的传译,据唐智曰
升《续古今译经图记》说:此经译者般剌密帝,唐言“极量”,中印度人,居广州制旨道场
。以神龙元年(705)五月二十三日于灌顶部诵出一品,即此经十卷。乌苌国沙门弥伽释迦
译语,房融笔受,怀迪证译。“其僧传经事毕,汛舶西归。有 |
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发帖数: 517 | 44 浙江异议作家张建红，笔名力虹，上周五在宁波去世。各地民主人士表示哀悼，星期天
上午，力虹的遗体在当地火化后，安葬于郊外。中国民主党成员朱虞夫告诉本台，本周
六将与美国的中国民主党举行纪念活动。
上周五，异议作家力虹在宁波去世，其骨灰星期天已下葬在郊外（资料图片/
记者乔龙提供）
2007年被宁波法院以“煽动颠覆国家政权罪”判刑六年的异议作家，《爱琴海
》网站主编力虹，2010年4月因病情恶化，获保外就医，出狱后一直以呼吸器维持生命
，同年的最后一天，力虹在宁波的一家医院病逝，终年52岁。
本台星期一致电力虹的好友、中国民主党浙江党员朱虞夫，他告诉记者，力虹
已下葬。
“昨天早上已经下葬了，他们那个墓地是七月份就买好了的，在宁波郊区。我
准备去，我现在下面还有公安在值班不能出门，他们撤了以后我准备到他的墓地去凭吊
一下。”
力虹在服刑期间患上运动神经元疾病，该病被医学界判为绝症。他的夫人董敏
曾经在2007年与2008年，一再要求当局给他保外就医，均遭拒绝。
去年4月下旬，他服... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 45 卷七
阿难。汝问摄心。我今先说。入三摩地。修学妙门。求菩萨道。要先持此四种律仪。
皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四。生必无因。阿难。如是四事若不失遗。心
尚不缘色香味触。一切魔事。云何发生。若有宿习。不能灭除。汝教是人。一心诵我
。佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰。无上神咒。斯是如来无见顶相。无为心佛。从顶发辉
。坐宝莲花。所说心咒。且汝宿世。与摩登伽。历劫因缘。恩爱习气。非是一生。及
与一劫。我一宣扬。爱心永脱。成阿罗汉。彼尚淫女。无心修行。神力冥资。速证无
学。云何汝等在会声闻。求最上乘。决定成佛。譬如以尘扬于顺风。有何艰险。若有
末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门。以为其师。若其
不遇真清净僧。汝戒律仪。必不成就。戒成已后。着新净衣。燃香闲居。诵此心佛所
说神咒。一百八遍。然后结界。建立道场。求于十方现住国土无上如来。放大悲光。
来灌其顶。阿难。如是末世。清净比丘。若比丘尼。白衣檀越。心灭贪淫。持佛净戒
。于道场中。发菩萨愿。出入澡浴。六时行道。如是不寐。经三七日。我自现身。至
其人前。摩顶安慰。令其开悟。
阿难白佛言。世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟。自知修... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 一个女人有强大的娘家支撑是成功的一半。纵观近代史，在中国有影响，有魅力的女性
大都有强大的娘家支撑。
宋氏三姐妹，宋霭龄，宋庆龄，宋美龄。是20世纪中国最显耀的姐妹组合。她们权
倾一时呼风唤雨。她们出生在一个开放家庭。父母完全没有重男轻女的思想。富裕的生
活让她们早早接受教育，出国留学。成人之后，她们风靡政治舞台，也是靠着娘家的实
力。可以说宋氏三姐妹是站在前辈肩膀上开拓的历史。当然她们也是有自己的能力和闪
光点的
严氏三姐妹，严彩韵，严莲韵，严幼韵。她们自幼生长在富裕家庭，家庭充满了文
化 氛围，从小家里就请中英文老师教她们学习。稍大一点就进入高等教育学院学习，
在那个年代能进大学的学生是凤毛麟角的。若没有富裕的家庭她们怎么会赢在起跑线上
？乃至后来她们在国际舞台上活跃都与这个强大的娘家密不可分。
一个强大的娘家给了她们良好的教育，在事业上给了她们无限的支持。一个女人有强
大的娘家就没有经济困扰，家人的支持和帮助也是成功必不可少的！ |
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发帖数: 1 | 47 男娃，四岁~
周末娃爹自己跑去草原玩，回来一看见孩子就说，你好乖啊。（因为我开车去接娃爹，
孩子自己一个人坐后面系着安全带，一动不动。）今天早上娃爹跟我说，你管孩子管得
太严了。
想起来周末跟邻居一起去做美容，邻居也说，我管孩子管的太严了。
但是，我自己真的不清楚，是我管得太严了吗？况且，这个年龄的孩子，管严点不好吗
？
可能对孩子的管教主要就下面这些：
1. 作息时间表
我给孩子订了一个作息时间表，从幼儿园放学，到睡觉。除了放学一个半小时的户外玩
耍，回家后基本半小时为单位，要看动画片，练跆拳道，读书，画画，下围棋，学英语
，帮忙做家务，还要洗漱读睡前故事。有时候，有些事做入迷了，时间久了，就会让他
继续做下去，比如算数之类的。
还有一些要求，比如每个星期背一首唐诗（倒不是为了背而背，是为了训练孩子的记忆
力和语言的感受能力）；
每个星期两本英文绘本，或者少儿剑桥英语一个unit。看他选择哪个。（我每天会教他
，半小时到四十分钟，平常就多学多用。）
然后根据做的事情奖励小红花。一个月300个小红花就按照他的要求给予奖励。所以，
不会因为一件事情做好就及时给奖励，而是要等一... 阅读全帖 |
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发帖数: 5087 | 48 （4）分手大师
他摩严看起来非常痛恨男女之情，视爱情为洪水猛兽，兢兢业业当好长留的分手大师，
恪勤职守数百年如一日的棒打鸳鸯，但古怪的是，老白和小骨磨磨唧唧了50集都还没表
白，摩严自己倒先偷尝禁果，不仅和五妖之一男欢女爱，还搞出了人命，倒是哪样都没
落下。更吊诡的是，大战妖神骨之前，他居然不惜下跪，求墨冰仙上妖神殿去色诱妖神
骨，就因为墨冰仙从长相到气质都像极了老白，要借着妖神骨痴迷上墨冰仙，趁她最虚
弱的时候下手，将她重创，摆明了是搞‘美男计’这种低级趣味的不正当竞争手段。儒
尊得悉大摇其头，老白气结，说怎么可以用这种下三滥的手段。咦？世尊，你虽然讨厌
两情相悦，但是对两情相悦的杀伤力倒是很懂嘛！（广电这么高级趣味，妖神的激情戏
肯定删的毛都不剩了，哎，让低级趣味的师太无语问苍天啊，啊啊啊！）
摩严深知妖神之力虽然强大，但也有破法。天下法术，惟有以情杀人，最万无一失，最
能杀人于无形。这说明什么？只有自己受过这等致命伤的，才知道这伤是何等的致命！
摩严虽然成天端着绝情断念的架子，一副灭绝世尊的样子，但他绝壁一定有前科，一定
在感情上存在重大创伤。以上计策皆是鲜血淋漓的经验，用时看似... 阅读全帖 |
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q****u
发帖数: 1421 | 49 大佛顶如来密因修证了义
诸菩萨万行首楞严经
般剌密帝译
卷一
如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无
漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严
净毗尼。弘范三界。应身无量。度脱众生。拔济未来。越诸尘累。其名曰。大智舍利
弗。摩诃目犍连。摩诃拘絺罗。富楼那弥多罗尼子。须菩提。优波尼沙陀等。而为上
首。复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。嘱诸比丘。休夏自恣。十方菩萨。咨
决心疑。钦奉慈严。将求密义。即时。如来敷座宴安。为诸会中。宣示深奥。法筵清
众。得未曾有。迦陵仙音。遍十方界。恒沙菩萨。来聚道场。文殊师利。而为上首。
时。波斯匿王。为其父王讳日营斋。请佛宫掖。自迎如来。广设珍馐无上妙味。兼复
亲延诸大菩萨。城中复有长者居士。同时饭僧。伫佛来应。佛敕文殊。分领菩萨。及
阿罗汉。应诸斋主。惟有阿难。先受别请。远游未还。不遑僧次。既无上座。及阿阇
黎。途中独归。其日无供。即时。阿难执持应器。于所游城。次第循乞。心中初求最
后檀越。以为斋主。无问净秽。刹利尊姓。及旃陀罗。方行等慈。不择微贱。发意圆
成。一切众生。无量功德。阿... 阅读全帖 |
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y**z
发帖数: 80 | 50 http://beidaren.net/bbs/viewthread.php?tid=780&extra=page%3D1
人们似乎会想，是否中国政府打“间谍牌”来要挟力拓在铁矿石价格上作出让步，抑或
对力拓背信弃义行为进行适度的“惩罚”？还是整肃的开始？
一、最新进展：力拓被拘员工将按中国法律被控告
当地时间2月12日上午，中铝公司和力拓集团在伦敦签署协议，就中铝向力拓注资
195亿美元达成一致。图为中铝总经理肖亚庆(左)和力拓董事长Paul Skinner在一起。
中国外交部发言人证实，力拓（Rio Tinto）中国铁矿石部门的胡士泰等员工被拘
是“涉嫌为境外刺探和窃取中国国家秘密”，“给中国的经济利益和经济安全造成了严
重损害”。澳大利亚政府称，没有证据表明此案与力拓的商业运营、中铝195亿美元注
资力拓交易失败有关。
澳大利亚是世界上重要的铁矿石出口国，在经济贸易方面与中国联系密切。在早前
的中铝注资力拓交易中，澳政府受到来自工会与反对党的巨大压力。此次拘留事件恰恰
发生在双方交易失败后，引得澳方反对派产生很大联想，因而抗议声音很大。
强烈反对中铝注资力拓的澳大利亚反对 |
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