安娜·卡列宁娜周扬译第八部第九章 - _RuS版

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v******a
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九
这些思想折磨着他，苦恼着他，有时松弛些，有时强烈些，但是从来没有离开过他。
他读书，思索，他读得和想得越多，他就觉得自己距离他所追求的目的越远了。
最近在莫斯科和在乡间，既经信服了他在唯物主义者那里得不到解答，于是他就反复
阅读柏拉图、斯宾诺沙、康德、谢林、黑格尔和叔本华的著作，这些哲学家并不用唯物主
义观点来解释人生。
当他阅读，或者自己想法驳倒别的学说，特别是唯物主义的时候，他觉得他们的思想
很有效用；但是当他一读到，或者自己想到人生问题的解答的时候，就又百思不得其解了
。当他遵循着类似·精·神、·意·志、·自·由、·本·质这些意义含糊的字眼的定义
，而且故意陷入哲学家为他布置的或者他自己布置的文字罗网的时候，他似乎开始有所领
悟。但是只要他一忘记那种人为的思路，从现实生活中又回到他认为满意的思路上去，而
且按照这种思路思索，这种人为的建筑物就突然间像座纸房子一样倒塌下来，显则易见这
种建筑物是由那一套颠来倒去的字眼构成的，与生命中比理智更重要的东西没有关系。
有一个时期，在读叔本华的时候，他用·爱这个字代替了·意·志这个字，而在他还
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