b**z
发帖数: 1351 | 1 时间长了，就模糊了
又不愿意到网上随便查
所以请yinxin的师兄知道精准发音的发到我信箱来
谢谢
另外，我现在上海，有没有师兄在上海，可互相走访 |
q*c
发帖数: 9453 | 2 据说这是犯戒的而且对你毫无好处。
只能当面说。内部据说有深刻的原因。
u pick your poison, hehe
【在 b**z 的大作中提到】
: 时间长了，就模糊了
: 又不愿意到网上随便查
: 所以请yinxin的师兄知道精准发音的发到我信箱来
: 谢谢
: 另外，我现在上海，有没有师兄在上海，可互相走访
|
b**z
发帖数: 1351 | 3 嗯，所以没有网上搜索
也的确，最好是开始就印在心里
请问，您观光时是按W教的，还是念5句？
我是后来一直还是想专一按W教的来，其他先放一边
【在 q*c 的大作中提到】
: 据说这是犯戒的而且对你毫无好处。
: 只能当面说。内部据说有深刻的原因。
: u pick your poison, hehe
|
q****u
发帖数: 1421 | 4 爱源素里应该有好几个同门，老板瘦高瘦高的男的是同门。它的前身是爱家。后来搬
去浦东了。
【在 b**z 的大作中提到】
: 时间长了，就模糊了
: 又不愿意到网上随便查
: 所以请yinxin的师兄知道精准发音的发到我信箱来
: 谢谢
: 另外，我现在上海，有没有师兄在上海，可互相走访
|
q*c
发帖数: 9453 | 5 waichi 教了念五句
【在 b**z 的大作中提到】
: 嗯，所以没有网上搜索
: 也的确，最好是开始就印在心里
: 请问，您观光时是按W教的，还是念5句？
: 我是后来一直还是想专一按W教的来，其他先放一边
|
b**z
发帖数: 1351 | 6 嗯，拜访过，离的蛮远的
【在 q****u 的大作中提到】
: 爱源素里应该有好几个同门，老板瘦高瘦高的男的是同门。它的前身是爱家。后来搬
: 去浦东了。
|
b**z
发帖数: 1351 | 7 观光时念句佛号很简单
念5句，心理过程太多啦，不容易入静
嗯，
【在 q*c 的大作中提到】
: waichi 教了念五句
|
q*c
发帖数: 9453 | 8 观光时候念的不就是五句？
念五句和念一个字心理过程没有什么不同吧。
【在 b**z 的大作中提到】
: 观光时念句佛号很简单
: 念5句，心理过程太多啦，不容易入静
: 嗯，
|
b**z
发帖数: 1351 | 9 我念得是‘阿弥陀佛’这样的佛号，W当时没提及5句
－－
差别蛮大的吧
念得字越多，意识变换多，干扰就越大
【在 q*c 的大作中提到】
: 观光时候念的不就是五句？
: 念五句和念一个字心理过程没有什么不同吧。
|
x*m
发帖数: 276 | 10 见前面5810
佛号本是泛指。
【在 b**z 的大作中提到】
: 我念得是‘阿弥陀佛’这样的佛号，W当时没提及5句
: －－
: 差别蛮大的吧
: 念得字越多，意识变换多，干扰就越大
|
|
|
q*c
发帖数: 9453 | 11 怎么会，变化的是业相，不变的是心行和心向。
而且法门教的观光念的就是五句啊，不是阿弥陀佛。话说有明师在前，你念阿弥陀佛干
啥。
【在 b**z 的大作中提到】
: 我念得是‘阿弥陀佛’这样的佛号，W当时没提及5句
: －－
: 差别蛮大的吧
: 念得字越多，意识变换多，干扰就越大
|
b**z
发帖数: 1351 | 12
这个是对的
奇怪，5句每一个都是针对每一界的所谓‘主’，既然青海明师在前，
你干嘛不直接念‘青海’，你念那5个‘主’干啥？
另外
念阿弥陀佛和大明咒一样，皆是佛经认证的方法
念5句，则令人不解，甚至疑为邪道
【在 q*c 的大作中提到】
: 怎么会，变化的是业相，不变的是心行和心向。
: 而且法门教的观光念的就是五句啊，不是阿弥陀佛。话说有明师在前，你念阿弥陀佛干
: 啥。
|
q*c
发帖数: 9453 | 13 你拜师干啥，浪费时间。自己自学佛经不就好了？
【在 b**z 的大作中提到】
:
: 这个是对的
: 奇怪，5句每一个都是针对每一界的所谓‘主’，既然青海明师在前，
: 你干嘛不直接念‘青海’，你念那5个‘主’干啥？
: 另外
: 念阿弥陀佛和大明咒一样，皆是佛经认证的方法
: 念5句，则令人不解，甚至疑为邪道
|
b**z
发帖数: 1351 | 14 拜师是希望解惑
而不是说啥就啥，没有解释
【在 q*c 的大作中提到】
: 你拜师干啥，浪费时间。自己自学佛经不就好了？
|
q*c
发帖数: 9453 | 15 师的解惑和自己不一样咋办？
师的解惑自己现在理解不了咋办？
【在 b**z 的大作中提到】
: 拜师是希望解惑
: 而不是说啥就啥，没有解释
|
y***i
发帖数: 11639 | 16 那就把这俩问题写信给师父，让师父给你解惑呗。
【在 b**z 的大作中提到】
: 拜师是希望解惑
: 而不是说啥就啥，没有解释
|
q*c
发帖数: 9453 | 17 修行这个东西我感觉就是 all in. 你看能成就的， 都是孤注一掷之辈。
因为修行本来就是逆天（逆人这种生物天性）行事情，
除非你生而知之， 否则我觉得你就别指望自己能搞定，
或者分析清楚。
这就和抄股票类似 －－ 95% 的抄家， 10 年平均最好也就是不赔钱 (其实算上时间，
通胀， 早赔了)。
因为这东西太复杂， 远超越你分析能力, 分析的结果都是搞笑。
能挣钱的， 或者有内部消息，或者你就挑几个股票闭眼 hold.
binz 这种就是想自己分析股票的， 呵呵。不能说错， 但是。。。机会不大。
【在 y***i 的大作中提到】
: 那就把这俩问题写信给师父，让师父给你解惑呗。
|
s*****t
发帖数: 292 | 18 师父和waichi对五句早就解释过了。waichi以前说过，不念五句，念“狗屎”也行，只
要能治心一处。但是念“狗屎”的时候，容易让人联想到狗屎而分心；而五句，不容易
让人产生联想。
念阿弥陀佛的时候，容易让人联想阿弥陀佛的形象，而不能治心于念佛。念师父的名号
，也类似。 |
b**z
发帖数: 1351 | 19 谢谢
第一次知道这样的解释
可以接受
【在 s*****t 的大作中提到】
: 师父和waichi对五句早就解释过了。waichi以前说过，不念五句，念“狗屎”也行，只
: 要能治心一处。但是念“狗屎”的时候，容易让人联想到狗屎而分心；而五句，不容易
: 让人产生联想。
: 念阿弥陀佛的时候，容易让人联想阿弥陀佛的形象，而不能治心于念佛。念师父的名号
: ，也类似。
|
q*c
发帖数: 9453 | 20 ..还有后文呢。
waichi 说了， 你没禅定的时候无所谓， 一旦你定住了， 你定的对象就非常非常的重
要。至少不能是三届内的东西。
所以。。。狗屎， 还是不行的。
不过这种解释， 老实说， 听了就是个心理安慰， 毫无任何真实意义。
【在 s*****t 的大作中提到】
: 师父和waichi对五句早就解释过了。waichi以前说过，不念五句，念“狗屎”也行，只
: 要能治心一处。但是念“狗屎”的时候，容易让人联想到狗屎而分心；而五句，不容易
: 让人产生联想。
: 念阿弥陀佛的时候，容易让人联想阿弥陀佛的形象，而不能治心于念佛。念师父的名号
: ，也类似。
|
|
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b**z
发帖数: 1351 | 21 5句的‘主’，好像是3界内的统治者
所以，你还是坚持念5句?
..还有后文呢。
waichi 说了， 你没禅定的时候无所谓， 一旦你定住了， 你定的对象就非常非常的重
要。至少不能是三届内的东西。
所以。。。狗屎， 还是不行的。
不过这种解释， 老实说， 听了就是个心理安慰， 毫无任何真实意义。
【在 q*c 的大作中提到】
: ..还有后文呢。
: waichi 说了， 你没禅定的时候无所谓， 一旦你定住了， 你定的对象就非常非常的重
: 要。至少不能是三届内的东西。
: 所以。。。狗屎， 还是不行的。
: 不过这种解释， 老实说， 听了就是个心理安慰， 毫无任何真实意义。
|
q*c
发帖数: 9453 | 22 师傅教的你不要听？师傅叫念五句观光你觉得不对？
五届主就一定是五届内众生？而且五届呢，你知道和三界啥关系？
我就奇怪，你咋对自己这么大信心来
【在 b**z 的大作中提到】
: 5句的‘主’，好像是3界内的统治者
: 所以，你还是坚持念5句?
:
: ..还有后文呢。
: waichi 说了， 你没禅定的时候无所谓， 一旦你定住了， 你定的对象就非常非常的重
: 要。至少不能是三届内的东西。
: 所以。。。狗屎， 还是不行的。
: 不过这种解释， 老实说， 听了就是个心理安慰， 毫无任何真实意义。
|
b**z
发帖数: 1351 | 23 我不理解，所以问阿
的重
【在 q*c 的大作中提到】
: 师傅教的你不要听？师傅叫念五句观光你觉得不对？
: 五届主就一定是五届内众生？而且五届呢，你知道和三界啥关系？
: 我就奇怪，你咋对自己这么大信心来
|
q*c
发帖数: 9453 | 24 这种问题你不觉得毫无意义？ 禅定的边都摸不到， 管他几界呢。
而且这是师傅的直接教导, 观光念五句
【在 b**z 的大作中提到】
: 我不理解，所以问阿
:
: 的重
|
y***i
发帖数: 11639 | 25 唉。这么说吧。
从我的体验，我猜你没怎么打坐过。
我觉得修这个方法，就是坐得很烂 --- 比如我，7~8年打坐不知道观光是什么，平时5
句一轮都念不玩，打坐就是楞抗时间 --- 都会很明显的体验到这个方法的力量，对自
己的帮助，对生活的帮助，对心智的帮助，对身体的帮助。等等。
做得比我还烂，然后去“疑为邪道”，不知道的以为你有独立思考的精神，知道的简
直只能说，咎由自取。
可以说，你体会到这个方法的力量以后，根本不会琢磨什么佛经认证的方法，什么每
一届的主。（你这些问题很容易回应，不过我也不想做无用功）
独立精神是有益的，但也得自己付出的努力过了起码的（很低的）界限。不然“独立
精神”+ 懈怠，就是自造业障，自寻死路。这句话也许政治不正确 ---- 要是你自己完
全不能付出一点努力的话，你盲目迷信，比胡思乱想对你自己好多了。
【在 b**z 的大作中提到】
: 我不理解，所以问阿
:
: 的重
|
g***o
发帖数: 283 | 26 可以要求再次印心时仔细比对使者的发音。上海应该容易有机会。 |
g***o
发帖数: 283 | 27 你是不理解，但你是在不理解下更在行动上抵触和放弃念五句，对你不好的在这。
问是对的。
【在 b**z 的大作中提到】
: 我不理解，所以问阿
:
: 的重
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b**z
发帖数: 1351 | 28 时间长了，就模糊了
又不愿意到网上随便查
所以请yinxin的师兄知道精准发音的发到我信箱来
谢谢
另外，我现在上海，有没有师兄在上海，可互相走访 |
q*c
发帖数: 9453 | 29 据说这是犯戒的而且对你毫无好处。
只能当面说。内部据说有深刻的原因。
u pick your poison, hehe
【在 b**z 的大作中提到】
: 时间长了，就模糊了
: 又不愿意到网上随便查
: 所以请yinxin的师兄知道精准发音的发到我信箱来
: 谢谢
: 另外，我现在上海，有没有师兄在上海，可互相走访
|
b**z
发帖数: 1351 | 30 嗯，所以没有网上搜索
也的确，最好是开始就印在心里
请问，您观光时是按W教的，还是念5句？
我是后来一直还是想专一按W教的来，其他先放一边
【在 q*c 的大作中提到】
: 据说这是犯戒的而且对你毫无好处。
: 只能当面说。内部据说有深刻的原因。
: u pick your poison, hehe
|
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q*c
发帖数: 9453 | 31 waichi 教了念五句
【在 b**z 的大作中提到】
: 嗯，所以没有网上搜索
: 也的确，最好是开始就印在心里
: 请问，您观光时是按W教的，还是念5句？
: 我是后来一直还是想专一按W教的来，其他先放一边
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b**z
发帖数: 1351 | 32 观光时念句佛号很简单
念5句，心理过程太多啦，不容易入静
嗯，
【在 q*c 的大作中提到】
: waichi 教了念五句
|
q*c
发帖数: 9453 | 33 观光时候念的不就是五句？
念五句和念一个字心理过程没有什么不同吧。
【在 b**z 的大作中提到】
: 观光时念句佛号很简单
: 念5句，心理过程太多啦，不容易入静
: 嗯，
|
b**z
发帖数: 1351 | 34 我念得是‘阿弥陀佛’这样的佛号，W当时没提及5句
－－
差别蛮大的吧
念得字越多，意识变换多，干扰就越大
【在 q*c 的大作中提到】
: 观光时候念的不就是五句？
: 念五句和念一个字心理过程没有什么不同吧。
|
x*m
发帖数: 276 | 35 见前面5810
佛号本是泛指。
【在 b**z 的大作中提到】
: 我念得是‘阿弥陀佛’这样的佛号，W当时没提及5句
: －－
: 差别蛮大的吧
: 念得字越多，意识变换多，干扰就越大
|
q*c
发帖数: 9453 | 36 怎么会，变化的是业相，不变的是心行和心向。
而且法门教的观光念的就是五句啊，不是阿弥陀佛。话说有明师在前，你念阿弥陀佛干
啥。
【在 b**z 的大作中提到】
: 我念得是‘阿弥陀佛’这样的佛号，W当时没提及5句
: －－
: 差别蛮大的吧
: 念得字越多，意识变换多，干扰就越大
|
b**z
发帖数: 1351 | 37
这个是对的
奇怪，5句每一个都是针对每一界的所谓‘主’，既然青海明师在前，
你干嘛不直接念‘青海’，你念那5个‘主’干啥？
另外
念阿弥陀佛和大明咒一样，皆是佛经认证的方法
念5句，则令人不解，甚至疑为邪道
【在 q*c 的大作中提到】
: 怎么会，变化的是业相，不变的是心行和心向。
: 而且法门教的观光念的就是五句啊，不是阿弥陀佛。话说有明师在前，你念阿弥陀佛干
: 啥。
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q*c
发帖数: 9453 | 38 你拜师干啥，浪费时间。自己自学佛经不就好了？
【在 b**z 的大作中提到】
:
: 这个是对的
: 奇怪，5句每一个都是针对每一界的所谓‘主’，既然青海明师在前，
: 你干嘛不直接念‘青海’，你念那5个‘主’干啥？
: 另外
: 念阿弥陀佛和大明咒一样，皆是佛经认证的方法
: 念5句，则令人不解，甚至疑为邪道
|
b**z
发帖数: 1351 | 39 拜师是希望解惑
而不是说啥就啥，没有解释
【在 q*c 的大作中提到】
: 你拜师干啥，浪费时间。自己自学佛经不就好了？
|
q*c
发帖数: 9453 | 40 师的解惑和自己不一样咋办？
师的解惑自己现在理解不了咋办？
【在 b**z 的大作中提到】
: 拜师是希望解惑
: 而不是说啥就啥，没有解释
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y***i
发帖数: 11639 | 41 那就把这俩问题写信给师父，让师父给你解惑呗。
【在 b**z 的大作中提到】
: 拜师是希望解惑
: 而不是说啥就啥，没有解释
|
q*c
发帖数: 9453 | 42 修行这个东西我感觉就是 all in. 你看能成就的， 都是孤注一掷之辈。
因为修行本来就是逆天（逆人这种生物天性）行事情，
除非你生而知之， 否则我觉得你就别指望自己能搞定，
或者分析清楚。
这就和抄股票类似 －－ 95% 的抄家， 10 年平均最好也就是不赔钱 (其实算上时间，
通胀， 早赔了)。
因为这东西太复杂， 远超越你分析能力, 分析的结果都是搞笑。
能挣钱的， 或者有内部消息，或者你就挑几个股票闭眼 hold.
binz 这种就是想自己分析股票的， 呵呵。不能说错， 但是。。。机会不大。
【在 y***i 的大作中提到】
: 那就把这俩问题写信给师父，让师父给你解惑呗。
|
s*****t
发帖数: 292 | 43 师父和waichi对五句早就解释过了。waichi以前说过，不念五句，念“狗屎”也行，只
要能治心一处。但是念“狗屎”的时候，容易让人联想到狗屎而分心；而五句，不容易
让人产生联想。
念阿弥陀佛的时候，容易让人联想阿弥陀佛的形象，而不能治心于念佛。念师父的名号
，也类似。 |
b**z
发帖数: 1351 | 44 谢谢
第一次知道这样的解释
可以接受
【在 s*****t 的大作中提到】
: 师父和waichi对五句早就解释过了。waichi以前说过，不念五句，念“狗屎”也行，只
: 要能治心一处。但是念“狗屎”的时候，容易让人联想到狗屎而分心；而五句，不容易
: 让人产生联想。
: 念阿弥陀佛的时候，容易让人联想阿弥陀佛的形象，而不能治心于念佛。念师父的名号
: ，也类似。
|
q*c
发帖数: 9453 | 45 ..还有后文呢。
waichi 说了， 你没禅定的时候无所谓， 一旦你定住了， 你定的对象就非常非常的重
要。至少不能是三届内的东西。
所以。。。狗屎， 还是不行的。
不过这种解释， 老实说， 听了就是个心理安慰， 毫无任何真实意义。
【在 s*****t 的大作中提到】
: 师父和waichi对五句早就解释过了。waichi以前说过，不念五句，念“狗屎”也行，只
: 要能治心一处。但是念“狗屎”的时候，容易让人联想到狗屎而分心；而五句，不容易
: 让人产生联想。
: 念阿弥陀佛的时候，容易让人联想阿弥陀佛的形象，而不能治心于念佛。念师父的名号
: ，也类似。
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b**z
发帖数: 1351 | 46 5句的‘主’，好像是3界内的统治者
所以，你还是坚持念5句?
..还有后文呢。
waichi 说了， 你没禅定的时候无所谓， 一旦你定住了， 你定的对象就非常非常的重
要。至少不能是三届内的东西。
所以。。。狗屎， 还是不行的。
不过这种解释， 老实说， 听了就是个心理安慰， 毫无任何真实意义。
【在 q*c 的大作中提到】
: ..还有后文呢。
: waichi 说了， 你没禅定的时候无所谓， 一旦你定住了， 你定的对象就非常非常的重
: 要。至少不能是三届内的东西。
: 所以。。。狗屎， 还是不行的。
: 不过这种解释， 老实说， 听了就是个心理安慰， 毫无任何真实意义。
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q*c
发帖数: 9453 | 47 师傅教的你不要听？师傅叫念五句观光你觉得不对？
五届主就一定是五届内众生？而且五届呢，你知道和三界啥关系？
我就奇怪，你咋对自己这么大信心来
【在 b**z 的大作中提到】
: 5句的‘主’，好像是3界内的统治者
: 所以，你还是坚持念5句?
:
: ..还有后文呢。
: waichi 说了， 你没禅定的时候无所谓， 一旦你定住了， 你定的对象就非常非常的重
: 要。至少不能是三届内的东西。
: 所以。。。狗屎， 还是不行的。
: 不过这种解释， 老实说， 听了就是个心理安慰， 毫无任何真实意义。
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b**z
发帖数: 1351 | 48 我不理解，所以问阿
的重
【在 q*c 的大作中提到】
: 师傅教的你不要听？师傅叫念五句观光你觉得不对？
: 五届主就一定是五届内众生？而且五届呢，你知道和三界啥关系？
: 我就奇怪，你咋对自己这么大信心来
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q*c
发帖数: 9453 | 49 这种问题你不觉得毫无意义？ 禅定的边都摸不到， 管他几界呢。
而且这是师傅的直接教导, 观光念五句
【在 b**z 的大作中提到】
: 我不理解，所以问阿
:
: 的重
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y***i
发帖数: 11639 | 50 唉。这么说吧。
从我的体验，我猜你没怎么打坐过。
我觉得修这个方法，就是坐得很烂 --- 比如我，7~8年打坐不知道观光是什么，平时5
句一轮都念不玩，打坐就是楞抗时间 --- 都会很明显的体验到这个方法的力量，对自
己的帮助，对生活的帮助，对心智的帮助，对身体的帮助。等等。
做得比我还烂，然后去“疑为邪道”，不知道的以为你有独立思考的精神，知道的简
直只能说，咎由自取。
可以说，你体会到这个方法的力量以后，根本不会琢磨什么佛经认证的方法，什么每
一届的主。（你这些问题很容易回应，不过我也不想做无用功）
独立精神是有益的，但也得自己付出的努力过了起码的（很低的）界限。不然“独立
精神”+ 懈怠，就是自造业障，自寻死路。这句话也许政治不正确 ---- 要是你自己完
全不能付出一点努力的话，你盲目迷信，比胡思乱想对你自己好多了。
【在 b**z 的大作中提到】
: 我不理解，所以问阿
:
: 的重
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g***o
发帖数: 283 | 51 可以要求再次印心时仔细比对使者的发音。上海应该容易有机会。 |
g***o
发帖数: 283 | 52 你是不理解，但你是在不理解下更在行动上抵触和放弃念五句，对你不好的在这。
问是对的。
【在 b**z 的大作中提到】
: 我不理解，所以问阿
:
: 的重
|
l*****o
发帖数: 361 | 53 你还在上海么？或者现在在哪里？
我知道发音。
可以当面见你。
【在 b**z 的大作中提到】
: 时间长了，就模糊了
: 又不愿意到网上随便查
: 所以请yinxin的师兄知道精准发音的发到我信箱来
: 谢谢
: 另外，我现在上海，有没有师兄在上海，可互相走访
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