b****o
发帖数: 403 | 1 在今天出现了，太忠提到了“有良心的青年历史学家” |
p****t
发帖数: 11416 | 2 同学你落伍了
现在流行的是有思想的青年历史发明家
【在 b****o 的大作中提到】
: 在今天出现了，太忠提到了“有良心的青年历史学家”
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T***c
发帖数: 17256 | 3 袁鹏飞算窃饭不？
【在 p****t 的大作中提到】
: 同学你落伍了
: 现在流行的是有思想的青年历史发明家
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b****o
发帖数: 403 | 4 一个月不学习，果然跟不上队伍了
【在 p****t 的大作中提到】
: 同学你落伍了
: 现在流行的是有思想的青年历史发明家
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p****t
发帖数: 11416 | 5 你说猿腾飞？我听了几集他讲的百家讲坛，没觉得有大问题啊
可能是没听到那些激起公粪的
最近我老人家在想，其实历史真相这东西本身并不那么重要
第一，历史真相本身存在不存在就很难说
第二，研究历史不是为了知道真相，而是为了利用历史来指导现实。所谓真相
只是为了增强指导的权威性。假如你可以让人相信你说的是真相，那是不是真
相就不重要了
第三，只要你把真相创造得合理，再引申出来的道理合理，大家也不吝于接受
你说的就是真相
最后，大家都可以来讲真相。任何一个具体的群众在具体的时间都可能是没有
判断力的，但是群众作为整体在加上足够长的时间，自然会接受最合理的一种
真相，而这通常是比较接近历史真实地。所以应该反对物理上阻止对方说话，
或者攻击对方其它方面而否定对方观点的做法
【在 T***c 的大作中提到】
: 袁鹏飞算窃饭不？
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T***c
发帖数: 17256 | 6 袁的百家讲坛我听过，感觉他“讲”的水平挺差的，为贫而贫的味道太重，挠人胳肢窝
“笑吧，笑吧，你看我多幽默”，不合我的胃口。
说道他讲的历史本身， 袁有“先立论，再找论据”的趋向，比如讲岳飞就先给岳飞来
个“桀骜不驯”的定义，然后就啥都往上凑。而且印象里袁基本不给任何出处，原文什
么的，就是个空了吹，更加影响说服力。
不过这些都不是大事，风格啊水平啊什么的，人各有一好，我不喜欢但一样有n多人喜
欢。他在百家讲坛或者别的什么讲坛，或者出书，写文章，爱写啥写啥无所谓，言论自
由么，没啥不好。
我真正反感袁的只有一件事，此人身为一中学教师，堆着一群未成年人上课，大量夹杂
私货，说是毫无职业道德都不算过。
【在 p****t 的大作中提到】
: 你说猿腾飞？我听了几集他讲的百家讲坛，没觉得有大问题啊
: 可能是没听到那些激起公粪的
: 最近我老人家在想，其实历史真相这东西本身并不那么重要
: 第一，历史真相本身存在不存在就很难说
: 第二，研究历史不是为了知道真相，而是为了利用历史来指导现实。所谓真相
: 只是为了增强指导的权威性。假如你可以让人相信你说的是真相，那是不是真
: 相就不重要了
: 第三，只要你把真相创造得合理，再引申出来的道理合理，大家也不吝于接受
: 你说的就是真相
: 最后，大家都可以来讲真相。任何一个具体的群众在具体的时间都可能是没有
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p****t
发帖数: 11416 | 7 中学生？这厮不是什么教师进修学校的么？
我觉得猿腾飞能火，至少说明一个问题，就是天朝的中小学历史课本编得很失败，
历史教学大纲也很失败
我从中学就很喜欢历史，但是很怕历史考试因为我总是记不住具体年代。问题是，
绝大多数历史年代记住了有啥用？假如有用，也是在综合研究两个不同地点同时
发生的事情的时候有点用，比如把世界史和中国史综合起来看。但问题是我们的
历史课又刻意把世界史和中国史割裂开来教。比如说康雍乾时期，在中国这个局
部看是社会稳定，经济发展，但是放到世界看就能看出西方国家正式在这段时间
大踏步前进把中国甩到后面。这些在我们的历史课上从来没有被强调过
还有，我们的历史课本里面的人物都是死的，他们要么仿佛莫名其妙干出某些事
情，要么就被认为符合阶级冲动干某些事情。这种不合理的教材，你怎么吸引学
生去对历史感兴趣？
以史为鉴，可以知兴替，不是要简单归结为阶级斗争；以人为鉴，可以知得失，
不是简单知道宋高宗是坏人，岳飞是（不是）民族英雄
历史课应该教给学生历史的判断力，而不是历史事件
【在 T***c 的大作中提到】
: 袁的百家讲坛我听过，感觉他“讲”的水平挺差的，为贫而贫的味道太重，挠人胳肢窝
: “笑吧，笑吧，你看我多幽默”，不合我的胃口。
: 说道他讲的历史本身， 袁有“先立论，再找论据”的趋向，比如讲岳飞就先给岳飞来
: 个“桀骜不驯”的定义，然后就啥都往上凑。而且印象里袁基本不给任何出处，原文什
: 么的，就是个空了吹，更加影响说服力。
: 不过这些都不是大事，风格啊水平啊什么的，人各有一好，我不喜欢但一样有n多人喜
: 欢。他在百家讲坛或者别的什么讲坛，或者出书，写文章，爱写啥写啥无所谓，言论自
: 由么，没啥不好。
: 我真正反感袁的只有一件事，此人身为一中学教师，堆着一群未成年人上课，大量夹杂
: 私货，说是毫无职业道德都不算过。
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T***c
发帖数: 17256 | 8 "历史课应该教给学生历史的判断力，而不是历史事件" 口号好喊，但究竟怎样才能教
会未成年学生这个“历史的判断力”？ 这个可以探讨，在我看来，第一步就是告诉小
孩儿们尽量准确的“历史事件”。
我没说现有教材就多么好了，但袁腾飞上课开口就是“毛泽东，他除了整人还知道啥啊
，一辈子就会这个了 ，整人”，你觉得这个是pro的行为是比现有教材更好更能教育育
人培养学生正确的历史观？
【在 p****t 的大作中提到】
: 中学生？这厮不是什么教师进修学校的么？
: 我觉得猿腾飞能火，至少说明一个问题，就是天朝的中小学历史课本编得很失败，
: 历史教学大纲也很失败
: 我从中学就很喜欢历史，但是很怕历史考试因为我总是记不住具体年代。问题是，
: 绝大多数历史年代记住了有啥用？假如有用，也是在综合研究两个不同地点同时
: 发生的事情的时候有点用，比如把世界史和中国史综合起来看。但问题是我们的
: 历史课又刻意把世界史和中国史割裂开来教。比如说康雍乾时期，在中国这个局
: 部看是社会稳定，经济发展，但是放到世界看就能看出西方国家正式在这段时间
: 大踏步前进把中国甩到后面。这些在我们的历史课上从来没有被强调过
: 还有，我们的历史课本里面的人物都是死的，他们要么仿佛莫名其妙干出某些事
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p****t
发帖数: 11416 | 9 不需要很高深，就拿岳飞来说，完全可以简单分析一下为啥赵构热衷于议和，
这比简单粗暴来一句赵构苟全偏安要有意义得多
袁腾飞这么说毛泽东我是没有听过，这确实过分了。评价历史人物的大忌就
是一棒子打死
【在 T***c 的大作中提到】
: "历史课应该教给学生历史的判断力，而不是历史事件" 口号好喊，但究竟怎样才能教
: 会未成年学生这个“历史的判断力”？ 这个可以探讨，在我看来，第一步就是告诉小
: 孩儿们尽量准确的“历史事件”。
: 我没说现有教材就多么好了，但袁腾飞上课开口就是“毛泽东，他除了整人还知道啥啊
: ，一辈子就会这个了 ，整人”，你觉得这个是pro的行为是比现有教材更好更能教育育
: 人培养学生正确的历史观？
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T***c
发帖数: 17256 | 10 袁最著名的就是反毛，而且是偏执狂那种反法，很迎合毛黑的胃口，不然哪有这么红。
上百家讲台的人多了，在我看来比他讲得更好更吸引人的不止一个。
【在 p****t 的大作中提到】
: 不需要很高深，就拿岳飞来说，完全可以简单分析一下为啥赵构热衷于议和，
: 这比简单粗暴来一句赵构苟全偏安要有意义得多
: 袁腾飞这么说毛泽东我是没有听过，这确实过分了。评价历史人物的大忌就
: 是一棒子打死
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p****t
发帖数: 11416 | 11 他在百家讲坛讲的两宋风云还有辽国，我觉得还可以的
就是某些人恨得咬牙切齿的阎崇年，我觉得过滤掉某些谄媚言论，总体来说
也还不错
【在 T***c 的大作中提到】
: 袁最著名的就是反毛，而且是偏执狂那种反法，很迎合毛黑的胃口，不然哪有这么红。
: 上百家讲台的人多了，在我看来比他讲得更好更吸引人的不止一个。
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T***c
发帖数: 17256 | 12 我听过他的部分两宋，前面说了他的风格不太合我的胃口所以我没接着听宋辽，但从“
普及”甚至“扫盲”这个角度来说，还是很不错的。袁黑们抓了他不少细节上的错漏，
那些我倒觉得无关紧要。
说白了，就算普及个“刚愎自用”的岳飞，也总比“岳飞？就是岳飞传里边那主角吧，
我玩过啊，游戏做得还行”来得好。
【在 p****t 的大作中提到】
: 他在百家讲坛讲的两宋风云还有辽国，我觉得还可以的
: 就是某些人恨得咬牙切齿的阎崇年，我觉得过滤掉某些谄媚言论，总体来说
: 也还不错
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p****t
发帖数: 11416 | 13 有岳飞传这个游戏么？
你最后引用的这句话是谁说的啊？
【在 T***c 的大作中提到】
: 我听过他的部分两宋，前面说了他的风格不太合我的胃口所以我没接着听宋辽，但从“
: 普及”甚至“扫盲”这个角度来说，还是很不错的。袁黑们抓了他不少细节上的错漏，
: 那些我倒觉得无关紧要。
: 说白了，就算普及个“刚愎自用”的岳飞，也总比“岳飞？就是岳飞传里边那主角吧，
: 我玩过啊，游戏做得还行”来得好。
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T***c
发帖数: 17256 | 14 有这游戏，那句话是一位，有良心有思想的青年历史发明家，我，编的
【在 p****t 的大作中提到】
: 有岳飞传这个游戏么？
: 你最后引用的这句话是谁说的啊？
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b*****e
发帖数: 53215 | 15 百家讲坛就是一说评书的地方，听听就算了，不能当真
【在 T***c 的大作中提到】
: 袁的百家讲坛我听过，感觉他“讲”的水平挺差的，为贫而贫的味道太重，挠人胳肢窝
: “笑吧，笑吧，你看我多幽默”，不合我的胃口。
: 说道他讲的历史本身， 袁有“先立论，再找论据”的趋向，比如讲岳飞就先给岳飞来
: 个“桀骜不驯”的定义，然后就啥都往上凑。而且印象里袁基本不给任何出处，原文什
: 么的，就是个空了吹，更加影响说服力。
: 不过这些都不是大事，风格啊水平啊什么的，人各有一好，我不喜欢但一样有n多人喜
: 欢。他在百家讲坛或者别的什么讲坛，或者出书，写文章，爱写啥写啥无所谓，言论自
: 由么，没啥不好。
: 我真正反感袁的只有一件事，此人身为一中学教师，堆着一群未成年人上课，大量夹杂
: 私货，说是毫无职业道德都不算过。
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