娱乐至死还是“愚”乐至死？ - bagua版

本页内容为未名空间相应帖子的节选和存档，一周内的贴子最多显示50字，超过一周显示500字访问原贴

bagua版 - 娱乐至死还是“愚”乐至死？

(共1页)

A*******0
发帖数: 1

从娱乐至死到“愚”乐至死
“有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种
是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。”
——尼尔·波茨曼《娱乐至死》
如果我们从文化的视角来解读近期的几个热点，不免读出一点“赫胥黎”式的黑色幽默
：粉丝为了爱豆拉票不惜雇人倒牛奶；成都出现不少“宠物盲盒”，让许多幼猫幼狗惨
死盒中；中国人寿数名工作人员，手举写有“XXX意外身故获赔1200000元”的KT板笑容
满面地走在大街上。
这三则新闻，第一时间让人愤怒，第二时间令人迷惑，这些“谜之行为”究竟是怎么产
生的？做这些事情的人当时是什么心态？事件里的每一个人，或因工作或因爱好，无意
或不得不参与其中，既是事件的参与者、执行者；同时也是独立个体，有自己的心情和
逻辑。他们在“执行“的过程中又是怎么想的？
比如追星倒牛奶事件，媒体评论呼吁“理性追星”，自然没有错，但除了粉丝以外，品
牌方、活动的设计者也很有问题，如果把活动设计成让粉丝买牛奶捐助贫困山区小孩不
是就很好吗？还有倒牛奶的人，看上去也是很老实的农民，为了钱他们去“执行”这份
工作，但是如果只要给瓶盖，为什么不把酸奶倒进别的瓶子里，自己留着喝或者送人，
虽然费时费力一些，但也比白白浪费来的好啊。
又比如购买盲盒的人士，据说网上还有不少“9.9宠物盲盒”在出售。那些下单的人真
是喜欢宠物的人吗？他们出于什么动机下单？到底是在购买“盲盒”的惊喜快乐，还是
要体验收养宠物带来的爱与温情？
再比如中国人寿的“举牌”事件，照片中的工作人员也不过是事件的执行者，但策划该
事情的人，其动机也令人懵圈，意外身亡保险索赔还成了喜事了？这不仅有悖公序良俗
，还让人不禁联想，是不是这家保险公司此前一直都是不赔款的，难得赔一次，就要借
机大肆祝贺。总之，不论什么动机，照片中都透露着满满的愚蠢和恶意。
在愤怒、迷惑以后，笔者有了一些思考，把三件事联系起来看，发现有一丝共性——我
们的社会正因娱乐的泛化，让很多商业行为失去了边界甚至是底线。同时也影响制约了
人们独立思考的能力，有意无意地参与、“执行”了一系列错误愚蠢的事件。
有一本书叫《娱乐至死》，书中写道，“一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，
并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为
娱乐的附庸，毫无怨言，甚至悄无声息，其结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”
这本书写于上世纪80年代的美国，抨击了当时电视媒体、大众文化对时代精神的腐蚀。
但到了今日的互联网时代，互联网超越电视更有过之而无不及。
如果说，电视时代是娱乐至死，那么到了互联网时代更是“愚乐至死”。
信息泛滥成灾、全面过度的娱乐化让我们越来越蠢，越来越失去思考能力，也让社会变
得更加冷漠残忍。
是全民娱乐的造梦工程，让人们为了追星失去理性；
是全民娱乐、利益至上的营销理念，让品牌商、节目制作者只考虑业绩收益，忽略营销
上的设计环节，让保险公司的营销方“丧事喜办”忘了公序良俗，让宠物店老板推出“
宠物盲盒”，利用低价促销而不顾动物死活；
是一味追求所谓个性“体验”，追求及时的快感，才会对“宠物盲盒”下单，享受“拆
盲盒”的乐趣，而不是为了收养宠物的爱和温暖，活生生的动物生命在下单者眼里和无
机玩具没有区别。
蠢与恶的系统
笔者曾在去年一篇分析杭州化粪池杀妻案的文章《消失的爱人》里提出一个概念——“
恶意社会”：多种层面的恶互相交织，构建起一个恶的系统，最终形成一个恶意满满的
“恶意社会”。我们每个人最终都将成为“恶意社会”的受害者。
但伴随近些年各种匪夷所思的社会事件的发生，笔者发现“恶”不只是人性的原罪，大
部分的恶其实是和“愚蠢”相关的，是愚蠢让我们的认知变得狭隘低下，成为无脑的执
行者或者某些不好事件的助推手。但愚蠢，恰恰又是我们可以去避免、改善的。
我们正变得越来越“恶”，是因为我们正变得“越来越蠢”。“愚蠢”不是指个体的愚
昧，而是，哪怕是理性计算的个体，最终在某些氛围引导下也形成一个“又恶又蠢”的
系统。
就像这三个热点事件，背后各自都有一根很可悲的链条，链条上的每个人都有自己的利
益打算。在倒牛奶事件里，品牌只要销量、粉丝只要瓶盖、倒奶工只为收钱；在“宠物
盲盒“事件里，店家为了卖钱，买家为了省钱，物流为了赚钱；在人寿保险的事件里，
策划方是为了“推广”，工作人员也不过是“执行”。每一个环节都是理性的，每个人
都经过计算，但结果却十分恶劣。
可以说，在链条上的人们，都只是一个环节，人们无法也很难看到整个系统全貌，在“
一叶障目”下有意无意成为了恶的帮凶。
我们为什么会“一叶障目”呢？是因为互联网让世界变得更加复杂了，让组织合作分工
有了更加复杂的形势。我们既看不到上游的动作、也看不到下游的环节，做很多事情也
是在“瞎子摸象”。
就像购买“宠物盲盒”的人士，他看到短视频里毛茸茸的小动物，然后冲动下单，但他
却没有去思考，这些活体动物本身的健康、运输中的存活等一系列问题。
有一句话说：雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。其实就是每个人都在为“一个环节
”买单，但最后整个链条、系统却爆发出惊人的“恶”的能量。
笔者认为这些年自己也在变蠢，复盘了一下自己的信息路径。发现我们时代有三板斧：
流量算法、营销PUA和社交媒体，让我们既看不到事情的全貌，更难以去触及真相。
首先，流量至上的信息算法“投喂”让我们狭隘闭塞。
在追求注意力经济的当下，热搜热点抢占了我们大部分注意力。一位96岁的摆摊老奶奶
走红、一位帅帅的藏族男孩“丁真”走红、一位多年拉拉面的“拉面”哥走红、一个长
相酷似马云的乡村儿童走红……一些普通人因某些特点在互联网被无限放大意外“走红
”，这又引来很多闲人、主播去“蹭流量”。然后又因为高“流量”，我们普通人每天
都在被这些信息投喂推送。
看上去我们获得信息是自由的，我们似乎了解天下的一切，但就像柯勒·律治的诗句写
的——“到处都是水，却没有一滴水可以喝”。大部分的信息甚至都无信息量可言。只
是一个无厘头的片段、一闪而过的搞笑。但可能偶尔关注了一些，此后相关信息就会被
不断推送，直到让我们认为世界就是我们所认为的世界。
我们生活在互联网巨头带动的“算法”世界里，互联网正用一套“算法读心术”制造一
个又一个所谓网红，让我们买下一堆商品或者服务。并让我们通过文字、视频、直播等
方式，让每个普通人变成“广告人”。我们既是消费者，也是互联网上的生产者。
人们开始陷入一场死循环，“流量——注意力——流量——注意力变现——下一个流量
”。
就像电影《楚门的世界》里的故事，主人公从出生就被放在一个巨大的影棚下，他生活
的世界其实是一个真人秀节目。他自己有真情实感，但他的工作、生活、甚至家庭关系
其实都是被媒体设计出来的，主人公却浑然不觉。
楚门的英文名字——TRUEMAN，意为“真实的人”，其实是对美国大众文化的尖锐讽刺
。无处不在的娱乐媒体，把生活变成了表演，什么都要带点“流量”。和我们当下也很
相似，在这种流量思维下，人们目光短视又急功近利，做事情不愿意“多想一步”。就
以倒牛奶事件为例，但凡品牌商、制作方能在赛事设计上“多想一步”就能达到多赢的
局面。
流量制造了“信息茧房”，我们在“信息茧房”中认知也会闭塞狭隘。
其次，粗鄙、泛娱乐化的营销对我们进行了PUA。
为了C位、做网红，商业上的各种手段层出不穷。比如熊市里有一些楼盘的雷人广告，
十年前，杭州房子卖不动，楼市出现了一句惊人广告语：“你可以不买房，除非你搞定
丈母娘。”从此后，“丈母娘”和房子挂靠至今。现在还有不少文章调侃丈母娘才是房
价指数的最终推动力。
这句广告语还不算很雷，毕竟多少写出了很多年轻人的心声。更有甚者打出“结婚不买
房，就是耍流氓”的极端口号。不知不觉中，广告通过各种“段子”洗脑了人们的观念
：结婚一定要买房，还要买“书香为邻”的学区房，最好还要买“全城仰望”的中心豪
宅。
结婚买房的观念，不过是父母长辈过来人的经验之谈，本来只是私底下的语重心长。但
是被广而告之当成口号宣传，性质就不一样了。在我们国家口号标语都带有一些行政色
彩，经这些广告段子手的宣导，人们也越来越把结婚、房子捆绑在一起。
除了房地产外，还有不少恶俗粗暴的广告内容，弹眼落睛。它们从视觉到语言，无不流
露着粗鄙的价值观。当2020年新冠疫情大暴发，日本给我们捐助物资时写到“山川异域
，风月同天”，简简单单八个字，带给大家无边的感动，让我们重新看到文字的力量。
看看我们周围，充斥着椰树广告、借贷广告，充满了色情、暧昧和粗鄙。哪怕是成年人
，一直浸润在高密度、粗鄙化的广告信息中，也会被商品广告的粗暴洗脑。我们不知不
觉会把商家的主张转变为自己的观念，正所谓“入鲍鱼之肆，久闻而不知其臭”。
最后，社交媒体的示范效应，也助推了某些愚蠢行为。
经济学里经常谈示范效应，指的是我们的消费水平经常受到身边人们的影响。在短视频
、主播遍地的时代，这种效应尤其明显。
以“宠物盲盒”事件为例，一些视频平台就有博主在靠“宠物盲盒”博流量。一位微博
网友称，自己之前看过一个UP主发的此类盲盒开箱视频。在视频平台上，有不少乌龟、
仓鼠的“宠物盲盒”开箱测评，其中一条视频在B站的播放量高达7万多。还有一类博主
为了蹭“宠物盲盒”的噱头，将自家的宠物装在箱子里，进行开箱，蹭取所谓的流量。
“宠物盲盒”的火爆不仅体现在电商平台的交易量上，还反映在社交平台上的关注度，
很多人蹭着“宠物视频”的热度，把“宠物盲盒”开箱当成“惊喜”的噱头。
当这种经过滤镜、剪辑出来的“惊喜”小视频，9.9元的优惠价格，以及“电商一键下
单”的便捷设置，很容易让人一时冲动就买单。下单的人都来不及细想，这些动物怎么
运输，要几天？为什么这么便宜？运费够不够？电商的快速便捷，鼓励及时行乐，讨厌
延迟满足，9.9元的低价也让人们轻而易举地就为冲动买单。
9.9元，这是生命的价格，电商让很多东西都变得十分廉价！
总结一下：算法推送的信息茧房让人闭塞狭隘、各种营销洗脑了我们的三观、社交媒体
示范助推了很多愚蠢行为，结合电商的便利，让我们既冲动又愚蠢地一次次“买单”。
但真正买单的，并不是这些参与者，而是那些被浪费掉的资源、被毁灭了的生命、被污
染了的地球、被消耗的世界。
这些愚蠢和恶意，透支了世界微弱的爱和善良。
当然互联网是中性的工具，关键是看我们自己如何使用。如果我们放纵天性中的冲动惰
性，那么就会形成一张“又恶又蠢”的网络。但如果，我们懂得自我约束，学习提升，
互联网也是很好的工具，很多人都在碎片时间、海量信息中得到成长。
但约束人性又谈何容易。网上经常有讲“自律”的文章，笔者认为自律不只是运动健身
、工作学习，而是在鼓励天性放飞、及时行乐的时代里，有一些清教徒式的克制和严谨。
我们曾经以为机器是压抑人性的，就像卓别林电影里表现的那样。但我们的时代恰恰不
是，机器是在讨好、投喂人性，爱什么给什么，极度的宽松与自由。就像在小说《美丽
新世界》里，虚构了一个公元2600年的“美丽新世界”，统治从基因就已经开始，各种
技术主义让社会秩序井然，人们的生活美丽无比。
住在新世界里的人，如果还不快乐，还有解忧丸。他们也不再需要看书或者欣赏艺术，
因为拥有了极其丰富的物质资源和随时随地的快乐，一切唾手可得。

(共1页)

进入bagua版参与讨论

#	版面	帖数(主题数)
-	全站	4871 (796)
1	Military	3777 (569)
2	Stock	341 (51)
3	Joke	117 (17)
4	History	116 (3)
5	Automobile	100 (9)
6	USANews	55 (9)
7	Midlife	45 (1)
8	Headline	41 (41)
9	Dreamer	33 (13)
10	FleaMarket	32 (20)
11	Living	30 (7)

boards

未名新帖统计// 7月16日

历史上的今天