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发帖数: 29 | 1 情人节来了，如救世主一般让年轻一代的性生活焕发出生机。
在这一天，媒体、商家和微信好友，都恨不得把所有的目光聚焦在青春的肉体上，去追
逐他们的爱与亲密关系。
而那些和年轻人一样拥有无差别的欲望、只是皮囊衰败了的老年人，却被排除在一切与
激情相关的语境之外。
“难道一个年近七旬的人，还应该扮演人类喜剧中耽于肉欲者的角色吗？”“难道还要
不知廉耻地成为一个易于产生性兴奋的、纵情声色的老人吗？”
诘问之下，老年人像寒蝉一样噤了声，仿佛一踏入老年，渴望就会变得猥琐起来。这让
荷兰摄影师 Annabel Oosteweeghel 感到困惑。在她眼里，老年人之间水乳交融的亲密
关系，仍然极具美感。
疑窦最终化作一场十日谈式的先锋实验。Oosteweeghel邀请了六组模特，以情人或夫妇
的身份搭档，根据真实故事改编成六种老年情爱关系，最终创作出影集“Old Love”—
—一部老年版的《五十度灰》。
里面不乏诱人的叙述、禁忌的照片、令人情怯的人物关系和被释放的想象——让“走向
衰老的躯体”，在这些非常规的角色扮演中找到自我。
Isabelle & Mathieu丨Oosteweeghei 最艳羡的一对
在上世纪七十年代的荷兰街头，酒吧餐厅纷纷上灯，夜色平凡无奇。直到Mathieu 掠过
孤独的街巷，与 Isabelle 不期而遇。
这天晚上，这个陌生的女人因为迷路，来到了他面前。Mathieu 给了筋疲力尽的对方一
个三明治和一杯咖啡，并在晚上把床位分出一半。第二天，Isabelle没有走，五年过去
了， 她依然留在这里。
在此之前，Mathieu一直孤身一人。看见朋友们在婚姻里跌交，被孩子与妻子套牢，这
种快乐与责任的结合，让他无法想象自己深陷其中的样子。他甚至想起那句话：“镜子
和男女交媾是可憎的，因为它们使人的数目倍增”。他从未感到孤独。
可现在，Isabelle外出购物哪怕一秒，都会让他牵挂。他把这种心情向自己与朋友们解
释成“爱情”，某种他从未对别的女人萌发过的激情。
两个人的日常活动，是一起做家务。地板的抛光，草坪的修理，窗户的清洗，都使他们
感觉如此有趣。
劳动时，Mathieu会把手放在Isabelle身上，将它像海绵一样挤压塑形。这个举动像一
种试探，带着一种色情的调笑。又像儿童天然萌发的示好，懵懂而稚嫩。
他们一个只能说荷兰话，一个只能讲西班牙语，并且谁也没有试图学习对方的语言。
最初，Mathieu 怕Isabelle听不懂他的话，于是用食指沾了一点杯中的咖啡渍，在白色
的餐纸上小心地写上“Te amo”。
后来，所有的对话都可以通过肢体完成，这足以令他们了解彼此。
Mathieu 曾反复告诫自己，已经这个年纪了，不会再对任何事抱有期待。
但现在，他能与 Isabelle 分享温馨朦胧的，两人合二为一的幸福时刻。或是先后陷入
睡梦，直到晨光微熹，他凝视着她的时刻。当他四仰八叉地躺倒在她身边时，他自觉“
幸福得像一个白痴”。
他奇怪，明明是嘴唇相接的机械动作，却为何每次都新鲜又独特？为何每次在爱人耳边
呢喃着荷兰语，对方又分明全部懂得？
就这样，Isabelle & Mathieu 成了 Oosteweeghel拍摄的第一个、也是最向往的一个范
本，拍摄地点是一座保有20世纪60年代风格的老房子。
五年前，Oosteweeghel从阿姆斯特丹搬到了一个叫 Noordwijk 的临海小村庄时，发现
了沙丘后面的这座老平房，它孤独地卧在荒野上，无人居住，却又家具齐全。
透过窗帘，Oosteweeghel 开始了自己的想象——作为一个擅长创造背景故事的摄影师
，她决定把故事设置在与房子同时代的上世纪六十年代。
这里面的象征意义十足——1960年代，欧洲性解放大潮涌动。社会自由开放，人们竭尽
全力打破常规。
从60年代中期开始，越来越多的人能够毫不忌惮地宣告：“我不会结婚的，也不生小孩
。我不要把自己困在家务活中。我要的是一份工作，环球旅行，有家不回，玩命跳舞和
做爱——不然简直对不起这个时代。”
“正这个年代人们的努力，现在的年轻人有了无忧无虑恋爱的机会。选在此地，我想性
自由将从这里复苏。”
随着Oosteweeghel奇诡的想象之帆，那些不得不向时间低头、却又欲望未尽的老人，有
了光芒四射的年轻身体，有了肆意触碰与气喘吁吁。
Elisabeth & Martin丨文明让我受苦，爱欲让我返老还童
第二个故事发生在一个雾气缭绕的早晨，一对男女一见钟情。她已经不记得，这个花店
男孩是怎么让她为之脸红的。但她还记得他脆弱的模样，那是某些身材非常高的人的特
点，他们总是含着腰，仿佛是高度使他们晕眩。
在眼光相接的刹那间，Elisabeth 和 Martin便决定了要在一起。
Elisabeth 一直家境优渥，即使在离婚后，她被迫搬到了一个较小的公寓。处于前夫的
坏脾气中，Elisabeth一直生活得小心而谨慎，小心地伺候他的洗漱、穿衣、社交，谨
慎地照顾他可笑的自尊。
直到Martin 的出现，将这种小心翼翼一举击破。
匿藏于白衬衣中的情愫，一寸寸淹没 Elisabeth 内心的荒地，她的身体开始主动做出
了诚实的反应。
她的理智不再起作用，一切变得不受控制，就连年龄的差距，也不能使他们停下来。
Elisabeth 一度忘记了时间，她希望Martin也是。不幸的是，关于岁月，她手上的斑点
是难以抹去的证明，但她对生活的热情，足以掩盖这些——她想再次感受爱，“认识世
界还为时不晚”。
现在，两个人会以订花、送货的名义增加见面的机会，这是 Martin 要求的。他必须这
样，他无法掩饰自己的愿望。
而她不需要所谓的亲密关系，她只求消失在他身上。
这是祖母与孙子辈少年的爱情。Sophia 不觉有种犯罪感，心情却越来越兴奋。
她的眼睛已经花了，看菜时需要带上眼镜或者求助于Caro。这种依赖感让Caro着迷，为
此他们外食的次数变得更多。
Caro也无数次的从类似的情境里感受到能量。这被他视为某种投降，对爱情举起白旗，
接纳它给予的一切可能。
只不过，半个世纪的年龄差异不是平白无故的。两人兴趣各异，喜欢的作家又不同。
Sophia 从未如此强烈地感到自己与青春的差异。
她发现自己垂垂老矣，确凿无疑的症状是对新鲜事物不感兴趣，不觉惊异。
而Caro的精力，他的激情，他年轻的无知，他年轻的所知，每时每刻都在戏剧性地表现
出这种差异。
虽然Sophia保养有道，常常会被认作Caro的母亲，但二人的区别是如此鲜明。
Caro的肌肤是光洁的，二头肌有力且伸展，充满张力；可Sophia的头发已经灰白，毛发
变少，斑点开始布满手臂。
倒不是说Sophia有多想一直保持年轻，她只是想拒绝很多人在老年时，所经历的那种孤
独和隔绝之感，在温柔的、颤战的痉挛中复苏。
“有些故事很狗血，就像 Elisabeth 的故事，一个女人和一个比他年轻得多的男人有
秘密恋情，”外媒记者 Colette McIntyre 在评论这组作品时说：“但更狗血的还在后
头，一个男人在偷情时，脑海中掠过多年前妻子怀孕时的模样。”
Oosteweeghel也承认，创作这样的室内剧情并不容易，有时甚至是一种冒犯：“一开始
会遭到模特的不解，甚至争吵。但我必须让他们相信，这个故事是有价值的。”
在深入老年群体之后，Oosteweeghel 发现，对老年人来说，各种形式的关系也是同样
存在的，包括越界的感情。“谁也无法给予判决，但不妨像艾贡•希勒那样，把
涉足禁区的男女不惜一切地表现出来。毕加索在表现交媾时会画一把吉他，而我则会采
取一种更荷兰的手法。”
Vivianne & Tobias丨别人不明白的，是由性而生的爱情
Vivianne 与 Tobias 每周都会见面，背着各自的家庭约会。
他们会告诉对方，这周的经历、听过的笑话，一起读诗，分享喜欢的歌曲，或者大声嘲
笑某个讨厌的白痴。
做爱的时候，他们会亲密地接吻，Vivianne不喜欢对方的胡子，但她不说。她的丝质衬
衫裙敞开到第三颗纽扣处，里面是一对干瘪却魅力十足的乳房。
Tobias 会把自己年轻时的故事悉数与恋人分享，这让他感觉奇妙。
作为一个个祖父、父亲、退休教授，他从未尝试过向任何人敞开自己，但是面对房间里
的这个女人时，他变得毫无保留。
“或许不需要承担任何社会责任的关系，反而能突显爱情的纯碎”，这让Tobias感到轻
松。
所以，每当他为没有早点遇见 Vivianne 而难过时，他也暗自庆幸，“一切都来得刚好
”，晚场的相逢，让 Vivianne 变得更有价值。
她身上没有母亲的唠叨、油烟的味道。他和她不需要分享床铺、房贷、承担财物风险。
在限时的温柔里，他们只共享爱情，以及彼此终极的赤裸。
爱情中蕴含的激情，是他们抵御衰老的最大武器。
这是别人不明白的，由性而生的爱情。他们只想沉浸在原始的性当中，深信“这是上帝
的安排”。
David & Justine丨Justine带来了那个我“一直想成为的David”
David有过一段长达28年的、和平的婚姻。可是，从一颗不知趣的精子开始，他们的感
情出现了龃龉。
在这段时间里，两人的价值观念出现了越来越大的偏差，不仅是关于生育的，还有关于
未来的。
矛盾变得不可调节，这让David想起，早年间结婚，不过是男人和女人之间的按需配对。
“所谓爱情，不过是剧作家们可笑的谎言。”David常常想。他在自罪中伤痕累累，直
到晚年，突然遇到了“上帝的礼物”。
他开始用背叛来平衡自我。
Justine的突然出现，给灰暗的生活，带来了无尽的闪光。David开始学习如何做一个温
柔的爱人，他变得耐心、服从，爱情的到来，让他自觉成为了“一直想成为的David”。
但他们说，一个男人同时拥有两个女人是不道德的。
于是，他在这块流放地住下了。这是一块无人之境，只有像他这样疯狂的人，才有资格
居住。
关于“畸恋”和“反伦理”情节的极端构想，一度让Oosteweeghel 陷入到冒天下之大
不韪的争议之中。但在一次展览结束后，这种另类的“抒写”手法却得到了意外的反馈。
一位性治疗师对Oosteweeghel说：“以往那些单身的年长女性告诉我，她们不再需要性
。但有人在观看了你的作品之后，向我敞开了心扉。”
也有年轻人发出了这样的观后感：“我的祖母总是告诉我，长寿的关键是吃百吉饼。我
现在知道，这只是祖母善意的谎言。”
更多意想不到的事情发生了。有不少老年观众写邮件给 Oosteweeghel，“他们说，他
们在某些角色中认出了自己，并向我透露了一些仍然让他们激动的爱欲关系。现在他们
不必再假装要把自己的身体献给上帝，他们属于他们自己，并为此感到自豪。”
而在Oosteweeghel最后公开的故事中，人们则看到了另一种值得揭示的“老年与性”的
关系。
Barth & Alexandra丨在我看来，老年和性是最合乎逻辑的组合
在Oosteweeghel 创作的最后一个情景中，男主角Barth 更像一位哲学家。从幼年开始
，死亡与性就成了他永恒的迷思。
四五岁的时候，Barth和祖父母住在一起。一天晚上，他留宿在祖父母的房间内，睡在
一张充气床上，与长辈们的婚床之间只隔了一个高大的衣柜。
夜深时分，Barth被打鼾声惊醒，之后便无法入睡。他从低处向上窥探，于是，死亡的
幻想开始了。
在他的大脑小剧场里，衣柜开始倾斜、衣物掉落、最终柜子轰然坍塌。虚构的恐惧带给
了他真实的焦灼。整个夜晚，他都不停辗转于充气床与地板之间，试图寻找一个安全的
角度，以躲避幻想中的灾难。
几年之后，当性意识觉醒，他才意识到，祖父母共枕眠床让他联想到的死亡，实际上是
对他们之间性生活的想象。他接受了弗洛伊德的理论，深感于“死亡与性是如此接近”。
Barth还记得，他曾听过一场演讲，年长的教授当众询问“大家是否不想让父母发生性
行为”，围观者大都点头。
这个实例最终被Barth解读成“对父母性生活的抵触，是源于内心深处对于繁殖义务，
以及更重要的，对死亡的恐惧。人们喜欢性，却害怕承担它的附加作用。”
现在，Barth有了自己的性生活，但对于死亡的幻想依然如影随形，尽管与年轻妓女
Alexandra的相处总是欢愉的。
这像是一种对突然失去爱人的恐惧，同时又包含着一种无法言说的期待——在生命的高
潮之际随风离枝，死在巨大的满足里。
这就是为什么在Barth看来，性和将死的老年，是世界上最合乎逻辑的组合。
六个故事已悉数讲完，如你所见，徘徊在性爱和垂死之间的躯体，所包含的能量可以是
如此巨大。
如果有幸活到那时，我们也将会处在同样的物理情境中，任谁也不愿被评判。
等待科学找到一种让身体永久化的方法是没有意义的，因为你知道，在某些地方，也能
找到美丽和快乐。
——Annabel Oosteweeghel
为那些我所知的仍然在寻求激情的人们 |
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