e***e 发帖数: 3872 | 1 中文名称:三峡好人
英文名称:Still Life
资源类型:DVDRip
发行时间:2006年
电影导演:贾樟柯 Zhang Ke Jia
电影演员:赵涛 Tao Zhao 王宏伟 Hongwei Wang 韩三明 Sanming Han
地区:大陆,香港
语言:普通话
简介: |
e***e 发帖数: 3872 | 2 幕后制作:
导演阐述
有一天闯入一间无人的房间,看到主人桌子上布满尘土的物品, 似乎突然发现
了静物的秘密,那些长年不变的摆设,桌子上布满灰尘的器物,窗台上的酒瓶,
墙上的饰物都突然具有了一种忧伤的诗意。静物代表着一种被我们忽略的现实,
虽然它深深地留有时间的痕迹,但它依旧沉默,保守着生活的秘密。
这部电影拍摄于古老的奉节县城,这里因为三峡水利工程的进行而发生着巨大
的动荡:世世代代居住在这里的无数家庭被迁往外地,两千年历史的旧县城在两
年之内拆掉并将永远沉没于水底。
带着摄影机闯入这座即将消失的城市,看拆毁、爆炸、坍塌,在喧嚣的噪音和
飞舞的尘土中,我慢慢感觉到即使在如此绝望的地方, 生命本身都会绽放灿烂的
颜色。
镜头前一批又一批劳动者来来去去,他们如静物般沉默无语的表情让我肃然起
敬。 关于剧情 贾樟柯说:“电影的素材,来源于一次三峡之行的灵感爆发,从
有了想法,到整理出故事梗概,再到送审,前后短短11天。如果说以前的电影作
品是一种慢慢释放,那这次完全是生命的突然燃烧,现在想来都让我心潮澎湃。
拥有几千年历史的老城奉节很快就要被淹没了! 那是一座有狂欢气
【在 e***e 的大作中提到】 : 中文名称:三峡好人 : 英文名称:Still Life : 资源类型:DVDRip : 发行时间:2006年 : 电影导演:贾樟柯 Zhang Ke Jia : 电影演员:赵涛 Tao Zhao 王宏伟 Hongwei Wang 韩三明 Sanming Han : 地区:大陆,香港 : 语言:普通话 : 简介:
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e***e 发帖数: 3872 | 3 关于剧中爱情
以前我拍摄的爱情都是顾虑重重的爱情,到现在为止还是如此。因为我觉得
大多数人没有爱情,或者说,没有得到爱情。我觉得没有让人爽的爱情,这可
能跟我从中学到现在看到的所有爱情有关。在中学,不能谈恋爱,在大学,爱
情是一瞬间、单方面的。
在我电影里,感情也是刹那间的快乐。可能在生活里,爱情不一定是这样,
但在我精神世界里,它就是这样的。
“大巧若拙”的叙事手法
本片讲述手法简单朴实,将叙事重点放在故事的每一个小细节上,却又饱含
了寓意。
主线条由两个独立的故事组成:一个是山西煤矿工人韩山明,为了能再次看
到自己十六年前跟被拐卖到山西的妻子所生的女儿,他凭着一纸发黄的地址到
奉节去寻找妻女;一个普通的护士,独自一人找寻两年来音讯杳无的丈夫。故
事在他们的寻找之路上展开。
随着叙事重心的转变影片共分烟、酒、茶、糖四大部分,贾樟柯说这四件东
西都是中国日常生活中最常见的东西,代表了中国人的普通生活,但同时又各
有蕴意。这些普通元素不断以各种直接或暗示地形式出现,犹如“静物画”,
在“静中”传递深意传达感情。
本片仍旧采用方言对白,用朴实的方言传达底层人民被
【在 e***e 的大作中提到】 : 幕后制作: : 导演阐述 : 有一天闯入一间无人的房间,看到主人桌子上布满尘土的物品, 似乎突然发现 : 了静物的秘密,那些长年不变的摆设,桌子上布满灰尘的器物,窗台上的酒瓶, : 墙上的饰物都突然具有了一种忧伤的诗意。静物代表着一种被我们忽略的现实, : 虽然它深深地留有时间的痕迹,但它依旧沉默,保守着生活的秘密。 : 这部电影拍摄于古老的奉节县城,这里因为三峡水利工程的进行而发生着巨大 : 的动荡:世世代代居住在这里的无数家庭被迁往外地,两千年历史的旧县城在两 : 年之内拆掉并将永远沉没于水底。 : 带着摄影机闯入这座即将消失的城市,看拆毁、爆炸、坍塌,在喧嚣的噪音和
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e***e 发帖数: 3872 | 4 汪晖:贾樟柯的世界与中国的大转变
http://www.cul-studies.com/Article/visualculture/200702/4960.html
来源:人文与社会
贾樟柯的世界与中国的大转变――根据在汾阳中学《三峡好人》座谈会上的发言整理
将虚构置于纪实性中
一个好的电影导演能够用自己的镜头语言产生自己的一个世界。我这里说的不是那
些外加上去的风格特征,而是以独特的语言、形式、人物等等表达出的对这个世界的
独特理解和思考。有些导演的电影语言很特别,但历史观完全是俗套,看起来炫奇斗
巧,但其实没有自己的世界。贾樟柯的电影有自己的世界,他以自己的方式在思考这
个世界的变迁的意义,而不是重复那些自命深刻的套话。贾樟柯非常敏感,总能找到
自己的方式重构历史记忆,从《小武》到《世界》已经显示了这个特点,但《三峡好
人》与《小武》等等作品仍然有些不一样。《小武》以纪实的风格从一代人的感觉中
揭示时代的氛围,我们多少感到有一种自叙传的味道;《世界》在更大规模上表达变
迁,但对场景的运用上继续了传统电影的方式,纪实性是在虚构的世界中展开的。
《三峡好人》这个片子也集中在一个地方
【在 e***e 的大作中提到】 : 关于剧中爱情 : 以前我拍摄的爱情都是顾虑重重的爱情,到现在为止还是如此。因为我觉得 : 大多数人没有爱情,或者说,没有得到爱情。我觉得没有让人爽的爱情,这可 : 能跟我从中学到现在看到的所有爱情有关。在中学,不能谈恋爱,在大学,爱 : 情是一瞬间、单方面的。 : 在我电影里,感情也是刹那间的快乐。可能在生活里,爱情不一定是这样, : 但在我精神世界里,它就是这样的。 : “大巧若拙”的叙事手法 : 本片讲述手法简单朴实,将叙事重点放在故事的每一个小细节上,却又饱含 : 了寓意。
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e***e 发帖数: 3872 | 5 http://www.cul-studies.com/Article/visualculture/200702/4960.html
[继续]
碎片式生活与史诗性
《三峡好人》的叙事和结构有一种史诗的味道。西川说他从影片中体会到一种十九
世纪俄罗斯文学的气息,我想把这个问题再引申开来。十九世纪的欧洲和俄罗斯是产
生史诗的时代,雨果、巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰以长篇小说的形式开创了这个史
诗的时代。但是,中国现代的文学和影片在叙事上更接近于抒情的传统或者说现代主
义的传统,史诗性的叙事往往是在通俗文学的形式中展开的,革命历史小说也可以放
在这个传统中观察,谢晋电影的史诗性也是这个传统的延伸--我说通俗文学的意思
不止是说叙事形式,而是构筑历史叙事的观念是和主流的意识形态或通俗的价值观完
全一致的。捷克学者普实克写过一本书,叫做《抒情与叙事》,曾经讨论过中国现代
文学为什么难以贡献史诗性的长篇这个问题,就算是长篇,在叙事结构上也多半是拉
长的短篇或中篇。八十年代兴起的第五代电影,通过精心设计的造型和极为简略的故
事表达强烈的主观性,从叙事的角度说,更接近于抒情的和现代主义的传统。到八十
【在 e***e 的大作中提到】 : 汪晖:贾樟柯的世界与中国的大转变 : http://www.cul-studies.com/Article/visualculture/200702/4960.html : 来源:人文与社会 : 贾樟柯的世界与中国的大转变――根据在汾阳中学《三峡好人》座谈会上的发言整理 : 将虚构置于纪实性中 : 一个好的电影导演能够用自己的镜头语言产生自己的一个世界。我这里说的不是那 : 些外加上去的风格特征,而是以独特的语言、形式、人物等等表达出的对这个世界的 : 独特理解和思考。有些导演的电影语言很特别,但历史观完全是俗套,看起来炫奇斗 : 巧,但其实没有自己的世界。贾樟柯的电影有自己的世界,他以自己的方式在思考这 : 个世界的变迁的意义,而不是重复那些自命深刻的套话。贾樟柯非常敏感,总能找到
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e***e 发帖数: 3872 | 6 托北京盗版音像的福,看贾樟柯的电影倒也有好几年了。初看《站台》《小武》时
就觉得一种“臭味相投”的感觉,后来瞄见风格相似的《盲井》也不失时机的买了。
电影的东西,我说不出什么道道来,但是去年在柏林听肖斯塔科维奇第四交响曲时,
几乎莫名其妙地就一下把这几部电影想起来了——还自己给这些风格命名叫有“小说
感”。很土的一种叫法了,比起汪晖的文章来,但意思是相近的,就是对这种叙事结
构和细节呈现的钦佩和激赏。
这次看《三峡好人》,包括汪晖的文章,都得益于一个朋友的推荐。记得去年她在
北京时我专门带了上边说的三部片子给她,她都没看,现在却已经宣称是贾的粉丝了。
尽管史诗性这个词好听些,我还是喜欢自己说的小说感。大约因为两本书的缘故。
一本是外研社影印的《英国现代小说》,讲1890到二十世纪末的英国小说,很好的一
部现代小说史;一本是《浪漫的谎言和小说的真实》,Girard早期的代表作,有英译。
【在 e***e 的大作中提到】 : http://www.cul-studies.com/Article/visualculture/200702/4960.html : [继续] : 碎片式生活与史诗性 : 《三峡好人》的叙事和结构有一种史诗的味道。西川说他从影片中体会到一种十九 : 世纪俄罗斯文学的气息,我想把这个问题再引申开来。十九世纪的欧洲和俄罗斯是产 : 生史诗的时代,雨果、巴尔扎克、狄更斯、托尔斯泰以长篇小说的形式开创了这个史 : 诗的时代。但是,中国现代的文学和影片在叙事上更接近于抒情的传统或者说现代主 : 义的传统,史诗性的叙事往往是在通俗文学的形式中展开的,革命历史小说也可以放 : 在这个传统中观察,谢晋电影的史诗性也是这个传统的延伸--我说通俗文学的意思 : 不止是说叙事形式,而是构筑历史叙事的观念是和主流的意识形态或通俗的价值观完
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e****e 发帖数: 1775 | 7 俺也看过了
还成,电影
不过,俺可能有心理障碍,看不得农民在电影里特别真实的演出
当然了,这个比起“盲井”来还是好多了
【在 e***e 的大作中提到】 : 中文名称:三峡好人 : 英文名称:Still Life : 资源类型:DVDRip : 发行时间:2006年 : 电影导演:贾樟柯 Zhang Ke Jia : 电影演员:赵涛 Tao Zhao 王宏伟 Hongwei Wang 韩三明 Sanming Han : 地区:大陆,香港 : 语言:普通话 : 简介:
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e***e 发帖数: 3872 | 8 想起好多年前跟ile不打不相识吵的那架了,关于我的父亲母亲的……
……
贾樟柯:我们整个民族对视觉的认识和理解的确是非常需要进行提高和改进
的,比如说,直到今天我们认为一些电影视觉非常精彩,所谓的视觉效果不是
内容而是那个视觉效果本身,从一个真实视觉理解上,我们说它可能是品位非
常低的视觉作品。
比如,我们经常会有人说,“这部电影拍得真美,像油画一样。”这个标
准就很奇怪,实际上它所说的油画是风景画,而且是通俗的风景画,海滩、夕
阳、村路、海港、渔村、夕阳下的落叶,基本上是这样的情怀。我们缺乏一个
完整的视觉认识系统。
全文:
http://www.cul-studies.com/Article/visualculture/200702/4974.html
我不会赞成他第一句话的“我们整个民族”什么的,不过这段话里有点道理,
至少我那时和ile吵架时是有点这种感受的。我也不觉得是‘我们缺乏什么完整
的视觉认识系统’,相反我觉得是我们有另外一套过完整过强的系统,一套所
谓社会主义和好莱坞的混血儿,两种kitsch的结合——用过时了的昆德拉的话
来说。
【在 e****e 的大作中提到】 : 俺也看过了 : 还成,电影 : 不过,俺可能有心理障碍,看不得农民在电影里特别真实的演出 : 当然了,这个比起“盲井”来还是好多了
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e****e 发帖数: 1775 | 9 well
我觉得你误会了我的意思
我不喜欢可能是因为我熟悉中国农民,因而总是对他们怀着一种非常不准确的怜悯的感
情,当电影里真实的让我的感觉无比强烈的重现,我体会到我的无能为力,所以生出不
舒服的感觉来。
我不是说,真实的就一定是丑陋的
一直都坚信中国人是有种优雅的气质的,在这些电影里,我看不到
【在 e***e 的大作中提到】 : 想起好多年前跟ile不打不相识吵的那架了,关于我的父亲母亲的…… : …… : 贾樟柯:我们整个民族对视觉的认识和理解的确是非常需要进行提高和改进 : 的,比如说,直到今天我们认为一些电影视觉非常精彩,所谓的视觉效果不是 : 内容而是那个视觉效果本身,从一个真实视觉理解上,我们说它可能是品位非 : 常低的视觉作品。 : 比如,我们经常会有人说,“这部电影拍得真美,像油画一样。”这个标 : 准就很奇怪,实际上它所说的油画是风景画,而且是通俗的风景画,海滩、夕 : 阳、村路、海港、渔村、夕阳下的落叶,基本上是这样的情怀。我们缺乏一个 : 完整的视觉认识系统。
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e***e 发帖数: 3872 | 10 不怕说出来的误会,怕就怕憋着的误会
优雅是理想和记忆中的意象,这个时代的中国,嗯,有些东西还是象后来我没转全的
那篇里贾的感叹。
这个话题以后可以再详细灌……
【在 e****e 的大作中提到】 : well : 我觉得你误会了我的意思 : 我不喜欢可能是因为我熟悉中国农民,因而总是对他们怀着一种非常不准确的怜悯的感 : 情,当电影里真实的让我的感觉无比强烈的重现,我体会到我的无能为力,所以生出不 : 舒服的感觉来。 : 我不是说,真实的就一定是丑陋的 : 一直都坚信中国人是有种优雅的气质的,在这些电影里,我看不到
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e****e 发帖数: 1775 | 11 嗯哪
那你是觉得三峡这部电影很好喽?
【在 e***e 的大作中提到】 : 不怕说出来的误会,怕就怕憋着的误会 : 优雅是理想和记忆中的意象,这个时代的中国,嗯,有些东西还是象后来我没转全的 : 那篇里贾的感叹。 : 这个话题以后可以再详细灌……
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e***e 发帖数: 3872 | 12 嗯哪
我觉得白描得好
【在 e****e 的大作中提到】 : 嗯哪 : 那你是觉得三峡这部电影很好喽?
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e****e 发帖数: 1775 | 13 小男孩给我印象很深呢
跟我小时候差不多,喜欢大声唱歌,哈哈
【在 e***e 的大作中提到】 : 嗯哪 : 我觉得白描得好
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e***e 发帖数: 3872 | 14 我觉得小马哥好像,还有整个那个地方——我03年夏天去过云阳,从宜昌坐船
逆水上去的。
【在 e****e 的大作中提到】 : 小男孩给我印象很深呢 : 跟我小时候差不多,喜欢大声唱歌,哈哈
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e****e 发帖数: 1775 | 15 嗯,太象了
那些无业小青年什么的
反正真实度几乎100%
mm你这次回国的行程是怎样的?一个人旅游吗?
我们正在计划秋天回国游咧,希望可以去西南部
大概就是你走过的地方
介绍下经验好不?
【在 e***e 的大作中提到】 : 我觉得小马哥好像,还有整个那个地方——我03年夏天去过云阳,从宜昌坐船 : 逆水上去的。
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e***e 发帖数: 3872 | 16 重要的还不只是真实,更是真实和真实一起构造出来的叙事和这种叙事表达出来
的一些观点和情绪。我们去那里,拿个照相机或者摄像机也可以拍到很真实的东西,
但就不会有这种结构和组织所蕴含的那么多东西。我记得,好像以前送人书的时候
抄过波德莱尔的一句话,意思是浪漫主义的诗歌根本不在于它的题材甚至内容,而
在于它表达这些东西的方式。我想对现实主义也一样,甚至有的时候,现实主义的
‘无我’比浪漫主义的有‘我’更有强烈的主观性。我现在有时候会用这样的思考
方法来看自己拍过的东西,不是看pp拍得好不好,而是反观自己当时是什么样的情
绪,什么样的视角。
我一个人旅游的次数不多的,这次更不是了。主要旅行任务是去桂林小铃铛她家,
在桂林吃饭照相,然后在阳朔腐败,帮一个朋友结识了N多独自或者结伴去那儿玩
的mm。
介绍经验就要写成稻城亚丁游记了,拖了半年都没有写出来的东西,看下周能不
能有兴致写哈。:)
【在 e****e 的大作中提到】 : 嗯,太象了 : 那些无业小青年什么的 : 反正真实度几乎100% : mm你这次回国的行程是怎样的?一个人旅游吗? : 我们正在计划秋天回国游咧,希望可以去西南部 : 大概就是你走过的地方 : 介绍下经验好不?
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e****e 发帖数: 1775 | 17 你说的好,俺口拙,讲不出来的,所以暂时,你说的都是对的 ^^
小铃铛是你什么人呢,在你身上处处都可以看到
期待你的游记
【在 e***e 的大作中提到】 : 重要的还不只是真实,更是真实和真实一起构造出来的叙事和这种叙事表达出来 : 的一些观点和情绪。我们去那里,拿个照相机或者摄像机也可以拍到很真实的东西, : 但就不会有这种结构和组织所蕴含的那么多东西。我记得,好像以前送人书的时候 : 抄过波德莱尔的一句话,意思是浪漫主义的诗歌根本不在于它的题材甚至内容,而 : 在于它表达这些东西的方式。我想对现实主义也一样,甚至有的时候,现实主义的 : ‘无我’比浪漫主义的有‘我’更有强烈的主观性。我现在有时候会用这样的思考 : 方法来看自己拍过的东西,不是看pp拍得好不好,而是反观自己当时是什么样的情 : 绪,什么样的视角。 : 我一个人旅游的次数不多的,这次更不是了。主要旅行任务是去桂林小铃铛她家, : 在桂林吃饭照相,然后在阳朔腐败,帮一个朋友结识了N多独自或者结伴去那儿玩
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e***e 发帖数: 3872 | 18 给你一说我成个狡辩家了。:)
其实喜欢不喜欢是个很个人的问题,青菜白菜么。不过我有时喜欢想为什么自己
喜欢或者不喜欢——昨天听一个讲座,讲implicit tonal knowledge对音乐的认知
cognitive,甚至感知perceptual的影响,很有意思的。:)
小铃铛么,已经从皎皎白驹到关关雎鸠又到了桃之夭夭啦!:)
【在 e****e 的大作中提到】 : 你说的好,俺口拙,讲不出来的,所以暂时,你说的都是对的 ^^ : 小铃铛是你什么人呢,在你身上处处都可以看到 : 期待你的游记
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