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发帖数: 1 | 1 作为中国2020年电影市场的救市之作，《八佰》不负众望，上映六天票房已达到11亿元
。但围绕着它的争议依旧没有结束。《八佰》究竟做错了什么？中国的
战争电影究竟该何去何从……
《八佰》这部电影上映以来，可以说是充满了争议和讨论。
从导演管虎拜访孙元良后代一事开始，到电影上映后对历史改编而招来的“历史虚无主
义”批评，使得这部电影的口碑出现了严重的两极分化。
但从它在豆瓣的得分来看，大部分人还是给出了四星的评分，可见广大群众的观影体验
虽然不至于十分完美，但也是不错的。
虽然有遗憾，但是所谓的“篡改历史”、“洗白罪人”，《八佰》罪不至此。
一条河、两个世界
《八佰》改编自抗日战争时期的一场敌我实力悬殊的战役——四行仓库保卫战，它最终
成为了淞沪会战宣告结束的那最后一战。
淞沪会战被认为是整个中日战争中进行的规模最大、战斗最惨烈的一场战役。1937年8
月到12月底，中国军队投入了最精锐部队的80余万军人，死伤人数高达30万。
可以想象，在经历了将近5个月的溃败之后，中国军民的士气已经降至低谷。所有人都
对胜利丧失了期望，四行仓库保卫战在开始之初，就已经被看作是一场注定失败的战役。
在这样的背景下，四行仓库的守军们显得格外的凄凉。而为了突出这种气氛，导演巧妙
的用一条河，分割出了两个截然不同的世界。
河以北，是满目疮痍的战场，是生与死的较量；河以南，是高楼林立的租界，和麻将桌
上的说笑。
导演管虎在采访中提到，他是特地放大了南岸的那种摩登气质，塑造出一个似真似幻的
上海租界。
租界和战场，好比这部电影的两个骨架，让电影在展现形形色色的人物和故事的同时，
有保留着整体性。
说回电影。在电影的前半段，租界中的人们充当了“看客”的角色。面对近在咫尺的战
场，他们依旧寄希望于外国势力的支持，把眼前的战争当作于己无关的事情，不肯去面
对血淋淋的事实——唇亡，必会齿寒。
在我看来，这时的租界其实也象征着当时的国民政府。面对日本的入侵，当时的国民政
府将筹码压在了国际援助上，根本不相信自己可以战胜日本侵略者，抵抗在他们看来，
只是用来获得国际同情的手段。
如果说南岸是人间，那北岸就是地狱。
随着主力部队的撤离，剩余守军早已处在溃败的边缘。为了换取国际社会的同情，战场
必须存在。至于是否还有人能从战场上活着回来，不在那些“大人物”的考虑之中。
于是，以谢晋元为首的八十八师二五四团第一营，就被留在了战场上。前面是武器精良
的日本军团、背后是漠不关心的政治游戏。没有援助、没有救兵。
对外宣称八百人的他们，实际只有四百来人。对他们来说，每一刻，也许都是最后一刻。
他们也曾愤怒、也曾怯懦。但最终，他们还是留下了。这是民族大义战胜人性弱点的过
程，也是电影打动人心的关键。
而在电影中，他们的死命坚守激发了南岸的民众爱国情怀，观众看到了南岸从麻木不仁
到同仇敌忾的转变，也让电影再一次升华。
管虎作为中国第六代导演的领军人物，近年来逐渐被大众熟知。
有人说，管虎是一位“怪才”，他很擅长描写社会底层的小人物或者社会中的“边缘人
”，表现他们在某一特定大时代背景下的喜怒哀乐。比如《斗牛》、比如《我和我的祖
国》中由他导演的“前夜”。
《八佰》中也再次表现出他的这一风格，塑造出了战争阴影下的芸芸众生。
军人，自当以军令为先。面对民族危亡，有识之士本该舍生取义。
但是他们在军人的身份之下，首先是人。而人，本就是自私的。
所以我们看到了王千源饰演的“老兵油子”羊拐，面对进攻首先想到的是怎么躲；看到
了欧豪饰演的“新兵蛋子”端午，上了战场连枪都举不起来。
他们中的大部分人心中首先想的不是国仇家恨，而是如何保命。这也不能怪他们，毕竟
所有人都知道这是一场死局。
但是，也正因为他们是人，即使是面对趋利避害的本能，人依旧会因为情感、因为思考
做出选择。
当看到战友的牺牲、看到热心民众信任的眼神。故而舍生、取义。
所以有郑恺饰演陈树生留下绝笔、毅然决然绑上炸弹跳入敌人之中；有端午在即将逃出
战场时又转身而返；有姜武饰演的老铁孤身一人护住国旗。从凡人到英雄，不过四天之
间。
除了“八百壮士”们，南岸的“看客”也在战争中得到了洗礼。北岸的誓死搏斗就在他
们的眼皮底下发生，而他们在置身事外的观看中，被战士们的牺牲所感化。
没有人是一座孤岛。人也许会因为恐惧而麻木，但同类的热血总会点燃冰冷的心。战士
们唤醒了南岸的血性，《八佰》唤起了我们的爱国情怀。从这个意义上说，《八佰》是
成功的。
说完了有点，我们来聊聊美中不足的地方。
首先一点最为大家所诟病的，就是电影中对一些人物的“洗白”。这种“洗白”与其说
是导演歪屁股，不如说是剧情的设定过于理想化。
诚然，人没有绝对的好坏，再坏的人也可能动善念。在现实中也许这种情况不需要任何
道理。但是电影毕竟是电影，任何情节都是要有交代的。
比如电影中的方记者，前一秒还在日本人和西方人之间徘徊，下一秒就成了守军一方的
助力。因为找不到行为背后的逻辑，自然会让观众产生困惑。
这种行为逻辑的不连贯也许有删减的问题，但总得来说还是导演在调度上还是不够清晰
。这也是很多观众认为电影最后强行煽情、虎头蛇尾的原因之一吧。
除此之外，《八佰》还缺少一点更深层次的人文情怀。我们的战争片似乎常会出现这样
的缺憾，过于关注战争的宏大叙事和带来的爱国情怀，但却忽视了对战争本身的反思。
这并不是说电影中没有体现战争的残酷与可怕，而是在电影渲染了这种可怕和对士兵们
的毁灭后，最终缺失了对那些个体的共情。
牺牲不该只是为了煽情而存在的，既然要关注小人物，也该在爱国情怀之外，也该为人
性的部分留一些笔墨。
历史终由人来诉说，而人不可能是完美的。我们的电影还在工业化的道路上蹒跚前行，
我们作为观众，大可以批评，但没必要一棍打死。
历史当然不该篡改，但是也应当被允许表达。 |
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