t******7
发帖数: 177 | 1 心理问题心理治疗
多看看3p4p5p的AV
月时，他开始不回家，在孩子六个月时我实在忍不住跟他吵架并提出分开，他很快就同
意了，我们最后一次见面时他连孩子看都没看一眼，我当时伤心死了。回了娘家。同年
，快过八月十五时，他给我打电话说想孩子，一直说好话，我当时在外地，他去机场接
上我，在车上，他开始跟我说，对不起我们娘俩，总之就是一大堆道歉的话，回到我家
后，晚上他跟我爸喝酒了，去洗澡时，他的手机响了，是个短信，说，是不是旧情复燃
了？我当时顺着她的话说下去，发现对方是个女人�: 本醺嫠呶遥飧雠艘
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s*******w
发帖数: 2257 | 2 山东是中国水饺的发源地 (2015-10-04 08:54:26)
《 原创 》 山东是中国水饺的发源地
历史上何人发明了中国水饺？这恐怕无法考证，但中国水饺的发源地是哪里则可以
通过考古发掘和历史文献记载来进行探究，当然，还有民间历史传说等，另外还有韩国
的历史追溯，这也代表了东亚历史文化的一个现象，那么中国水饺的发源地是哪里呢？
我们为什么需要探寻中国水饺的发源地呢？
目前关于中国水饺发源地主要有以下几个观点
一 最早的考古发现:
1978年我国在山东滕州的一项考古发掘，在一青铜礼器簠里发现了水饺，1991年国
家大型学术刊物《考古学报》全文刊登了宫衍兴、解华英、胡立新三位考古工作者联合
撰写的《薛国故城勘查和墓葬发掘报告》一文，文中详细记述了水饺出土时的情景：“
出土的一件铜簠内排放着满满一盒三角形食物，出土时表面有一层白色粉状食物，风一
吹即消失掉,露出三角形状似水饺的食物。食物虽已炭化，但当用竹签轻轻拨动时，发
现三角形食物内包有屑状馅。经观察分析，我们认为铜簠内三角形食物,即中国传统美
食水饺，三角形食物每个长边为5-6厘米，从一角到一边中点长3.5... 阅读全帖 |
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t********r
发帖数: 4908 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
jeeves (coala) 于 (Mon Mar 22 16:15:25 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: notear (MiaoMiao), 信区: Parenting
标 题: 四岁男孩学钢琴经历及体会
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 22 15:13:21 2010, 美东)
我儿子现在四岁半，已经学习弹钢琴半年。这半年来陪儿子学钢琴有很多体会，想在这里跟大家分享一下，希望对各位有帮助。我其实很少发贴，只是最近觉得体会颇多，有种不吐不快的感觉，想在这里记录下自己的想法，也想和大家交流一下怎样引导小孩学琴。
大家都知道学钢琴是越晚越省心，尤其是男孩，一般建议男孩更应该开始的更晚一些。我儿子其实是阴差阳错的就这么早开始了。我本人小时候是个钢琴迷，一心想学钢琴，可是家里买不起钢琴，只好买了个电子琴学。那时我特别喜欢，一有时间就练，学了有两年，觉得电子琴和钢琴
畋鹜Υ蟮模倭废氯セ嵫珊芏嗷迪肮撸偌由系笔鄙系牡缱忧侔嗖辉侔炝耍... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 4 为了信仰自由，结社自由，应不应该和法轮功作战友？
为了信仰自由，结社自由，多少民主党派当年和中共建立了合作关系
结果中共一胜利，立即只有中共一党独大，这就是和邪教团体走得太近的恶果
了四个小时的问题。其中有听众对他提问他与法轮功的关系。辛灏年表示，很多人问过
他这个问题，他都没有机会回答。他这次则针对提问回答详细，以下是问答内容。
可怕的呢？说错了还可以批评嘛，对吧？好，多少年来，真的有很多人问过我这个问题
，我都没有机会回答，但今天是做客 《看中国》，又有这么多的朋友在场，我愿意回
答。我和法轮功有什么关系呢？我首先想说的，是“没有关系”。为什么？因为到今天
为止，我还没有练过法轮功，还没有信过他们的“法轮大法”，我 还是一个“大常 人
”。就像法轮功那些姐妹和朋友笑话我的时候所说的那样。因为我就是一个平凡的人嘛
！所以从这个意义上来说，我跟法轮功当然是“没有? ?系”。但是，辛灏年是一个坚
持说真话的人。所以，我也要说是我与法轮功的普通学员们，还是“有些关系”。 有
什么关系呢？且听我慢慢道来。因为我觉得还是事实最能说明问题。因为说事实，就是
要“不掩饰、不张扬、不夸大、不缩小”... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 5 昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，遂问曰：“四君何以在此？”
武帝答曰：“天帝以吾四人有功于社稷黎民，故简拔为神，位列仙班。然淹留
仙境已久，中山先生以下之国情概不知晓，子既从现世来，请为吾等言之。”
仆大惑，不知何以应。太宗曰：“无妨，试言当今为何朝何代？”
仆答曰：“当今为同生朝，已四代矣。”
太祖问曰：“何谓同... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 6 官居极品富千金，
享用无多白发侵。
惟有存仁并积善，
千秋不朽在人心。
当初，汉文帝朝中，有个宠臣，叫做邓通。出则随辇，寝则同榻，恩幸无比。其时，有
个神相许负，相那邓通之面，有纵理纹入口，必当穷饿而死。文帝闻之，怒曰：“ 富
贵由我！谁人穷得邓通？”遂将蜀道铜山赐之，使邓通负责铸钱之事。当时，邓氏之钱
，布满天下，其富敌国。一日，文帝偶然生下个痈疽，脓血迸流，疼痛难忍，邓通跪而
吮之，文帝觉得爽快。便问道：“天下至爱者，何人？”邓通答道：“莫如父子。”恰
好皇太子入宫问疾，文帝也教他吮那痈疽。太子推辞道：“臣方食鲜脍，恐不宜近圣恙
。”太子出宫去了。文帝叹道：“至爱莫如父子，尚且不肯为我吮疽，邓通爱我，胜如
吾子！”由是恩宠俱加。皇太子闻知此语，深恨邓通吮疽之事。后来文帝驾崩，太子即
位，是为景帝，遂治邓通之罪，说他吮疽献媚，坏乱钱法。抄奖其家产 ，关他于空室
之中，绝其饮食，邓通果然饿死。又汉景帝时，丞相周亚夫也有纵理纹在口。景帝忌他
威名，寻他罪过，下之于廷尉狱中。亚夫怨恨，不食而死。
这两个极富极贵，犯了饿死之相，果然不得善终。然虽如此，又有一说，道是：面相不
如心相。假如上等... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 98 | 7 现在北京和重庆在竟争﹕看谁把毛思想红旗举得更高，但是都是对毛的背叛， 因为都
故意隐瞒了毛泽东思想最后的结论：「中国的和平演变只能是最黑暗的法西斯统治！」。
上世记60年代美国反共的国务卿杜勒斯以为经过两代人的时间，中共三、四代领导人会
变成资产者，出于本身的利益会喜欢资本主义。事实上中共的改变比美国估计得更快，
不到一代人的时间，共产主义在中国的实验就垮台了， 华国锋接毛班后， 立即说：〝
国民经济濒临崩溃。〞
毛泽东预言
毛泽东在1976年唐山大地震之前，最后会见美国前国务卿基辛格时，用笔谈，用英文写
了句短语：「上帝不喜欢共产党人，喜欢你们」。因为毛心目中「放之四海而皆准」的
马列主义，在实践中碰了钉子，从毛1958年发动经济大跃进，人民公社，1966年发动文
化大革命到1976年，事实上都失败了，时间不到20年，恰是近邻日本从战后一堆瓦砺上
经济翻两番的20年，毛对党内说「日本是畸形发展」，但对基辛格骗不了，得说实话。
实际上等于承认社会主义竟争不过资本主义。
但是毛对中共未来的预测与杜勒斯不同，不是走向英、美式的自由资本主义，而是走德
、日式的纳粹资本主义之路。
毛认为通过「... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 8 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于... 阅读全帖 |
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v****n
发帖数: 362 | 9 得吃多少屎才能说出老毛的字是书法的话呀。
》：
几千寒热。人世难逢开口笑，上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。 一篇读罢头飞
雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无涯过客。有多少风流人物？
盗跖庄屐流誉后，更陈王奋力挥黄钺，歌未竞，东方白。” （见中央文献出版社2003
年12月版《毛泽东诗词全编鉴赏》第378页）
写来却是那么轻松，好像只是人与猿作了一个揖就从此分道扬镳了一般。这个“揖别”
用得极为形象，而富有谐趣，富有十分厚重的历史感。接着是漫长的人类之“蒙昧时代
”，几百万年就这么过去了，这就是人类发展最早的阶段――石器时代。这个时代在诗
人眼中不过是磨过的几个石头，仿佛只是一个人的成长过程中的儿童时代。一个“磨”
字让人顿生漫长而遥远之感，而“小儿时节”让人感到诗人对人类的把握是那么大气又
那么亲切，这一句有居高临下之气势，更有对往事: 缪讨铺尽
，指的是自从人类进入了阶级社会以后，人民就没有什么好日子过了：战火不歇，流血
遍野。一下子抓住了阶级历史是由血写成之本质，看得人触目惊心，感慨万千。
再经过磨石为工具的石器时代人类进入了少儿时期。炉中火焰翻滚，那是青 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 清末民初时的曹汝霖（1877-1966年）
《建党伟业》中“五四运动”是承接电影三段式剧情的重要过渡，共动用980余名群众演员，将“火烧赵家楼”、血书“还我青岛”等历史事件逐一呈现，被片方称为全篇的“泪点高发期”。片中学生们游行时慷慨激昂地高呼“外争国权，内惩国贼”的口号，针对的正是身陷“二十一条”漩涡之中的曹汝霖、章宗祥、陆宗舆。1915年袁世凯与日本签订“二十一条”丧权辱国，臭名昭著，曹、章、陆三个“亲日派”当然难逃干系。顶着“卖国贼”这一沉重的帽子，他们做过的一些好事自然就被遗忘了。
曹汝霖：民国“头号”律师建中央医院
曹汝霖出生于上海，为家中独子，曹家书香门第，但家境并不宽裕。年轻时的曹汝霖厌倦八股文，一心想学造铁路，他执意自费去日本留学，家中无钱，双亲为了让他如愿，卖掉两亩地送他去了东京。
日本留学时，曹汝霖曾就读于东京法学院，毕业后在日本各级裁判所实习，回国后在商部任职，同时还进士馆讲授刑事诉讼法。辛亥革命后，政府成立了司法部，新定了律师条例，规定法庭诉讼可以请律师，已辞去公职的曹汝霖遂申请律师证书，居然是“第一号”，成了民国的“头号”律师。当时很多法官都是曹汝霖的同学，为... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 1月8日中午，汉中市拜将坛东侧的蒙正学堂内，13名儿童身着汉服，在老师的带领下正衣冠、对着孔子像行礼、朱砂开痣……一切礼仪严格依照古礼，为这些孩子开蒙(指旧时私塾教儿童开始识字或学习)。
开蒙礼“先正衣冠后明事理”
方方正正的四合院、仿汉代的古建筑，蒲团、长书桌、悠扬的丝竹音乐，师生们身着汉服，对同窗、访客施以古礼鞠躬。在这里，孩子们不仅要学习《弟子规》、《三字经》，还要学习棋琴书画和各种礼仪，甚至茶艺、曲艺和拳剑。
8日中午，13名儿童在家长和老师的带领下，接受开蒙仪式。老师首先整理自己的衣冠，然后帮学童整理，同时解释：衣冠不仅仅用来遮羞，更重要的是反映人的精神面貌，是让我们忆起先祖那些优良品德的最好载体，也是让孩童们知书明理的第一步，这寓意“先正衣冠，后明事理！”
音乐声中，老师、孩子、家长全体起立，面向先师孔子，集体拜孔——并非简单的鞠躬：礼始，先整理衣冠；抚心，左手搭右手，端于胸前，手心朝内；高揖，双手抬于额前，手心朝下；然后进入行礼阶段：拜，揖深圆，拜恭敬；起，手还原。如此三拜之后，整个拜圣人仪式才算完成。
最让家长们觉得新鲜的是朱砂开痣等内容。老师用毛笔蘸朱砂在学童额头正中... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 12 放狗搜了一个来：
http://www.hawh.cn/html/20090205/106911.html
少林僧兵抗倭事迹考
[作者：程大力/何伟琪] [2009-02-05]
少林武术如果和其它许多武术流派一样，如果一直仅是在下层民间流传，很可能长
时期会默默无闻，不会留下什么文字记载，而绝对不会有后来那样的声名，也绝对不会
“寺以武显”、“武以寺名”。但“执干戈以卫社稷”是士人的最高责任，“修、齐、
治、平”是士人的最高理想，和尚也好，武术也好，一旦同样进入了这个层面，自当刮
目相看，另当别论。明清之际的大儒顾炎武在评价僧兵抗倭时，所说的“嗟乎！能执干
戈以捍疆场，则不得以其髡徒而外之矣”这句话，便正好说明了这一点。
倭寇入侵之初，中国军队连战连败，少林僧兵出马，首次战胜倭寇，使我军民重新
振作，所以时人郑若曾便说：“其安中国之神气，功岂小哉？”①少林僧兵在明代的征
战活动，特别是参加抗倭战争，屡建殊勋，为少林寺、少林僧兵、少林武术赢得了巨大
的名声。这是少林武术史一个重要的转折点，是少林武术真正发展和显扬的重要契机。
一、明代僧兵抗倭事实
嘉靖时，明王朝海防松弛，沿海卫... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 13 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 14 老胖按：此文原名《太平军目睹之一角》，刊载于1934年12月天津出版的《国闻周报》
第11卷第49期。是胡叔磊根据常州人张佩忍的口述而撰写。应当具有相当的可信度。
1982年《常州史话》编写组将其编入《常州古今》第三辑中。胖萝卜劳心废力，将其敲
打出来，就是提醒更多的人，一定要好好珍惜现在来之不易的生活，破除迷信，努力工
作，建设好家乡。 “太平军”已成历史上的名词了。这里我来记一些太平军的实况，
但必须先介绍这位目睹者的张佩忍先生，他是生长在常州，为身历其境的一人，从他的
晚年亲口中，听说出目睹的经过，我于是得到了如许的资料。现在距张先生的死期，已
经二十多年，这段事总浮在我的脑际，不能磨灭的。尤其是那忠王会晤的一节。 当咸
丰十年三月二十日的那天，太平军攻陷丹阳了，败兵和难民，纷纷而来，常州竟宣布了
戒严令。我（张君自谓以下仿此）的馆在城外的夏成桥，居停曹君和我商量，劝我把父
亲接出来，我说好吧，在二十九日的黎明，我便进城了。但是城中的情状，依然安定，
并无一些紧张的状态。 “你知道近日的消息吗？”父亲问，“据说杭州已经克复了，
常州亦无警报，亲友中也无逃避的，出城的反有被劫受伤的... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 15 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 16 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 17 刘典
在古代，辱骂皇帝可不是罚款就能打发的小事。老百姓经常挂在口头的“十恶不赦
”，也就是中国古代法律中的“重罪十条”，其中有一条叫做“大不敬”，指的就是严
重侵害皇帝个人尊严的行为，不但自己掉脑袋，九族还要受到株连。
而在民国，却有一家报社，戏称当时的大总统为日本子孙的“私生子”，一时名扬
四海，最后也只是罚款两百大洋了事，这起轰动民国的诽谤案到底是怎么回事呢？
亲日的安福系军阀
袁世凯死后，皖系军阀头子段祺瑞控制了北京政府，1918年3月，段祺瑞指使亲信
徐树铮、曾毓隽、王揖唐等，在北京安福胡同组织安福俱乐部，由此形成了一个民国初
年影响力颇深的政治团体——安福系，而这个派系也正是因为其成立及活动地点在北京
宣武门内安福胡同而得名。
从成立到1920年直皖战争皖系失败止，该系作为皖系军阀左右北方政局的政治力量
在政界颇为活跃，甚至一度包办了民国政府的选举，于1918年8月间成立新国会，推徐
世昌为大总统。因国会中以安福系马首是瞻，故而这届国会又称“安福国会”或“安福
政府”。
段祺瑞控制的安福政府，通过出卖铁路、矿山、森林等权益，换取日本巨额贷款扩
充军力，推行武力统一政策，激起举... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 18 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 19 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 20 转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单，它是一门学问，一种生活方式，甚至一套社会
秩序。
大约3000年前，周天子成为天下共主后，在各地分封了大小数百个诸侯国，诸侯们
要么是宗室子弟，要么彼此通婚，基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制，使周
天子无法通过强制力，而只能靠着亲缘关... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 21 无论是在朝还是在野，段祺瑞都保持着极其规律的作息。每天吃过早饭，就在书房里看公事，看完公事即赴其公署。中午回家吃饭，饭后午睡，醒后会客，客来除交谈外，也常对弈几局。下午除下棋外，也起诗社，王揖唐、曹纕蘅、梁鸿志等酬和最多，并自编有一部《正道居集》，同时他也参加过徐世昌的晚晴簃诗社。晚饭则常同棋友或诗友一起，乘兴继续切磋。膳毕则照例打麻将，一般8圈到12圈，也不至于太晚。老朋友冯国璋、张勋等都是牌友，也有因会“打牌”而博得他的重用者，如傅良佐就被讥为“打牌打出的督军”。督军团进京开会的时候，段祺瑞家的牌局最为热闹，许多军政大事，都决定于牌局之上。
段祺瑞对围棋非常痴迷，水平极高，长子段宏业受他影响，棋艺堪称国手，曾得到过日本的段位。段祺瑞还养了一批国手陪自己下棋，最为后人熟知的当属吴清源。退隐津门，段祺瑞更有时间打点棋艺。他下野后，日渐虔诚礼佛，曾受聘为中日密教研究会的会长，亲朋故旧辐辏在侧，形成了一个信佛的小圈子。在这个圈子里，大家互以佛界人物相称，段祺瑞当仁不让，自称“释迦牟尼”。
信守“三一八惨案”之后立下的誓言，段祺瑞不仅吃素，而且吃得很简单，主食之外，常只是一碟雪里蕻加一碟辣椒... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 4173 | 22 五四余波：抗战中曹汝霖拒投敌 学生领袖成大汉奸
2010年11月01日 08:27 人民政协报
核心提示：抗战爆发后，曹汝霖曾公开表示要以“晚节挽回前誉之失”，不在日伪政权
任职。据说日军在筹组华北伪政权时，一度曾把曹汝霖看做理想人选，但曹始终不为所
动。后来，王克敏曾给他挂上“最高顾问”的虚衔，王揖唐出任伪华北政委会“委员长
”时，又给曹挂了个“咨询委员”的空衔，但曹汝霖从不到职视事，也未参与汉奸卖国
活动。敌伪组织还曾打算让曹汝霖出任粮食局伪职，他多少吸取了以前的一些教训，曾
说:“日本人吃粮食不受限制，单管中国人，我怎么管，这不是找骂吗？”
值得一提的是，素有“亲日派”之称的曹汝霖在大义面前没有沦为汉奸，而当年的北大
学生，在火烧赵家楼事件中冲在前面、放了第一把火的梅思平，抗战期间却堕落为一个
大汉奸，出任过汪伪政权的组织部长、内政部长、浙江省长等要职。1939年12月15日，
梅13岁的女儿梅爱文在《浙瓯日报》发表文章《我不愿做汉奸的女儿，我要打倒我的爸
爸》。
本文摘自《人民政协报》2010年10月28日第5版，作者：刘仰东，原题：《五四运动以
后的曹汝霖》
五四运动前，曹汝... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 23 毛泽东发动“文化大革命”的先声
——读《贺新郎·读史》的联想
张亦民
（一）
毛泽东爱读史，也善长诗词。用诗史相融的形式作诗赋词舒情，以史词合壁的方式咏诗
吟词言志，是毛泽东读书生活中的一大特征，也是读懂读通毛泽东、毛泽东思想的一个
窗口。1964年春所作的《贺新郎·读史》词，就是深入了解毛泽东为什么发动“文化大
革命”的一个重要侧面。
人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。铜铁炉中翻火焰，为问何时猜得？不过（是
）几千寒热。人世难逢开口笑。上疆场彼此弯弓月。流遍了，郊原血。
一篇读罢头飞雪，但记得斑斑点点，几行陈迹。五帝三皇神圣事，骗了无数过客。有多
少风流人物？盗跖、庄硚流誉后，更陈王奋起挥黄铖。歌未竞，东方白。
——毛泽东
这首词分上下阕，上阕讲的是人类社会发展的历史进程，描绘了阶级社会里的阶级斗争
之惨状；下阕是就史点评，指出了唯心史观对神化帝王将相的欺骗性，歌颂了奴隶起义
的英雄们，他们是历史的真正创造者。整首词都在揭示两种英雄史观的本质，旨在启导
革命者要不断破除唯心论的英雄史观，唤醒被压迫剥削的奴隶们起来，去创造人民的世
界... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 24 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: 报社戏弄大总统——轰动民国的诽谤案
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 25 11:54:29 2013, 美东)
刘典
在古代，辱骂皇帝可不是罚款就能打发的小事。老百姓经常挂在口头的“十恶不赦
”，也就是中国古代法律中的“重罪十条”，其中有一条叫做“大不敬”，指的就是严
重侵害皇帝个人尊严的行为，不但自己掉脑袋，九族还要受到株连。
而在民国，却有一家报社，戏称当时的大总统为日本子孙的“私生子”，一时名扬
四海，最后也只是罚款两百大洋了事，这起轰动民国的诽谤案到底是怎么回事呢？
亲日的安福系军阀
袁世凯死后，皖系军阀头子段祺瑞控制了北京政府，1918年3月，段祺瑞指使亲信
徐树铮、曾毓隽、王揖唐等，在北京安福胡同组织安福俱乐部，由此形成了一个民国初
年影响力颇深的政治团体——安福系，而这个派系也正是因为其成立及活动地点在北京
宣武门内安福胡同而得名。
从成立到1920年直皖战争皖系失败止，该系作为皖系军阀左右北方政局的政治力量
在政界颇为活跃，甚至一度... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 25 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖 |
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y*******r
发帖数: 1862 | 26 黄霑在64后和林夕林振强等香港词人合作出了一个抗议小平争取自由民主人权的唱片。
俺以为他不会公开支持23条呢。当时他的合作者林夕林振强好像在23条上和他观点不同。
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又到聖誕
（Santa Claus Is Coming To Town）
喂 又到聖誕 啦 又到聖誕
下個聖誕有無今年咁嘆
鄧小平is coming to town
趁又到聖誕 人就要嘆啦
第處聖誕有無香港咁嘆
阿鉅子斩寂虑揖yang
八番次共你聚聚 唱歌搭住晚飯
九七先至諗大鑊飯 係要今年玩多晚
趁佢又到聖誕 人扮0下懶
伴你嘆0下 撇甩左阿燦
趁鄧小平未黎到自己嘆 哈
八番次共你聚聚 唱歌搭住晚飯
九七先至諗大鑊飯 係要今年玩多晚
趁佢又到聖誕 人扮0下懶
伴你嘆0下 撇甩班阿燦
趁鄧小平未黎到自己嘆 哈
跳啦老豆
（Silent Night）
跳啦老豆 跳啦老豆 依家就跳夠喉
係話乜都會照舊 但係怕佢一轉左 tun 後
總之今晚跳先 聽朝事聽朝先抖
笑啦老豆 笑啦老豆 九七後怕應酬
但係今天不靠左靠右
儘量 long weeken... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 804 | 27 http://www.chinatimes.com/realtimenews/20150528002002-260408
美國軍方傳出誤送活炭疽菌樣本至南韓美軍基地的烏龍事件，幸好美國國防部迅速追回
銷燬，沒有造成任何災禍。
據CNN報導，位於馬里蘭州的一間私人實驗室27日收到軍方寄送來的樣本後發現，原本
應是死炭疽菌樣本竟誤送成活炭疽菌，國防部迅速追回銷燬。軍方表示，該起事件不會
構成公眾威脅，但有四名經手處理樣本的國防部人員須接受預防性治療。
報導指出，位在猶他州的美國國防部實驗室，在過去幾天誤將多個活炭疽菌的樣本送到
美國9個州的實驗室，其中一個活炭疽菌樣本甚至意外叩侥享n烏山空軍基地（美國空軍
與南韓空軍共用的軍用機場）。國防部發言人沃倫(Steve Warren)表示，跡象顯示，沒
有人員接觸到這批樣本，樣本也已全數追回並銷毀，不會對公眾造成威脅。
由於咚退捞烤揖鷺颖镜牟轵灅藴时然钐烤揖鷺颖镜停謧惐硎荆瑖啦恳颜归_環境測
試，以確定該事件對生物不會產生威脅；為求謹慎，國防部也暫停從軍方實驗室咚瓦@
種材料出去。美國疾病管制局也派官員到軍事實驗室進行現場調查。 |
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h*********g
发帖数: 9102 | 28 弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
事诸父 如事父 事诸兄 如事兄
谨
朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时
晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手
冠必正 纽必结 袜与履 俱紧... 阅读全帖 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 29 欧洲的“贵族文化”一直苟延残喘到现在
西周的那些繁琐礼数，和近代欧洲日本的仪式/习俗何其相似！
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http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单，它是一门学问，一种生活方式，甚至一套社会
秩序。
大约3000年前，周天子成为天下共主后，在各地分封了大小数百个诸侯国，诸侯们
要么是宗室子弟，要么彼此通婚，基本都沾亲带故。客观条... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 30 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“... 阅读全帖 |
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b**********r
发帖数: 2530 | 31 梁鸿志（1882年－1946年11月9日），福建长乐人。
人生闪光点：“中华民国维新政府”首脑。
北洋时跟着袁世凯段祺瑞混的激进爱国人士；先是按袁世凯授意办了类似今天《环球时
报》的《亚细亚报》，又跟着驱逐旧势力溥仪小朝廷、北京政变、当了段祺瑞秘书长。
王揖唐（1877年10月17日－1948年9月10日），旧名志洋，号揖唐。安徽合肥人。
人生闪光点：叫日本人爸爸，慈父。
北洋时跟着袁世凯段祺瑞，各种勋章勋位，共和、民主、统一三党合并后的进步党理事
，著名爱国议员。
王克敏（1876年5月4日－1945年12月25日）,浙江杭州人.
人生闪光点：日本傀儡政权“中华民国临时政府”的首脑。
前清及北洋爱国银行家，各种总裁，积极维护我国各项主权的直隶交涉使
周佛海（1897年5月29日－1948年2月28日），湖南沅陵人.
人生闪光点：1940年汉口演讲：重庆以为自己是英雄，我们都是汉奸，其实我看我们才
是英雄，重庆是汉奸。
北洋时期中国共产党一大代表；时代先驱。
陈公博（1892年10月19日－1946年6月3日），祖籍福建上杭，生于广东南海。
人生闪光点：1946年4月自辩书：你们把我们... 阅读全帖 |
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j****i
发帖数: 68152 | 32 1 ．之前节目中有报导过在香港有位女星被包养， 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱，而此时富商在正开会确被她夺命连环call来， 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌，不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳
2 ．被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭， 因让富商等太久， 服务生问
富商
要不要先点餐， L富商很不爽的说等那只鸡来再说， 鸡是-李嘉欣
3 ．红到香港的写真女星， 是自动向男记者献身的是舒淇， 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻
回复[11]：主题：刘天王也曾包养任*齐
1 ．刘*华先前包养苏*朋数年， 後任贤齐转往香江发展後， 刘也曾提出包养要求
，但
遭拒， 原因是任*齐已有交往多年女友，且性向正常
2 ．混西门町的落翅仔当年是当红的玉女红星， 和十几年前做过应召， 现在在演
艺圈
很有份量，身兼主持，唱歌，演戏等多重演艺工作的中生代女艺人 周慧敏
3 ．再提到报上提过的， 演过”还珠格格”的两位大陆女演员， 卫生习惯一样很
差。
我先申明， 是报上说的， 一位演丫环的女演员， ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 33 基础教育的重要性是无比强大的
现在国人的基础教育都是围绕孩子怎么爱国，玩命的给孩子灌输爱国概念，然后用一些
脑残人员编写的教材，把一个个孩子教育的自私自利
放着那么好的民族文化的精粹不学，就说弟子规这是一本多么好的书籍，通篇下来，涵
盖多少人生必备的品德和做人的基础，没人讲，不提倡学，悲哀
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
〈出则弟〉
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 ... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 六下罪己诏的亡国之君
赤野
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
崇祯皇帝，一个六下罪己诏的亡国之君
往事如烟，至今已三百六十二年矣，后世人当凭吊之。
引子：一个励精图治、殚精竭虑的青年皇帝在短短的十七年驭内，接连颁布了六道罪己
诏，向全天下的官员士绅、黎民百姓认错和谢罪，但是依旧没有挽救日渐沉沦的江山社
稷，终于成为中国历史上最为勤政而同时又是最为孤独的亡国之君，这位命运多舛的崇
祯皇帝朱由检也最终于1644年的一个凄风苦雨的黎明时分，在闯王李自成率数十万彪悍
的陕西大兵压境的武力剑锋逼迫之下，绝望地选择以自缢的惨烈方式在紫禁城北侧的煤
山松柏下结束了他痛苦而忙碌的悲情人生，并以自杀行动向全天下的黎民苍生下达了他
三十四年生命中的最后一次"罪己诏"。崇祯帝殉国之后的持续战乱和社会动荡竟酿成了
中国历史上空前绝后的人道主义大灾难，令后人观之读之不免为生活在那个血雨腥风、
风雨飘摇的明末战乱年代的芸芸众生所遭受的不幸与苦难嘘唏慨叹不已，唉！这可真谓
"宁为盛世犬、莫为乱世人"。
明末的亡国之君崇祯皇帝（1610─1644），在其一生中共先后六次向普天之下颁布了罪
己诏，这对于一个天贵皇胄、... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: Hetzer (乌衣蓝帽), 信区: Joke
标 题: 【转】峨眉猴王为蒋介石让道之谜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 28 00:29:27 2011, 美东)
本文摘自：《民间故事选刊》2000年第9期，作者：汪烈九，原题：《峨眉猴王为蒋介
石让
道之谜》
84岁的徐怨宇先生，现任湖北省政协文史专员，他在旧中国与新闻巨子范长江等四人，被
称为新闻界四大金刚。徐多次随陈诚、蒋介石进行军事采访，满肚子装着那个时代的轶闻
趣事，只要老先生来兴，跟你聊上几句，便有提神的龙门阵摆出来。经过几次接触，我便
听到了峨嵋猴王给蒋介石让路的趣闻。
那是抗战前夕的1936年，陈诚奉命到峨嵋办军官训练团，开学典礼须由蒋介石训话。公事
办毕，陈诚说：“峨嵋绮丽灵秀，不可不游。”蒋介石欣然允诺。蒋的手下说：“不可贸
然游山，山上多灵猴，通人性，娇养成习，懒怠向自然觅食，拦路向游客乞讨，游客如不
给猴丢下‘买路钱’，猴贼即向游客袭击、抢劫，搅得游客们人心惶惶。”蒋介石说，既
然如此，那就给猴们多备些好吃的东西到时投放就是。下人不敢怠慢，开... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 一句话告诉你娱乐圈有多乱，千万别让子女当演员【慎入】
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 13:33:33 2015, 美东)
1 ．之前节目中有报导过在香港有位女星被包养， 某日在逛街时看到喜爱的珠宝
猛打
电话叫富商来付钱，而此时富商在正开会确被她夺命连环call来， 一进店家二话
不说
先甩那位女星两巴掌，不过还是帮他付钱买下珠宝那位女星是-关之琳
2 ．被某富商包养的女星一次跟富商约在餐厅吃饭， 因让富商等太久， 服务生问
富商
要不要先点餐， L富商很不爽的说等那只鸡来再说， 鸡是-李嘉欣
3 ．红到香港的写真女星， 是自动向男记者献身的是舒淇， 到香港发展很红还没
红前
和很多记者嘿咻
回复[11]：主题：刘天王也曾包养任*齐
1 ．刘*华先前包养苏*朋数年， 後任贤齐转往香江发展後， 刘也曾提出包养要求
，但
遭拒， 原因是任*齐已有交往多年女友，且性向正常... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，... 阅读全帖 |
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g******7
发帖数: 549 | 38 別回，國內機油不好，機器人
，一切看起来都很好，生活也越来越充实、富足。然而我母亲却病了，忘了说了，我和
我妈从小相依为命，我爸在我出生后不久就不要我们了，就这样我妈是我唯一的精神依
靠，她也很辛苦，那时我们家很穷，我妈从街边摆摊开始，一点点积累财富，最终我们
家成为我们那里的有钱人，然后她供我出国，一直到现在。现在她病了，我想要回国，
因为我妈妈不太想来美国，当然她也不太想让我回去，因为觉得我现在的一切来之不易
，她不希望我因为她而放弃现有的生活。但是我知: 雷魑亩哟耸蔽冶匦牖厝
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G*******X
发帖数: 1028 | 39 物质是精神的基础。如果一个人连基本的物质需求都满足不了，不要奢谈什么精神需求
。这就是为什么很穷的人可以为一点蝇头小利做出一些让人不可思议的残忍的事情的。
中外通用。
所以你回去，最好是你在美国挣的钱，能够维持你在国内的生活。如果还需要在中国工
作挣钱的话，会有很多不适应，尤其是你出国前没有工作过，会更不适应。年纪越大，
越难适应生活的变化。
对此有所准备，留条后路，就好了。
，一切看起来都很好，生活也越来越充实、富足。然而我母亲却病了，忘了说了，我和
我妈从小相依为命，我爸在我出生后不久就不要我们了，就这样我妈是我唯一的精神依
靠，她也很辛苦，那时我们家很穷，我妈从街边摆摊开始，一点点积累财富，最终我们
家成为我们那里的有钱人，然后她供我出国，一直到现在。现在她病了，我想要回国，
因为我妈妈不太想来美国，当然她也不太想让我回去，因为觉得我现在的一切来之不易
，她不希望我因为她而放弃现有的生活。但是我知�: 雷魑亩哟耸蔽冶匦
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s*********e
发帖数: 5245 | 40 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于人们来说，有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子，“槐子”与“怀子”谐音，多栽于宅院内以求多生儿子，所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时，槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树，代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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o******e
发帖数: 1761 | 41 19. 经子通，读诸史。考世系，知终始。自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。唐有虞，
号二帝。相揖逊，称盛世。
古人说，小朋友们要把“经”和“子”通读，同时对应着历史来学习。从伏羲、神农到
黄帝，是上古年代的著名统治者。唐堯(yao2)和虞舜两个君主是通过禅让的方式交接权
力的，他们治理的时代经济繁荣社会稳定大家安居乐业。
（经子通，读诸史。考世系，知终始。）除了基础理论“经”和应用理论“子”的学习
，还应该观察学习实际生活中的具体例子“史”，从而更好的理解这些理论的动机和逻
辑。此所谓“实践是检验真理的唯一标准”。
（自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。）“三皇五帝”是上古时代著名君主的代表人物
。这是古人眼里的过分遥远以至于不可考证的历史，对我们来说就是传说了。三字经里
说伏羲、神农和黄帝称为“三皇”，是很不准确的。因为在几乎所有可考的历史典籍里
，黄帝都是“五帝”中的人物。
一般来说，三皇时代说的是公元前6000-4000年左右，从部落时代到社会化部落共主，
从母系社会到父系社会的转变时期。伏羲和神农这两位在绝大部分史书里都是“三皇”
其中的两位。伏羲的突出贡献是创造八卦，神农的突出贡献... 阅读全帖 |
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o**********e
发帖数: 18403 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 14 10:15:33 2015, 美东)
发信人: helloterran (hi you), 信区: History
标 题: “礼”想国 周代贵族的自我修养
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 13 14:07:47 2015, 美东)
转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一... 阅读全帖 |
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n******2
发帖数: 1202 | 43 【原创】封神2012（117）英雄
玄武门事变关系到李二得位的合法性，实在是至为敏感的话题，无论是谁都不敢在他面
前敞开了谈，因此李世民一直为此不能释怀。而殷飞的话，既直言其罪，又充分肯定了
他对国家的贡献，可谓打开了李世民的一个心结。
李世民沉吟片刻，点头道：“这是公允之言。不想齐王门下，竟有你这般人物。今日就
算死于你手，也不枉了。”
殷飞道：“今晩我没有兴趣杀人，陛下若肯屈尊，与我喝上一杯却是不妨。”
李世民大笑，正要取䅁上酒壶酒杯，殷飞已抢先接过，斟满两杯，二人相对一饮
而尽。殷飞觉得能与此天下无双的豪杰对饮，人生意境莫过于此。
李世民掷杯笑道：“痛快，痛快!”仿佛又回到了纵横疆场，意气风发的岁月，再不是
眼前高处不胜寒的帝王。
殷飞放下酒杯道：“在下要走了，您多保重。只求陛下勿要对人讲起今晚之事。”
“足下放心。只是你这等人才，若是从此隐于山林，实在可惜。希望在我有生之年，能
看到你为国效力。记住，是为国家，不是我李世民。”
再一次殷飞被折服。乱世英雄起四方，真命天子仅一人，李世民能在沧海横流，风起云
涌的隋唐年代笑到最后，绝非偶然，光这份胸襟气度就无人可及。
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n******2
发帖数: 1202 | 44 【原创】封神2012（117）英雄
玄武门事变关系到李二得位的合法性，实在是至为敏感的话题，无论是谁都不敢在他面
前敞开了谈，因此李世民一直为此不能释怀。而殷飞的话，既直言其罪，又充分肯定了
他对国家的贡献，可谓打开了李世民的一个心结。
李世民沉吟片刻，点头道：“这是公允之言。不想齐王门下，竟有你这般人物。今日就
算死于你手，也不枉了。”
殷飞道：“今晩我没有兴趣杀人，陛下若肯屈尊，与我喝上一杯却是不妨。”
李世民大笑，正要取䅁上酒壶酒杯，殷飞已抢先接过，斟满两杯，二人相对一饮
而尽。殷飞觉得能与此天下无双的豪杰对饮，人生意境莫过于此。
李世民掷杯笑道：“痛快，痛快!”仿佛又回到了纵横疆场，意气风发的岁月，再不是
眼前高处不胜寒的帝王。
殷飞放下酒杯道：“在下要走了，您多保重。只求陛下勿要对人讲起今晚之事。”
“足下放心。只是你这等人才，若是从此隐于山林，实在可惜。希望在我有生之年，能
看到你为国效力。记住，是为国家，不是我李世民。”
再一次殷飞被折服。乱世英雄起四方，真命天子仅一人，李世民能在沧海横流，风起云
涌的隋唐年代笑到最后，绝非偶然，光这份胸襟气度就无人可及。
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h**r
发帖数: 8078 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接：
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 （八十） 昆仑
狂风怒号，雪花纷飞，山坳中还不时飘过一阵浓雾，纵然是在白天，也只能看到数尺之
内，稍不留神，就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中，殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月，他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后，又乘飞机来到青海西宁
，然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线，各路火车汽车七转八换，来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村，在农家的土炕上休息一晚，翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼，殷飞的修为又有了新的突破，勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定，修为在七品以下的弟子，必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛，而达到七品及六... 阅读全帖 |
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z*******1
发帖数: 18 | 46 饺子源于古代的角子。早在三国时期，魏张揖所著的〈〈广雅〉〉一书中，就提到这种
食品。据考证：它是由南北朝至唐朝时期的"偃月形馄饨".和南宋时的"燥肉双下角子"
发展而来的，距今已有一千四百我年的历史了。清朝有关史料记载说；'元旦子时，盛
馔同离，如食扁食，名角子，取其更岁交子之义。"又说："每届初一，无论贫富贵贱，
皆以白面做饺食之，谓之煮饽饽，举国皆然，无不同也。富贵之家，暗以金银小锞藏之
饽饽中，以卜顺利，家人食得者，则终岁大吉。"这说明新春佳节人们吃饺子，寓意吉
利，以示辞旧迎新。近人徐珂编的〈〈清稗类钞〉〉中说："中有馅，或谓之粉角——
而蒸食煎食皆可，，以水煮之而有汤叫做水饺。"千百年来，饺子做为贺岁食品，受到
人们喜爱，相沿成习，流传至今。
饺子在其漫长的发展过程中，名目繁多，古时有"牢丸""扁食""饺饵""粉角"等等名
称。唐代称饺子为"汤中牢丸"；元代称为"时罗角儿"；明末称为"粉角"；清朝称为"扁
食"—— 现在，北方和南方对饺子的称谓也不尽相同。北方人叫"饺子".南方不少地区
却称之为"馄饨".饺子因其用馅不同，名称也五花八门，有猪肉水饺，羊肉水饺，牛肉
水... 阅读全帖 |
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W*******s
发帖数: 18705 | 47 有些话我不必多说。。。大家都温习一下弟子规吧。我已打印出来帖办公室墙头，我第
一个要好好学习老祖宗留下的经典。我非常欠缺。。。
弟子规
总 叙
弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信
泛爱众 而亲仁 有余力 则学文
入 则 孝
父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒
父母教 须敬听 父母责 须顺承
冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定
出必告 反必面 居有常 业无变
事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏
物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤
亲所好 力为具 亲所恶 谨为去
身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞
亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤
亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声
谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨
亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床
丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝
丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生
出 则 弟
兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中
财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯
或饮食 或坐走 长者先 幼者后
长呼人 即代叫 人不在 己即到
称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能
路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立
骑下马 乘下车 过犹待 百步余
长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐
尊长前 声要低 低不闻 却非宜
进必趋 退必迟 问起对 视勿移
... 阅读全帖 |
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j******4
发帖数: 2944 | 48
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那是在国内的时候，一直想有把太极刀的，跑了好多地方都买不到称心的。
太极刀是双手刀，练的时候，一手托刀背，类似水浒中武松的滚龙刀，比一般的刀长出
一截的。
店里的刀不是太短就是重心不对，在上海一家店看到傅钟文传下的杨式刀，重心倒是不
错，就是制式和陈式刀不同。
后来下决心找了个时间去了趟龙泉。
丫头哎，以刀剑闻名的龙泉在浙江啊，你怎么给人家搬到四川了？
龙泉就是相传当年欧冶子铸剑的地方啊！
我去的时候，龙泉还没有高速公路通达，但那时已在建，现在应该是已经建好了。
一路翻山越岭，夜间行车，还是很有意思的。
当年的龙泉镇居然只有一个红绿灯路口，呵呵，但人极好，水也极好。
晚上在宾馆，一夜睡到天亮，没有小姐打电话进来骚扰，这在浙江是不多见的。
专门找了一家店铺，定制了我的那把刀（见《看这把大刀》贴中照片），一共打制了七
天。
我走的时候，带走了2把龙泉剑，2把刀，一把是我的太极刀，一把据传是按戚继光改制
的腰刀。这些器械现在都在国内呢，每次回去必拿出把玩一番。
明天陪学生去买刀，不知道美国能买到什么样的刀。
拿到... 阅读全帖 |
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p********a
发帖数: 6437 | 49 这个好玩，江湖意气啊，hoho
收刀看时，却见一个汉子，傍站一位女士。
我收刀打揖：遮莫好汉识得刀法？
汉子回揖：不才也练过两日刀法！
相询之下，原来这汉子是晓旺老师的入室弟子单伟是也，哈哈！
于是，相聚欢，找了家酒店，推杯换盏，拿些那江湖故事下酒，直至月斜西山。 |
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y****t
发帖数: 9189 | 50 记者赵胰敬昏震天津报道 掺拔郑龙的脸哇哇哇脸人生从2013年7月19巩板羡日这里谨谨
谨椒椒转了一个弯，埂艘艘埂这一天脾蚊脾脾笆怖笆笆怖他从青姻姻岛中能[微博]云骤
转会到习代了广州恒大[微博]桃桃李呆呆，成为晚吐了这支冠军球令琅歌移歌移歌队的
一员。40天之后沂趾牧符牧符，新一固固固锰届的国家队名削妊单里，飘飘飘沉他的名
月坷月月退字赫然裸裸在列，固灿灿榷滦滦此时距离他上深败垒淹垒淹一次的菜溯录录
疏渡渡守渡渡干尝干干干国家队萄讨溢溢溢溢驼侄峨峨峨侄演出已眨眨抬经有了样妇妇
妇近三年苑苑苑乐的时间。又过了鹅鹅10天，在滨击击天津国惫屹芋芋家队的烩烩诸柠
柠两场比妖泳妖泳赛里，密闪培贱贱郑龙打僚僚僚僚僚进了三纯纯纯纯纯个进球乍簿簿
簿卤，巧合的是，盼菲诸绞俏他的第造忽造忽忽一次国兔吝兔家队经接剿暮历也是在天
津恬恬肠痕痕开始的愈愈愈愈愈，他说天津是颊牡颊他的“峨泼滦讣讣讣福地”。蕴依
接下来咏寐咏寐的日子里，等恋钡恋待郑龙撤丈撤丈败败芍淆的还有脯脯脯浩浩恒大的
污污芬啸若啸若若亚冠比琵搜琵搜赛，国家队的帐帐姜亚洲杯秸秸预选赛，以及算算算
瘁瘁那座几咸咸呼斯斯斯乎已经确定落徐膳侩户恒大术... 阅读全帖 |
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