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全部话题 - 话题: 一九三
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s****g
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1
老毛73年前发的帖子,大家温习一下。
里面说了为什么皇军没有韬光养晦
(一)伟大抗日战争的一周年纪念,七月七日,快要到了。全民族的力量团结起来,坚
持抗战,坚持统一战线,同敌人作英勇的战争,快一年了。这个战争,在东方历史上是
空前的,在世界历史上也将是伟大的,全世界人民都关心这个战争。身受战争灾难、为
着自己民族的生存而奋斗的每一个中国人,无日不在渴望战争的胜利。然而战争的过程
究竟会要怎么样?能胜利还是不能胜利?能速胜还是不能速胜?很多人都说持久战,但
是为什么是持久战?怎样进行持久战?很多人都说最后胜利,但是为什么会有最后胜利
?怎样争取最后胜利?这些问题,不是每个人都解决了的,甚至是大多数人至今没有解
决的。于是失败主义的亡国论者跑出来向人们说:中国会亡,最后胜利不是中国的。某
些性急的朋友们也跑出来向人们说:中国很快就能战胜,无需乎费大气力。这些议论究
竟对不对呢?我们一向都说:这些议论是不对的。可是我们说的,还没有为大多数人所
了解。一半因为我们的宣传解释工作还不够,一半也因为客观事变的发展还没有完全暴
露其固有的性质,还没有将其面貌鲜明地摆在人们之前,使人们无从看出其整个的... 阅读全帖
x**********g
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2
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发信人: xiaobailongg (xiao), 信区: Military
标 题: 六四伤残者与受难者家属证词(续完)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 12:47:55 2011, 美东)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
六四伤残者与受难者家属证词(续完)
尤维洁的证词──“六四”遇难者杨明湖的遗孀
杨明湖,男,一九四七年二月一日出生,遇难时四十二岁;生前为中国贸易
促进委员会专利部法律处职员;八九年六月四日凌晨二时左右,於南池子受枪伤,
膀胱被打成了几片,骨盆炸成了一个大洞粉碎性骨折,六月六日八时於北京同仁医
院抢救无效死亡;骨灰存放於西郊万安公墓。
杨明湖六月四日清晨一点离家,当时我和他听到枪声一起下楼,听邻居从西
单回来说起大街上发生的情况,杨明湖很担心留在天安门广场上的学生,决定去看
看。他不相信人民军队会用机枪、坦克对付手无寸铁的老百姓。他骑车离家到了天
安门西侧的南池子,同人群一起站在东长安街的马路边。将近两点半左右,从公安
部大院冲出来的戒严部队向群众开枪,杨明湖中弹... 阅读全帖
j****i
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3
来自主题: WaterWorld版 - 人生哲理小故事
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《公墓1995》
作者:宫小桃

给大家讲一些和我有关的灵异事件。
很多朋友都不知道,我第一次给人打工是在一九九五年,打工的地点是让人毛骨悚然的
地方——公墓。因为当时墓碑都需要人工来书写,但老的书法家不愿意去,年轻的写的
又不好。这正让当时十八岁的我有施展的空间。每写一块碑三十块钱,这对当时的我来
说是个极大的诱惑。毫不犹豫地就答应了下来。
仁安公墓坐落在鸡西市郊区的大山里,门前只有一条山路可以过车。每次上班都要骑车
穿过市区、郊外农村再上山。周围除了有一些规模很小的农村以外,就是大片的荒山。
所谓的公墓是一大片的墓地,八百多座墓碑立在一片空空的山坡上。侧面有几间平房,
就是我工作的公墓管理处了。管理处一共只有三间房,连在一起。一间用来当墓碑的库
房,一间用... 阅读全帖
h*********n
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☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 21:53:57 2010, 美东) 提到:
第一章 搬家 (上)
来人就是让郭十二非常头疼的师傅的孙女,大小姐罗薇洁。也不知道为什么,她一见到
郭十二就忍不住想欺负,可是没有一次能成功,所以她就越不甘心,一见到就不肯放过
,搞得郭十二无奈之极。
“我不认识你!”郭十二一脸晦气地抢先声明。
罗薇洁笑眯眯地凑过来,她才不管郭十二说什么。要论伶牙俐齿,两个罗薇洁也抵
不过一个郭十二,但是要论动手,两个郭十二也比不过一个罗薇洁。毕竟他才是一个九
岁的孩子,和一个二十多岁的成年人无法相提并论,即使她是一个女人。
“君子动口不动手!”
罗薇洁嬉皮笑脸道:“我不是君子,我是女子!你说啊……继续说啊!”
“好男不和女斗!”
新鲜词不停地冒出来,逗得罗桀哈哈大笑,他叹道:“唉,可惜十二年纪小了点,
不然让小洁嫁给他倒也不错。”
郭十二听得头皮麻。他第一次不再抱怨自己年纪幼小,真要娶这么一个疯女人回家
,... 阅读全帖
y***i
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5
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书名:猎命师传奇卷十八
版本:完整版
作者:九把刀
首发:九把岛群
扫图:不想做处男的推倒子
手打:征收妹子后宫的GAME,永远欲求不足的内存,MAY,左拥乌拉拉右抱乌霆歼的十
三天连雨,真·天然呆の愚者,㊣自由古晶,没创意的渊仔, 想去英国的金田001,小
宇,祝妈妈早日平安的猩猩 ,乌拉拉-助攻帝,水果,还差3年成为完美魔法师的错过
帝佐卡,孤胆枪手,一大堆引号全部打反的浪痕,叫啥都行的随便,坚信正妹是推动世
界前进动力的水墨墨,在粤语里兔子是基佬的意思哦的老兔子,手ZHI永远不够用的欧
阳盆栽-YY帝,迟叉叉临死前,不想做处男的推倒子,以上都是受和基佬。
校对:乌啦啦,勃起无力的勃... 阅读全帖
T*****n
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发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时:重版汪精卫《双照楼诗词汇》序
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 18:07:06 2014, 美东)
多年以来颜纯钩先生都抱着一个愿望,想推出一部注释本的汪精卫诗词集,让一般读者
也能充分欣赏他的古典创作。在我们信札往复中,颜先生曾一再表示,政治和艺术必须
分別看待,我们不应因为不赞成汪精卫的政治,便将他的艺术也一笔抹杀了。这一观点
我是完全同意的。
现在颜先生的夙愿即将实现,但他雅意拳拳坚约我为笺释本《双照楼诗词汇》写序
,参与他的创举。感于他的热忱,我一诺无辞,然而也不免有几分踌躇,不知道应该从
何处落笔。
我既不懂中国传统的文学批评,也没有系统地研究过诗词流变的历史,因此对于汪
精卫诗词本身的分析和评价,我只能敬而远之。一再考虑之后,我觉得也许可以从两个
互相关联的角度来写这篇序文:第一、我是一个旧诗词的爱好者,并且很早便已为汪的
作品所吸引;第二、我又是一个史学工作者,对于汪精卫在日本侵略者的羽翼之下建立
政权这... 阅读全帖
a*******g
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7
贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
x**********g
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8
一九零一年九月七日,清政府被迫签署《辛丑条约》。中国免于领土被瓜分,条约第六
款议定,清政府赔偿俄、德、法、英、美、日、意、奥八国及比、荷、西、葡、瑞典和
挪威六“受害国”,总计四亿五千万两白银的战争赔款,分三十九年偿还。赔款的期限
为一九零二年至一九四零年,年息四厘,本息合计为九亿八千万两。再加上各省的地方
赔款,总数在十亿两以上,史称“庚子赔款”。对此申报发表社论说“中国不能保护使
臣致惨遭毙……曲诚在我……不得谓外人过于要挟也。”赔款的总值按当时银价,为三
亿三百三十万美元。其中俄国以出兵满洲,花费最多为由,得赔款最巨,为一亿三千零
三十七万多两。美国应得赔款三千二百多万两,合二千四百多万美元。
《辛丑条约》没有指定赔款是用黄金还是白银。一九零四年前,清政府的赔款用的是银
子。一九零四年后,一些国家要求用黄金支付。因为当时金贵银贱。美国向来同情中国
,独倡用银支付。后来因其白银产量大增,也变卦了。为此,一九零四年十二月,中国
驻美公使梁诚觐见美国国务卿约翰·海。据理力争:“用金用银出入不多,唯美国答应
用银,将来别国尚有转机;若一律用金,以后就更难翻案。敝政府所争即此,并非歧视
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j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 瞿秋白:多余的话
  “知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。”
何必说?--代序
话既然是多余的,又何必说呢?已经是走到了生命的尽期,余剩的日子,不但不能
按照年份
来算,甚至不能按星期来算了。就是有话,也是可说可不说的了。
但是,不幸我卷入了“历史的纠葛”--直到现在,外间好些人还以为我是怎样怎
样的。我
不怕人家责备、归罪,我倒怕人家“钦佩”。但愿以后的青年不要学我的样子,不要以
为我以前
写的东西是代表什么主义的。所以我愿意趁这余剩的生命还没有结束的时候,写一点最
后的最坦
白的话。
而且,因为“历史的误会”,我十五年来勉强做着政治工作。--正因为勉强,所
以也永远
做不好,手里做着这个,心里想着那个。在当时是形格势禁,没有余暇和可能说一说我
自己的心
思,而且时刻得扮演一定的角色。现在我已经完全被解除了武装,被拉出了队伍,只剩
得我自己
了,心上有不能自已的冲动和需要。说一说内心的话,彻底暴露内心的真相。布尔什维
克所讨厌
的小资产阶级知识者的自我分析的脾气,不能够不发作了。
虽然我明知道这里所写的,未必能够到得读者手... 阅读全帖
c*********d
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10
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
j********b
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11
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 孫 科: 八十述略
全文目次:
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年,國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書,對於我們香山孫氏這一支派,如何自中原轉徙江南,而後定居於廣東香山
縣翠亨村,根據史料,作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族,在唐以前,都是住在河南陳留;晚唐僖宗時,我們的遠祖,時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙,有子曰孫誗者,甚賢能,黃巢亂起,充承宣使,引兵
遊擊閩越江右間,以軍功封東平侯,屯於虔州虔化縣,就是現在江西的寧都縣,由於治
績懋著,百姓乂安,為當地父老所挽留,就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 评吴晗的《投枪集》
人民日报1966年04月29日第5版
史绍宾
一九五九年六、七月,吴晗在《海瑞骂皇帝》发表的同时,又把他四十年代写的杂文编
集成《投枪集》出版。
吴晗为什么选择庐山会议前夕抛出这批旧货并且命名为《投枪集》呢?他在《前言》里
说:“我们当年的确这样想过,这样说过,这样骂过,这样斗争过,这一段历史,是值
得回忆的,也还是值得年青的一代参考的。”在《海瑞骂皇帝》里,他颂扬海瑞那种敢
“骂”的勇敢精神;在这里,他又毛遂自荐,要人们“回忆”、“参考”他自己“骂过
”、“斗争过”的“光荣历史”,并且把这种“骂”的精神点化为自己的一杆“枪”,
然后宣称:“有枪总得使,怎么办?放不得,投它一下如何,管它三七二十一,要是投
中了,也会有点痛的,……”于是,他就把这本杂文,命名为《投枪集》。
我们要认真考察一下,吴晗在四十年代写的那些杂文究竟是一杆什么枪?它在当时是投
向谁的?他在一九五九年拿出来,又是投向谁的?
一个政治骗局
吴晗长期以来吹嘘自己四十年代的所谓“革命”历史,这是他招摇撞骗,反党反人民的
主要政治资本。
其实,他所炫耀的“革命”历史,是彻头彻尾的捏造!
从解放以来,吴晗就着手伪造自己四十年... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 一些纠正五风的文件
坚决制止重刮“共产风”等违法乱纪行为
(一九六○年三月二十三日)
各省、市、自治区党委,中央一级各部委、各党组:
此件[1]请各同志阅读,并请转发到县级党委。山东发现的问题,肯定各省、各市
、各自治区都有,不过大同小异而已。问题严重,不处理不行。在一些县、社中,去年
三月郑州决议[2]忘记了,去年四月上海会议十八个问题的规定[3]也忘记了,“共产风
”、浮夸风、命令风又都刮起来了。一些公社工作人员很狂妄,毫无纪律观点,敢于不
得上级批准,一平二调[4]。另外还有三风:贪污、浪费、官僚主义,又大发作,危害人
民。什么叫做价值法则,等价交换,他们全不理会。所有以上这些,都是公社一级干的
。范围多大,不很大,也不很小。是否有十分之一的社这样胡闹,要查清楚。中央相信
,大多数公社是谨慎、公正、守纪律的,胡闹的只是少数。这个少数公社的所有工作人
员,也不都是胡闹的,胡闹的只有其中一部分。对于这些人,应当分别情况,适当处理
。教育为主,惩办为辅。对于那些最胡闹的,坚决撤掉,换上新人。平调方面的处理,
一定要算账,全部退还,不许不退。对于大贪污犯,一定要法办。一些县委为什么没有
注意这些问题呢? 他... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: ChinaNews版 - 湖南农民运动考察报告
湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个目
的,毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作,并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀为
首的右倾机会主义者,不愿意接受毛泽东的意见,而坚持自己的错误见解。他们的错误
,主要是被国民党的反动潮流所吓倒,不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革命
斗争。为了迁就国民党,他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军,使工人阶级和共产党
处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变,发动“清党运动”和反
人民的战争,主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南⑴,实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一月
四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作同
志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、长
沙从绅士阶级那里听得的道理,完全相反。许多奇事,则见所未见,闻所未闻。我想这
些情形,很多地方都有。所有各种反对农民运动的议论,都必须迅速矫正。革命当局对
农民运动的各种错误处置,必须迅速变更。这样,才... 阅读全帖
c***s
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1971年9月13日,身为毛泽东接班人的林彪,在乘机外逃途中意外机毁人亡。对于“九一三”事件的内幕,长期以来众说纷纭,可以肯定的是,来自事件重要当事人,林彪之女林立衡(林豆豆)以及林彪未婚儿媳张宁的回忆无疑是目前最具价值的材料。文史学者、华东师范大学教授韩钢撰文《“九一三”事件考疑——以《林豆豆口述》为中心》,还原林彪“九一三”事件扑朔迷离的真相。全文如下。
林彪“九一三”事件坠机现场,烧黑的草地上到处都是飞机的残骸
关于“九一三”事件,官方著述基本沿袭了事发之后不久下发的一系列中共中央文件的说法,这些文件包括:1971年9月18日中发【1971】57号,关于林彪出逃的《中共中央通知》;1971年10月6日中发【1971】65号,《中共中央通知》;1971年11月14日中发【1971】74号,《中共中央通知》(印发《“571工程”纪要》和影印件至相关级别);1971年12月21日,中发【1971】77号,《中共中央通知》【《粉碎林陈反党集团反革命政变的斗争》(材料之一)】,等等。
海内外研究者则众说纷纭,莫衷一是。迄今为止,各种说法的依据大多是直接或间接当事人的回忆,鲜少原始文字资料的... 阅读全帖
l****o
发帖数: 6
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来自主题: History版 - 一篇让人感慨万千的文章
民国异彩高仲膺君 (上)
摘自:黄花岗杂志
作者:秦棋书
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这里记下的,只是二十世纪中国一个普通知识分子前后两个完全不同的命运。或者说
,只因他“有幸”从民国被“解放”到了“共和国”;他才像千千万万的中国普通知识分
子一样,便不得不无辜地遭遇了深重的苦难。
一九三六年,邹韬奋主办的《生活周刊》曾称他为“民族异彩”; 一九四六年,北京
六十位名教授在联名赠送他的锦旗上,称他为“民国异彩”; 一九七五年,当他在家乡
辞世时,共产党已经给他戴了十八年“右派分子、反革命分子和五类分子”的“帽子”…

一、他要患难与“共”
他从乡间走来
  高锡福,字仲膺,安徽巢县人,一九零二年生于巢湖边上的一个小镇──烔炀河
镇。原籍安徽肥西三河,祖上亦曾是三河镇上刘、高、唐三大名门望族之一。因逃长毛之
反,避清兵与太平天国那一场有名的“三河大战”,他家这一弱支,便南下逃至巢县境内
,从此扎根在巢湖岸边,成为一户耕读之家。后来,其父虽是烔炀镇上颇有名声的塾师,
却耕田自养。只因家计艰难,长子高伯纯自小便被送到镇上一户杂货店里做朝奉,过着晨
起... 阅读全帖
k******k
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中原會戰憶往
——兼述奸匪毀謗我部國軍伎倆
石 覺口述
㈠ 社會背景
民國卅一年年初,我的部隊由豫南移往臨汝訓練,當時我任集團軍八十五軍副軍長
兼第四師師長。此時第卅一集團軍以第四師、一一○師兩個優秀的師,及配備卅六門七
六二野砲的一個砲兵團,編成一突擊縱隊,準備攻堅之用,我擔任縱隊司令,並主持集
團軍幹部與部隊訓練。
卅一年五月,第一戰區副長官兼總司令湯將軍命我接任十三軍軍長,並將第四師編
入十三軍。他對我說:「希望你恢復十三軍生龍活虎般的雄風。」因湯先生曾於廿四年
至廿六年任十三軍首任軍長,戰力堅強戰績卓越。我接任時十三軍轄第四、八十九、一
一七師。一一七師原爲蘇北地方部隊,訓練裝備兩缺。軍司令部及直屬部隊駐登封南方
之大金店,八十九師駐登封,第四師、一一七師駐臨汝附近訓練。
卅一年中原大旱(登封本有三年一小旱,五年一大旱之謠),糧食無收,逃荒者絡
繹於途,甚至沿途遺棄或鬻賣子女,甚至把小孩兩腳埋入土中,使其不能跟隨,真是慘
不忍睹。難民多往陝西方面逃難。卅二年夏中原又遭蝗災,不僅青苗,甚至連屋頂上的
乾草都被吃光。蝗蟲過後,留下遍地幼蟲,看了令人心悸。這兩... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李秀成 李容发-落而刚
李秀成 李容发

李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年(一八二三年)出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高,母亲陆氏,生他和弟弟李明成。他们自己没有田地,也租不半
点田地,只得给地主做雇工,和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作,却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子,是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
,在八岁那年,把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力,读到十岁,家中太
苦了,只得把他叫回来帮助父母觅食,不让他读下去。后来还是靠舅父的力,把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母,自己又得在村塾一边做帮工,一边自
学。那时候,村塾里面的学童,都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工,就必须伺
候他们。大家都是儿童,人家是人上人,自己却是人下人,生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作,还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面,有一个突出的性格,人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」?柔是委婉从顺,刚是坚强果断。「外柔」是外形,只是达到目的
底... 阅读全帖
W*****B
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19
来自主题: History版 - 朴正熙遇刺事件 (转载)
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标 题: 朴正熙遇刺事件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 30 16:53:58 2016, 美东)
朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件是在1974年8月15日发生,当时的韩国总统朴正熙与其夫人陆英修两人
正在汉城国家剧院进行光复节纪念仪式,被侨居日本的韩国人文世光(朝鲜语:
, 1951年-1974年12月20日)枪击,其中朴正熙无恙而陆英修则中弹身亡。
中文名
朴正熙遇刺事件
时间
1974年8月15日
地点
韩国
属性
光复节纪念仪式
事件背景 听语音
1979年10月26日晚,当时的韩国总统朴正熙带领他的卫队长车智澈到情报部长金载圭那
里去吃晚饭。他想借此机会,排解一下金载圭和车智澈这两个心腹之间的芥蒂。
金载圭同车智澈的矛盾已经存在一段时间了,金载圭任过军长和保安司令等职,曾领中
将衔,既是朴正熙的同乡,又是陆军士官学校1946年同届毕业生,是朴正熙“多年来的
同事和政治上的密友”。但车智澈却常常利用职权,阻挡他和朴正熙的接触,并一个劲
儿地在朴... 阅读全帖
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在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的

胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说

来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵

卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生

的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有

不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过

怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫

来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firearms)。小学的时候我最好的玩具便

母亲下放到木工车间的时候求师傅做的一比一比例的木雕五六式半自动步枪,连颜色和背

都跟真家伙一样。那会初中书耍耍小聪明就行了,便跟大伙学着用车链条和子弹壳来做火

枪。黑火药鞭炮里剥就行了,底火用火柴头,前面再黑着心灌点铁丝头。近距离打在脸上

你开花。我最得意的那把枪则... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 陈毅朱德刘伯承等元帅揭发林彪
一、陈毅给毛主席信表态声讨林彪
主席:
我坚决拥护主席和党中央,对大叛徒、大卖国贼、大汉奸,大野心家林彪及其死党所采
取的一系列的正确措施。林贼妄图谋害主席,叛党叛国的阴谋未逞。仓惶出逃,坠机自
取灭亡。这是卖国贼的必然下场。这是党的又一次最伟大的胜利。
在党的五十年斗争史中,主席总是事先洞察一切,及时抓着阶级斗争的动向,彻底加以
揭露,使任何反党野心家都逃脱不了覆灭的下场。
在主席正确领导下,中国革命每一个紧急关头,都能顺利扭转局势转危为安。这次林、
陈反党集团的被粉碎,更是履险若夷,迅速平乱,使我党我国我军更加团结更加巩固。
今后的胜利会更大。特此祝贺!
我患病将近一年,仍在继续治疗。我感谢主席和党中央对我的关怀。我揭露林贼罪行的
录音稿太长,难于看。
兹先整理一份摘要材料,先送呈,请审阅。
敬祝
主席万寿无疆!
陈毅一九七一年十月十日
陈毅揭发林彪早年反党错误和罪行
一、大叛徒林彪是一个逃跑分子。我记得一九二七年南昌起义部队由广东转移到江西大
庾时,林贼当时担任第七十三团第二营第七连连长,曾经自由离队开小差向梅关方向逃
跑,后来又中途折回,表示愿留在部队不走了。并向我说,沿途老百... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 指蒋宋贪污,绝对是捏造
看看下面的文章吧,没有一个强大的祖国和比较公平的分配体系,各级官僚在海外的财
产随时可被人家没收(其实冻结和没收也差不多了)。官僚买办们疯狂的敛财,就是给
自己挖掘坟墓,钱放在国内,不安全;放在海外,就安全了吗?
国粉应该加强search能力啊,中药中医有很多精华、也有很多糟粕,药不能停啊。
http://tieba.baidu.com/p/1210063420
四大家族 "1949 年被美国永久冻结的在美非法财产,具研究中国历史的美国专家根据
80 年代中期一小部分解密的档案,用最保守的方法估计,至少在 20 亿美圆以上。其
中宋美龄名下的就有 2.5 亿美圆,这还不包括永久冻结在美银行保险库里来历不明的
古玩、字画、珠宝、黄金。
四大家族是怎么在这么段的时间里积累到如此巨额的财富 , 他们和当年的国民DZF的改
朝换代有什么关系吗 ?
我们先来看看以下当年国民DZF从社会敛财的手段 , 再来谈四大家族是如何利用ZF权利
积累财富的 .
一)发行 公债 。 一九三八年至一九四四年,国民DZF财政部发行内债十八种,有的按
法币 和关金计算,有的按 英镑 、 美元计算。总计法币一百五十一... 阅读全帖
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《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖
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http://hljga.com/showz.asp?contentid=2388
1)江东门遇难同胞纪念碑
日军在江东门一带屠杀我无辜同胞万余人,南京大屠杀纪念馆即建立在江东门当年
日军大屠杀形成的“万人坑”遗址及丛葬地之上。由于已在此建立了纪念馆,故未另立
碑,只在纪念馆院内,鹅卵石广场路边,竖立一小石碑,将日军在江东门一带屠杀的史
实刻于石碑上,让人们了解日军在江东门一带的暴行,以及在此建馆的立意。其碑文如
下:
一九三七年十二月十六日,日军将已被解除武装之中国士兵和平民万余人,囚禁于
原陆军监狱院内,傍晚押至江东门,藉放火焚烧民房照明,骤以轻重机枪向人群猛烈扫
射,受害者众声哀号,相继倒卧于血泊之中。遗尸枕藉,盈衢塞道,直至蔽满江东河面
,且抛露风日之下,久无人收,情至惨烈。迨逾数月,因天暧尸腐,始由南京慈善团体
收尸万余具,掩埋于就近之两大坑内,故称“万人坑”。爰立此碑,藉志其哀,悼念死
者,兼勉后人,热爱祖国,奋发图强,反对侵略战争,维护世界和平。
2)中山码头遇难同胞纪念碑
这座纪念碑建于下关中山轮渡码中山码头纪念碑头与一号码头中间,沿江路边碧草
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来自主题: Military版 - 湖南农民运动考察报告
中文马克思主义文库 -> 毛泽东
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湖南农民运动考察报告
(一九二七年三月)
* 毛泽东此文是为了答复当时党内党外对于农民革命斗争的责难而写的。为了这个
目的,毛泽东到湖南做了三十二天的考察工作,并写了这一篇报告。当时党内以陈独秀
为首的右倾机会主义者,不愿意接受毛泽东的意见,而坚持自己的错误见解。他们的错
误,主要是被国民党的反动潮流所吓倒,不敢支持已经起来和正在起来的伟大的农民革
命斗争。为了迁就国民党,他们宁愿抛弃农民这个最主要的同盟军,使工人阶级和共产
党处于孤立无援的地位。一九二七年春夏国民党之所以敢于叛变,发动“清党运动”和
反人民的战争,主要就是乘了共产党的这个弱点。
农民问题的严重性
我这回到湖南[1],实地考察了湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙五县的情况。从一
月四日起至二月五日止,共三十二天,在乡下,在县城,召集有经验的农民和农运工作
同志开调查会,仔细听他们的报告,所得材料不少。许多农民运动的道理,和在汉口、... 阅读全帖
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    图片:
/来自中华网社区 club.china.com/
 
    
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    姚士馨:温世珍汉奸案
 
    姚士馨
 
    出处:《八大奇案》,姚士馨主编 页数:247 出
版社:天津市:百花文艺出版社 出版日期:1991
 
    19 51年7月10日,对天津人民来说,实在是个大快人心的日
子。这一天,一颗正义的子弹,结束了温世珍的罪恶生命。街头巷尾,人们奔走相告,
齐赞市军事管制委员会给全市人民解除了压抑多年的心头之恨,齐道大汉奸温世珍这位
甘心附日,作恶多端的前伪市长终于受到了应有的惩处,彼时情景,真所谓“一害得除
,三津皆贺”。
 
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27
长文甚入,最好从原网站进入。
https://marxists.anu.edu.au/chinese/reference-books/walder1985/06.htm
六、毛泽东式的禁欲主义:复兴革命精神的失败
Ø 毛泽东复兴革命精神的运动
Ø 实际工资与生活水平的趋向
Ø 限制工资政策所产生的社会不公平
Ø 放纵式领导的出现
Ø 实用性私人关系的扩展
Ø 工作班组作用的减弱
Ø 复兴革命精神运动意料之外的后果
到了六十年代中期,中国社会朝着稳定的上下间的施恩回报关系模式和实用性私人
关系亚文化方向已经有了相当的发展。许多党的干部都关注着这一倾向。个人关系的发
展使得政治动员体制不似原先那么灵活,因此它作为经济发展的手段也不那么管用了。
同时,领导手里掌握的评定“表现”和给每人发放奖金数目的大权也使得奖励与工作成
绩的关系变得不明不白。自从五十年代后期以来,尽管有大量资金被投入到改进企业设
施上,劳动生产率的增长依旧停滞不前。许多国家领导人感到,工厂的党组织和班组制
度在鼓励工人积极性上... 阅读全帖
t**********8
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来自主题: Military版 - 系统分析中美对抗:地无二王
再如果当年德日得寸进尺但到一个适可而止的界限就停下来,从而避过了第二次世界大
战,今天的世界会是怎么样?当然首先对中国就不利。中国很可能就失去东北,也很可
能永久失去台湾。朝鲜恐怕也接近永久性地被日本吞并。中国在一个比没经历二次大战
战败后经济政治军事都强大得多的日本挤压下,崛起的希望将必然会比现在渺茫。不仅
仅外蒙古,新疆、XZ和东北脱离中国独立的可能性必然极高,至于汉族地区是否会进一
步分裂,则要看一些突发事件,比方说蒋介石或哪个关键人物突然身亡之类,可能性是
存在的,那么李登辉臆想中中国大御八块会成为现实。欧洲方面日尔曼民族居住的大部
分地区恐怕都归属德国。在相对强大的德日以及苏联的牵制下,美国的二战后崛起将不
容易发生,成为一个相对自我孤立的西半球经济强权。二战后出现的民族解放和独立潮
流是否仍出现将难说,没有二战对参战双方的沉重打击,各个强权恐怕都会多出许多精
力来料理“内部”问题。民族独立运动即使终将出现,也会推迟很多。但对德日民族最
重要的是这个“如果”的结局绝对比今天现实的局面要接近它们民族的理想目标,更不
用说在二战中丧失了大量的民族精英和高效率的劳动人口。德日今天必... 阅读全帖
d*******3
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来自主题: Military版 - 星星之火可以燎原
这是毛泽东给林彪的一封信,是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的
征求意见的信。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种
悲观思想。一九四八年林彪向中央提出,希望公开刊行这封信时不要提他的姓名。毛泽
东同意了这个意见。在收入本书第一版的时候,这封信改题为《星星之火,可以燎原》
,指名批评林彪的地方作了删改。
燎:燃烧。
一点儿小火星可以把整个原野烧起来。比喻小事可以酿成大变。也比喻新生事物开始虽
然弱小,但有广阔的发展前途。
具体释义
【解释】一点点小火星可以烧掉大片原野。比喻开始时微小,但有远大发展前途的新事
物。[1]
【出处】《尚书·盘庚上》:“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭?”
【事例】你不要轻视了。星星之火,可以燎原,不晓得怎么结局呢! ★张鸿《续孽海
花》第57回
【用法】 作宾语、定语、分句;用于新生事物
古今引用
明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》:“究观近年之事,皆起于不才武职、贪黩有
司及四方无籍奸徒窜入其中者,激而构煽之,星星之火,可以燎原。”
《续孽海花》五七回:“你不要轻视了,星星之火,可以燎原,不晓得怎么结局呢!”
毛... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 对党史伪造学派的清算——何方《党史笔记》一书的价值
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 13 07:34:58 2014, 美东)
http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
作者:阮铭
党无信史,原因何在?
何方《党史笔记--从遵义会议到延安整风》一书的价值,就在对统治党六十余年的党
史伪造学派进行了一次正本清源的认真清算。何方指出,制造伪史的源头,是延安整风
和产生于延安整风的“党史编篡学”。何方称之为“党史编篡学”的“胡乔木学派”,
包括后来加入的胡绳等人。我看称之为党史伪造学派更为真切。决定伪史“一锤敲定后
不许动”的是毛泽东、陈云、邓小平等人。胡乔木不过是毛泽东、陈云、邓小平们的“
一枝笔”,从替毛泽东伪造第一个历史决议始,到替陈云、邓小平伪造第二个历史决议
止。今天毛泽东、陈云、邓小平、胡乔木虽已去世,这个历史伪造学派仍以这两个... 阅读全帖
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共产党官方新华社主编的《内部参考》一九六零年第三零三二期报导:据甘肃宁夏回族
自治区和贵州等地十一个县市的统计,今年以来,发现“吃人肉”案件十七起。其中甘
肃十一起,宁夏、贵州各三起。在这十七起案件中。惨遭杀害的有十五人(内小孩十三
人),掘吃尸体十六具。从作案的二十二人的身份来看,地富反坏分子十一人,反动道
徒二人,中农二人,贫农三人,小商一人,家庭妇女三人。
他们为什么吃人肉?据初步了解,原因错综复杂。有的是发生在落后的少数民族地区,
历史上曾经有过“吃人肉”的野蛮恶习,如宁夏吴忠公社丁明礼、丁秀英夫妇,竟将自
己的七岁女儿杀了吃肉。在审讯中,丁秀英供认:以前在娘家就吃过人肉,早知“人肉
香”。还有的迷信吃人肉“可以治病”,“长生不老”。特别值得注意的是:有些地富
反坏分子敌意趁春荒的机会,煽动吃人肉,制造恐慌,借以诬蔑社会主义制度。贵州赤
水县一名叫黄金安的地主(曾判过两次徒刑,释放后仍不悔改),去冬以来连续偷盗了
三具尸体,到处散布他要吃人肉,其实他并没有吃。甘肃张掖市坏分子于兴发企图拉拢
邻居祁桂香共同挖尸,并造谣说:“把人肉拿来吃了再说,这个坏年成,是饭堆里饿死
人,火堆上... 阅读全帖
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http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_513c05260102v5ri.html
阅读:2014-08-27 16:57

原文地址:[转载]邓小平没有参加百色起义
原文作者:路在何方
修正主义集团为了改写历史,拼命造谣,在电视剧《历史转折中的邓小平》里造谣,在
百色起义里更是造谣。在百色起义纪念厅里,这样肉麻歌颂邓小平:通过序厅、“起义
厅”、“英烈厅”、“功臣厅”、“小平厅”五个部分,全面展示百色起义的过程和在
中国革命史上的重要地位,突出邓小平同志的思想和丰功伟绩。
真实的历史是,邓小平没有参加百色起义。 邓小平在一九六八年六月二十日至七月五
日《我的自述》中说:“我们一到百色,准备打红旗,决定於一九二九年十一月七日起
义。起义前夕,在十月下旬,突得上海中央电报,要我去报告工作。我在同张云逸等同
志作了布置之后,於十一月初由百色去龙州,到龙州后,对李明瑞、俞作豫作了一些工
作,并开了党员干部会,大家同意打起红旗,成立红八军。我在布置之后,即由龙州动
身,於一九三零年二月初到了上海,向中央作了报告。中央批准了我们的行动,令我回
广西任七军... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 金博士玩枪的30年
在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的

胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说

来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵

卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生

的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有

不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过

怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫

来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firearms)。小学的时候我最好的玩具便

母亲下放到木工车间的时候求师傅做的一比一比例的木雕五六式半自动步枪,连颜色和背

都跟真家伙一样。那会初中书耍耍小聪明就行了,便跟大伙学着用车链条和子弹壳来做火

枪。黑火药鞭炮里剥就行了,底火用火柴头,前面再黑着心灌点铁丝头。近距离打在脸上

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来自主题: Military版 - 朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件
朴正熙遇刺事件是在1974年8月15日发生,当时的韩国总统朴正熙与其夫人陆英修两人
正在汉城国家剧院进行光复节纪念仪式,被侨居日本的韩国人文世光(朝鲜语:
, 1951年-1974年12月20日)枪击,其中朴正熙无恙而陆英修则中弹身亡。
中文名
朴正熙遇刺事件
时间
1974年8月15日
地点
韩国
属性
光复节纪念仪式
事件背景 听语音
1979年10月26日晚,当时的韩国总统朴正熙带领他的卫队长车智澈到情报部长金载圭那
里去吃晚饭。他想借此机会,排解一下金载圭和车智澈这两个心腹之间的芥蒂。
金载圭同车智澈的矛盾已经存在一段时间了,金载圭任过军长和保安司令等职,曾领中
将衔,既是朴正熙的同乡,又是陆军士官学校1946年同届毕业生,是朴正熙“多年来的
同事和政治上的密友”。但车智澈却常常利用职权,阻挡他和朴正熙的接触,并一个劲
儿地在朴正熙面前说他的坏话,以至使他感到有丢官之虞,金载圭也埋怨朴正熙听信车
智澈的谗言,不接纳他的意见,因而怀恨在心。
晚上6点05分,朴正熙带着车智澈和五名贴身警卫来到情报部的宴会厅,入席的有朴正
熙、金载圭、车智澈和朴正熙的秘书长金桂元。... 阅读全帖
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 张戎:毛的最后三年只看楼主收藏回复
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 7 11:21:12 2018, 美东)
张戎:毛的最后三年只看楼主收藏回复
苏格0215
咦萌萌13
邓小平迫毛让步
毛泽东生命的最后两年中,中共领导中出现了一个强有力的“反对派”,核心人物是邓
小平。他在毛死后实行改革开放,改变了中国的航向。
邓是四川人,比毛小十一岁。一九二○年十六岁时,他飘洋渡海去法国动工俭学,在那
里成为共产党人,受周恩来领导。法国的五年使他爱上了牛角面包、葡萄酒、奶酪等法
国食品。若干年后,他还多次把巴黎咖啡馆跟家乡四川的茶馆相提并论,特别提起意大
利广场旁边的一个小咖啡馆,他常去那里喝咖啡。
同在法国的中国人形容他是个“四川小孩子,矮矮的,胖胖的……总是跳跳蹦蹦,走到
这一角同人说笑话,又走到那一角同人开玩笑。”数十年的共产党生涯把他演变为喜怒
哀乐不形于色的寡言的人。寡言的一个好处是他喜欢开短会,中共夺取大陆后他负责大
西南,... 阅读全帖
p*********e
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发信人: StupidMIT (仙福永享寿与天齐), 信区: Military
标 题: ZT 去美国的爱枪者。 枪的故事 (from qbq)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 20 17:59:18 2002) WWW-POST
在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的

胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说

来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵

卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生

的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有

不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过

怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫

来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firea... 阅读全帖
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来自主题: Running版 - Born to Run天生就会跑1-10章
好文要共享,Born to Run中文版1-10章。
中文版、英文版、kindle版我都买了,大家喜欢请支持正版:
http://www.amazon.com/Born-Run-Hidden-Superathletes-Greatest/dp
天生就会跑
Born to Run
克里斯多福.麦杜格 Christopher McDougall 着
王亦窍 译
善行无辙迹
——老子,《道德经》
第 一 章
孤独才能与鬼魂同居。
——安.麦可斯,《即兴篇章》(Anne Michaels, Fugitive Pieces)
这几天以来,我一直在墨西哥的西马德雷山区寻找一个神出鬼没的人,他的名字叫「卡
巴洛.布朗柯」,直译就是「白马」。我的追寻终于有了成果,在一个最意料之外的地
方遇上了他:不是在传闻中他经常出没的荒野深处,而是在灰扑扑的沙漠小镇,一间老
旧旅馆昏暗的大厅里。
「没错,」柜台接待人员用西班牙语边说边点头:「白马卡巴洛在这里。」
「真的吗?」不知道已经有多少次,我在其他很多古怪的地点听别人说我「刚与他擦身
而过」。
我甚至开始怀疑,也许白马这个人只不过是传说,是本地人自己编造... 阅读全帖
z**n
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来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
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发信人: StephenKing (金博士), 信区: Military
标 题: 《内部参考》一九六零年第三零三二期:“吃人肉”案件十七起。其中甘肃十一起,宁夏、贵州各三起。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 21:42:35 2015, 美东)
共产党官方新华社主编的《内部参考》一九六零年第三零三二期报导:据甘肃宁夏回族
自治区和贵州等地十一个县市的统计,今年以来,发现“吃人肉”案件十七起。其中甘
肃十一起,宁夏、贵州各三起。在这十七起案件中。惨遭杀害的有十五人(内小孩十三
人),掘吃尸体十六具。从作案的二十二人的身份来看,地富反坏分子十一人,反动道
徒二人,中农二人,贫农三人,小商一人,家庭妇女三人。
他们为什么吃人肉?据初步了解,原因错综复杂。有的是发生在落后的少数民族地区,
历史上曾经有过“吃人肉”的野蛮恶习,如宁夏吴忠公社丁明礼、丁秀英夫妇,竟将自
己的七岁女儿杀了吃肉。在审讯中,丁秀英供认:以前在娘家就吃过人肉,早知“人肉
香”。还有的迷信吃人肉“可以治病”,“长生不老”。特别值得注意的是:有些地富
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z**n
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
y****w
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案,让我们在诚信因果的同时,回顾自己的所作所为,或欣慰,或惭愧。
一一对应,比照自身,过咎自改,功德增上。
本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
!请见者多多转载,利益有缘!
前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘正教授论文《<易>、<老>相通初探》
《易》、《老》相通初探
《老子》一书为道学之祖,其后学称《老子》之术为“黄老之学”。史传黄帝尝作《归
藏》之易,然其人其事已不得详考。黄帝之陵尚在,却给人一种“昔人已乘黄鹤去,此
地空余黄鹤楼”之感觉。《老子》成书则取法于《归藏》、《周易》二书,是论古已有
之。本文试从三个方面论述一番,初浅之探,希求得到同道斧正。
一、老子尝传易理于孔子
史载先秦诸子治易者自孔子始。《论语·述而篇》:“子曰:‘加我数年,五十以学《
易》,可以无大过矣。’”又:《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《
易》,韦编三绝。”是为明证。孔子于《易》精熟之极,乃至顺口引《易》以明事理。
《论语·子路篇》所载孔子援引《易·恒卦》“不恒其德,或承之羞”一例可证。实则
孔子之前已有人尝研读《周易》,其学之形成咸与《易》相关。斯人即为老子,其学则
以尚柔、主静、贵无三论为主。《易》、《老》相通之论,前贤早有高论。然老子讲《
易》之语,史书无徵,似不可得而闻。本节试为述之。
《孔子家语·执辔篇》:“子贡问于孔子曰:‘商闻易之生人及万物、鸟兽昆虫各有奇
偶,气分不同。而凡人莫知其情,唯达德者能原其本焉。……是以至阴... 阅读全帖
y***i
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43
本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用,不得用于任何商业目的,
不得以任何方式修改本作品,基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
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书名:猎命师传奇 十七
版本:最终完整版
作者:九把刀
首发群:九把岛(71398915)十八把岛(86689625)
扫图:幼齿忆
手打(以手打顺序排名):MSGAME(0),CIGAR(?),危笑(0),
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牧牧(时0时1),千眼万雨(0),幼齿忆(1)
校对(没有任何原因的排名):潇湘肥雁(M),马尾控(0),
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九把岛群(71398915)十八把岛(86689625),第一时间手打刀大未来所有新作,
群论坛更新刀大BLOG,不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔,女王,伪娘,幼齿,
基,百合,攻,受,鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人,
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖
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44
来自主题: Poetry版 - 说说毛泽东诗词
(原载《书屋》二000年第一期)
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊,于国于民是否有利,当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”,想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的,只有两位,魏武帝曹操和南唐后主李煜,其余种种,不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略,鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱,以泪洗
面,别说摆帝王的谱,质之以普通男人的标准,也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族,涉艺与做秀无异,书摹二王而格不肖,诗耽唐宋而气不逮,徒见雅音靡靡,
情思昏昏,遂把父祖辈打下的铜铁江山,逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见,诗人
而兼国君,慨乎言之或可,概乎言之则非。比如开国之君与守成之主,生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇,皇袍加身匹似现代社会高中六合彩,除了有
数几位中兴之主外,多不足挂齿。而前者,无论“设使天下无有孤,不知当几人
称帝,几人称王”的曹孟德,“一条杆棒等身齐,打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤,还是“要扫除一切害人虫,全无敌”的毛泽东,都属人中奇杰,都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏,如曹操“登高必赋”,
就有可能使诗... 阅读全帖
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
l*********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 老生常談:王明道 我們是為了信仰
我们是为了信仰
近三十多年来,中国的教会同世界的教会一样的,都存在着信仰方面的冲突,这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的,他们信圣经是神所默示的,信圣经中所记载的:基督藉童
女降生,在世上传道的时候行了许多神迹奇事,在各各他山上为人舍命流血,成就了救
赎的大工,死后三日身体复活,出了坟墓,四十日以后被接升天,坐在神的右边,将来
还要再来到地上,接他的门徒,使他们复活、改变,得着属灵的、不死的身体,与他自
己复活后的荣耀身体相似,以后在地上施行审判,最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信,但他们不明说他们不信,却用一种模糊不清、似是而非的解释,
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道,他们也信,不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来,足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧!
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间,是世界资本主义。尤其是美国的资本主义,空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣,是由于科学的发明,技... 阅读全帖
s***z
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来自主题: Wisdom版 - 新人问个问题
很喜欢下面的佛学心灵净化法则,对一个人的修身养性很有帮助,虽然长,但有空多看
看也蛮不错的。
一、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
二、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
三、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放
不下。
四、好好的管教你自己,不要管别人。
五、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
六、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
七、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
八、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
九、修行是点滴的工夫。
十、在顺境中修行,永远不能成佛。
十一、你永远要感谢给你逆境的众生。
十二、你随时要认命,因为你是人。
十三、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能
得到真正的快乐。
十四、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
十五、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是
永恒的。
十六、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
十七、今日的执著,会造成明日的后悔。
十八、你可以拥有爱,但... 阅读全帖
a**u
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48
来自主题: Wisdom版 - [合集] 新人问个问题
☆─────────────────────────────────────☆
jimmyvic (yixi) 于 (Sun Nov 14 19:07:36 2010, 美东) 提到:
我刚刚接触佛教,很有兴趣,但是面对如此多的资料,感觉无法下手,所以想请问版上
的各位高人:如
何慢慢的开始学习和修行佛教,比如需要看哪些书,坐哪些事情?
最近刚看了"what Buddha taught"这本书,对佛教的了解基本限于此。我现阶段的想法
还是希望通
过学习佛教让生活少一些烦恼,多一份平静。请各位不吝赐教,我先谢谢了!
☆─────────────────────────────────────☆
lingsu (dunzie) 于 (Sun Nov 14 20:04:02 2010, 美东) 提到:
个人觉得每天数息5分钟就可以。

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SeeU (See you) 于 (Sun Nov 14 21:32:13 2010, 美东) 提到:
I recommend "In the Bud... 阅读全帖
d******r
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49
来自主题: Wisdom版 - 揭开佛教历史的大骗局 ZZ
揭开佛教历史的大骗局
   ——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
   古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律,胡说八道,胡作非为,其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒,甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经,加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡(初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征:这一部经或大乘经最好,大肆吹虚,念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
,攻击贬低佛教,谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见,这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的,... 阅读全帖
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一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察,亚青寺白玛呈列活佛的观察,阿松活佛的观察。
还有通过回忆,催眠等方式追忆到前世等等情形的。
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本文分作八类(一,杀生之异熟果;二,对世间物质生贪之异熟;三,说粗暴语之异
熟;四,享用僧财之异熟;五感受诸业之异熟;六,善业异熟;七,因业力而真实回忆
前世之情况。八,依催眠而忆前世者。)大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
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前世今生因果分类直指
(来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察)
先发殊胜菩提之心,
继攒三阿僧祗二资,
终获究竟圆满佛果,
敬礼第四佛释迦佛!
其无欺教言之甘露精华,
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力,
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言,
成就者所见境界之实证,
对现前之无欺因果分类,
而成此圣者教言之汇编。
一般而言,古往今来,传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰,但其精华至今
未泯灭!不仅皈依三宝之世风尚存,且有具缘众生依... 阅读全帖
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