十尺布 "一丈布票"里的乾坤 - _Mao_and_Deng版

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话题: 布票话题: 农妇话题: 一丈话题: 主义者话题: 十尺

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w****2
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徐友渔先生言道"说到这里我想起我下乡时（１９６９年，正值文革期间）见到农
民一贫如洗的震惊，但开忆苦思甜会时，一个老农妇歌颂'幸福生活'竟说：'感谢政府
每年发一丈布票给我，使我有衣穿。'"
从1890年代，晚清状元张褰在长江口附近创办大生集团算起，到1949年中国解放，
中国近代纺织工业发展了50余年。当时笔者老家蕲春县某乡第15保，共计有十几个自然
村落2000多人口，能够穿"洋布（机织布）衣服"的人家，我母亲伸出一只手可以全部算
上。
从1949年到1976年毛泽东逝世，合计27年，当时采用的是重工业优先的发展战略，
即在建设纺织厂之前首先建设纺织机械厂的战略。笔者的老家某公社六大队四小队合计
200多人口，仍然穿土布衣服的人，已经不到5个。
布票对徐友渔笔下的"老农妇"而言，确实意义重大非凡。若没有这一丈布票，为了
蔽体御寒，"老农妇"必须自己来织这一丈布，从纺线车纺线，到用老式穿梭织布机织成
土布，即使是熟练的"老农妇"也需要500-600小时，那就意味着，"老农妇"在照顾小孩
做完家务以后，每天必须忙到三更天，为织成这一丈布至少也需要100个以上的"夜工"
。这还没有考虑，以前做饭是需要"老农妇"自己，把"谷"变成（通过石碓、石磨等）"
米"的。
当然应该承认老农妇这一丈布票，对中国的精英主义者不那么美妙，这不仅意味着
精英主义者没有穿"与国际接轨"的高档衣服的可能，而且由于在布票面前人人平等，我
们的精英主义者恐怕还免不了，要穿与"老农妇"一样质料的打补丁的低档衣服。毛泽东
时代的平民主义战略里面，确实不曾为精英主义者开小灶搞特殊。

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