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发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 全部实话
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 23 09:06:30 2008)
一个要点, 所谓专心, 不在于专心, 而在于有生或无生.
无生之时则脑之意识(内在业识), 及外在业识, 与和合成之
自我, 及内在心识, 和内在心行, 与及内在心, 每刹皆同有
此各识同时交杂而呈现, 使人无从分辨, 而脑之意识(内在
业识), 也同时散发完全貌似外在业识, 心识, 心行, 自我,
与心之意识, 识识全部无形, 识识交织, 如在无法刹刹明辨
之下, 则修啥也罢, 修观也罢, 其实也只不过是以脑之意识
(内在业识), 及外在业识现行为修.
而在于有生之时, 生之作用是用以令意识(内在业识)和外
在业识之外之识显影, 突显其有别之处, 因此才得以真正
起观, 得以于各各同存而不缺之下, 起步去明见, 及明辨
各识之性及真伪与成因. |
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