由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 三闾大夫
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f*l
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1
来自主题: Literature版 - 中国十大著名文学家
1、伟大的爱国诗人——屈原
屈原(约前340-约前275年),我国最早的大诗人,名平,字原,战国楚人。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦。后被谗去职,顷襄王时被放逐,游 泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汩罗江自尽。《史记》有传,著有《离骚》、《九歌》、《天问》等不巧作品传世。
2、著名史学家、文学家——司马迁
司马迁是我国西汉时期著名的史学家和文学家,他所著的《史记》是记载我国从有传说到汉武帝时期大约三千年的历史的纪传体通史.司马迁的父亲司马谈,不仅把渊博的知识传授给司马迁,而且让他到各地去游历,去认识社会,考察古迹,增加实际知识.司马迁从小勤奋好学,热爱祖国的历史和大好河山,立志要为祖国和后世写出一部<<史记>>.他官至太史公时,由于受李陵案的牵连,被免官并受了残酷的腐刑.但他为了继续完成<<史记>>的编写,忍辱发奋,终于在不平坦的道路上,用十六年不懈的努力,完成了伟大名著<<史记>>.这部二千多年前的不朽著作,在国内外影响很大,一九五六年司马迁被列入世界文化名人行列.
3、中国诗坛第一人—... 阅读全帖
w******r
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2
来自主题: Literature版 - 中国十大著名文学家
郭沫若?再过一百年,谁还记得他啊,就一御用文人而已。

怀王,做过左徒、三闾大夫,学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,联齐抗秦。后被谗
去职,顷襄王时被放逐,游 泳于沅湘流域。都城郢被秦兵攻破后,他既无力挽救楚国
的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汩罗江自尽。《史记》有传,著有《离骚》、
《九歌》、《天问》等不巧作品传世。
说到汉武帝时期大约三千年的历史的纪传体通史.司马迁的父亲司马谈,不仅把渊博的知
识传授给司马迁,而且让他到各地去游历,去认识社会,考察古迹,增加实际知识.司马迁
从小勤奋好学,热爱祖国的历史和大好河山,立志要为祖国和后世写出一部<<史记>>.他
官至太史公时,由于受李陵案的牵连,被免官并受了残酷的腐刑.但他为了继续完成<<史
记>>的编写,忍辱发奋,终于在不平坦的道路上,用十六年不懈的努力,完成了伟大名著<<
史记>>.这部二千多年前的不朽著作,在国内外影响很大,: 一九五六年司马迁被列入世
界文化名人行列.
,游神仙,好剑术,有多方面的才能和兴趣,唐中宗神龙元年(705)举家迁居四川绵
州,曾任翰林供奉。因称李翰林。贺之张誉为“天上谪仙人”,后人又称“李谪仙”。
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f********n
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3
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
Z*****i
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4
来自主题: paladin版 - [ZT] 湘西航班
“为什么?”
“因为你是临时被安排上飞机的,只有你不可疑。其他人……”姜维眼神闪过一片黯然
,“其他人我现在都信不过。”
我脑子转的飞快:“你的意思是,那个黑人爬上飞机,是因为机组里有他的内应?”
姜维点了点头。我对他有点同情。他才刚刚跟小空姐捅破了窗户纸,恋情还没持续一刻
钟,就要面对这么尴尬的局面。但我也相当佩服他,从他到后舱到下货舱,前后时间很
短,他却迅速做出了判断并采取了坚决行动,决断力实在惊人。
“那咱们现在怎么办?”
“先按照原计划,把尸体甩掉。然后我上去稳住局面。你留在货舱里,这里有一套全新
的无线电发射器,还没拆封,是上批援助非洲的物资剩下的,组装很简单。你在这里把
它装好,设法跟祖国或路过的飞机取得联系。”
这种时候,说自己不行是没用的。于是我没有推辞,和姜维握了握手:“希望一切顺利
。”
姜维抬起头,望着天花板:“希望一切顺利。等到事情解决了,我就会和她求……”
“闭嘴!这种丧气话不能说的!”
接下来我们两个齐心协力,把三百多公斤的货物连拖带拽挪到了右边,其中就包括了那
个无线电台的包装箱。姜维对我简单地讲解了一下无线电的操作,然后爬回到客舱去。
我一个人在寒冷的... 阅读全帖
m******r
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5
其实大概就是知识分子的那种清高吧。
"千首诗轻万户侯",屈子投江,文天祥杀身取义,说到底都是不想等同为低等的动物人
类啊
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大
夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波
?众人皆醉,何不哺其糟而啜其酾?何故深思高举,而自令见放为?”屈原曰:吾闻之
,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而
葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之尘埃乎?”于是怀石,遂自投汨罗以死

过去一直觉得上面这段可能是太史公的创作,借屈原和渔父的对话抒发心意,后来发现
不是,是屈原自己写(杜撰)的:
//
屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:
“子非三闾大夫与?何故至於斯!”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”
屈... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
6
其实大概就是知识分子的那种清高吧。
"千首诗轻万户侯",屈子投江,文天祥杀身取义,说到底都是不想等同为低等的动物人
类啊
屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大
夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。
”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波
?众人皆醉,何不哺其糟而啜其酾?何故深思高举,而自令见放为?”屈原曰:吾闻之
,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴常流而
葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之尘埃乎?”于是怀石,遂自投汨罗以死

过去一直觉得上面这段可能是太史公的创作,借屈原和渔父的对话抒发心意,后来发现
不是,是屈原自己写(杜撰)的:
//
屈原既放,游於江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:
“子非三闾大夫与?何故至於斯!”
屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞於物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?
众人皆醉,何不餔其糟而歠其酾?何故深思高举,自令放为?”
屈... 阅读全帖
S*******T
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7
大妈抄奥特慢的宋时龟,可惜抄得全无文采啊
看来才气这个东西,真不是勤能补拙的。
俺也三十好几了,看着下面这段文字,还是忍不住热泪盈眶
汴梁围观献捷仪式的百姓,在环庆军去后,已经渐渐有人散开去。尤其是南门外面附廓
街道两侧的百姓们,久久未曾看见有什么后续的动作,都大声笑谈着,准备次第离开。
闲汉们还觉得热闹不够也似,追着那些有漂亮小娘的人群,不住用眉眼挑逗,砸花掷果
的闹出许多花样。
在南门外面人群里面站着看的那些小娘,哪又是省油的灯了。不少是专门做沿河来
往船只生意的各种店铺里面的活市招,个个见惯场面,能言善道。当下就纷纷娇笑着骂
了回去,用词粗俗一点的,不比那些男人差多少。周遭人听得得趣,都是一阵阵的哄笑。
还有些人本来就打算在南薰门外看完献捷班师大军,就趁着风和日丽,沿着汴河郊
游的,这个时候也纷纷上了车马,议论着刚才景象,准备离去。
只有些人看着维持秩序的禁军军汉和开封府衙役们不动,料理还有后续,站在那里
还未曾走。
那些挑篮提担做点小生意的商贩,趁着人群还未曾散完,加倍卖力的吆喝起来,想
将手里最后一点存货出清。这一天下来倒也是见本见利。
... 阅读全帖
b******o
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8
嬴政现在的心情很糟糕。
比糟透了还要糟一点。
他展开一卷竹简,厌恶地暼了瞥上面密密麻麻的刻痕,猛地挥动手臂。竹简在深邃
幽暗的宫殿里划过一道弧线,重重落在地上,绳头脱断,“哗啦”一声散成一堆竹片。
立刻有穿着黑袍的宦官飞快地跑过去,弓着腰把一片片竹简捡起来,然后迅速退回
到黑暗中。
嬴政又拿起另外一卷,这一次他甚至没有解开捆绳,直接把它扔到一位侍女的头上
。那位侍女惊叫一声,脚步却不敢挪动分毫,如花似玉的脸登时被砸得鲜血淋漓。勤勉
的宦官们出现在侍女的背后,悄无声息地把她抬出了殿外。
“那些混蛋难道把朕当成是文盲吗?!”
始皇帝的吼声响彻整个大殿,他愤怒地拍着桌子,甚至把酒爵都震翻了。琉璃色的
美酒洒了一地,把从燕地运来的名贵毛毯洇湿。但是没人愿意冒险靠近这位盛怒的君王
,他们只是惶恐地站在远处,大气都不敢出一声。
嬴政象一只困在笼中的老虎,焦躁不安地来回踱了几圈,然后下了一个命令:“把
李斯给我叫过来。”大殿上的人如释重负,这个命令立刻被原封不动地执行了下去。
嬴政跪回到座位上,双肘拄在桌面,伸出两只修长的食指揉了揉有些发疼的太阳穴
。他看着面前堆积如山的竹简奏折,长长叹了一口气。治... 阅读全帖
w**w
发帖数: 5391
9
陈璞正在细心地揣摩两幅书贴的笔划走势,眼角余光扫,就见田岫在一旁笑吟吟地望着
自己,便停下来问她说:“青山,你和子达在聊说些什么?”
“没说什么。”田岫道,“我在向应伯请教一些学问上的事情。”
“请教学问?你?”陈璞很是惊讶地看了田岫一眼,又瞄了商成一眼。在她眼里,田岫
的学问就足够高深了,不说是学富五车,四车肯定绰绰有余,不然也不可能才过二十岁
便以女子之身而被朝廷延征出仕。只是田岫与她爹田望的脾气一样,性情刚烈有余而变
通不足,为官不久就因为一些出格的言论而被调出六部,远远地“发配”到江南一带去
做个可有可无的观风使。论说起来,这个事情其实也怪她,要要不是她背着田岫出了那
本文集《青山稿》,田岫又怎么可能在江南一呆就是六七年?虽然事后不久她就醒悟过
来,也花了大力气想把书本都收回来,但印出来的书卷足有几百册,早就随着八方行商
流传到了各地,哪里是说收回来就能收回来的?就象商成曾经遇上的那本《青山稿》,
其实就是散失在民间的卷册之一。也正是因为这本书,再加上人云亦云胡乱传言,才使
商成误会青山,不仅他自己闹出个大笑话,还因此而得罪了田岫……
“就是请教学问。”田岫说。她指了一下被商成... 阅读全帖
a********i
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10
听说南阳进宫了,东元帝糟糕的心这才稍微好转一点。东元帝儿女众多,仅是序齿的儿
子便有十九个,十二岁以上成年的女儿也有十六个。儿女一多,在他心目中自然就有分
出了厚薄。儿子们就不说了;女儿之中,他最喜欢和疼就是长沙和南阳。长沙的有些执
拗,只要是她认准了的事,哪怕是十头牛也拉不回来;这一点非常象他。南阳则擅长书
法,他们两父女在一起的时候,在书道上总有说不完的话题。不过,以前大多数的时间
都是他在书道技艺上给南阳作指点,如今的形却恰恰倒转了过来,青取于蓝而青于蓝的
南阳,现在倒是经常会反过来指点他;这一点教他一时半会有些接受不了。但从内心来
说,对于南阳的变化,他是非常欣慰和畅怀的。尤其是想到前些年她的种种荒诞不经,
眼下的南阳就更使他满意一一这样的南阳,才是他陈浩的好女儿!
他问说:“她怎么没过来?”
“申时末刻的时候南阳公主来过一回。听说您在勤于政务,就说明天再过来谒见。”
“那现在呢?”
“……应该还在德妃娘娘的琼芳吧。”冯十一偷眼觑着东元帝的脸色,小心翼翼地
说道。南阳公主临走的时候,偷偷塞给他五两金子,其用意不问自晓,当然就是教他点
出“德妃”和... 阅读全帖
l*****d
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11
来自主题: Poetry版 - 屈原是中国同性恋始祖『转』
屈原是中国同性恋始祖『转』
2011-02-19 21:00:09
1944年,古典文学专家孙次舟发表论文,指出屈原是同性恋者,当时遭到学界围攻。朱
自清请来楚辞专家闻一多主持公道,闻一多给了孙次舟4个字:“完全正确”。不止孙
闻两位,后来的许多大人物老师,都通过考证证实了屈原的同志身分。梁启超的学生、
费孝通的老师潘光旦,曾写过《人民的诗人屈原》的那位潘光旦,也这么说过。在潘光
旦所译霭理士《性心理学》的附录中,就有这样的文字:“《离骚》、《九歌》、《九
思》、《远游》、《卜居》、《渔父》等诗,都可看作他与楚怀王的爱情由亲密到疏远
过程的艺术记录。”
说他的投江乃是因为政治理想不被昏君接受并遭人陷害所致。其实这种解释似嫌牵
强。屈原时代,仁人志士就跟今天的职业经理人一样,“此处不留爷,自有留爷处”,
楚王不理,大可投奔秦王去,犯不上寻死觅活的。那时从一个国到另一个国,比今天福
州人去深圳还容易,连个通行证都不需要。
想想屈原老师,满怀的政治抱负不得实现,以死明志,最后被孙次舟老师闻一多老师
扣上一顶“同志”的帽子,许多人就觉得屈原老师像是又死了一遍。
其实没那么严重,中国古人并不歧视... 阅读全帖
u******e
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12
来自主题: Poetry版 - 【端午】读屈原列传
榴花照眼,雪浪扑舟,娇呼声里竞夺标。弦歌散入柳风长,高辞雅韵纷纷续。
宵鼓后,波平夜寂,憔悴枯槁,茕茕依旧。浊醴流觞千载下,忧思伤怀谁继。
汨罗依旧否,何日涤冠清。
没有词牌,想到就写了。下面是<史记 屈原列传>中的两段。屈原的时代,汨罗江还
是可以涤冠的清流,所以屈原才选择于此自沉 。今日汨罗江也难免被污染了,清流
与屈子都渺渺难寻。端午的热闹究竟是谁的遗响,九泉下的屈原又会发出怎样的感
慨呢?
“屈原至于江滨,被发行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非
三闾大夫欤?何故而至此?”屈原曰:“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒,
是以见放。”渔父曰:“夫圣人者,不凝滞于物,而能与世推移。举世皆浊,何不
随其流而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其醴?何故怀瑾握瑜,而自令见放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣。人又谁能以身之察察,受物之
汶汶者乎?宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白,而蒙世之温蠖乎?”
乃作《怀沙》之赋。于是怀石,遂自投汨罗以死。
屈原既死之后,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之
从容辞令,终莫敢直谏。其后楚日... 阅读全帖
p****m
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来自主题: Reader版 - 我读《渔父》
渔父
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故至于斯?”屈原曰
:“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰
:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。。众人皆浊,何不掘其
泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其[酉离]?何故深思
高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴
者必振衣。安能以身之察察,而受物之汶汶者乎?宁赴湘流,
葬于江鱼腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父菀尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:“沧浪之水清兮,可
以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足!”遂去,不复与言。
文章以对话形式构成两种人生观的对比,也是屈原对这两
种人生态度的选择。
渔父“不凝滞于物,而能与世推移”,是个世事不萦于怀
的世外高人,对人世采取顺其自然的旁观态度。其歌曰:“沧
浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”,飘
然物外,了无挂碍。他起初意图劝说屈原不要在为世事烦恼,
被拒绝后则“菀尔而笑”,不强求之,任其自然,对一切都是
无好无恶、无是无非的态度。
g***y
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14
来自主题: Reader版 - 中国败在50-60年代人手里
那你还牢骚满腹这么悲愤
现代的三闾大夫啊~
p****m
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15
来自主题: Thoughts版 - 我读《渔父》
渔父
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。
渔父见而问之曰:“子非三闾大夫欤?何故至于斯?”屈原曰
:“举世皆浊我独清,举世皆醉我独醒,是以见放。”渔父曰
:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。。众人皆浊,何不掘其
泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糟而啜其[酉离]?何故深思
高举,自令放为?”屈原曰:“吾闻之:新沐者必弹冠,新浴
者必振衣。安能以身之察察,而受物之汶汶者乎?宁赴湘流,
葬于江鱼腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父菀尔而笑,鼓枻而去。乃歌曰:“沧浪之水清兮,可
以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足!”遂去,不复与言。
文章以对话形式构成两种人生观的对比,也是屈原对这两
种人生态度的选择。
渔父“不凝滞于物,而能与世推移”,是个世事不萦于怀
的世外高人,对人世采取顺其自然的旁观态度。其歌曰:“沧
浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足”,飘
然物外,了无挂碍。他起初意图劝说屈原不要在为世事烦恼,
被拒绝后则“菀尔而笑”,不强求之,任其自然,对一切都是
无好无恶、无是无非的态度。
wh
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杨必——令人扼腕的英才
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自上海、北京
是了,这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处,却是道德沦亡,说不上有什
么快活。
——《名利场》“开幕以前的几句话”
英国小说《名利场》(Vanity Fair),几乎成了杨必的名片。
这部“罕见的佳译”诞生于上世纪50年代,至今仍是业界经典译本,著名学者陆谷
孙曾撰文高度评价,“英蕤窈窕,元气淋漓,非文字功力出众,小说文学修养精湛者不
可为。”
而《名利场》背后的杨必,又是怎样一位女性?
吴学昭曾和记者聊过杨必:“她和我姐姐常‘合’(沪语Ge)一起上学,当时我们家
离学校近,她每天放学到我家来,我母亲总让她先吃点心再做功课,她15岁就没了母亲
,能感到一种家庭温暖吧。”因年龄相近、同在上海工部局女中就读,吴家姐妹和杨必
关系颇近。
“杨必好像和姐姐(杨绛)不太像,她比较年轻,也比较时尚,现在叫帅,从前叫
Smart。”吴回忆道,“她长得很漂亮,皮肤雪雪白(沪语);加上她个子高,穿得又时
髦,很讲究上海小姐的派头;她在国际劳工局时,我看到她穿那种黑皮夹克,当时很少
女孩这么... 阅读全帖
p*********n
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发信人: peopleocean (恋歌), 信区: Literature
标 题: 【那时花开】-- 端午节
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 15:11:35 2009, 美东)
好友和老乡小蓓妹妹刚刚专门开车来给我送粽子,我才意识到,啊,今天是端午节
。在国内的话,我也许要和家人一起忙着包各种各样的粽子,不会包的话,起码早从哪
里买来粽子吃,然后去看看哪里有没有龙舟赛啥的。
端午节都说是为了纪念中国古代的一位“愤青”三闾大夫屈原。当然,这位愤青,
可不是所谓现在我们这些大无畏的愤青可以比的。我们飘游在海外的乡亲,视端午节除
了照例沿袭中国的传统之外,很大程度上是藉节日寄托相思,抒发思乡怀念之感。 就
像过其他中国的节日一样,“每逢佳
p*********n
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18
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: peopleocean (恋歌), 信区: Literature
标 题: Re: [那时花开] 瞬间感动美文征集活动
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 29 14:57:26 2009, 美东)
好友和老乡小蓓妹妹刚刚专门开车来给我送粽子,我才意识到,啊,今天是端午节
。在国内的话,我也许要和家人一起忙着包各种各样的粽子,不会包的话,起码早从哪
里买来粽子吃,然后去看看哪里有没有龙舟赛啥的。
端午节都说是为了纪念中国古代的一位“愤青”三闾大夫屈原。当然,这位愤青,
可不是所谓现在我们这些大无畏的愤青可以比的。我们飘游在海外的乡亲,视端午节除
了照例沿袭中国的传统之外,很大程度上是藉节日寄托相思,抒发思乡怀念之感。 就
像过其他中国的节日一样,“每逢佳节倍思亲。”
在江南水乡长大,毕业于南京大学,目前在美国加大圣地亚哥分校做博士后的小蓓
,在家时是爸爸妈妈百般宠爱的掌上明珠。 “端午节” -- 象这么”重大“的节日哪
要自己来包粽子啊。目前还是单身的她,什么都要自己操心,修车,租房子
g***j
发帖数: 40861
19
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
w*a
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来自主题: Zhejiang版 - 秋天,让我们一起赶集去 (转载)
term下看不见附件?你妈妈用石莲子挤出汁来做吗?自己做的好吃又亲切。
我查出来石莲和木莲在江南指同一种植物(别的地方不是),也叫薜荔,从宁波绍兴到
台州温州都流行。这个是乐清大荆的石莲豆腐:
http://www.yqwiki.com/show/3654.html
这个是豆瓣上说怎么做木莲豆腐,跟帖的人说宁波绍兴都有,也叫木莲冻或葛冻:
http://www.douban.com/subject/10756072/
这篇是天台人说石莲豆腐和青草腐:
http://www.tt1890.com/fengqing/5175.htm
这篇台州的石莲豆腐最引经据典,从屈原到鲁迅。全文抄录:
http://www.zjtz.gov.cn/zffw/bmfw/shcs/rcbj/201107/t20110725_114
石莲豆腐
时间: 2011-07-25 来源: 台州晚报 作者: 王 寒
除了青草糊,石莲豆腐在夏天亦很常见。石莲豆腐的颜色,像清晨天空的颜色——
那是天未透亮时,天空最常见的颜色,灰白,略带点青。
石莲豆腐不是豆腐,它是一种石莲果实做成的饮品。石... 阅读全帖
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来自主题: MedicalDevice版 - 九歌·山鬼
九歌·山鬼
若有人兮山之阿⑴,
被薜荔兮带女萝⑵。
既含睇兮又宜笑⑶,
子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸⑷,
辛夷车兮结桂旗⑸。
被石兰兮带杜衡⑹,
折芳馨兮遗所思⑺。
余处幽篁兮终不见天⑻,
路险难兮独后来。
表独立兮山之上⑼,
云容容兮而在下⑽。
杳冥冥兮羌昼晦⑾,
东风飘兮神灵雨⑿。
留灵修兮憺忘归⒀,
岁既晏兮孰华予⒁?
采三秀兮于山间⒂,
石磊磊兮葛蔓蔓。
怨公子兮怅忘归⒃,
君思我兮不得闲。
山中人兮芳杜若⒄,
饮石泉兮荫松柏,
君思我兮然疑作⒅。
靁填填兮雨冥冥⒆,
猨啾啾兮狄夜鸣⒇。
风飒飒兮木萧萧,
思公子兮徒离忧。
[2]编辑本段注释译文
注释
⑴山之阿(ē):山隈,山的弯曲处。
⑵被(pī):同披。薜荔、女萝:皆蔓生植物。
⑶含睇:含情而视。睇(dì),微视。宜笑:笑得很美。
⑷赤豹:皮毛呈褐的豹。从:跟从。文:花纹。狸:狐一类的兽。文狸:毛色有花纹的
狸。 ⑸辛夷车:以辛夷木为车。结:编结。桂旗,以桂为旗。
⑹石兰、杜蘅:皆香草名。
⑺遗(wèi):赠。
⑻余:我。篁:竹。
⑼表:独立突出之貌。
⑽容容:即“溶溶”,水或烟气流动之貌。
⑾杳冥冥:又幽深又昏暗。羌... 阅读全帖
d****g
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来自主题: _FilmStudies版 - 诸位,端午节快乐!
现如今名人的私生活八卦成了显学,作品被丢到了一边,我真只有无语+内心鄙视之。
吃研究饭的这样做,原因无非有二:一,可能鉴于前人已经把作品生平研究透了,今人
无处置咀,只有剑走偏锋,这个嘛,就是为了营生、不择手段的问题了,还情有可原;
二,可能是先秦文学晦涩,拿住眼球的能带来声名的只有触及现在无聊人感兴趣的话题。
要我说,断袖之癖、龙阳只好,古已有之,在三闾大夫那个层次的人中,算得了个什么
呢,和宠个歌姬、纳个小妾有什么区别?只是更一夕风流的风月事罢了。跟家国大事、
大权旁落、比起来,不上台面。托马斯杰斐逊和个黑女奴生过一个孩子,怎地呢?和他
建个大学,开个会签个名,哪个重要?这些文学研究的人真是与时俱进,有着科学的发
展观觉悟呀。
p*********n
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好友和老乡小蓓妹妹刚刚专门开车来给我送粽子,我才意识到,啊,今天是端午节
。在国内的话,我也许要和家人一起忙着包各种各样的粽子,不会包的话,起码早从哪
里买来粽子吃,然后去看看哪里有没有龙舟赛啥的。
端午节都说是为了纪念中国古代的一位“愤青”三闾大夫屈原。当然,这位愤青,
可不是所谓现在我们这些大无畏的愤青可以比的。我们飘游在海外的乡亲,视端午节除
了照例沿袭中国的传统之外,很大程度上是藉节日寄托相思,抒发思乡怀念之感。 就
像过其他中国的节日一样,“每逢佳节倍思亲。”
在江南水乡长大,毕业于南京大学,目前在美国加大圣地亚哥分校做博士后的小蓓
,在家时是爸爸妈妈百般宠爱的掌上明珠。 “端午节” -- 象这么”重大“的节日哪
要自己来包粽子啊。目前还是单身的她,什么都要自己操心,修车,租房子,搬家,每
天实验室早去晚归自己买菜做饭,所有工作家务需自己“一肩挑”。我不断想象她在哈
欠连连一个人在包粽子的样子。 她说包了不多,主要是想到了我,中午专门凑午饭间
隙抓车来送粽子给我。我手上接着这八个沉甸甸香喷喷四个猪肉蛋黄粽,四个莲子花生
粽,嘴上想说什么但啥也说不出来,... 阅读全帖
wh
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【 以下文字转载自 FDU 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: FDU
标 题: ”这就是我们的名利场“——记杨必(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 2 22:39:33 2014, 美东)
杨必——令人扼腕的英才
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清 发自上海、北京
是了,这就是我们的名利场。这里虽然是个热闹去处,却是道德沦亡,说不上有什
么快活。
——《名利场》“开幕以前的几句话”
英国小说《名利场》(Vanity Fair),几乎成了杨必的名片。
这部“罕见的佳译”诞生于上世纪50年代,至今仍是业界经典译本,著名学者陆谷
孙曾撰文高度评价,“英蕤窈窕,元气淋漓,非文字功力出众,小说文学修养精湛者不
可为。”
而《名利场》背后的杨必,又是怎样一位女性?
吴学昭曾和记者聊过杨必:“她和我姐姐常‘合’(沪语Ge)一起上学,当时我们家
离学校近,她每天放学到我家来,我母亲总让她先吃点心再做功课,她15岁就没了母亲
,能感到一种家庭温暖吧。”因年龄相近、同在上海工部局女中就读,吴家姐妹和杨必
关系颇近。
“杨必好像和姐... 阅读全帖
e*******n
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c***r
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策不准原理
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