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_Mao_and_Deng版 - 李零:思想界主流的东西大都带有“复辟”色彩
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w****2
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观察者网:李零教授您好,在新书《我们的中国》第一册《茫茫禹迹》中,您讲到周
、秦的两次大一统,这两次大一统可以说是中国形成的基础。在《周行天下》中提到孔
子一辈子都在做一个梦,就是“周公之梦”,希望恢复西周大一统,这是最早的“中国
梦”。
在中国历史上,您指出,无论四裔(蛮夷戎狄)治“中国”,还是“中国”治四裔,都
不会同意另一半独立。当下,祖国统一问题尚未解决,“台独”甚嚣尘上,其所塑造的
“台湾共同体”也是去历史地打造出一个“悲情主体”、并以批判“民族-国家”为理
论预设,而今各种身份政治活动也都在借用这个理论。面对当下出现“台独”、“港独
”的认同,您有什么看法?
李零:以前碰到过一个研究台湾史的专家,讲到自己有严重的认同问题。台湾在历史上
曾经被荷兰、日本殖民过。台湾年轻一代的认同可能跟父母一代都断了。很多人在皇民
时代连汉语都不会说了,有些人会说在日本人的统治下如何有秩序,日本人如何良善文
明等,这种话大陆也有人说,当然我听着觉得蛮奇怪的。那位专家甚至说因为自己头发
比较红,所以觉得有荷兰人的血液。他后来到日本又感觉自己是日本人。跑到大陆来,
就说大陆如何不好,说你们大陆讲是日本侵略中国,我们不认为它侵略了中国。我听过
这类说法,这算是比较严重的认同危机了。
我认为主要原因不是文化问题,还是政治问题。最大的问题是国际战略格局造成这种局
面。冷战后,美国主宰世界秩序,为了冷战需要,故意把很多历史问题遗留下来,像日
本保留天皇、保留各种右翼政客。这一切都为了冷战的需要,都是被冷战的“大道理”
管着的。
台湾是当时美国冷战,如今美国亚太再平衡的一个重要环节。“台湾问题”并不仅仅是
中国内战留下的一个问题。共产党把蒋介石赶下海了。蒋介石也曾经考虑过流亡哪些地
方,但无处可去。他从大陆带走的人这么多,哪里都容不下。现在也有一些台湾人描述
迁台的亲酸苦辣,所以这个也是他们和大陆人感受不一样的地方。
国民党当局败走台湾以后,他们也在那闭门思过,考虑在大陆为什么失败。因为敌人总
是最好的老师,所以他也搞整风搞土改。蒋介石还觉得自己手太软,所以在迁台以后大
肆捕杀各种各样的反动势力,其实并不是很多人想象的那样,要区分本省人和外省人,
实际上当时台湾的民主运动大部分是跟大陆同步的,所以为了防止同步,就都镇压,包
括支持共产党的“共谍”,也包括台独势力、汉奸等等。
有一些自由主义者虽然不满意国民党,但相当一部分人毕竟是跟共产党对立的,有一些
是剥削阶级家庭出身的、比如大地主的后代或在大陆有血债等等。这些人当时大都认为
国民党大势已去,但他们还是选择离开大陆,那时候就是这样一个复杂的情况。
大陆好多人认为蒋经国是“民主之父”,但蒋经国其实是第三代“间谍王”,常说的戴
笠、毛人凤之后就是蒋经国。戒严和解严都跟他有关系,因为蒋介石统治下捕杀这些人
的就是蒋经国,但也是他出来说要改变,变成民主,他的民主前提是这些异己分子都消
灭掉了就民主了。
观察者网:所以台湾还是在“冷战-内战”格局之下……
李零:其实我们也是这样,冷战时代并不是没有战争,只不过换了一种新形式,可能在
很多地方杀人不见血。
观察者网:所以是后冷战时代……
李零:就是续冷战时代,冷战时代的继续。经过围剿反围剿之后,社会主义阵营崩溃了
,大家都放弃了国际共产主义运动,而且都争相要跟西方世界妥协,盼望“突围”“入
围”,加入西方的主流社会,这就是冷战之后的局面。谁都怕自己被甩到最后,甩到最
后的往往就特别惨。
现在的世界格局还没有发生真正的改变。在大隐书局时谈到20世纪这一百年,就出现对
这个格局的挑战。但这个挑战也是一波三折的,俄国革命刚胜利的时候,那么多国家去
围剿,这是个反复拉锯的过程。这一百年都是如此,社会主义也没有战胜资本主义,资
本主义的问题也什么都没有解决,所以才这样矛盾丛生。
思想界主流的东西大都带有“复辟”色彩
观察者网:中华文化的命运也是您书中的一个主题。不知道您是否注意到最近有关语文
教科书改编的论争。包括最近撤下《南京大屠杀》的传言一石激起千层浪,《鲁提辖拳
打镇关西》因“与现代和谐社会导向不符”被换成《智取生辰纲》,还有大幅增加传统
文化方面的课文比重,此前也有“民国课本”风潮,又有北京课改教材里有《圣经》内
容引发争议。您怎么看伴随语文教科书改编而带来的舆论风波?
李零:我不太了解这个事。但现在是个思想空前混乱的时代,也可以说是极为多元化
的时代。其实,战国时代也是如此,今天大家说先秦诸子什么“黄金时代”,其实“黄
金时代”就是思想大乱的时代。从好的方面说,大家各种思想斗争可能为新的想法做准
备吧,但现在恐怕没有“别黑白而定一尊”的局面,根本不可能。现在思想界主流的东
西大都带有“复辟”色彩,一切都是想回到过去。主题就是告别革命、告别阶级斗争、
谴责暴民、谴责造反啊,历史上所有的造反都是在他们的否定之列,比如说《水浒传》
是个坏书,因为水浒传是讲造反的。
观察者网:教科书如此众口难调,正因为教材是意识形态战场,各家必争之地,而现在
很难凝聚共识……
李零:不光凝聚共识难,现在各种保守势力是占上风的,这些右翼言论当然也受到来自
相反方向的抨击和政府的遏制,但是他们的目的都是不一样的,所以思想界的局面也是
现在世界大格局的一个反映。
观察者网:你在第三册《大地文章》中谈到“家乡考古学”,您说了解中国可以从家
乡开始。您的家乡是北梁侯村(今山西省长治市武乡县故城镇下辖村——观察者网注)
。苏东坡说“上党从来天下脊”,阎锡山说武乡是“四大赤县”之一。提到上党(长治
),我们就会想起长平之战,南北朝时周齐争夺河东也拉锯了很久。在北方出现两个割
据政权的时候,对上党的争夺就格外关键。您能结合战例谈谈家乡的地形地势吗?
李零:两个最有名的例子,一个是西伯(姬发)勘黎,周取天下要把黎国打下来,是要
夺取上党,才能威胁安阳这个地方,秦取天下也一样。
为什么会发生长平之战?到过长治地区你就知道,长平那个地方横着一道山,山上有
座城,从沁阳翻过南太行山,经入长治,会到晋城和高平。现在晋城和高平跟长治地区
分成两块了,过去上党是包括南边上党和北边上党。秦军已经夺去了南上党以后,赵国
以这个为屏障据守,长平之战以后,赵国就不行了,当时的秦国要夺取天下,第一要从
陕西出来打败三晋(赵、魏、韩——观察者网注)。三晋里面,打败赵国是很关键的。
抗日战争也一样,整个上党地区是八路军的重要根据地,最后解放战争的时候,也是从
这个地方进入华北平原和南下,所以连共产党取天下也是如此。
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